<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسين المصري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[من مواليد إحدى القري في وسط الدلتا - مصر<br>بعد دراسته الجامعية في القاهرة 1964 ترك البلاد والعباد وهاجر إلى ألمانيا<br>درس في جامعاتها وحصل على درجة الدكتوراه في علم التغذية 1977 من جامعة ميونخ الفنية<br>عمل بمملكة ألـ سعود من عام 1978 حتى عام 1988، كانت هذه الفترة فارقة في حياته<br>تفرغ لدراسة التاريخ الإسلاموي وصدرت له عدة كتب أهمها "الخديعة الكبرى - العرب بين الوهم والحقيقة" <br>وكتاب ”الإسلام جاء من بلاد الفرس، رؤية معمقة لرواية ملفَّقة“]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6753]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسين المصري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الدولة التي ترقص على السُّلِّم! 3/4]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الملازم طيار حسني مبارك في المقالين السابقين تعرفنا في عهد البكباشي عبد الناصر، على عواقب الأدلجة السياسية وارتباطها - تحديدا - بالدين الإسلاموي لكونه دين سياسي في المقام الأول ثم تناولنا في عهد الصاغ أنور السادات، السياسة المؤدلجة دينيا، أي التي تم مزجها تماما بالدين. في هذا المقال نحاول التعرف على عواقب اللا سياسة، أي تلك التي تنجم عن الركود السياسي وعلاقته بالانبعاث الديني المظهري أو المزيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الدولة التي ترقص على السُّلِّم!2/4]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 02:55:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ملحوظة: في المقال السابق ورد خطأ تاريخي قام بتصحيحه الأستاذ مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki، له مني كل الشكر والتقدير والاحترام.***الصاغ أنور السادات إن أسوأ ما تتعرض له المجتمعات البشرية هو ممارسة السياسة المؤدلجة، أي التي تجري تحت غطاء ايديولوجي سياسي أو ديني أو الإثنين معًا، الأمر الذي يؤدي لا محالة إلى انحدار البلاد وانحطاط العباد. فمع اغتصاب العسكر للسلطة في مصر، وتوفر الجهل والخوف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : دولة ترقص على السلالم وتحتمي بالعمائم! (1-2)]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2025 14:36:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يوجد في علم السياسة مصطلح ”أثر الكوبرا The Cobra effect“ للتعبير عن السياسات الخاطئة في معالجة الأزمات، ومن ثم تتسبب في تفاقمها. ففي أثناء الاستعمار البريطاني للهند، الذي بدأ في 1758، ودام 200 عام، لاحظ البريطانيون انتشار ثعابين الكوبرا السامة بشكل خطير في شوارع العاصمة دلهي، فتفتقت أذهانهم عن إعلان مكافأة مالية لمن يقتل كوبرا ويسلمها للسلطات. بدت هذه السياسة معقولة في بدايتها، رغم اعتراض بعض العق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الاتجار بالدين الإسلاموي!]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Apr 2025 17:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا تقتصر التجارة بالدين على دين دون آخر، فجميع الأديان سواء كانت شخصية أو إلهية، وسواء كانت أرضية أو سماوية لها تجار متخصصون أو هواة يستفيدون من ترويج بضاعتها وتسويقها وبيعها للناس، وهي أقدم تجارة رائجة بين البشر إلى جانب تجارة الجنس (الدعارة) وتجارة العبيد، وهي عبارة تجارة كلامية رخيصة تعتمد على بضاعة غيبية، من المستحيل التأكد من صلاحيتها. ولا تحتاج إلى رأس مال أو دعاية أو عناء يذكر، وعليها طلب ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : محمد: شخصية نبوية مفبركة! (2-2)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Apr 2025 15:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>نقرأ في كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد (168 ـ 230هـ - 784 - 845م) (ج2 / ص5): « كان عدد مغازي رسول الله (صلعم) التي غزا بنفسه 27 غزوة، وكانت سراياه التي بعث بها 47 سرية، وكان ما قاتل فيه من المغازي 9 غزوات، …، فهذا ما اجتمع لنا عليه» انتهى.كيف يمكن تصديق أن شخصا ما عاش 10 أعوام بعد هجرته المزعومة إلى يثرب وهو يشارك شخصيا في هذا العدد من الغزوات والحروب والسرايا أو يخطط لها ويراقب مسارها، ثم يتولى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الأزهر في مصر بؤرة للتخلف والانحطاط!]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2025 22:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>تتجه حاليا بعض الدول المتأسلمة إلى التخلص تدريجيا من كابوس الأسلمة، دون معارضة تذكر، وفي مقدمتها مملكة آل سعود، المفترض أنها منبع هذه الديانة الشاذة، بينما تتجه مصر إلى مزيد من الأسلمة ومزيد من ثقل حملها وانحطاطها شيئا فشيئا! كانت ولا زالت منظومة الأسلمة على مر التاريخ سلاحًا فتاكا، في أيدي الحكام الجهلة والعجزة، بدأت مصر تشهد تحوّلًا تدريجيًا نحو مزيد منها مع بداية حكم البكباشي جمال عبد الناص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : محمد: شخصية نبوية مفبركة! (1-2)]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2025 14:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا أحد يستطيع إنكار هالة القداسة المنقطعة النظير التي تحيط بنبي الأسلمة المدعو محمد من قبل جميع المتأسلمين في كل بقاع الأرض، بصفته ”خير البشر أجمعين“، وهي قداسة تفوق قداستهم لإلهه (الله) بكثير، لأنها نابعة من التكوين الدعائي لشخصيِّته، حيث شُكِّلت شخصيته وسيرته - أساسا - لأغراض دينية وسياسية تتسم بالتمجيد والمثالية، فكانت أقرب إلى الهاجيوجرافيا Hagiography، أي الـسيرة الذاتية لقديس أو زعيم كنسي أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : معضلة المواطن المستقر في بلادنا!]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Feb 2025 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>من الأفلام الأمريكية الرائعة فيلم (چانغو الغير مقيد، أو المتحرِّر من القيود Unchained Django)، الذي تعامل مع ”المواطن المستقر“، تم عرضه لأول مرة في 25.12.2012، وفاز بجائزة الأوسكار. تدور أحداث الفيلم في فترة ما قبل الحرب الأهلية، في الجنوب الأميركي، ويسلط الضوء على ظاهرة فئتين من العبيد، هما: عبيد المنزل، الذين ينتقيهم السادة لخدمتهم وللقيام بشؤون منازلهم. وعبيد الحقل الذين يفرض عليهم سادتهم العمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : لماذا يكره الفرس العربان؟ (2/2)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2025 14:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>عندما أجْهِد الفرس والبيزنطيون وأصابهما الضعف والوهن جراء  الحروب التي إستمرت بينهما أمدا طويلا، انتقل العداء بينهما - تلقائيا - إلى عداءً بين العربان الغساسنة والمناذرة. كانت جيوش الغساسنة فى الشام قد قويت بشكل مكنها من السيطرة على سوريا وإسرائيل والقدس، وفي نفس الوقت أحكم الاستبداد الفارسي قبضته على دولة المناذرة مما تسبب فيما يشبه الثورة الكبرى على الفرس، والتي تمثلت في معركة شهيرة عُرفت باسم " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : لماذا يكره الفرس العربان؟ (1/2)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2025 22:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>هذا السؤال يسأله دائما الكثيرون من الكتاب والمفكرين، وجميعهم تقريبا من الدول المجاورة لإيران (الفارسية)، وهي مملكة آل سعود والبحرين والكويت والعراق …، أي تلك الدول التي تعاني من هذه الكراهيه أكثر من غيرها. وتُجمِع إجاباتهم على أن السبب في هذه الكراهيه يرجع إلى « شعور الفرس بالنقص إزاء المستوى الحضاري العظيم للأمة العربية، فالفرس عندما استقروا في الهضبة الإيرانية وجدوا العراق موطن الحضارة الإنسانية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : جنون العظمة من البكباشي إلى المشير]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 00:33:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يستعمل تعبير جنون العظمة لوصف اضطراب الشخصية الذي يتميز صاحبه بالإيمان الوهمي والمفرط بقوته أو أهميته أو عظمته، ودائمًا ما يكون لديه إحساس متضخّم بقيمته الذاتية، وحاجته الملحّة لنيل الإعجاب والاهتمام من الآخرين، مع نقص في تعاطفه تجاههم. كذلك يعاني من أوهام غير عادية عن عظمة إنجازاته وقدراته الشخصية. الشخص المصاب بجنون العظمة لا يرى إلا نفسه، ويعجز عن رؤية الواقع من حوله، وغالبا ما ينغمس في تخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : فتاوي ”البلاوي“ والهوس الجنسي]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2024 14:09:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يوجد لدي المتأسلمين، خاصة المصريين ”فتاوي القهاوي“ وقد كُتِب عنها الكثير، فإذا وضعت هذا التعبير في موسوعة ”جوجل“ للبحث، فسوف يظهر لك مقالات عديدة، تحمل نفس العنوان، والمقصود بها أنها صادرة من الهواة الذين يفتون بدون علم حقيقي، فالعلم الحقيقي يوجد فقط لدي رجال الأزهر الموسومين بالعلماء. إي أنها تتناول فتاوى المتدينين العاديين الذين يتقمصون دور (كبار الفقهاء …) بحسب تعبير الأستاذ صالح المسعودي في صف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ابن سلمان وصدمة التغيير]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2024 15:13:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الصدمة، كما سبق تعريفها في مقال سابق، هي الفرق بين المتوقع والذي وقع بالفعل، وأن مداها يتوقف على هذا الفرق ويتناسب معه طرديا، بمعنى أنه إذا كان الفرق بين المتوقع والذي وقع بالفعل كبيرا، تكون الصدمة كبيرة والعكس صحيح.