<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فريدة رمزي شاكر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12922]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فريدة رمزي شاكر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟ الجزء السابع]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 07:26:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعد غزو البابليين لمملكة يهوذا وسبيهم، زحف الأدوميين وأنتقلوا ليستقروا في أرض اليهودية بالمنطقة الواقعة جنوب حَبْرُون « الخليل»، وأزدهروا هناك، وأطلق عليهم اليونانيون والرومان اسم « الأدوميين».منذ عهد الملك آحاز « 733 - 718ق.م.»، أصبحت أدوم مملكة تابعة لآشور، مثل الأمم الأخرى في فلسطين وسوريا. ويتم ذكر الملك الآشوري «تغلث فلاسر الثالث»، 745-727ق.م. إلى جانب ملوك فلسطين وسوريا، و «قوس مالاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟! الجزء السادس]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 22:55:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مَنْ الذين كانوا موجود في أرض كنعان زمن أبينا إبراهيم وبعده؟!  لوط ابن أخو إبراهيم، ونسله مَنْ أنجبهم من بناته وهم ، المؤابيين وسكنوا «لبنان»، والعمونيين وسكنوا « الأردن». و بني إسرائيل نسل يعقوب، و«الأدوميين» وهم بني عيسو ابن إسحق وأخو يعقوب: «هذَا هُوَ عِيسُو أَبُو أَدُومَ» ــ تك36: 43 حيث أنتقل عيسو ونساءه وأولاده من أرض كنعان وسكنوا جبل سعير جنوب شرق بئر سبع إلى المنطقة الجبلية شرق سين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟! الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2025 01:50:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حدود أرض الكنعانيين: « وَكَانَتْ تُخُومُ الْكَنْعَانِيِّ مِنْ صَيْدُونَ، حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ جَرَارَ إِلَى غَزَّةَ، وَحِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَأَدْمَةَ وَصَبُويِيمَ إِلَى لاَشَعَ.» ــ تك10: 19الكنعانيين: كانوا يمثلون سكان أرض الميعاد الأصليين المنتشرين في أرجائها. وليسوا من أقطاب «حُكام» الفلسطينيين القدامى سواء من كانوا من نسل فلشتيم أو من كانوا من نسل كفتوريم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟! الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2025 09:08:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان كسلوحيم ابن مصرايم، ومعنى كسلوحيم « محصن»، وسكن نسله شرق الدلتا بجوار البحر المتوسط وإلى نواحى فلسطين، في «كسيونس» وهي منطقة جبلية شرق البلسم، في حدود مصر من جهة فلسطين. وخرج من كسلوحيم ابنان، هما :– فلشتيم : وهو أصل الفلسطينيين الكنعانيين زمن إبراهيم –  كَفْتُورِيم: هناك رأي يقول أن كَفْتُورِيم سكن أولا بالدلتا قرب منف، ثم هاجر ونسله لجزر بحر إيجة باليونان  » وعاشوا هناك وتسمت جزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟! الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 19:59:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>سَكَن الْكَنْعَانِيِّون أرض كنعان في العصر البرونزي المبكر، في « تل السكن» بغزة والمعروفة حالياً بتل الرماد، من حوالي « 2600 ق.م. إلى 2300 ق.م.»، حيث أعادوا توطين مستوطنة مصرية سابقة. وهي منطقة تُغطي تقريباً أراضي إسرائيل وفلسطين الحاليتين، وغرب الأردن، وجنوب سوريا وساحلها، ولبنان، وتمتد حتى الحدود الجنوبية لتركيا. وكان الْكَنْعَانِيِّون من أقدم الحضارات في تاريخ البشرية بعد الطوفان.وكانت أرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟! الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 00:13:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ـــــ ما علاقة الكنعانيين بالفلسطينيين الأصليين: لو سألنا من هما كَنْعَانُ وفِلِشْتِيمُ وما علاقتهما بهذه الأرض الكنعانية، سنجد أن كَنْعَانُ هو الابن الأصغر لحام الذي نظر لعورة جده نوح وذهب وأخبر والده، فلعن نوح حفيده كنعان:« فَقَالَ: مَلْعُونٌ كَنْعَانُ! عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ» ــ تك 9: 25. خصوصاً أن نسله أصبحوا من الشعوب والقبائل الوثنية، فكانت تلك اللعنة التي حلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ هم الفلسطينيين وأصولهم عبر التاريخ ؟ الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 10:06:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد الطوفان عاش أولاد نوح الثلاثة في القارات الثلاثة: سام في آسيا، وحام في أفريقيا، ويافث في أوروبا. أنجب حام أربعة أولاد منهم «كَنْعَان» و«مصرايم». مصرايم ابن حلم أنجب «كسلوحيم» الذي أنجب « فِلِشْتِيم». وكَنْعَانَ ابن حام خرجت منه11 قبيلة مذكورة أسمائهم في جدول الأمم (تك10: 15-19) وإستوطنوا سوريا ولبنان وأرض كَنْعَانَ، منهم ستة قبائل كنعانية « صيدون والحثي واليبوسي والأموري والجرجاشي والحوي » ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت؟! الجزء الثامن]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 22:17:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفكرة الحاسمة للكنيسة الأولى عن الدينونة هي أن الدينونة الأخيرة ستكون عامة. يتوافق هذا مع الفكر المسيحي الأساسي القائل بأن البشر ــ الأحياء والأموات على حد سواء ــ مرتبطون معًا في «حياة شركة لا تنفصم» السمائيين مع الأرضيين ؛ وأن جماعة المؤمنين « الكنيسة الأرضية والسماوية معاً» هم جسد المسيح الواحد الذي ستستعلن فيهم مملكة ملكوته.ــــ دار جدلٌ حول وجود ما يُسمى بالفلسفة المسيحية، فالمسيحية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت؟! الجزء السابع]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 02:18:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ـــــ قيامـــــة الجســــــد  خلق الله العالم كله، بما في ذلك أجسادنا، «حسنًا جدًا» « تكوين1: 31 ». وموت الجسد هو جزء من لعنة الخطيئة الأصلية «وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ» ــ تكوين 2: 17 ويُرى الموت في الجنس البشري ولكن الموت ليس طبيعة في خلق الانسان، ولكنه دخيل على الطبيعة الإنسانية، وله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت؟! الجـزء السادس]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2025 00:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بسببنا، وبسبب الطبيعة الخاطئة الدخيلة على طبيعتنا، ولأن أجرة الخطية الموت، سنواجه جميعًا الموت الجسدي يوماً ما. والخبر المفرح هو أن الموت ليس بالضرورة نهاية المطاف. المسيحي يحمل في قلبه وفكره وروحه، رجاء الخلاص والحياة الأبدية من خلال المسيح يسوع وروحه القدوس. ـــــ لمـــاذا نمــــوت ؟!يخبرنا الكتاب المقدس أن أجرة الخطيئة هي موت. بمعنى آخر، ثمن خطيئتنا هو الموت. دخلت الخطيئة هذا العالم في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت؟! الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل تساءلتَ يوماً عن مصير وجودك بعد الموت، وأين تذهب الروح لمستقرها؟ نؤمن بأن فناء الجسد يُؤدي إلى إستمرار وجودنا بأشكال مختلفة لحياة أخروية.   