<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>المجتمع المدني | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[&#1605;&#1606;&#1576;&#1585; &#1581;&#1585; &#1604;&#1606;&#1588;&#1585; &#1575;&#1604;&#1570;&#1585;&#1575;&#1569; &#1608;&#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1581;&#1608;&#1604; &#1575;&#1604;&#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1593;&#1604;&#1602;&#1577; &#1576;&#1575;&#1604;&#1610;&#1587;&#1575;&#1585;, &#1575;&#1604;&#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610;&#1577; ,&#1575;&#1604;&#1583;&#1610;&#1605;&#1602;&#1585;&#1575;&#1591;&#1610;&#1577; , &#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606; ,&#1575;&#1604;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606; , &#1608;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1575;&#1577;  &#1605;&#1606; &#1575;&#1580;&#1604; &#1582;&#1604;&#1602; &#1605;&#1580;&#1578;&#1605;&#1593; &#1575;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1605;&#1583;&#1606;&#1610; , &#1593;&#1604;&#1605;&#1575;&#1606;&#1610; , &#1610;&#1603;&#1601;&#1604; &#1575;&#1604;&#1581;&#1602;&#1608;&#1602; &#1575;&#1604;&#1587;&#1610;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1602;&#1578;&#1589;&#1575;&#1583;&#1610;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1580;&#1578;&#1605;&#1575;&#1593;&#1610;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1575;&#1587;&#1610;&#1577; &#1604;&#1604;&#1573;&#1606;&#1587;&#1575;&#1606;]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.cat.asp?cid=193]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>المجتمع المدني | &#1575;&#1604;&#1581;&#1608;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1605;&#1583;&#1606;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حين يسقط القناع... ويتكلم الزمن - خالد محمود خدر]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2026 02:07:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_محمود_خدر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك حقيقة لا يختلف عليها اثنان ، تتمثل في أن الزمن لا يخلق معادن الناس وإنما يكشفها. فكم من إنسان بدا في بداية الطريق مثالا للفضيلة ، ثم أسقطت الأيام عنه قناعه ، فانكشفت حقيقته ، وكم من آخر ظلمه الناس زمنا ، ثم جاءت مواقفه تنساب دون تكلف لتعكس حقيقته وتكشف جوهره.ولعل أكثر المفارقات إثارة للدهشة أن أكثر الناس حديثا عن الصدق قد يكون أبعدهم عنه ، وأن أكثر من يرفع رايات النزاهة ومحاربة الظلم والف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[متى ندرك أن الأمن سلوك وليس جهازًا؟ الأمن الوقائي: من التعليم والصحة والغذاء إلى محاربة الإدمان وحماية الأسرة والبيئة والفضاء الرقمي… لا أمن حقيقي من دون وقاية تسبق الخطر وتمنع أسبابه - بوشعيب حمراوي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2026 00:17:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بوشعيب_حمراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fc61ddce-c3d9-4a3e-b9a5-6d8bfaf7d137.jpg" /><br>متى ندرك أن الأمن سلوك وليس جهازًا؟الأمن الوقائي: من التعليم والصحة والغذاء إلى محاربة الإدمان وحماية الأسرة والبيئة والفضاء الرقمي… لا أمن حقيقي من دون وقاية تسبق الخطر وتمنع أسبابهبقلم: بوشعيب حمراوينحن لا نحتاج فقط إلى أمن يلاحق الخطر… بل إلى أمن يمنع ولادتهيُذكر الأمن، فتتجه الأذهان غالبًا وبشكل تلقائي إلى رجال الشرطة والدرك الملكي والقوات المساعدة والسلطات المح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fc61ddce-c3d9-4a3e-b9a5-6d8bfaf7d137.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصلحون من أقوام بعيدة - كاظم فنجان الحمامي]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 16:47:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_فنجان_الحمامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اسمحوا لي بالكتابة عن نخبة من الشخصيات الذين ينتمون إلى شعوب غير عربية، وغير مسلمة لكنهم كانوا علامات فارقة في مسيرة الإصلاح. . نبدأ اولا برئيس أوروغواي خوسيه موخيكا (1935 - 2025). الذي شغل منصب الرئيس بين عامي 2010 و 2015، كان مناهضاً للاستهلاك، لُقب بأفقر رئيس في العالم بسبب حياته البسيطة جداً، وتبرعه بكامل دخله تقريباً لبرامج الإسكان ورعاية الأطفال والمسنين. أمضى حياته في كوخ صغير وسيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بين حداثة المشاريع وجمود النظم التقليدية في المؤسسات - سلامه ابو زعيتر]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 