من المفترض أن الأمير وولي العهد والحاكم الفعلي لمملكة آل سعود محمد بن سلمان هو (حامي الحرمين) وقدوة للمتأسلمين في كافة بقاع الأرض، ولكنه الآن يحدِث صدمة منقطعة النظير من حيث القوة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : العلمانية والضلال الإسلاموي المبين]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Nov 2024 00:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا بد لأي إنسان (سَّوِيُّ) على وجه الأرض، أن يكون علمانيا بالفطرة، ينزع إلى حب الحياة، ويهدف إلى العيش مع الآخرين في أمان واطمئنان، ويتمتع معهم بالصحة والعافية، وينعمون معا بالخير والرخاء، هذه هي سنة الحياة، لذلك يهتم الإنسان (غير المريض نفسيا) بما يجري في العالم من إنجازات ثقافية وعلمية واقتصادية ويسارع قدر استطاعته إلى التكيُّف والاندماج معها، خاصة تلك التي يجد فيها فائدة شخصية له، وفي المقابل ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : أصل الاستبداد الإسلاموي]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Nov 2024 04:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>تحدث الكثير من الكتاب والمفكرين والفلاسفة عبر العالم عن الاستبداد بوجه عام والاستبداد الشرقي بوجه خاص، وذلك لأن السلطة الاستبدادية في الشرق كانت ولا زالت هي القاعدة خلال العصور والأزمنة، فعلى سبيل المثال رأى الفيلسوف اليوناني ارسطو (384 ق م - 322 ق م) في وقت مبكر أن الاستبداد يكمن في الشرق بسبب أن الشعوب الآسيوية (التي يصفها بالبرابرة) تميل بطبيعتها للاستبداد «لأنهم عبيد بالطبيعة»؛ بحسب قوله. ويقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الغرب و شيزوفرينيا العربان]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2024 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يذهب الكثير من العربان المتأسلمين، باختلاف أوضاعهم الاجتماعية ومستوياتهم الثقافية، إلى الغرب، لغرض العلاج أو العمل أو الدراسة أو الصياعة أو اللجوء، وهناك يصابون بصدمة حضارية وثقافية، يتوقف مداها على ما يتوقعونه هناك والذي وقع لهم بالفعل، وقد تظهر في وقت ما كراهيتهم للأوروبيين أو نقمتهم عليهم، ويتحول البعض منهم إلى الجريمة!، فهل مواقف شيخ الأزهر أحمد الطيب من الغرب تدل على إصابته هو الآخر بهذه الصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الصنم الذي يتحكَّم حيا وميِّتا!]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2024 16:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>شيخ الأزهر المصاب بمرض الشيزوفرينيا الحادة، يكرر في احتفاله كل عام بمولد نبيه مقولة: « لولا النبي محمد لبقيت الإنسانية في ظلام إلى يوم القيامة!». وذلك لمعرفة الأكيدة بحقيقة نبيه!، فهو مكتوب عليه أن يبالغ في تقديسه، كي يحافظ على أكل عيشه. هل يمكن لنبي شتَّام لعَّان، يحرِّض أتباعه على العداوة والبغضاء والقتل والسبي والاغتصاب، أن ينير أتباعه الذين تجرعوا سُمَّه ولن يروا النور أبدا، بل وينشرون ضلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : من أين يبدأ تنوير المتأسلمين؟]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2024 02:05:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الشعوب التي استحوذت بعد معاناة شديدة على قدر من الوعي الذاتي تسعى دائمًا للتعلُّم من ماضيها، وتتمكن دائمًا من التوصُّل إلى معرفة الكيفية التي تتخلص بها من الإرث الإجرامي لطغاتها ومستبديها، ومن ثم تهتم بحاضرها وتسعى إلى تطويره، وتنقيته، وتشكيله بما يتفق مع طموحاتها وتطلعاتها المستقبلية، بينما العربان والمتأسلمون جميعًا، لا يتعلمون من ماضيهم أبدًا، ولا يرغبون في التخلص من آثار الطغاة والمستبدين السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ثقافة ”البهللة والسبهللة“ الدينية!]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Feb 2024 00:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>بإيجاز شديد، تُعرّف الثقافة (Culture)، بأنها كل ما يضيء العقل، ويهذب الذوق، ويرفع مستوى السلوك، وينمي موهبة النقد، ويحسن من مستوى الحياة البشرية، والكلمة مشتقة من التَّثقُّف بمعنى الاطلاع الواسع في مختلف فروع العلم والمعرفة دون التخصص، فهناك الكثير من المتخصصين الذين يتقنون تخصصاتهم جيدا، ولكن تنقصهم الثقافة، ومن المستحيل أن يكونوا مثقفين، ولذلك يُعرَّف الشخص ذو الاطلاع الواسع على أنّه شخص مثقّف ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : التفضيل بالنفاق في مصر! (2/2)]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2024 09:39:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>من طبيعة العمل السياسي والاجتماعي في أية دولة من دول العالم قديما وحديثا أنه يتسم بالصراع على السلطة والنفوذ والقوة وتحقيق المصالح الشخصية، وقد تمكنت النظم الديموقراطية من حسم هذا الصراع إلى حد كبير بأسلوب سلمي من خلال المؤسسات والأحزاب الشعبية القوية والفعَّالة، وسن القوانين الملائمة لضبط تلك الصراعات، أمَّا في مصر فقد بدأ هذا الصراع يشتد منذ اغتصب العسكر السلطة في عام 1952، وانفراد الحاكم العسكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : التفضيل بالنفاق في مصر! (1/2)]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jan 2024 07:21:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>التفضيل لغويًّا هو جعل الشيء أو الشخص مُفَضَّلاً أو مُتَقَدِّماً عَلَى غَيْرِهِ، وهو صفة تؤخذ من الفعل لتدل على أن شيئين أو شخصين اشتركا في صفة، ولكن أحدهما زاد على الآخر فيها، كأن نقول مثلا: (سعيد أعلم من فريد)، فسعيد وفريد كلاهما يشتركان في صفة العلم، بيد أن الأول زاد على الثاني بهذه الصفة. وفقهِيًّا نجد إله القرآن يفرِّق بين الناس في العطاء ليحتاجوا إلى بعضهم، بزعم استقامة معيشتهم في الدنيا، قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : أنا لسْتُ مُدينًا بشيء لوطن مسلوب الإرادة!]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Sep 2023 18:53:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>عندما دعا الأديب والشاعر والصحفي والناشط السياسي الروسي قسطنطين سيمونوف (1915 - 1979)، زميله إيفان بونين 1870) - 1953) الحائز على جائزة نوبل في الأدب عام 1933، إلى مغادرة فرنسا والعودة إلى روسيا، قال له الأخير:  « أرجو أن تفهمني؛ من الصعب عليّ أن أعود إلى وطني شيخاً هرماً، فكل أصدقائي وكل أهلي يرقدون الآن في قبورهم، وسأسير هناك وكأنني أعبر مقبرة».بالمثل، سألني منذ أيام أحد أقربائي بما يشبه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : أين حدود الصبر؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2023 00:35:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يوجد دائمًا في حياتنا المشتركة من يتعمد خلط الأشياء حولنا ويعمل جاهدًا على استمرار وامتداد رحلة التوحش والجنوح والمحن عبر التاريخ، فيخلقون لنا عالما ضبابيا إلى درجة يعجز عندها المرء أن يرى كف يده في وضح النهار، وينسى حتى إسمه في خِمار الذاكرة ودروب الحياة المعقدة، إنهم يضعوننا في ”سحر الواقع“، كيلا نراه على حقيقته، ومن ثم نعجز عن تغييره. الروائي الكولومبي ”جابراييل جارثيا ماركيز“ عبر عن هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : يا شعب مصر (العظيم)!]