<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جاسم العايف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[- جاسم العايف<br>- 1944 الولادة في البصرة- العراق.<br>- 1964 النشر في الصفحات الثقافية.<br>- 1970 نشاط ثقافي منوع في البصرة والنشر في الصحف والمجلات العراقية والعربية منها, الفكر الجديد ،طرق الشعب ،الجمهورية ،التآخي، العراق  ,المرفأ، ومجلات الثقافة الجديدة ,الثقافة ,الطليعة الكويتية , مجلة شعر المصرية.<br>-1979 الانقطاع عن النشر نهائيا حتى سقوط النظام في 9/4/2003 ومعاودته في الصحف والمجلات الثقافية العراقية.<br>-عضو اللجنة الثقافية في اتحاد الأدباء في البصرة ، منسق النشاط الثقافي لغاية 30/4/2005.<br>-عضو هيئة تحرير جريدة (الحقيقة) التي اصدرها الحزب الشيوعي العراقي في البصرة بعد سقوط النظام السابق.<br>-أعمل منذ آب 2005 في جريدة ( المنارة) التي تصدر في البصرة .<br>-تشرفت بأنتخابي لرئاسة المؤتمر الانتخابي الثاني لأتحاد الأدباء والكتاب العراقيين في البصرة والذي عقد بتاريخ 30/4/2005.<br>عضو هيئة تحرير جريدة امهرجان المربد عام 2004 -<br>رئيس تحرير جريدة مهرجان المربد عام 2006-]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1032]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جاسم العايف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جناحان من ذهب .. وإرث الحياة اليومية]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2019 11:44:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>جناحان من ذهب* ضمت خمس عشرة قصة قصيرة , وفيها يسعى القاص(أحمد ابراهيم السعد)  لبناء سردي يتشكل في الغالب بطريقة  درامية  , معتمداً صوت  (السارد الواحد) , والمحيط بكلية وتفاصيل القصة ,وعبر تقنية التلاعب بالزمن ،وتراكم الأحداث ، ومستخدماً عناصر التشويق وملاحقة المتغيرات المحيطة بالقصة والنأي عن رتابة السرد ، و يلجأ في ,بعضها, لتقنية الـ( سيناريو السينمائي), كما في قصة (محرقة القصب) وحوار المرأة وكات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في ألق الكتب]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2019 10:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عن دار الكيوان للطباعة والنشر والتوزيع- دمشق - صدر للكاتب (جاسم العايف) كتابه الخامس , والمعنون : (في ألق الكتب..), ويحتوى على عدد من الموضوعات منها :"مجيد الموسوي .. رثاء الذات عبر الآخر, وعلى تخوم البرية ..يجمع لها الكمأ , وعوالم .. الولد البلوري , و طفل البستان ..رؤى وأخيلة ,ومن الاشرعة يتدفق النهر ,  والرجل والفسيل.. في ذكرى محمود عبد الوهاب , وعوالم غائب طعمة فرمان الروائية , و نزعة التجديد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : تحت أعواد المشنقة .. يوميات جارحة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2019 09:41:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>  ترجم هذا الكتاب ، ونشر في أكثر من عاصمة عربية ، وألهب الخيال لسنوات مضت ، وإذ يعاد طبعه من قبل دار(المدى )* ، فلا يعني ، ذلك حثّاً للخيال ، قدر ما يعني استعادة ذلك الموقف والمصير الإنساني الفاجع والمؤرق ، الذي يتشابه كثيراً مع مصائر مئات الآلاف من العراقيين المغدورين والعراقيات أيضاً، كما و يتشابه فيه القتلة كذلك ، بغض النظر عن الزمان والمكان . فإذا كان الفاشست قد سلبوا حياة  (يوليوس فوتشيك ) ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الشاعر : مجيد الموسوي .. رثاء الذات عبرَ الآخر(2 -2 )]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2018 12:18:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(مجيد الموسوي) الشاعر متخم بالأسئلة ، أسئلة غارقة في الوجدان، وهو المفتون بكل شيء يعيشه ويراه، ومنه مدينته، وعبر بعض قصائده يتفرس في بقايا الأمكنة المحلية وخصوصيتها التي كلما ننأى عنها، نعود لاستعادتها، بوسائل وطرائق وصيغ شتى، ونسقط على الكثير من بعض مظاهر الحياة المادية فيها، حاجتنا المتواصلة للإحساس بالحماية والأمن اللذين يمكن، في لحظة ما،أن يتوفرا لنا. ولا يفتر الموسوي عن ترديد(بَصّرته)، كأنما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الشاعر : مجيد الموسوي .. رثاء الذات عبرَ الآخر(1 -2 )]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2018 11:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(الموسوي)* مجايل لشعراء العقد السبعيني ،ويشكل الشعر، له ، عالما أوسع من وجوده الشخصي ، وعبر كل ما كتبه وأصدره كان - الشعر - السعي الذي لم يفارقه :               "أيها الشعرُأطلق زوابعك في سهوبيودعني أتحرر من خفة اللغةوهشاشة الهواءوهروب المعاني..!فقد آن أنتزع من قفص الصدري فؤاديوأرميه في التيّار الأعمق الهدارالتيار الذي يحفر مجراه معربداًويملأ الأقاصي بالزبدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : ثلاث كلمات]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 09:17:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(*) في بداية عام 1968 ،كنت في الساعة الرابعة عصراً، أمسك (راديو الترانزستور) - بحجم الكف - نوع ناشينول - ياباني الصنع.أضع مؤشره على (إذاعة الكويت)، ثم يصلني والآلاف غيري، الصوت الرخيم للمذيع (احمد سالم) وهو يردد مع موسيقى باذخة : ((ثلاث كلمات.. إعداد إسماعيل فهد إسماعيل)) ،كانت الجولة اليومية لهذه الكلمات الثلاث ، تتسع شيئاً فشيئاً، ، الفنون بكل مدياتها وتوجهاتها وآفاقها المحلية - العربية - الإقلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : على تخوم البرية.. يجمع لها الكمأ]]></title>
<pubDate>Thu, 10 May 2018 17:26:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>لا يمكن تحت أي مسوغ الفصل بين الإنسان و الشاعر ، إلا في حالات استثنائية ، وفيما يخص الشاعر(كاظم اللايذ) ومن خلال نتاجاته الشعرية ، بقي يدافع عن سمو ورفعة حياة البشر اللائقة ، بغض النظر عن العرق ، والجنس، والدين وتفرعاته ، وحتى المكان ، وبالتزامن مع مواقفه الحياتية الناصعة ، والتي لم يتنازل أو يتراجع عنها قط ، في أزمنة الاستبداد. كما انه وبعض الأصدقاء في (البصرة) وخارجها تعاملوا مع أستاذنا النبيل ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : -إن في نفسي شيئاً لن تستطيعوا قتله أبداً...