<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اخلاص لطيف يوسف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5279]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اخلاص لطيف يوسف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : سطوة الرجل الشرقي]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2016 20:15:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سطوة الرجل الشرقي	كنت قد نشرت على صفحتي في الفيس بوك  ما خطر لي عن سطوة الرجل الشرقي  على اثر احداث متلاحقة حدثت فجأة امامي فاثارت حفيظتي فنشرت ما نوهت عنه وتلقيت على اثر ذلك عدة تعليقات  منها الغث ومنها السمين .التعليق الذي اثار اهتمامي هو تعليق احد الاصدقاء الذي غطى تقريبا كل ما يخص الموضوع وها انا اطرح اليكم الان يااعزائي ما نشرته انا وكذلك التعليق الذي اثار اهتمامي ..لق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : مفهوم الوطن والوطنية]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2016 15:24:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مفهوم الوطن والوطنية 	مناداتنا بحب الوطن وبالتضحية من اجل الوطن وبذل الغالي والنفيس من اجل هذا الوطن وغير ذلك من مفاهيم الوطنية السائدة والمتداولة بين الناس ماهي الا مسميات لمشاعر وحالات واحكام واهداف تختلف من فرد الى اخر ومن زمان الى اخر .	ماذا تعني لك كلمة (( الوطن )) ؟.   .. هل هي الارض التي ولدتك امك فيها وهي ارض ابائك واجدادك ؟. 	.. ام هل هي الارض التي جئتها رضيعا من بلد ابويك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : موسيقى اصواتنا وتاثيرها الكبير في علاقاتنا الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2016 14:36:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>موسيقى اصواتنا وتاثيرها  الكبير في علاقاتنا الاجتماعية	توصيل افكارنا الى الاخرين في تعاملنا معهم في كل مجالات الحياة التربوية والاجتماعية والثقافية والتجارية والدينية والعلمية وغيرها وغير غيرها كثير الكثير .. نعم توصيل افكارنا يحتاج الى وسائل مختلفة منها كتابية ومنها صوتية ومنها بصرية ومنها حسية بواسطة خلق تعبيرات لعضلات وجهنا والنظر الى المراد توصيل الفكرة له دون استعمال الكلام او الكتابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : كلمة (( شكرا )) هي الزام والتزام]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2016 21:07:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كلمة (( شكرا )) هي الزام والتزام	اعتقد ان لا احد ينكر اويجهل مقدار التردي الحضاري الذي حصل في بلدنا العراق بعد سقوط بغداد عام 2003 .	يذكر لي بعض الاعزاء المحترمون من كبار السن الذين عايشوا الحكومات العراقية في العصر الحديث من عهد الملكية الى يومنا الحالي ان اعلى مستوى حضاري قد مر بالعراق هو ما كان في عهد النظام الملكي حيث كان الوصي على العرش هو الامير عبد الاله خال الملك القاصر فيص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : انت لست رجل انت زوجتك]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2013 20:52:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>انت لست رجلانت لست رجل عندما تغدر من ينقذ حياتك من الموت انت لست رجل ولا انسان عندما  تخون بيتك وتلصق التهم على غيركانت لست رجل عندما تقلب الحقائق الى اكاذيب انت زوجتك وهي رجلكانت لست رجل عندما تحكم على الامور كما يهديك مزاج زوجتك (( رجلك ))انت لست رجل عندما تطعن بشرف الاشرافانت زوجتك وهي رجلكانت لست رجل عندما تريد قتل والدك وغيرهانت زوجتك وهي رجلكانت لست رج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : كيف وصلت الخمسين وانا انثى .. ثم الى اين ؟.]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 08:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كيف وصلت الخمسين وانا انثى .. ثم الى اين ؟.