<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جوتيار تمر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[-	جوتيار تمر صديق<br>-	من مواليد : 14-7-1972<br>-  دهوك / اقليم كوردستان <br>-حاصل على دبلوم في اللغة العربية والعلوم الاجتماعية من معهد اعداد المعلمين1991-1992.<br>- بكالريوس تاريخ/ كلية الاداب – جامعة دهوك 2004-2005.<br>-ماجسيتر تاريخ العصور الوسطى/ كلية الاداب – جامعة دهوك 2009-2010.<br>-دكتوراه في فلسفة التاريخ الاسلامي. جامعة دهوك / كلية العلوم الانسانية / قسم التاريخ.<br>- تدريسي في معهد الفنون الجميلة / دهوك.<br>- محاضر في جامعة دهوك : كلية الفنون الجميلة.<br>-كـــتب ونشر العديد من البحوث والدراسات الاكاديمية والمقالات والنصوص الادبية من مسرح وقصة وشعر ونقد في الصحف والمجالات المحلية والعربية :<br>1-النصوص باللغة العربية:<br>- مجلة كولان العربي.<br>-- مجلة به يفين ( الكلمات).<br>- مجلة نجم بيث نهرين.<br>- مجلة نيسان.<br>-مجلة نوزين ( الحياة الجديدة).<br>-مجلة الوطن<br>-مجلة بلسم الفلسطينية<br>2- النصوص باللغة الكوردية:<br>- مجلة متين.<br>-مجلة به يف / الكلمة<br>-مجلة جريسك ( الشرارة).<br>-مجلة جايخانة / المقهى.<br>-مجلة سنيلة<br>3-الجرائد باللغة العربية:<br>-	جريدة الاهالي.<br>-	جريدة التآخي.<br>-	جريدة الاتحاد.<br>-	جريدة نيشتمان ( الشعب).<br>-	المحلق العربي لجريدة الاتحاد الاسلامي.<br>-	جريدة وه لات ( الوطن).<br>-	جريدة داهينان ( الابداع).<br>-	جريدة ئائنده ( المستقبل).<br>-	جريدة الحقيقة.<br>-	جريدة المنارة.<br>-	جريدة طريق الشعب.<br>-	جريدة العرب.<br>-	جريدة زمان اللندنية.<br>-	جريدة البينة.<br>-	جريدة المستشار.<br>-	الديار اللندنية.<br>-	الصباح الجديد<br>4-الجرائد باللغة الكوردية:<br>- جريدة جاودير ( الرقيب).<br>-جريدة وار.<br>-جريدة ئه فرو.<br>5- المجلات باللغتين الكوردية والعربية.<br>-	مجلة هه لبه ست / الشعر.<br>-	مجلة كوردستان نيوز.<br>-	مجلة شه يدا<br>6- الاصدارات<br>-كتاب مطبوع بعنوان ( نبذة عن ظهور المسيحية جدلية المسيحين هل هما مسيحان أم مسيح واحد ؟ تساؤلات واراء حول المسيح الداودي والمسيح الانجيلي)، من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>- كتاب تاريخي بعنوان (النزعة العربية واثرها على الموالي في عصري صدر الاسلام والدولة الاموية)، من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب تاريخي بعنوان( الكورد القيمرية في القرنين السابع والثامن الهجري/ الثالث عشر والرابع عشر الميلادي). من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب (بشر يمتهنون صناعة الالهة ) من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب (امراء في الدولة الايوبية ) من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب (العلاقات الاسلامية الكوردية في ظل الحكم الاموي)، دراسة تحليلة ، من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب (الفتح الاسلامي لكوردستان بين التفسير الديني والمنطق التاريخي) دراسة نقدية تحليلة ، من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-كتاب (مشكلة قطع الطريق عند الكورد في العصر الاسلامي الوسيط)، دراسة سوسيولوجية تحليلة نقدية، من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	كتاب (قراءات حول الارهاب) من اصدارات دار نور للنشر الالكتروني في المانيا.<br>-	كتاب ( البركان الذي لايخمد) قراءات في اوضاع الشرق الاوسط والقضية الكوردية ، من اصدارات دار نور للنشر الالكتروني في المانيا.<br>-	كتاب ( جنوب كوردستان اراء واحداث ) من اصدارات دار نور للنشر الالكتروني في المانيا.