<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>قصي الصافي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6322]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>قصي الصافي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : ابستين بعيون عربية: بين النرجسية ورمنسة الاخر]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 12:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>ابستين بعيون عربية بين النرجسية ورمنسة الاخر في ظل الليبرالية الجديدة يتسيد العقل الاداتي النفعي الذي لا يعترف الا بمنطق الربح والشراهة في مراكمة راس المال، فيصبح كل شيء خاضعا لاحكام السوق المتحرر من كل المحددات والضوابط، كل شيء قابل للتسليع،  اذ لم يعد المنتج المادي وقوة العمل سلعا للبيع فحسب بل القانون والثقافة والسياسة والاخلاق وقيم الحضارة الإنسانية ايضا.مع تراجع العدالة النسبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : صداء مابعد الحداثة واللبرالية الجديدة في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2025 10:50:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بات واضحا ان احد اهداف احتلال العراق وضعه على سكة اللبرالية الجديدة، وتحويله الى سوق للاستثمار الاجنبي والاستهلاك المحلي،  عبر تنفيذ برامج تكييف هيكلي او ما يسمى بالاصلاح الاقتصادي، والاصلاح الاقتصادي هذا يتطلب ايضا خططا وبرامج ثقافية لاصلاح وتكييف المنظومة المفاهيمية والقيمية للمجتمع، بغية تحويل المواطن الى كائن اقتصادي مستهلك، كائن سطحي، لا مبالي بغير ارضاء نرجسيته ورغباته ونزواته. من الجدير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : احتفاء ال سي آي أي بفلاسفة ما بعد الحداثة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2025 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>كان لجماعة الفلاسفة الجدد التي اسسها برنارد ليفي وفلاسفة ما بعد الحداثة دور سلبي في تراجع اليسار ، خاصة انهم خرجوا من معطف الماركسية ليشكلوا "يسارا"جديدا مما اكسبهم مشروعية فكرية من قبل بعض اليساريين. لست بصدد عرض النقد اللاذع لفلسفة ما بعد الحداثة من قبل اعلام اليسار كدافيد هارفي ومارك فيشر الماركسيين او تشومسكي الاشتراكي الاناركي، بل خلاصة (مع القليل من الاضافات التي وضعتها بين اقواس للتوضيح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : متاهة الهوية الفردية في العصر الرقمي]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2024 10:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>لو بعث  ديكارت في هذا العصر لاستبدل مقولته الشهيرة ( انا افكر اذن انا موجود) بعبارة (انا على الانترنيت اذن انا موجود)خليل ليواني من طبيعة الانسان انه يتطلع الى شئء من التميز، يزداد ثقة بذاته عندما يطري الآخرون خصاله الحسنة، ويشعر بالندم اذا ما بدر منه ما يلام عليه ويقلل من شأنه. التميز يمثل جوهر هويتك الفردية، شعورك بانك مختلف عن الآخر وشعورك بانك تتسم بصفات مميزة لك يمنحك هويتك الخاصة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : مسلسل محو الذاكرة الوطنية التقاء التيار العدمي مع الاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2024 23:15:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>ظل يوم 14 تموز لعقود عديدة في ذاكرة العراقيين رمزاً للوحدة الوطنية وحدثاً فارقاً في تأريخ العراق الحديث. وقد استمرت محاولات النظام منذ الايام الاولى لمجلس الحكم المحلي لمحوه من الذاكرة الوطنية حتى تجرأت أخيرا على حذفه حتى من لائحة العطل الرسمية التي اقرها البرلمان لعام 2024 م. صوت الاحتجاج كان خفيضا، باستثناء قلة من الكتاب والمثقفين الحريصين على ذكرى الثورة ونضالات القوى الوطنية التي أسهمت في تحقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : جون لوك والاستعمار الاستيطاني]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jan 2024 11:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>( الارض غير المستغلة أو تلك التي لم يتم استغلالها جيدا من قبل سكانها الأصليين يحق للشعوب الصناعية المتحضرة مصادرتها واستثمارها) تلك هي الفكرة التي ساقتها الرأسمالية لتبرير الاستعمار الاستيطاني في الامريكيتين واستراليا وجنوب افريقيا وفلسطين، وكانت مبرراً لأبادة السكان الأصليين الذين يقفون بوجه (التقدم) وحضارة الرجل الابيض، ولم تكن تلك فكرة طارئه، بل هي متجذرة  في الثقافة الاوربية قديماً وحديثاً، وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : اسرائيل لا تستهدف المؤسسات الصحية أبدا ؟ً ج1]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Nov 2023 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>نورمان فنكلستينترجمة: قصي الصافي   حرب لبنان 1982. في حزيران عام 1982، شنت إسرائيل هجوماً على لبنان فقتلت ما بين 15 إلى 20 ألف لبناني وفلسطيني، معظمهم  من المدنيين. وقد بدأت الحرب بقرار إسرائيل انهاء الهدنة [مع منظمة التحرير الفلسطينية] .... تعرض مستشفى للأطفال الفلسطينيين خارج مخيم صبرا [لللاجئين] للقصف بقنبلة واحدة.  و قد تم انتشال ستين جثة من جراء القصف.  المصدر: روب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : ما الذي كان سيقوله ماركس عن غزة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Nov 2023 04:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم:  T. H من صفحة نورمان فنكلستينترجمة وتعليق: قصي الصافي  لماذا اخترت هذا المقال:* منذ الحملة البربرية على غزه، توحد الاعلام الأمريكي والأوربي الرسمي في شن حرب اعلامية موازية لحرف الانظار أو تبرير الجرائم الصهيونية التي لا يمكن ادراجها الا ضمن بربرية القرون الوسطى. احدى وسائل هذه الحرب الاعلاميه التركيز فقط على ما ارتكبته حماس ضد المدنيين وانتزاع إدانتها من كل ناشط يناصر الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : بين اللبرالية ودعاتها في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2023 10:18:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>في العقدين الاخيرين انتشرت على نطاق واسع مفاهيم تحررية وأصوات تدافع عن حقوق الانسان وحكم القانون وحرية الفرد في المعتقد والتفكير والتعبير، وضرورة الانفكاك من كل القوى الخارجيه المعيقة للحريات، ان كانت من قبل الدولة أو المجتمع أو الدين أو التقاليد. بالطبع تعتبر تلك الشعارات تقدمية نبيلة، وقد تم نشرها بحماس من قبل النخب المثقفة والإعلام والسوشيال ميديا، وسرعان ما وجدت لها صدىً واسعاً بين أفراد المجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : أزمة أخرى أكبر في طريق الجمهورية الإسلامية في ايران]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 02:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم: مرتضى حسين عن موقع الانترسبتترجمة: قصي الصافي في أعقاب الثورة الاسلامية عام 1979 لم تتوقف الأزمات التي ظل يواجهها النظام الايراني باستمرار،حروبأ طويله و طاحنة، عقوبات دولية، معارضة داخليه وصراعأ دائما مع القوة العظمى الوحيدة في العالم، ومع ذلك بقيت الحكومة صامدة ومستمرة لحد الآن.كان النظام قد واجه أكبر التحديات حتى الآن: موجة احتجاجات شعبيه على نطاق واسع، بدأت في أيلول على أث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : تأملات خارج النص]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Nov 2022 08:32:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>نقد قراءة د.صادق أطيمش لكتاب نهاية الايمان تأليف سام هاريسيجب ان أشير في البداية الى أن احتراماً جماً أكنه للدكتور صادق أطيمش، فقد ظل دوماً أميناً لنهجه التقدمي ومواقفه الوطنية، إلا اني فوجئت بسلسلة تأملاته لنصوص سام هاريس باحتفائية تعطي انطباعاً للقارئ بان كتاب (نهاية الايمان) يمكن أن يَكون مرجعاً هاماً تنهل منه مجتمعاتنا في مسيرة التنوير و الإصلاح الديني. في الوقت الذي اتفق فيه تماماً مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : كيف عمل فريق اوباما- بايدن على تمكين القاعدة في سوريا]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2022 07:36:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>آرون ماتي*ترجمة: قصي الصافيأوكرانيا هي ثاني أكبر حرب بالوكالة يشنها فريق أوباما وبايدن ضد روسيا، فقد كانت الأولى في  سوريا حيث أسهم الدعم الأمريكي للمتمردين في نهاية المطاف بإنشاء ملاذاً آمناً للقاعدة.