<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالرحمان الصوفي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11698]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالرحمان الصوفي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : ثيمة الموت في رواية - رحيل بلا وداع - لمحمد الخرباش]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Feb 2022 08:46:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عنوان الدراسة النقدية : (استراتجية الكتابة في ثيمة الموت / ثلاثية : فلسفة الخوف من الموتفلسفة الموت - الاستثمار في الألم زمن جائحة كورونا ) في (( مذكرات واقعية ( رواية ) رحيل بلا وداع )) لمحمد الخرباش .إهداء : أهدي هذا المجهود المتواضع لروحي المعتقل السياسي والصحفي المرحوم " حسن السوسي " والمرحوم / الشاعر العراقي " عبدالجبار الفياض "، شاعر الدراما الفلسفية .مقدمة :لقد شكل الموت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : المد المتناوب على نغمتي الاتساع والضيق في قصيدة ( سكن نجمنا وما تململ )]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Feb 2022 20:32:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>دراسة ذرائعية مستقطعة لقصيدة " سكن نجمنا وما تململ " لمحمد بوحاشي *المدخل العقلاني الإغنائي  : ( المد المتناوب على نغمتي الاتساع والضيق في قضيدة " سكن نجمنا وما تململ " )مقدمة  : ارتبطت نشأة  العلوم  بإيجاد الحلول لمشاكل الإنسان المختلفة والمعقدة، خاصة تلك المتعلقة به ككائن عاقل وكذلك بجوانب أخرى مادية، كظروف حياته، وسبل تسيده على كوكب الارض . ..كما  انشغل العلماء كذلك  بالجانب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الغموض في الشعر]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Dec 2021 00:15:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رسالة أدبية تحية احترام وتقدير لكم صديقي " الناقد " الأدبي  ( ع.ن.ب) الذي علق على قصيدة ... نشرت على صفحة مجموعة أدبية فيسبوكية  ، وتعليقه كالتالي : ( قصيدة الغموض سيد المضمون فيها ، تحتاج لفكفكة بعض الجمل المبهمة ....    ) صديقي الناقد ... قرأت تعليقك على  النص  أكثر من مرة ، ما تبين لي أنك لم تمنح النص فرصة التعرف عليك ومخاطبتك باللغة التي لا تكلفك  عناء لفهمها .....< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الصناعة الرمزية والتعدين للخيال والذات في ديوان - مناجم في حوض الشتاء -]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 23:54:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دراسة ذرائعية  لديوان (مناجم في حوض الشتاء  ) لأحمد بياضعنوان الدراسة : ( الصناعة الرمزية والتعدين للخيال والذات في ديوان )الدراسة من إعداد الناقد الذرائعي : عبدالرحمن الصوفي / المغربأولًا– مقدمة :الشعر العربي في الوقت الحاضر يختلف اختلافا كبيرا عن شكله المتعارف عليه في العصور السابقة ، خاصة مع ظهور موجات شعرية وافدة متعددة الأسماء والمسميات ، ومضة ، غمضة ، هايكو ، الواكا ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : فلسفة الانزياح نحو الرمز والخيال في ديوان - ثلاثة أرباع قلب - لسعاد بازي المرابط.]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2020 23:12:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة لديوان " ثلاثة أرباع قلب " ل " سعاد بازي المرابط " عنوان الدراسة النقدية المستقطة : " فلسفة الانزياح نحو الرمز والخيال في قصائد ديوان " ثلاثة أرباع قلب " .الدراسة النقدية من إعداد : عبدالرحمن الصوفي المغربأولا – التقديم :اللغة العربية كائن مطاوع ، تتسع لكل أشكال ا&#65271-;-دب والشعر الفنون ، ولها قدرة فائقة على المطاوعة المساعدة على التجديد والابتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : المظاهر السردية وعنف الزمن الكوروني في رواية - الجسد الجريح في زمن كورونا -]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2020 20:08:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة لرواية " الجسد الجريح في زمن كورونا " ل " المصطفى الزواوي "عنوان الدراسة : المظاهر السردية وعنف الزمن الكوروني في رواية " الجسد الجريح في  زمن كورونا " .الدراسة النقدية الذرائعية المستقطعة من إعداد : عبدالرحمان الصوفي / المغرب .