<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فتحي البوكاري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[من مواليد 13 نوفمبر 1964 بحمّام سيّالة ، ولاية باجة.<br>زاول تعليمه الابتدائي بمسقط رأسه في مرحلة أولى وبباردو في مرحلة ثانية. والثانوي بمعهد خزندار في مرحلة أولى ثمّ بالمعهد الفنّي بتونس (معهد 9 أفريل 1938) ومنها تحصّل سنة 1985 على شهادة الباكالوريا شعبة رياضيات تقنية.<br> تابع دراسته الجامعية بالأكاديمية البحرية ومنها أحرز، سنة 1989 دورة طارق بن زياد، على شهادتي ضابط ومهندس بحري( بحرية تجارية)<br> عضو اتّحاد الكتّاب التونسيين.<br>عضو نادي القصّة وعضو هيئتها المديرة (2014-2017).<br>عضو مؤسس، وعضو هيئة إعداد المؤتمر التأسيسي للرابطة التونسيّة للأدباء والمفكرين.<br> صدر له:<br>-	الحلاّج يموت مرّتين ، مجموعة قصصية  2007، شركة فسيفساء للصحافة والنشر  والإشهار.<br>-	العوالق، رواية 2009، عن دار سحر للنشر.<br>-	كسر شرّ، رواية 2020. عن دار سحر للنشر.<br>-	فتاة الإنسوب، مجموعة قصصيّة 2022، دار الثّقافيّة للطباعة والنشر والتوزيع.<br>-	في القصّ التونسي، مطارحات أدبيّة 2022، دار الثّقافيّة للطباعة والنشر والتوزيع.<br> له في انتظار النشر:<br>-	جذور القصة القصيرة بين صدى الاقتداء ورجع التراث، دراسة أدبيّة.<br>  البريد الالكتروني: fethi.boukari@gmail.com]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13462]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فتحي البوكاري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : يشوع -1-]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 20:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>بقلم جورج إيبرس  نقلها إلى العربية: فتحي البوكاريالفصل الأول***«اِنْزِلْ يا جَدّي، وَدَعْني أَتَوَلَّ أَنا المُراقَبَةَ بَدَلًا مِنْكَ.»ل&#1648كِنَّ الشَّيْخَ الَّذي وُجِّهَ إِلَيْهِ ه&#1648ذا الطَّلَبُ هَزَّ رَأْسَهُ الحَليقَ رَفْضًا.فَتابَعَ الفَتَى:«وَل&#1648كِنَّكَ لَنْ تَجِدَ أَيَّ راحَةٍ هُنا في الأَعْلى...»فَرَدَّ الشَّيْخُ:«وَالنُّجُومُ؟ وَماذا عَمَّا يَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الذكاء الإصطناعي والإبداع]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>السؤال «ما مدى خطورة الذكاء الاصطناعي على العمل الإبداعي؟» هو سؤال موجّه بشكل يُضيّق أفق الإجابة. فعندما يصاغ على هذا نحو:  فهو يفترض ضمنيا نتيجةً مسبقة، سلبية، مع إغفال الاحتمالات الأخرى. الافتراض هنا هو أن الذكاء الاصطناعي "خطر"، والمطلوب منّا فقط تقدير حجم هذا الخطر. وإذا أردنا بسط الحيادية التامة وفتح مساحة متوازنة للتحليل الممنهج، علينا أن نطرح السؤال التالي: «هل يمثّل الذكاء الاصطناعي ته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : التبغ والشيطان]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>من الأدب الياباني: قصّة التبغ والشيطان لِـ "أكوتاغاوا ريونوسُكا" ) 1892 -1927 (من مجموعته القصصية"حكايات عجيبة ومثيرة"، نقلها إلى العربية عن النسخة الإنجليزية: فتحي البوكاري********في الماضي، لم يكن التبغ ينبت في اليابان، ولا تتفق السجلات على تاريخ دخوله إليها. فبعضها ينسبه إلى فترة حكم كيتشو (1596-1615)، وبعضها الآخر إلى عهد تِمبون (1532–1555). ولكن يبدو أن زراعة النبتة كانت منتشرة على نط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : مقدمة كتاب قصّة قراصنة البربر (2)]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 12:04:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>بقلم ستانلي  لين بولنقلها إلى العربيّة فتحي البوكاري*******IIأرض القراصنةلقد حان الوقت لنسأل عن كيفية وجود أرضٍ شاسعةٍ خاليةٍ من السكّان لتشغلها القراصنة، وأيضًا، عن أرض توفر تقريبًا كل ما قد يرغب فيه القرصان من ميزات لضمان أمنه ونجاحه في ممارسة مهنته. يخبرنا الجغرافيون أن جزيرة البربر، من حيث المناخ والتكوين الجيولوجي، هي في الواقع جزء من أوروبا، التي لعبت معها دورًا ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : مقدمة كتاب -قصّة قراصنة البربر-]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 18:14:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مقدمة كتاب "قصّة قراصنة البربر" للمؤلفين: ستانلي لين بول  وج. د. جيرولد كيلي، نقلها إلى العربية فتحي البوكاريIانتقام الموريسكيينعلى مدى أكثر من ثلاثة قرون، مُنعت الدول التجارية في أوروبا من ممارسة تجارتها، أو أُجبرت على التخلّي عن مكاسبها بأمر من القراصنة. فمنذ الأيام التي تحدّى فيها بربروسّا قوةَ الإمبراطور شارل الخامس بأكملها، وحتى مطلع القرن الحالي، حين استولى قراصنة الجزائر على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : مقتطف من مقدّمة كتاب مختارات من رسائل كولومبس]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 14:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مقتطف من مقدّمة ريتشارد هنري مايجور لكتابه مختارات من رسائل كولومبس، نقله إلى العربية فتحي البوكاري*******************مرّت قرابة ثلاثة آلاف عام منذ أن قال أحكم الحكماء: "لا جديد تحت الشمس". ولا تزال هذه المقولة صحيحة حتى يومنا هذا، إذ أنّ الناس يكتشفون باستمرار أنّ ما حسبوه اكتشافا حديثًا قد سُبقوا إليه، ولكن في ظروف لم تظهر القيمة الكاملة لما تم اكتشافه آنذاك. ولا يوجد مثال أبلغ على هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : بحّارة عنيدون لويس بيك]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 00:24:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تقلها إلى العربية: فتحي البوكاري*********************فِي إِحْدَى اللَّيَالِي، بَيْنَمَا كُنَّا نَعْبُرُ مِنْ هُولِيهِيد إِلَى أَيِرْلَنْدَا، اكْتَشَفْنَا أَنَا وَرُبَّانُ السَّفِينَةِ، خِلَالَ حَدِيثٍ دَامَ سَاعَةً عَلَى جِسْرِ القِيَادَةِ، أَنَّنَا أَبْحَرْنَا سَابِقًا عَلَى مَتْنِ بَاخِرَةٍ سَاحِلِيَّةٍ أُسْتُرَالِيَّةٍ، قَبْلَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ عَامًا، هُوَ بِصِفَتِهِ الضَّابِطَ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : نساء محجّبات (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>الفصل الأول من رواية مارمادوك ويليام بيكثال، نقلها إلى العربيّة: فتحي البوكاري-1-« أيّها الغراب، إن كنت تحمل خبرا سارّا فاهبط، مرحبا بك، وإن كان الخبر سيئًا فاقبضْ مخالبك وامضِ بعيدًا!» عند زاوية سطحٍ منزل شاهق يطل على جزء كبير من القاهرة، وقفت امرأة رافعةً ذراعيها، تخاطب غرابًا بدا كأنه يهمَّ بالهبوط من الجوّ. فإذا بالطائر يستدير فجأة وينسحب مبتعدا وهو يضرب الهواء الثقيل بجناحيه وكأنّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع فوزي مسعود: تونس وفرنسا بين الذاكرة والتبعية]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2026 15:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>حاوره: فتحي البوكاريفي السنوات الأخيرة أثارت كتابات فوزي مسعود  ، ومشروعه الفكري الذي يهدف لفك الارتباط اللامادي مع فرنسا، موجة كبيرة من ردود الفعل في تونس، وبالخصوص، بعد نشره لكتابيه: "الربط اللامادي للتونسيين بفرنسا، كيف تديم فرنسيا تبعية التونسيين لها"  ، و"المركزيّة العقديّة والمجال المفاهيمي، نحو فهم أسس الإخضاع الفرنسي للتونسيين" .