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Sep 2023 04:53:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>مهزلة الانتخابات الرئاسية تطرق أبوابك وأنت في حالة مزرية، تعاني من الوجع ولا تتأوَّه، وتعاني إلى جانب الفقر والجهل والمرض من القهر والغبن والفساد والانحطاط وتردي الأخلاق، ولا تحرك ساكنا، لا تقدر على فعل أي شيء يخرجك من حالة العجز والخضوع. النصيحة الغالية لك هي ألَّا تستمع إلى أحد مهما كانت درجة علمة ومعرفته أن يطلب من رئيس العسكر أن يرحل سريعا قبل فوات الأوان، لأن بقاءه في السلطة يعني كارثة حقيقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الآلهة التي دمَّرت مصر (2/2)]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Aug 2023 20:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>دائما عندما تفرض نفسها منظومة سياسية غير عادية على المجتمع في دولة ما، ويجري ترتيبها وتنظيمها والدفاع المستميت والمميت عنها، لا تنهي إلا بكارثة أو بمعجزة، إذ تزرع بذور الخوف منها المجتمع، مما يجعل أعداد غفيرة من المواطنين ينضوون تحت لوائها، فتبدو للمواطن العادي وكانها فريدة من نوعها، وهي الوحيدة التي ستنقذه من معاناة الحياة، وتختفي في نظره آفاق البدائل، حدث ذلك مع الفاشية في إيطاليا والنازية في أل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الآلهة التي دمَّرت مصر (2/1)]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2023 22:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>متلازمة عبادة الأصنام Idolatry Syndrome (IS) عند العربان:عندما تواجد البشر مع بعضهم البعض في تجمُّعات ومجتمعات بهدف تبادل المنافع وتحقيق الأمن، نشات بينهم مشاكل كثيرة، واكتشفوا أنهم لا يستطيعون العيش معًا بلا آلهة يعبدونها ويقدرونها وينزهونها عن الخطأ والنقصان، ويناجونها في الأزمات، ويدعونها لرفع الظلم والقحط والمرض عنهم، فأخذوا في البداية من الطبيعة والأشجار والأحجار آلهة لهم، ثم انبرى البعض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : عن سجن الأوهام والإجرام]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2023 22:59:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>من أكثر الظواهر شذوذا لدي المتأسلمين، ظاهرتان تتعلقان ببعضهما البعض، ولا مثيل لهما بين شعوب الأرض بمختلف دياناتها: الأولى: إصرار المتأسلم دون كلل أو ملل على أسلمة غير المتأسلمين، وكلما كان أولئك متفوقين في شيء، زاد إصراره وتضخمت رغبة في أسلمتهم، لاعتبارهم أشخاصًا رائعين، ولا ينقصهم الا اعتناق الدين الحق!، وإن لم ينزلوا على إرادته يصب عليهم جام غضبه وكراهيته ويحاول استفزازهم بوقاحة حتى وهو في ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الرئيس الذي يبكي!]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2023 01:47:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>جميع البشر يضحكون ويبكون لا فرق بينهم في ذلك. البعض منهم يبالغ في الضحك أو البكاء بغير سبب أو لأتفه الأسباب والبعض الآخر يتريَّث قليلا حتى يتبين له الخيط الأبيض من الخيط الأسود، فلا يضحك ولا يبكي إلا بسبب، ولكن من غير المتوقع إطلاقًا، أن نرى رئيس دولة يبكي على العلن أمام وسائل الإعلام المحلية والدولية، وعلى العكس مما هو شائع بين رؤساء بني يعرب، الذين لديهم قناعة لا تتزعزع بأنهم آلهة، والآلهة لا تض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : على من ضحك الجنرال؟]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Apr 2023 23:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>قد يصاب المرء بمتلازمة الضحك (PBA) او Pseudobulbar، فيسقط في نوبات متكررة من الضحك (أو البكاء) الهستيري الغير منظم، والغير منضبط، خاصة إذا كان الموقف لا يستدعي منه كل هذا الضحك، الذي يمثِّل استجابة أعلى من المتوقع لحدوث الموقف. ولكن تلك المتلازمة قد تكون أيضًا ضربًا من الجنون أو قلة الأدب، عندما لا يكون هناك موقفٌ في الأساس يستدعي من المرء أن يضحك. فالضحك لا بد وأن يكون له سبب. والذين يضحكون بلا س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الإسلاموفوبيا أسبابها ومآلاتها(2/2)]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 00:13:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا مفر من أن يضطر المؤمنون بالإسلاموية للتعامل مع المنبع الأساسي والمصدر الوحيد لعقيدتهم الإجرامية، وهو القرآن والسنة، ومحاولة معالجتهما في هدوء وببطء وحرص شديدين، رغم أنهما يُشكِّلان منظومة أيديولوجية فولاذية مقدسة بشدة ومدعَّمة بعنف من قبل مؤسسات وجماعات نافذة وقوية في مجتمعاتها، ويحميهما حكام جهلة ونظم حكم فاشية، وتحيط نهما أسيجة من الرعاع والأوغاد والسذج المغيبين، ومن الصعب اختراقهما بسهولة وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الإسلاموفوبيا أسبابها ومآلاتها(1/2)]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2023 08:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الرهاب أو الفوبيا Phobis هو الخوف من شخص أو شيء ما بشكل لا عقلاني في شدته أو ماهيته، ورُهاب الإسلام (إسلاموفوبيا Islamophobi)، هو الكراهية والخوف المفرِط من الديانة الإسلاموية أو من أتباعها، مما يؤدي إلى الإساءة إليها وإلى رموزها، إلى جانب الإساءة بشكل ما لأتباعها خاصة الموجودين منهم في بلاد الغرب. ونظرا لازدياد هذا الخوف، وتعدد الإساءات عبر العالم، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 15 مارس 2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الحقارة أيضًا أعيت من يداويها!]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يبدو أن حماقة العربان كانت على أشدها في عصر الشاعر العراقي الكبير أبو الطيب المتنبي (915 - 965م)، فكتب يقول:  « لكل داء دواء يُستطبّ به  إلا الحماقة أعيت من يداويها»الحماقة بحسب قواميس اللغة هي السفه والخفة والطيش والرعونة، وهي، كالوقاحة، تجني على من يتسم بها قبل غيره. أما الحقارة التي لم ينتبه لها المتنبي، فهي التفاهة والذل والمهانة وفقدان العزة والكرامة، ويكون المصاب بها عدوا لنفسه وعدوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : مشيئة الرحمن ومشيئة الإنسان]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2023 02:38:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>عندما ضرب زلزال كبير في 6 فبراير 2023، جنوب غرب تركيا وشمال غرب سوريا، وهدَّم ما لا يقل عن 12 ألف مبنى، وأدَّى إلى موت وجرح وتشريد الملايين من الرجال والنساء والأطفال، ذهب بعد يومين الرئيس التركي المتأسلم ”رجب طيب أردوغان“ ليتفقد الدمار الهائل الذي خلفه الزلزال، وأمام جمع غفير من المشرَّدين المكلومين الذين التاعت قلوبهم من الحزن والأسى، علَّق الكارثة برمتها على مشيئة الله، قائلًا: « قدَّر الله وما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : البلطجة الرسمية في مصر!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2023 02:56:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ظاهرة البلطجة إحدى الظواهر الاجتماعية المستوطنة منذ زمن بعيد في مصر، وقد عرَّفها قانون العقوبات رقم 58 لسنة 1937، بأنها الأفعال التى من شأنها الترويع والتخويف والمساس بالطمأنينة والأمن في المجتمع، وحدد القانون العقوبات الناتجة عن هذه الأفعال، بأن تبدأ بالحبس لمدة عام وتنتهي بالإعدام. هذه الظاهرة تظهر أيضا - من وقت لآخر - في كافة الدول من خلال أفراد أو جماعات، تحاول أن تفرض إرادتها بالقوة على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : متلازمة تقديس المجرمين عند المتأسلمين!]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2023 02:30:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ما من شعب على وجه الأرض يقدِّس بطريقة مرضية القتلة ويعبد الجلادين ويمجِّد مسببي الكوارث له ولغيره سوى شعوب العربان والمستعربين المتأسلمين الذين أصيبوا منذ زمن بعيد بمرض عبادة الدكتاتوريين وتصنيم الطواغيت وتعظيم المجرمين، أدموا على علاقة التلذذ بالخضوع للشخص النرجسي السادي - المازوخي المتألِّه المتسلط المؤذي. فقد رأينا في الآونة الأخيرة، عندما انقض ديكتاتور روسيا المستبد فلاديمير بوتين على أوكرانيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : المصطبة المصرية ومتلازمة الغطرسة!]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jan 2023 00:52:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>المصطبة ، جمعها : مَصَاطِب ومَصْطَبَات، وهي عبارة عن مقعد ثابت كبير على شكل قالب مبني من طمي النيل وقتما كان للنيل طمي، وكان يبنيها الفلاحون المصريون أمام منازلهم في أماكن مميزة لاستقبال الضيوف والجلوس عليها أثناء تجمع أفراد الأسرة والعائلة فى ليالي السمر الدافئة. ولذلك ارتبطت إلى حد بعيد بالتراث الثقافي في مصر. وبعد اختراع قوالب الطوب اللبن المصنوع من خليط الطمي والقش، تم الاستعانة بها في بناء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : عندما يتسيَّد الرُّعاع!]