هذه الأسئلة حيرت البشر على مرّ العصور. نؤمن بأن الموت ليس نهاية الإنسان، ولكن ما الأدلة والضمانة التي منحتها لك معتقداتك والتي تجعلك تقول في نفسك خليني أمشي وراء هذا الخيط الرفيع ربما أوصل يوماً  لتلك الحياة المنشودة ؟! تحول الوجود ذاته يقود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت  الجزء الرابع ؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Sep 2025 19:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فلنتفق مبدئياً على ما يقوله العلم، وما لا يقوله، بمعنى أنه لا يوجد دليل مؤكد على وجود الروح أو وعي يغادر الجسد، فلا يستطيع العلم كما يتعامل مع العالم المادي، أن يثبت أو ينفي وجود الروح أو الوعي غير المادي الذي يستمر بعد الموت. ـــــ في صحيفة إيكونوميك تايمز بتاريخ 20/2/2025  تقرير طبي يقول:  (إكتشف باحثون في إمبريال كولدچ لندن إن مادة  DMT الكيماوية العصبية قد تكون مرتبطة بتجارب الاقتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت؟!  الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 21:57:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>علامة لعازر: إكتشاف أول علامة للحياة بعد الموت تشير بعض الدراسات إلى وجود علامات محتملة لنشاط الدماغ بعد السكتة القلبية تدل على الحياة بعد الموت، وتستكشف الأبحاث « حالة ثالثة» حيث يمكن لخلايا الكائنات الحية الميتة أن تُظهر وظائف جديدة. تثير هذه النتائج تساؤلات حول تعريف الموت وطبيعة الوعي، لكنها لا تُثبت أو تُنفي وجود حياة بعد الموت .ـــــ ثلاث علامات ممكنة كأدلة للحياة بعد الموت ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت  الجزء الثاني ؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 00:18:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>« هل يبقى الوعي الإنساني بعد الموت الجسدي الدائم»؟! بعبارة أخرى، هل كان هاملت مُحقًا في وصفه للموت بأنه حدود لا مفر منها، « والأرض غير المُكتشفة التي لا يعود منها مُسافر؟» أم أن الوعي، في شكلٍ ما، ينجو من الموت الجسدي - وهو ما وصفه الدالاي لاما بأننا « نُغير ملابسنا» فحسب؟ـــــ في صحيفة التلغراف البريطانية نشرت في 7/10/2014  أكبر دراسة طبية حول تجارب الإقتراب من الموت والخروج من الجسد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماذا وراء الموت ــ الجزء الأول؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2025 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هل هناك دليل على وجود الحياة بعد الموت، من مصادر علمية ومعلومات بحثية صحيحة، أم بعد الحياة يوجد عدم مطلق ؟! سؤال حير البشرية لأن لا يوجد إنسان مات كلياً وعاد للحياة ليحكي لنا عن عالم ما بعد الموت! كل ما ذُكر عن حالات شخصية إختبرت تجارب الإقتراب من الموت، إعتمد عليها بعض العلماء في دراساتهم الطبية، بهدف الوصول لوصف محدد للحياة بعد الموت. من خلال نشاط الخلايا والموجات الدماغية والچينات بعد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هل العذراء مريم إبنة يواقيم أم بنت عمران وأخت هارون ؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 04:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فتاة عذراء مقيمة بالناصرة، من سبط يهوذا ومن نسل داود النبي. حيث كانت أمها حَنّة عاقراً، فنذرت لله نذرًا وصلَّتْ بإنسحاق قائلة: « إذا أعطيتني ثمرة فإني أقدمها نذرًا لهيكلك المقدس». فأعطاها الله مريم ولما بلغت مريم ثلاث سنوات مضت بها أمها إلى الهيكل حيث أقامت إثنتي عشرة سنة ، توفى خلالهم والداها. فتشاور الكهنة لكي يودعوها عند شيخ ليرعاها ويعتني بها، لأنه لا يجوز أن يِبقوها في الهيكل بعد هذه السن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : بدعة اللاهوت الفلسطيني !]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Oct 2024 22:01:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>القس مُنْذِر اسحق العميد الأكاديمي لكلية لاهوت بيت لحم اللوثرية الإنجيلية، وأحد المُوَقِعين على بيان « دعوة جماعية للكنيسة العالمية من قادة إنجيليين في الشرق الأوسط» له كتاب ضد ما أسماه بـ «المسيحية الصهيونية» بعنوان:  « مدخل إلى اللاهوت الفلسطيني». كتاب يحمل فكر جهادي مع إدخال بعض النصوص الدينية غير المسيحية.بصرف النظر عن عدم وجود ما أسموه بالمسيحية الصهيونية، فهي تسمية عربية وإسلامية بإم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أكذوبة الأديان السماوية!!]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2024 04:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا لا يعترف المسيحيين والفكر المسيحي بفكرة «الأديان السماوية الثلاث»؟! ــــ أولاً: هذا الفكر غير مسيحي ولا وجود له في فكر وثقافات شعوب الغرب، سوى عند الشعوب الناطقة بالعربية! ــــ ثانياً: ماهي المعايير التي على أساسها أقدر أحدد أن هذا دين سماوي؟! ولماذا البوذية والسيخية والزراديشتية والكونفوشية ليسوا ضمن هذه الأديان التي أعتبروها سماوية، ليصبح عندنا عشرة أديان سماوية أو مئات من الأد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الصين ونبوءة نهاية الزمان، والجنود المُعدَّلين وراثياً !]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2024 10:26:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تتكلم نبوءة سفر يوحنا عن « طريق ملوك مشرق الشمس» وهم ملوك الصــين الذين سيمرون بنهـــر الفــــرات حين يجفّ، والذي بدأ فعليا جفافه تدريجياً: « ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ، فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ #طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ #مَشْرِقِ الشَّمْسِ. وَرَأَيْتُ مِنْ فَمِ #التِّنِّينِ، وَمِنْ فَمِ الْوَحْشِ، وَمِنْ فَمِ النَّبِيِّ الْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الثقافة المسيحية لأوروبا]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2024 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كلما قلتُ لبعض السنافر من مُدّعي التنوير أن نهضة أوروبا قامت على ثقافة مسيحية خالصة، فكأن عقربة لدغتهم. يقولك أصل أوروبا فصلتْ الدين عن الدولة! وكأنه يريد أن يقول بالمسيحية إنتهت وأن اللي فيه أوروبا الآن من نهضة لا علاقة له بالإيمان ولا المسيحية بل بسبب السياسة والسياسيين!. ــــ في الحقيقة أوروبا لم تفصل المسيحية عن شعبها. كل ما في الأمر أنها فصلتْ ( رجال الدين ) عن التدخل في الحياة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : فيلم رفعت عيني للسما]]></title>