فحين تجرّأ فوزي مسعود على التطرّق إلى محور الربط اللا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : سرديّة فتح الله صغيّر لألفونس دي لامارتين ج2]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 13:18:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>نقلها إلى العربية:فتحي البوكاري.في الثامنة عشرة من عمري غادرتُ حلب، مسقط رأسي، ومعي رأس مالٍ من البضائع، قصد أن أستقرّ في قبرص. وقد حالفني بعض التوفيق في السنة الأولى من مضارباتي التجارية، فألفتُ هذه الحرفة، واستحوذت عليّ فكرةٌ كانت وبالًا عليّ، وهي أن أحمل إلى ترييسته شحنةً من منتجات الجزيرة. ولم تمضِ مدةٌ قصيرة حتى شُحنت البضائع، وكانت من القطن والحرير والنبيذ والإسفنج والحنظل. وفي الثامن عش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : سرديّة إقامةِ فَطح الله الصغِير بين العربِ الرُّحَّلِ في الصحراءِ الكبرى، لألفونس دي لامارتين (ج1)]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Dec 2025 13:06:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>سيرة فطح الله الصغير، نقلها إلى العربيّة: فتحي البوكاريتنويه الناشرين الأمريكيينعند تقديم هذا السرد الطريف والمثير لفضول القارئ، المتعلّق بسيرة فطح الله الصغير، يجدر بنا أن نوضح أنه كان في الأصل ملحقًا بالطبعة الإنكليزية من كتاب «رحلة دي لامارتين إلى الأرض المقدسة». غير أن هذا السرد لم يكن ذا صلة مباشرة بذلك الكتاب، فرأى الناشرون، كما أشاروا في إعلانهم، تأجيل نشره إلى أن يتبيّن لهم صدى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : من روائع الأدب المجري: السيّدة كاراشني، لإرنيو سيب]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 18:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>نقلها إلى العربيّة: فتحي البوكاري***************القسم الأول***************تجلس السيّدة كاراشني على الرِّواق الأبيض، في مقعدها الكبير الأسود ذي الأذرع المربّعة، كأنّها صنمٌ أسود من حجر.تحمل الأعمدة القصيرة المطليّة بالجير سقف الرِّواق، وتتشابك تحته بأقواسٍ ناصعة البياض دقيقة التناسق، كأنّها أفكار السلام وقد تجسّدت في هيئةٍ ساكنة.ويعلو الرِّواق سقفٌ من ألواح التنوب الملبَّد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : رسائل من الميّت الحيّ]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مكاتيب أملتها روح من عالم البرزخ                                                               دوّنتها إلسا باركر، ونقلها فتحي البوكاري إلى العربيةإلسا باركر  ELSA BARKER كاتبة أمريكية جمعت بين الرواية والقصة القصيرة والشعر، غير أنّ شهرتها الكبرى لم تتحقق إلا مع ثلاثيتها الروحانية الفريدة: «رسائل من الميت الحي»(1914)، «رسائل الحرب من الميت الحيّ» (1915)، و«الرسائل الأخيرة من الميت الحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : باغ وبهار:حكايات الدراويش الأربعة لأمير خُسرو الدِّهلَوي -ج2]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 23:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>باغ وبهار أو البستان والربيع، نقلها إلى العربية : فتحي البوكاري***************حكاية الدرويش الأول فجلس الدرويش الأول القرفصاء وقال: "حسنا، وجّهوا سمعكم إليّ، واسمعوا ما أقصّه عليكم من محنتي! هذه قصتي فاصغوا إليّ: لقد قلبني الدهر ظهراً لبطن، وجرّعني من كأسه أمرّ ما فيها، فاسمعوا حديثي حرفاً بحرف..."يا إخوة الطريق! إن منشئي ومسقط رأسي أرضُ اليمن، ووالدي – رحمه الله – كان خواجة أحمد،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : باغ وبهار:حكايات الدراويش الأربعة لأمير خُسرو الدِّهلَوي -ج1-]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 04:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>نقلها إلى العربيّة: فتحي البوكاري******بسم الله الرحمن الرحيمها أنا ذا أبدأ الحكاية، فأنصتوا إليّ وأنصفوا قولي. جاء في كتاب «حكايات الدراويش الأربعة » أنّه كان في بلاد الروم ملكٌ عظيم، اجتمع في شخصه عدلُ نوشروان وجودُ حاتم الطائي، اسمه "آزاد بخت"، ودار ملكه القسطنطينية (التي تُسمّى اليوم إسطنبول). في أيّامه ترفّهت الرعيّة، وامتلأت الخزائن، ورَغِدَ العسكر، وأُمن الفقراء والمساكين، ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : ليلة عاصفة، الفصل الأول من رواية -فتاة البحّار- لإيما ليزلي]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 16:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>نقلها إلى العربيّة فتحي البوكاري***************"أمي، نحن نطفو مجدداً!"كان الصوت الأجش مثقلا بالنعاس، ولم يزد الصيّاد المسنّ على أن تقلّب على جنبه وواصل شخيره، وكأنّ الأمر لا يعنيه في شيء. أمّا زوجته فلم يهدأ لها بال، إذ لم يكن منزلهم العائم يتحرّك من مكانه إلا عند هبوب عواصف الاعتدال البحريّ والمدّ الاستثنائي. وها هو ذا الآن يتأرجح ويهتزّ منذ ساعات طويلة، والسلاسل الصدئة التي تثبّته إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الإبحار الأخير للقارب -الدولفين-]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2025 20:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>(مقتطف من رواية توماس بيلي ألدريتش "قصة ولد شقيّ"، يرويها توم بيلي بطل الحكاية)إقتباس: فتحي البوكاري .كلُّ صبيٍّ من أبناء ريفرماوث يرى في البحر قَدَرَه، أو شيئًا مرتبطا بمصيره ارتباطا وثيقًا. فمنذ أن يكون رضيعًا في مهده، يَسمع هدير الموج المتكسّر من بعيد، كصوت الطبل المغمغم في عباب الأزرق اللامتناهي، وعندما يكبر ويشتدّ عوده، يُمضي ساعاته على الشاطئ الرملي، يرقب الأمواج التي تتهادى نحو الشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : أطلقوا قارب النجاة! (ج1)]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Jul 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قصّة للسيدة أ. ف. وولتونإقتباس: فتحي البوكاريعندما كنتُ صغيرًا، كنتُ أرى في شهر أوت أفضل شهور السنة. وكنت أحبُّ ديسمبر أيضًا، إذ يحمل إلينا عيد الميلاد، بشجرته المضيئة وما يحفُّ بها من أطايب النِّعَم. وكان شهر جويلية حسنًا كذلك، لأنه يُصادف فيه يوم ميلادي في السادس عشر، وكنتُ أحظى دومًا بمائدة تفيض بالهدايا. ولكن، مع كل ذلك، لم يكن ثمة شهر يُضاهي شهر أوت، ففيه كنّا نذهب دومًا إلى شاطئ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع الفنان التشكيلي عمّار بوكيل: حين يتكلم الجدار بلغة الحروف والألوان.]