بعد ساعات من الغارة العسكرية الأمريكية في 3 شباط شمال سوريا والتي قتل فيها زعيم داعش والعديد من أفراد أسرته، ألقى الرئيس بايدن خطاب النصر في البيت الأبيض. أعلن بايدن أن عملية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : حفاضات أطفال في قبضة السي آي أي]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 10:20:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>رداً على هجوم ادموند بيرك على الثورة الفرنسية، أصدر توماس بين كتاباً بعنوان حقوق الانسان عام &#1633-;-&#1639-;-&#1641-;-&#1633-;-م، والذي أثار حينها حساسية الحكومة الملكية البريطانية فمارست شتى أنواع الضغوط على الناشر لايقاف الطبع ولكن دون جدوى، ولما تمت طباعة الجزء الثاني عام &#1633-;-&#1639-;-&#1641-;-&#1634-;-م عرضت الحكومة على الناشر شراء جميع النسخ بسعر مضاعف لمنع وصولها الى القراء، ومرة أخرى رفض الناشر عرضه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : هل تقودنا الرأسمالية الى الجنون؟ الجواب المختصر : نعم]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2021 10:29:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>سوزان روزنثال by Dr. Susan Rosenthal *ترجمة: قصي الصافي(تمت الترجمة بالاتفاق مع الكاتبة Dr.Susan Rosenthal استاذة وطبيبة متقاعدة في الطب النفسي، عملت في عدد من الجامعات الامريكية، وكان آخر منصب شغلته رئيسة قسم طب الاطفال والمراهقين في جامعة كولومبيا بالولايات المتحدة)   الحياة في ظل النظام الرأسمالي محفوفة بالمخاطر. لا يمكننا أن نحيا بمفردنا ، ولا يمكننا الاعتماد على دعم المجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : شجعت أميركا على الفساد بأفغانستان لعدة سنين وطالبان تدرك ذلك]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Aug 2021 14:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تمهيد:ما دعاني الى ترجمة هذا المقال أن تشابها مدهشاً بين مشروعي الاحتلال الامريكي في العراق وافغانستان، على الأقل فيما يتعلق بالفساد و اللصوصية، تعاقدات مع شركات وهمية، استنزاف أرصدة المصرف المركزي، فضائيون في مؤسسات الدولة بما فيها الجيش والشرطة&#1632-;-من الجدير بالذكر ان ترجمتي للمقال لا تعني اتفاقاً مع الرؤيه اللبرالية للكاتب، الذي يرى أن نخر المؤسسات بالفساد وفرض و دعم حكومة كليبتوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الدولة الفاشلة صناعة مشتركة]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2021 10:55:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>كثيراً ما تنتهي الى أسماعنا عبارات تستنكر ما آل اليه العراق كمسرح للصراعات بين المحاور، بيد أن الكثير من تلك التصريحات تخفي بشكل مراوغ انحيازها الى محور ضد آخر. فللمحور الامريكي مثلما للمحور الايراني ولائيون ولكل منهما قواعد شعبيه تنمو بتأثير حملة تضليل غير مسبوقة من قبل الاعلام الميليشياوي من جانب، والاعلام المتشدق بالوطنية الكاذبة في الجانب المقابل،  ومن يتمسك بالخطاب الوطني الحقيقي الرافض للأحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : أغلال الديون في بلدان الجنوب عبء على كاهل العمال في كل مكان]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 02:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم: مايكل كَالنتترجمة: قصي الصافيتضخمت ديون بلدان الجنوب في السنة الاولى من الجائحة بمستويات خطيرة، الامر الذي دعا تلك البلدان الى اتباع سياسات  تقشف أكثر من ذي قبل. تلك الضائقة التي استهدفت عمال عالم الجنوب لا تنحصر تداعياتها ضمن الحدود المحلية، بل أن الصراع ضد عبودية الديون عابرللحدود وتمتد اثاره لتطال العمال في كل مكان.بينما تعود بلدان الشمال بعد عام من الجائحة لافتتاح الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : لن يهزم أردوغان الكفاح من أجل الديمقراطية في تركيا أبداً]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jun 2021 00:40:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم: سبحات تونسل الكاتبة سبحات تونسل عضو برلماني عن حزب الشعوب الديمقراطي (HDP)، قضت زهاء خمسة أعوام في السجن التركي بتهم ملفقة تتعلق بالإرهاب. تكتب من السجن عن استغلال الرئيس أردوغان للمحاكم في حملة قمع للمعارضة - وتؤكد أن القوى الكردية والديمقراطية لن تستسلم  لنظامه أبدًا.يشتد القمع من قبل  نظام الرئيس رجب طيب أردوغان بتركيا ضد حزب الشعوب الديمقراطي الذي يقوده الأكراد. و قد وافق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : تركيا تشن حملة وحشية في كردستان]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jun 2021 09:05:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم: إليف ساريكان في هجومها الأخير على الأكراد ، استهدفت تركيا أردوغان المدنيين واللاجئين على طول الحدود العراقية، انها حملة وحشية للقضاء على بذرة الديمقراطية و حق تقرير المصير في كردستان.في 24 نيسان 2021 ، حيث تصادف الذكرى السنوية لبدء الإبادة الجماعية للأرمن ، شنت الدولة التركية هجوما عسكريا في الأراضي العراقية ضد القوات الكردية. ومنذ أكثر من شهر يتواصل القصف الجوي ضد أهداف مدني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : كيف تخلت المنظمات غير الحكومية عن حركات التغيير الجذري في الشرق الأوسط ج2]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Mar 2021 10:35:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تاي جوبلن: عن مجلة Current Affairs الامريكيهترجمة: قصي الصافي الجزء الثانيالراديكاليون الذين تخلت عنهم المنظمات غير الحكومية:في عمان الغربية حصراً ، يجتمع قادة المنظمات غير الحكومية والنخبة من المدافعين عن حقوق الإنسان، لتناول وجبات فاخرة. و أطعمة فرنسية ، مقبلات ، و كاسات من النبيذ في بعض الأحيان ، يتبادلون الأفكار حول المشاريع المستقبلية و يتبادلون  التهاني على العمل الرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : كيف تخلت المنظمات غير الحكومية عن حركات التغيير الجذري في الشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Mar 2021 09:59:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الجزء الاولتاي جوبلن: عن مجلة Current Affairs الامريكيهترجمة: قصي الصافي تخفي صور الوجوه المبتسمة والبيانات الصحفية المفعمة بالحيوية للمنظمات غير الحكومية في الشرق الأوسط حقيقة أن هذه المنظمات غالبًا ما تكون عقبة أمام دعم الحرية الحقيقية. إنه حقاً لعمل شاق أن تتماهى مع المظاهر. لقد تعلمت ذلك خلال فترة عملي في منظمة غير حكومية في عمان ، الأردن. بصفتها الجهة الرقابية الحكومية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : اطفال الفلوجة: اللغز الطبي في خضم الحرب على العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2021 01:35:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الكاتبة لورا جوتسدينر عن مجلة ذي نيشنترجمة: قصي الصافيعقب الغزو عام 2003 ، كشف الأطباء في الفلوجة  عن تزايد مطرد في التشوهات الخلقية بين أطفال المدينة، وحتى يومنا هذا بقي الامر لغزا غامضا.