<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ريبر هبون</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7191]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ريبر هبون</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حيان كورديان أمام إرهاب دولتين]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حيّان كورديان أمام إرهاب دولتين*ريبر هبونقراءة سياسيةتشهد مقاومة الأهالي في حيّي الشيخ مقصود والأشرفية ضراوة غير مسبوقة، أمام تصاعد وتيرة الهجمات التي تشنّها الفصائل المتشددة المدعومة تركيًا والمحسوبة على وزارة الدفاع السورية، بوصف ذلك بداية لمرحلة جديدة ترسم حدودها بوضوح بين الكورد، الممثلين بمشروعهم المتمايز، وبين مشروع الفكر الجهادي الذي ما إن يتوافق مع الخارج، وهذه المرة إسرائي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : نحو مؤسسة ثقافية كوردستانية واعدة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 04:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>*ريبر هبونتلك المؤسسات التي تكرر طقوس السلطة الحزبية ذاتها إنما تحاول أن تقول للكاتب المبدع أو الذي يحافظ على نقاوة مواقفه وأصالة قلمه :أنك فعليا لا تحتاج للوجود مجازاً ضمن مؤسسة ثقافية تقوم بتسويق أعمالك أو أن تجد نفسك من خلالها، أنت فقط بحاجة إلى مزيد من الثقة بقلمك.من خلال تجربتي مع مؤسستين ثقافيتين لن أذكرهما "كي لا أدع متصيديهما يصطادون في المياه العكرة لغاية في أنفسهم ، لاحظت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (رحلة نقدية في شعاب كتاب شواطئ النص-الاقتباس التمهيدي- للناقد ولات محمد)]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 01:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا يستسهل الكاتب الفطن دور العتبات النصية في تحفيز المتلقي على الدخول للكتاب، والذين يحترفون استدراج المتلقي للقراءة أدوا بطبيعة الحال ثلث غاية تأليف الكتاب، وبناء على ذلك يستمد الناقد مفاتيحه أدواته وطبيعة المنهج الذي سيسلكه في خوض دراسة عن الكتاب الذي تلقفه أو قرأه،ولعل العتبات النصية ليست حكراً على الكاتب وإنما تدخل كافة الفنون وكذلك صناعة وإخراج الأفلام في عملية التمهيد تلك، فخلو الفيلم السينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تدوير الإرهاب وصراع النفوذ]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 23:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تدويرالإرهاب وصراع النفوذ*ريبر هبونتشهد العلاقة بين حكومة الشرع والإدارة الذاتية في شمال شرق سوريا تململاً واضطراباً وعدم جدية في تطبيق اتفاق 10 آذار المبرم بين قائد قوات سوريا الديمقراطية مظلوم عبدي ورئيس الحكومة الانتقالية أحمد الشرع ، ولعل أبرز المعوقات في سبيل الوصول لحل هو تركيا الحريصة على عدم حصول الكورد على حقوقهم المشروعة في تطبيق الفيدرالية أو اللامركزية السياسية وهذه رغبة تص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : اللامركزية في مواجهة المركزية]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Aug 2025 04:51:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>-ريبر هبونكاتب وصحفي كوردي من سوريااللامركزية السياسية كهدف لا يحيد عنه الكورد في غربي كوردستان و شمال شرق سوريا ،تلتقي اليوم مع رغبة المكونات الأقلوية في سوريا في الساحل والسويداء ويصطدم في ذلك مع حكومة اللون الواحد التي تظهر كحكومة شرعية تفتح أبواب الاستثمار على مصراعيها وتقوم بعدة جولات هنا وهناك إن في روسيا أو في زيارة الشيباني الأخيرة لتركيا لتقوي من موقفها إزاء انفلات فصائلها وارتكاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : عملية سلام أم محاولة تهدئة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 22:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"عملية سلام أم محاولة تهدئة؟!"*ريبر هبونإن إعلان وقف إطلاق النار بغية السلام تعود منذ التسعينيات وبدأت بشكل جدي بعد اتفاق أوسلو عام 2006 وتعثره ثم مبادرة إيمرالي عام 2013، من خلال إشراك عبد الله أوجلان كمرجعية سياسية انتهاء باعتباه كبير المفاوضين في عملية السلام الجالية حالياً في تركيا 2025، حيث ثمة في الوقت الراهن قوى فاعلة على مسرح الأحداث والتحولات السياسية كروسيا ، إيران ودول الخليج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ضد خطاب الكراهية والانتهاكات بحق الأقليات في سوريا ريبر هبون الخطاب ألقي باللغة الألمانية في تظاهرة احتجاجية في مدينة دوسلدورف الألمانية – الأحد- 20 من شهر تموز 2025 Gegen Hassrede und Menschenrechtsverletzungen an Minderheiten in Syrien Rêber Hebûn]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2025 09:22:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ضد خطاب الكراهية والانتهاكات بحق الأقليات في سورياالخطاب ألقي باللغة الألمانية في تظاهرة احتجاجية في مدينة دوسلدورف الألمانية – الأحد-  20 من شهر تموز 2025Gegen Hassrede und Menschenrechtsverletzungen an Minderheiten in SyrienRêber Hebûn"Diese Rede wurde auf Deutsch gehalten w&#228-;-hrend einer Protestkundgebung in Düsseldorf am Sonntag, den 20. Juli 2025."أيها الجمهور النبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : البراغماتية الأمريكية فرض أو رفع العقوبات على سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2025 12:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>البراغماتية الأمريكية (وضع أو رفع العقوبات عن سوريا)*ريبر هبون- كاتب وصحفي كوردي من سورياتأتي تلك الخطوة الأمريكية المرحلية والتي عبّر عنها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في وعده للسوريين برفع العقوبات عنهم كوسيلة لاحتضان العدو (حكومة الجولاني "أحمد الشرع") طالما وجوده يمنع من أن تعود إيران وروسيا للمنطقة، فقد سبق وإن دعمت أمريكا القاعدة ضد الاتحاد السوفيتي، فرفع تلك العقوبات من شأنه تعز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : هدنة أم حرب مؤجلة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2025 22:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(هدنة أم حرب مؤجلة)*ريبر هبونتعتبر الضربة الأمريكية الأخيرة على مواقع فورد ونطنز وأصفهان بمثابة دخول مباشر للحرب إلى جانب  اسرائيل ولا شك أن تلك الضربات النوعية هو لأجل ثني إيران عن مواصلة رغبتها ونشاطها في حيازة قنبلة نووية.وإن تمادي إيران في تخصيب اليورانيوم والذي بلغت نسبته أكثر من 50 بالمئة يشكل تهديداً مباشراَ وواضحاً لإسرائيل والمنطقة ويمثل عقبة حقيقية بوجه مشروع التغيير في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : قراءة في النص الدستوري المؤقت لسوريا2025]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Mar 2025 20:49:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة  في نص الإعلان الدستوري لسوريا 2025*ريبر هبونبعد سقوط النظام في 8 ديسمبر 2024جاءت قوات الجولاني لتحل مكانه معلنة إسقاط حكم بشار الأسد وأعلن نفسه فيما بعد رئيساً انتقالياً لفترة ثلاث شهور وعند مجيء شهر آذار وانقضاء الأشهر الثلاث ، راح يعلن عن نص دستوري لسوريا الجديدة ينص على تمديد مرحلة الرئاسة إلى خمس سنوات.وهذا يعني أنه استبدل نفسه ببشار الأسد دون انتخابات ودون إجماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : قراءة في آفاق اتفاق &#1633;&#1632; آذار]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 18:24:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة في آفاق اتفاق 10 آذار -ريبر هبونلقد تداولت وسائل الإعلام المرئية العربية والكوردية هذا الخبر بالفيديو ومضمونه لقاء أفضى على اتفاق مبدئي بين رئيس الحكومة السورية الانتقالية أحمد الشرع والجنرال قائد قوات سوريا الديمقراطية مظلوم عبدي في هذا الموضوع ومن خلال وجهة نظري سأعمد إلى تحليل ما جاء في تلك البنود حول أن العملية السياسية لن تقصي أحداً من ذوي الكفاءات بين السوريين.ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : غربي كوردستان أولاً]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Mar 2025 15:05:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>*ريبر هبونغربي كوردستان كانت  وظلت ساحة استقطاب لكافة القوى الكوردية في الشمال والجنوب وغرفة عمليات تحرير شمال وجنوب كوردستان، هذا الموقع جعل كورد هذا الأقليم يتمايزون عن سواهم بذكائهم ووعيهم القومي وعندما حانت الفرصة أي بعد قدوم  تلك الهبات الشعبية للمنطقة ووصولها  إلى سوريا  استفادوا من هذا الصراع الطائفي بين جماعة الأخوان المسلمين وآل الأسد لتقوية اقليمهم والتركيز على حماية وجودهم، بعيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حوارات مع ريبر هبون]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2025 00:54:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>-مجموعة مؤلفات ومؤلفين - حوارات مع ريبر هبون- مجموعة مؤلفات ومؤلفينمنشورات ريبر هبونreber.hebun@gmail.comرقم التسلسل: 100- 11.01.2025ISBN: 978-91-89288-78-2تجمع المعرفيين الأحرارWhatsapp: 004915750867809<a href="https://reberhebun.wordpress.com" ta ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تمهيد لكتاب نقد السياسة الكوردية غربي كوردستان أولاً]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2024 21:40:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تمهيد لكتاب نقد السياسة الكوردية "غربي كوردستان أولاً"*ريبر هبونبمجرد كتابتي للمقدمة وحيازتها على فسحة من الآراء حولها والتي وجدتها متباينة فمن زاعم لخطورة الطرح الذي أقدمه وآخر  يدعوني للتفريق بين الطرف السياسي الذي أضر بالقضية والآخر المتماسك إلى حد ما والملتزم بالقضية القومية، تيقنت مدى حالة اغتراب الروجآفائي عن المشهد المتصل بجغرافيته، وقد تربى جمهور الطرفين الأبوجي والبارزاني  على اته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مقدمة كتاب نقد السياسة الكوردية –غربي كوردستان أولاً]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jun 2024 20:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>		مقدمة كتاب نقد السياسة الكوردية –غربي كوردستان أولاً		*ريبر هبونإن هذا الكتاب ، نقد السياسة الكوردية (غربي كوردستان أولاً) امتداد طبيعي للأساس الذي قمت بتشييده وأعني به كتابي الفكري البكر (الحب وجود والوجود معرفة) ومن نقد وتعرية الذهنية الشمولية والإسلام السياسي وحقبة الربيع العربي وبعث الإنسان المعرفي، وحديثي عن الأنظمة والأحزاب الشمولية بشقيها المؤيد لتلك الأنظمة والمعارضة لها على ضوء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الرواية القصيرة (دروب من جمر لخورشيد شوزي –أنموذجاً)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2024 16:06:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تمهيد: اعتمد الكاتب على تقنية السرد المكثف والانتقال المكاني المتسارع إلى جانب خلقه لمساحات الحوار بين الرجل والمرأة، هكذا جعل روايته نشطة وحيوية، والشخوص بداخلها رشيقوا الظل،السرد فيها متمايز بقلقه وإثارته لأسئلة وجودية فلسفية وقضايا شتى ، الرواية من القطع المتوسط صدرت عن دار النخبة المصرية ، عدد صفحاتها 130، وواضح من كلمة دروب أنه ركز على البعد المكاني ، رحلة الفرار، فرار اللاجئ من بلده المح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ملامح الاغتراب في رواية -وشمس أطلت على ديارنا الغريبة- للكاتبة يارا وهبي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2024 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>*ريبر هبونبدأت الرواية هادرة في حزنها، تقيم حراكها الصاخب في الأعماق لأول وهلة تجول به عين القارئ بعد إطالة نظره في العنوان، حيث الاغتراب الذي يلف الشمس أول بزوغها لتصادف المتاعب والأهوال في ظل بلاد أقام فيها شبح الاستبداد واتكأ على كرسي البؤس فوق جماجم حلمت بالوثوب وانتفضت حتى وجدت نفسها في نهاية المطاف بهيئة تلك ص10 :" مشت ومشت دون أن تدرك أنها تدوس على الجثث، ثم هبت رياح قوية فرفعتها عالياً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : السرد ما بين الرتيب والمدهش زريعة إبليس لنسرين المؤدب نموذجاً]]></title>
<pubDate>Fri, 31 May 2024 22:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>السرد ما بين الرتيب والمدهشزريعة إبليس لنسرين المؤدب نموذجاًبدأت روايتها على لسان بطلة تتحدث عن انغماسها في محيط إعجابها بوالدها، طريقة الولوج لتفاصيل قد تبدو عادية للوهلة الأولى ، إلا انها طٌرحت بلغة رشيقة توغل في الدراما وترصد السحنات النفسية للشخوص، تجسد علاقة المرهف بالمحيط الإنساني، هذه الرواية القصيرة تؤمن كاتبتها بالتكثيف والاقتصاد اللغوي والتركيز على البعد الإنساني الذي يجمع الإبنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الدين ما بين الأسطورة والحقيقة للكاتب محمد شيخو مقاربات نقدية]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2024 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>		الدين ما بين الأسطورة والحقيقة للكاتب محمد شيخو -مقاربات نقدية:*ريبر هبونجرأة  طرح هذا الكتاب وجدّة الفكرة من قبل الكاتب محمد شيخو نقطة مهمة يستوجب التنويه لها حيث يعتبر الكتاب من الكتب النقدية القليلة التي تنتقد الإسلام أنموذجاً وبشكل مباشر وبطريقة أكاديمية بعيداً عن المزاجية الذاتية، حيث يضع الكاتب عقله صوب مقارنة ما بين الدين والأسطورة وأوجه التشابه فيما بينهما من حيث الزمن، أقدمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : جدلية التنافر والنفور الكرديتين في رواية الجبال المصائد للكاتب رضوان حسين]]></title>
<pubDate>Sat, 25 May 2024 04:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>جدلية النفور والتنافر الكرديتين في رواية الجبال المصائد للكاتب رضوان حسين:لغة الرواية -تتميز بوضوحها واسترسالها في رصد المكان وإقامة الحوارات الهادئة ذات المغزى الدرامي الذي يخلق مشاهداً، يبرز أحاسيساً ،. يفتش عن المغازي في حقبة زمنية محددة:عقدة الرواية-هيفي في البداية من ثم حسو ومن خلالهما أبحر الكاتب في رصده للمكان ودماثة من فيه وبساطة الحال ، يقف الكاتب ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : أبناء العناكب]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2022 23:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(أبناء العناكب)قصة : ريبر هبون كأنه كرة قشٍ محشوة جيداً، يهرول باتجاه المركز الذي يعمل فيه كدلّال، يرشد اللاجئين القادمين حديثاً من بلادهم الموبوءة لشقق أو الأزواج المطرودين من بيوتهم لمخيمات صالحة لمبيتهم،أو كمحام سابق وحالي يدافع عن حقوق المظلومات والمظلومين،. المطلقات والمطلقين أو شبه المنفصلات والمنفصلين ثمة الكثير من المعضلات والمشاكل الاجتماعية والمال متوفر بتوفره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : اللقاء]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2022 23:35:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قصة : ريبر هبون* ًوكعادتها  ودون أن تتناول الفطور،خرجت من البيت لتنتظره في مركز المدينة ،الجو بارد جدا ،الأربعينية بدأت ،الجليد على  الطرق والشوارع المزدانة بأضواء عيد الميلاد ،هاتفها أنا على الطريق ،سأتأخر -. أسرع، لا أستطيع الانتظار أكثر مما انتظرته - ابقي داخل محلات التسوق ،لاتخرجي للخارج -ًحسنا-لم يمض على زواجها من ذلك الشاب عزيز، تاجر الزيت شهرين حتى هرعت لتلتق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : اجتهاد المؤول أم اقترافات التأويل للناقد خالد حسين]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Apr 2022 17:11:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اجتهاد المؤول أم اقترافات التأويل للناقد  خالد حسينريبر هبون*يسعى الناقد خالد حسين هنا في مغامرته الحميمة في تخوم الشعر لبيان الاقترافات في التأويل  من بوابة سعيه لفهمه للتأويل من زواية أنه مهما بدا ناقصاً أو خاطئاً إلا أنه واقع بحكم رأي المؤول وطريقة فهمه ، حيث يبين في كتابه هنا سوءات الوقوع في متاهات غير محمودة من التأويل للنص ، في حين تبدو أكثر النصوص الشعرية النثرية منها على وجه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (شنكالنامه وتأريخ الوجع لابراهيم اليوسف)]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Feb 2022 00:50:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ريبر هبون_													دراسة نقدية-لقد أعطى الكاتب الوقت المتأني لإنجاز الرواية بنفس سردي يحتوي في طياته حقيقة ما جرى لشنكال من فظائع وأهوال ، فركز على التوثيق راصداً حيوات ممن لاقوا حتفهم وعانوا المرارات، فكان التنقل بين الأحداث والتفاصيل مشبعاً بالرصد ولم يتدخل الخيال وإنما الواقع الذي أبرزه الكاتب بعيون وكاميرات الحواس ما حدث بالفعل استناداً لشاهدي العيان والأشخاص الناجين وعبر اعتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : نحيب على الطريق]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 10:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قصة : ريبر هبون*لم تغب عنه عينا أمه المبلولتان بالدمع، يتذكر كل شيء بدقة وجودة عالية، يتذكر طبق الحساء الساخن الذي سكبه والده مجو على رأس أمه المسكينة يتذكر جيداً وهو طفل في العاشرة كيف مد يده لصحن التمر، وإذ بوالده يهم بصفعه بقسوة، فلم يستطع تناول الطعام عند غروب الشمس وحلول الافطار ابان ضرب المدفع الرمضاني، لا يغيب عنه وجه أمه، ملامحها، بسمتها المصطنعة بوجه الأولاد لتشعرهم أن كل شيء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : رأس السبّابة المبتور]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2022 22:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قصة:ريبر هبون- رأس اصبع السبابة المبتور ينعي في قرارة موته 121 شهيداً عادوا إلى أحضان أمهاتهم بلا رؤوس  وللبتر حكاية ألم حاسر الرأس يمشي في الشرايين والأعصاب مشية الحسناء ذات الأرداف المكتنزة لم يعد يستطيع كاميران كتابة نعوة أو قصيدة كون للسبابة أهمية قصوى كطريق الحرير تربت على أحد كتفي القلم في حين يقوم الإبهام بإسناد الكتف الآخر.!لا كتابة -.لا ثرثرات بعد اليوم يمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : قراءة في كتاب الكورد والإرهاب للكاتب إدريس عمر]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2022 23:38:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قراءة في كتاب الكورد والإرهاب لإدريس عمر  ريبر هبون*الكورد والإرهاب ، هذا العمل الذي اجتهد الكاتب الكردستاني إدريس عمر في تأليفه وقد اتسم بتميزه البحثي وعرضه لمحتوى البحث بطريقة أكاديمية تتضمن كثرة المعلومات على اختلاف المصادر المستقاة منها والتي أعطت للقارىء مساحة لفهم الإرهاب ودور  الكورد في مجابهته، وقد كان الميدان البحثي فيه مدعاة تحليل واستنتاج وتقليب للأفكار وقد اجتهد الكاتب في ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الفرقة 17 للكاتب الكوردستاني زارا صالح ملامح من حياتنا]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Dec 2021 16:03:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>("الفرقة 17 للكاتب الكورستاني زار صالح“لمحات من حياتنا-)ريبر هبون-اختار الكاتب لهذه الرواية خطاً درامياً واقعياً يكشف عن طبيعة الحياة وعن واقع الإنسان السوري في الخدمة. الإلزامية والكردي بصورة خاصة عبر بوصلة الشخصية الرئيسة للرواية "جوان ابراهيم" الطبيب الشابالحقبة الزمنية ما بعد عام 2000م بعد موت الرئيس السابق حافظ الأسد ، مختاراً مسلكاً تقريرياً يجسد فيه الملامح. النف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : وطأة اليقين لهوشنك أوسي تستحق الجائزة]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Nov 2021 20:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ريبر هبون*	:ذكرت الأستاذة  المحاضرة الفرنسية سيلفي دوكاس بمعرض حديثها عن الجوائز المقدمة للأعمال الأدبية الفائزة قائلة:  „ الجوائز الأدبية هي أداة تسويقية ، تدفع إلى الكثير من الإصدارات الروائية لكنها تظل محكومة" بتوجهات وطنية واقليمية ودوليةوبمعزل عن هذا وذاك فيما يحاك عن قضية الجوائز وعلاقتها بالسياسة فإنني سأتناول رواية وطأة اليقين للكاتب الكوردستاني هوشنك أوسي بوصفها رواية جمعت طرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : دلالات الصور على الحائط للكاتبة اليهودية تسيونيت فتّال]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2021 01:48:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دلالات "الصور على الحائط" للكاتبة اليهودية تسيونيت فتَّال ريبر هبون - الصور على الحائط ، يبدو العنوان رامزاً لحقبة تاريخية مؤلمة في حياة يهود العراق، ركَزت فيه الكاتبة اليهودية تسيونيت فتّال على جوانب معتمة للمجتمع اليهودي في حقبة ما قبل الفرهود إبان عهد الملكية العراقية انتهاء بالمجازر التي ارتكبت بحق يهود العراق، وانتهاء حقبة الملك فيصل وجلاء البريطانيين عن العراق، اعتمدت الكاتبة في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تأثير البيئة على الوافد الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Apr 2021 15:33:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تأثير البيئة الجديدة على الوافد - ريبر هبون_نجد أن علاقة الوافد بالبيئة الجديدة ليست مختلفة تماماً في تعاطيها مع البيئة التي يهرب إليها حديثاً، بسبب غيبوبته واستحضاره لرواسب ومواقف الماضي، نظراً أن تغيير المفاهيم والعوائد يحتاج لوقت، هذا بالنسبة للبالغين ممن عاشوا تجارب مؤلمة ماقبل الهجرة، إذ لا يمكنهم أن يكونوا جزء طبيعياً منها على الصعيد الاندماجي، مقارنة مع الأطفال الذين يندمجون على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : نظرة فلسفية حول التنازع]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Mar 2021 02:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>- نظرة فلسفية  حول التنازع يلتقي الخصوم و الأبرياء ليساعدوا بعضهم بالتزامن مع حرب بعضهم بعضاً، ليتم إثبات خيرية الإنسان في ماهيته، من كونه في الجيش مجرد مأمور، يعيش تناقضاً لاذعاً بين أن يكون ذلك الآتي لإنجاز مهمة حسب الطلب والأوامر، وبين أن يكون ذلك الإنسان الذي ما يلبث أن يستيقظ ليعبر بصدق عما يخالف المهمة ، وهو أن البشرية في احتضار واستنزاف جراء حروب عبثية لا تجلب سوى الدمار العام لجميع الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ثنائية الأنا والآخر]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2021 02:28:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النقد برمته ليس باباً يتسع للحديث من خلاله عن كل شيء، يغزو فضول الساعي لمعرفة ما قد تخبئه  الحياة إلى جانب العديد من الأزمات التي تتشبث بالطبيعة البشرية لتكون بداية للدخول في شتى المفاهيم الموغلة في العمق الإنساني  على مسرح التناقض ،  ففي خضم تجربة الكتابة تتآلف القيم والمعايير في نسبيتها والحقائق بجوهرها لتشكل الإيقاع الذي ينشد للفن  وجوهر الحياة والفن هو جودة اللعب على حد تعبير (كروتشه) .