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2022 16:03:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>إن حجر الزاوية في بناء منهج حقيقي راسخ للمعارف الإنسانية والرقي والتقدم هو إنَّ يتقبُّل المرء النقد والاختلاف بينه وبين الآخرين. في 30 أكتوبر 2022 بثت قناة الفكر الحر الخاصة على اليوتوب مناظرة بين الدكتور أحمد كريمة وشاب عرف مسبقًا أنه ملحد هو هشام المصري وانتهت المناظرة بعد أقل من 10 دقائق بمهزلة غير متوقعة وغير مرغوبة، إذ صب الشيخ جام غضبه - دون سبب - على الأستاذ هشام وكال له الشتائم والسباب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : البشر تجربة إلهية فاشلة!]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2022 13:58:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الطبيعة المعقدة للبشر وما ينجم عنها من مشاكل في حياتهم، جعلتهم لا يتوقفون أبدًا عن الجدل حول وجود الله من عدمه، وهو جدلٌ قديم بينهم، ومتجدد بتجدد الأجيال. ويدور ويجول في أذهانهم وفي خواطرهم ويجري على ألسنتهم من وقت إلى آخر، ولا احد يدري ما إذا كان الله موجودًا بالفعل أم أنه صنَعهم كتجربة فاشلة، ثم اختفي إلى الأبد، وتركهم ضحايا للأنبياء والساسة ورجال الدين!. البعض يحاول إثبات وجوده والبعض الآخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب متدين بطبعه!]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2022 16:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>من أغرب وأخبث الأوصاف التي يسمعها المرء، تلك التي يوصف بها الشعب المصري بأنه ”شعب متدين بطبعه“!، ربما أطلق هذا الوصف  لأن المصريين على غير الشعوب المتأسلمة جميعها، مهووسون بالديانة الإسلاموية، ويتعاملون معها وكأنها ديانة ”ملَّاكي“ خاصة بهم أو أنها جاءت لهم وحدهم، ولم تعرف طريقها قط في صحراء البدو القاحلة، قبل أن تصل إليهم بصورتها البدوية الإجرامية وتُفرَض عنوة عليهم!، هذا الهوس الديني ينعكس بالضرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الجنرال وظاهرة القسَم!]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Nov 2022 06:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>قال الروائي وكاتب الخيال العلمي الأمريكي روبرت شيكلي Robert Sheckley (1928 - 2005): « الشيء الأكثر إزعاجًا في الحياة هو أن الشخص الصادق يخسر دائمًا في صراع الكلمات. لانه مقيد بالحقيقة، بينما الشخص الكاذب يمكنه أن يقول أي شيء».والواقع أن الشخص الكاذب الذي يقول أي شيء، يجد نفسه مرغمًا دائمًا على القسم ليؤكد كذبه في كل شيء!.السواد الأعظم من الشعب المصري دون غيره من شعوب العالم مغرمون بالقسم و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الحلال والحرام وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2022 15:08:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>بداية يؤكد الكاتب على أنه لا يهاجم أي دين، لقناعته بأن الأديان جميعها، مهما كانت، تشكل حاجة أساسية لحياة المؤمنين بها، كالهواء الذي يتنفسونه، والماء الذي يشربونه، والطعام الذي يأكلونه. ولكن يصبح الدين مشكلة حقيقية للمجتمعات البشرية، عندما ينحرف عن المعايير الإنسانية أو يتعارض معها، كما حدث مع المسيحية في القرون الوسطى في أوروبا. وتحتد مشكلته وتشتد معضلته عندما يكون الانحراف والتعارض جزءًا لا يتجزّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الاستشراق وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2022 14:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>إذا أردت أن تفهم شعب، أدْرُس تاريخه.الثقافة ليست حالة فردية خاصة، وليست سعة الاطلاع والعلم وعمق المعرفة فحسب، بل هي أيضًا علاقة ثنائيةٌ بين الفرد والآخرين داخل مجتمعه وخارجه، وهي مقياس لمدى تحضُّرُه وحسن تعامله وتعاونه معهم، فلا يُعَدُّ المرء مثقفاُ اذا كان على علاقة دائمة السوء مع الآخرين. ولذلك من المفترض على المثقف ألا يكره أو يعادي أحدًاُ،  وتكون لديه القدرة على الجهر بالحقيقة دون تردد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : توضيح مقتضب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Sep 2022 04:13:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>للمتُحَذْلِقين والمتصَنِّعين والمتمَلِّقين، بهدف التباهي الديني!في رسالة مطوَّلة تضمنها كتابي بعنوان: ”الإسلام جاء من بلاد الفرس“، أوضحت: لماذا أقول ”إسلاموية“ وليس ”إسلام“؟ولماذا أقول ”تأسلم“ ولا أقول ”أسلم“؟هذا جزء من بداية الرسالة:« عزيزي المتأسلم أينما، وكيفما كنت!إسمح لي في البداية أن أصارحك بالقول إنك في الحقيقة لست مسلمًا كما تعتقد، إذ لا يوجد شخص مسلم على الإطلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : المرأة المتأسلمة وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2022 20:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>”أنا مال أهلي؟“عندما عدت منذ أيَّام لقراءة مقال لي بعنوان: ”لماذا تخضع المرأة المتأسلمة بارتياح للإحتقار الديني؟!“، نُشِر في  هذا الموقع بتاريخ 2016 / 9 / 12، على الرابط التالي:https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531107لفت انتباهي شخص واحد ضمن المعلقين يقول لي بابتذال وسوقية: « وأنت مال أهلك»، ثم ما لبث أن برر تساؤله هذا بقوله إن بعض السيدات اللائي يعرِفْهن قلن له: وهو مال أه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الفتوى وثقافة الغباء الجمعي 2]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 16:13:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>مجلة  Foreign policy الأمريكية نشرت بتاريخ 16.07.2007 مقالاً بعنوان : ” قائمة : أغبى الفتاوى في العالم “ ذكر فيه الكاتب بعضًا من تلك الفتاوى حتى تاريخه، وفي مقدمتها بالطبع فتوى الخميني بإهدار دم سلمان رشدي صاحب كتاب ” آيات شيطانية “ وفتاوى الأزهر القاتلة للمفكرين والأدباء في مصر، التي أشرنا إليها في المقال السابق. لم يفرق الكاتب بين نوعين من الفتاوى، هما: ”الفتاوى الغبيَّة“ في مضمونها، والتي قد تب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الفتوى وثقافة الغباء الجمعي 1]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Aug 2022 17:54:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ظهرت الفتوى مع ظهور الديانات السماوية أو الابراهيمية الثلاث، نظرًا لأن الإله مغيَّب أو مخفي أو بأفضل توصيف: متوَهَّم، ومن ثم تولى الحضور نيابة عنه رجال (دين) يتكلمون باسمه ويزعمون أنهم يعرفون كل ما يريده من البشر، ولأن الوضع برمته مجرد خيال واحتيال وصراع على تحقيق المكاسب الشخصية المادية والمعنوية، فقد انقسموا داخل الديانة الواحدة إلى العشرات من الحركات الاجتماعية والمدارس الفكرية، والمذاهب والملل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : إزدراء الأديان وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2022 18:35:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>كان المؤتمر الصحفي المنعقِد في باريس، يوم الإثنين الموافق 7 ديسمبر 2020، قد وصل إلى نهايتة، وأزاح الحاكم بأمره في مصر الجنرال عبد الفتاح السيسي ونظيره الفرنسي إيمانويل ماكرون، سماعات الترجمة عن أذنيهما، إيذانًا بالانصراف، في تلك اللحظة، وكأن الأمر كان مدبرًا، طرح صحفي مصري سؤالًا (غبيا) على ماكرون، فحْوَاهُ أن الجانب الفرنسي لم يقدم اعتذارًا عن نشر تلك الرسوم التي أساءت للمتأسلمين. ففي 16 أكتوبر ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 10- ضحايا ثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jul 2022 01:33:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>عندما يتكلم المرء عن ضحايا ثقافة الغباء الطاغية في المجتمعات المتأسلمة منذ ما يزيد على 1400 عام، يعرف جيدًا أنه من الصعب وصف أي شخص بالغباء حتى وإن كان غبيا بالفعل، بل ومن الأصعب، إطلاق هذه الصفة الرديئة على مجتمع بأسره أو حتى على شريحة مجتمعية منه (راجع المقدمة المنشورة على الموقع في 2022.6.8)، ولكن تاريخ البشرية يعلمنا بأن فترات الغباء الجمعي تنشأ بفعل أيديولوجيات غبية، لا تختلف في شيء عن الإسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 9- الإعلام وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jul 2022 04:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يُعَدُّ الإعلام أهم وأخطر وسائل المعرفة والتثقيف في المجتمعات البشرية، وفي السنوات الأخيرة برزت أهميته بشكل واضح، نظرا لزيادة التعقيدات الفنية والمعرفية في العالم، ودوره الأساسي في تشكيل ثقافة الشعوب منذ بدأت تعيش في مجتمعات بشرية، فعندما يحذِّر إنسان بدائي قومه من خطر داهم، فهو يُعلِمهم - بوسيلة ما - بشيء يمس حياتهم، ويثقفهم، في نفس الوقت، بمضمون الخطر وأخذ الحيطة منه، والاستعداد لمواجهته، تمامًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 8- حكم الأقلية العسكر في مصر وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2022 03:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>اليوم تحل الذكرى السبعون لأكبر مأساة مستديمة تعيشها مصر.