<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد الأمين يوسف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الأستاذ محمد الأمين يوسف ، كاتب و باحث و ناشط في المجتمع المدني و الشؤون السياسية، مستشار بلدي و مدرس في الثانوية العامة موظف لدى وزارة التهذيب الوطني و إصلاح النظام التعليمي.<br><br>-رئيس منظمة اتحاد تيفوند سيفه للثقافة و الرياضة<br>-عضو سابق في ائتلاف الشباب العربي و تلقى شهادة تكريم و تقدير من قبل الائتلاف على الجهود في المساهمة في تأسيس الائتلاف<br>-عضو في حركة ناصر العالم العربي<br>-عضو في مفوضية اتحاد الشباب الإفريقي <br>-تلقى عدة تكوينات و تدريبات في المجال التربوي و الاستراتيجيات التعليم الحديثة.<br>-حصل على إفادة تكوين و تدريب من طرف السفارة الأمريكية في إطار تطوير مهارات الأساتذة المحترفين.<br><br>حاصل على إفادات تكوين في المجالات التالية:<br>-المعلوماتية العامة<br>-المحاسبة العامة<br>-البرمجة و تطوير المواقع<br>-إدارة المشاريع الصغيرة<br>-إدارة مخاطر المشاريع (Project Risk Management)]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=14574]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد الأمين يوسف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : ما بعد جدل الهوية: نحو عقد اجتماعي جديد]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 23:37:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>إن المقال الذي طرحه الشاعر والروائي الشيخ نوح حول مكونة لحراطين وما يحيط بها من جدل الهوية والتهميش يعكس وعيا حقيقيا بأزمة المجتمع الموريتاني، ليس على مستوى "التسميات" أو "التصنيفات"، بل على مستوى البنية الاجتماعية والسياسية برمتها. وأتفق تماما مع ما جاء فيه من أن السؤال الجوهري ليس هو: هل لحراطين مكونة مستقلة أم لا؟ فهذا شأنهم وحدهم.أما الاستغراق في نقاش الهوية في جوهره هروب من الأسئلة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : حين يكون التهميش السياسي نهج يكرس ضد تيفوند سيفه]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2025 18:14:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>تابعنا المقال القيم للأخ "جدو اعبيد الرحمن، عضو في المجلس الوطني للشباب " والذي تطرق فيه إلى مسألة الوحدة الوطنية داعيًا إلى ضرورة تجسيدها على أرض الواقع لا الاكتفاء برفعها كشعار عند الحاجة. ونحن إذ نثمّن ما ورد فيه، نودّ أن نضيف بعض الحقائق المؤلمة التي أصبحت واقعًا يوميًا تعيشه تيفوند سيفه، المركز الحيوي والفاعل في مقاطعة كيهيدي والذي ما يزال يُقصى عمدًا ويُغيب بإصرار في كافة التظاهرات الثقافية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : المشاكل و التحديات: دراسة في واقع منطقة تيفوند سيفه]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Dec 2024 22:41:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>بقلم الأستاذ محمد الأمين يوسفملخص:إن الهدف من هذه الدراسة هو تقديم ورقة تعريفية شاملة عن مركز تيفوند سيفه الإداري و الوضع السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي و ما تعيشه الساكنة من ضعف الإمكانيات و الوسائل المتخلفة لتحقيق التنمية في ظل سياسة الأحكام و الأنظمة المتعاقبة منذ نشأة تيفوند سيفه إلى يومنا هذا.و من أجل تعميق البحث في القضايا الشائكة و الكشف عن واقع تيفوند سيفه المزري و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : العلمانية و جبروت الكنيسة..الإسلام هو الحل..]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 03:21:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>إن ظلم الكنيسة و فرضها لعدة محاكمات جائرة و أكلها أموال الناس بالباطل باسم المسيح و استعبادهم للبشر باسم الدين و استبداد رجال الدين و جبروتهم على العالم و طغيانهم و وقوف الكنيسة ضد العلماء و تطور العلم و اتهام و محاكمة عدة علماء و المفكرين و اتهامهم بالزندقة و الهرطقة، كان مبررا كافيا لتمرد بعض المسيحيين و المفكرين ليعلنوا خروجهم عن طاعة رهبانهم مطالبين بضرورة فصل الدين عن مؤسساتهم السياسية، و أطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : نعمة التنوير و نغمة التدوير]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2024 09:57:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>إن التنوير نعمة عظيمة من النِعم الدنيوية التي منّها الله على عباده أجمعين و كان عصر التنوير من أهم العصور التي عرفتها الشعوب الغربية و الأوروبية من يقظة و فطنة إذ ساهم في تطوير و تغيير نمط الحياة لدى كل فرد يؤمن بالفردانية.ظهرت حركة التنوير فكرة سياسية و أيديولوجية في القرن الثامن عشر و قد أحدث أنصار الحركة ثورة قوية ضد كل القيم و التقاليد الاجتماعية و الدينية (المسيحية) و الأفكار السياسية الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الأمين يوسف : ماهو الحكم السياسي الذي يناسب الطبيعة البشرية ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 May 2024 09:02:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الأمين_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg" /><br>كانت التنظيمات السياسية التي تنظم العلاقات بين الحكام و الشعوب علاقة سائدة منذ القدم و قد تباينت آراء الفلاسفة و المفكرين عن تنظيمات سياسية و اجتماعية لضمان حفظ الحقوق و الواجبات بين السلطان و الرعية و بين الدولة و الشعب بواسطتها تنتظم شؤون الحياة البشرية في إطار قانوني تحكمه المصلحة العامة للجميع. و إذا كانت الطبيعة البشرية منذ البداية مبنية على الخير و الشر و الحق و الباطل و العدل و الظلم، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/39d9e1c1-875d-43b9-87b1-637bcc351f0e.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