إن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : العقل المعرفي الشرق أوسطي بمواجهة القمع]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2021 00:00:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(العقل المعرفي شرق أوسطي بمواجهة القمع)*ريبر هبونإن استعراض المرء لملامح حياته بمنهجية وبأسلوب مركز هو جزء من المراجعة لظواهر المجتمع وأثرها على سلوكياته وتطواراته, وبلغة مسؤولة يستطيع أن يتعامل مع نواقصه بروح النقد ليبين أثر البيئة عليه , أثرها الكامن في اختياراته أيضاً , إن استعراضنا لملامح حالاتنا المسبقة هو بمثابة إيغال مباشر لما يعتري المجتمع برمته عبر نوافذنا الذاتية , فعلاقة الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : موت ديلمان]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2020 15:47:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قصة : ريبر هبون -احتارت في أمر نفسها كثيرا، بين قطعان الذئاب الذكورية والتي يسيل لعابها على مسرح الجسد الأبيض، حوصرت تماماً بجمهرة من  معجبين ولاهثين إليها، لأجل مواعدة حميمة، طفلة وطفل يحولان بينها وبين اللذة الجشعة، حيث يصعب مقاومة الجنس ، إنه  سليل عائلة الكوكايين والكحول، يسير مسرى الدم في عروقها ، يكلل حياتها، طفلاها  صامتان، رغم ذلك يثيرانها، طفلة تذهب للروضة حديثاً ، وطفلها الآخر دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : جثث الأحلام المحترقة]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2020 01:49:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(جثث الأحلام المحترقة)قصة : ريبر هبون بينما كان زنار يتسوق في ماركيت الغوطة الكائن في الحي الذي يقيم فيه بألمانيا،  وجد على الرفوف الأولى   زيوت زيتون مكتوب عليها من جبال عفرين والباسوطة، زيوت يتم جنيها من محاصيل السكان بسعر زهيد يجبرون على بيعها لقادة ومشرفي الفصائل ليتم تصديرها  عبر معامل في تركيا  إلى ألمانيا ودول أوروبية أخرى،لتصل إلى محلات الذين يستوردون المواد الغذائية الآسيوية القاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : في رحاب الحب]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 00:27:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصة : ريبر هبون:بعد فراق صاخب تعانقا من بعيد , بينهما أميال من البعد, تحدثا على الواتس آب ، أعشق وجودك وأنفاسك، عدد مرات شهيقك وزفيرك اليومية، دقات قلبك مذ كنت جنيناً وحتى خروجك-.سيبقى عشقك في دمي لأخر نفس في حياتي -.  إنك الفصل اليتيم من سعادتي عداك كل الفصول يتم -لامعنى للسعادة إلا معك -. حولي الاشجار صفراء أتخيلك  ونحن نمشي بين تلك الاشجار -.   خريفي معك ربيع أخض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : قيود]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2020 19:49:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يستولي الذهول على أعين من حولها وهم يشاهدونها تأكل سندويشة الكباب بينما تمشي بين الجموع في تلك التلة ،حيث يقام عليها عيد نوروز ، فلا تستلذ بطعم الكباب إلا حينما تمشي ، تأكل السندويشة بيد وتسحب يد ابنتها باليد الأخرى ، صاح عريف: الحفل  .  للمرة الألف أنادي كل من أضاع الأطفال التالية أسماؤهم ، المجيء عند خشبة المسرح وأخذهم، بعضهم يصرخ وينادي ماما - الجو مشمش للغاية كأن الصيف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : صور من المخيم]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 17:35:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قصة: ريبر هبون *1مذ تسلمت منصب وزيرة  شعرت أنها باتت أكثر طولاً من ذي قبل،أحست أن من حولها يهابها ويخاف من جحوظ عينيها إن غضبت فهي قادرة على إخراج عين كل من تسول له نفسه في التعدي أو التجاوز فهي الآن. مسؤولة وتملك صلاحية ممارسة السلطة كما تشاءصحيح أنها غير قادرة على المشي بشكل عادي كبقية الناس ، إلا أن القدر مكنها من التأثير بالأسوياء جسدياً فما هي إلا إشارة إصبع من يدها حتى تت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : عن الحب كرنفال إلهي للشاعر اسماعيل أحمد]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2020 20:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عن (الحب كرنفال إلهي) للشاعر اسماعيل  أحمد ريبر هبون *الشاعر يعتمد السهل الممتنع في كتاباته، فهي تعود لبدايات مرحلة الشباب الأولى، المفردات لديه مطواعة سلسلة تأتي دون تكلف وتعب، لتلامس شغاف الأرواح المسالمة، تجربته تتميز بنضجها ورمزية الوضوح التي يبرع في تدوينها،  حيث يذكرنا بما قاله: نزار قباني في معرض عفويته في قول الشعر إذا قالوا عني أحس كفاني ولا أطلب الشاعر الجيدا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : موجة الإسلام السياسي و استبداد البعث]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 15:57:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ريبر هبون - ألمانيا  تم إعدام المعرفي الشاعر الإسباني لوركا (9) في بدايات الحرب الأهلية الاسبانية عام 1936 ، وأيضاً بيكاسو (10) الذي جسد هول الحرب وكانت لوحاته معبرة عن مقاومة المعرفيين للسلطات الترهيبية،  فيقول(11) ديفيد هيوم : "الزمن وحده هو الذي يمنح الاستقرار لحق الحكام ، ومن خلال تكييفه التدريجي لأذهان البشر يصالحهم مع أي سلطة ، بعد أن" يجعلها  تبدو عادلة ومعقولة   إلا أن ديون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ملامح الالتزام القومي في رواية انبعاث في أغوار الجبال للكاتب يحيى سلو]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2020 02:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملامح الالتزام القومي في رواية انبعاث في أغوار الجبال ليحيى سلوريبر هبون*يحيى سلو عاش الرواية بتفاصيلها، ونقل أرواحاً ، أحاسيساً وأمكنة، أي اختزل العالم الجبلي في متن الكتاب، فالوضوح المعتمد والسلاسة الانسيابية عنصران إيجابيان قادا المخيلة، فلا يحيد الذهن إطلاقاً عن السرد القائم بل لابد وأن يتابع ليصل لخلاصة، جمع الكاتب أدواته ورتب أفكاره ليجول في عوالم المجتمع الكوردستاني ومعاناته إزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : :الإرادة المعرفية في مواجهة التطرف الإسلامي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2020 20:28:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ريبر هبون*  ليس سلوك المرء نهج فهم الألم وتعريته مبنياً على رغبة ذاتية يميل لها ذوق وخيال المبدع أو الحالم، فيلسوفاً كان أم فناناً ، وإنما لصوق الفرد بمعاناته المقترنة بالجماعة ألزمه قسراً للتحليق في متن الألم،  إن الذات تبذل مجهوداً في ظل الحرب كي تنهض بأعباءها وأثقالها وتتخطى الاكتئاب ، لكنها ما تلبث أن تصطدم مراراً  بصخرة العائق، غريزة البقاء المدافعة عن نفسها والحديث عنها ،  فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الخط الكوردستاني الثالث في ( لغة الجبل) ليحيى سلو]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 20:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>		كتاب يجمع بين الموضوعية والتجربة الذاتية ، يعرضها الكاتب على نحو يوحي بأنه يمزج بين السيرة الذاتية وقراءاته التحليلية لحقب وأحداث عاصرها  على نحو مباشر، يخبرنا عن علاقة المبدع بالسياسة، وطريقة نهج الحزب الثوري وسلوكه في الميدان، وبصورة محددة في الجبال، حيث يستهجن يحيى سلو العقل النمطي الخاضع،وتركه لخاصيتي التفكير المجرد والاستقلالية في الرأي، وقد بات هذا العقل جزء من آلة الشحن الحزبية ودعايتها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (قراءة في وجع -طفل يلعب في حديقة الآخرين- لجان بابير)، ريبر هبون]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Dec 2019 15:28:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(قراءة في وجع "طفل يلعب في حديقة الآخرين" لجان بابير)اللغة التي في متن هذا الكتاب ، تتضوع وجعاً وأفكار، إذ يدمن الشاعر تغليف الوجع في أفكاره ، كما أنه يرى ألا صدقية في الأفكار مالم تتغلف بغلاف الوجع السميك، من ثم تتبعثر كالخراف على براري الصفحات، لنقرأ: هنا ص42 لم أقصد أنك فقط امرأةأقصد يدينا في خصام التعرّقتناولني قصيدةمن خلف باب المطبختجسيد لأشياء قد تبدو عادية في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (موجز عام حول روايات حليم يوسف الخمس)]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Dec 2019 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ريبر هبون*"سوبارتو"ركز الكاتب على النمط الدرامي المفعم بالمأساة ليعالج بذلك طرائق التفكير والمزاج العام للأفراد، وحالة التجهيل المتبعة والمغلفة بالقسوة التي يتلقاها الفرد إن في البيت أو في المدرسة أو مكان العمل، وكذلك يبين الالتزام الواقعي بمعضلات المجتمع الجانب الأكثر دلالة في خضم الواقع المعاش، حيث يخوض حليم يوسف في إشكالية الحرية والخلاص من الزيف والعبودية واللهث وراء تأمين سبل الحياة ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ثنائية توحش الإستبداد البعثي و المعارضة الأخوانية]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2019 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تغيرت العلائق الإنسانية لتصبح مصنفة بين الولاءات ، ولتكون القيمة الطبيعية للتواصل الطبيعي ضئيلة أمام التودد السلطوي والتفاف الأتباع حول بعضهم البعض، إن هذا التغير، والتقلب في المزاج ، عزز من الاستعداد الوحشي للإنسان المندفع من تلقاء نفسه لعبادة الغضب ،باتت العلاقات النفعية سائدة محل العلاقات الطبيعية، وتعددت وجوه الإنسان المادية ، وبات أصعب مما كان عليه في زمن بساطة حياته البدائية، بات ينقاد لواقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مسارات رؤيوية لفهم رواية الوحش الذي بداخلي ل حليم يوسف]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Nov 2019 21:00:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مسارات رؤيوية لفهم (الوحش الذي بداخلي) : تمهيد*الوحش قبيح المنظر والهيئة، غطى العالم بآثاره، ورسخ حضوره في كل مناحي الحياة، في حقلي السلطة والمجتمع، في الغابات الموحشة أثناء الليل، وفي صميم فكر الإنسان، على تباين فهمه ووعيه ومواقع عمله ، لهذا بات اليوم وجه رواية عميقة الكنه، تفتح أذرعها لسبر فطن، يخلصها من الغموض ليأخذها للتجلي حيث يتربع النقد كسيد في ذرا المشهد الفني، ليبعث على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : سبل معرفية لمناهضة العنصرية ، الاغتراب و الشمولية]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2019 14:00:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>: طبيعة النظم الشرق أوسطية* يشهد الشرق الأوسط على كامل رقعته بروز  منظومات أشبه بمافيات مشرعنة دولياً، تقدم على ممارسة الإرهاب أمام مرأى العالم المتمدن، وتغييرها معتمد على التدخل الخارجي ، لا على إرادة ورغبة الجماهير، حيث تلجأ تلك الدول إلى العنف الأعمى، لقمع كل حراك شعبي هادف للتغيير فما بين الوطن والمنفى علاقة مشتركة تتركز في قيمة حياة الإنسان وثمنه الزهيد جداً ، حيث القاتل يسرح ويمرح ، والب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : سلطة البعث السوري في حربها ضد الإنسان، استلهمات نقدية من رواية الوحش الذي بداخلي لحليم يوسف]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2019 02:47:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إنها تنتقم إن ناهضتها فئة أو جماعة  أو فرد، وتجيد اقتناص الإنسان المناهض في الصميم ولا تدخر جهداً في أن تخلق منه فتات لحم متطاير إثر سياط ملتهبة تدع خطوطها على الجسد عميقاً ، لتموت العملية السياسية لصالح تشعب الخوف وتغوله، أجادت الرواية التعبير عن مخرجات الوجدان الإنساني الواقف أمام التعذيب والتغييب، تود السلطة إيجاد الفرد المنطوي ، العصبي النرجسي الغارق في عيشه مع نفسه ومعاناته داخل المعتقل، تريد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حرية الفكر المعرفي بمواجهة التجهيل]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 02:23:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حرية الفكر المعرفي بمواجهة التجهيل الممنهج*ريبر هبونليس الغوص في الحلم وحده، الهاجس العام للكتابة ، ولا يذهب التخييل لأبعد من نشدان الحقيقة بلبوس فني،  فلابد أن نذهب بالبعيد صوب تأكيد الأفكار الحاملة لتكامل وحدة العقل والوجدان، لبيان قيم الإنسان المعرفي، وتصوراته لحياة أفضل تتحقق فيها أدنى درجات المساواة، لإعادة الاعتبار لكرامة الإنسان الشرق أوسطي، التي لا تزال تعيش التهميش وغلالة القيد، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : المعرفيون في كوردستان الشمالية]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2019 20:16:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>:المعرفيون في كوردستان الشمالية* ريبر هبون* نجد الحرب هو بمثابة استرداد الهوية من يد باطشة تسعى لطمس تلك الهوية، إن اتخاذ المواجهة كخيار حتمي هو ما تفرضه حالة الاستشراس القوموي الذي فرضته الزمر الحاكمة من محاولة إلغاء خصائص الأمم والهجوم على إرثها المعرفي وتشبثها بأرضها، إذاً فحماية الوجود هو استجابة لنداء الطبيعة المتوازنة فينا، و التصدي لحالة الاستذئاب السلطوي يفرض على المعرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : المعرفيون بمواجهة الخوف في غربي كوردستان]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 17:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(المعرفيون بمواجهة الخوف في غربي كوردستان)المرض، ذلك الرامز للضعف الذي هو طبيعة البشر مذ سلكوا طرقاً مختلفة لعيش الحيز الزمني من حياتهم، لحين يعانقون الموت، وهو بمثابة القناعة المتصلبة عن سلسلة عوائد وتقاليد مجتمعية، تقود المرء لاستعمال لاشعوره، لامتصاص الموروث الاجتماعي، منذ طور الطفولة، لأن الطفل يمص ثدي أمه وإصبعه فيما بعد ولا يكتفي ، بل يمص بحدسه وإحساسه مع تقادم نمو فكره ،عوائد ومعتقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : رحلة في سبر الألم في رواية عندما تعطش الأسماك لحليم يوسف]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Sep 2018 21:39:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن توظيف الرموز في الرواية التي تأخذ منحى سياسي اجتماعي هادف، دلالته محاولة لاستنطاق الغامض، ومعرفته وفتح المجال لسيل الاحتمالات المتمخضة عن العملية النقدية المختصة بالتأويل والإتكاء على المنهج التحليلي كوسيلة لعقد رؤى ومقاربات توغل ملياً لما وراء سياق المعاني والدلالات، وتقتحم الحدث استناداً على أسس فهمه عن كثب، حيث إصابة البشر بداء البكم وبدء الرواية به كوسيلة لجذب المتلقي لفهم الحدث بتجسيده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : دلالة الحدث في مجموعة هذيان السمع والبصر لمحمود الوهب]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jan 2018 00:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(دلالة الحدث في مجموعة "هذيان السمع والبصر "لمحمود الوهب)                                                *ريبر هبوندلالة السمع والبصر تكشف لنا عن تغييرات الأمكنة، ارتجاجها النفسي في داخل الشخوص، وعلاقة ذلك بالتغير الزمني، والحياة الاجتماعية في زمن الحرب، وقد أمعن الكاتب محمود الوهب في تجسيد ذلك، كذلك أدوار الشخوص في الحديث عن الحدث بالإستعانة بحالات الحرب وما تعكسه من مشاعر وردات فعل غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تصورات نقدية في خوف بلا أسنان لحليم يوسف]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 23:42:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تصورات نقدية في خوف بلا أسنان لحليم يوسفريبر هبون*											المرض، ذلك الرامز للضعف الذي هو