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>	 حاوره: فتحي البوكاري                                               في زغوان، المدينة التي تمشي على معالم التاريخ وتستحمّ بنسائم الأعشاب البرية، والمياه العذبة الزلالية، لا تنفصل الجغرافيا عن الذاكرة، ولا يبقى الجدار مجرد سطح صامت، بل يتحوّل إلى وسيط حيّ يُدوّن ما أهمله الكلام. من هذا التداخل العميق بين المكان والروح، ينبثق فنّ عمّار بوكيل، الفنان التشكيلي والخطّاط، الذي لا يُمارس الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : ميراث البحر]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2025 19:54:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>للقبطان و. ر. بيثلافتباس فتحي البوكاري" لقد أعمى الضبابُ أعينَ ربابنة السفن في "لونغ آيلاند ساوند" ... أعمى أبصارهم عن كل شيءٍ سوى الشرف."***في منتصف جسر السفينة المعتمة، انحنى القبطان النحيل فوق حاجز السطح المُبلل، يصيخ السمع بقلق في عتمة لونغ آيلاند ساوند الكثيفة. خلفه، على ميمنة السفينة، كانت عوامة مونتاوك الجرسية تقرع جرسها قرعًا خافتًا كلما ابتعدوا عنها. وبعيدا، من جهة الي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الفصل الأول من رواية ماري جونستون -1492-]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>نقله إلى العربيّة: فتحي البوكاريكان الصباح قاتماً، حين جلستُ قرب البحر على شاطئ بالوس في مزاج كئيب. أنا خايمي دي مارشينا أحمل اسما مسيحيّا عريقا وجميلا. لكن جدّتي كانت يهوديةً، وكان الناس في الخفاء يقولون إنّها لم تتخلَّ قطّ عن دينها، ولم تتنصّر إلّا ظاهريا، وقد نشأتُ إلى جوارها ولازمتها كثيرًا حين كنت صبياً. ماتت، لكن ألسنة الناس لم تدفنها، ما زال الحديث عنها لم ينقطع.كنتُ في السادسة والأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : بئر السّاراسين]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2025 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قصّة للكاتب بول أراننقلها من الفرنسيّة: فتحي البوكاري  حين أُغلقت المسارح، وكان الفراغ أمامي يمتد لخمسة عشر يومًا أو يزيد، علمت مصادفةً أنّ حلق الوادي لا تبعد سوى ستٍّ وثلاثين ساعة بحرًا عن حصن سان جان، لذا قرّرت أن أتوجّه إلى تونس.قال لي صديقي ماريوس، متنهّداً في استنكار: «فكرة جيّدة، في شهر أوت؟!»قلت، وأنا أبتسم: «شهر رمضان...»«نعم! مع اثنين وأربعين درجة في الظل!»لكنن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : تحطُّم منارة وينستانلي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2025 14:01:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>الفصل الأول من رواية روبرت مايكل بالانتاين  "قصّة الصخرة"نقلها إلى العربيّة وقدّم لها: فتحي البوكاري"عدت إلى شقاوتك كالعادة، أنت دائمًا هكذا."قالت السيدة بوتر ذلك، بنبرة حادّة وهي تشدّ ذراع ابنها وتسحبه خارج بركة ماء عفن كان قد سقط فيها، ثمّ أضافت بغضب متزايد: "دائمًا تعبث بشكل أو بآخر، صباحًا ومساءً وليلًا، تدور كالخذروف تتخبّط لا تهدأ أبدًا؛ تقفز وتحطّم الأشياء على الدوام؛ ستحطّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : منارة إدستون: تاريخ هندسي ومغامرة بشرية]]></title>
<pubDate>Sun, 18 May 2025 09:37:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مقدمة لرواية روبرت مايكل بالانتاين R. M. Ballantyne "قصّة الصخرة" The Story of the Rockلآلاف السنين، كانت المنارات حارسةً صامتة تقف عند شواطئ العالم، تشير إلى الموانئ، وتحذر من الصخور، وتدلّ التائهين في الليالي الحالكة. تعود جذورها إلى العصور القديمة، حيث كانت تُستخدم النيران على التلال كوسيلة لإرشاد السفن. من فنار الإسكندرية في مصر القديمة، الذي بُني في القرن الثالث قبل الميلاد، والذي كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : في حضرة السرد وسحر الحكاية: قراءة في الخصال الأدبيّة لمحسن بن هنيّة]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2025 23:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>في زمن تتكاثر فيه الأقلام وقلّ فيه أصحاب الأنفاس الطويلة، وفي وقت اختار فيه الكثيرون سلوك دروب ممهّدة، مستظلّين بظلال توجيهات المؤسّسات، مهتدين بمصابيح جوائزها، وفوانيس  تكريماتها، اختار أديبنا المحتفى به محسن بن هنيّة السير في ثنايا الطرق الصعبة، والأنهج الوعرة، لبناء مجده الأدبي.بالكلمة الخالصة والصبر الطويل شعّ نجمه، وبحروفه عبّد دربه، وبالكلمات نحت آماله وأحاسيسه، وبعباراته المتينة صاغ ذاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : كنز القراصنة، مذكرات طبيب سفينة هولندي، لجورج غارتنر ج2]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2025 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>كنز القراصنة، مذكرات طبيب سفينة هولندي             تأليف:  جورج غارتنر GEORG G&#196RTNER                   نقلها إلى العربيّة وقدّم لها: فتحي البوكاري(..............)الفصل الثانيلا أستطيع أن أصف بدقة ما كان يدور في ذهني في تلك اللحظات. كل الشكوك التي كانت تساورني طوال اليوم أصبحت الآن أقوى وأكثر وضوحًا، ولم يكن أي حدث مرعب ليبدو لي مفاجئًا. عندما وصلت إلى أقصى نقطة في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : كنز القراصنة، مذكرات طبيب سفينة هولندي، لجورج غارتنر - ج1]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2025 03:00:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قصّة "كنز القراصنة" هو عمل مقتبس من النسخة الفنلندية المنشورة عام 1904، وهو يندرج ضمن مشروع أوسع وأشمل حول "حكايات السفن"، كنت قد عكفت على البحث فيه منذ سنوات. والعنوان الأصلي للقصّة باللغة الألمانية  Der Schatz der Piraten، كتاب مغامرات تستهدف الشباب من تأليف الكاتب الألماني جورج غارتنر (1864-1939) (Georg G&#228rtner). وهو محرر وصحفي وكاتب ومؤرخ لحركة العمال في نورمبرغ، ومترجم من الإنجليزية والهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : وما زال الصوت يصرخ عاليا]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2025 02:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>لا أحد يعرف