أولا - التقديم :منح الحجر الصحي فرصة للكثير من الكتاب لجمع شتات أفكارهم وتدوينها ، حيث أصبحت أحلام اليقظة مصدرا للأفكار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : آمنة برواضي في حوار - مع الناقد - مع الناقد الأدبي عبدالرحمان الصوفي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2020 11:30:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمنة برواضي في حوار "مع الناقد" مع الناقد الأدبي عبدالرحمان الصوفي السلام عليكم أستاذي الفاضل أولا أرحب بكم وأشكركم على تفضلكم بالموافقة على الإجابة عن أسئلتي. ليكن أول سؤال كما جرت العادة من هو عبد الرحمان الصوفي؟ جواب:عبدالرحمان الصوفي : اشتغلت أستاذا لمادة الفلسفة ( السلك الثانوي ) ، وأستاذا لمادة اللغة العربية ( جميع الأسلاك ) . أشتغل حاليا مديرا تربويا ( مؤسسة تعليمية خصوصية / ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الديوان الزجلي - خليوني نحلم - في ميزان فلسفة علم الأخلاق / الخلقية الأخلاقية الذرائعية]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2020 21:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة للديوان الزجلي " خليوني نحلم " لمحمد مهداويالدراسة النقدية  من إعداد الناقد : عبدالرحمن الصوفي / المغربعنوان الدراسة النقدية الذرائعية المستقطعة ( ديوان " خليوني نحلم " في ميزان فلسفة علم الأخلاق / مدخل الخلقية الأخلاقية الذرائعية ) . أولا - التقديم : لقد أصبح القارئ للشعر الزجلي في مواقع التواصل الاجتماعي يلعب دورا مهما وحقيقيا ورئيسيا في الكشف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : ديناميكية الوعي بالتراث والهوية في الديوان الزجلي - لباردي والفردي - لمحمد مهداوي]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 12:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة  لديوان " لباردي والفردي " لمحمد مهداوي "عنوان الدراسة النقدية  : ( ديناميكية الوعي بالتراث والهوية  في القصائد ديوان / لباردي والفردي )الدراسة النقدية بقلم : عبدالرحمان الصوفي / المغربإهداء  : أهدي هذه الدراسة النقدية الذرائعية المستقطعة المتواضعة لكل شيوخ الزجل  بالمنطقة الشرقية المغربية ...أهديها لكل من تعرفت عليهم ومن لم أتعرف  عليهم ...أهديها لكل من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : فضح الأوهام الخمسة من خلال نص - أشهد أن لا بوطوكس إلا أنت -]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2020 00:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية  مستقطعة من إعداد الناقد / عبدالرحمن الصوفي / المغربعنوان الدراسة النقدية المستقطعة ( فضح ا&#65271-;-وهام الخمسة ) من خلال النص المعنون ب ( أشهد أن لا بوطوكس إلا أنت ) للأديب ( مجدالدين سعودي )أولا - تقديم :إن المبدع الفنان ساع دوما إلى ابتكار و تحويل حواسه كأدواته تعبيرية محملة بشحنات تكهرب حواس المتلقي كلها ، فتجذبه إلى ساحة سحر جمالي ، يسميه الإنسان المتذوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الأدب الموسيقي / الموسيقى الأدبية / الرواية نموذجا]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2020 14:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الرسالة الأدبية رقم : 112 / موضوعها : - الأدب الموسيقي / الموسيقى الأدبية------إلى صديقي الدكتور : ر . م / الجزائر تحية ود ومحبة واحترام وتقدير لكم صديقي الغالي .عيدكم مبارك سعيد ، كل عام وأنتم بألف خير وصحة وعافية ...أما بعد : هذه رسالة توضيحية لبعض ماجاء في مداخلتكم ، حول دراستني النقدية التطبيقية / الرواية الجزائرية نموذجا / الأدب الموسيقي / الموسيقى الأدبية / المجلد الثالث / ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : التوثيق التاريخي بلغة مفاتن جسد القصة القصيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2020 02:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة للمجموعة القصصية ( حين يبكي القمر/ حقول العار) . عنوان الدراسة : التوثيق التاريخي بلغة مفاتن جسد القصة القصيرة  .الدراسة النقدية الذرائعية المستقطعة بقلم : عبدالرحمان الصوفي / المغربأولا : التقديمتضعنا المجموعة القصصية ( حين يبكي القمر / حقول العار )  لمحمد مهداوي داخل ما يسمى عند البعض ب " قضية الأدب الوثائقي "  ، أو عند البعض الآخر ب " قضية الكتابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : أسئلة نقد أسئلة الأسئلة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2020 15:07:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة لنص ( الأسئلة ) محمد الطايععنوان الدراسة : أسئلة نقد أسئلة الأسئلةتحياتي واحترامي وتقديري أخي العزيزلا يوجد نص كتبتَه ونشرتَه دون أن أكتب حوله نقدا أو انطباعا أو خاطرة أو …وأتجنب التعليق بها على منشورك لكي لا يعتقد البعض أن علاقتي بك تغطي على رصانة وسحر نصوصك بكل أنواعها …أو مثل ما يفعل البعض يشكلون لوبي مجموعات يتقاسمون التعليق على تفاهاتهم …وأتحدى امثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : دراسة نقدية / المدخل الاستنباطي الذرائعي / اشهد يا حزيران ...]