<pubDate>Fri, 31 May 2024 09:57:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأقباط طلعوا بيعرفوا ! أيوة بيعرفوا يكتبوا في الأدب الروائي وينافسوا شعوب العالم في المحافل الدولية، وفي التمثيل والغناء الأوبرالي والإخراج العالمي والرياضات الفردية ولو منحوهم الفرصة هتلاقيهم بيعرفوا يلعبوا كرة القدم تلم الرياضة التي أصبحت مُحرَّمة عليهم لا أعرف لماذا ! إنكسر الفَخ وعرفوا طريق المهرجانات العالمية ومنافسة اسماء المحترفين العالميين، رغم صعوبة التحديات المحلية وضيق الإمكانيات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : البوابة الشرقية الذهبية لسور أورشليم]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2024 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا البوابة الشرقية الذهبية لسور أورشليم مغلقة بالحجارة ومسدودة نهائيا دوناً عن سائر البوابات؟! البوابة الذهبية أقدم بوابات سور أورشليم في القدس القديمة، حيث توصل مباشرة إلى «جبل الهيكل» من «جبل الزيتون»، هي البوابة الوحيدة والمدخل الرئيسي لجبل الهيكل وللهيكل، وواحدة من بوابتين فقط في القدس القديمة التي كانت توفر الوصول إلى المدينة من الجانب الشرقي.+ وَسُمِّيَ الباب فيما بعد «باب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : النقوش العربية المسيحية قبل الإسلام؛ وعبارة «بسم الإله» !]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Feb 2024 04:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نقش «خربة زَبَد» أكتشف لأول مرة على يد الدكتور ساشاو عام 1879. حيث تقع مدينة « زبد أو زاباد» جنوب شرق حلب (سوريا الرومانية)، بين قَنسرين ونهر الفرات. ثقافة النقش زمن الإمبراطورية البيزنطية للكنيسة السريانية. النقش محفوظ بالمتحف الملكي للفنون والتاريخ في بروكسل، بلچيكا، تحت رقم A 1308. حيث تم نقله عام 1903 بوساطة الأب لامنس، العالم اليسوعي بجامعة القديس يوسف في بيروت.أضيفت للنقش أسماء أعلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مَنْ كان يعيش في فلسطين في القرن ال17 ؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2023 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مَنْ كان يعيش في أرض اليهودية وفلسطين في القرن السابع عشر؟! هذا ملخص كتاب المستشرق والمؤرخ الهولندي المسيحي «هدرياني ريلاندي» 1676–1718، أو مَنْ يُعرف بإسم « أدريان ريلاند - Adriaan Reland ».  يسجل كتابه (  آثار فلسطين القديمة المصوَّرة - Palaestina ex monumentis veteribus illustrata) الذي كُتِب باللاتينية ونشره في أوترخت سنة 1714م. حيث أُرسل الرحالة المستشرق الهولندي « هدرياني ريلاندي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : يسوع أم عيسى؟! - الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jun 2023 00:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بالبحث وجدت أنه من المستحيل العثور على الجذر العربي لإسم «عيسى»، يرى بعض الباحثين أنه تعريب لإسم إيسوس اليوناني (باليونانية: &#921&#951&#963&#959&#973&#962)، أو «إيسَ» نظرًا لكون لازمة «وس» تلحق بجميع أسماء الأعلام في اللغة اليونانية. ولكن الحقيقة بالبحث عن جذر هذا الإسم الغريب وأصل نشأته في اللغات الأخرى إتضح ما خفيَّ: يقول صديقي المسلمين أن عيسى هو الإسم الأصلي للمسيح وليس يسوع. لأن إسمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : لوحة الخروج عن القطيع، وثقافة القطيع]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2023 03:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لوحة فنية للرسام البولندي «توماس كوبرا » بعنوان « الخروج عن القطيع » تصوِّر مدى تراچيدية المعاناة التي يعانيها الشخص وهو يطلق صيحته في محاولة للخروج من بين القطيع لفضح النفاق ولسقوط الأقنعة.لو بحثنا بين الناس، عن إعتقاداتهم وآرائهم ومدى ما يعتنقون من أفكار وتميزهم لما يحدث، سنجد أن جزء كبير من وعيّ الأغلبية قد تشكّل نتيجة إتفاقهم ضمنياً فيما بينهم، وتجمُّعهم حول آراءٍ وقناعاتّ جمعية لهدف ما، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : حقيقة النور المقدس]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jun 2023 01:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يأتي موعد عيد القيامة كل سنة ويبدأ إثارة جدال لا ينتهي، والسؤال المُمِلّ : هي معجزة فيض النور من القبر المقدس حقيقة أم خدعة؟! سواء آمنت أو لم تؤمن بها، فهي لا علاقة لها بالإيمان المسيحي. ناس هتقولك أصلها كانت بتحصل زمان والآن لا تحدث، ولكن ما سنتفق عليه هو أنه تم ذِكرها تاريخياً من مؤرخين كثيرين أرَّخوا لها سواء بالإيجاب أو بالسلب.  طيب يا أخي إعطني سبب مقنع أنها ظاهرة لم تعد تحدث الآن كما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هل يوجد مسيحيون عرب في شرقنا؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 17 May 2023 09:51:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا يوجد « مسيحيون عرب » في إسرائيل أو في شرقنا ولكن يوجد مسيحيون مستعربون. لهذا نجد مسيحي إسرائيل يتأرجحون بين شدِّهم للهوية العربية وبين سعيهم للإنتماء لآراميتهم.معني كلمة فلسطينيين وبالعبرية « &#64324-;-&#1460-;-&#1500-;-&#1456-;-&#64298-;-&#1460-;-&#64330-;-&#1497-;-» أي « عابرين أو مهاجرين» وتلفظ «بلشتي- plshti » وهو الشخص الذي يعبر ويمر حدود بلد ما بدون تصريح، وهذه التسمية هي وصف لهم وليست تسمية لشعب معي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ماهو الدين الذي سيحكم العالم في نهاية الزمان؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 16 May 2023 00:54:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أي دين سترتديه العلمانية وتمتطي حصانه؟! هل الدين الموحد العالمي سيكون دين سماوي أم دين أيدولوجي مُسيَّس؟! لماذا كنائس الغرب يتم بيعها أو تدنيسها أو إنتهاك حرمتها بإسم العلمانية، فهناك من صفقوا للغرب من بني يعرب الكيوت أن هذه هي العلمانية، وهم لا يعترفون بهذه العلمانية في بلادهم ! لماذا مع صعود تيارات اليمين المتطرف الأوروبي زاد الاهتمام بالتقرب للعرب والترويج لمعتقداتهم بل وصل لإستعانتهم بالجم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : شنودة، أيقونة متألمة!]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Apr 2023 04:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مأساة شنودة هي مأساة أكثر من ثلاثة مليون طفل شوارع وملاجئ. شنودة قصة متكررة يومياً. فهو أول طفل يتم تغيير ثلاثة شهادات ميلاد له على مدار سنة شهرين. عاد «شنودة فاروق فوزي بولس» لأبويه من خلف القضبان، ولكنه عاد بإسم «يوسف عبدالله محمد إبراهيم»، ثم بإسم ثالث «يوسف سمير زكريا إبراهيم»، عودة مُذِلة تحمل القهر و الإهانة. يعني إيه تعيش الذُل، يعني نرجِّع لكم الطفل بس نشارككم فيه. يعني تفرحوا به وتطلع عين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أزمة مدينة سانت كاترين]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2023 08:57:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كلمتين وحطهم حلقة في ودنك، أيوة حضرتك ياللي كنت نايم وصحيت فجأة، وعايز دالوقت تبيع يا وديع ! رغم أنه محافظ جنوب سيناء مشكوراً نفى شائعة تغيير إسم مدينة سانت كاترين إلى التجلي الأعظم، حفاظًا على هوية المدينة التاريخية والأثرية، وشهرتها العالمية بهذا الاسم. إلا أن هناك أصوات مازالت تنادي بتغيير الإسم، لا شيء سوى أن إسم كاترين إسم أجنبي رغم أنه إسم لشهيدة مسيحية مصرية من الإسكندرية، ولكن واضح إن إسمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الترجمة العربية المُبسّطة للإنجيل- نسخة مشوّهة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2023 08:24:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثلاثة نسخ للكتاب المقدس مشوهة، و« النسخة العربية المشتركة» ، «الترجمة العربية المبسّطة » و «الإنجيل الشريف» .&#128166-;- نسخة «الإنجيل الشريف» لا يُعد إنجيلاً بل مجرد شرح للإنجيل بطريقة إسلامية .في سنة 2007 حاولوا تمرير شحنة جمركية من الإنجيل الشريف لإدخالها للكنائس ولكن الكنائس الثلاث رفضت إستلامها لأنه مكتوب بلغة إسلامية لتغيِّر المعنى المسيحي تماماً!