-- بيشوب]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Apr 2018 14:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عام 1886 في( شيكاغو) الأمريكية ثمة عمال يتظاهرون سلميا للمطالبة بتحسين ظروف عملهم وبؤس حياتهم بسبب الضغوط التي تمارس عليهم من قبل أصحاب العمل المسنودين بالسلطة السياسية وتشريعاتها المتوحشة وأجهزتها القمعية وعملائها الذين أطلقوا النار على عمال عُزل هزلت أجسادهم وذوت أرواحهم وتوجهوا سلمياً للمطالبة بالحق الأدنى من حياة البشر, وجراء ذلك سقط بعض العمال صرعى الرصاص ، و قسم من عملاء الشرطة السرية الذين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الأول من أيار عيد العمال العالمي 2018 المعوقات والتحديات التي تواجهها الحركة العمالية والنقابية في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الأحزاب الإسلامية والاستثمار السياسي للدين]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Apr 2018 14:07:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>يحتل التطرق للمسألة الدينية وللإسلام السياسي في العراق، وغيره من البلدان العربية - الإسلامية ، أهمية قصوى في الوقت الراهن ، فالتيارات الإسلامية - السياسية بكل أنواعها واتجاهاتها تسعى إلى السلطة ، وتستخدم الدين كأيديولوجية للوصول للحكم ،من خلال استثمار الدين الإسلامي وتراثه المتعدد و نظرتها الأحادية في التعامل معه وتجيره لمشروعها السياسي - الدنيوي، و باتت في بعض البلدان الإقليمية، ومنها العراق بعد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في ذكرى الباحث والكاتب.. خليل المياح]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Mar 2018 09:56:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عُرف الباحث والكاتب "خليل المياح" ،الذي توفى ليلة 19 /3 /2011 ، بمزاوجته للكتابة الفلسفية والسياسية والأدبية ،  و ترافق مع هذه الاهتمامات عمله السياسي- النضالي منذ منتصف خمسينيات القرن المنصرم عندما كان طالباً في مرحلة الدراسة الإعدادية بالبصرة ، إذ انتمى فيها للحزب الشيوعي العراقي. وقد دفعه العصف الدموي الذي حل بالعراق بعد انقلاب 8 شباط عام 1963 إلى الهروب نحو إيران مع زوجته و طفلته ذات العام الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : اغتيال شارع]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2018 23:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>شارع المتنبي، بالنسبة للعراقيين هو موطن الأسرار والكتابات المخفية عن عيون السلطات وهو حكاية البحث عن المفقود منذ زمن بعيد. وهو المكان الذي يقرأ الباحث والإعلامي العراقي (توفيق التميمي) تاريخه وحاضره بعيدا عن التأويل. وتبدو معضلة أي قراءة تتناول مكانا معروفا هي أن تأتي بشيء جديد لم يسمع به من قبل، وهذا ما يواجه بحثا حين يتناول مكانا ترسخ في الذاكرة العراقية والعربية مثل شارع المتنبي الذي يحتل قلب ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : هواجس الولد البلوري]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Mar 2018 08:54:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>الشعر ، هذا العالم اللامتناهي ، كيف يكتب، ولمَنْ؟. كيف يمكن أن نتعامل معه؟. وهل ترك ما قبلنا شيئاً لنكتبه ؟. وهل سنترك لمن بعدنا شيئاً ؟. وماذا سنترك ؟ وماذا سيقولون عنا ؟. وماذا نريد و يريده،منا، ذلك الكائن الفريد العميق - الواضح - الغائم الذي اسمه " شعر" ؟. والذي هو كما قال (جان كوكتو) عن الفن وضرورته وأنهاها بـ"آه.. لو أعرف لماذا"؟. (الولد البلوري)* مجموعة الشاعر "احمد جاسم محمد" والذي يرفض أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عن عاصفة 8 شباط الدموية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Feb 2018 13:40:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>"إن شعباً بأكمله كان يتصور أنه ، عن طريق الثورة، قد سَرّع تطوره، يجد نفسه فجأة يرجع القهقرى، ولا يكفي القول، بأن الأمة قد أُخذت على حين غرة. فإن الأمة والمرأة لا تُغتفر لهما ، تلك اللحظة التي تفقدان فيها الحذر و يتمكن أول مغامر يمر بهما من أن ينتهكهما". كارل ماركس إذ أستعيد 8 شباط  1963هذا اليوم الدموي في تاريخ العراق المعاصر  الذي فتح الأبواب مشرعة لكل ما  جرى ويجري للعراق ، فلا يعني ذلك حثّا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : فن ال (مايم- بانتوميم) و:..الصمت.. أنهُ الصمت]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2017 16:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عرف المسرح ، منذ القدم،عدداً من الأنواع الفنية المسرحية ، ومنها الـ(البانتمايم) ، وهذا النوع يؤدي فيه الممثل، أو الممثلون ، أدورهم ،عن طرق (الجسد) عبر حركات إيمائية مع استثمار الإشارة، ويعود ، في أصله إلى المسرح اليوناني، ويشارك هذا الفن نوعاً آخر من المسرح هو الـ (مايم) ، وفي اليونانية يعني (التقليد)،وهما وان اقتربا في شكل أداءهما التعبيري، إلا أن لكل منهما بعض اختلافه عن الآخر.( فالمايم) تكون ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : اتحاد أدباء وكتاب البصرة يحتفي ب(سحر القراءة) للكاتب جاسم العايف]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 12:17:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>على قاعة القاص والروائي الرائد (محمود عبد الوهاب)احتفى إتحاد أدباء وكتاب البصرة، في جلسته الثقافية المعتادة، بـالكتاب "جاسم العايف" لمناسبة صدور كتابه الرابع (سحر القراءة)،وقدمه القاص والروائي ياسين شامل ، وحضرها عدد كبير من الأدباء والمثقفين.أستعرض شامل السيرة الثقافية الخاصة بالمحتفى به، ثم تطرق إلى محتويات الكتاب ،الذي أصدره إتحاد أدباء وكتاب- البصرة - لبنان 2017 - بدعم شركة آسيا سيل للاتصالات، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عضو البرلمان العراقي:.. تبعية أم استقلال..؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2017 10:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تكمن أهمية كتاب الباحث عبد الكريم زغير جبر: "عضو البرلمان العراقي.. بين التبعية والاستقلال" * ، بمتنه الغني - الموثق، بدقة علمية - مهنية - حيادية، في أمور عدة ، في أهمها إن مَـنْ (يصل - تصل)، إلى السلطة التشريعية ، يفترض ، دون جدالٍ، انه يقف في أعلى سلطة تشريعية - بموجب الدستور العراقي الحالي ، الذي تمت الموافقة عليه في استفتاء 15 تشرين الأول 2005 ، ودخل حيز التنفيذ 2006 - ولابد أن يكون (مؤهلاً- م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : فضاءات مهدي محمد علي النثرية - الشعرية / القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2017 11:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>لا  تتوفر لديَّ ، بأسف شديد ،الإصدارات الشعرية لمهدي باستثناء بعض القصائد التي نشرها هنا وهناك قبل نهاية العقد السبعيني.أصدر مهدي في المنافي المتعددة المجموعات الشعرية التالية: "رحيل" عام 1978- وزارة الثقافة السورية - 1983 دمشق، و "سر التفاحة" دار بابل - دمشق 1987 ، و "شمعة في قاع النهر" وزارة الثقافة السورية - دمشق 1995 ، و "خطى العين" اتحاد الكتاب العرب- دمشق 1996، و"سماع منفرد" دار المدى للثقاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : فضاءات مهدي محمد علي النثرية - الشعرية (1 - 2 )*]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jun 2017 18:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>أوائل السبعينيات، عُرف الشاعر (مهدي محمد علي) من خلال قصائده التي نُشرت في الصحف والمجلات العراقية. وبداياته الشعرية كانت في خريف عام 1961 حيث نشر فيها أوائل قصائده.وكتبَ في السبعينيات عن قصيدته" لقطات .. من مدينة تعانق النهر" التي نشرتها في جريدة " الفكر الجديد" الشاعر والناقد والقاص الراحل "أنور الغساني"، وكذلك كتب الشاعر"صادق الصائغ" عن قصيدته"سياج". مجلة (الكلمة) نشرت له في عددها الخاص بشعراء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : القراءة بسحرها]]></title>