معظم الدول الموبوءة بالأسلمة المحمدية - إذ لم يكن جميعها - تحكمها أقليات Oligarchies، عرقية أو عائلية أو دينية أو عسكرية أو عصابة مدنية مدعَّمة بالسلاح … جميعها تحتكر لنفسها السلطة والنفوذ والثروة، وترتبط فيما بينها برباط الولاء والبراء وتبادل المصالح المشتركة، والالتزام بمبدأ البلطجة واللامبالاة، ولها أسوة حسنة في رسول الله، وسيرته وقرآن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 7- البلطجة الرسمية وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2022 16:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في مخطوطة مصرية قديمة تعود إلى عام 1861م، تتكون من 56 صفحة بعنوان: "تعليم البلطجة" كتبها أحمد أفندي العلمي، توضِّيح المنهج النظري الذي كان يُدرَّس لطلاب فرقة عسكرية في جيش الاحتلال التركي العثماني. وفيه إشارات تلمِّح إلى أن مؤلفه الأصلي فرنسي، وعاش في القرن التاسع عشر. وتكشف المخطوطة عن أنَّ ”البلطجة“ كانت واحدة من الوظائف النبيلة في الواقع العسكري المصري، ومن قبله في الدولة التركية العثمانية، إذْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 6- السلفيون وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jul 2022 18:12:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الثابت من الديانة الإسلاموية بالضرورة، هو التوجه السياسي الفاشي من بدايتها، ولذلك تفرز دائمًا آراء مختلفة ومذاهب متعددة وجماعات متصارعة وفرق متقاتلة وقاتلة لا حصر لها، وجميعها بلا استثناء تهدف إلى الإثراء على حساب الأتباع والموالين لها من جراء ما تنتجه من الغباء الفكري والخلل السلوكي وتنشره وترسِّخه في عقولهم، والكثير من هذه الجماعات مازالت تعمل حتى اليوم. إحداها وليس آخرها جماعة السلفيين المتواجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 5- الأزهر وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jul 2022 07:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ملحوظة:المقالات السابقة لم تحظى بتعليقات كثيرة (2 أو 3 من أساتذة متنورين وتنويريين)، مما يشير بأن” السكوت علامة الرضا“. بينما المقال الرابع على وجه الخصوص، وهو عن: محمد وثقافة الغباء الجمعي، حاول أحد القراء إرسال تعليقه أكثر من 10 مرات إلى (الكذاب الحاقد)، ورفض الموقع نشر التعليق لمخالفته القواعد، مما يشير إلى أنه اتَّبع في تعليقه أسلوب نبيه البذيء، مما يؤكد ويثبت ما قلته من قبل: إنهم «عبيد سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 4- القرآن وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2022 04:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول المحامي والفيلسوف الأمريكي روبرت جي. إينجيرسول (1833 - 1899): « مقدار الإفتتان بالكتب المقدسة يعتمد على جهل القارئ »، ويقول أيضًا: « إن كان الكتاب المقدس وعقلي من صنع نفس الإله، فمن المسؤول بأن الكتاب وعقلي لا يتَّفِقان .. ؟!».القاعدة المنطقية تقول: إذا كان الدين ضروريا لكل الناس، فلماذا لا يكون واضحًا لكل الناس؟. فالكتب الدينية المنسوبة لإله غيبي، عادة ما تكون منفرة ومملة لما يكتنفها من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 3- محمد وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2022 14:07:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>تقول حكمة سومرية قديمة: «إن أخلاق الإنسان تدل على نوع الإله الذي يعبده». تعرَّفْنا في المقال السابق على نوع الإله المعبود في الديانات الإبراهيمية (أو السماوية) الثلاث، وعرفنا كيف أن نبي الأسلمة خصَّصَه وطوَّعُه لنفسه ولأتباعه من بعده.جميع أتباعه على كافة مستوياتهم يتكلمون عن هذا النبي بوصفه (الكريم)، والكثيرون منهم يكتبون آلاف الكتب وملايين الصفحات والمقالات ويعقدون العديد من الندوات والمناظرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : 2 - فكرة ”الله“ وثقافة الغباء الجمعي]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2022 07:35:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول الفيلسوف الفرنسي ألبير كامو: « لسنَا ننشد عالماً لا يُقتل فيه أحد، بل عالماً لا يمكن فيهِ تبرير القتل!»***بدأ البشر بمعرفة الآلهة مع إدراكهم المتزايد للظواهر الشريرة الناشئة عن تواجدهم مع بعضهم البعض، مثل الكذب والسرقة والقتل والزنا …  وكذلك تلك التي تسببها لهم الطبيعة من أضرار كالزلازل والبراكين والفيضانات …، فصنعوها بأنفسهم أو اتخذوا رموزًا لها من الشجر والحجر والنار والشمس والقمر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ثقافة الغباء الجمعي - مقدمة]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2022 02:34:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في ثلاث مقالات سابقة نشرت في هذا الموقع المتميز، أوضحت الفرق بين الغباء الجمعي والغباء الاجتماعي، وقلت أن الأخير « يظهر لدي الشخص الفرد بسلوكيات غير واعية مع الآخرين من حوله في المجتمع، فيقوم بتصرفات تجعل الآخرين يشعرون بالإحباط وعدم الكفاءة وانعدام القيمة، ولا يتصرف هذا الشخص بهذه التصرفات عن قصد، بل تكون تصرفاته في الغالب بسبب نقص الوعي الاجتماعي لديه، وعدم قدرته على فهم كيفية تأثير سلوكياته على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2021 04:07:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في عصر الشاعر الكوفي أبو سفيان الثوري (716 - 778م)، لم يكن هناك سوى رجال الدين الذين يزعمون - كما يزعمون دائمًا - أنهم رجال علم، يحمون به المجتمع، خاطبهم قائلًا:يا رجــالَ العــلمِ يا ملـحَ البــلدِالقصد هو: من يصلح الذين يحافظون على المجتمع من الفساد إن هم فسدوا؟نجد اليوم في مصر نخبًا فاسدة في جميع المجالات، كما نجد إجراءات رسمية تساعدهم على التمادي في الفساد، حتى أنَّ الأخيار الطيبين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ثقافة النحر والانتحار!]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Oct 2021 03:29:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يمكن للمرء تحت ظروف نفسية معينة أن يفكِّر في الانتحار وقد ينتحر أو يفكر في نحر غيره، فينحره بالفعل. هذا ما تعهده ونشهده باستمرار في جميع أرجاء المعمورة، ولكن كثيرًا ما نجد أيضًا جماعات تشكِّل قطيعًا، ينتحر بكامله أو ينحر غيره بالجملة، ونادرًا ما نلتفت إلى شعوب بأكملها تتبنى ثقافة الانتحار والنحر، قاتل أو مقتول!، ما طبيعة هذه الشعوب، ولماذا تتشبث منذ عهود طويلة بضلال هذه الثقافة؟***يوجد لدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : من أطلق الوحش؟! 2/2]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2021 13:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الشيخ المصري المعروف بإسم جلال الدين السيوطي ( 1445 - 1505 م)، وهو من كبار علماء المتأسلمين، قال في مقدمة كتابه ”الجامع الصغير“، ج 1، ص 5، من منشورات محمد علي بيضون، ط 2، بيروت، 2004 :«إن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة دينها». إنْ كان الأمر كذلك، فلا داعي أن نطالب بالتجديد، وننتظر حتى يبعث الله أحد المجددين، ربما على رأس المئة عام القادمة!. بالطبع يردد رجال الدين دائمًا هذه المعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : مَن أطلق الوَحْش؟! 1/2]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 19:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>أخشى أن تكون شهوة الكلام المجرد، والادِّعاء بأنه حرٌّ طليق، ويستطيع فعل أي شيء، وهو في الوقت ذاته مُكبَّلًا بالأغلال؟!في أحد المؤتمرات التي اعتاد على عقدها الحاكم بأمره في مصر، ليرسل منها رسائل كلامية موجهة جميعها للعدو الوحيد في داخل البلاد، قال ضمن الكثير مما قاله: «إن ظاهرة الإرهاب يبدو أنها وَحْشَة (مؤنث وَحْش) وخرجت عن سيطرة من أطلقوها». وهو يعني بذلك رجال الدين الأزهريين، الذين أطلقوا وح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : لماذا أفغانستان؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2021 23:28:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في 15 من أغسطس 2021 سيطرت عصابة طالبان المتأسلمة على الأراضي الأفغانية بما فيها العاصمة كابل، وسرعان ما رأى العالم أجمع مشاهد صادمة لآلاف الأفغان المذعورين ينتمون إلى جميع الأطياف، منهم ممثلون وشخصيات إعلامية وكتاب وأساتذة جامعات وشباب ونساء يحملن أطفالا حديثى الولادة، وأشخاص ذوو إعاقة وآخرون، وهم يهرولون حول طائرة حربية أمريكية في فوضى عارمة ويحاولون دخولها أو التعلق بأهدابها في محاولة يائسة لمغا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الركض وراء لقمة العيش في مصر!]