شيئا عن فاطمة مطاحن، الطفلة الفلسطينيّة الصغيرة التي ظهرت صورتُها على ورقةِ صحيفةٍ أجنبيّةٍ قديمةٍ تتحدّى بذراعيها ذراعيْ آليّةٍ صهيونيّةٍ عملاقةٍ. صورةٌ صحفيّةٌ لوجهٍ صغيرٍ ساحرٍ، يبدو من تقوّس الحاجبين وتشوّه الجمال المتوهّج في ضوء الشمس المشرقة، كأنّ الفتاة ذئبٌ بعينين مليئتين بالغضب والعداء. مجرّد صورة التقطها مصوِّرٌ صحفيٌ متمرّس يعمل في وكالة أنباء غربيّة استطاعت أن تتكلّم بب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : التعبير عن المقاومة الثقافيّة والبيئيّة في شعر محمد العروسي المطوي زمن الاحتلال ج1]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2025 12:44:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تمهيد:     كنت، في السابق ومازلت، من الذين يرفضون توصيف روايات المطوي بالروايات النضاليّة، فهي عندي روايات تسجيليّة، لأنها تدور حول المقاومة وتتحدّث عن الألم الفردي، المؤدّي فهمه إلى فهم ألم المجتمع بأكمله في مرحلة صراعه وتحدّيه لسلطة المستعمر والحكم الأوربي المهيمن، دون أن يكون صاحبها ناشطا حقيقيا يواجه المشاكل ويتحمّل بعض المسؤوليات الثقيلة. فالنص عندما يكتب وينشر في زمن الصراع والتحرّر، كتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الشعبويّة في السلطة: تهديد أم تصحيح للديمقراطية؟]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 14:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>منذ نشأة الدولة الوطنية في تونس، يتمّ تنظيم وتقوية وتطوير المجتمع على نهج وطني محدد وخاص جدّا، لا يجعل من الحرية عنصرا مركزيا وقيمة أساسية لها، فارتفع بذلك منسوب الاستبداد بشكل حاد ومهد الطريق لوسم حكمها بكونه غير ديمقراطي، بعد الثورة بفترة قصيرة انتكس الحلم في بناء دولة القانون وانهارت الديمقراطية الوليدة، ليحلّ محلّها، من مسافة زمنيّة صغيرة، مسار جديد يَسِمُهُ المجتمع الأكاديمي بالشعبوية الاستبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : أدب الأطفال في العصر الرقمي: دراسة السرد التفاعلي في كتب الأطفال الرقميّة*]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تمهيد:لقد شهد العالم في العقود الأخيرة تحولات جذرية في أنماط التفاعل الاجتماعي والثقافي للمجتمعات والشعوب، والتواصل المستمر والفوري لأفرادها مع العالم عبر المكالمات الصوتية أو الفيديو، أو وسائل التواصل الاجتماعي، ووجدت حلول مبتكرة في شتى المجالات لتحسين جودة حياة أفضل، وزيادة الكفاءة في مختلف المجالات، كل ذلك نتيجة للتطور الهائل في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، إلى جانب تطور الحواسيب وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : مناورة]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Sep 2024 00:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>ذكرتني حادثة تفجير الهواتف في لبنان بالمناورات العسكرية المشتركة مع القوات الأمريكية، تحدثت عنها في روايتي كسر شر الصادرة سنة 2020، لم تكن الحكاية من نسج الخيال، بل حادثة حقيقية فاقت الخيال أعدت صياغتها ولخصتها في هذا المقتطف. **********     لم يخرج نور الدّين من أحياء كبار الضباط الراقية، حيث تسيطر عليها القوّة، وتختلف فيها الحياة عن الحياة في الأحياء المدنية. هذه القوّة الّتي كانت مصدر خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : في موقد تحت التحميص]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Sep 2024 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>عندما استسلم المساء للليل، أزاح التايب اللوحة المعدنية التي تخفي الثقب في أعلى الماسورة الخرسانية الضّخمة، ألقى من خلال الشقّ بعربة اليدّ وانزلق خلفها إلى داخل الإنبوب. أغمض عينيه وظلّ هكذا لفترة طويلة، ثمّ فركهما بسبابتيه وفتحهما ببطء ليتعوّد على رؤية الأشياء في العتمة. نظر إلى فتحة الأنبوب في الطرف المفتوح على البحر، كان هناك قمر يضرب ضوؤه الساطع وجه الأمواج بلطف. لم ير الأبراج من تلك النقطة، لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الأدب في عصر العلم والتكنولوجيا]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2024 14:24:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>إذا كان سؤالك يدور حول دور الأدب في عصر العلم والتكنولوجيا، والتحديات الحديثة التي تواجهه، لغاية الوصول إلى فهم كيفية بقاء الأدب مؤثرًا في ظل التقدم العلمي السريع، فهو سؤال وجيه ومشروع، لأنّه يوصلنا، عند الإجابة عنه، إلى تحليل التفاعل بين الأدب والعلم والتكنولوجيا، وتطور الأدب عبر العصور، بالإضافة إلى تعزيز دور الأدب في المجتمعات الحديثة. فالأدب بالفعل يواجه العديد من التحديات الحديثة، متأثرا بالت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : علاقة المثقّف بالسّلطة السياسية: رواية الكاتب البوهيمي المتعصّب]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2024 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>من الواضح، من خلال الدور الذي لعبته النخبة التونسيّة في إدارة المرحلة الانتقالية بعد الثورة وفشلها في تأسيس الجمهورية التونسية الثانية على أسس مؤسسات مستقرة وتداول على السلطة، أنه لا توجد في تونس طبقة مثقّفة وفقا لما اصطلح على تسميتها أكاديميا، وإنّما توجد فئة متعصّبة من المتعلمين ربطت مصيرها بمصير السلطة، مع بعض الاستثناءات النادرة.     ويفترض بي هنا أن أوضّح أمرا بخصوص فشل التجربة الديمقراطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : غربة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2024 14:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>أنا... من أنا؟ الكلّ يريد أن يعرف مَن أكون. الكلّ يريد أن يكشف النقاب عن وجهي ويتحسّسوا ملامحي... ولكنّهم لا يتجرؤون عن توجيه أسئلتهم مباشرة إليّ، خجلاً من أن أسمعهم ما لا يرضيهم، ولا يعني ذلك أنّي سليط اللسان، فاسد الخلق، لا أحتمل كلمتين أختين لهما نفس المعنى و الدلالة. أبدا، فأنا مسالم إلى أبعد حدّ... وديع إلى أبعد حدّ.. صامت إلى أبعد حدّ... حتّى أني أُدير خدّي الأيمن لمن يصفعني على خدّي الأيسر. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : تأثير أفكار ابن خلدون في الحضارة العربية والغربية]]></title>