ثلاث سنوات عقب  محاصرة الجنود الأمريكان لمدينتها ، بدأت طبيبة الأطفال العراقية سميرة العاني تلاحظ ما يثير الريبة في جناح الولادة. كانت النساء تحمل أطفالًا بأعضاء تتدلى من بطونهم أو بأرجل متلاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : لنتذكّر كيف تهيمن قوى الاستبداد]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2021 09:22:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>المصدر: مجلة شؤون معاصرة Current Affairsاقتحام بناية الكابتول عمل هزيل، ومع ذلك يجب ان يخيفنا، تلزمنا الافادة من دروس التأريخ. في عام 1923 حاول مئات النازيين السيطرة على الحكومة الإقليمية في بافاريا، و كانت محاولتهم جد هزيلة، فقد أحاطوا بصالة ( بير) حيث يجتمع القادة المحليون، وحاولوا أخذهم رهائن  بقصد الاستيلاء على المباني الحكومية. تم صدهم بسرعة من قبل الشرطة وقُدّم زعيمهم، أدولف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : شهر عسل منفّر بين اسرائيل والامارات]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2020 10:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقلم: بيلين فرناندز من موقع الحزب الديمقراطي الاشتراكي في الولايات المتحدةترجمة: قصي الصافيمنذ اعلان التطبيع ايلول الماضي كرّست اسرائيل والامارات جهودهما فيما يجيدانه عادة: انتهاك الحريات و اقتراف الأعمال الوحشية و تبييض صفحة الاحتلال.  عام2010 عبّر توماس فريدمان في مقال بجريدة نيويورك تايمز عن تذمّره ( من النقاد غير المنصفين الذين ينعتون غزة بانها سجن اسرائيلي كبير، دون الاشار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : قد يعود ترامب أو نسخة منه ثانية]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Nov 2020 11:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>سكب الكثير من الشمبانيا، وضجت جميع المدن الامريكية بالاحتفالات والاهازيج والرقص فرحاً بخسارة ترامب، بينما عبّر حشد لايقل عدداً عن غضب هادر، و ذرف الكثير من الدموع لنهاية رئاسته. ( قال لي جاري وهو أمريكي ذو ميول يسارية: لقد تم صرف مايزيد على 8 مليار دولار على هذه الانتخابات، وهذا المبلغ يكفي على أقل تقدير لأعادة إعمار مدينة دمرتها جيوش الغرب لتوسيع أسواقها في البلدان النامية). المتابع للانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : أفكار أولية للخروج من لعنة الاقتصاد الريعي]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2020 09:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تكاد تكون معظم البلدان المنتجة للنفط عرضة لما يسمى بالمتلازمة الهولندية، حيث إهمال القطاعات الانتاجيه في الزراعة والصناعة و الخدمات والسياحة، والتركيز على انتاج النفط كمصدر رئيسي للثروة، مما يقود الى عدم استقرار الاقتصاد وتعرضه الى ازمات دورية بسبب تأرجح الاسعار العالمية للنفط، كما أن زيادة الايرادات المالية تسهم في رفع قيمة العملة المحلية وارتفاع كلفة انتاج السلع الوطنية، وبالتالي اضعاف قدرتها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الحقيقة أولى ضحايا هيروشيما]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 10:03:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بمناسبة مرور 75 عاماً على قصف هيروشيما وناغازاكي بالقنابل النووية من قبل الولايات المتحدة." اليوم أصبحت أنا الموت الزؤام، أنا مدمّر العالمين" هذا ما تمتم به بزهو ودم بارد اوبنهايمر العالم المسؤول عن مشروع منهاتن لتصنيع القنابل النووية، وهو نص مأخوذ عن الكتاب المقدس للهندوس البهافادغيتا.في استفتاء أخير لمسح الرأي العام الامريكي بمشروعية استعمال السلاح النووي، تبيّن ان ثلث الشعب يؤيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الصراع الهوياتي كظاهرة عالمية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2020 03:25:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>اعادة اصطفاف القوى الاجتماعية تحت خيمة المشتركات الدينية أو الطائفية أو العرقية، والتي يجتمع تحت خيمتها المهمشون اقتصاديا وسياسياً مع مستغليهم في فريق واحد، انما تهدف الى تغريب ابناء الطبقات المسحوقة عن واقعهم الاقتصادي والسياسي، بغية حرف أنظارهم عن مصدر معاناتهم الحقيقي، وزجّهم في صراعات لا صالح لهم فيها، ضد اعداء افتراضيين يتم تنميطهم ضمن كتله واحدة.  لقد كُتب الكثير في دراسة أسباب تفاقم الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الشرطة الأمريكية: التمييز العنصري والطبقي بين الماضي والحاضر]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2020 11:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>لم تكن الاحتجاجات الاخيرة ضد الأساليب القمعية للشرطة الامريكيه بالحدث الجديد، ولكن مالم يكن مسبوقاً هو اتساعها لتشمل عدداً من بلدان العالم، وباشتراك جميع الاعراق من الملونين والبيض وخاصة فئة الشباب. هناك منْ يرى أن التضامن العالمي غير المسبوق هذه المرة، انما هو تعبير عن غضب جماعي وشعور بالتهميش السياسي والاقتصادي في ظل نظام عالمي تستأثر فيه فئه قليلة بالسلطة والنفوذ والمال، واعلان صريح لرفض مخرجات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : تأملات مستقبليه]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2020 05:59:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقدر ما فتك فايروس كورونا بجسد الانسان، فانه وفي غضون شهور قد أصاب قلب النظام الاقتصادي والسياسي العالمي بضربات موجعة لاهم مرتكزاته الاساسية. أربك قادة العالم ولوردات العولمة، وكشف عن هشاشة انظمة ومؤسسات اللبرالية الجديدة وعن خواءها الأيديولوجي، كما انه استحث مخيال المفكرين للخروج بجملة من التكهنات والأماني لما سيؤول اليه العالم بعد تخطي تلك الازمة، وقد تراوحت تلك التكهنات بين رؤى مفرطة بالتفاؤل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : دور الاوبئة والحروب والازمات في التغيير.. الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2020 12:39:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>أوجزت الحلقة الاولى من المقال المنعطفات التي أعقبت الاوبئة والحروب والازمات الاقتصادية عبر التأريخ، ويواجه العالم اليوم وباء الكورونا بانتظار ما قد تتركه تلك المرحلة من تغييرات قد تكون جوهرية في المستقبل القريب.  ما عبرعنه رجال الفكر والسياسة والصحافة من وجهات نظرعما سيؤول اليه عالم ما بعد الكورونا قد تجاوز إنشغالات اصحاب الاختصاصات الطبية والصحة العامه في مواجهة الوباء، وهوأمرطبيعي ومنطقي فال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : دور الاوبئة و الأزمات والحروب في التغيير]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 13:27:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بقدر ما تخلف الاوبئة والحروب والازمات من مآسي وخسائر مادية وبشرية، فهي أيضاً تكشف عن مواطن الخلل في بنى الانظمه السياسيه والاقتصادية، وقد تسهم في تحولات جذرية على مستوى البلدان أو العالم، ويحدد طبيعة وحجم التحولات ميزان القوى الاجتماعية الفاعلة ومدى قدرة الانظمة على الإستمرار ضمن آلياتها القديمه و قدرتها على مقاومة ريح التغيير.وباء الطاعون: ( نظام القنانه وثورة الفلاحين)في القرن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : حكم القانون في ظل الديمقراطية اللبرالية]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2020 13:30:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>لا يمكن لأحد أن ينكر ما حققته الديمقراطية اللبرالية من منجزات في مجال الحريات السياسية وسيادة القانون وحقوق الانسان، إلا أن ذلك لم يتحقق برغبه النخب السياسية الحاكمة أو كنتيجة لتنورها أو لتطور في وعيها الحقوقي كما هو شائع، بل هو حصيلة لصراع طويل تخللته ثورات و حراكات شعبيه قادتها أحزاب ونقابات ومنظمات الدفاع عن حقوق الأنسان، من حركة الحفارين  واللفلرز في بريطانيا والثورة الفرنسية و كومونة باريس وث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : المشتركات بين انتفاضتي العراق و تشيلي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2020 11:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>ربما يكون من باب المصادفة ان تنطلق انتفاضتا الشعب العراقي و الشيلي في نفس التوقيت، ولكن مالا يمكن ان يكون مصادفة تشابه الانتفاضتين لا في أهدافهما الرئيسية فحسب ، بل في آليات التعبئه والتنظيم والتعبيرات الرمزية التي تشهدها ساحات الاحتجاج.