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Aug 2021 14:18:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول ابن خلدون في مقدمته الشهيرة: «إن الشعوب المقهورة، تسوء أخلاقها، وكلما طال تهميش إنسانها، يصبح كالبهيمة، لا يهمه سوى اللقمة». وعن أبسط تعريف لكرامة الإنسان، تقول الدكتورة وفاء سلطان، هي: سقف آمن ولقمة نظيفة وعيش بحرية. نحن نعرف جميعًا أنَّ المصريين هم وحدهم الذين يطلقون على الخبز إسم العيش من ”العيشة والحياة“، وقطعة منه هي ”لقمة العيش“ التي تمسك رمقهم (ولا تسُدُّه كما هو شائع لغويًا) و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : مصر بين البيادة والقيادة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2021 20:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>كمْ عِشـتْ أسأل أين وجــهُ بلاديأين النَّخـيل وأين دفْءُ الـــواديلا شيء يبدو في السماء أمامناغــير الظـْـلام وصـــورةِ الجـــلَّادفارق جويدة***"البِيَادة"، - لمن لا يعرفها - هي الحذاء الطويل (البوت) الضخم الذي يرتديه العسكر في أقدامهم، وقد اختص بها أفراد المشاة في الجيش المصري، لأنهم عند المشي، يضربون به الأرض بقوة، فيحدث صوتًا مميزا، فصارت الكلمة تعنيهم بأحذيتهم، ولكنها ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : وجود الله أو عدم وجوده!]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 14:29:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا نعرف إن كانت الحيوانات تصنع لها آلهة أم لا!وهل لديها شياطين توسوس لها بالشر، مثلما تفعل مع البشر؟ولا نعرف ما إذا كانت في حاجة إلى وجود آلهة أو شياطين من عدمه! وما إذا كانت تشغل نفسها وذهنها، وتملأ حياتها بهذا الأمر أم أنها مطمئنة إلى عدم التفكير فيه من الأساس!. قد نراها تتصارع على الفريسة عندما تجوع، أو تتقاتل الذكور للحصول على الإناث عند احتياجها للجنس، إلَّا أنه صراع أو قتال لا يصل إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الانحلال السياسي في مصر]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jun 2021 02:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>عالم الاجتماع البولندي، والأستاذ بجامعة "ليدز" البريطانية، الراحل: ”زيجمونت باومان“ (1925 - 2017)، قدَّم فهمه لواقع المجتمعات البشرية المعاصر بأبعاده المختلفة والمعقدة، من خلال ثمانية كتب عن ”السيولة“ في ”الحداثة، الحياة، الحب، الأخلاق، الأزمنة، الخوف، المراقبة والشر“، وشرح في أولها وهو كتاب "الحداثة السائلة" (ترجمة الدكتور حجاج أبو جبر وتقديم الدكتورة هبة رؤوف عزت، من إصدارات الشبكة العربية للأبح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : سياسة ”حلال علينا حرام عليكم“]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jun 2021 16:53:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول العالم والمؤرخ الفرنسي جوستاف لوبون (1841 - 1931): «الشعوب المتدَيِّنة لا تشعر بتأنيب الضمير عندما ترتكب خطأ أخلاقيّا أو قانونيا لأنها نشأت على مفهوم أن العبادة تمحي الذنوب».*** في 10 يوليو 2013 بدأ تليفزيون الخليج البحريني في بث مسلسل درامي من 30 حلقة بعنوان ”الحلال والحرام“، قيل أنه يناقش فكرة وجودهما في حياة الناس، ونظرة مجتمع العربان لهما، وكيف يراهما كل شخص من منظوره الخاص، وذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شهوة الكلام ونشوة التباهي]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jun 2021 03:01:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>تصوَّر لو كنت تعيش مع شخص ما تحت سقف واحد أو أنه زميلك في العمل أو جارك في السكن أو غير ذلك مِمَّن يتحتَّم عليك أن تلتقي بهم عدة مرات في اليوم، وتتعامل معهم بشكل أو بآخر، وأن هذا الشخص لديه خصال وتصرفات غريبة، وأحيانًا شاذة، فتراه يتكلم كثيرًا، (يرغى ويلت ويعجن) فى الكلام، ويهتم دائمًا بتوافه الأمور ويدسَّ أنفه ولسانه في ما لا يعنيه، ويخوض في خصوصيات الناس!.  وقد لا يقتصر الأمر على إصابته بشهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : خدعوك فقالوا إنها ”قضية فلسطينية“!]]></title>
<pubDate>Thu, 27 May 2021 14:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول فيلسوف الوجودية الدانمركي سورين كيركيجارد (1813 - 1855): «هناك طريقتان لكي تكون مخدوعًا، الأولى أن تصدق ما هو غير حقيقي؛ والثانية أن ترفض قبول الحقيقة».***إذا أراد المرء أن يستفيد من مشكلة ما، يحاول بالطبع أن يبقي عليها أطول وقت ممكن، ويعمل على تعميقها وترسيخها، وذلك بتحويلها إلى ”قضية“!، فالمشكلة التي يعاني منها الفلسطينيون منذ 73 عام، مشكلة سياسية مأساوية لم يشهد التاريخ مثيلًا في ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : تجديد جديد الخطاب أم تجديد الدين؟]]></title>
<pubDate>Sat, 15 May 2021 19:39:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>منذ زمن بعيد، دأب العديد من المفكرين وأساتذة التنوير في دول العربان والمتأسلمين وعبر العالم أجمع على المطالبة بضرورة تجديده وإصلاح الفكر الإسلاموي، للمحافظة على الدين ذاته وحماية معتنقيه وغير معتنقيه من تعاليمه الفقهية اللاإنسانية، لكن أفكارهم ظلت رهينة الكتب بعيدة عن الأضواء، عصيَّة على التطبيق، فكان أثرها محدودًا - مالم يكن معدومًا - في مواجهة المشكلات التي تعاني منها المجتمعات المتأسلمة.  ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : عن فقه ابن سلمان (رضي الله عنه) !]]></title>
<pubDate>Sat, 08 May 2021 01:23:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في مقال سابق بعنوان: الديانة الهشة تترنح على الرابط التالي: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470357 قلت إنه إذا حدث تغيير ما في منطقة العربان والمتأسلمين، فلا بد أن يأتي من مملكة آل سعود منبع الديانة الإسلاموية والراعية له والحامية لأماكنها المقدَّسة، وعزيت السبب في ذلك إلى أن المتسعود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : مفهوم الميغالومانيا والتواضع لدي المتأسلمين]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Apr 2021 21:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الميغالومانيا Megalomania هي ”جنون العظمة“ الذي يشكل إلى جانب«جنون الارتياب» أو«هذيان الاضطهاد» مرض البارانويا Paranoia، فالمرء المصاب بجنون العظمة يعاني حتمًا من جنون الارتياب أو هذيان الاضطهاد، ويكون لديه شعور مفرط بتقدير ذاته، وعدم الاعتراف قط بضعفه أو جهله، ويتسم بالعناد المبالغ فيه لإثبات صحة معتقداته وأفكاره، مهما كانت خاطئة، ولديه ردود أفعاله شديدة الحدة تجاه تصرفات الآخرين حتى وإن كانت طبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : كيف دمر العربان الهوية المصرية 2]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Mar 2021 01:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ما أن يكتب المرء تعبير ”أعداء الإسلام“ في موقع البحث ”جوجل“، حتى تظهر أمامه على الفور عشرات المقالات والكتب والمحاضرات المرئية التي تتناول هذا التعبير بالرد والفحص والتمحيص، ولكنه لا يجد إجابة واضحة وصريحة على تساؤلات مثل: لماذا يكون لهذه الديانة أعداء منذ نشأتها وحتى الآن؟ وإذا كانت هي ”دين الحق“ التي لا دين غيره عند الله؟ فلماذا يكون الحق غامضًا أو مُبْهمًا إلى هذا الحد؟ وماذا عن الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : كيف دمَّر العربان الهوية المصرية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Mar 2021 02:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ما يقال عن مصر ينطبق تمامًا على البلدان الأخرى دخلها العربان وأدخلوا ديانتهم إليها، واحتلوها أسوأ احتلال في تاريخ الإنسانية جمعاء، فبحسب ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع الحديث: أنَّ العربان هم مصدر لخراب الأوطان، ورد ذلك في الفصل السادس والعشرين من مقدمته الشهيرة تحت باب ”أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب“،« والسبب في ذلك أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش وأسبابه فيهم فصار لهم خلقاً و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : إنسداد الأفق السياسي في بلاد العربان]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Feb 2021 16:26:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>إستعملوا عقولهم فتفتقت عن آراء عظيمة وأفكار نهضوية مفيدة. فارق الكثيرون منهم الحياة، والقليلون منهم مازالوا على قيدها، ولا أحد يسأل عما تركوه من أثر في مجتمعاتهم!، أكانوا كمن يؤذِّن في مالطا، كما يقول المثل الشعبي؟ والمعنى هو لو أن أحدًا ذهب الي مالطا وهي بلد صغير على شكل أرخبيل مؤلف من ثلاث جزر معزولة في البحر الأبيض المتوسط، واذَّن هناك للصلاة (خمس مرات في اليوم)، فلن يستجيب احد لان ساكنيها غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ما بين الأنبياء والأمناء في مصر، ”مشِّي حالك!