<br>-	كتاب نقدي بعنوان قراءات نقدية لنصوص كوردية مترجمة من الشعر الحديث (ترجمة ونقد).<br>-	ديوان شعر صدر عن دار ضمة بمصر ( سيبل).<br>-	مجموعة قصصية ومسرحية بعنوان ( موت اكبر من موت) عن دار ميزوبوتاميا في بغداد.<br>-	الدوافع الشعرية عند هلكورد قهار وتنوع مصادره ( كتاب نقدي). من مطبوعات دار تموز بدمشق.<br>-	مجموعة قصصية بعنوان (صور من ذاكرة شاب) من اصدارات دار حروف منثورة للنشر الالكتروني.<br>-	ديوان شعر مشترك مع الشاعرة التونسية ضحى بوترعة بعنوان " دم ميديا سقف قرطاج".<br>مجموعة سردية بوحية بعنوان (السبية خواطر روح)، عن دار حروف منثورة بمصر. الكتروني.<br>-	ديوان شعري مشترك مع الاديبة المصرية د. عايده بدر بعنوان ( العابران) حوارات ادبية .. عن دار ضمن بمصر.<br>-	مشارك في ديوان شعري باللغة الكوردية بعنوان ( هزريَن بىَ سنور ) صادر عن جمعية الشعراء الشباب / دهوك.<br>-	مشارك في ديوانين شعريين من منشورات منتدى انانا الادبي بعنوان كتاب الانفلاتات ومراتيح البحر مع مجموعة من الشعراء على مستوى الوطن العربي.<br>-	مشارك في كتاب سردي قصصي مطبوع والكتروني مع مجموعة من الكتاب صادر من موقع انانا الادبي.<br>-	مشارك في اصدار نقدي صادر من موقع المثقف مع مجموعة من النقاد حول نصوص الشاعرة العراقية وفاء عبدالرزاق.<br>-	مشارك ضمن كتاب مترجم الى الايطالية مطبوع من قبل منتدى من المحيط الى الخليج.<br>-	مشارك في كتاب ابراهيم خليل ابراهيم الكاتب والانسان/ شهادات باقلام صفوة من الكتاب والمفكرين.<br>-	مشارك في كتاب نقدي(واحات من الأقحوان العربي)مشترك مع مجموعة نقاد عرب حول نصوص لنخبة من الشعراء والشاعرات في الوطن العربي.<br>-	مشارك في كتاب نقدي حول نصوص الشاعر الكوردي حسن سليفاني.<br>-	بحوث تاريخية منشورة في كل من مجلة جامعة كويه العلمية ومجلة جامعة دهوك.<br>7 –نشاطاته<br>-	عضوء مجلس ادارة ومشرف على قسم قصيدة النثر في الكثير من المنتديات الادبية.<br>-	يكتب بانتظام في الكثير من المواقع الالكترونية مثل الصدى نت والحوار المتمدن و صوت كوردستان، وكوردنامه، ودنيا الرأي، وخبر نت، وصحيفة المثقف، وصحيفة الفكر، ومعارج الفكر، والكثير من المواقع الاخرى.<br>-	ترجمت الكثير من نصوصه الى الفرنسية والايطالية والانكليزية من قبل كتاب وادباء من سوريا وتونس والمغرب.<br>-	كتبت تقديم للعديد من الدواين الشعرية على مستوى الشرق الاوسط والوطن العربي:<br>1-	ديوان مووايل الشتاء للاديب الرحالة الكوردي بدل رفو .(النمسا)<br>2-	ديوان امرأة من زعفران للشاعر حسن العاصي . (فلسطين)<br>3-	ديوان قيثارة الروح للشاعر د. ثروت عكاشة السنوسي. ( مصر)<br>4-	ديوان ازهار حافية للشاعرة املي القضماني . (الجولان – سوريا)<br>5-	ديوان لاليِ متناثرة للشاعرة احلام الدردغاني. ( لبنان)<br>6-	ديوان خفايا الزمر للشاعرة احلام الدردغاني. ( لبنان)<br>7-	ديوان توهج الياقوت للشاعر احلام الدردغاني. ( لبنان)<br>8-	ديوان حكاية تروي البحر للشاعر محمد خالد النبالي. ( الاردن )<br>9-	ديوان عابر الى لقدس للشاعر محمد خالد النبالي. (الاردن)<br>10-	ديوان جداريات العابر للشاعر محمد دحروج. ( مصر)<br>11-	ديوان قبعة ضاقت عن رأسي للشاعرة سندس بكارة. ( تونس)<br>12-	المجموعة القصصية عبث للاديبة د.عايدة بدر. (مصر)<br>13-	ديوان فراشة الضوء للشاعر عبدالرحيم الحمصي. (المغرب )<br>14-	ديوان وجهي الذي سقط سهواً للشاعرة غادة البشاري. (ليبيا)<br>15-	ديوان نهرجان للشاعر فرج عمر الازرق. (تونس)<br>16-	ديوان عائشة كمون  ضجيج السكون .