وأنا أقرأ توصيف الصحافية مونيكا غونزاليس لانتفاضة تشيلي في مقابلة مع صحيفة ( ذي نيشين ) خيل لي انها تتحدث عن انتفاضة تشرين في العراق. تصف ما شهدته في ساحة ايطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : إنتفاضة تشرين... بداية النهاية]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Dec 2019 10:30:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>سيقف التأريخ وقفه تأمل طويلة لرصد وتوصيف ملحمية انتفاضة تشرين، ولا يقتصر ذلك على البسالة الاسطورية والثبات البطولي بوجه القوات والمليشيات القمعية المدججة بالسلاح والوحشية المفرطة، بل حققت الانتفاضة أيضاً قفزات نوعية وتحولات جذرية في تطور الوعي الجمعي على الصعيد السياسي و الاجتماعي مع القدرة على التنظيم والتعبئة الشعبية، وانتاج منظومة قيمية وأخلاقية بديلة عن منظومة الانحطاط القيمي للطغمة الحاكمة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : النظام الابوي كبنية تحتية لفكر اليمين والفاشية]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2019 12:28:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تعاني جميع ثقافات الشعوب من تأثيرات النظام البطرياركي ( الأبوي)  وان - بنسب مختلفة -، ولا تقتصر بصماته في نزعة الاستعلاء الذكوري وتهميش المرأة في عقول وقلوب الرجال فقط، بل تتعداه الى ضحاياه من النساء، فالام الصينية هي من تربط قدمي ابنتها برباط سميك يمنع نموهما ويسبب لها آلاماً لا تحتمل حتى سن البلوغ، وذلك  لأغراء  الرجل الصيني الذي يعشق في المرأة أقدامها الصغيرة و مشيتها التي تشبه الدحرجة، والام ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : ماذا لو أضرب قادة العراق عن العمل!]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2019 12:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>على ذكر الاضراب يحضرني حدثان: إضراب عمال النظافة في نيويورك واضراب البنوك في ايرلندا، حدثان لهما دلالات بالغة بقدر ما فيهما من طرافة.أضرب عمال النظافة في نيويورك عام 1968 م مطالبين بزيادة الأجور، وقد استمر الاضراب لمدة ثمانية أيام فقط، كانت ربيعاً للجرذان والحشرات، فقد سدت الازقة بالمزابل وغصت الشوارع بأكياس القمامة ، وانتشرت الامراض والروائح الكريهة، حتى اضطر السكان الى لبس الكمامات في الشوار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : عصر رأسمالية الرقابة ج 2]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2019 14:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تناول الجزء الاول النقاط الرئيسية في كتاب ( عصر رأسمالية الرقابة)، والذي يحذرنا من تغول الشركات التكنو رقمية مثل غوغل والفيس بوك وما تنتجه من برامج و لوغاريثمات فائقة الذكاء - مسترشدة بنظريات في علم النفس السلوكي والاقتصاد - ، ودور تلك البرامج في اضعاف الاسس الديمقراطية والاطاحة بمؤسساتها، بل واستهداف جوهر الارادة الحرة للفرد عبر اعادة هندسة أفكاره و رغباته ومشاعره وميوله النفسية ، وقد أشرت الى ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : قراءة في كتاب: عصر رأسمالية الرقابة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2019 10:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الجزء الاولالبيوت حاضنة أسرارنا وطقوسنا وأحاديثنا وأحلامنا ويومياتنا الخاصة التي هي جوهر فردانيتنا، وقد ادركت الانظمة الشمولية أن تركيع مواطنها واذلاله يبدأ باختراق حياته الخاصة، حيث يقتحم رجالاتها بيوتنا، يفتشون عن فكرة تسللت الى عقولنا أو دونتها أقلامنا، عن تنهيدة تسربت بصورة قصيدة أو خاطرة، أو لوشاية ضد زائر نستحسن صحبته. الصورة التي تخيلها جورج اورويل عن ظهور الدكتاتور على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : كرم سماحة الرأسمالي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jun 2019 05:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تعرض اوسكار وايلد لانتقادات شديدة لقوله أن أسوأ السادة اولئك الذين يعاملون عبيدهم باشفاق، لأنهم يحجبون عن رؤيتنا جوهر النظام العبودي. بالطبع لم يكن وايلد بقصد ادانة طيبة وعطف السادة من منظور أخلاقي إنساني، انما يشير الى ما قد ينشأ عن تلك الظاهرة من فخ ثقافي يسهم في تجميل نظام العبودية وحرف الانظار عن جوهره الوحشي القائم على ملكية الانسان لأخيه الانسان، كسلعة تباع وتشترى، وكثيراً ما نعثر في الادب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : نيتشة ...عودة الى البربرية الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2019 22:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>نيتشة ...عودة الى البربريةالجزء الثانيإنكار نيتشه لحقوق الانسان على اعتبارها حقوقاً طبيعية ، واشتراط التمتع بها بقوة الاقتدار ، ينسحب على مواقفه من المرأة والعمال واستهانته بقيمة العمل. بالعودة الى مقالة "دولة الأغريق" يقول أن العمال والمزارعين وعامة الناس يؤدون أعمالهم بغية تأمين العيش ، اي لتأمين وجودهم فحسب، والوجود بحد ذاته لا قيمة له ، لهذا فالعمل اليدوي عديم القيمة ، بل ان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : نيتشة ...عودة الى البربرية...... الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 23:23:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تجدر الاشارة أولاً الى ان رصد النزعات المتطرفة لفيلسوف لا يعني بالضرورة خلو فلسفته من بعض الابعاد الانسانية، خاصة وان الفلسفة سعي دائب في البحث عن اجابات للأسئلة الكبرى في الحياة ، فهايدغر مثلاً كان داعماً للنازية ولم يعتذر حتى بعد سقوط نظامها ، ومع ذلك شكلت فلسفته الأرضية الاساسية لوجودية سارتر، و قد ترك الاخير سجلاً مشرفاً في الدفاع عن قضايا الشعوب ونصرة العدالة وحرية الانسان، كما ان نيتشه الراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : السكين والتوماهوك ونظرية بودريار]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Dec 2018 15:06:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>"سنعيد بغداد الى ما قبل عصر الصناعة".. كان هذا وعيد جيمس بيكر الذي حققه صدام بأم معاركه ، ومع ذلك فقد وجد حشد من العرب في حماقات الدكتاتور تعويضاً لفحولتهم الضائعة في أقبية المخابرات بين ذل التحقيقات و صفعات رجال الامن. ولجون ماكين أم معاركه هو الآخر، حين حلق بثلاث وعشرين طلعة جوية أفرغ حمولتها من قنابل النابالم لتسوية القرى الفيتنامية مع الارض في حفل شواء للحم البشري، ليعود الى بلاده بطلا حامياً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : سي السيد وفلسفة اليمين المحافظ]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Oct 2018 12:45:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>شخصية السيد أحمد عبد الجواد في ثلاثية نجيب محفوظ قد أصبحت كناية للرجل المحافظ في الثقافة العربية، ورغم الاختلاف في نزعات وأفكار سي السيد من ناحية التمسك بالنمط التقليدي للحياة الاجتماعية عن نظراءه من المحافظين في اوربا وأميركا - بحكم تباين الثقافة الاجتماعيه وفارق التطور المدني - إلا انها تنتظم في سياق فكري واحد أو متشابه،  أي أن سي السيد لم يكن ظاهرة عربية أو عالمثالثية متفردة، عدا أنه لا يتبنى أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : غاندي قراءة مختلفه .. الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Sep 2018 13:26:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>خلص المقال في الجزء الاول الى ان نهج غاندي المغرق بالمثالية، ربما يعود الى شدة ايمانه الديني وتعلقه بحضارة وثقافة الهند القديمة، وسنبدأ الجزء الثاني بالمرور في محطات من سيرة حياته كانت قد تركت بصمات واضحة على نمط تفكيره ونزوعه المثالي، ثم نشير الى المواقف المتناقضة والناشئة عن تقاطع مثاليته مع الواقع بالغ التعقيد.