“]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Feb 2021 14:22:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>كيف خضعت دولة بحجم مصر لحكم ”أمين شرطة“، لا يعرف الأمانة؟***إقتصر عنوان المقال على كلمة انبياء فقط دون إلحاقها بصفة ”الكذَّابين“، حتى لا يتطرق للذهن أن هناك بالمقابل أنبياء ”حقيقيين“!  ***نشر أستاذ الفلسفة بجامعة نيو إنجلاند ديفيد ليفينجستون سميث مقالًا في موقع «أيون»، حاول فيه تفسير ترحيب الناس، بين حين وآخر، بالزعماء الطغاة المستبدين، قائلًا : «منذ ألف سنة، والفلاسفة والمنظرون يح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : عن القيم الدينية والقيم الإنسانية]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2021 14:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>”مع كل صباح جديد يتأكد لشعوب العالم العربي أن قيم حقوق الإنسان ينبغي أن تعلو فوق كل اعتبار سياسي وديني وأيديولوجي وثقافي واجتماعي واقتصادي وعرقي وجندري. فهي ضمانة للجميع، للفرد والأسرة والمجتمع والدولة والعالم“.بهي الدين حسن ناشط حقوقي في مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان. ***في بداية زيارة حاكم مصر الجنرال السيسي لفرنسا ما بين السادس والثامن من ديسمبر 2020، أعربت السيدة كاتيا رو،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الغباء السياسي وانعدام الأخلاق]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Feb 2021 02:51:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>إن سألك أحد عن سبب انعدام الأخلاق في مجتمع ما، فقل له إن القمع يقتل إنسانية الإنسان.في عام 1921 أنشد الشاعر المصري الكبير حافظ إبراهيم (1870 - 1932) قصيدته بعنوان: ”مصر تتحدث عن نفسها“ في حفل تكريم رئيس الوزراء آنذاك ”عدلي يكن“ بعد عودته من أوروبا قاطعاً مفاوضات الاستقلال مع انجلترا، وتبدأ القصيدة بالقول: ”وقف الخلق ينظرون جميعًا كيف أبني قواعد المجد وحدي وبناة الأهرام في سالف الده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : عقبات في طريق ثقافة التنوير والحداثة في عالمنا الإسلاموي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Dec 2020 16:00:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في البداية أأكد على أن الهدف الذي أنشده دائمًا من مقالاتي ليس النَّيْل من العقائد الدينية مهما كانت، بل البحث عن آليات تنويرية قد تنهي فترة مكر التاريخ الهيغلي التي تعاني منها المنطقة حاليا، ومن ثم الولوج إلى عصر النهضة والحداثة والرقي الإنساني والمادي. ومع ذلك أعرف بأن التفكير الناقد بوجه عام عمل مُقْـلِـق بطبيعته، وعمل مستفز بوجه خاص في الثقافات التي لا تقبل النقد ولا تعترف بتعدد الأفكار والآراء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : لماذا أصيب المصريون ب”متلازمة جينوفيز“؟]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2020 16:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في دراسة أجراها عالم النفس الأمريكي جيمس كوان James A. Coan الأستاذ في جامعة أريزونا، جاء أن من الصفات الأساسية التي تميزنا كبشر قدرتنا الفطرية على وضع أنفسنا مكان الآخرين، فأدمغتنا مصممة بحيث نتعاطف مع الأشخاص القريبين منَّا، إذ نشعر أن مُصابَهم مصابُنا، ونتعاطف معهم عندما يهددهم أي خطر. فالإنسان بطبيعته يشعر بالسعادة إذا قدَّم المساعدة لشخص يحتاجها، وفي نفس الوقت فإن التعاطف وتقديم المساعدة لغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الرسول (الكريم) أهم لدي المتأسلمين من الله!]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2020 12:49:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الإسلامويون في أي مكان من العالم يشتاطون غضبًا ويشتدون عنفًا ويزدادون إجرامًا عندما تُوَجَّه إساءة إلى أهم رموزهم المقدسة، ألَّا وهي نبيهم الموصوم بـ(الكريم)، أو قرآنهم (الكريم أيضًا دون توضيح) ولا تتحرك لديهم شعرة واحدة عدما يتعرض لها إلههم الأكبر!وإن ذكر المرء بعضًا من مخازي أو جرائم النبي التي تزخر بها الآلاف من كتب السيرة والسنة المقدسة، تنهال عليه الشتائم واللعنات من المتأسلمين، وكأنه هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : متلازمة الأبناء وحكم السفهاء 2/2]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2020 04:57:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>قبل أن يُرغَم مبارك على ترك الحكم، وبخبثه المعهود، سلَّم السلطة في البلاد لمجموعة من قادة الجيش المنتفعين سياسيًا واقتصاديًا، عرَّفوا أنفسهم بإسم ”المجلس الأعلى للقوات المسلحة“، فبدأوا على الفور يخططون لبقاء العسكر في الحكم إلى الأبد. ونظرًا إلى أن جماعة الإخوان المتأسلمين يشكلون الفصيل الأكبر في المجتمع الذي يهدد سلطتهم السياسية والاقتصادية، عمدوا إلى القضاء عليها. بالسجن المطوَّل أو بالقتل، وبدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : متلازمة الأبناء وحكم السفهاء 1/2]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2020 23:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>المُتَلاَزِمَة باختصار شديد هي مجموعة من الأعراض والعلامات المرضية المتزامنة ذات المصدر الواحد. وهي تصف خللاً عقلياً أو جسدياً أو عضوياً، يكون أحياناً غير قابل للعلاج. لارتباطها بجينات المرء أو بسلوكه. ومتلازمة الأبناء Sons Syndrome. التي تتفشى في عالم العربان هي خلل سلوكي يلازم الحكام بسبب جهلهم وعجزهم وبلاهتهم أو لأسباب أخرى تربوية وثقافية، ويؤدي بهم إلى سلوك معين تجاه أبنائهم. وتظهر بوضوح معالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : السادية الإسلاموية والإسلاموفوبيا]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2020 16:51:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الآن ومنذ عقود تجتاح العالم خاصة دول أوروبا وأمريكا موجة خوف عاتية من الديانة الإسلاموية ومعتنقيها، تعرف بـ”الإسلاموفوبيا“ تتمثل في تكرار نشر رسوم مسيئة لنبي الأسلمة وحرق القرآن والاعتداءات المتزايدة على المساجد وعلى المتأسلمين المهاجرين والمقيمين، رغم أقليتهم وبعدهم عن بلادهم الأصلية. هل لهذا الخوف ما يبرره ويدعمه، ويفرض الرهبة والحذر على غير المتأسلمين؟لقد بدأنا نسمع مؤخرًا ولأول مرة مصط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ثقافة القطيع]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 01:12:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>ما أن يقرأ المرء هذا المقال ويفهمه، يجد نفسه في وضعين اثنين، الأول هو أن يقتنع بكل أو ببعض ما جاء فيه، وقد يسكت أو يضيف إليه معومة جديدة ومفيدة أو يمتدح كاتبه، والثاني هو ألَّا يقتنع بما جاء فيه فيسكت أيضًا أو يسعى للتعليق عليه، بطرح رأيه إمَّا بأدب وعقلانية وموضوعية مجردة قدر الإمكان، وإمَّا بما تمليه عليه ثقافة القطيع، فيسب ويشتم، فيكون هذا السلوك منه هو نفسه سلوك القطيع الذي ينتمي له!العربا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : العربان ونظرية المؤامرة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2020 10:50:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الاعتقاد في نظرية المؤامرة يتفشَّى بمستويات مختلفة ولأسباب عديدة في مجتمعات كثيرة من العالم، ولكنه في مجتمعات العربان والمتأسلمين يشكل هاجسًا ثابتًا وأصيلا في ثقافتهم منذ زمن بعيد. في مقال سابق نشر في هذا الموقع قدمت مقارنة موجزة لهذه النظرية عند الآخرين وعندنا، على الرابط التالي:http://www.ssrcaw.org/ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب بين المطرقة والسندان 5/5]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2020 01:19:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>5- الجنرال عبد الفتاح السيسي (رئيس الرُّهاب)يلاحظ القارئ العزيز أنني لم أتطرَّق في المقال السابق إلى ما كان يجب على الإخوان المتأسلمين فعله بهدف المحافظة على بقائهم في الحكم، وذلك لقناعتي بأنهم مهما فعلوا، فلن يسمح لهم بالبقاء على قمة السلطة أكثر ممَّا سُمِح لهم، وهو عام واحد فقط، وأن الأمر برمته لم يكن سوى خطة سرية مدبرة من قبل الفريق الاستئصالي في المجلس العسكري للتخلص منهم مرة واحدة وللأبد، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب بين المطمرقة والسندان 5/4]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2020 10:55:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>4- د. محمد مرسي الرئيس ”المأساة“لقد كان السقوط المدوِّي لنظام مبارك لحظة مفعمة بالأمل ومبشّرة بالخير لدي الكثير من المصريين، إذ شجّعتهم على المطالبة