ولدت وولد الرفض معي .. وكانت صرختي الاولى في هذه الحياة هي صرخة رفض وكانها ردة فعل لرفض ولد معي .. فقد استقبلتني التي كنت في رحمها بالرفض .. حيث اخفتني والدتي تحت السرير .. واخفت عن ابي خبر الولادة .. فقد كنت انثى .. واخفت والدتي جريمة مجيئي انثى عن من لا تاتمنهم على كتمان سر هذه الجريمة .. واستمرت تخفي هذا الخبر لمدة اسبوع .. فانني انثى .. فقد ولدت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : هل هي نبوءة من الرصافي وتحققت .. ام التاريخ يعيد نفسه في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Oct 2012 09:22:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل هي نبوءة من الرصافي وتحققت .. ام التاريخ يعيد نفسه في العراق	بنظرة بسيطة الى الساحة السياسية في العراق يرى الرائي عمائم سوداء وخضراء وبيضاء سنية وشيعية  تسيطر على دولايب السياسة في مجالات التشريع والتنفيذ والرقابة وفي مراكز اتخاذ القرارات الاخرى .. وبعض اصحاب هذه العمائم تحوم حولهم علامات استفهام متنوعة تشير بشكوك عميقة الى انتماءاتهم والى ولاءاتهم وكذلك الى اصولهم وفصولهم .	ليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : (( الى الرئيس العربي المسلم )) قبل ايادي الغاصبين ليصفحوا .. واخدع شعوب العُرب واغدق ثرثرة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Sep 2012 13:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(( الى الرئيس العربي المسلم ))قبل ايادي الغاصبين ليصفحوا .. واخدع شعوب العُرب واغدق ثرثرة 	عنوان المقال هذا اعلاه هو بيت من قصيدة ارسلها لنا صديقنا البرزنجي واصل البيت كما يلي :-(( قبل سيوف الغاصبين ليصفحواواخفض جناح الخزي وارج المعذرة ))	وهو من قصيدة للشاعر المصري الشاب  (( مصطفى الجزار )) قد ارسلها لنا صديقنا البرزنجي  وقد رفضتها لجنة التحكيم في مسابقة امير الشعرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : تصريح ضاري يشجع الارهاب للدكتور الشيخ الضاري الامين العام لهيئة علماء المسلمين السنة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jun 2012 16:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تصريح ضاري يشجع الارهاب للدكتور الشيخ الضاري الامين العام لهيئة علماء المسلمين السنة 	انني محسوبة على الطائفة السنية من المسلمين شئت ام ابيت .. وقد انكمشت عندما علمت من موقع الاعلامي فيصل الياسري على الفيس بوك بالتصريح الضاري لشيخنا الضاري الامين العام لهيئة علماء المسلمين السنة على موقع  التويتر  .	لقد حدثت طيلة يوم امس في العراق ما يقرب من مائة عملية تفجير متنوعة في عموم القطر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : مختارات من وحي الضروف العصيبة]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jun 2012 21:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مختارات من وحي الضروف العصيبةكنت محتفظة بابيات شعر لمنشدها نهاد كامل محمود وكان قد قالها في الاعوام السوداء من بداية قرننا الحالي حين كان يتتبع اخبار العراق واهل العراق فانشدها في حينه .ثم توا وردتني من الصديق العزيز البرزنجي المحترم قصيدة لمنشدها عبد الله عبيد الخلف .. ولكونهما مشتركتان في ظفيرة واحدة وتعكسان جانبا من مشاعر بعض المواطنين فانني انشرها لكم لاطلاعكم والتمتع بها مع شكري و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : مع مقال (( الغباء وانشتاين وحرية الفكر )) اجابتي على التعليقات]]></title>
<pubDate>Sun, 13 May 2012 00:59:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مع مقال (( الغباء وانشتاين وحرية الفكر )) اجابتي على التعليقات 	لقد وردتني تعليقات على مقالي المذكور من الاخوة - اكو كركوكي  و نيسان سموالهوزي ومنجي بن علي وسارد عليها هنا مع شكري لمشاركتهم 1-	الى الاخ اكو كركوكي :-لقد تفضلت انت يااخي شارحا انني لم اصيب المصباح مما يعني ان اتجاه رميتي كان خاطئا . وانا اقول لك مجيبة صحيح قولك هذا ولكن الموضوع لا يخص صحة رميتي او خطأ رميتي  , ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اخلاص لطيف يوسف : الغباء وانشتاين وحرية الفكر]]></title>
<pubDate>Mon, 07 May 2012 12:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اخلاص_لطيف_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد وردت امامي على الفيس بوك معلومة فحواها قول انشتاين (( الغباء هو فعل نفس الشيء مرتين بنفس الاسلوب ونفس الخطوات مع انتظار نتائج مختلفة )) .. وقد تجاوزت انا هذه المعلومة رغم عدم تاييدي لمضمونها وما تعنيه ,   ولكن هذه المعلومة قد تكررت مرة اخرى مما يوحي باهتمام كثيرين بها  ,   ولكوني قد لمست ان هذه الفكرة او المعلومة التي طرحها انشتاين هي خطأ ورغم انها خطأ فان بعضا من الاصدقاء قد اعتمدها واعاد نشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