نشأ غاندي في عائلة متدينة، وقد تزوج في سن الثالثة عشر من عمره، وبينما كان يضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : غاندي. . قراءة مختلفة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Sep 2018 09:18:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>كان الكاتب الفرنسي رومان رولان أول من عرف الشعوب الاوربية بغاندي، وقد وضعه في منزلة مسيح العصر الذي سيعيد القيم الروحية لحضارتنا المعاصرة، تلك القيم التي بددها النزوع المادي للحداثة، وكان تولستوي قد رأى أن غاندي خير من يجسد فلسفته الانسانوية، فلم ينقطع عن التراسل والتشاور معه حتى وفاته، كما ان النجم الألمع في سماء العلم البرت اينشتاين قد عبر عن إجلاله لشخصية غاندي بقوله " لأجيال ستأتي من الصعب ان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : من هم الرعاع حقاً ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jul 2018 11:09:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>لم تكتف الحكومات المتعاقبة في العراق - مع الاختلافات الشكلية في انظمتها - بتجويع وترهيب شعبها وتحويل حياته الى مسلسل يومي من الدراما المأساوية، بل تعمد الى مجابهته بالعنف والقمع كلما نفذ صبره ورفع صوته محتجاً، كما أنها لا تتورع عن رشقه بشتى النعوت المهينة واصفة اياه بالرعاع و الغوغاء والحثالة.كان صدام يداهن فقراء شعبه فيسبغ عليهم صفة الابطال والشهداء وهم يحترقون في جحيم حروب المجنونة، فما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : العملية السياسية في غرفة الانعاش]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jun 2018 07:23:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>قبل وبعد الانتخابات لم تهدأ موجة الأدعاءات بوجود مخالفات قانونية وعمليات تزوير، الكثير من تلك المزاعم كان موثقاً والكثير منها أيضاً قد تمت فبركته، وقد شاركت في ترويج المزاعم الموثقة و المفبركة القنوات الفضائية والصحافة ووسائل التواصل الاجتماعي.تعثر العملية السياسية في العراق بما فيها الانتخابات يعود الى هشاشة مؤسسات الدولة وضعف المجتمع المدني، فالمفوضية والقضاء والبرلمان والاعلام مؤسسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : سائرون. . .هل من آفاق للتغيير؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Apr 2018 12:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>محاضرة القيت في سان دياغو-كاليفورنيا برعاية الاتحاد الديمقراطي العراقيأثار تحالف سائرون جدلا لم ينقطع ، تأرجح فيه النقد بين ما هو منفعل و متشنج يوصد أبواب الحوار، وبين ما هو موضوعي منفتح على التحاور وتبادل الآراء.أشار البعض الى مخالفات تنظيمية في الآليات التي تم فيها التنسيق والاعلان عن التحالف، وهو ما لا يحق لي الخوض فيه على اعتباره شأناً داخلياً ينحصر بين قيادة وقواعد الحزب الشيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : موحدون تحت مظلة الخوف]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2018 07:46:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>"أنا عار.... أنا خائف"، كانت تلك الجملة الاولى التي نطق بها آدم حين ادرك عريه بعد تناول ثمرة المعرفة حسب اسطورة الخلق، وقد كان الاغريق القدماء يصنفون غريزة الخوف في المرتبة الثالثة من ناحية قوة تأثيرها على الانسان بعد حب الذات والفخر. أدرك السياسي أهمية توظيف غريزة الخوف لتعزيز السلطة السياسية في الانظمة المستبدة والديمقراطية على حد سواء،  فانتهج الطغاة سياسة تسليط الرعب المباشر على رعاياهم أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : هل تصنع النصوص الدينية بمفردها إرهابياً؟ الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Nov 2017 12:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>هل تصنع النصوص الدينية بمفردها إرهابياً؟الجزء الثالثبخلاف نصوص العنف الدينية، والتي ترتبط بظروف سياسية واقتصادية خاصة بمرحلة غابرة من التأريخ ، فان نصوص المحبة والسلام والتسامح تبقى صالحة لكل زمان ومكان، لتناغمها مع نزعة الانسان للتعايش مع الآخر على اعتباره كائناً إجتماعياً، وهي جزء لا يتجزأ من الثقافة الاجتماعية، يؤثر ويتأثر بها، و يتطور مع تطورها. يعتبر أوريجين المصري ( القرن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : هل تصنع النصوص الدينية بمفردها إرهابياً؟ الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Nov 2017 11:49:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>بعد نشر الجزء الاول من المقال تلقيت بعض الملاحظات التي الزمتني بالاشارة ثانية الى ان المقال لا يهدف إلى تبرئة أياً من الأديان، فكما أشرت في الجزء السابق أن جميع الأديان الابراهيمية تتأرجح في نصوصها بين لغة العنف ولغة السلام والمحبة بفعل التحولات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، التي تترك بصماتها على الوعي الجمعي والمنظومة القيمية للمجتمع، فتنعكس بدورها على النص الديني على اعتباره تعبيراً عن صورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : هل تصنع النصوص الدينية بمفردها إرهابياً؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Oct 2017 12:15:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>أضاف كريستوفر هيجنز مفردة الفاشية الاسلامية لقاموس الاستعلاء الاوربى، زاعماً أن الاسلام والفاشية تشتركان في استثارة العنف، وأن نصوص الاسلام دون غيره من الاديان تتضمن دعوات للحروب والجهاد ونشر الدين بالسيف، وقد أصبحت تلك المزاعم إحدى كليشيهات خطاب اليمين الأوربي، والتي تطوع عدد غير قليل من العرب والمسلمين بترديدها في الاعلام وقنوات التواصل  الاجتماعي. إذا كان هدف اليمين الاوروبي بترويج تلك المزاعم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : رسل -التنوير-العدمي]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 23:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>ما يميز الانسان عن باقي المخلوقات أنه "حيوان يسأل" بتعبير ادونيس، فالسؤال تعقبه  تأملات نظرية تفتح آفاقاً معرفية للأبد اع وتجديد الفكر وابتكار أساليب جديدة للحياة، ومن هنا تأتي أهمية المراجعة الفكرية لتنقية الموروث والثقافة الاجتماعية والمنظومة  الفكرية من بعض مدركات العقل الجمعي وثوابته المتحجرة، والتي تشكل عائقاً للتناغم مع الفكر الانساني على طريق الحداثة، و تستدعي المراجعة الفكرية إعادة قراءة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : أساطير الليبرالية الجديدة الحلقة 2]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2017 12:09:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>يتمحور خطاب الليبرالية الجديدة _ كما تمت الاشارة اليه في الحلقة الاولى _ بشكل أساسي على الخصخصة والسوق المتحررة من ضوابط الدولة، كما يزعم الليبراليون أن الاقتصاد الحر وانفتاح أسواق الدول النامية على التجارة الحرة تعتبر من أهم الاشتراطات لتعزيز الحرية الفردية وإرساء قيم الديمقراطية، على اعتبار إنه يتعذر على رأس المال ممارسة نشاطاته الاستثمارية إلا في ظل حكم القانون وضمان شروط التعاقد وحماية الملكية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : أساطير اللبراليه الجديدة]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2017 10:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>أساطير اللبر اليه الجديدة عقب انتهاء الحرب الباردة انفردت الليبرالية الجديدة نهجاً إقتصادياً سائداً،  فراجت مفاهيمها في الخصخصة والسوق الحرة رواجاً منقطع النظير، ولم يتم ذلك بحملات الدعاية والاعلام ودراسات المراكز الاقتصادية والبحوث الجامعية فحسب، بل بدعم القوة العسكرية أو التلويح بها، كما عبر عن ذلك بصراحة فجّة الكاتب الأكثر حماساً لليبرالية الجديدة توماس فريدمان بقوله: ( اليد الخفية للسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : طيف ماركس الذي لا يختفي الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 11:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تعرضت