<pubDate>Sun, 28 May 2017 09:59:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>الـقـراءة بسحـرها	هاشم تـايـهفي كتابه الجديد (سحر القراءة)* يمضي الكاتب جاسم العايف أبعد في تأكيد حضوره كقارئ وسيط بين الكتاب، وقرّائه المحتملين. وبتقفّيه آثار الثقافة، كُتباً، وأحداثاً، ومستجّدات، وتسجيله انطباعاته عنها، مُعرّفاً، أو مستعرضاً،أو قارئاً مجاوراً، أو ناقداً، فإنّه يجسّد انشغاله بهذه الآثار، وإحساسه بالمسؤولية تجاهها إلى مستوى الانغمار، أو التورّط في صناعة الحدث الثقافي في مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الكتبُ :.. وسحرها]]></title>
<pubDate>Mon, 15 May 2017 13:54:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br> * توفيق الشيخ حسين" الكتب ليست أكوام من الورق الميت ، إنها عقول تعيش على الأرفف "- غيلبر تهايت.القراءة هي الوسيلة الأكبر في اكتساب الثقافة ، وهي التي تمكنّ الإنسان من اكتساب خبرة الآخرين، و" القراءة تضيف إلى عمر الإنسان أعمارا ً أخرى" -عباس محمود العقاد. فالكتاب هو الصديق الذي لا يمكنه أن يخونك ، ولذا لا يوجد أفضل من هذا الصديق لكي تبني خبرتك الحياتية على أساسه . " سحر القراءة "* الكتاب الثال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : يوم صناع الحياة..بناة المستقبل]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2017 11:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عام 1886 في شيكاغو الأمريكية ثمة عمال يتظاهرون للمطالبة بتحسين ظروف عملهم وبؤس حياتهم اليومية، بسبب الضغوط التي تمارس عليهم من قبل أصحاب العمل المسنودين بالسلطة السياسية وتشريعاتها الرأسمالية المتوحشة وأجهزتها القمعية وعملائها الذين أطلقوا النار على بشر عُزل هزلت أجسادهم وأسرهم ،وتوجهوا للمطالبة ، سلمياً، بالحق الأدنى في الحياة, وجراء ذلك سقط بعضهم صرعى الرصاص ، وضمنهم بعض عملاء الشرطة السرية الأم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : -نجم آخر هناك-:.. والمباغتات الدائمة]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Apr 2017 09:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد "مخاطبات العشب"- 2000  بغداد - دار الشؤون الثقافية العامة، و" يقظة متأخرة" 2002 - دار الشؤون الثقافية العامة - بغداد ،و" دموع الأرض-2013 –دار ضفاف - دبي،  صدر للشاعر مجيد الموسوي": "نجم آخر هناك"*.يتوقف ( الموسوي) في "نجم آخر هناك" طويلاً أمام الزائر الأخير، ويتوقع مباغتته دائماً، بـ "الموت – الفناء"، المهيمنة واضحة المعالم، في كل مجموعاته الشعرية السابقة، والفناء ذاته، بالنسبة للموسوي، ليس مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : شارع المتنبي.. ذاكرة مغتالة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Mar 2017 22:56:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>شارع المتنبي، بالنسبة للعراقيين هو موطن الأسرار والكتابات المخفية عن عيون السلطات وهو حكاية البحث عن المفقود منذ زمن بعيد. وهو المكان الذي يقرأ الباحث والإعلامي العراقي توفيق التميم تاريخه وحاضره بعيدا عن التأويل. وتبدو معضلة أي قراءة تتناول مكانا معروفا هي أن تأتي بشيء جديد لم يسمع به من قبل، وهذا ما يواجه بحثا حين يتناول مكانا ترسخ في الذاكرة العراقية والعربية مثل شارع المتنبي الذي يحتل قلب بغدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : حكايات الفراشات وحريرها]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 04:19:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>الكاتبة  (ميرفت الخزاعي)، عضوة "منتدى الأديبات البصريات" الذي أسسته ، الهيأة الإدارية لاتحاد الأدباء والكتاب العراقيين- البصرة، في دورتها الراهنة - 2016 ، ويعقد جلساته  الثقافية - الأدبية  الفنية،نصف الشهرية،  في مقر الاتحاد بتواصلٍ  وحضورٍ نسائي - رجالي ملفت للنظر ، أصدرت كتابها الأول المعنون " حرير فراشة الحكايات"، احتوى على (67) نصّاً، و بموجب،موجهات، الغلاف فهي" قصص قصيرة ". لكننا نجدها من ناح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : طفل البستان: رؤى وأخيلة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2017 14:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(*)  بعد فراره من العراق عام 1978 ،برفقة الشاعر عبد الكريم كاصد عبر صحراء البادية الجنوبية العراقية، بقي الشاعر( مهدي محمد علي) طوال سنوات المنافي، يعيش حياته في البصرة، التي سكنته عبر الذاكرة ، وكأنه لم يغادرها طوال تلك السنوات، وذهب إلى وضع البصرة في نهاية جميع ما كتبه ،مثلاً:" البصرة- الكويت، البصرة - عدن،البصرة - موسكو، البصرة - حلب، الخ"، وكانت البصرة هي المكان الذي يلوذ به في حياته خارجها، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : ذاكرة البصرة:..الحفر في تاريخ مدينة]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Nov 2016 19:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تناول المدن عبر رؤى وتوجهات متعددة ، يعني أن تُضفي عليها أواصر تتشكّل عبر الوقائع التاريخية - السياسية - الثقافية- الحياتية - الشعبية..