16:13:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلامه_ابو_زعيتر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg" /><br>تخوض المؤسسات المعاصرة اليوم اختباراً حقيقياً لمدى قدرتها على التكيف والفاعلية في بيئة عمل متسارعة، يقف في قلبها جيل طموح من الشباب المتخصصين والمهنيين في مجالات إدارة المشاريع والعمل الميداني؛ كفاءات تمتلك أحدث الأدوات العلمية والرؤى العصرية التي تؤهلها لقيادة التطوير؛ غير أن هذه الطاقات الشابة كثيراً ما تصطدم بنظم عمل وأساليب إدارية صيغت لزمن آخر لم يكن يشهد هذا الكم من التسارع الرقمي، حيث تبرز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أصنام الرأسمالية: من أكذوبة -التنمية- إلى حظيرة البقاء الحيواني - غالب المسعودي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 21:35:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غالب_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e9202efc-e583-4b05-ae18-52580f2a2cb4.jpg" /><br>تستدعي قراءة المنظومة الأخلاقية المعاصرة، التي تتمركز حول الأنانية وتقديس المنفعة المادية، تفكيكاً عميقًا وصادمًا للأسس النفسية والسياسية التي تُوجّه وعي المجتمعات اليوم. نحن نعيش في عصرٍ تتشدق فيه القِوَى العظمى والأنظمة التابعة لها بأرقى المبادئ الإنسانية، غير أن نَظْرَة فاحصة ،تكشف لنا أن هذه المبادئ الثابتة ليست في جوهرها سوى حيل دفاعية، تنبع من العجز، والاعتلال الوجودي، والخداع السياسي. يحيلن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e9202efc-e583-4b05-ae18-52580f2a2cb4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اهمية احترام القانون في الحياة اليومية - ظبية الدليمي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 13:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظبية_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يُعدّ احترام القانون من أهم الأسس التي تقوم عليها المجتمعات المستقرة، فهو الضامن لحفظ الحقوق، وتنظيم العلاقات بين الأفراد، وتحقيق الأمن والعدالة. وعندما يكون القانون حاضرًا ومُطبَّقًا بعدالة، يشعر الجميع بالمسؤولية والالتزام، وتقلّ فرص التجاوز على حقوق الآخرين.إلا أن غياب التطبيق الصارم للقانون أو ضعف تنفيذه يترك آثارًا واضحة على المجتمع. فأصبح الكثيرون يسمعون بكلمة “القانون”، لكنهم لا يرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[المواطن الصالح .. عقد بين الدولة والإنسان - حسين علي الحمداني]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 12:22:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_علي_الحمداني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0dd3855c-f501-48ed-ba26-d4857e602706.jpg" /><br>من السهل أن نطالب الناس بأن يكونوا «مواطنين صالحين»، وأن نطلب منهم الإخلاص في العمل، واحترام القانون، وحب الوطن، والمشاركة في بنائه. لكن السؤال الأصعب، الذي نتجنبه دائماً، هو: هل وفرنا لهم في المقابل شروط المواطنة الصالحة؟فالمواطن الصالح لا يولد من فراغ، ولا تصنعه الخطب والشعارات. إنه نتاج بيئة متكاملة تقوم على أربعة أضلاع، إذا اختل أحدها اختل البناء كله.التعليم... صناعة العقل< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0dd3855c-f501-48ed-ba26-d4857e602706.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أهمية احترام القانون في الحياة اليومية - ظبية الدليمي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 00:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظبية_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يُعدّ احترام القانون من أهم الأسس التي تقوم عليها المجتمعات المستقرة، فهو الضامن لحفظ الحقوق، وتنظيم العلاقات بين الأفراد، وتحقيق الأمن والعدالة. وعندما يكون القانون حاضرًا ومُطبَّقًا بعدالة، يشعر الجميع بالمسؤولية والالتزام، وتقلّ فرص التجاوز على حقوق الآخرين.إلا أن غياب التطبيق الصارم للقانون أو ضعف تنفيذه يترك آثارًا واضحة على المجتمع. فأصبح الكثيرون يسمعون بكلمة “القانون”، لكنهم لا يرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[التفكير الجماعي وهيئات الرأي في الوزارات العراقية - رياض هاني بهار]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 13:38:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رياض_هاني_بهار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/62f06ec3-237b-4714-aa8a-6abd20aa6576.jpg" /><br>كيف يحافظ قانون هيئة الرأي على جودة القرار الإداري؟يعد قانون هيئة الرأي رقم (9) لسنة 2011 الإطار القانوني الحاكم لعمل هيئات الرأي في الوزارات العراقية، وقد جاء ليؤسس لمرحلة متقدمة في صناعة القرار الإداري تقوم على الانتقال من القرار الفردي إلى القرار المؤسسي التشاركي. فالمشرع  لم ينظر إلى هيئة الرأي بوصفها إجراء شكليا أو محطة إجرائية سابقة لإصدار القرار، وإنما بوصفها أداة قانونية لإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/62f06ec3-237b-4714-aa8a-6abd20aa6576.