بإجراء تغييرات جذرية لمواجة طغيان واستبداد الفاشية العسكرية والدينية على حد سواء. والقضاء على البيروقراطية والفساد المالي والإداري والثقافي، وتعيد البلاد إلى الوضع الطبيعي بين الدول المتقدمة، ولكن الفاشية الأولى كانت للجميع بالمرصاد، ولا بد أن تكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب بين المطرقة والسندان 5/3]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2020 17:07:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>3- حسني مبارك رئيس ” التَّسالي“وقف مبارك في 14 أكتوبر عام 1981 في أول حضور رئاسي له تحت قبة البرلمان، في جلسة تنصيبه رئيسا لمصر، وقرأ الدكتور صوفي أبوطالب رئيس مجلس الشعب آنذاك، نتيجة استفتاء المصريين على توليه رئاسة البلاد، خلفا للرئيس الراحل أنور السادات، وجاءت نتيجة الاستفتاء الشعبي كالمعتاد 98% بالموافقة. وكانت أبرز ما قاله في الجلسة: "تعالوا نوحد كلمتنا ونوحد صفوفنا، ولنبني مصر بالحب والأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب بين المطرقة والسندان 5/2]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2020 01:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>2 - أنور السادات الرئيس (المؤمن)رأينا في المقال سابق كيف أن عبد الناصر من جهته كديكتاتور مستبد، وواحد أحد لا شريك له في الحكم، لم يخضع لهيمنة الإخوان المتأسلمين، وتصدى بعنف لنهجهم السياسي، ولكنه في المقابل لجأ إلى الدين ليُكسِب سياسته الهوجاء شعبية وشرعية من نوع ما، أمَّا السادات فقد فضَّل الانحناء أمام الصحوة الإسلاموية المتنامية لدي الجماعات جميعها، فقلل من القيود على الإخوان المتأسلمين، وسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : شعب بين المطرقة والسندان 5/1]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2020 02:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>المقالات الخمس التالية ليست تأريخًا لصعود الفاشية العسكرية أو صعود الفاشية الإسلاموية في مصر ولكنها محاولة حيادية وموضوعية لرصد المحطات الرئيسية في تحالفهما معًا، والنتائج التي أسفر عنها هذا التحالف الأزلي، وكيف أمكن له في آخر المطاف أن يضع شعبًا بكامله بين مطرقة الأولى وسندان الثانية، وما زال يئن تحت ضربات هذا التحالف الفاشي حتى اليوم.1- البكباشي عبد الناصرخضعت مصر كغيرها من الدول الأخرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الديكتاتور الحقير!]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2020 03:08:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>قد يثير عنوان المقال تساؤلا عمَّا إذا كان هناك ديكتاتور عظيم وآخر حقير؟ وأن هناك ديكتاتورًا عادلًا كما يزعم ويتمنى المتأسلمون على نمط مفبرك لعمر بن الخطاب، أم أن الديكتاتور ظالم بطبعه وحقيرٌ ومنحطٌّ في سلوكه على طول الخط؟الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يصاب بداء الديكتاتورية، لذلك من الممكن أن نلتقي بأشخاص ديكتاتوريين في البيت والمدرسة والجامعة وأماكن العمل والأماكن العامة. ولكن أخطر الديكتاتوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ومازال العمل جاريًا تحت تعريشة بني ساعدة!]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2020 15:21:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يقول المفكر المغربي الراحل الدكتور محمد عابد الجابري: ”عندما يتديَّن المرء لوحدِه فهو يمارس الدين، وعندما ينادي الآخرين ليتديَّنوا معه فهو يمارس السياسة..!“ نبي الاسلمة لم يتديَّن وحده، ولم يكتفي بنداء الآخرين ليتديَّنوا، بل أجبرهم على التديُّن ليسلموا من سيفه البتار، واستمر هذا الأمر بعد موته، ومازال مستمرًّا، فالفكر السياسي في بلاد المتأسلمين تمت صياغته تحت تعريشة (سقيفة) بني ساعدة في يثرِب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : إشتراكية عبد الناصر وما آلت إليه]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2020 23:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>يتسم حكم الأقلية دائمًا بالهشاشة والضعف والخطأ الجسيم في حسم الكثير من المسائل السياسية الجوهرية في المجتمع، وذلك لوجود عوامل كثيرة تحول بينها وبين الحكم الرشيد. أهم تلك العوامل على الإطلاق هو محاولة إرضاء الأقلية التي ينتمي إليها الحاكم، وكسب ولاءها. فإذا كانت هذه الأقلية من ضباط الصف الثاني الفاشلين في الجيش، وفوق ذلك من الأغبياء الجهلة ولم تتوفر لديهم أدنى معرفة بالعمل السياسي، وليس لديهم أقل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : لماذا خرج المصريون من التصنيف العالمي للإنسانية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2020 16:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>هذا المقال تكملة لمقال سابق بعنوان: ما سبب إضطراب الشخصية المصرية؟! نجده على العنوان التالي:http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663301في الآونة الأخيرة تكرر حدوث ظاهرة جمعية في مصر، هي إعتراض المواطنين على دفن ضحايا وباء فيروس كرونا في المقابر خوفًا من إصابتهم بالعدوى، آخرها وفاة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : توجيهات سيادة الرئيس]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2020 11:11:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>تعد مصر من أكثر الدول المتخلفة التي تُدار سياسيًا واجتماعيّا وثقافيّا وإعلاميّا بقرارات وتوجيهات وتعليمات من شخص واحد فقط يحكم بأمره، منذ الاغتصاب الأول للسلطة على يد العسكر قبل 68 عام. لقد حاول الزعيم الخالد البكباشي عبد الناصر عسكرة المجتمع وتحويله إلى قطيع مطيع ومريح، من خلال تنظيمات قولبيَّة مثل الاتحاد القومي (1957)، الاتحاد الاشتراكي (1962) ومنظمة الشباب الاشتراكي (1964) وغيرها، بهدف خلق قنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : إلحاد الأمس وإلحاد اليوم]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2020 14:18:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>الإلحاد في لغة العربان: هو الميل عن القصد، والعدول عن الشيء، ومصدره لحد، واللحد هو الشّقُ في جانب القبر.فالإلحاد لغويًا صفة يراد بها كل من مال عن القصد والحقّ، ولذلك أطلقها العربان على كل من يظهر بدعةً، فهو ضال وكل ضال في النار، حتى وإن آمن بالله وبنبيه. كما أطلقت على الكفار والزنادقة وإن كانوا على أديان أو مذاهب أخرى. ومن حيث المصطلح: هو مذهب فكري ينفي وجود خالق للكون. وقد اشتقت التسمية م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : نتيجة التخبُّط بين ثقافتين]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 23:55:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>لا يوجد شعب واحد في العالم يعاني من الضلال الثقافي، مثلما تعاني شعوب العربان والمتأسلمين، فمنذ زمن بعيد وهم يعيشون في تخبط وحيرة وانفصام سلوكي حاد بين ثقافتين على طرفي نقيض، ثقافة ظلامية تطغى على أخرى متنورة، ثقافة الجهل على ثقافة العلم، ثقافة البداوة على ثقافة الحضارة، ثقافة النقل على ثقافة العقل، ثقافة قال الله وقال الرسول وابن باز وأمثاله على ثقافة العقل والعلم وتحقيق التقدم والرقي الإنساني. ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : الإنسان بين الوهم والواقع]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 21:55:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>في البداية سمعنا المؤمنين بالأديان المسماة بالسماوية (خاصة الإسلاموية) يقولون إن الله خلق فيروس كورونا كعقاب للكفار واختبار للمؤمنين. ومع أن الفيروس خرج رسميا عن السيطرة الآلهية والبشرية جميعها، واضطرت دور العبادة باختلاف أتباعها وروادها في العديد من الدول إلى قفل أبوابها أمام المؤمنين، وتعطيل فرض الحج ومنع العمرة، وصار الدجالون من رجال الدين يدعونهم للصلاة في بيوتهم ... رأينا العالم الإعجازي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين المصري : ما سر عداء العروبان والمتأسلمين لعلم المنطق؟]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Feb 2020 00:20:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg" /><br>كثير من العلماء والمفكرين تناولوا محنة الفلسفة وتشويه صورتها في الفكر العروبي الإسلاموي، بالبحث والفحص والتمحيص، والقليل منهم أشار عرضًا إلى محنة المنطق في نفس الفكر وعدائه المطلق له. في هذا المقال سوف أحاول استيضاح هذا الأمر ببساطة شديدة وبعيدًا عن التعقيدات الفلسفية والفزلكات اللغوية.تشيع بين العربان والمتأسلمين بالتبعية مقولة تدل بوضوح على مدى ازدرائهم وتبخيسهم للعقل البشري، هي : ”من تمنطق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fdac3379-4044-42d4-9766-b9cc7050fb9d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