الخ , ولمقاومة اندثار شواخصها يتم التنقيب ،والحفر الموثق، في ذاكرتها لتزداد صلابة ومناعة، أرواحها و أجسادها، وهي تواجه التجاهل ،المقصود، عبر التقلبات ، التي تجهد كثيراً ،في هذا الزمن العراقي المر، للتعتيم على الذاكرة- الجمعية، لأسباب، نفعية - دينية، طائفية في غالبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : يوسف العاني:.. توهج المسرح العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Oct 2016 10:28:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>أعمال الفنان" يوسف العاني" المسرحية، تؤكد فكره المتوقد، وتعبر بجدارة عن  توجهاته الفنية - التجريبية، الغنية ، فليس  له عمل مسرحي مكرر( الثيمة) لنتاج سبق وكتبه أو قدمه. النشاط الثقافي - الفني، المتعدد للفنان (يوسف العاني)، المسرحي تخصيصاً، يكشف ، في مراحل عدة ، القدرات الفنية - التجديدية في المسرح العراقي، من خلال أعمال ورؤى بعض الكتاب والممثلين والفنانين و العاملين في الشأن المسرحي ،مهما كانت مساه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : ما لا يُدرك :.. والصوت الذي يحدثه العالم]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2016 22:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>الشاعر والباحث والمترجم " محمود عبد الغني" ، سبق أن تُرجمت أشعاره إلى لغات عالمية منها، الفرنسية والاسبانية، وغيرهما ،كما قدم تراجم شعرية وروائية، من اللغتين الفرنسية والاسبانية ،  إلى اللغة العربية ، ومنها راويات:" محمد يحبني" لألينا ريس،و"خط ساخن" للويس سبولفيدا، و" في بلاد النخيل القصير" لأندريه جيد، و" الاحتلال الأمريكي" لباسكال كينغارد، و" يوميات حرب الشرق" لجيل كيبل. وفي الشعر ترجم "عبد الغن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : محمد سهيل أحمد:.. برق الالتماعة الأولى والانبثاق(2 -2 )]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 14:36:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ثمة في(الآن وبعد سنين)*  ثمانٍ من القصص دارت أحداثها في الدول العربية: وهي الكويت والأردن وليبيا حيث أقام فيها،سهيل، سنوات . وقد انصاع في تلك القصص ، لاشتراطات النثر بكل ما يتوفر فيه من خشونة وتحفرات وارتطام الأجنحة التي تمتلكها الشخصية القصصية بوحول الثرى. نؤشر اهتمام القاص (محمد سهيل احمد ) بالمتلقي ، فشخوص مجموعته الأولى(العين والشباك) كانت  بسيطة مستلبة تقاسي شظف العيش ، وهي منحدرة من عالم الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : محمد سهيل أحمد:.. برق الالتماعة الأولى والانبثاق(1 -2 )]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2016 10:09:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br> لا تنحصر تجربة القاص "محمد سهيل احمد"  الثقافية في توجهاته وممارساته السردية فقط ،بل بدأ بالشعر ، و نشر قصائده في الصحف (البصرية - العراقية)، ثم توجه للقصة ، وقبل تخرجه في كلية التربية- جامعة البصرة- قسم اللغة الانكليزية، تقاسم مع القاصين(محمد خضير ومحمد عبد المجيد) الفوز بجوائز مسابقة القصة القصيرة ،لملحق جريدة "الجمهورية" الثقافي عام 1964 ، كما مارس الترجمة في الصحف والمجلات العراقية والعرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عرابو الديكتاتوريات..وخطاباتهم الراهنة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 10:32:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>أكثر من ثلاثة عقود والشعب العراقي بكل مكوناته القومية-الدينية، وقواه الوطنية - الاجتماعية تعرض ، ويتعرض لما يشبه الإبادة الجماعية التي مارسها النظام المنهار، وبعد سقوطه المهين اشتد السعار الإرهابي ضد العراقيين جميعاً، دون تفريق، و إزاء الصمت المريب الذي يحيط بموقف كثير من  النخب الثقافية - السياسية العربية ،تجاه ما جرى ويجري للشعب العراقي، أتناول مواقف ، وكتاب، الأستاذ الدكتور، أحمد أبو مطر: "سقوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : 14 تموز 1958:..و آثام الماضي العراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2016 13:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>انفجرت ثورة 14 تموز 1958 بعد نضال مرير حافل بالتضحيات الجسيمة التي قدمها الشعب العراقي وأحزابه وقواه الوطنية ضد محاولات السيطرة الكولونيالية التي رعت تأسيس المملكة العراقية ، مُحكمة الطوق على العراق المعروف بغنى ثرواته المادية- الروحية  ، والتي تم وضع الخرائط لها من قبل المستكشفين الأوائل ، رسل المملكة المتحدة ،والذين وضعوا البرامج لإحكام السيطرة على العراق، لما له من موقع إستراتيجي مهم ، لقد قاوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : مهدي محمد علي : .. مختارات شعرية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2016 04:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>اختار الشاعر عبد الكريم كاصد، مختارات شعرية(*) للشاعر مهدي محمد علي ،وهي  الأشعار الأولى التي تصدر له في العراق منذ أن غادره ، بصحبته ،  هرباً من تعسف النظام المنهار ، بدلالة بعض المهربين ،عبر بادية السماوة ، في رحلة جحيمية ، نحو(الكويت)، ومنها إلى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، وبقي يتنقل في المنافي ، حتى وفاته في حلب.  أعد " عبد الكريم" هذه المختارات الشعرية، من مجموعات مهدي الشعرية التي صد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : التاريخ المسرحي بين الانثروبولجيا و التنقيب الآثاري]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jun 2016 09:25:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>يحدد "هـيغـل" الجمال صفة للروح والوعي، بسبب الطابع التأملي الذاتي، وتماثل تمام الأجزاء والكل، كنتيجة منطقية لوجهة النظر المثالية. ويؤكد أن "علــم الجمـــال" يتجســـد بشكل حسي موضوعــي في إطـــلاق حريـــة الإبـــداع والمعــرفة في مكونــات الحياة الإنسانية، الاجتماعية - السياسية والروحية.كما يذهب إلى إن، الجمال الفني، من حيث انه، فكرة، يغدو سهل التعريف، ويضيف:" الجمال لا يمكن أن يقتصر على مفهومه الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : -: ربيع عودة.. بيت للعصافير.. في زمن الضواري..؟!.*]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Mar 2016 16:49:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>  "االمارة يتناقصون كما لو أن الأرض أخذت تمتصهم واحداً بعد الآخر" محمود عبد الوهاب- سيرة بحجم الكف يشكل خطاب القاص (ربيع عودة) ومعطياته النصية في مجموعته " بيت العصافير- اتحاد أدباء وكتاب البصرة- دمشق- الغلاف: ياسين شامل"، قيم  وتوجهات الحنين للماضي ،  والمفتقد في الراهن، ويتأكد ذلك  من خلال اهتمام ( ربيع) بالنثر (المهموس/المركز) الذي اجترحه ووضع بعض سماته ومحدداته واستثمره (حسين مردان). ومع أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : البار الأمريكي.. العتمة وعوالم الأرق]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Feb 2016 19:14:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>دار "سطور- للنشر والتوزيع- بغداد ، أصدرت الطبعة الثانية لـ "البار الأمريكي" المجموعة القصصية للقاص " وارد بدر السالم" والتي سبق وفازت بالمركز الأول في مسابقة "جائزة دبي الثقافية للإبداع - الدورة الخامسة-2007. ضمت مجموعة"البار