، ولم يفصحوا عن الجهة التي أوردت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هويتنا المصرية وخطر الأفروسنتريك]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 01:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رد فعل عالمي لإلغاء المصريين حفل الممثل الكوميدي كيفن هارت، لأنه من أكبر داعمي« المركزية الأفريقية» وشايف إن الأفارقة كانوا ملوك وليسوا عبيد، ويرى المصريين غزاة عرب طردوا المصريين الأصليين «أجداده الفراعنة الأفارقة » من بلدهم مصر ! وقال: ( يجب أن نعلم أطفالنا تاريخهم الحقيقي حين كانوا ملوكاً في مصر و ليس فترة العبودية.. فهل تتذكرون ذلك الوقت الذي كنا فيه ملوك مصر و سكانها؟). الآن عرفنا لماذا وصل ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : حجر باليرمو أقدم السجلات الملكية لمصر القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jan 2023 22:19:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هو أقدم نص تاريخى باقٍ من مصر القديمة، ويشكل مصدرًا أساسيًا لتاريخ مصر فى فترة الدولة القديمة.إشترى محام صقلي يُدعى فرديناند غيدانو في عام 1859 لوحًا من البازلت الأسود عليه سلسلة من الكتابة الهيروغليفية المصرية. حصل عليها في سوق التحف في القاهرة ، لكن الحقيقة هي أن أصلها غير معروف. في عام 1877 ، ربما بعد وفاة غيدانو ، تبرعت عائلته بالحجر لمتحف أثار « أنطونيو ساليناس الإقليمى» باليرمو الأثري بص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ألواح إيبلا تؤكد أن سفر التكوين من التاريخ وليس من أساطير الميثولوچيا]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2022 04:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إكتشافات "إيبلا " بشمال سوريا في «تل مردوخ» ، وصلت مملكة إيبلا إلى أقصى تقدم لها حيث تعود كل الأقراص الطينية لما بين الفترة 2500 ق. م. وتدميرها في 2250 ق. م على يد «نارام شن» حفيد الملك سرجون. واليوم ، يُحتفظ بالألواح في متاحف في حلب ودمشق وإدلب السورية.قاما عالما الآثار والاستاذين بجامعة روما "باولو ماتياي " ومحلل النقوش "جيوفانى بيتيناتو " سنة 1964 بأعمال الحفر، وفي سنة 1968 إكتشفا جزء م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مريم إبنة يواقيم أم أخت هارون !]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Dec 2022 16:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مريم فتاة مدينة الناصرة، من سبط يهوذا ومن نسل داود. حيث كان والدها يواقيم عاقراً، وكانت أمها حَنّة حزينة جدًا، فنذرت لله نذرًا وصلَّتْ بإنسحاق قائلة: "إذا أعطيتني ثمرة فإني أقدمها نذرًا لهيكلك المقدس". فأعطاها الله مريم ولما بلغت مريم ثلاث سنوات مضت بها أمها إلى الهيكل حيث أقامت إثنتي عشرة سنة ، توفى خلالهم والداها. فتشاور الكهنة لكي يودعوها عند شيخ ليحفظها، لأنه لا يجوز أن يبقوها في الهيكل بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ألواح چورچيا وحقيقة نهاية العالم]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2022 04:35:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ألواح چورجيا غيدستون: وتسمي “ستونهنج الأمريكية” ، وهي ألواح عليها وصايا الناجين من نهاية العالم وحقيقة المليار الذهبي وتاريخه، وتحمل مخطط النظام العالمي الجديد .تم تدمير نصب جورجيا جزئيا يوم 6 يوليو 2022 بمواد متفجرة وسقط لوح واحد من الأربعة ألواح وهو اللوح المكتوب(( بالروسية وعلى الوجه الآخر بالصينية)) .وهي مرتبة بإتجاه عقارب الساعة ومن ثماني لغات جهة الشمال : الإنجليزية - الإسبانية ، السواحل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : التعريب وخطورته في إسقاط الهويات]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2022 23:47:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القول بأن الدين يصنع حضارات، فهذا كلام عاري من الصحة لأن الأديان ليس مهمتها صنع حضارات ومقوماتها. فالحضارات الأولى لشعوب كثيرة قامت قبل الأديان كالحضارة الآشورية والأكادية والسريانية والفرعونية والرومانية واليونانية. فمثل كم من أسرار لايعرفها علماء المصريات حتى الآن! فمثلا أبو الأنبياء إبراهيم وموسى ويعقوب و يوسف الصديق نزلوا في ضيافة الفراعنة ليعاصروا ملوك دولة قوية كمصر ذات حضارة كبرى ونفوذ وآثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أيقونات المسيح عبر الثقافات المختلفة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 00:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل يستمد المسيحيين حقيقة المسيح من صوره و أيقوناته ليثبتوا صحة إيمانهم ؟! في الحقيقة إندهشت من بوست كتبته السيدة د. وفاء سلطان، على موقع التواصل تنتقد صورة المسيح بشعره الأشقر وملامحه الأوربية وأننا ننصاع وراء برمجة العقل الجمعي، ولا أحد يعرف شكل المسيح ولا أحد رأي صورته ولكن عمليات القولبة والبرمجة تجري على قدم وساق ! في محاولة منها لإثبات أن شخصية المسيح شخصية وهمية ! وكنت أتوقع أن تسأل عن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : نجمة داود في الأديان (&#10017)]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 04:35:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نجمة داود السداسية، العبرية Magen David (درع داود &#10017&#65038) ، Magen - Mogen ، نجمة معروفة بين علماء الاثار بنجمة عشتار ، و رمز عباده عند السومريين و البابليون وفي الحضارة السريانية و في معظم الحضارات القديمة منذ آلاف السنين، و في حضارة أوغاريت تعرف بنجمة الصباح (الزهرة ) وعند الفينقيين وعند المصريين والكنعانيين . – وهناك ختم بابلي تظهر به نجمة عشتار، رغم أن نجمة عشتار الأشهر ثمانية الرؤو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : إبراهيم في النقوش والنصوص الفرعونية القديمة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2022 22:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تشير الأدلة إلى أن هناك قصص عن إبراهيم النبي كانت معروفة لدى الفراعنة في وقت مبكر منذ تكوين بردية جوزيف سميث (حوالي 300-30 ق.م. ). يُظهر الفحص الأخير للأدلة أن إسم" إبراهيم" ظهر بالفعل في النصوص المصرية المتأخرة في البرديات المصرية.  حيث يعود أقدم توثيق لقصة إبراهيم التوراتية في مصر القديمة إلى القرن الثالث قبل الميلاد. حيث ترجم العهد القديم ( العبري) إلى اليونانية في الإسكندرية. فيما يُعرف بالترج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مصرايم ليستْ كِميتْ، و إيچيبت ليستْ مصر (4)]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jul 2022 00:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مصرايم في التوراة هو إبن حام.. مصرايم له سبعة أولاد أحدهم والأبرز هو (فتروسيم) (تك 10: 6، 13؛ 1 أخبار 1: 8، 11) .  يفسرون بالخطأ أن مصرايم كلمة عبرية تستخدم للدلالة على مصر وعلى شعبها ، عبر التاريخ لم يطلق الفراعنة على أنفسهم إسم مصر . فنجد في سفر التكوين (تك 10: 6) أن مصرايم كان إبن حام بن نوح، وأنه ولد فتروسيم ، ومصرايم وفتروسيم أسماء بصيغة الجمع.