<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طارق الهاشم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3222]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طارق الهاشم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : الربيع العربي و حرب الغاز الروسيه الامريكيه]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2012 00:58:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اليوم وبعد قرابة العام والنصف من إحراق محمد البوعزيزي نفسه في إحدى مدن الجنوب التونسي مطلقاً شرارة ما عرف باسم الربيع العربي، يقف العديد من المراقبين باندهاش وهم يتابعون تطور الأحداث في سوريا من مظاهرات سلمية إلى حرب تدور رحاها بين الجيش العربي السوري والجيش السوري الحر منتجة دماراً واسعاً في بلد اشتهر بالاستقرار، وكما كانت أحداث الربيع العربي مفاجأة حتى للمتظاهرين أنفسهم فإن صمود النظام في سوريا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : الطريق الثالث في الولايات المتحدة - الليبريتاريون الجدد]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 17:06:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في مطلع العام 2009 وفي ولاية فلوريدا ظهرت اولي مظاهرات حركة (حفلة الشاي) وخلال سنة وبضع اشهر, تحولت الحركة التي تستمد إسمها من احداث عام 1773 في مدينة بوسطن, الي اهم حدث سياسي معاصر في العقد الاخير  وقد كان لمزيج من الاحباط المتزايد لدي المواطن وفلسفة الحركة البسيطة وعوامل إخري ذات خصوصية أمريكية , ذلك الاثر المتصاعد لدفع الحركة الوليده لتشكل اليوم وحسب إراء العديد من المحللين الحزب الثالث في السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : نيكوس كزانتزاكيس واكتمال الناسوت]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 17:41:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في عمله المعنون (الرغبة الأخيرة للسيد المسيح) يقدم كزانتزاكيس مسيحاً يعذبه الصراع بين ما هو الهي في طبيعته وروحه البشرية, التي تتعرض للاغواء من قبل الشيطان بالمتع الأرضية الطيبة والحياة الهانئة ولا ينقذها من الركون الي الدعه إلا اللقاء مع يهوذا الاسخريوطي صاحب الناسوت الأقرب للكمال فتعود قوية وقادرة على تقبل عار الصليب ليس من أجل الفداء وانما من أجل كمال الانسان.تبدأ الرواية بمشهد يسوع الناصري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : اعادة اكتشاف المشاة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2009 22:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ابريل من العام 1996 وفي منطقة فيدينيو الجبلية  جنوب الشيشان تقدم رتل مدرع  مكون  من 65 دبابة وحوالي الثلاثمائة جندي لاستبدال القوة الرئيسية جنوب الجمهورية المتمردة· كان البرد ما يزال مخيما على المنطقة، وقد بدأت الثلوج بالذوبان ولكن نباتات الربيع لم تنم بعد مما اعطى الممرات الجبلية الضيقة اعلى الجبال مظهرا اجرد· في الساعة الواحدة شوهد الرتل المدرع يتقدم نحو الاعلى ببطء متلويا مع انحناءات الطريق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : أرض الخوف]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 21:22:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يعد ـ داؤود عبد السيد أحد المخرجين القلائل الذين يكتبون أفلامهم بأنفسهم في السينما المصرية وغالباً ما تناقش أفلامه قضايا وجودية عميقة تفشل الأفلام الأخرى في مناقشتها أو حتى ملاحظتها وليس فيلم (أرض الخوف 1999م). استثناء لقاعدة داؤود عبد السيد في البحث عميقاً في أغوار النفس البشرية حتى وإن لم تكن النهايات سعيدة.قصة الفيلم بسيطة: يحي منقبادي ضابط شرطة ـ أدلي الدور أحمد زكي: يطلب منه التحول إلى ضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : موضة الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 00:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الستينيات والخمسينيات كانت الموضة السائدة هي الاشتراكية، وفي عالمنا الثالث سمعنا عن اشتراكية الدولة واشتراكية الاسلام واشتراكية المسيحية وضرورة وحتمية الاشتراكية· وكان الراديو لا يتوقف عن ذكر الكلمة ولربما كانت اكثر كلمة تطبع بالصحف حينها، ولان الناس كانت تعيش في ظل موضة الاشتراكية صباح مساء، ظهر قطيع كامل من مثقفي الاشتراكية، وهم في الاساس منظرون يهرفون بما يعرفون وبما لا يعرفون، ويتراوحون بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : -سكر بنات- أو كاراميل]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Nov 2009 21:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عندما قررت نادين لبكي لاطلاق فيلمها لروائي الأول بعنوان "سكر بنات" أو كاراميل كما سمي في النسخة الأجنبية في بلدها لبنان عام 2007م اعتقد الجميع إنها تخاطر أكثر من اللازم فايرادات شباك التذاكر في لبنان كانت دائما ضعيفة ولكن المخاطرة أتت ثمارها حيث باع الفيلم أكثر من مائة وستين ألف تذكرة في بلد لا يتجاوز سكانه الخمسة ملايين.في مصر فازت شركة جود نيوز بتوزيع الفيلم حيث أرقاما لم تعتد السينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : الفضيلة الأم]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 22:27:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اشتهر كتاب الراحل ادوارد سعيد >الاستشراقالانثروبولوجيا او الاناسةعبء الرجل الابيض< النازع لكل آلية للمقاومة ولو معنوية من ايدي المحكومين·  ولكنه وبرغم استعمال مراكز الاستشراق لتلك الثيمات المعممة عند دراسة الشعوب المتهورة، فإننا ولسوء الحظ نجد ان الكثير مما كتب على ايدي المستشرقين كان صحيحاً، ألم يكن المستشرقون أمثال بركهارت أدوات الفتح الاوروبي الاولى قرون استشعاره ان جاز ان نقول- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طارق الهاشم : تعريف الأسطورة]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 02:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طارق_الهاشم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يمكن تعريف الأسطورة بأنها محاولة من الانسان لتبرير ما هو قائم من انساق طبيعية أوصناعية في محيطه، وهي تستمد قوتها من ذاتيتها بغض النظر عن صحة وجودها الموضوعية، تختلف الاسطورة عن التفاسير للواقع بصورها المختلفة >كتب بحوثالحقيقةحقيقتها< الخاصة على كل الحقائق الأخرى التي تلفظ بالكامل أو تتحول الى مفسر للحقيقة الوحيدة- الحقيقية· وإذا بدا هذا الكلام مغرقاً في التفلسف،فإن الأمر يعود لطبيع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