الأمريكي" ثماني قصص قصيرة هي"البحر يخرج من مرآة ، وثلاثة كلاب ، وغراب أخرس ، وصلعة الثور الكاروليني ، والبار الأمريكي ، والأوزبكية ، و وجه الحبشية ، والرقصة البنغالية، وميزوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : آلية التلقائية في توثيق بعض تجارب الشخصيات الثقافية العراقية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 10:17:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>جاسم المطيرمن النادر أن يجد القارئ،  في هذه الأيام، تجارب ثقافية مختصرة  تضم قيماً سائدة في الشعر والسرد والفلسفة في كتابٍ واحدٍ بصفحاتٍ متتالية. أنهيتُ اليوم قراءة كتاب  يخلو من التلقين والمواعظ والدعاية . كما انه لم يكن مبشراً جوالاً لمضامين معينة أو لموضوعات محددة ، بل حدد هويته ،منذ البداية،  أنه يصبو إلى التاريخ والتوثيق عبر القدرة على التحليل والتدقيق. في القسم الأول اخذ أشكالاً مختلفة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : حياة.. كُرست للمسرح]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Dec 2015 11:32:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ترك الكاتب والمخرج المسرحي "جبار صبري العطية"، إرثاً مسرحيا تجاوز الثمانين عملاً توزع بين التأليف والإعداد والإخراج والبحوث التوثيقية عن المسرح و الأوبريت. " العطية" ارتقى خشبة المسرح حينما كان تلميذاً في الدراسة الابتدائية عام 1950،ومثّل في الدراسة الإعدادية في مسرحيتي"أهل الكهف - لتوفيق الحكيم"  و" عرس الدم- للوركا"، وأخرجهما أستاذنا "محمود عبد الوهاب" 1956 - 1957، كما و مثل في مسرحية "المرؤة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : رحلة - ثيرثة مايا - و- ابنتها -:..( إلى سالتو)]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2015 15:02:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ولدت الشاعرة الاوروغوايية "ثيرثة مايا" ، في منتفييدو عام 1932، و دَرَسَتْ الفلسفة واللغات الحديثة بالجامعة الشرقية في الاوروغواي. وصدر لها منذ عام 1958 عدة دواوين شعرية منها:في الزمان- 1958 ،والحضور اليومي- 1963 ، والجسر-1970 ، وتغير..ثوابت- 1978، والصرختان- 1981،وسطوح-1990، والمرئية – 1999، والشمس القصيرة-2000 ،وآلام-2001 ، وفيما اطلعنا على بعض أشعارها، مترجمة إلى اللغة العربية، كانت معنيةً بعذاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : (مقاربات في الشعر والسرد) ط3 . للكاتب جاسم العايف]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 09:23:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>صدر للكاتب "جاسم العايف"، في البصرة/ ط3/ 2015كتابه " مقاربات في الشعر والسرد".وقد قسم الكتاب على ثلاثة أقسام احتوى الأول على مقالات عن تجربة الشاعر الراحل "مهدي محمد علي" وحمل عنوان "تجربة مثمرة ومنجز غمرته الظلال" والثاني " متوالية هايكو"عن كتاب  الشاعر "حسين عبد اللطيف" والثالث عن الشاعر الشاب، القتيل غرقاً، زمن السبعينات المنصرمة " مهدي طه"، والرابع عن الشاعرة والإعلامية المغدورة في سامراء "أطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : واقف في الظلام.. وتلك الأيام]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2015 09:46:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ينتمي"واقف في الظلام" كتاب الشاعر"عبد الزهرة زكي" لنزعة سرد التجربة الذاتية، بعد معايشتها ومعاينتها بكل عذاباتها و التباساتها، وخساراتها، ثم فحصها، وتدوين مجرياتها. ورأى( زكي)، بعد سقوط النظام وفي اقتراح للشاعر" علي عبد الأمير عجام" الذي كان يعد تقريراً ثقافياً لجريدة" الحياة" اللندنيّة عن المثقفين العراقيين ومعاناة من أودعَ منهم في سجون النظام السابق، وامتناع الشاعر"عبد الزهرة زكي" ،حينها، عن الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : حسين عبد اللطيف: مقبرة نائية.. تابوت أسود]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2015 09:44:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>في الذكرى الأولى لرحيلهيعد الشاعر" حسين عبد اللطيف" وقلة من الشعراء العراقيين، السلسلة التي تُوصل بين مرحلتي الستينات والسبعينات.بعد"على الطرقات ارقب المارة" ،و"نار القطرب" ، و"أمير من أور" ، و"متوالية هايكو" و" بابلو نيروادا- كتاب التساؤلات/ حسين عبد اللطيف- كتاب الإجابات" بالاشتراك مع المترجمة" سحر أحمد"، و"مقدمات السياب"، وقد تزامن صدوره مع وفاته، كما له مخطوطات عدة ، بعضها جاهز للطبع، تكشف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : -شاكر العاشور-: وبعض حصاده الشعري]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2015 13:39:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(تلاوة في ما قالته ريما للشمس) -ج1- "دار الينابيع للطباعة والنشر والتوزيع / دمشق"- الغلاف للفنان : سعيد فرحان، هي الجزء الأول من الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر شاكر العاشور،وأهداها:إلى:"الراحل الشاعر" عبد الخالق محمود"، وكذلك، علي رشيد- دون مناسبة"(ص5). الأستاذ محمد خضير ، خصها بكلمة عنونها بـ(حلم لم يكتمل) ذكر في جزءٍ منها:" إن في (الأعمال الشعرية) للعاشور أصداء متباعدة من حلم لم يكتمل ، قصائد نش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جماليات الوثقائية الفكرية في الدراما]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2015 08:28:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تذهب الدراسات العلمية ، الخاصة بالمسرح، إلى أن قواعد بناء المسرحية ، التي وضعها " أرسطو"اعتمدت الوقائع والأحداث الجزئية والأفعال والحدث والفعل الدرامي كونهما جوهر البناء المسرحي ، وأن ثمة فرقاً بين الفعل والحركة من جهة النمو والتطور ، و أن الصراع هو الجوهر العام للفعل المسرحي ، يدور في الغالب بين قوتين متعارضتين وقد يكون داخلياً ، وخارجياً . و خلال مجرى الحياة الإنسانية  حدث تطور في طبيعة الصراع ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : القاص فرات صالح : و عربته التي تحرسها الأجنحة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 11:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" عربة تحرسها الأجنحة"* المجموعة القصصية الأولى للقاص فرات صالح ،مع حجمها الصغير،  فأنه يقسمها على  (ثلاثة كتب)؟!.دون أن يُعرفنا على الأسباب المؤدية لمثل هذا التقسيم ؟!. (الكتاب الأول)، احتوى على ثمان قصص و(الثاني) تسع و(الثالث) سبع، وبعضها قصص قصيرة جداً ، وأغلبها في (الكتاب الثاني). ثمة وشائج وتأثيرات متبادلة بين ما يكتبه القاص (فرات صالح) من قصص و قصيدة النثر، كونه يمارسهما معاً ،ونلاحظ أنه قد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : التلفيقات العنصرية..