<pubDate>Sun, 19 May 2024 14:29:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>ولد عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون، في تونس في القرن الرابع عشر، وألّف المجلد الأول من تاريخه في قلعة ابن سلامة في الجزائر، وذلك قبل انتقاله إلى مصر ليشغل خطّة رئيس للقضاة المالكيّة حيث أنهى تأليف بقية أجزاء الكتاب، وبالمقدّمة اشتهر، فهي تنفرد عن مؤلفات المؤرخين الإسلاميين التقليديين التي تمّ التركيز فيها على الأحداث التفصيلية للتاريخ السياسي والديني، باهتمام الدارسين، إذ أنّها العمل المؤسس لعلم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : طوفان العصر(*)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 14:27:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>عن طريق تحريك الكلمات المختارة الراسية في قاع أنهار الوعي، ومن أجل تطهير المشاعر المكبوتة، غسل عبد النّور حزن نوّارة في أوعية الحديث عن أهله، أخبرها بكل أسرار منزلهم الكبير، وتحدّث عن صورة أمّه المنسوجة بحِزَمٍ من العواطف الرقيقة في قسم من روحه، المحفورة في زاوية غامضة من عينه، وبعد فترة توقّف كانت نوّارة لا تزال في غاية السّرور والسّعادة بسبب بعض الكلمات الحلوة التي همس بها بهدوء في أذنها، دحرجته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : إنعكاس الخطاب السياسي في رواية -المغتصبون- لسمير ساسي (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2024 14:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>القسم الثاني  منذ البداية، حاول المؤلف مخاتلة القارئ بأن وضع مسافة محايدة للتفريق بينه وبين سرد الحكاية، طريقة مثلى للإيهام بأنّ من يروي القصة ليس هو الكاتب نفسه، حتّى وإن كان الراوي يتحدث بضمير المتكلم كالسارد الشاهد، لكن خدعته تلك، غير المموّهة جيّدا، لا تنطلي علينا، فضحتها العبارات الكاشفة والإشارات الموحية المبثوثة في نصّ الخطاب السردي. هناك حالتان تسلطان الضوء على حضور المؤلف في الرواية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : انعكاس الخطاب السياسي في رواية -المغتصبون-(1) لسمير ساسي(2)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Feb 2024 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>(القسم الأول)                                                      بعد مرور ما يقرب من عشرين عاما من ظهور "البرزخ"، أولى روايات سمير ساسي وأشهرها، التي نشرها أوّل مرّة في لندن سنة 2003، ثمّ في تونس سنة 2011 تحت عنوان آخر وهو "برج الرومي، أبواب الموت"، بعد رفع منع النشر عنها، ما يزال المؤلّف ينبش بمتعة في ذات الحفرة، ولم يتزحزح عنها قيد أنملة، فهو حتى الآن، لا يزال يبحث في ذات الحقل الأدبي، كشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : غزّة، يا كبدي!]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Dec 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قصّة من وحي الحرب على غزّة مهداة  إلى الأديب الفلسطيني توفيق فيّاض.     هذه القصة لم يروها أحد، ولا أنا استطعت أن أحكيها، فالقلم ليس له جناح ليتبع خيوط أحداثها الأليمة وكثرة أبطالها، والذاكرة عندي رخوة جدّا، ضعيفة مثقوبة بإبر الحياكة كالغربال، لا يمكنها أن تختزن المشاهد الكئيبة وتعيد تركيبها أو تصويرها بشكل واضح.     كنت ممدّدا على الأرض، عاري القدمين، مقيّدا في مكان غير آمن، أعانق الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : خبزة البصّيلة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2023 01:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قبل أن تغيب الشمس بقليل ويتلاشى وهجها، أنهت الأسرة أكل عجينة البصّيلة، فنهضت الأمّ ورفعت من أمامهم العريضة الخشبيّة وحملتها إلى الجهة المسقوفة قرب كسر الأنبوب، ألقت فضلة الطعام هناك ونفضت العريضة بضربات خفيفة بيدها، ثمّ مسحتها بالخرقة الداكنة المنشورة على الأنبوب. عادت وأعادت تثبيت اللوحة على القطع الثلاث للجذور المسطّحة التي اعتادت الأسرة الجلوس حولها إلى أن يتمدد الظلام في الداخل ويسطع ضوء القمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : علاقة الذات بالمكان في رواية: رقصة أوديسا، مكابدات أيّوب الرّوسي، لعز الدّين ميهوبي]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 15:06:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>يحظى عمل الأديب عز الدين ميهوبي، "رقصة أوديسا، مكابدات أيّوب الرُّوسي"، في طبعتها الأولى الصادرة عن دار الوطن اليوم، العلمة، الجزائر، 2023، بفرادة موضوعه العابر للحدود والاقتصاد في اللغة عبر الإيحاء والتكثيف.     لتحقيق هدفه الفكري المتعلّق بإشكالية هجرة قوارب الموت وتوصيف معاناة الإنسان في نقاط التناحر الساخنة، انتهج الكاتب نهجا مغايرا عن ذاك النمط السائد الذي سلكه بعض الروائيين العرب حينما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع أبي يعرب المرزوقي]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2023 12:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>حاوره فتحي البوكاري/تونس     محمد الحبيب المرزوقي (أبو يعرب) من مواليد منزل بورقيبة 1947م، مفكر تونسي ذو توجه فلسفي إسلامي. دَرَسَ على أيدي أعظم ثلاثة فلاسفة، جون بول سارتر، ميشل فوكو، والمترجم الخاص لهيغل جون هيبوليت. حصل على الإجازة في الفلسفة من جامعة السوربون عام 1972م، ودكتوراه الدولة في الفلسفة العربيّة واليونانيّة عام 1991م، وعمل أستاذا للفلسفة العربية واليونانية بجامعة تونس الأولى (198 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الممثل]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 13:44:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>الآن تنفست ارتياحا، فقد وقعت على مقعد شاغر، لا العيون تتحسّر عليه ولا الأفئدة تشتهيه .. أنا آخر من صعد إلى الحافلة، وهو آخر المقاعد المجدولة لاحتضان المسافرين .. الساعة تشير إلى الخامسة مساء، أي قبل موعد الانطلاق بنصف ساعة .. الوقت مازال طويلا، وجسدي بدأ يتحسّس التعب ويعتريه التخدير .. ولكن ذلك، عندي، أفضل وأريح من البقاء واقفا طيلة السفرة .. أنا أهوى النظر من النافذة، لا لغرض الفرجة والتمتّع برؤي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : يا جابر الحال]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 17:28:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مرّة أخرى، أمام بناية المغازة الكبيرة، من هذا الشارع العريض، تقع عيناي على من لا يستحي من هؤلاء الذين أكلوا لحومنا نيّئة فطابت في أفواههم .. ومرّة أخرى أجدني مدفوعا إلى دقّ عنقه بقبضة يديّ هاتين وضربه بردائي الصيفي على وجهه ثمّ أصيح فيه: «أيّها الغشّاش!» ولكن يهزّني ضميري فأضغط على نفسي وأعيق إرادتي .. لم يجبرني أحد على اقتناء هذه القطعة من القماش حتّى يفور دمي هكذا .. هو تاجر وجد في غفلتي سبيلا ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : خنساء لمحمد عز الدّين الجّميل، رواية أوجاع الذاكرة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2023 21:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>لا شكّ أنّ مآسي سنوات الجمر في حقبة الاستبداد ما تزال تسيل الكثير من الحبر،  وتستدعي المزيد من اهتمام الكتّاب والحقوقيين.      