طبيعة البشر مذ سلكوا طرقاً مختلفة لعيش الحيز الزمني من حياتهم، لحين يعانقون الموت، وهو بمثابة القناعة المتصلبة عن سلسلة عوائد وتقاليد مجتمعية، تقود المرء لاستعمال لاشعوره، لامتصاص الموروث الاجتماعي، منذ طور الطفولة، لأن الطفل يمص ثدي أمه وإصبعه فيما بعد ولا يكتفي ، بل يمص بحدسه وإحساسه مع تقادم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تنهدات خريف كسيح، ريبر هبون ، بنار كوباني]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Oct 2017 23:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تنهدات خريف كسيح-إعداد: ريبر هبون* بنار كوبانيمن نشاطات تجمع المعرفيين الأحرارhttps://reberhebun.wordpress.com/حينما أدخل في السحابأبصر جسدك وهو يتلعثم عشقاً على صهوات الجبالأحيط بهالة المنظر كطفل ينظر لأعلى شجرة السرووأحتمي بكل نظرة منك تلقينها على مهل عليّ"بنار "منك خرجت قطعان الندى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الإرادة المعرفية في مواجهة القمع]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2017 14:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الإرادة المعرفية في مواجهة القمع*دراسة: الكاتب الكوردستاني: ريبر هبون النقد برمته ليس باباً يتسع للحديث من خلاله عن كل شيء، تنقل لنا الاحتجاج على غياب الفضيلة والعدالة والحق في مجتمع استهلاكي مادي أصبحت فيه القيم النبيلة موضع استهداف ولجم ، تغزو فضول الساعي لمعرفة ما قد تخبئه  الحياة إلى جانب العديد من الأزمات التي تتشبث بالطبيعة البشرية لتكون بداية للدخول في شتى المفاهيم الموغلة في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حقيقة التنازع وتجلياته في سوبارتو لحليم يوسف]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2017 04:40:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حقيقة التنازع وتجلياته في سوبارتو لحليم يوسفريبر هبونيعالج الكاتب حليم يوسف المجتمع كونه نسيج جامع لكل الصفات المختلفة للبشر ، حيث تعالج الرواية القبح والتشويه والاضطراب إلى جانب انتصارها للحلم والأمل والتبشير بعالم أفضل، لذلك تبدو الكوميديا في ذاتها موقفاً ثابتاً إزاء العسف والجور الذي يتم ارتكابه، إلى جانب العته والجنون، وكذلك التزلف والتملق، وهكذا فإن الرواية الاجتماعية تجسد ألواناً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حول مناقشة مسودة رابطة الجامعيين والمثقفين الكورد، إعداد المسودة: ريبر هبون، من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرار]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Aug 2017 03:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(مسودة الدستور المقترح على رابطة المثقفين والجامعيين الكورد)				من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرار						*إعداد: ريبر هبون-رابطة المعرفيين الكوردستانيين المستقلة-رابطة مستقلة، تنويرية، لا تتبع أي جهة سياسية أو حزبية-الصفحة لكل كوردستاني أو مستنير يبحث عن الفكر الحر والكلمة الحرة -الهدف من هذه الرابطة التأكيد على الوحدة الكوردستانية، وبلورة خطاب كوردستاني موحد ومؤثر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : تأملات استقصائية في أقاليم الرعد للشاعر جلال جاف]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 16:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في قراءتي لأقاليم الرعد ، ألتمس سفراً مثيراً في تلابيب اللغة، المكتظة بالتصوير والتعابير البراقة، على مستوى الإدراك والوجدان ، حيث يستمد الكاتب جلال جاف لغته من وحي الطبيعة ، وأنوثة العالم وتجسميه، على هيئة الحب والجمال بمنتهى أبعاده المتناسقة، فيعمد على تجلي الروح المتجسدة بهالة الجمال ، يضفي مقاربات بصرية لغوية مركبة على المعنى الذي يبتكره، وبذلك يمكننا أن نجد في قراءة أقاليم الرعد ، إيحاءات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : *سجالات كوردستانية مع ابراهيم كابان*]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2017 19:15:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>*سجالات كوردستانية مع ابراهيم كابان** أعد الحوار: ريبر هبونمن نشاطات تجمع المعرفيين الأحرارhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/?fref=ts * ابراهيم كابان:-كاتب وناقد كوردستاني معرفي من مواليد كوباني 1980 تعرض للاعتقال في السجون القمعية للسلطة السورية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الشباب المعرفي ومتطلبات الغد، من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرار]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2017 16:10:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(الّشبَابْ المعرفيِّ ومُتَطلَّبات الغَدْ)أعدت المناظرة: ملك علو*من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرارhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/?fref=tshttps://www.facebook.com/groups/24 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : أغاريد مكبلة في مجمرة الدمع]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jan 2017 23:01:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرار)https://www.facebook.com/groups/219490341406067/?fref=ts  •	ريبر هبون:إليك تعود النبضات مهما تم استنزافها مع السراب الكاذب، على أبوابك تصطف قوافل الحنين إلى الأبد فهات يدك ، فهي تتحسس يتمي ، فتملئه بالدفء ،ساعة تهاجمنا جحافل الصقيع البشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الشباب الكردستاني بمواجهة التحديات]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2016 02:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرارhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/?fref=ts*أعد المناظرة: ريبر هبونالشباب مصدر حيوية وتجدد وتفجر، للطاقة الفكرية والجسدية، وأساس البناء لدى كل أمةترى هل استطاعت التنظيمات الشرق أوسطية عامة ،والكردستانية خاصة ،مخاطبة روح التغيير لدى الشباب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : بوح على عتبة الميلاد]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 02:18:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(بوح على عتبة الميلاد)اعداد:*ريبر هبون، بنار كوبانيمن نشاطات :تجمع المعرفيين الأحرارhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/  •	ريبر هبون:أستمد من عينيك ملاذاً لموت شهي كالولادةوفي أنيني صرخة البوح حتى المخاص الأخيرأستمد من جسدك ..رحيق الغابات التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (بوح ورؤى مع ملك علو)]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2016 23:28:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>*أعدَّ الحوار: ريبر هبونالكاتبة المعرفية الكردستانية ملك علو , مواليد عفرين 2 شباط 1967م, كردستان الغربية (سوريا), عضوة في تجمع المعرفيين الأحرار (الحب وجود والوجود معرفة), درست الأدب الانكليزيفي  جامعة دمشق,شاعرة وإعلامية , صدر لها ديوان شعري سنة 2000 بعنوان (زفرات امرأة)شاركت في العديد من الأمسيات والمهرجات الشعرية والندوات التربوية  في دمشق وعفرينكتبت ثلاث مسرحيات تتناول الهم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : العقل المعرفي شرق أوسطي بمواجهة القمع]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Oct 2016 13:55:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(العقل المعرفي شرق أوسطي بمواجهة القمع) *ريبر هبونإن استعراض المرء لملامح حياته بمنهجية وبأسلوب مركز هو جزء من المراجعة لظواهر المجتمع وأثرها على سلوكياته وتطواراته, وبلغة مسؤولة يستطيع أن يتعامل مع نواقصه بروح النقد ليبين أثر البيئة عليه , أثرها الكامن