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[التنوع صفة ملازمة للمجتمعات - كاظم فنجان الحمامي]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 09:58:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_فنجان_الحمامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ابتلينا منذ زمن بعيد بالاغبياء الذين يقع اختيارهم في كل حقبة على فئة من الناس لبناء دولتهم، أو بناء نظامهم، أو تعزيز قوتهم. .لا توجد دولة في الكون تضم قومية عرقية واحدة، أو طائفة دينية واحدة، أو تنتمي إلى قبيلة واحدة، أو تحمل صفات وراثية واحدة، أو لها جينوم واحد. .نحن في العراق عبارة عن خليط مسالم متجانس يتألف من أعراق وقوميات وطوائف وسلالات بشرية عاشت فوق هذه الأرض منذ العصر السوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هندسة القدوة وتفكيك الوعي الأخلاقي - حسين علي محمود]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 07:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_علي_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ليست أخطر أدوات السيطرة على المجتمعات تلك التي نراها بوضوح كالقمع، المنع، و مصادرة الحريات بل تلك التي تعمل بهدوء على تغيير ما نراه طبيعيا و ما نعتبره نجاحا و من نراه جديرا بالإعجاب و الاحترام.فالإنسان لا يولد و هو يعرف من يستحق أن يكون قدوة له و إنما تتشكل هذه الصورة تدريجيا من البيت و المدرسة و الشارع و الإعلام و الدراما و وسائل التواصل الاجتماعي.لهذا فإن السؤال ليس فقط ماذا يشاهد أبناؤن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لا تسمح للعالم أن يسرق قلبك - خالد محمود خدر]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 22:32:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_محمود_خدر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قد لا يكون أصعب ما يواجهه الإنسان في هذه الحياة أن يخسر مالا أو يفقد منصبا أو يخذله صديق أو يتنكر له قريب . فهذه الأمور وأمثالها الكثير ، على قسوتها ، تعتبر خسارات يستطيع الزمن أن يخفف من وطأتها ، وقد يعوض الإنسان عنها بما هو خير. أما الخسارة التي لا يعوضها شيء ، فهي أن يخرج الإنسان من معاركه اليومية بقلب لم يعد يعرف الرحمة ، وروح أرهقها الحقد ونفس اعتادت الشك حتى صارت ترى الشر في كل وجه تقابلها   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منظمات المجتمع المدني والسيستاني - سعد السعيدي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 18:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_السعيدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شيء رائع ومريح ما رأيناه هذه السنة وما قبلها من مبادرة مجموعة من المثقفين والناشطين بالتوجه نحو الرأي العام العراقي، لتحريك الملفات الوطنية لغاية حماية مصالح البلد وإخراجها من الزوايا التي حشرها فيها الفاسدين والدائرين في الافلاك الاجنبية. بيد اننا نرى ان هذه المبادرات حتى مع التأثير الذي انتجته والاهداف التي حققتها ليست بالكافية للحصول على اعلى ما يمكن الحصول عليه من نتائج. فالبلد فيما نرى ما زال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الزيارات المليونية من الادارة العسكرية الى التخصص المؤسسي - رياض هاني بهار]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 11:09:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رياض_هاني_بهار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/62f06ec3-237b-4714-aa8a-6abd20aa6576.jpg" /><br>اصبحت الزيارات المليونية في العراق من اكبر التجمعات البشرية الدورية في العالم ، ولم تعد حدثا استثنائيا او طارئا بل مناسبة سنوية معروفة بمواعيدها ومتطلباتها الامنية والخدمية واللوجستية وهذا الواقع يفرض على الدولة ان تنتقل من ادارة الزيارة بعقلية الاستجابة للظروف الاستثنائية الى ادارتها بعقلية المؤسسة المتخصصة .لا شك ان اسناد مسؤولية ادارة الزيارات المليونية خلال السنوات الماضية الى الجيش قي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/62f06ec3-237b-4714-aa8a-6abd20aa6576.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فوزية العطية..