الوجيعة التي لم تنطفئ نارها بعدُ، ستبقى ملتهبة في صدور الضحايا إلى الوقت الذي تزاح فيه الستارة عن نور الحقيقة كاملا دون تضليل أو تشويه، إلى الزمن الذي تلاحق فيه اللعنة قوى الظلم التي مارست باسم البلاد قوتها بإفراط، والأطراف التي تورّطت في تلك التجاوزات من زبانية الحقبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الزحف]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2023 21:55:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>انتزعني المقنّع من الفصيل واستمتع بتعذيبي. توغّل بي في الساحة المهجورة إلى أن شارفنا أطرافها الغربية وبدأنا نغرق في العتمة. صار المقنّع بلا ملامح واضحة وتحولّ ظلّه المخيف إلى شبح ضخم يزحف بجانبي ويتكاثر بفعل مصادر الإنارة المتناثرة والبعيدة.  كان، في لحظاتي الأكثر تعاسة وبؤسا، في قمة نشوته. هو يمشي متبخترا وأنا أزحف كدودة. هناك شيطان سكن في داخله يذكّره بالحماقات التي مارسها معه مدربوه في فترة ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : فصول نحوية]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2022 12:02:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>الأفعال:     يعرف الفعل بقد والسّين وسوف وتاء التأنيث...كلّ ما ثمّ تسويف، ونحن نحلم ولا نفعل شيئا، لم نحرّك ساكنا، نسير في شوارع أخطبوطيّة متمطّطة عرجاء، نمضي ثمّ نستدرك فتنحسر خطانا، إلى أن نبقى نراوح في أماكننا، نقبع في مستنقعات آسنة، تبدّلت أعراضها ولم نتبدّل، حتّى أصبح القفز ضرورة يحتّمها الواجب، والرفض واجب...     جرى، فعل ماض مفتوح الآخر أبدا...كان لا بدّ من التجاوز لتحقيق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : لا توجد في البيت امرأة]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Dec 2022 14:19:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>كان الزمان رضيعا عندما تنفّسها القدر، ومارست أمّها مع الأيّام لعبة الخفاء والتجلّي فاختفت من حياتها، واختفت من حياتي... كنت أوسّدها ذراعي وأوشوش في أذنها حتّى تنام وفي الصباح أنسلّ إلى عريشها وأندسّ بجانبها متناوما لأوهمها أنّي ما فارقتها طوال الليل، وإذا رأيت منها اعوجاجا وابتعادا عن الجادة أتصنّع القسوة، وأزورّ عنها، فتجهش بالبكاء، لكنّ قلبي يحنو عليها فأرفعها من خصرها إلى أن تتدلّى أطرافها، ويص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع أيقونة القصّة التونسيّة نافلة ذهب]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2022 13:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>"أنا لا أتحدّى إلّا الذين يستحقّون"                 أجرى الحوار: فتحي البوكاري	     نافلة ذهب، من مواليد 31 جانفي 1947 بتونس، زاولت دراستها الابتدائية والثانوية بمعهد نهج الباشا، مجازة في الحقوق اختصاص قانون عام، عملت بداية من سنة 1975 و لمدّة ثلاثين سنة مستشار قانوني في الإدارة التونسيّة، وتقلّدت خطّة "مكلّفة بمهمّة لدى وزير التربية والتعليم"، ومديرة بوزارة الثقافة، ومديرة بوزارة التربية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : سَرَقَةُ الدّم]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2022 17:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>لتقل ابنة عمّي عنّي ما تشاء، إن هي إلاّ وجهة نظر، وما تسمّيه جبنا أسميّه حيطة وحذرا.  أنا أقدم منها في هذا المكان، فأنا جزء منه، ارتباطي به أوثق من ارتباط جنين بمشيمته، ومعرفتي بكل شبر فيه يجعلني أطير كنسمة هواء مغمضة العينين دون أن أصطدم بشيء.قلت لها، وأنا أتعرّق من شدّة خوفي:-	سأبتعد، أريد أن أكون بمنأى عن السوء، لن ألقي بنفسي إلى التهلكة.أصبتها بكلماتي، فالتفتت إليّ ورمقتني بنظرة اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : سترة أبيكم]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2022 22:10:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مُنْذُ سَبْعَة عَشَرَ عَامًا، شَهِدْتُ إِنْسَانًا يُغَادِرُ بَيْتَهُ فِي قَلْبِ اللَّيْلِ، أَسْرَعَتْ إِلَيْهِ سَحَابَةٌ مِنْ رِجَالٍ تُمْطِرُ غَضَبًا، هَبَطَتْ عَجْلَى دَاخِلَ الحَوْشِ، سَحَبَتْهُ عُنْوَةً مِنْ فِرَاشِهِ وَطَارَتْ بِهِ سَائِرَةً نَحْوَ الظُّلْمَةِ. كَانَ شَابًّا، أَحْلَامُهُ تَحْتَ ثَوْبِهِ، وَأَفْكَارُهُ لَمْ تَنْضُجْ فِي رَأْسِهِ، كَانَ يَطْرَحُ الأَسْئِلَةَ الحَائِرَةَ...< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : البحث عن الحياة المثلى في رواية أحمد طايل، -متتالية حياة-]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2022 21:39:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>أغلب القرّاء، الباحثين عن متعة النصّ وجمالية اللّغة في النّصوص، لا يلتفتون إلى العتبات الّتي تغلّف المتن وتزيّنه، ومنها عتبة التّصدير، وإن فعلوا لا يتوقّفون عندها بالقدر الكافي الذي يمكّنهم من التفكّر والتبصّر في هذه الحِلْية العجيبة، فما وقوفهم أمامها إلّا كوقوف الشاري أمام منتَج معروض في المتاجر ومراكز التسوّق، الواعي منهم فقط مَنْ تشاهده يقوم بتقليب البضاعة بحثا عن عيوب مخفيّة وتواريخ فترة التخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الفَتَاةُ الإِنْسُوبُ *]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 17:07:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مِنْ جَدِيدٍ، أَبْحَرْتُ كَنَصٍّ تَشَعُّبِيٍّ فِي شَبَكَاتِ الحَوَاسِيبِ... فِي الفَضَاءِ السَّايْبُرِي(1) هَذَا حَدَثَ التَّفَاعُلُ فَتَحَادَثْنَا. كُنْتُ قَدِ اشْتَرَكْتُ فِي نِظَامٍ لِتَبَادُلِ المحَادَثَاتِ العَابِرَةِ لِلْمُحِيطَاتِ فَتَنَامَى دَاخِلِي شُعُورٌ بِالرِّضَا وَالانْتِمَاءِ الحَقِيقِيِّ لِعَائِلَةٍ تَوَزَّعَ أَفْرَادُهَا وَتَكَاثَرُوا فِي أَنْحَاءٍ مُتَبَاعِدَةٍ مِنَ الأَرْضِ. شَخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع الناصر التومي حول إصداره الجديد «الخسوف»:]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 10:50:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>قدر المبدعين المخلصين الانتصار للضعفاء المقهورين  الناصر التومي قاص وروائي وكاتب مسرحي تونسي، من مواليد صفاقس في 22 جانفي 1949، زاول تعلّمه الابتدائي بتونس العاصمة والثانوي بالمعهد الإعدادي بأريانة. عمل موظفا بوزارة الداخليّة. وهو ككلّ الأدباء التونسيين بدأ نشاطه الأدبي على أعمدة الصحف والمجلاّت ككاتب قصص قصيرة. وكان الناصر التومي ينتمي بتربيته وبيئته إلى عائلة محافظة، لذا فهو يكن شعورا حادا ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : أم