&#128160-;- يعتقد البعض أن "مصرايم" إسم مثن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مصرايم ليست إيچيبت، و كِميتْ ليست مصر (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2022 07:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اللغة الهيروغليفية هي أقدم لغات العالم ، فهي من الألف الرابعة قبل الميلاد ،عندما عثرت البعثة الألمانية عام 1993 على نماذج من الكتابة الهيروغليفية - فى إحدى المقابر بمنطقة أبيدوس بصعيد مصر - تعد هذه النصوص أقدم من لوحة نارمر بمائة عام على الأقل. أعلن الدكتور «جنتر» المشرف على أعمال الحفر، أن حدود التاريخ المصرى قد تقدمت لتصبح 3200 قبل الميلاد. وتليها اللغة المسمارية وهي عبارة عن رموز وليست حروف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مصرايم ليست كِمِيتْ ، و إيچيبت ليست مصر (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2022 22:50:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في المقال السابق ذكرتُ كيف لدول العالم المتحضر وذات التاريخ العريق لم يغيروا إسم " إيجيبت" وهو الإسم العالمي لبلاد الفراعنة  " كِميتْ" لتصبح إيچيبت هو الإمتداد التاريخي للتسمية الوطنية ( هيكابتاه- هيكابتاح) . بينما العرب وحدهم هم من غيروا إسمها وحرفوه إلى مصر حين وجدوا إن مسمى ( القبط و أرض القبط ) لا يرضي غزوهم الإستيطاني لأرض" كيميت- إيچيبت" . في البداية أطلقوه على منطقة الفسطاط بالقاهرة ( فسطاط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مصرايم ليست إيچيبت، وإيچيبت ليست مصر - ج (1)]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2022 04:21:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"قبطي" كلمة مشتقة من الكلمة العربية "قبط" . وهي تعريب للكلمة اليونانية"جبت- إيچيبت- إيجيبتوس" و تعني "إيچيبت" بلغات العالم . التي كانت جذر الكلمة الهيروغليفية القديمة هيكابتاح ( Ha-Ka-Ptah)، فتصبح( إيجيبتوس- إيچيبت) اليونانية إمتداد للإسم الفرعوني ( هيكابتاح- ها كا بتاح) والتي تعني" بيت روح بتاح"&#128072-;- كان إسم العاصمة ممفيس معروفًا في عام 3100 قبل الميلاد، عندما كانت أول عاصمة لمصر الفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الطلاق لغير عِلَّة الزنا ؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 26 May 2022 06:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك ناس شغالة طعن في الإنجيل بإقتطاع الآيات من سياقها وتفسرها بمزاجها من الترجمة الإنجليزية. طيب هو كان حد قالك أن الإنجيل الأول كُتِب بالإنجليزية أم باليونانية ؟!  يقولون: ( الأصل اليونانى إللى مأخوذ منه الترجمة بالانجليزى لكلمة (Put away) وده معناها هجر الزوجة أو تسريحها أو تركها ولا تعني الطلاق الفعلي؟! فهل رجعت للأصل اليوناني إللي بتتكلم عنه وعرفت معناه لتساوي بينه وبين الترجمة الإنجليزية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أصحاب الكهف ؛ قصة إسلامية أم إسطورية ؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2022 02:59:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ينظر البعض إلى أصحاب الكهف على أنها قصة إسلامية أو قصة أسطورية ! في الحقيقة نفس القصة وإن كانت مفككة و مغايرة لحقيقتها و مبتورة إلا أن المسلمين الأوائل نقلوها عن أصلها اليوناني والسرياني المسيحي، و ربما لا يعرف الكثيرين الهدف ذاته من المعجزة، فلكل معجزة هدف منها ولا تحدث إعتباطاً لمجرد حكيِّ لتشغل فراغ تاريخي!. هناك سورة قرآنية بإسم "سورة الكهف"  لبث أصحابها في كهفهم" ثلثمائة سنين وإزدادوا تسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : عُملة أموية- تنوخية- وحرف القاف العبري (&#934) والإمبراطورية الشبحية - جزء( 6 )]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Apr 2022 00:05:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>متابعة لمسكوكات العصر الأموي الإمبراطورية الشبحية، وما تحكيه من أسرار غير متوفرة في التاريخ كما سرده العباسيين، ويوضح بصورة صريحة كم التزييف والتلفيق في التاريخ العربي المشوه . عملة برونزية أموية بيزنطية مقلَّدة لعبد الملك بن مروان ، 65-86 هـ / 685-705 م. وتشير العملة لقبيلة " تانوخ "، 74-80 هـ = 693 / 4-699 / 700. يقف الخليفة في وجه العملة ملتحياً ويضع يده اليمنى على حلق سيفه ويتدلى من كوعه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مريم، كذبتهم التي حَبَلت فولدتْ !]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2022 23:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إنتشر فيديو على مواقع التواصل ويوتيوب لمريم وهيب وهي تعلن  إسلامها بحالة من الخوف الشديد والإرتباك وتقطّع صوتها بصورة واضحة. ومعها شهادة إسلامية تقول أنها أسلمت بتاريخ نفس اليوم الذي إخفت فيه ! وفي التسجيل صراخ طفلتها، وكأن أحد يهددها بطريقة ما ويملي عليها ماتنطق به! وكأن بكاء طفلتها كانت نقطة ضعفها للضغط عليها أن تقول ما قام جماعة المؤمنين بتلقينها وإياه !ومن وقت إختفاء مريم لحد ظهورها ورجوعه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هل التحولات الدينية من معابد وثنية لكنائس كالتي تحدث بتحويل الكنائس لمساجد؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2022 10:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إغتصاب الرئيس التركي أردوغان لكاتدرائية آيا صوفيا بتركيا وإعلانهم قيام صلوات التراويح بها ما إعتبروه نصراً مبيناً لغنيمة مسيحية ! كنيسة بناها قسطنطين الكبير وأمه الملكة هيلانة لوضع رفات الشهيدة المصرية صوفيا التي من البدرشين والتي عُذبت وقُتلت على يد الوالي الروماني أقلوديوس لأجل تركها الوثنية . والغريب أن أجد بعض الإخوة المسلمين ممن يصفون أنفسهم أنهم كُتَّاب ومثقفين معتدلين أن يبرروا إغتصاب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : عملات أموية بيزنطية لموسى إبن نصر ، والإمبراطورية الشبحية .. جزء( 5 )]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2022 02:13:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عملات أموية بيزنطية لشمال إفريقية وإسبانيا تثير كثير من التساؤل وتجيب على كثير من الفجوات التاريخية الغامضة لتاريخ العرب زمن عبد الملك إبن مروان . 1- مسكوكة بيزنطية أموية لنصف دينار ذهبي ، صدرت حوالي  (86-96 هـ / 705-715 م) في الشمال الأفريقي. زمن الوليد إبن عبد الملك و موسى إبن نصير والي إفريقية والاندلس. ضربت بإفريقيا - إما القيروان أو طرابلس . عليها صليب محوَّل ( لكرة الأرضية ترمز لوحدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : العملات الأموية بالشمعدان اليهودي والسمكة المسيحية، والإمبراطورية الشبحية- جزء ( 4)]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Mar 2022 23:44:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عملة برونزية بيزنطية عربية مقلّدة من العصر الأموي ،إذا قُلبت العملة للخلف في نفس إتجاه الوجه ، يبدو أنك تنظر إلى الشمعدان اليهودي وهو رمز الهيكل السليماني. إذا قمتَ بلفّها 180 درجة يبدو أنك تنظر إلى مسجد. فما مفهوم هذه الصورة على عملة أموية ؟ الشمعدان أو قبة المسجد هو التصميم الظاهر على هذه العملة البرونزية المزيفة للخلافة الأموية؟