والسينما النازية]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2015 10:41:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>الدكتورة (جوليانا داود يوسف)، الأستاذة في جامعة البصرة، سبق أن قدمت تراجم أدبية و ثقافية وسينمائية في مجلات الثقافة الأجنبية وآفاق عربية ومجلة الطليعة الأدبية وبعض الصحف العراقية، وكذلك المجلات والدوريات الجامعية العراقية والعربية المحكمة.انفردت (د.جوليانا) مؤخراً بتقديمها ترجمة في كتاب مستقل عن جزء من الكتاب الموسوعي "رؤى الأمس" للناقد  السينمائي  الانكليزي" جيفري ريتشاردز" وكانت الترجمة مختصة بـ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : د. سلمان كاصد:..و -صنعة السرد-]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 22:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>نلاحظ أن المتون السردية عامة، وفي الراوية الجديدة، بالذات، تجذب مختلف الاهتمامات لموقعها السحري- الفني والمترابط بإمكانيات كتابها وقدراتهم على استجلاء الظواهر الشخصية و التاريخية واليومية الاجتماعية.فالرواية جنس سردي بات منفتحاً على الحياة  وتغيراتها وديناميكيتها ، ولها القدرة على الاستعانة بكثير من  المكونات الفنية والأدبية والثقافية المتعددة و التي تقع في منطقة موازية لها، ودمجها في متنها ، وهذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : بنيان صالح :.. رحلة الحياة والمسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2015 12:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>في السيرة الحياتية والثقافية للكاتب والناقد والمخرج المسرحي الرائد (بنيان صالح) الكثير من المواقف التي تعكس حضوره كإنسان وكاتب ومثقف، ما يجعلنا نتوقف عندها، ففي بداية شبابه عام 1951 دفعته الظروف المعيشية القاهرة للعمل بصفة عامل مؤقت( في شركة نفط البصرة)،وكان حينها تحت السن القانونية للتعيين الدائم ، وشهد إضراب عمال الشركة عام 1953 للمطالبة برفع رفع الأجور وتحديد ساعات العمل مع تعديل شروطه ، وكيف ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الماضي وسطوة الحاضر في:-عندما خرجتُ من الحلم-]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2014 11:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>رواية  القاص علي عباس خفيف "عندما خرجتُ من الحلم" ، لم يتم الاهتمام المناسب بها مع أهميتها، وان حصل ذلك، فثمة تباين في الرؤى والأحكام حولها. إن قلة الاهتمام النقدي بالرواية العراقية ،عربياً، يكشف عن مشكلتها التسويقية أساساً. يمكن استثناء روايات "غائب طعمة فرمان" في هذا الشأن ، وبعض الروايات العراقية التي كتبت ونشرت بعد سقوط النظام ، واغلبها صدر خارج العراق . لعل فوز" أحمد سعداوي" بجائزة (البوكر) ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : استهداف القارئ في ..-مقاربات في الشعر والسرد-]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2014 21:37:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ياسين شامليقسم الكاتب جاسم العايف كتابه "مقاربات في الشعر والسرد"* إلى ثلاثة أقسام. الأول: يخص الشعر. الثاني السرد. والثالث المسرح، وثمة مقال عن كتاب الراحل( خليل المياح) تحت عنوان "الباحث خليل المياح.. واستقلالية العقل أم استقالته.."؟!. هذه المقاربات التي أشتغل عليها الكاتب جاسم العايف،تنضوي تحت رداء عملَ فيه فعالية المجتهد في مواكبة النصوص والعمل على إيجاد المنافذ كي يدخل كلا النصوص التي أخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الشاعر فوزي السعد ومراثي (الريشة والطائر)]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2014 11:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br> عرف الشاعر فوزي السعد  بتمرده على القيم والأعراف الاجتماعية البالية ،  ويمكن استخلاص هذا في سيرته الشخصية، وأحاديثه الخاصة وفي الندوات العامة التي تقام له، ويؤكد (السعد)  انه في شبابه، أنخطف بالشاعر (رامبو) وتمرداته كثيراً و حاول ترسم خطاه، بهوس لا شبيه له.  صدر للشاعر فوزي السعد المجاميع الشعرية التالية: "الفراشات تقتحم الحدائق"1980 ، و" نخلة النخل سلاما "1987 و"توأم الفراشة"2002 و" الريشة والطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : ما وراء السحب.. إدانة للحروب وخساراتها]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2014 21:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>صدر للقاص عبد الجبار الحلفي ، دار رند للطباعة والنشر – دمشق- مجموعته القصصية "ما وراء السحب"، الغلاف للفنان" صفاء مرزة ". القاص عبد الجبار الحلفي أهدى مجموعته حباً واشتياقاً إلى : " ولده الشاب ثائر وابنته الشابة  لونا .. الذين غادرا في وقت مبكر ". ضمت"ما وراء السحب" عشر قصص قصيرة هي "ما وراء السحب وغدٌ آخر وتلول المنفى وسيدة السلم الحجري والمقبرة والكهل وريح يوسف وإذلال والطبل والطفل وحلم الفراش،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : -ممر الضوء-.. البعد عن الخسائر الفائضة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2014 14:31:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>      القاص "ودود حميد"، بدأ النشر في عام 1965 ، عندما كان سجيناً في نقرة السلمان ، وقد هَرّبَ قصصه،حينها، إلى بعض الصحف والمجلات العراقية و العربية، و نشرتها باسمه ، دون أن يعبأ بما سيتسبب له هذا الأمر من قبل إدارة السجن أو سلطات الرقابة الحكومية. قصص (ودود حميد) في"ممر الضوء"- شركة الغدير للطباعة والنشر المحدودة- تعتمد الحبكة المنضبطة والسرد المتزن، الذي ينأى فيه عن الإرباك والارتباك ، والخس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عبد الكريم كاصد .. (45 ) كتاباً وأكثر]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 12:45:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>"كملاكٍ محمولٍ على غيمةٍأتطلع إلى وطنيوأبكي  *أيّها العالمأنأتيك بالمجاهرلترى عذاباتنا " عبد الكريم كاصد/ هجاء الحجر منذ البدايات انصرف الشاعر عبد الكريم كاصد  بجدية و نهم للقراءة الثقافية  المتنوعة. في العام الدراسي 1962-1963 كان طالباً في كلية اللغات- قسم اللغة الفرنسية - جامعة بغداد. في إعصار 8 شباط 1963 هرب إلى البصرة، واختبأ في بيتهم بـ(صبخة العرب) ،ولم يغادره إلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : رسوم على ورق..المعرض التشكيلي الثامن للفنان:.. هاشم تايه]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 08:29:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>دعت اللجنة الثقافية في اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين - البصرة- الفنان التشكيلي" "هاشم تايه" لإقامة معرضاً شخصياً له، في قاعة  "جمعية الفنانين التشكيليين". وكان بعنوان (رسوم على ورق).