دارب]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 16:04:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>حينما رأتها تغادر شقتها لأوّل مرّة بعد ثلاثة أشهر من التقوقع والاحتجاب، لم تتردّد السيّدة «وداد» في بسط ودّها على الساكنة الجديدة التي قطنت الشقّة التي تعلوهم مباشرة، في الطابق الثالث. ورغم أنّها لم ترجع لها التحيّة عندما التقت بها في مدرج العمارة، هذا الصباح، إلاّ أنّها لم تلمس منها ما يوحي بالصلف أو الكبرياء، فقد لمحت وجهها بريئا كالطفولة، حالما إلى أبعد حد، وإن كان يشوبه، في أغلب الفترات، أثر ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار أدبي مع الأديب رضوان الكوني]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2022 14:30:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>التجريب أمر مطلوب بشرط أن لا ينعدم الفهم     الأديب رضوان الكوني المولود بالر&#64365-;-بة (تطاوين) في 13 ماي 1945، زاول تعلّمه الابتدائي والثانوي والعالي بتونس العاصمة. عمل أستاذا لمادة العربيّة، فمدير معهد ثانوي لعشر سنوات، ثمّ  متفقّدا للتعليم الثانوي مدّة 20 سنة.متفرّغ هو، الآن، للكتابة وقد وجدته بصدد تنظيف رواية جديدة قد تكون قريبا موضع اهتمام الساحة الثقافيّة. كثير الترحال. كتب القصّة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : أبدا لست أهذي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2022 14:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>أكّدت لي والدتي أنّ مولدي قد تمّ في يوم بارد وأنّي لم أحب قط على أربع .. أبدا،  لست أكذب .. قالت إنّها حين وضعتني سقطتُ على رجليّ دون أن أرتكز على أحد. حتى إنّ القابلة التي كانت تولّدها فغرت فاها لحظة ولم تمدّ يدها إليّ لتمسح ما التصق بي من عفونة الرحم. و حين همّت بذلك كنتُ قد انفلتتُ مبتعدا عنها ، أجمع حشية تناسب رأسي الصغير لأتوسّدها . . كنت منذ الصغر مولعا بالنوم  .. و لكن عندما أكون وحدي يفرّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع المؤرّخ أ. د عبد الجليل التميمي]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2022 22:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>حاوره: فتحي البوكاري____________مؤرخ ومفكّر تونسي أصيل مدينة القيروان، من مواليد 21 جويلية 1938 زمن الاستعمار الفرنسي لتونس، يعتبر من أبرز المتخصّصين في التاريخ العثماني والموريسكي في العالم، وأوّل من اجترح مصطلحات جديد حول الموريسكيين في الوطن العربي، درس بمسقط رأسه ثم التحق بالتعليم الثانوي الزيتوني بتونس العاصمة ليتحصّل على شهادة العالمية. واصل دراسته الجامعيّة بالعراق ليحرز على الإجازة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الأبراج]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2022 22:55:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>كانت نوّارة في غاية السّعادة، لم تصدّق نفسها حين عُرض عليها الْمشاركة في إنشاء محطّة التّوازنات الْمناخيّة، التي تعرف اختصارا بـ (1)CBS. لا تدري كيف استحضرت مخيلتها صورة الْمحطّة الْفضائيّة الدّوليّة، خليفة محطتي ”مير“ و”سكيلاب“، وبادر ذهنها فورا إلى الرّبط بين الْمختبر السّابح في الْفضاء على ارتفاع 390 كيلومترا عن سطح الْأرض وبين هذا الْمشروع السّابح في الْبحر في عمق يقدّره الرّائي من الشاطئ بنحو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الغموض في شعر فتحي ساسي النثرية، من خلال ديوانيه: -كنت أعلّق وجهي خلف الباب- و -طريقة جديدة للغياب-]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2022 02:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>أهداني الصديق الشاعر فتحي ساسي عنوانين من كتبه التي جاوزت الـ 25 عنوانا في الشعر والترجمة والسرد، الأولى مجموعة شعرية تحمل عنوان "كنت أعلّق وجهي خلف الباب"(م1)، الصادرة سنة 2018، عن دار بورصة الكتب للنشر والتوزيع بالقاهرة، والأخرى بعنوان "طريقة جديدة للغياب"(م2)، عن مؤسسة وشمة للنشر الورقي والالكتروني بتونس، لسنة 2019.     وأنا أبحر في عوالمهما بقارب التذوّق البحت استحضرت في ذهني تعريف الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : يا أنت]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Oct 2022 10:58:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>أيها السيد، اسمح لي أن أستوقف وقارك لدقيقة فقط. إذا استطعت أن تمنحني دقيقتين فلا بأس فهو لطف منك، ولكن دقيقة واحدة تكفي لأحطّم فيها شعورا صاخبا يكتسح جسدي المتعب .. لقد سمعتك تقول إنّ الشيطان يستوطن هنا، في رأسي. ليكن .. ولكن لماذا هنا بالذات وليس في مكان آخر؟ لماذا لا يكون، مثلا، في رجلي أو في يديّ أو حتّى في ...؟ أكيد أنت تفهمني .. لماذا اختار الرأس ولم يختر القلب أو الشرايين وهي مثل وادي يجري د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حيـــن يخضّـــر الإسفلت]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2022 00:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>وقفت خولة قرب الباب، مولّية وجهها شطر الحائط، عدّت من الواحد إلى المائة.. عشرة، عشرة. ثم استدارت. نظرت حواليها وتنصّتت ولمّا لم تهتدي إلى شيء قفزت خلف الباب الموارب فحرّكته. ومنه شرعت في مسح كامل أجزاء الغرفة.- "خالي، أين اختفى؟"- "من؟ رمزي؟"-" نعم. "لمحته يرفع رأسه بحذر يطلّ عليّ وهو يشير بيده، من جانب الخوان، ليلفت نظري إليه، ولمّا رآني شعرت به يغمزني، يتوسل أن لا أدلّ على مكانه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : حوار مع الأديب أحمد ممّو:]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2022 23:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>جاء في الموسوعة الحرّة " ويكيبيديا" : أحمد ممّو ولد عام 1949 بقرية تامزرط بالجنوب التونسي. درس تعليمه الابتدائي بمسقط رأسه وواصله بتونس العاصمة ثمّ بكلّية العلوم بتونس ليتوجّه بعد ذلك إلى باريس حيث أحرز على دكتوراه درجة ثالثة حول  موضوع "مساهمة في الدراسة الهيدروجيولوجيّة لشبه جزيرة &#1704بلّي" سنة 1976 ثمّ دكتوراه دولة في اختصاص الجيولوجيا والمياه الجوفيّة عن موضوع "الموارد المائيّة للجنوب التونس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : غرف في الجنة .. غرف في النار]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Oct 2022 22:37:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تلفّتت في كلّ الاتجاهات بحثا عن تلك النقطة الزرقاء التي تحدّث عنها كارل(*) في كتابه. لم أجدها. كنت كغصن طاف في البحر الميّت. الفضاء مدهش، أوغل فيه بسرعة فائقة. والسماء تجري فوقي وتحت مرقدي في تناظر ملتبس لنظراتي المرتعشة وكأنّني مغيّب الوعي ...     