في اختياراته أيضاً , إن استعراضنا لملامح حالاتنا المسبقة هو بمثابة إيغال مباشر لما يعتري المجتمع برمته عبر نوافذنا الذاتية , فعلاقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مناظرة حول ملف التطرف الاسلامي ,]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 22:03:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مناظرة جماعية حول ملف التطرف الاسلامي))(من نشاطات تجمع المعرفيين الأحرار)للانضمام لتجمعاتنا يرجى الضغط على الروابط التالية:https://www.facebook.com/groups/219490341406067/https://www.facebook.com/grou ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2016 - المرأة والتطرف الديني في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حول مفهوم الوطن والمواطنة , مناظرة , من نشاطات تجمع المعرفيون]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Sep 2016 00:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(حول مفهوم المواطنة والوطن )*مناظرة *- نوزت جاويش- ريبر هبونمن نشاطات  تجمع (المعرفيون)https://www.facebook.com/groups/244426665731463/-موضوع المناظرة :سيرتي الذاتية , ريبر هبون*سيرة ذاتية Nasnama xewserî ريبر هبونRêber Hebûn = هو ريبر عادل أحمدEw Rêber Dadmend Ehmed = أد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : ((المعرفيون وإشكالية المقدس في الفكر الديني والقومي))]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 04:11:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن القومية نتاج شعور جمعي بضرورة الاجتماع ، والضرورات حتماً ناتجة عن دوافع قسرية أو طبيعية ، كالشعور بالاضطهاد والتمييز العنصري أو الرغبة بتحقيق المصالح الضرورية ،ونتيجة الصراعات الدموية تجذرت المفاهيم القومية اللغوية ولا سيما في عصر القوميات في أوروبا وانتقالها للعالم العربي والاسلامي، وشاعت سياسات الانكار والصهر والإلغاء كتطور عن الصراع القبلي، والوعي بالجماعة وأهميتها وأهمية التماسك داخل النسيج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : المعرفيون وإشكالية الحرية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2016 03:18:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>((المعرفيون وإشكالية الحرية))ريبر هبون*يقول -جان جاك روسو- في مقدمة كتابه العقد الاجتماعي (ولد الإنسان حراً ومع ذلك فهو في القيود بكل مكان)إذاً لنتساءل قليلاً , ما الحرية؟؟تساؤل قديم , قدم الملكية والسلطة , وبدء الصراعات الدموية , حيث ترسخت لتصبح مشكلة الحرية , وسيقت في عالم السياسة كمذهب سياسي واقتصادي (الليبرالية) استساغها العبيد , وكذلك الشباب الطالع , عبر دعاية الأحزاب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : المعرفية عقيدة الوجود الواحد]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2016 04:25:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(المعرفية عقيدة الوجود الواحد)*ريبر هبونتنعدم الحقيقة المعرفية باستسلامنا للتطرف الذي هو العائق الخطر ، ويقف حائلاً دون بلوغ المعرفيين لوجود جميل خالٍ من الدمار، وماهية التطرف متأتية من صفة التقديس ، وتنشره القوى ذي المصالح في منظومة المجتمعات المكممة الأفواه, فتستفيد القوى المهيمنة من وجود التطرف عبر سياسة خلق الأزمات المتتابعة، وتطوير قبضة الاستخبارات والمخابرات الراصدة لحركة الجماهير وخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (حول فلك الوطن والإنسان )]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2016 20:14:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(حول فلك الوطن والإنسان )*أجرى الحوار : ريبر هبون للتواصل مع تجمع الحب وجود والوجود معرفة يرجى الضغط على الرابط التالي:https://www.facebook.com/groups/219490341406067/ •	الناشط المعرفي الكردستاني فاروق حجّي مصطفى  كاتب ومحلل سياسي  مواليد مدينة كوباني , غربي كردستان 1968موعضو في مؤسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : : قراءة في نص مسرحية ( السيدة العانس ) للكاتب المسرحي راهيم حساوي ______________________________________]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2016 22:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دراسة نقدية / بقلم ريبر هبون/ جريدة مسرحنا المصرية 7_1_2013بعنوان :قراءة في نص مسرحية ( السيدة العانس ) للكاتب المسرحي راهيم حساوي______________________________________لقد اكتمل الفصل الأخير من فصول الولادة بصورة أرادها الكاتب في فلك هذا الكون المنفصل عن دوائرهفقد اختار الكاتب شخصياته بحذق بدءاً منذ بداية نصَّ مسرحيته التي توحي لنا بفوضى لا متناهية ، تلك الفوضى المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : شهقات الحرائق , من نشاطات تجمع الحب وجود والوجود معرفة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2016 22:29:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(عبر شهقات الحرائق)مناجاة: من نشاطات تجمع الحب وجود والوجود معرفة*اعداد: ريبر هبون, بنار كوبانيhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/    *بنار كوباني :يقودني النوروز إليك إلى تيه شقائقي في محفل الزفا إلى فراشات غارقة في فيض أدمعي ولا طوق ينجيها س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : بوح هادر مع أفرو برازي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 01:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(بوح هادر مع أفرو)من نشاطات تجمع الحب وجود والوجود معرفةللتواصل https://www.facebook.com/groups/219490341406067/ =أعد الحوار : ريبر هبون  أفرو برازي ،أديبة كردستانية معرفية , عضوة في تجمع الحب وجود والوجود معرفة , ولدت في مدينة المقاومة كوباني, غرب كردستان (سوريا)  15 نوفمبر 1990 ، د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : (استنارات مع المعرفية اللبنانية عشتروت كنعان)]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 00:47:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>- أعد الحوار : ريبر هبونللتواصل مع تجمع الحب وجود والوجود معرفةhttps://www.facebook.com/groups/219490341406067/عشتروت كنعان , معرفية لبنانية , إجازة في إدارة الأعمال ,  ولدت سنة 22=11=1986م ,شقت طريقها كمتلقية وبروح رحبة لكل ما يتعلق بالفكر والآداب والفنون, عُرفت بتمرد نوعي في جل أوساط ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : بوح الحقيقة الغائبة مع بير رستم]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 20:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(بوح الحقيقة الغائبة مع بير رستم)أعد الحوار الناقد والشاعر : ريبر هبون أحمد م. مصطفى Pîr RUSTEM)), أديب ومفكر كردستاني معرفي  من مواليد سنة 1963م, في إحدى قرى عفرين (شيخ جقللي) الواقعة في غرب كردستان (سوريا) , عُرف بمواقفه المعرفية الفريدة في أوساط حزبية تعيش في تخبط مستمر, بيد أنه رسم خطا منهجية معرفية تجسدت في غالب نتاجاته الأدبية و مواقفه السياسية لتغدو ميزاناً للعمل السياسي المعرفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مقاربات حول الاشتراكية والرأسمالية وحقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 00:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أعد المناظرة : ريبر هبون(نص المناظرة)أعتقد أن العقلية الاشتراكية نجحت فقط في إعداد نظريات طوباوية حالمة ولم تغير العيب الذي يكمن فيها قبل أن تطالب بإزالة العيب الذي يعم حولها , الرأسمالية أول ما بلعت فإنها ابتلعت كل من يدعون أنهم مناهضون لها , وحولتهم لعبيد , عبر لهثهم للسلطة على غرار ما حولها ,, هم يكتبون النظريات المناهضة زيفاً للرأسمالية ويكشفون يوما بعد يوم قصورهم عن فهم حقوق الإنسان و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الإسلام ديانة وثنية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2016 17:57:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اعد المناظرة : ريبر هبونعنوان المناظرة:-الاسلام ديانة وثنية--ريبر هبون -الشاعر وحيد راغب-بيتر جوزيف-حمزة صوفي-حسن خالد:..................