في الجزء الثالث لنظرية فيض الانتاج، وهي الأكثر شيوعاً وقبولاً بين الماركسيين، إلا انها تعرضت الى بعض الانتقادات من قبل مجموعة من المفكرين، فهي من وجهة نظرهم توصيف لتفاعلات الازمة، وليس تشخيصاً لأسبابها، كما أنها لم تجب على السؤال الاهم: متى تبدأ الأزمة و لماذا تجتمع عناصر بناءها في فترة ما دون أخرى. للاجابة على تلك الأسئلة عاد الاقتصادي الالماني هنريك غروسمان إلى نظرية ماركس"ميل نسبة الربح ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : طيف ماركس الذي لا يختفي الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Apr 2017 11:42:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>لقد كرس كارل ماركس حياته لدراسة النظام الرأسمالي و الكشف عن أسراره وتناقضاته البنيوية، ونشر دراسات معمقة تبحث في الازمات التي تعترض مسار تطوره والتي تنشأ من جوهر التناقض بين علاقاته الانتاجية وقوانين السوق التبادلية، إلا ان الوقت لم يسعفه لتضمين وتنظيم تلك الرؤى والتحليلات ضمن نظرية مستقلة في الازمة، مما ترك نافذة واسعة لاجتهاد وتأويل الماركسيين من بعده، وقد شاعت في ثلاثينات القرن العشرين نظرية إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : طيف ماركس الذي لا يختفي الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Mar 2017 05:06:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>في أعقاب أزمة الكساد العالمي ( 2007-2008) سادت حالة من الارباك والحيرة بين الاقتصاديين الليبراليين، وقد أشرت تلك الازمة بوضوح الى خلل بنيوي خطير في منظومة الاقتصاد العالمي، ففي مؤتمر الايكونومست إعترف بول كروغمان الحائز على جائزة نوبل " إن الاقتصاد التقليدي لم يكن غير ذي نفع فحسب بل كان مضراً في كثير من الأحيان "، أما جورج ماغنوس فقد ذهب أبعد من ذلك مناشداً زملاءه " أعطوا ماركس فرصة لانقاذ الاقتصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : طيف ماركس الذي لا يختفي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2017 10:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>طيف ماركس الذي لا يختفي  الجزء الاول    (لئلا ينزلق المستقبل من بين ايدينا، علينا أن نقرأ ونعيد قراءة ومناقشة ماركس على الدوام)جاك دريدا……… من كتابه شبح ماركس Marx s spectreاختلف الاكاديميون والمثقفون حول تراث كارل ماركس مع إنهيار التجربة السوفيتية، وإعلان فوكوياما المتعجل  بان التاريخ قد ختم رحلته إلى الابد في محطة الليبرالية الجديدة، فاللبراليون والتائبون من الماركسية يرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : العولمة إلى أين؟]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 13:36:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة مؤخراً تقريراً، كان بمثابة جرس إنذار لما آلت إليه الاوضاع الاقتصادية في عالمنا في ظل العولمة بنهجها الليبرالي الجديد. أشار التقرير إلى أنه في العقود الاخيرة قد شاع الاعتقاد أن العولمة هي الطريق الامثل للازدهار الاقتصادي ومضاعفة الثروات التي سيكون للجميع فيها نصيب، كما انها ستضع نهاية للفقر في العالم،بينما تشير الاحصاءات إلى تزايد نسبة الفقر بشكل كبير وتكدس الثروا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : من انتخب ترامب ولماذا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Nov 2016 13:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>من انتخب ترامب ولماذا؟قولك أن كلباً عضّ رجلاً قول يعقل إلا انه رتيب وليس مثيراً، أما قولك أن رجلاً عضّ كلباً فهو قول قد لا يعقل إلا أنه مثير و شيق. كان هذا النوع من الاثارة والتصريحات الأقرب الى الكوميديا منها الى السياسة هو الطابع المميز لحملة ترامب.خسرت كلنتون بفارق يفوق المليون ونصف المليون صوت لصالحها، وليس هذا بخطأ مطبعي أو مزحة، بل تكمن المزحة في قانون الانتخابات الامريكى ذاته، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الجالية العراقية والثورة السياسية في أميركا]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2016 16:51:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>عزوف العرب الأمريكان وخاصةً العراقيين منهم عن التصويت في الإنتخابات الأمريكية قد جعل من جاليتنا رقماً مهملاً في حسابات السياسيين، وفي توجهات الحملات الإنتخابية للمرشحين، قد يقول البعض - وهم على حق - بأن قدرتنا على التغيير محدودة للغاية، طالما أن أغلب مرشحي الحزبين  الديمقراطي والجمهوري ليسوا سوى دمى تحركها الشركات الكبرى والمليارديرات الممولة لحملاتهم، إلا أن إنتخابات هذا العام تمثل منعطفاً ها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الملحدون الجدد والدارونية الاجتماعية الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Apr 2016 11:20:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الملحدون الجدد والدارونية الاجتماعيةالحلقة الثانيةكما أشرت في الحلقة الاولى أن المقال لا يستهدف الالحاد وهو معتقد تكفله الحرية الشخصية، بل هو محاولة نقدية للكشف عن خطورة الاجندة السياسية لحركة الملحدين الجدد والتي وصفها نعوم تشومسكي بقوله ( مواقف هذه الحركةتجعلني أخجل من كوني ملحداً ).الدارونية الاجتماعية: أحدثت الثورة الصناعية تحولات كبيرة في المجتمع البريطاني، فقد أثرى أص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : للالحاد مدينته الفاضلة -الحلقة الاولى]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 13:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>للالحاد مدينته الفاضلة -الحلقة الاولى النزعة الامبريالية للملحدين الجددتجنباً للالتباس وسوء الفهم يجب الاشارة الى ان المقالة لا تستهدف الالحاد تحديداً، وهي ليست دعوة للايمان الديني، انما هي محاولة نقدية للكشف عن الابعادالفكرية والسياسية لحركة الملحدين الجدد، التي أسسها وروّج لافكارها بنشاط حثيث كل من كرستوفر هيجنز و ريشارد دوكنز وسام هاريس وسوزان بلاكويل.يزعم الملحدون الجدد ان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ - الحلقة الأخيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Dec 2015 03:42:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الدولاروقراطية في ظل الديمقراطية البرلمانية ومع إنعدام الضوابط في إقتصاد السوق وتوحش العولمة ، تمتلك الطبقة المتنفذة من الأثرياء مفاتيح التحكم ، ليس بآليات عمل النظام السياسي فحسب، بل بكل مفاصل الحياة الإقتصادية والإجتماعية والثقافية.مارك هانا ، وهو من كبار رأسماليي القرن التاسع عشر عبر عن فهمه للديمقراطية باستخفاف قائلاً " للديمقراطية هدفان ، الأول جمع الثروة ، والثاني لم أعد أتذكره " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ - الحلقة الخامسة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2015 10:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>تداعيات الثورة الصناعية تنويه للقاريء ( إذا كانت بروباجندا الخطاب الليبرالي قد أخذت منك مأخذاً ، فأصبحت قراءة التأريخ وفق المنهج المادي بالنسبة لك نظرية عفا عليها الزمن ، وأن تداول بعض المفاهيم كالصراع الطبقي والثورة البرجوازية وغيرها يشعرك بالملل، فمن الموضوعية الإصغاء إلى مايقوله التأريخ لا ماتقوله البروباجندا.) يقلد اللبراليون ومعهم عدد غير قليل من الماركسيين واليساريين البرجواز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ / الحلقة الرابعة]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 10:39:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>مقدمة:بهدف الترابط العضوي للموضوع سأعمد إلى إعادة المقدمة في كل حلقة.  يعمل النظام السلطوي على مبدأ القوة الطاردة المركزية التي تلقي بعامة الشعب على هامش الفعل السياسي والإجتماعي والثقافي،بينما تبقي على حفنة من السياسيين في مركز صناعة القرار لتحتكر عملية البناء والتخطيط والإدارة، مما ينتج عن اعتلالات بنيوية خطيرة، تتمثل في هشاشة المؤسسات وتوتر الصراع بين الطبقات والفئات الإجتماعية والك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ - الحلقة الثالثة]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2015 10:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>مقدمة:بهدف الترابط العضوي للموضوع سأعمد إلى إعادة المقدمة في كل حلقة.  