يقول عالمان آثار إسرائيليان في صحيفة" جيروزاليم بوست" أن هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : العُملات الأموية الفارسية والبيزنطية، والإمبراطورية الشبحية-جزء (3)]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2022 23:31:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> أولى معاوية إبن أبي سفيان المسكوكات أهمية كبيرة بإعتبارها ترمز لهويته خصوصاً الدينية في عباراته التي نقشها على نوعين من المسكوكات. عملات عربية بيزنطية سُكّت في عهده بأشكال مختلفة وتحمل إشارات مسيحية، وعملة ساسانية فضية واحدة صدرت بإسمه بإشارات زرادشتية . النوع الأول: نمط مسكوكات بيزنطية كما إستعرضت بعضها في المقال السابق و تحمل إشارة الصليب، و مضافاً إليها كلمات غير إسلامية مثل : " بسم الله - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : العملات الأموية البيزنطية والإمبراطورية الشبحية (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Mar 2022 05:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل كان معاوية إبن أبي سفيان يتبع خلافة إسلامية أم مجرد جنرال عسكري ساساني و أمير لجماعة من المؤمنين؟! لنقرأ ماذا يخط التاريخ على هذه العملات الأثرية التي هي أصدق أنباء من الكتب !- عملة برونزية عربية بيزنطية ، ضربت في حمص.وجه العملة لشخص إمبراطوري يقف مرتديًا تاجًا يعلوه صليب ، ممسكًا بصليب طويل في يده اليمنى وصليب كروي في يساره ؛ فوقه هلال . في الجهة اليسرى عبارة (بسم الله بالكوفية) ؛ في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : العُملات الأموية البيزنطية والدولة الشبحية!]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2022 22:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العملات الأثرية هي أقوى شهادة تاريخية- عملية - لأنها تتحدى الزمن ومحاولات طمس التاريخ و تزويره، فهي أقوى وثيقة تاريخية من التاريخ المكتوب لأنها "شاهد إثبات " على صحته أو تزييفه.  وهي خير رسول للدعاية والترويج لفترة من الأحداث السياسية، العملة هي حدث تاريخي تم فعلياً على أرض الواقع. عملات الخلفاء الأمويين" البيزنطية " لا يوجد منها سوى لإثنين من الخلفاء ، أما باقي الخلفاء الأمويين العشرة فلا عمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أقدم كتابة عربية نبطية كانت على نُصب تذكاري مسيحي]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2022 19:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نقش عربي نبطي منحوت على صخرة في السفوح الشرقية لجبال عسير ، تم العثور عليه لأقدم كتابة عربية نبطية معروفة في المملكة العربية السعودية ، من حوالي. 470 ميلادية تنتمي إلى ثقافة مسيحية وتسبق الإسلام بـ 150 عامًا. في ديسمبر 2015 ، نشر باحثون من بعثة فرنسية سعودية لدراسة النقوش الصخرية في جنوب السعودية تقريرًا من 100 صفحة في Académie des In---script---ions et Belles-Lettres الفرنسية والذي أفادت بأن أق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : يسوع أم عيسى ؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Feb 2022 23:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعض الناس بتعترض على إسم ( يسوع) باللغة العربية، وليه  لايُسمى عند المسيحيين عيسى كما في الإسلام؟ بل يقولون إن إسمه الأصلي عيسى وليس يسوع ! وأن إسم المسيح في لغته الأصلية الآرامية هو ( ايشو) وهو المتداول بين الناس والأقرب لعيسى ولا علاقة ل "ايشو " الاسم الاصلي ب "يسوع" بالعربية! - في الحقيقة من يتداولون هذا المنطق الغريب ، لا يعلمون أن ( إيشو- Iosue- ايوسوي) وهي لغة آشورية وليست آرامية سري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : في مَسلّة أبرهة الحبشي( الله الرحمن) ليس إلهاً عربياً !]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Feb 2022 08:09:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المصدر التاريخي لأصل كلمة ( الرحمن) ومفهومها في البسملة السريانية للثالوث اللاهوتي: " بِشم ألوهو رحمانو رحيمو- &#1810-;-&#1827-;-&#1825-;- &#1808-;-&#1824-;-&#1815-;-&#1808-;- &#1834-;-&#1818-;-&#1825-;-&#1826-;- &#1834-;-&#1815-;-&#1821-;-&#1825-;- ؟ وكيف دخلت الكلمة إلى اللغة العربية.  همزة الوصل التاريخية للكلمة في نقوش" خط المسند " الأثرية. ففي ثقافة اليمن اليهودية و المسيحية، حل اللغز يكمن في مسلة أبرها الحبشي بسبأ والنقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : يوسف الصِدِّيق، والنبوة ؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 08:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أثارني تصريح للدكتور زاهي حواس ، في رده على باحث حين إدعي هذا الأخير بأن يوسف الصدِّيق هو المومياء الفرعونية" يويا" وبقوله أن" الأنبياء لا يُحنّطون" وبأن السبب المباشر في عدم وجود أنبياء الله في الآثار فيرجع لعدم وجودهم ضمن البرنامج الديني للملك" . ردي هذا ليس من الناحية التاريخية والآثار، فلا إعتراض على أسباب حواس التي إستند إليها في تفنيد إدعاء أن يوسف هو يويا، فتصريح حواس وكلامه صحيح، و أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : العُملة التذكارية للإتفاق الإبراهيمي وظهور ضد المسيح]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 00:54:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الإتفاق الإبراهيمي الذي تم بالإمارات في منتصف سبتمبر 2020 برعاية أمريكية وقبل إنتهاء فترة رئاسة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بأشهر قليلة. وكان لمعاهدة السلام المزعومة هذه في الشرق الأوسط وتطبيع العلاقات الإسرائيلية الإماراتية، إصدار عملة تذكارية رمزية مكتوب عليها رموز سرية مستقبلية وخفية .قامت Temple Coins بسكّ كمية من الميداليات التذكارية المصممة من قبل" أهارون شافو". تزين مقدمة الميدالية الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : ريش المخرج عُمر الزهيري !]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Oct 2021 20:45:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شاهدتُ فيلم ريش Feathers  المثير للدهشة و الضجة الكبيرة ممن زعموا أنه فيلم مسيئ لسمعة مصر. في الحقيقة هو فيلم يتحدث عن أسرة شديدة القهر قبل الفقر، قهر حد البؤس الشديد. وهو ما أثار غضب مجموعة من الممثلين التجاريين وعلى رأسهم شريف منير اللي بالغ في تحقير صُنّاع الفيلم مستنكرا أن يكون هناك فقر في مصر للدرجة دي وبالقذارة اللي بدا عليها أبطال الفيلم والبيئة المحيطة بهم. - الفيلم لا يحدد فترة زمنية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : فيلم ريش؛ صفعة على وجه المتشدقين بالوطنية!]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Oct 2021 02:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قالوا عنه فيلم مُسيئ ، قاموا من الصفوف الأولى بمهرجان الجونة وهم "منتوفين الريش". فالجائزة العالمية" للنقاد بمهرجان كان "كانت هذه للمرة الأولى، صفعة كالصاعقة على وجوههم ! أنتفضت شلة ممثلين - وليسوا فنانين- ضد فيلم يجسد الفقر بمعناه الواقعي، فلماذا لم نسمع بدا أنهم إنتفضوا للفقر المستشري في المجتمع ! ، مين أنت لتعطي نفسك الحق أن تتهم أصحاب الفيلم من ممثلين ومخرج ومنتج بأنهم أساءوا لسمعة مصر؟! ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : مسافر عبر الأزمان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2021 22:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>_ 1 _.......فلنلتقي كغربين في هذه المدينةكمسافرين إلتقيا بصدفتيهما بلا موعدٍ في قطار فقد وجهته! لنجالس الأرصفة أو مقعد بحديقة عامة.دعنا ياحبيبي نجلس بلا تفكير ولا تأمل على مقهى قديم مات كل رواده.ولنشغَل ركناً خاصاً بنابعيداً عن أعين المتطفلين.