-حمزة صوفي :الوصول لهذه الفكرة هو اعلى درجات الذكاء والتحليل المنطقي وقلة من الناس من يفهم كلامك .تحية من القلب .-وحيد راغب :ريبر هذا الكلام ليس حرية رأى بل تعدى على الاسلام بفكر خاطىء . فرجاء لا تنشر على صفحتى هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : حوار من الأعماق مع حسن خالد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2015 13:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(حوار من الأعماق مع حسن خالد) أجرى الحوار : ريبر هبون -     (حسن خالد) أديب وباحث اجتماعي كردستاني ,هو مثل حال الكثير ممنعانى وطأة الحرب السورية , مقيم كلاجئ كردستاني سوري في جنوب كردستان (العراق)*عضوٌ في* تجمع الحب وجود والوجود معرفةيكتب في عدد من المواقع والصحف الالكترونية كموقع الحوار المتمدن , صحيفة الحب وجود والوجود معرفة , وصحيفة الفكر:وبتاريخ 20-7- 2015.أجرينا مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مع الشاعرة المعرفية مهدية سليم , حوار وشجون]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2015 23:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(مع الأديبة والفنانة المعرفية مهدية سليم, حوار وشجون)أعد الحوار*, ريبر هبون-الأديبة الكردستانية المعرفية مهدية سليم , من مواليد مدينة الحسكة 1980م, (كردستان الغربية), شاعرة وموسيقية , تكتب الشعر , وتعزف اللحن منذ طفولتها , حيث تجلت حينها معالم الوجود الجميل في حضرتها , عضوة في تجمع الحب وجود والوجود معرفة , وتجمع المعرفيون, تكتب وتنثر  شعرها في العديد من الصحف الالكترونية وبخاصة ,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : عذوبة النص الشعري في أدب الشاعرة غزال ابراهيم خضر]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2015 15:47:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(( عذوبة النص الشعري في أدب الشاعرة غزال ابراهيم خضر))ريبر هبون*تكتب الشاعرة غزال ابراهيم خضر , بأسلوب شيق  وسلس , دون تكلّف أو تعقيد , أو إيغال في متاهات الغموض , تخاطب المشاعر بطريقة أنثوية تصويرية باذخة بالأحاسيس والصور , المتناعمتين بشكل متقارب ومتكامل ومتسق, , شعرها لسان حال الطبيعة والإنسان , تمتهن الشعر كما تمتهن عازفة القيثارة تمايل الأنامل ضمن الأوتار ثملاً وسحراً , لدرجة تذهل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : مناظرة فكرية بين الكاتب المصري وحيد راغب والمفكر المصري سامح سليمان حول التعايش السلمي]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2015 20:11:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(مناظرة فكرية بين الأستاذ الشاعرالمصري وحيد راغب والمفكر المصري سامح سليمان حول التعايش السلمي)*أعد سؤال المناظرة: ريبر هبون(المناظرة بين المفكر  المصري سامح سليمان* والأديب المصري  وحيد راغب)  هل تؤمن بفكرة التعايش السلمي , بين اليهود والعرب وبين الكرد والأتراك, من خلال فكرة إقامة دولتين, أو إقرار دستور يقر بحقوق كافة الأقليات والأثنيات ما الحل في رأيك؟؟الأديب وحيد راغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الأديبة السورية ماريا كبّابة , حوار وشجون]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2014 15:21:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(الأديبة ماريا كبابة, حوار وشجون) الأديبة السورية ماريا كبَّابة , من مواليد محافظة حلب , حائزة على الإجازة في اللغة العربية وآدابها بجامعة حلب , ومن أعمالها ( التضحية, الوهم, عاشقان ولكن باسم الحب)*بتاريخ 20 -11- 2014م قمنا بإجراء الحوار التالي معها:- ماذا تعني لك حلب , كموطأ للذاكرة, للمكان على رقعة الخارطة الأدبية التي ترسمينها على الورق؟- أرى العالم  من خلالها, بعشقها وعبثيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : انشودتان للمطر والغربة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 22:40:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أنشودتين للمطر والغربة)نشيد(1)مطر..يبللني المطر يخبئني في عينيه الواسعتين,,ينقلني من سريره القظني إلى سريره المفروش من ريش النعاميقص علي أعباء رحلة النازحين سيراً على الأقداموأحزان قوس قزح المشنوق أعلى جبل (شنكال)ويرمقني المطر المتربص بي و بالوحل بكل لطف خدّاعليخبرني أسرار نفسي, ويجيبني عن أسئلتي الآخذة شكل الصداعمن أنا ظل النهاية ,, أم مرض البداية ,, وكلاهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : جمالية التكثيف والتصوير في رواية الشاهدات رأساً على عقب للكاتب راهيم حساوي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2014 15:35:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>((جمالية الوصف والتكثيف في رواية (الشاهدات رأساً على عقب) للكاتب راهيم حساوي))*صدر عن دار العين للنشر, مصر**ريبرهبونالملاحظ في هذه الرواية أكثر هو تسليط  الكاتب الضوء حول أكثر المواقف والنقاط غياباً في حياتنا وحياة الأدباء أو الروائيين الذين يكتبون حول الإنساني المؤثر أكثر, أما الكاتب راهيم حساوي فقد بدأ من الشاهدات كحالة تستدعي الوقوف أكثر, كظاهرة تقديس الإنسان للميت وكتابة الزمان وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : المنهج المعرفي في كتاب الأمير لنيقولا ميكافيلي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 May 2014 23:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>((المنهج المعرفي في كتاب (الأمير) لنيقولا ميكافيلي))*ريبر هبونميكافيلي, الذي أعمل قلمه لأجل إحقاق المظلومية التي كانت خفَّاقة في المشهد الإيطالي, وعن الولايات الإيطالية التي تداعت الواحدة تلو الأخرى بسبب رداءة الحكَّام , وسوء تعاطيهم مع الإدارة والشعب, وإن الحقيقة المثلى التي أراد –ميكافيلي- بيانها في كتابة (الأمير) , وهو إيجاد بديل عن التردي السياسي, والبرودة الوطنية  التي أعيت إيطاليا حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : الحب وجود والوجود معرفة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2014 11:16:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((الحب وجود والوجود معرفة))*ريبر هبون أول ما يعيه الكائن الحي إدراكه للوجود، والإنسان يدرك ذاته من خلال الوجود، فهو الأرضية التي ينشأ عليها المجتمع ومنه يستقِ معاييره ومثله من الرابط الأوحد الذي يربط الانسان بالوجود قبل اكتساب الأشياء وهو إدراك الحب عبر نمو الاحساس ، وذلك أن إحساس المرء بالمحيط يبدأ من إدراكه للجسم  وفهمه للنفس وإيمانه بالحياة، والايمان نتيجة طبيعية تتم عن طريق مراحل ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر هبون : البناء المعرفي مستقبل الوجود]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2014 18:44:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_هبون    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المعرفيون أقدر اليوم على تهذيب حالة الشره التي تعمي أبصار الناس وتحرض فيهم غريزة الاستحواذ والملكية  وذلك باتِّباع نداء المعرفة التي تجعل الإنسان حقيقياً فهي تعني أولاً وقبل كل شيء إدراك الخير والعمل على دفعه كواجب معرفي يهدف إلى تحسين صور الحياة، فالجهالة قاتلة والذين يفصلون بين العلم والأخلاق هم ما يسمون بالجهلاء الخطرين، كونهم يشوهون قيم الفطرة الطبيعية التي وهبتها الطبيعة للكائن الحي الإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