يعمل النظام السلطوي على مبدأ القوة الطاردة المركزية التي تلقي بعامة الشعب على هامش الفعل السياسي والإجتماعي والثقافي،بينما تبقي على حفنة من السياسيين في مركز صناعة القرار لتحتكر عملية البناء والتخطيط والإدارة، مما ينتج عن اعتلالات بنيوية خطيرة، تتمثل في هشاشة المؤسسات وتوتر الصراع بين الطبقات والفئات الإجتماعية والك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ - الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 11:29:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الجمهورية الرومانية مقدمة:بهدف الترابط العضوي للموضوع سأعمد إلى إعادة المقدمة في كل حلقة.  يعمل النظام السلطوي على مبدأ القوة الطاردة المركزية التي تلقي بعامة الشعب على هامش الفعل السياسي والإجتماعي والثقافي،بينما تبقي على حفنة من السياسيين في مركز صناعة القرار لتحتكر عملية البناء والتخطيط والإدارة، مما ينتج عن اعتلالات بنيوية خطيرة، تتمثل في هشاشة المؤسسات وتوتر الصراع بين الطبقات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الديمقراطية وسلطة المال عبر التأريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2015 10:52:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الحلقة الأولىمقدمة:بهدف الترابط العضوي للموضوع سأعمد إلى إعادة المقدمة في كل حلقة.  يعمل النظام السلطوي على مبدأ القوة الطاردة المركزية التي تلقي بعامة الشعب على هامش الفعل السياسي والإجتماعي والثقافي،بينما تبقي على حفنة من السياسيين في مركز صناعة القرار لتحتكر عملية البناء والتخطيط والإدارة، مما ينتج عن اعتلالات بنيوية خطيرة، تتمثل في هشاشة المؤسسات وتوتر الصراع بين الطبقات والفئا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الانترنيت في القرن السابع عشر]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2015 08:24:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>شهد القرنان السابع عشر والثامن عشر تحولات تأريخية كبرى في بنى المجتمعات الاوربية مع انطلاق حركة التنوير والثورة الصناعية والثورة الفرنسية وتعزيز المؤسسات المالية والصناعية للنظام الرأسمالي،وقد لعبت المقاهي دوراً  متميزاً يكاد يضاهي دور الانترنيت في تلك المنعطفات. لا ينطوي هذا القول على شئ. من المبالغة أو افتعال المفارقة،فقد اطلق المؤرخون تسمية "جامعات البنس الواحد"على المقاهي آنذاك، اذ يتزود ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : دور البيرة في تطور حضارات سومر]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Oct 2014 07:52:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الخمر ..أهو إلهيٌ مقدس أم رجسٌ من عمل الشيطان مدنس ؟، يستشيط الإسلامي غضباً لمجرد ذكره، ومن يحلق بنشوته ينشد فيه الأشعار ويسميه ماء الحياة، بيد أن تلك التسمية لم تكن ابتكاراً حديثاً، فقد اطلقت الجامعة الإيطالية في القرن الرابع عشر على الكحول إسم ماء الحياة بعد أن عثر أحد اساتذتها في كتب العرب على طريقة تحضيره بأمبيق التقطير الذي كان قد صممه جابر بن حيان الكوفي، وقد سماه الاوروبيون كذلك لإعتقادهم أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : عن الطائفية وأزمة العراق وتنبؤات توفلر]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 10:58:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الفوضى الإعلامية التي رافقت تداعيات الأزمة العراقية قد خذلت توقعات المفكر المستقبلي الأميركي الفن توفلر ، وهو يبشرنا بالولوج في عصر الشفافية وسهولة تقصي الحقائق ، وإن انزياحاً في السلطة سيخلي فيه رأس المال مكانه لسلطة المعرفة، وذلك بفضل تكنولوجيا الإنترنت ومشتقاتها.في الولايات المتحدة وهي من أقدم الديمقراطيات وأكثرها رسوخاً لم تظهر اية مؤشرات لتصدع سلطة رأس المال، فما زالت الشركات الكبرى تمتلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الحب من منظور فلسفي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2014 05:42:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>إذا كانت الفلسفة بالتعبير الإغريقي هي حب الحكمة فما هي حكمة الحب كما يراها الفلاسفة ؟ وهل الحب فن يجب إتقان حرفيته كما يرى إريك فروم،  أم هو شعور غريزي يمتلك ناصيته الإنسان البدائي بالقدر الذي يتمتع به الإنسان المعاصر ؟ ولماذا يكون الحب بالنسبة للرجل تجربةً يعقبها بأخرى في بحث لا نهائي ، بينما هو بالنسبة للمرأة العاطفة الأبقى والأكثر ثباتاً ؟.في السمبوزيوم - وهو تجمع يتحاور فيه الفلاسفة والمثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : العقلاني واللاعقلاني بين الخطاب العربي والأوروبي]]></title>
<pubDate>Mon, 05 May 2014 10:45:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>ما تتعرض له مجتمعاتنا العربية من تمزق في نسيجها الإجتماعي ، وإنحسار المشتركات الوطنية لصالح الهويات الفرعية وخاصةً الطائفية منها، وما نشهده يومياً من مجازر بوحشية القرون الوسطى، انما يشير بوضوح إلا إنسداد آفاق الوعي العربي والتمترس خلف اللاعقلاني من اليقينيات الغيبية والنزعات الغريزية والعصاب الفكري.اللاعقلاني أو ما يدعونه الصوفيون العقل المنفعل هو كل ما ينتج في أعماق اللاشعور من ارهاصات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : النزعة السايكوباثية للقانون الجعفري]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Mar 2014 08:38:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>حزمة الأفكار والمفاهيم التي إستند إليها القانون الجعفري، والتي تكرس الهيمنة الذكورية وتحط من مكانة النساء في المجتمع ، إنما تمثل منظومة قيمية متكاملة ومتجانسة سادت في جميع المجتمعات البشرية لقرون طويلة قبل وبعد الأديان السماوية، إلا أن الأديان - وثنيةً كانت أو سماوية - قد منحتها صفة المقدس لتسهم في ديمومتها ورسوخها بالعقل الجمعي.كانت المرأة في الهند القديمة تتمتع بحق الملكية الفردية وإدارة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - المرأة بين النص الديني والقانون المدني الحديث، قانون الأحوال الشخصية للمسلمين ولغير المسلمين،بمناسبة 8 مارت -آذار عيد المرأة العالمي 2014]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : حق المرأة بالتصويت... الصراع المرير]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2013 08:51:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>في البدء أقدم إعتذاري إلى كل أمرأةٍ تشاركني هذا الكوكب عن كل الإنتهاكات والإضطهاد الذي تعرضت له من قبل  أبناء جنسي من الرجال وفي كل العصور. شهدت القرون الثلاثة الماضية تطوراً كبيراً في الفكر الإنساني ، ومع ذلك لم يستطع الإنسان أن يسمو فوق انحيازاته اللاعقلانية والتمييز ضد الآخر المختلف على أساس اللون أو العرق أو الجنس، وكان التمييز ضد المرأة هو الأكثر رسوخاً و قدماً في التأريخ ، فالعلاقات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الثورة التي أدهشت العالم -الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2013 11:54:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>الميزات التي يتمتع بها كل من هو شي منه وفو جياب قد أغنت التجربة الفيتنامية واكسبت الثورة طابعاً مميزاً .