( تونس)<br>17-	ديوان عائشة كمون جنين من رحم الرماد. (تونس)<br>18-	ديوان فلورا نبوءة المطر  للشاعرة فلوريدا اندراوس قازان. ( لبنان)<br>19-	ديوان نهر الخزر للشاعرة ماجدة داري. (الولايات الامريكية المتحدة)<br>20-	ديوان ترانيم انثى دمشقية للشاعرة مريم الصائغ. (سوريا)<br>21-	ديوان قلاع الدمع للشاعر ناظم الصرخي. (العراق)<br>22-	ديوان الذئب ريح الغابة للشاعرة روناك عزيز. (السويد)]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4253]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جوتيار تمر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : الظلام ليس صدفة: كوردستان في لحظة الاختبار]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2026 16:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>1/3/2026 كوردستانيشهد إقليم كوردستان لحظة اختبار حقيقية تتقاطع فيها الضغوط الداخلية مع عواصف اقليمية متسارعة، فالإقليم لم يعد يتعامل مع ازمة عابرة، بل مع بيئة سياسية وامنية مفتوحة على احتمالات خطرة، تمتد من طهران الى انقرة وتلامس واشنطن وتل ابيب، وفي مثل هذا المناخ، لا يكفي الصمود الخطابي- الشعاراتي-، بل تتطلب المرحلة اعادة قراءة دقيقة لمعادلة الامن والسياسة معا.داخليا، تكشف الهجمات المتكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : أخوة الغنيمة: حين يصبح الجسد ساحة للحرب]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 12:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان / 24-1-2026المعادلة التي تصوغها العبارة:  (انت اخي… لكن يحق لي ان اسبي نساءك، ولا يحق لك ان تسبي نسائي الحرات، ويحق لي اتخاذ نسائك اماء وجواري، لكن لا يحق لك ان تتزوج من الحرات)؛ تكشف جوهر توتر تاريخي عميق بين خطاب الاخوة الدينية وبنية قانونية اجتماعية كرست تفاوتا حادا في الجسد والحرية والكرامة؛ هذا التوتر ليس مجرد ارتباك في الفهم، بل هو هيكل بنيوي قام على تحويل الانتماء الديني الى غط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : حين يعبد القاتل سيفه : من طقوس القبيلة إلى شعائر الدين العنف ضد الكورد وتجارة القداسة.]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jan 2026 21:18:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان 20-1-2026أمام أعين العالم، وفي قلب القرن الحادي والعشرين، ترتكب مجازر منظمة بحق الشعب الكوردي، لا في الخفاء بل على مرأى الكاميرات، وتحت سمع وبصر المنصات الرقمية؛ مشاهد الذبح، والتشويه، والتمثيل بالجثث، والجلوس على الأجساد بوصفها غ،نائم نصر، لم تعد استثناء صادما، بل طقسا متكررا يعاد إنتاجه بوعي.؛الخطاب المرافق لهذه الجرائم يدعي أنه -جهاد-، و-تطبيق للشرع-، وقتال للملاحدة -. غير أن أي نق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : بين خطاب الخارج وصراخ الداخل؛ كوردستان والضياع السياسي.]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان / 17-1-2026حين نقول إن أربيل تتحدث باسم الخارج، والسليمانية تصرخ باسم الداخل، وكوردستان تضيع بين الصوتين، فإننا لا نطلق توصيفا نظريا مجردا، بل نقرأ واقعا سياسيا يتجسد بوضوح في المشهد الآني للقاءات الجارية اليوم كمثال؛ ففي أربيل، جاء لقاء المبعوث الامريكي مع مظلوم عبدي ونيجرفان بارزاني ليؤكد مجددا موقع المدينة كمنصة تمثيل خارجي، تتقاطع فيها المصالح الدولية مع القيادات الكوردية ذات الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : العنف باسم المقدس: استمرارية الارهاب الديني من الحروب الصليبية الى الجهاد المعاصر]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 