كنت مدفوعا دائما لمواكبة التغيّرات المتسارعة. لم يغفل ذهني لحظة عن المواكبة والاطّلاع. صدمة المستقبل تمثّل لي هاجسا مرعبا تجعلني أتمسّك بالشيطان إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : يوم تبدّلت الْأرض]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 00:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تصدير”نهاية الإنسان هي المعرفة، لكن شيئا واحدا لا يمكن أن يعرفه: إنّه لا يستطيع أن يعرف ما إذا كانت المعرفة ستنقذه أم أنّها ستقتله. سيقتل، نعم،  لكنّه لا يستطيع أن يعرف ما إذا كان قد قتل بسبب المعرفة الّتي اكتسبها أم بسبب المعرفة الّتي لم يكتسبها، والّتي كانت لتنقذه لو أنّه عرفها.“كل رجال الملك - روبروت وارين***عاد التّايب إلى نفس الْمكان الذّي وَطِئته قدماه منذ أكثر من ثما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الشَّــرِكَـــــة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2022 10:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>بَدَا لَكَ الشَّارِعُ الّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ اِخْتِيَارُكَ مَنْطقَةً زَكِيَّةً، تَتَلَأْلَأُ فِيهِ نُجُومُ أَحْلَامِكَ وَتَوْقُكَ إِلَى السَّعَادَةِ. يَكْفِي أَنْ تَرْمِيَ شِبَاكَكَ كَيْ تَصْطَادَ الذَّهَبَ... أَمَامَكَ مِئَاتُ الأَبْوَابِ. خَلْفَ كُلِّ بَابٍ كَنْزٌ يَنْتَظِرُ صَرِيرَ المِفْتَاحِ. وَالمِفْتَاحُ مَعَكَ:الأَنَـــاقَـةُ.الفـَاعِلِيَّــةُ.وَالصَبْرُ الطَّوِيلُ.فَمِنْ أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : جذور القصة القصيرة بين صدى الاقتداء ورجع التراث.]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Oct 2022 20:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>تمهيد إن اختيار البحث في جذور القصّة القصيرة تمّ بسبب الإشكالية المتصلة بأصول هذا الفنّ، وهو موضوع مازال بحاجة إلى عناية النقاد رغم خوض الباحثين فيه وإشاراتهم إليه في كل فاتحة بحث حول فن القصّة أو حول الهوية في النقد والأدب(1) فهو مازال بحاجة إلى عناية النقّاد ويمثّل عنصرا من عناصر الجدل القائم بين فريقين من الدارسين العرب، الأوّل طرح وجهة نظره حولمولد وتطوّر القصّة القصيرة، مستظلاّ بظلال الآد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الحلاّج يموت مرّتين (*)]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Oct 2022 20:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>كـن مـــــع الحــــقّ بحكم مـــا أوجــب"                                        الحـــلاّجمن هناك، قرب نفق الأرتال، على يمين الأكواخ القصديرية، ولج الحلاّج المدينة. شيء ما تبدّل فيها.. شيء ما قد حدث فيها.. العيون الناعسة الحزينة دمعت من زهوها.. الأجفان المرتبكة الثقيلة تخفّفت من ثقلها.. الوجوه السمراء الكالحة فقدت تعاستها.. حتى الشوارع غيّرت أسماءها القديمة، ولم تعد الأرض هي الأرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : وللمهمّشين نصيبهم من الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Oct 2022 21:46:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>عند بزوغ فجر هذا اليوم الصيفي، الذي ظهرت فيه سحابة رماديّة موحشة ورياح هائجة مزعجة اهتزّت لها الأرض غبارا وأتربة، ابتعد "مصطفى حليلة" مسافة طويلة عن الحيّ الذي يقطنه في منطقة سيدي حسين وتوقفّ في إحدى الطرقات الفرعية على أطراف سبخة السيجومي، حيث لاح له الطريق السيّارة المؤدّية لأحياء المروج وبن عروس كحزام يطوّق البحيّرة ويحضن أسراب طيور النحام الورديّ المهاجرة.التفت "مصطفى حليلة" يمنة ويسرة ولم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : تعدّد الأصوات في رواية -آخر الموريسيكيات- لخديجة التومي (*)]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Sep 2022 11:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>•	 توطـئة:     لكلّ روائي أسلوبه وتقنياته وغاياته من كتابة الرواية. فهناك من يعتمد على الخط المباشر في الحكي مرتكزا على الصوت الواحد، صوت السارد العليم المتحكّم في خيوط السرد، بغية فرض الحقيقة الواحدة ورؤيته السردية على المتلقّي دون مواربة أو التفاف، وهناك مَنْ يَعمد إلى تقنية تعدد الأصوات السردية  (POLYPHONIE)  لغاية عرض مختلف التصوّرات عبر تكثير الأصوات وتعداد الرؤى والأساليب. فمن خلال تفاعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : معاني الغربة في النسيج السردي لأبي بكر العيّادي (*)]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 11:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>مدخل:     تُعرّف الغربة بأنّها فراق الأوطان يرافقه اضطراب في المشاعر.      والمتأمّل في مدوّنة السرد في تونس يجد أن تيمة الغربة بجميع تحوّلاتها هي التيمة الأمثل الموظّفة توظيفا متميّزا لنقد الواقع الاجتماعي ومواجهة عناصر الفساد وتعريتها. وهي القضيّة الكبرى المتناولة بدرجات متفاوتة من الوعي والتجربة، تقصر عند البعض فتتوقّف بهم عند الانبهار والاستلاب الحضاري وتتوسّع لدى البعض الآخر إلى حدود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : زهرة ماي (Mayflower)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 02:08:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>"ليلة أخرى بطيئة ومخيفة، فهل سنعيش لرؤية شمس الصباح؟ أم أنّ الموت سيتلقفنا قبل ذلك؟""في الله نثق"،انزلق صوت اسحاق، البالغ من العمر ثلاثون عاما، والملفوف في ردائه الخشن والرثّ من القماش الداكن، فوق تنهيد زوجته سريح الجالسة بجانبه يداعب ضوءُ الفانوسِ الصغيرِ المتراقصُ أرنبةَ أنفها المحمرّ من البرد القارس، وعلى وجنتيها يبدو رذاذ المحيط الصاخب كآثار بكاء. "سيكون لدينا يومنا بلا وجع ولا ألم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فتحي البوكاري : الأساليب الفنية في نصوص عبد القادر الطويهري السردية(*)]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Feb 2022 12:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فتحي_البوكاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg" /><br>إشارات ضروريّة: سأحاول في هذه الورقة تغطية كامل نصوص عبد القادر الطويهري السردية التالية:"الأرض البائسة"، مجموعة قصصية، نشرها الكاتب، سنة 1988، على نفقته الخاصّة وضمّت القصص التالية: الأرض البائسة، المعطف والدرب الطويل. وهي مجموعة صادرة في 64 صفحة من الحجم الصغير. "القطيع"، قصّة طويلة نشرها الكاتب، سنة 1989، على نفقته الخاصّة. تشغل 102 صفحة. "العودة إلى الجنوب"، مجموعة قصصية نش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/d6ad36b6-14ed-4c6e-a0a3-833142463d03.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