فقد كان هو شي منه يتمتع بالحنكة والمرونة السياسية، وكما اسلفت في الجزء الأول أنه توسم بمؤتمر فرساي أن يدعم إستقلال بلاده، كما حاول لقاء الرئيس الأمريكي ولسن لنفس الغرض، وقد تحالف مع كل القوى الوطنية الفيتنامية، ولم تعترض علاقاته مع الكومنتانغ الصينية أية موانع ايديولوجية ، وبجانب تلك المرونة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الثورة التي أدهشت العالم-الحلقة الأولى]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Oct 2013 10:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br> فارق الحياة الثائر  الفيتنامي الكبير فو جياب في الرابع من أكتوبر هذا العام. ووفاءً لذكراه سيكون هذا المقال محاولة متواضعة للبحث في الأصول الإجتماعية والتأريخية لثورات الشعب الفيتنامي، و الكشف عن سر نجاحها في الإنتصار على أكبر الإمبراطوريات، كالإمبراطورية الصينية والفرنسية والأمريكية. يمتد تراث المقاومة لدى الشعب الفيتنامي إلى قرون في عمق التأريخ ، فقد عانى من الإحتلال الصيني لما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : المثقف النخبوي بين إختراع الطباعة والإنترنت]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 11:00:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>المثقف النخبوي بين إختراع الطباعة والإنترنت بعد اتمام إتفاقية وستفاليا التي وضعت حداً للحروب الدينية في أوروبا، إستمر القتال بين هولندا وألمانيا لعام كامل، وهو الوقت المستغرق لوصول خبر الإتفاقية إلى المتحاربين ، مما يشير إلى بطء وصعوبة نقل ونشر المعلومة انذاك . من الطبيعي إذاً -مع ندرة وسائل الإتصال المعرفي- أن تكتسب المعرفة طابعاً نخبوياً، ويكون للثقافة آلهتها التي تتحكم بصناعتها ونشرها،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الإنتفاضات العربية ونظرية المؤامرة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2013 08:58:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>أثارت الإنتفاضات العربية الكثير من النقاشات والمناظرات الفكرية ، لا في أوساط المثقفين والمفكرين العرب فحسب ،بل في الأوساط الثقافية ومراكز البحث العالمية ، وقد صدرت الكثير من البحوث والدراسات القيمة، إلا أن الخطاب المؤدلج ونظرية المؤامرة كانت الأعلى صوتاً والأكثر قبولاً بين المواطنين العرب، فالقابعون في محراب الاديولوجيا يتفحصون العالم من نافذة ضيقة في محرابهم ، فتتراءى لهم حدوده تنكمش حتى تنطبق عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الإنتفاضات العربية ونرجسية المثقف]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 11:00:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>مع انطلاقة الإنتفاضات العربية كان الإرباك واضحاً على الكثير من كتابنا ومثقفينا، في تحليلاتهم وأحكامهم وتكهناتهم .فحالة الذهول الناجمة عن سرعة تواتر الأحداث الكبرى، قد اصابت المثقف النرجسي في صميم كبريائه المعرفي، فهو يفترض أن من واجبه أن يكون عرافاً خبيراً بقراءة كف المستقبل عن طريق الكهانه ، وإذ لم يكن له السبق في التنبؤ بتلك الأحداث، فمعنى ذلك أن هناك خللاً أو قصوراً ما خارجاً عن ارادته  ،وهكذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : المقدس بين الدين والعلمانية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 20:56:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>المقدس بين الدين والعلمانية"المقدس  هو كل ما لايمكن الضحك  عليه "                                                       نيتشه ظل المقدس ملازماً للحضارة الإنسانية منذ نعومة أظفارها، ولايبدو أن الإنسان سيفك الرباط به حتى مع تراجع دور الدين في الحياة، فالمقدس يخضع لصيرورة تأريخية عبر الزمن,  يتطور خلالها في طبيعة وظيفته وصيغة تمظهره دون أن يتلاشى. هو حيوان يتوحد أفراد القبيلة البد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : -الثائر- آكل لحوم البشر]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2013 02:19:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>                   ( لمحة تأريخية عن حقوق الأسرى والمصابين من هند آكلة الكبود إلى معاهدة جنيف )في كتاب قصة الحضارة يقول ويل ديورانت أن الحضارات التي تنتمي إلى عصور متباعدة قد تتعايش في عصر واحد ، وكلنا قد سمع عن  قبائل تأكل لحوم البشر  ومازالت تعيش  في عالم القرن الواحد والعشرين ، وقد فوجئنا أن ثائراً في سورية قد أعلن أنه ينتمي إلى تلك الحضارة وهو يلتهم قلب جندي أسير بعد أن مزق جسد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : الحرية والإنسان بين دستوفسكي وايريك فروم]]></title>
<pubDate>Mon, 27 May 2013 13:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>قيل أن روايات دستوفسكي هي حشدٌ من الأفكار على هيئة شخصيات، فهو يحمل كل شخصية رؤيتها الفكرية وفلسفتها الخاصة بالحياة ، ويتركها تتناظر وتتصارع على مستوى الحوار والحدث، بينما يقف هو على مسافة واحدة من كل منها ، وكأنه ينضم إلى قرائه منتظراً نتائج تلك الصراعات. حياديته تجاه شخصياته تجعل الصراع الفكري داخل الرواية أكثر ثراءً وعمقاً، وربما هذا ما رمى إليه تولستوي بقوله أن دستوفسكي يخلق شخصياته دون أن يعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : دستويوفسكي مفكراً]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2013 09:12:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>دستويوفسكي مفكراًالإنسان الصرصار نموذجاً كان دستويفسكي مثقلاً بالأسئلة الفلسفية عن ماهية الوجود وطبيعة الإنسان ، وكان يورط شخصياته في أحداث ومواقف قاسية كي يكشف عن صراعاتها النفسية والفكرية ويزيل الأحجبة عن عوالمها الداخلية بكل متناقضاتها وتشوهاتها الوجدانية .منحه انشتاين لقب عبقري القرن التاسع عشر، وقال عنه نيتشة : "إن كنت قد تعلمت شيئاً في علم النفس فإن دستويفسكي هو معلمي الوحيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : العولمة والبطالة وانعكاساتها على العالم العربي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2013 10:41:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>العولمة والبطالة وانعكاساتها على العالم العربي الأزمات الإقتصادية التي تعترض مسار  النظام الرأسمالي بشكل شبه دوري انما تشكل سمةً مميزة وصداعاً مزمناً  له، إلا أن الديناميكية العالية التي يتمتع بها  تمكنه من النهوض  معافى سليماً في  كل مرة، و في معظم الأزمات  يكون مخرج النظام الرأسمالي من الأزمة بتسريح العمال والتقتير في الأجور لزيادة الأرباح ، وهنا تعترض الرأسمالي مشكلة جديدة ، فالنسبة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف حول مشكلة البطالة في العالم العربي وسبل حلها، بمناسبة 1 ايار- ماي 2013 عيد العمال العالمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : كاميراتنا ....كاميراتهم ..والصراع المعرفي]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Apr 2013 10:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>إلى أي مدى يمكن أن تقف الحكومات بملابس نومها الشفافة أمام كاميرا الشعب..... ولطالما وقفت الشعوب على الدوام عاريةً أمام كاميرات حكوماتها !! لقد شاع التفاؤل بعد إنتشار الانترنت وتنوع وسرعة وسائل الإتصال وباقي منجزات التكنولوجيا الحديثة، وساد الإعتقاد بان إحتكار الحكومات لأقنية المعلومات ومنابع المعرفة قد بدأ بالتصدع ، وأن الحكومات ولأول مرة بالتأريخ ستكون وجهاً لوجه أمام الطبقات الشعبية المه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قصي الصافي : اليوتوبيا بين الفكر والارهاب]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 10:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قصي_الصافي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg" /><br>من بين ركام اسئلة  الواقع الشائك وبالأمل الذي يعمر قلب الإنسان تنهض اليوتوبيا كمشروع حالم  بمجتمع مثالي عادل يسوده الإخاء والمساواة ويمحي فيه الظلم والإستغلال . اليوتوبيا رؤية مستقبلية تتعالى على الواقع دون أن تختصم معه فهي ليست ابنته العاقة بل ابنته الحالمة ، و بإعتبارها تجلياً للعدالة الإجتماعية عبر المخيال الإنساني- تكون قد حققت شروطها الذهنية في الحاضر و هي ترنو إلى نقطة في أفق المستقبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5ca8e6b1-5728-46c2-8211-5695bf5baa4d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