22:40:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان / 11-1-2026يتميز الارهاب الديني بتوظيف الخطاب المقدس بوصفه اداة لتبرير العنف المفرط ضد الخصوم، سواء كانوا من خارج الجماعة الدينية او من داخلها؛ ويقدم الفاعلون انفسهم باعتبارهم منفذين لارادة الهية متعالية، تمنح افعالهم شرعية رمزية تتجاوز اي مساءلة اخلاقية او انسانية، ويقوم هذا النمط من العنف على تحويل النص الديني من منظومة قيمية اخلاقية الى سلطة قهرية مغلقة، يحتكر تاويلها فاعلون بشريون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : لماذا كل هذا الحقد والإرهاب ضد الكورد؟]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 15:50:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان / 9-1-2026لا يمكن فهم حجم الحقد والإرهاب الممارس ضد الكورد بوصفه مجرد ردود أفعال ظرفية أو أخطاء سياسية معزولة، بل هو نتاج بنية ذهنية–سياسية راسخة في أنظمة المنطقة، ترى في الوجود الكوردي وحقوقه المشروعة تهديدا دائما لمفاهيمها القومية الضيقة ولأنماط سلطتها المركزية القمعية؛ فالقضية الكوردية، منذ تشكل دول الشرق الأوسط الحديثة، وضعت في خانة -المشكلة الأمنية- بدل كونها قضية حقوق شعب، ما فت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : اللغة بوصفها وثيقة تاريخية: الألفاظ الكوردية والفارسية والتركية في العامية العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 14:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 29/12/2025يمثل كتاب (معجم الألفاظ الكردية والفارسية والتركية في اللهجات العامية العراقية) للدكتور خضير عباس محمد المنشداوي إضافة نوعية إلى دراسات اللهجات العراقية، إذ يتجه نحو توثيق التأثيرات اللغوية غير العربية في الخطاب الشعبي اليومي، وهو مجال ظل مهمشا في كثير من المعاجم التقليدية؛يعكس العنوان وعيا تصنيفيا دقيقا بأصول المفردات، ويؤشر إلى مقاربة علمية تسعى إلى قراءة العامية بوص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : إقليم بلا زمن مالي: كيف ضاع حلم الدولة بين الأحزاب؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Dec 2025 14:59:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 24-12-2025لم يعد تأخير رواتب موظفي إقليم كوردستان منذ عام 2014 حدثا طارئا أو نتيجة ظرف اقتصادي عابر، بل تحول إلى بنية ثابتة في نظام الحكم، وإلى ممارسة سياسية مطبعة، يراد للمجتمع أن يتعايش معها بوصفها قدرا لا يناقش؛ أحد عشر عاما من الرواتب الناقصة، وأشهر تمحى سنويا من التقويم المالي، في إقليم يمتلك النفط والحدود والمؤسسات، ليس أزمة نفط ولا خلافا مع بغداد، بل فشلا عميقا في فهم معن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : جمهورية العشيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2025 12:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 1-12-2025حين تتخلى الدولة عن منطق المؤسسات وتسمح للعشيرة بأن تكون إطارا ناظما للسلطة، فإنها تفقد تعريفها الأول بوصفها كيانا يقوم على القانون والشرعية الوطنية؛ إذ يتحول الحكم حين يمارس باسم الأسرة الحاكمة أو التحالفات العشائرية إلى نموذج بدائي لا يستند إلى الكفاءة أو المشاركة، بل إلى روابط الدم والولاء، مما يجعل القرار السياسي حكرا على مجموعة ضيقة ترى السلطة إرثا لا مسؤولية.ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : ضرب مصادر الطاقة في كوردستان: حين يتحول الظلام إلى أداة صراع سياسي]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2025 16:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 27-11-2025لم يعد انقطاع التيار الكهربائي في إقليم كوردستان مجرد خلل خدماتي يمكن عزوه إلى الضغط على الشبكات أو التقلبات التقنية الموسمية؛ فالأحداث الأخيرة أظهرت نمطا متصاعدا من الهجمات والاستهدافات المباشرة لمصادر الطاقة ومنشآتها من قبل  ابناء الظلام؛ اعداء النور ، الأمر الذي ينقل المشكلة من نطاقها الخدمي إلى دائرة الصراع السياسي والأمني.تظهر طبيعة العمليات التي تستهدف محطات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : جدوى الانتخابات في الشرق الأوسط: بين هندسة النظام وتكريس الاستمرارية]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 22:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 10/ 11/ 2025رغم تداول الانتخابات كإحدى ملامح النظم السياسية الحديثة في الشرق الأوسط، تبقى نتائجها غالبا مرهونة بفاعلية الهياكل المؤسسية والقوانين الناظمة، أكثر مما تعبر عن الإرادة الشعبية؛ فالمشكلة الأساسية لا تكمن فقط في طبيعة خيارات الناخبين، بل في الطريقة التي تصاغ بها المنظومة الانتخابية نفسها لخدمة استمرار السلطة وتأبيد التحالفات التقليدية.يبدأ الأمر من القوانين ذاتها؛  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : الانتخابات ولاوعي القطيع]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 20:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 29/10/2025يشكل الفعل الانتخابي في الأنظمة الديمقراطية لحظة يفترض فيها الوعي، حيث يختار المواطن ممثليه بعقلانية ومسؤولية؛ لكن الواقع كثيراً ما يكشف عن حضور قوي للاوعي الجمعي، أو ما يمكن تسميته بـ"لاوعي القطيع"، الذي يتحكم في خيارات الأفراد أكثر من إدراكهم الحر؛ اللاوعي القطيعي هو تلك الطاقة النفسية الجمعية التي تدفع الناس إلى اتخاذ قرارات متشابهة دون تفكير نقدي، مستفيداً من احتيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : حين تبتلع الهويات الدولة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 22:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 19/10/2025حين تبتلع الهويات الدولة، تغدو السياسة فعلاً شكلياً يبحث عن معنى في فراغ الشرعية.تشهد الحياة السياسية في العراق منذ عام 2003 تداخلاً معقداً بين المظهر الديمقراطي والمضمون التقليدي، حيث تحولت الديمقراطية إلى إطار شكلي يغطي ممارسة قائمة على الولاء والانتماء أكثر مما تعكس مضمون المشاركة والمساءلة. فالعملية السياسية تتجسد في شعارات المؤسسات الحديثة لكنها في العمق ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : الكورد في معرض الرياض الدولي للكتاب 2025: حضور فكري من دهوك]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان  3/ 10 / 2025تحضر مؤلفات عدد من الباحثين والكتاب الكورد من مدينة دهوك في معرض الرياض الدولي للكتاب لعام 2025 عبر دار تموز بدمشق. ويأتي هذا الحضور ليؤكد ان الهوية الكوردية لا تقتصر على حدودها الجغرافية، بل تعبر عبر النصوص والابحاث لتخاطب القارئ العربي وتضعه امام قراءات جديدة في التاريخ والفكر والهوية. فالمشاركة هنا ليست مجرد عرض لعناوين اكاديمية، بل هي فعل ثقافي اصيل يعكس مساهمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : صدري لي حديثا عن دار تموز - تموزي - بدمشق كتاب ( نبدذة عن ظهور المسيحية، جدلية المسيحين هل هما مسيحان أم مسيح ، تساؤلات واراء حول المسيح الداودي والمسيح الانجيلي).]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 22:55:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>هل كان هناك مسيح واحد أم أكثر؟ مقاربة تاريخية ولاهوتيةاقليم كوردستان30-9-2025حين يتم الحديث عن المسيحية، لابد للباحث أن يتوقف عند الأرضية السياسية التي نمت وظهرت عليها. تلك الأرضية يمكن أن تفسر لنا الحقائق التي تُبنى عليها الآراء التاريخية والدينية حول الماهيات الترافقية للحركة المسيحية كسلطة مكانية وزمنية. وهذا الأمر لا يتم عبر البحث اللاهوتي وحده، أو بعبارة أخرى عبر تفسير وتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : صوت الضمير: تبريراتي لدعم استفتاء كوردستان]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 12:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>لم يكن تأييدي لاستفتاء استقلال كوردستان(25-9-2017) لحظة عابرة ولدتها حماسة المناسبة، بل كان ولا يزال قناعة راسخة تنبع من اسس جوهرية تتجاوز التمجيد الشخصي او الحزبي وتعلو على اي اجندة خارجية؛ إذ يصدر هذا الموقف اولا عن الايمان المطلق بحق تقرير المصير كحق انساني اممي اصيل، وليس منحة تمنحها دولة محتلة؛ والامة الكوردية، التي سكنت ارضها منذ فجر التاريخ، هي النموذج الاكبر لامة منع حقها الطبيعي في الوجود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : بين بغداد وأربيل: صراع النخب على حساب الإنسان]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 20:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 17- 9- 2025ليست الإشكاليات القائمة بين الحكومات المتعاقبة في بغداد وحكومة إقليم كوردستان سوى واجهة مأساوية لفساد متجذر في الطرفين؛ فبدلا من أن يكون المواطن هو الغاية والهدف، أصبح مجرد رهين في معادلة سياسية معقدة، يتبارى فيها الفاسدون على استنزاف موارده ومستقبله لتحقيق مكاسب ضيقة، وضمان ولائهم لأجندات خارجية لا تعني العراق وأهله إلا بمقدار ما تدره عليهم من منافع.المشهد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : فئران التجارب: المواطن الكوردي في مختبر السياسات المستوردة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>( هلوسات وجودية وكالعادة افكار لاتصمت)اقليم كوردستان8 / 9/ 2025كثيرا ما يقف المرء حائرا امام ظاهرة تستحق التأمل في المشهد السياسي الكوردستاني، حيث يبرز ساسة يعلنون انتماءهم للقضية الكوردية من خلال زيهم التراثي وخطابهم العاطفي، لكن عند التمحيص في افعالهم وسياساتهم تظهر هوة سحيقة بين هذا المظهر وجوهر الممارسة؛ فهم لا ينتمون الى كوردستان والكورد إلا من خلال ذلك الراداء الذي يرتدونه في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : التنمية المقلوبة: من ناطحات السحاب إلى مواطن ينتظر الراتب]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 16:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقل&#1740م کوردستان&#1636&#1641&#1634&#1632&#1634&#1637في مشهد يبدو مألوفا في العديد من البلدان، تبرز ظاهرة تستحق التأمل والنقد: حكومة تتبنى مفهوما مشوه للنجاح، يقيس التقدم بمؤشرات مادية بحتة، بينما تتجاهل عمدا المؤشرات الانسانية التي تشكل جوهر اي تنمية حقيقية. هذا النموذج من الحكم يعيش في وهم كبير، وهم يغذيه انتصار البناء الكونكريتي على بناء الانسان.يتمثل هذا الوهم في سلم اولويات مقلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : الازمات الامنية والاجتماعية في ظل غياب العدالة وتفشي المحسوبيات العشائرية (شواهد تاريخية)]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 21:27:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>قاليم كوردستان / 1-8-2025تعتبر القدرة الحكومية على الحفاظ على الاستقرار الاجتماعي والسياسي من ابرز مؤشرات قوة الدولة ونجاحها في تحقيق اهدافها الوطنية، فحينما تفقد الحكومة سيطرتها على مكونات المجتمع، لا ينهار النظام الاداري فحسب، بل تتآكل الروابط الاجتماعية وتنتشر مظاهر الفوضى والعنف، ما يؤدي الى زعزعة الامن والاستقرار بشكل شامل، ذلك الواقع ليس مجرد فشل اداري او تقني، بل هو انعكاس لخلل جوهري في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : لا..