نرتشف قهوتنا على مهلٍنتصفح الجريدة ونلعن أخبارهاأو نسبِّ الزحام والضوضاء والمزعجين! نتحدث بعف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : إلى فضيلة الشيخ المغتصِب !]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2021 10:28:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إوعوا تقولوا أنه مصاب بداء البيدوفيليا ، فضيلته إمام جامع أزهري و رجل بَرَكة، وحافظ ومُحفِّظ قرآن ..شيخ وَرِع بدقن و ذبيبة ! صرخت الأم وضاع صوتها بين أهل قريتها، إستنجدت بالناس في بلوتها ولكنها فوجئت بمن ينفي التهمة عن الذئب المغتصب بل هناك من دافع عنه ! فماذا تستطيع ان تفعل في مجتمع ذكوري يحمي المجرم طالما مُحصَّن بالذكورة ؟!.إغتصبها الشيخ اللوطي وهي في التاسعة من عمرها و على مدار سنة كام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : في التجربة الأفغانية والطوفان الطالباني]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2021 09:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كان لازم يحدث هذا المشهد في هذا التوقيت! نعم ، فإما نستيقظ أو نموت .أن تجد الماضي السحيق بكل بربريته و وحشيته وكارثته اللاإنسانية كجثة هامدة أمامك ، وعليك إجترارها لتحيي الفكر الرميم وتنفخ فيه قُبلة الحياة. ومشهد يسجل كيف يمكن للحكم الديني أن يروِّع الشعوب المسالمة، ربما نراه لأول مرة مباشرة على الفضائيات، ولكنه ليست المرة الأولى التي يحدث فيها دخول الناس في دينهم أفواجاً ، فمشاهد الغزو الهمجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : قالولي صوتك بيهدد أمن الإسطول !]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Aug 2021 07:11:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أتذكر منذ سنوات كان هناك أديب من بلد عربي متزمِّت حد التشدد الديني ، وهذا الكاتب شخص لاديني . ولكن فؤجئت كما أدهش من حوله أنه تمت دعوته بتذكرة مجانية لزيارة مملكة طويل العمر ليؤدي مناسك الولاء والطاعة لأرباب المكان. وبالرغم من مكانته الأدبية وليس في حاجة للنفاق والمداهنة أو مجاملة أحد ، إلا أنه قبل الدعوة وسافر ليأخذوا هم اللقطة التي يريدوها، ويأخذ هو التصريح الضمني بإجازة أعماله في بلده، بعد أن ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : إسماعيل أدهم، أول عالم ذرة مصري ملحد]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 19:46:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الدكتور إسماعيل أحمد أدهم مواليد إسكندرية 1901 لأب تركي مسلم متشدد ، وأم أجنبية بروتستانتية تميل لحرية الفكر والتفكير ،سافر لتركيا و أسس «جماعة نشر الإلحاد» بتركيا سنة 1927وثم حصل على الدكتوراه في علوم الطبيعة والرياضيات من موسكو عام 1933، وصار واحداً من أعظم رواد الفكر العلمي في مجالات الذرة والكيمياء والرياضيات. وعاد لمصر بعد أن حصل على الدكتوراة من الإتحاد السوفيتي ، وظهر نجمه عام 1936  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الملكة نازلي التي ظلمها التاريخ]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 20:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ليست حياة الملوك بالأمر الهين، فحياتهم ليست ملكاً لهم، وهذا ما لاحظناه في حياة الملك فاروق، رغم أن مصر الملكية كانت أرقى ألف مرة، فلننظر لمصر أيام الملكية ومصر الآن، سنعرف الفرق الذي لا تخطئه العين.فلم تكن كراهية الشعب المصري للملكية في حد ذاتها، بل كراهيتهم لحكم الملك فاروق خصوصاً ، فقد خرجت المظاهرات ضده تهتف" من لا يحكم أمه لايحكم أُمة " ، أيوة عايروه بأمه لأنها صارت مسيحية، وكان لابد م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : حلا شيحة ، وحجاب على ماتُفرج !]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jul 2021 21:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أنتِ جاية تتوبي على إيدينا وتزايدي علينا !. تلبسي نقاب أو تخلعي حجاب دي حريتك الشخصية، ولكن ماتشتغليش الناس،وتعملي فيها خضرة الشريفة و أم المؤمنين !  تبعدي عن التمثيل فهذا حقك لكن لاتبصقي في وجه الفن والفنانين وأنتِ بتعطيهم ظهرك بعد ماقبضتي فلوس الفن وشبعتي منها!  فنانة ومطربة مثل شادية منذ أن إعتزلت في أواخر ثمانينات القرن الماضي لم تطعن في الفن ، و لم تَعُد للفن ثانية والجمهور إحترم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : الدواعش في مناهجنا التعليمية!]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jul 2021 02:40:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نحن شعوب تمجد جلادينا ونصنع التماثيل لقتلتنا بحجم جرائمهم، ونسمي جرائمهم بطولات ، ثم نقوم بعملية غسيل لعقول أولادنا ليصير إنتمائهم خارج وطنهم ! ، ثم نسقي أولادنا تاريخ الإحتلال والمحتلين ليتجرعون سمومهم وهم في عمر الزهور والبراءة، في الوقت الذي نحارب ثقافياً هذا التاريخ المخزي والمؤلم والمملوء دموية وجرائم مسكوت عنها! مافائد أن يدرس أطفالنا بالصف الأول الإعدادي قصة السفاح عقبة إبن نافع؟! ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : تجارة الآثار حلال أم حرام !]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2021 00:52:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إنهم يعتدون على حُرمة التاريخ والأجداد، ويبيعون آبائهم بأبخس الأثمان، فأي دولة في العالم تقبل أن تبيع حضارتها و تاريخها!ف&#65279-;-عندما يتعارض الفكر الديني والفتاوي مع القانون، فأيهما يطبق، الفتوى أم القانون ؟!لماذا يتم تحليل الحرام وتبرير السرقة بمبررات دينية ؟!كل من يتاجرون بالآثار ليسوا من الفقراء بل هم أغنياء البلد ولصوصها المحميين في ظهر بعضهم! القانون قال كلمته أن الإتجار بالآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : سِرّ مقتل الفنانة اليهودية ثريا فخري]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jul 2021 22:58:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ حوالي سنة وبدأت فيديوهات سيرتها تغزو اليوتيوب والسوشيال ميديا، ومن يبحث عبر الأنترنيت عن حقيقة وسبب موتها يزداد حيرة، فالغموض يكتنف نهاية هذه الفنانة ويشعر بأنها ماتت نتيجة جريمة بشعة وأنها سقطت ضحية مؤامرة كبيرة! وبعد أكثر من نصف قرن من مقتلها يُعاد فتح سيرتها وتشويه تاريخها عبر مواقع السوشيال ميديا! إتُهمت بالجاسوسية والخيانة والعمالة لصالح الصهيونية، لدرجة أن كثيرين من رواد مواق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : أيها المبدع للخلائق وغايتها]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2021 22:05:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أيها المبدع للخلائق وغايتها، ياعالم ببواطن الأمور وعلتها. يامن أخليت ذاتك من مجدك الأزلي، وتركت آثار خطواتك وقلتَ:  تعلموا مني.أيها الحدث الجلل الأعظم، يامن صرت في شبه جسد خطيتنا، لتمحو  فساد الإثم من طبيعتنا. حين تحدّيت مقاوميك وعتقتنا ،من ناموس الموت والخطية.أيها المصلوب يامن بددتَ أعدائك، وتجليت بطلعتك البهية فأزحت غشاوة الظلمة وأنت في غاية جل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : صراع البوركيني_ اللامؤاخذة_ الشرعي !]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2021 11:58:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ماتزال دول الخليج مصدر كل أزياء القبح ، والتي تصدر لنا أزيائها الخليجية بإسم الدين ، والمصيبة أنها تمنح أزيائها شرعية من حُراس الفضيلة و رُقباء الأخلاق!  