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2020 23:24:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>llدراسة نقدية ذرائعية مستقطعة لقصيدة ( نكسة حزيران ) للشاعر " عبد الجبار الفياض "  عنوان الدراسة النقدية الذرائعية المستقطعة : " المدخل الاستنباطي / ( اشهد يا حزيران .... ) / بقلم : عبد الرحمن الصوفي / المغربمقدمة :الشعر صنعة فن لغوي ، وتاريخ الشعر في كل بلدان المعمور هو تاريخ صناعة الكلمة التي عرفت تطورا نتيجة تطورات كبيرة عرفها مختلف العلوم الحقة و الإنسانية .... اللغة حقيقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : محاورة الوفاء ورد البلاء / في ضيافة الشاعر : أحمد العدواني]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2020 00:16:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>/ محاورة الوفاء ورد البلاء /  بقلم : عبدالرحمن الصوفي / المغرب . في ضيافة الشاعر : أحمد العدواني(  أفكارنا دجاجة في كنف السلاطينخراجة ولاجة في قن أصحاب الملايينوبيضها يثمر حسب الحاجة أفراخها مدجنة تلتقط حب الذل والقهر بمسكنة حتى ترى خلاصها ، إخلاصها للذبح بالسكاكين ) .كان ....نقصان عقل في تصرف صمت مزمار وربابة  .. أو زيادة جمود ..سمعا وطاعة ..مها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : ثلاث قصص قصيرة جدا / زمن الجائحة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2020 00:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في زمن قبل " زمن الكورونا " " أيوب اليمني "  لا يملك إلا كتفيه كباقي عمال " الموقف " ... اليمنى يحمل عليها  اغراض الناس هرولة وصعودا ونزولا ...اليسرى تعطلت منذ شارك مع المعطلين  في وقفة مطالبة بالشغل تم تفريقها ب " الهراوة " ...يتأوه " أيوب اليمني " ... يتحسس كتفه الأيسر...يصرخ في وجه ناس " زمن الكورونا " : " رجاء أقنعوني بأني مواطن !!! " ..." من يعيد لي منكم كرامتي المسلوبة !!!! ...عرفت ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : تسألون : ماذا سيصف في وصف ما لا يوصف !؟]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2020 09:12:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إطلالة نقدية ذرائعية موجزة على المجموعة القصصية ( وصف ما لا يوصف ) لكاتبها المغربي  مجدالدين سعودي عنوان الإطلالة النقدية الذرائعية : ( تسألون : ماذا سيصف في ما لايوصف ؟! ) .  / الجزء الأول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الإطلالة النقدية  الذرائعية من إعداد : عبدالرحمن الصوفي / المغرب------ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : درجة الانزياح والرمز والخيال في نصوص ديوان ( رؤى آجلة ) لمليكة الجباري]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2020 00:23:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دراسة نقدية مستقطعة المدخل / ديوان ( رؤى آجلة ) للشاعرة ( مليكة الجباري ) الجزء الثالث / عنوان الدراسة المستقطعة ( درجة الانزياح والرمز والخيال في نصوص ديوان ( رؤى آجلة ) / الدراسة من إعداد : عبدالرحمان الصوفي المغرب .     ==========  تقديم    ===============منذ البداية الأولى لعصر النهضة والشاعر العربي يشعر بأن له دور كبير ومهم في تنبيه مجتمعه وتطويره ، من زاوية نظره ورؤيته الخاصة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الاحتمالات المتحركة في لأنواع الحوار المنودرامي في مسرحية - الخيول البابلية - ( ماوراء الوراء ) لمجدالدين سعودي]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2019 22:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة / مسرحية ( الخيول البابلية ) من ( كتاب ( ما وراء الوراء ) لمجدالدين سعودي / عنوان الدراسة المستقطعة ( الاحتمالات المتحركة لأنواع الحوار المونودرامي في " الخيول البابلية " / الجزء الأول / عبدالرحمان الصوفي / المغرب ===  مقدمة :الفن موجود منذ وجود الإنسان ، مدون على صفحات التاريخ سواء تعلق الأمر