صلاة ( شعر)]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2025 16:25:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستانالآلهة تسقط من أعلى جفن مكسور،تلتمع كأظافر خضراء في فم قطة مشردة،تتجشأ مناجم من الدموعوتخط فوق الهواء تعويذة جوع أبديصلاتنا؟ملاعق خشب تأكل ألسنة نسيها الضوء،أذرعنا تتلوى في وضوء من عرق الأسلاك،والطفولة؟بذور تزرع في مقابر الطباشيرركوع بلا أرض،سجود على شفاه تلدغها الفصول،والأمهات...يخبزن أجسادهن في أفران الصمتالكتب المقدسة تصفر...<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : كوردستان وبغداد: تفاهمات مصلحية أم شراكة وطنية ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2025 14:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان/ 16-7-2025تظهر العلاقة بين الحكومة الاتحادية في بغداد وحكومة إقليم كوردستان العراق تعقيدا مركبا، يمتد إلى ما هو أبعد من التباينات السياسية المباشرة، ليعكس أزمة بنيوية تتداخل فيها الأبعاد الإثنية والدستورية والاقتصادية والهوياتية؛ فمنذ عام 2003، شهدت الساحة العراقية محاولات متكررة لإعادة صياغة مراكز النفوذ بين المركز والإقليم، إلا أن تلك المحاولات غالبا ما اصطدمت بإرادات متناقضة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : جمرة لاتخون / شعر]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 23:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>كوردستان / 11/7/2025لست جباناحين ألقيت سلاحيأنا من صلب النارسلالة الجمر الذي لا يخبوعلى مذابح أهورامزداليغفر للأرضصليب الرمادولتتناثر الزهورفوق دخان المعابد المبتورةكأنها لسانيحين اختار الندىبدلا من الفأسأنا ابن اللهبلا ابن الصحراء، ولا الخياموحين يجيء الطغاةبسكين الغربةأعود جمرةتذيب حديدهموتفتح نافذة لنسمةلست خائنا<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : مشهد سياسي عبثي يتكرر بلا نهاية]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 00:03:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان 9-7-2025في مشهد سياسي يتكرر عبثه بلا نهاية، تواصل الحكومتان العراقية وحكومة إقليم كوردستان تبادل الأدوار في توظيف المواطن كورقة ضغط ضمن صراع تغلفه الشعارات الدستورية ويعريه الواقع المعيشي المداس تحت أقدام المصالح المتضاربة؛ كلا الطرفين يدعي الشرعية ويؤكد امتلاك الحق، لكن الحقيقة المؤلمة هي أن المواطن هو من يدفع ثمن الغباء الإداري والمماطلة السياسية المتكررة، فلا بغداد نجحت ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : انكسارات على حافة العدم]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2025 22:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان24-6-2025دمي ليس سائلاًبل فتات صدىيتسرب من بين المساماتيحاول تذكر اسمه الاولقبل أن تمزق الحروفوتمنح لفم لايشبهناجلدي..كلمة لم تترجمرفضت النار التهامهالانها لم تولد من لهبهمانا ظل جبللا تعرفه الخرائطولايعترف به الغيم اطارد  نسخاً باهتة منيفي صدوع الحجروفي لهجات ؛ تحاول أن تعيدني دون أن تفهمنيالرمال تبكي..