عشان نخرس ونلبس أزيائهم بدون نقاش، وأن الزي ده من الدين ويحمل فيه عفة  البنت ، فما أقذر التجارة بالدين! حتى أصبحنا شعب خارج الزمن والتاريخ! فتاة الفستان، و فتاة لمؤاخذة البوركيني ، واقعتان حصلوا في نفس التوقت، لو نظرنا للواقعتين سنجد أن ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : سيد القمني، وحلقات- موقع التجلي الأعظم-]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jun 2021 23:38:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ظهر د. سيد القمني على قناة الناس في حلقتين  بعنوان "موقع التجلي الأعظم".. وطوال الحلقتين حاولت أعرف عن ماذا يتكلم هذا التجلي الأعظم ؟!  وجدته مجرد مغالطات تاريخية كبيرة وفادحة ، يحاول القمني تمريرها عبر البرنامج وتلبيسها على مقاس أهداف معينة حاول تثبيتها بالتدليس، على حساب طعنه في التوراة، ً خصوصاً الفترة التوراتية التي حكم فيها يوسف مصر وقت المجاعة حيث يدعي أن المصريين صاروا عبيداً لدي" الحاكم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : وتتوالى أوراق التوت في السقوط]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jun 2021 08:04:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل حان وقت خريفهم، وبدأت تظهر عوراتهم ؟! فكل ماهو ضد طبيعتنا الإنسانية هو حتماً إلى زوال.. فلابد بعد السقوط المدوي يحين وقت التعرية ، تعري التعاليم الشيطانية التي ياما إستنزافت عقول أجيال، تعاليم كانت ضد الحياة وضد الله ذاته، وإستباحات ماجنة لمن يملكون مفاتيح الجنة ويغلقونها في وجه الضعفاء والمساكين بعد أن يحمِّلونهم بأثقالٍ.أجيال سقطت ضحايا ولاذنب لهم سوى أنها شبَّت على أساليب الزن على الوِدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : يوسف زيدان، صعب عليك أن ترفس مناخس!]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2021 23:11:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل مسموح بالطعن في المسيحية على قنوات الفضائيات المصرية ؟!  ظهر د. يوسف زيدان مع عمرو أديب في برنامج" كل يوم" على" قناة أون ON" ليتكلم عن كتاب هكذا تكلم زرادشت للفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه.وتكلم الرجل وكأنه في مهمة رسمية، متخطياً كل المعتقدات والمسلمات وثوابت دينه، ليثبت شيئ واحد وهو أن السيد المسيح مات مقتولاً ولم يقم من الموت! فيحكي ، وعمرو أديب يكمل له مايقوله ليظهِروا للمشاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هيباتيا، بين تشارلز كينجزلي وعزازيل زيدان_ج2]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jun 2021 22:38:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في المقال الأول تم توثيق مقتل هيباتيا من المصادر البيزنطية والمصرية،وللقارئ معرفة أي المصادر أصدق..  لنرى الآن الفرق بين ماكتبه المؤرخ  كنجزلي وبين عزازيل زيدان. التي نقلها حرفياً عن رواية كنجزلي، بعد تغيير أسماء أبطالها.وصبغها بالصبغة الإسلامية!_ كينجزلي في روايته، أنصف البابا كيرلس رغم تحامله على المسيحيين ، قائلاً )إنهم يبغضونها، وينسبون إليها جرائم رهيبة، ولقد كانوا يدبرون الهجوم على منزله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هيباتيا، بين تشارلز كينجزلي وعزازيل زيدان_ج1]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jun 2021 08:27:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حين يلمع نجم السارق! ، وبعد روايته عزازيل، نسى د.يوسف زيدان أن الذي تألق مرة ثانية هو العالم الإنجليزي تشارلز كنجزلي ، المؤرخ والروائي وأستاذ الجامعة Charles Kingsley (1918 - 1875م)، وروايته المسروقة "أعداء جدد بوجه قديم New Foes with an Old Face" ...، والمعروفة بإسم " هايبيشيا" ، التي كتبها سنة 1853وبعد أن سرق زيدان رواية كنجزلي ونقلها بنفس أبطالها بعد أن مارس إسقاطاته الإسلامية الكارهة للمسيحية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : السراسنة الهاجريون، الإسماعيليون]]></title>
<pubDate>Mon, 24 May 2021 20:31:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;-&#65279-;- لكل تاريخ رسمي،تاريخ أخر موازي له محفور في ذاكرة الشعوب،لهذا اغلب تاريخ العرب مشكوك فيه ، تاريخ زائف وغير مُعاش ولأن الحكام العرب هم من أملوا هذا التاريخ لكُتَّابهم الذين إستأجروهم لهذا الغرض.السراسنة (Saracens) هم الإسماعيليون ،الهاجريون (Hagaren) أحفاد هاجر، حيث جاء إسم السراسنة من اليونانية واللاتينية عصر الإمب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : في الأديان الإبراهيمية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 May 2021 20:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثيراً مايرددون في الإعلام عبارة( الأديان الإبراهيمية) لدرجة إقامتهم لمعبد لهذه الديانات الإبراهيمية في أبو ظبي! فهل فعلاً توجد هذه الديانات الإبراهيمية؟معروف أن سيدنا إبراهيم لم ينتمي لأي دين لأنه عاش في زمن ليس به أديان ولا شريعة فلم يؤسس لدين ولم يكتب صُحف،بل لم يكتب حرفاً واحداَ ، فقد كان يمارس التِقِليد ،بل كان ينفذ كلام الله  الذي هو خطة إلهية ربما لم تكن واضحة له، ولكنه كان يثق بإيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : رداً على د. مصطفى وزيري]]></title>
<pubDate>Wed, 19 May 2021 20:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل هو فخر لنا أن نمحي تاريخنا الضارب في أعماق التاريخ وننسب أنفسنا وهويتنا لتاريخ الشعوب الأخرى؟! هل فخر لنا أن نلتصق بتاريخ الجزيرة وإحتلالها العربي للأرضنا وفكرنا منذ1400سنة وبدلا من التخلص منه،ندَّعي على أنفسنا كمصريين بأن العرب إحتلونا منذ زمن الهكسوس؟! لمصلحة مين العبث بتاريخنا للتخلص منه. هل تاريخ المصريين وذاكرتهم الشعبية مهينة لدرجة ان نستعين بتاريخ العرب؟ هل كان للعرب أي ذِكر وقت دخول اله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : هنيئاً لك ياسمك]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2021 20:42:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفن والإبداع هما القوة الناعمة للأوطان والشعوب، ولكن حين يسقط الفن والإبداع في مخالب السياسة يصبح معيباً ومقيداً بأثقال تشده دايماً للخلف ، وهذه أولى العلامات لتخلف الشعوب، حين يصير الفن تابع لهيمنة السياسة كالعصفور في القفص.فعندما تحب أن تعرف مدى تقدم شعب ابحث عن فنونه وإبداعاته ، حين يتحرر الفن  من براثن السياسة فيجعل العملية الإبداعية بلا حدود ولا سقف.فلو نظرنا لمرحلة الخمسينات والستينات م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فريدة رمزي شاكر : بذاءات ذكورية]]></title>
<pubDate>Thu, 13 May 2021 22:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فريدة_رمزي_شاكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>**  منذ حكم السادات وحتى عهد مبارك كرسوا لتقسيم الأدوار مع التيارات الدينية ( لكم المجتمع ولنا الحكم ( مما أدى للتغول الذكوري على حساب المرأة وكله بغلاف من التدين، حتى وصل الإنحطاط الفكري أن ربطوا بين حيض المرأة وأدائها الوظيفي ودورها في المجتمع. وأن حيضها يؤثر على فكرها ولهذا هي ناقصة للعقل!. ** بذاءة ذكورية ،أن تبرر الشماتة بغطاء ديني فهي بذاءة وإنحطاط أخلاقي، فالشماتة هي تعويض عن الإحسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