بالمحاولات الفردية ، قبل ظهور عصر الجماعات ،  والجماعية في عص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : مستوى التبئير في المنهج الذرائعي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2019 20:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> علمية وميكانيكية النظرية الذرائعية التي تعد واحدة من منهج المعنى الذرائعي الواسع، أفيدكم علمًا بملخص لعمود من الأعمدة الذرائعية  التي طوّف بها المنظر العراقي (عبد الرزاق عوده الغالبي) ضفة العلم على ضفة الفلسفة على جانبَي نهر الأدب: تأخذ الذرائعية النص الأدبي وتغوص فيه بمستويات واستراتيجيات علمية  (نفسية وبحتية) متتابعة كثيرة, لتحصي كل شاردة وواردة فيه ، بنقد علمي إثرائي يثري النص والنصّاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : ظاهرة التبادل والتناوب بين حرفي اللام والراء في قصائد ديوان - أحلام بلون الشفق - لخديجة بوعلي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2019 06:06:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مقدمة : توصلت قبيل الصيف الماضي بديوان الشاعرة " خديجة بوعلي " المعنون ب " أحلام بلون الشفق..." . قرأت الديوان عدة مرات ، وعند كل قراءة كانت رنة  تبقى عالقة في ذهني تصاحبني لساعات طوال ، لدرجة أنها بقيت لغزا حيرني خاصة وأنها تتكرر بتكرر القراءة إلى أن اهتديت لإحصاء حروف كلمات الديوان المتكون من 2427 كلمة . فوجدت من خلال الإحصاء تكرار حرف اللام المنطوق ( ساكنا ومنصوبا ومضموما وجرورا ) ، وعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : التناص الامتصاصي ومنطق سيميائية المحسوس في الديوان الزجلي - سوق راسي - لإدريس الهكار]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2019 13:49:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية مستقطعة من إعداد : ( عبدالرحمن الصوفي / المغرب ) عنوان الدراسة النقدية الذرائعية  المستقطعة ( التناص الامتصاصي ومنطق فلسفة سيمائية المحسوس / سيمائية الأهواء   ) في الديوان الزجلي  ( سوق راسي  ) للشاعر ( إدريس الهكار ) .--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 -  تقديم  : ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الدائرة الدلالية الذاتية في ديوان - همسات قلب حائر - للشاعر - سعيد محتال -]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2019 17:33:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائعية  مستقطعة لديوان " همسات قلب حائر " للشاعر " سعيد محتال " // عنوان الدراسة المستقطعة  : (الدائرة الدلالية الذاتية ( ذاكرة الحضور ومركزية الصوت ) والدائرة الدلالية المفتوحة   ) // إعداد : ( عبدالرحمن الصوفي / المغرب ) ____________________________________________________________________________________مقدمة : المعجم مادة ثرية من الدلالات والاستخدامات والتداولات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الأنماط السردية في - سمراء وشاي - لفوزية الفيلالي -]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2019 23:21:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>دراسة نقدية ذرائغية مستقطعة لديوان ( شعر وخاطرة )  " سمراء وشاي " للشاعرة " فوزية أحمد الفيلالي " / عنوان الدراسة النقدية المستقطعة ( مؤشرات الأنماط السردية في " سمراء وشاي " ) / الجزء الأول / بقلم : عبدالرحمان الصوفي المغرب 1 - المقدمة : الخاطرة المموسقة هي فن التعبير عن خوالج النفس وما يعتمل فيها من صراعات يعبر عنها الكاتب دون الالتزام بشروط أو قيود مثل الوزن أو القافية أو نمطية الشع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمان الصوفي : الاحتمالات المتحركة في المضمون ( ثلاثية المسار السردي ) في القصة القصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Nov 2019 22:23:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمان_الصوفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دراسة نقدية مستقطعة ذرائعية  / عنوانها : الاحتمالات المتحركة في المضمون  ( ثلاثية المسار السردي  ) في القصة القصيرة  المعنونة ب ( وأقعقع له بالشنان ) ل" صلاح هشام " الدراسة من إعداد : ذ . عبدالرحمان الصوفي ( طنجة / المغرب - الاحتمالات المتحركة في المضمون ( ثلاثية المسار السردي )1 - المسار السردي الأول  (   السارد الناضج =  الطفل " المشاغب "  )القص القصير فن أدبي منثور ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
