<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>آية آبول</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2719]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>آية آبول</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : حكاية من وحي الواقع]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2009 22:50:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دخلت الزوجة عيادة الطبيب في ساعة المغربية. دخلت ومعها زوجها المجهد بعد يوم عمل شاق إلا إنه اصر على الذهاب معها لأنها في آخر شهور حملها وخاف ان يعيها الوهن. دخلوا العيادة المليئة على آخرها بالنسوة الحوامل. علامات الإجهاد تعلو الوجوه ولم تفرق بين حامل في الشهور الأولى وحامل في الشهور الأخيرة. وبعد ان عرفوا دورهم من موظف استقبال العيادة جلسوا في هدوء في إنتظار دورهم.طال الإنتظار... مرت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : محمد الإنسان – الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2009 09:43:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كما تغير حال النبي محمد بعد هجرته إلى مكة كذلك تغيرت توجهات النص المقدس المصاحب له؛ فكما تحول محمد بن عبد الله من إنسان بسيط متعبد مسالم بين اسوار مكة إلى حاكم قائد محارب داخل المدينة، كذلك تحول القرآن من خطاب مسالم يدعو إلى العفو وعدم الغلظة في القول والجدال بالتي هي احسن داخل اسوار مكة إلى خطاب يثربي حربي يدعو إلى القتال والإثخان في الأعداء وضرب اعناق من لا يؤمن بالله ورسوله ولا يحرم ما حرم الله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : سافرة وافتخر]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 02:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"سافرة وافتخر" هو اسم لمجموعة جديدة تم تدشينها على الموقع الإلكتروني الإجتماعي الفيس بوك بمشاركة مجموعة من الناشطات العلمانيات والإنسانيات على الشبكة العنكبوتية. وقد جاءت الفكرة بعد قراءة مقال للكاتبة اللامعة إقبال بركة تؤكد فيه على انه لا يشينها كونها امرأة سافرة، ومن هنا وجدت المدشنات للمجموعة انهن ايضا سافرات بل ويفتخرن بسفورهن والذي لا يشينهن بل هو لدليل على نضوج عقولهن وخروجهن من حظيرة الثبات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : سي السيد وأمينة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2009 08:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رحم الله الكاتب الروائي العبقري نجيب محفوظ والذي قدم لنا شخصيتين من اروع الشخصيات التي عرفتها السينما المصرية: سي السيد وأمينة. سي السيد الذي يمثل الذكر المصري بشحمه ولحمه كما لازلنا نراه إلى يومنا هذا مع فروق بسيطة، وأمينة كما لازلنا نراها اليوم أيضا والتي تمثل الأنثى المصرية. سي السيد كما رسمه الراحل نجيب محفوظ كان راجل يستعبد زوجته امينة لتلبي له مراده وتحقق له هواه بدون ان يتعب او يجهد نفسه؛ ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : محمد الإنسان - الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2009 09:53:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قبل اعلان محمد بن عبد الله نبوته، كانت مكة تتمتع باستقرار اقتصادي مقارنة بما حولها من مدن وقبائل وكان ذلك نتيجة لوجود الكعبة التي كانت قبلة للعرب جميعا. وتمتع مكة بهذه الأجواء المقدسة التي كان لها اثرا إيجابيا على استقرارها الإقتصادي والسياسي اثار حفيظة بعض الحاقدين ومنهم ابرهة الأشرم والذي بنى كغيره كعبته الخاصة واراد ان يصرف الحجاج عن كعبة مكة إلى كعبته الجديدة. وما ان برك فيل ابرهة على ابواب مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : محمد الإنسان - الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2009 07:48:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قبل رحيل محمد من مكة زوجته خولة بنت حكيم بإثنتين: الأولى ثيب من نبلاء مكة اسمها سودة بنت زمعة وهي ارملة وام لخمسة أولاد، والثانية بكر وهي عائشة ابنة صديقه الصديق ابو بكر، ودخل النبي بعائشة وهو في يثرب بعد ثلاث سنوات من زواجه من سودة، وقيل ان عمرها كان في ذلك الوقت تسع سنوات وفي مواضع اخرى قيل ان عمرها كان اربعة عشر عاما او اكثر. واعترض ابوها على الزيجة على اعتبار انه اخا لمحمد بن عبد الله ولا يصح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آية آبول : محمد الإنسان – الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2009 02:36:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آية_آبول    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد بات النبي محمد منتظرا قوافل قريش القافلة تلو الأخرى ليرسل عليهم "هجامته" ليسطون على اموال قريش؛ فمن ناحية كان يوفر قوت يوم المهاجرين بدلا من التطفل على الأنصار، ومن ناحية اخرى كان يحاول استفزاز قريش لدفعهم إلى القتال دفاعا عن ممتلكاتهم. كان محمد يعلم تمام العلم بان شوكته لن تقوى إلا بالظهور على قامة قريش المرفوعة بين القبائل الأخرى، وما كان نجمه ليسطع بين القبائل بدون الصعود فوق نجم مكة الساطع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