لا عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : ازدواجية القومية العربية ذات الجذور القبلية بين تفكيك الخلافة وإقصاء التعددية العرقية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 13:51:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>إن أي تحليل للمفاهيم التي تأسست عليها ما يسمى بالقومية العربية – هذا إن كانت في الاصل قومية عضوية وليست مشروعاً ثقافياً سياسياً يقوم على انتقاء  اللغة والتاريخ المشترك - ،  يجب ان يبدأ بتحليل الازدواجية التأسيسية للفكر القومي العربي، إذ تكشف الدراسة التاريخية والنقدية للمواقف التي اتخذتها النخب السياسية والثقافية العربية منذ انهيار الخلافة العثمانية  عن تناقض صارخ، فالدول القومية العربية ولدت من ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : التدخل الايراني في الشرق الاوسط: قراءة في الايديولوجيا والممارسات الاقليمية.]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اقليم كوردستان العراق16-6-2025لايمكن فهم التدخل الايراني في الشرق الاوسط يمعزل عن الارث التاريخي السياق الجيوسياسي الذي تشكل بعد ثورة 1979، فمنذ تلك اللحظة تحولت ايران من دولة ذات سيادة داخلية الى لاعب اقليمي نشط، يوظف مزيجاً من الادوات الايديولوجية والعكسرية والاقتصادية لبسط نفوذه، وبحسب المنظر السياسي الكسندر وندت/ فان الهوية الثورية لايران باتت محركاً رئيسياً لسياستها الخارجية، إذ ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : هوية تتشظى بين الا&#1700يستا وحلبچة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jun 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>هوية تتشظى بين الا&#1700يستا وحلبچةاقليم كوردستان / 12-6-2025"مشهد أخير لكاتب يسكب لغته في قالب التاريخ الممزق"(ميدي في زمن الدم)هذه الجبال، يا حفيدة كيخسرو – أميديا -:تحمل اسماءنا مثل وحي منسينحن من حفظنا الا&#1700يستا في معابد الجبال، فصمدت رغم عواصف التاريخ،نحن من رأى احرفنا تسقط مطوية كجثة طائرتحت حوافر الابل،  وسيقان المآذن الغازية؛وعواء الذئاب الزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : اسم لايُقال إلا بكَ ( اليها..).]]></title>
<pubDate>Mon, 26 May 2025 00:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>اسم لايُقال إلا بكَ ) اليها..). اقليم كوردستان25-5-2025ايها الساكن فيَّ..أتعلم..؟حتى حين لا أرك، ابحث عنك في الحروففي الفواصل، في نهايات الاسطر التي لا تُقاللا صباح هنا..فقط تأخرك المعلق في الهواءكما لو ان الزمن استقال من مهمتهأبدأ بكَليس لأنك أصلبل لأنني نُسيت هناكحين كنتُ أكتب اسمكَواكتشفت أنني أوقع على غيابيكنتَ دعاء خرج من طاعة المصلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جوتيار تمر : القشرة المزيفة: تناقضات التنمية ورداءة الخدمات في العراق – إقليم كوردستان نموذجاً]]></title>
<pubDate>Mon, 05 May 2025 22:06:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جوتيار_تمر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg" /><br>رغم الشعارات المتكررة عن التحديث والنمو، يعيش العراق حالة من التناقض الصارخ بين الصورة التي تروج إعلامياً والواقع الذي يعيشه المواطن، ما يعرض كتحول عمراني أو إنجاز اقتصادي غالباً ما يخفي تحت سطحه أزمات هيكلية عميقة، أبرزها تدهور الخدمات الأساسية وغياب الرؤية التنموية الشاملة، النتيجة هي نموذج هش للتنمية، يهتم بالمظهر ويغفل جوهر البناء الحقيقي، أي الإنسان.في مدن كوردستان، تتجلى هذه المفارقة بوض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1bf07738-8888-4054-b439-8a07375b7657.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