افجعنا رحيلك - قاسم حسين صالح]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 00:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_حسين_صالح    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/28e6656c-ae90-4ca3-ac34-9fb66f81eb1b.jpg" /><br>فوزية العطية                                                   أفجعنا رحيلك  عن عمر ناهز الرابعة والثمانين ، غادرتنا عالمة الأجتماع الدكتورة فوزية العاطية التي كان لها دور فاعل في تطوير قسم الأجتماع بكلية الآداب – جامعة بغداد ، تاركة ثروة علمية معرفية ، يكفيها منها انها اشاعت  منظورا كان يعد جديدا في ميدان علم الأجتماع هو  (علم اجتماع التنمية) وأنجازان مهمان هما :•	علم اجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/28e6656c-ae90-4ca3-ac34-9fb66f81eb1b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيتام غزة المنسيون مقيدون بشروط لإغاثة طفل! - سلامه ابو زعيتر]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 13:24:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلامه_ابو_زعيتر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg" /><br>في زوايا قطاع غزة المكلوم، حيث تجتمع المرارات وتتعدد أشكال الفقد، تبرز قضية إنسانية مسكوت عنها، وتزداد قسوتها يوماً بعد يوم وسط زحام المأساة؛ إنها أزمة الأيتام المسجلين قبل حرب عام 2023، هؤلاء الأطفال الذين فقدوا آباءهم في سنوات سابقة وكانوا يعتمدون على كفالات منتظمة تُسند أمهاتهم الثكالى، ينظرون اليوم بمرارة إلى واقعٍ أقصاهم لمجرد أن معيلهم توفي قبل بدء الحرب لا خلالها، ولقد أدت أهوال العدوان الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الأيدي المطلقة - هاجر مصطفى جبر]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 14:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاجر_مصطفى_جبر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ea10b25c-7316-4dbe-b1ab-ba619bdfa1d9.jpg" /><br>نحن اللاحقون الذين ترك لنا السابقون كل أفكارهم ومخاوفهم وعاداتهم وأعرافهـم، وصرنا -نحن بلا وعي منا- حراساً على هذا الإرث؛ نقف على باب المعبد، وعقولنا قرابين تذبح على هيكل آثم، تتقدمنا لافتات: “العادات والتقاليد، الشرع، العرف، المصلحة، الوسيلة”. ظلت رياح الزمن تبدل الأشياء، ويد الجهل تمسك اللافتات بحرص غشيم، حرص خنق معه إنسانيتنا وولد لدينا جموداً لا يسمح بسؤال.صار العرف سيف السلطوية، والشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ea10b25c-7316-4dbe-b1ab-ba619bdfa1d9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عندما يُغلق المتنفذون هواتفهم في وجه ميدان يُكوى بالنار.. - سلامه ابو زعيتر]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 13:06:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلامه_ابو_زعيتر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg" /><br>حين تشتعل الأزمات وتكتوي الناس بنار الظروف القاسية، تُسقط الشدائد كافة الأقنعة؛ فلا يعود ثمة مخرج للجمل المنمقة أو التبريرات الواهية، إن إدارة المؤسسات وخدمة الناس في أوقات المحن ليست نزهة للوجاهة ولا مسرحاً للاستعراض، بل هي اختبار أخلاقي ووطني صارم يُقاس بمدى الحضور والفاعلية؛ ولا سيما في ظل ما يواجه وطننا الحبيب، وخاصة قطاع غزة والنازحون والمشردون، من ضغوط طاحنة ومآسٍ تتطلب التدخل الفوري، ومعالج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[دروس من ثورة الأمام الحسين ..هل يستوعبها العراقيون؟ - قاسم حسين صالح]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 15:20:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_حسين_صالح    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/28e6656c-ae90-4ca3-ac34-9fb66f81eb1b.jpg" /><br>                                              تنفرد ثورة الإمام الحسين بتعدد النظريات التي تفسر اسبابها، والشائعة منها تمنحها هوية سياسية او إسلامية فيما الهوية الحقيقية لها انها ثورة اخلاقية، اليكم منها ثلاثة دروس: الأول: ما يدهشك ان ثورات عظيمة في التاريخ، باتت الآن منسية، فيما ثورة الحسين تتجدد وتبقى خالدة رغم ان القائم بها كان رجلاً واحداً وأنه مضى عليها اكثر من الف عام.. والسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/28e6656c-ae90-4ca3-ac34-9fb66f81eb1b.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[من الإغاثة إلى التنمية المستدامة لإعادة بناء قطاع غزة - سلامه ابو زعيتر]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 12:44:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلامه_ابو_زعيتر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg" /><br>تمرُّ المجتمعات الإنسانية عقب الكوارث والأزمات الطاحنة بمفارق طرق مفصلية، تُحتّم عليها الاختيار بين الارتهان لاستجابات إغاثية مؤقتة، أو الانطلاق نحو مسارات تعافٍ شاملة تعيد بناء النسيج الاجتماعي والمؤسسي، وفي الواقع الفلسطيني الفريد، ولا سيما في قطاع غزة الذي تعرض لدمار غير مسبوق في بنيته التحتية العمرانية والاجتماعية والاقتصادية، تبدو الحاجة أكثر إلحاحاً لإعادة تعريف مفهوم استعادة الحياة.وإن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[111]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2c272910-23b6-440f-bce2-e105b65de132.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