و معرض الفنان" تايه" هذا الثامن في سلسلة معارضه الشخصيّة التي أقامها في أعوام متفرقة خلال مسيرته الفنية. تعد أعمال (رسوم على ورق) عودة الفنان " تايه" إلى الرسم بمواده المعروفة، بعد آخر معرضين شخصيين له، من خلال استخد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في رثاء العراق .. ؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 10:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد 9 /نيسان / 2003 بات العراق وشعبه والوقائع اليومية المأساوية الجارية فيه في قلب العالم . فثمة مَنْ يسلط على ما يحدث فيه الضوء لأسباب عدة. منها ما هو ايجابي للفت النظر لغرض تحاشيها و مسبباتها ، دعماً لإقامة نظام سياسي ،اجتماعي ، إنساني عادل واعد، يتسم بشفافية الحياة المدنية وقيمها وينأى بالعراقيين ، بكل مكوناتهم القومية والعرقية،وتوجهاتهم الفكرية، عن حاضر ملتبس قاتمٍ دامٍ، وماضٍ قاسٍ ، عانوا خلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : المحنة العراقية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 13:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>سبق وذكر "جيمس بيكر" وزير الخارجية الأمريكية الأسبق،والذي  انتدب رئيساً للجنة الخبراء في الشأن العراقي،بعد 9 / نيسان/2003،ونجح على إطفاء ديون العراق في العالم كله، لكنه لم يفلح مع الدول العربية "شقيقة العراق" كما تدعي. قال بيكر حينها:" أن انسحاباً فورياً للقوات الأميركية من العراق سيقود إلى حرب أهلية غير مسبوقة فيه" . دون أن يتحدث عمن سيوصل الأوضاع الراهنة إلى هذا الحد في العراق، الذي أثرت فيه بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : النفط في العراق:.. التاريخ.. والراهن.. و المستقبل]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 13:56:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تاريخ الامتيازات النفطية الأجنبية في العراق، يعود، إلى الربع الأول من القرن العشرين. منح الامتياز الأول سنة 1925 ،لاستغلاله، من قبل "شركة النفط التركية" و التي تمثل مصالح شركات بريطانية وأمريكية وهولندية وفرنسية ، و الوسيط حينها، رجل الأعمال (كولبنيكيان)، وسميت فيما بعد بـ(شركة نفط العراق). في السنوات1932 - 1938 تمكنت شركتان فرعيتان لهذه الشركة هما : شركة نفط الموصل وشركة نفط البصرة، في الحصول على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عاصفة أوراق: ماركيز.. وعواصف: العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2014 19:50:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" الحياة ليست ما يعيشه احدنا،وانما هي ما يتذكره،وكيف يتذكره ليرويه". ماركيز/ عشتُ لأرويغاب عن عالمنا ،في السابع عشر من نيسان 2014م:(غابريل غارسيا ماركيز)، الذي كان يحدق في الحاضر ، دون أن يتجاهل الماضي.( ماركيز)  و أعماله كانت عن بلده (كولومبيا) وقارة أمريكا اللاتينية، وعن القسوة والعنف والتاريخ فيهما. من أعماله (عاصفة الأوراق)، التي تجسد عذاب وغربة الإنسان ، في عالم لا يفقه منه شيئاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : (أردابيولا) ل(يفتوشينكو):..استشراف لمجتمع في طريقه إلى الانهيار والتفكك]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2014 00:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>قدم القاص والمترجم " محمد سهيل احمد" إلى قراء اللغة العربية، لأول مرة، الشاعر الروسي( يفجيني يفتوشينكو) روائياً في روايته (أردابيولا)*. شهرة (يفتوشينكو) الشعرية قد طغت على منجزاته الثقافية- الفنية الأخرى، فقد كتب السيرة الذاتية والرواية والمقالة والدراما والسيناريو ، ومارس الإخراج السينمائي،كما مثل الدور الرئيس - سنة 1979 - في فيلم                             Vzylotوعمل فيلمين سينمائيين بو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عن: قراءة في السَّردِ النّسوي العربي - للناقد العراقي: عبد الغفار العطوي]]></title>
<pubDate>Mon, 12 May 2014 23:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(ثقافة الجسد.. قراءة في السَّردِ النّسوي العربي) كتاب للناقد العراقي   (عبد الغفار العطوي)* وهو دراسات نقدية في سبعة كتب ، تنوعت بين روايات وقصص قصيرة لروائيات وقاصات عربيات معاصرات حاولن أن يضعن بصماتهن على المشهد الأدبي والثقافي النّسوي المُعاصر، منطلقات من أوضاعهن وحياتهن المحلية. وقد احتوى الكتاب على مقدمة وتمهيد  و(6) فصول. اهتمّ الفصل الأوّل منها بـ(فضاء الجسد بين المذكر والمؤنث) ، و الثاني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : رحلة علي عيدان مع قصيدة النثر:.. و(هنالك.. وأبعد)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 May 2014 00:54:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>أوائل عام  1974 أصدر الشاعر العراقي (علي عيدان عبد الله) مجموعته الشعرية النثرية الأولى / دار العودة- بيروت/ بعنوان "لائحة شعر رقم-1 -" وتعود تواريخ قصائدها إلى ما قبل سنة إصدارها بسنوات ، فتعرض من قبل السلطات الثقافية- الأدبية الرسمية، ومَنْ معها وساندها كذلك، في مدينته (العمارة)/ 280 كم شرق بغداد، إلى مضايقات وتقولات وشكوك  لا حصر أو عد لها، و رأت في ما أصدره (علي عيدان عبد الله) بمثابة دعوة((شع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الأول من أيار..وبناة الحياة..صناع المستقبل]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Apr 2014 17:08:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عام 1886 في شيكاغو الأمريكية ثمة عمال يتظاهرون سلميا للمطالبة بتحسين ظروف عملهم وبؤس حياتهم بسبب الضغوط التي تمارس عليهم من قبل أصحاب العمل المسنودين بالسلطة السياسية وتشريعاتها الرأسمالية المتوحشة وأجهزتها القمعية وعملائها الذين أطلقوا النار على عمال عُزل هزلت أجسادهم وذوت أرواحهم وتوجهوا سلمياً للمطالبة بالحق الأدنى من حياة البشر لعوائلهم, وجراء ذلك سقط بعض العمال صرعى الرصاص مجهول المصدر وكان م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الأول من أيار 2014 - تأثيرات الربيع العربي على الحركة العمالية وتطورها عربيا وعالميا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الشاعر منذر خضير:.. ورحلته إلى السماء السابعة]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Apr 2014 13:21:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد مجموعة شعرية مشتركة/1995 / عنوانها" تتمات ناقصة"، ومساهمات متواصلة في جميع مهرجانات (مرابد) بعد السقوط ،وملتقيات الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين بغداد- البصرة،و المهرجانات الشعرية المتعددة في أغلب المحافظات العراقية . صدر للشاعر( منذر خضير) مجموعته الشعرية (رحلة السماء السابعة)*. حصر (خضير) قصائد مجموعته ، ضمن خمس رحلات هي على التوالي: رحلة الحرب الطويلة: ثلاث قصائد، ورحلة المنازل: ست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : قدرات الدماغ البشري الفائقة:.. و علم (الباراسيكولوجي)]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2014 01:17:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عمد الباحث (الـبارسايكولوجي) محمد جاسم عيسى في كتابه "قدرات الدماغ البشري الفائقة"* إلى استقاء المعلومات (الـبارسايكولوجية) والأفكار والتجارب العلمية ، من مصادر متعددة ، اطلع عليها بجدية و دقة ، وكذلك ممارسات وتجارب شخصية له في هذا الجانب ، ومن ثم أجرى عملية ربط وتفاعل بينها ، ولعل بعضها لم يكن جديداً على الساحة المعنية بهذا الشأن، و بالإمكان عدّ ما يرد في بعض أطروحاته ، ما يثير الاختلافات بين الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في الذكرى ال(11 )لسقوط نظام عصابات حزب البعث الفاشي (2 -2 )]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2014 13:29:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>(المعضلة العراقية) في أسسها (سياسة- اجتماعية) ، ويتطلب ذلك اتخاذ الإجراءات والتشريعات القانونية، في طمأنة مستقبل، كل القوى والشرائح الاجتماعية العراقية ، وتفعيل خطاب وطني- ديمقراطي ، اجتماعي سياسي ، مسئول من قبل الأطراف القابضة على السلطة ، ومن يعمل في العملية السياسية ، خطاب وأفعال عملية ، تضع كل العراقيين في منظومة الوطن الواحد ، والمصير المشترك وحق المواطنة،وعدالة توزيع الثروات العراقية، بالترا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في الذكرى ال(11 )لسقوط نظام عصابات حزب البعث الفاشي (1 -2 )]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2014 03:17:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>جاسم العايف في التاسع من نيسان 2003، تحل الذكرى الـ(11) على السقوط المهين والمذل لعصابات حزب البعث- الفاشي ، عبر احتلال العراق و((تحريره)) ، من نظام مارس ، ببشاعةٍ لا مثيل لها ، شتى أنواع الانتهاكات، ضد شعبه ، وقواه الوطنية ، وكل مكوناته الاجتماعية ، ولعله أول نظام استخدم الأسلحة المحرمة دولياً ضد أبناء بلده ، وظل يرعب بها دول الجوار، وشعوب المنطقة ، ومسح دولة ،عضو في الأمم المتحدة والجامعة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : مقاربات في الشعر والسرد..شهادة عن الإبداع العراقي الحديث]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 00:55:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>جميل الشبيبيمن ابرز السمات التي يتصف بها كتاب الكاتب جاسم العايف  (مقاربات في الشعر والسرد)* احتفاؤه بالانجاز الشعري والروائي الذي يصدر لكتاب عراقيين من مختلف الأعمار ، ويتضح ذلك جلياً في المقدمات التي تتصدر كتاباته ،وهي تسرد السيرة الأدبية والمعاناة التي عاش ضمن ظروفها الشاعر أو الروائي ، وهي سيرة تحمل التقدير والاحترام الكبير لهؤلاء المبدعين . يضاف إلى ذلك أن هذه السيرة عبارة عن رحلة في الزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في الذكرى الثمانين لأضواء: ( 31 آذار 1934)]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2014 13:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" من أي حب قُدَّ صبركثمانين عاماً وأنت تضع يدك على جرح العراق................. من أي نار قُـدَ صبرك، فيا أيها الجبارُ العنيدُ المتمردُ،لم تقتلعك العواصفولم تنل شعرة من بياضك ". موفق محمدعن الشيوعي العنيد: (عبد النبي كريم)                                 يُردد اسم(عبد النبي كريم ) في البصرة ،وخاصة في منطقة المعقل، والتي تقطنها عوائل يعمل ذويها،نساءً ورجالاً، في مديري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : كنت ألمحه..؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2014 11:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>في البدايات البسيطة لتطلعاتنا ، كنا نسير، بتبخترٍ وألقٍ، ونحن نحمل الكتب كبيرة الحجم، والتي شكلت وعينا الثقافي.بعد 14 تموز 1958 ، بتنا نتبختر ،أيضاً،ونفخرَ بكتبٍ أخر..حمراء.. حمراء.. وهي التي رَصَّنت وعينا الاجتماعي- الثقافي ، وما زالت رصيدنا وستبقى، مع حساب المتغيرات الكونية الهائلة في نهاية القرن العشرين. أعود للبدايات: لابد من الذهاب مرة وأكثر، اسبوعياً ، إلى( العشار) والمرور في سوق المغايز وبع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جاسم العايف.. و( مقارباته في الشعر والسرد )]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 00:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>قراءة / عباس محسنصدر للكاتب والصحفي (جاسم العايف) كتاباً جديداً حمل عنوان " "مقاربات في الشعر والسرد"*. يتكون الكتاب من أقسام ثلاثة بواقع ( 152) صفحة.افتتح( العايف)كتابه بإهداء ، شعري، إلى زوجته: زينب حسين عبودووضع  المتن الشعري بين قوسين مزدوجين وكان من شعرٍ للشاعر (مجيد الموسوي) جاء فيه:" لماذا تركتِ يدي ومضيتِلماذا تركتِ قميصي المُدمى ببيتيلماذا ، وقد بحَّ صوتكِ من وحشةٍ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : التجمع الثقافي الحديث في البصرة يضّيف الكاتب جاسم العايف]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 10:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ضّيف التجمع الثقافي الحديث بمقره في مقهى أدباء البصرة، الكاتب جاسم العايف لمناسبة صدور كتابه(مقاربات في الشعر والسرد) في جلسة الجمعة الثقافية بتاريخ 14 /3 /2014 . أدار الجلسة الفنان التشكيلي هاشم تايه وساهم فيها الزملاء: الناقد عبد الغفار العطوي والناقد جميل الشبيبي والقاص والروائي ياسين شامل والشاعر جبار الوائلي والشاعر سالم محسن والشاعر محسن ثامر ورئيس التجمع الثقافي الشاعر والكاتب سعيد المظفر.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : التجمع الثقافي الحديث في البصرة يخص الكاتب جاسم العايف وكتابه]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Mar 2014 00:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>خص التجمع الثقافي الحديث بمقره في مقهى أدباء البصرة، الكاتب جاسم العايف وكتابه(مقاربات في الشعر والسرد) بجلسة الجمعة الثقافية بتاريخ 14 /3 /2014 . أدار الجلسة الفنان التشكيلي هاشم تايه وساهم فيها الزملاء: الناقد عبد الغفار العطوي والناقد جميل الشبيبي والقاص والروائي ياسين شامل والشاعر جبار الوائلي والشاعر سالم محسن والشاعر محسن ثامر ورئيس التجمع الثقافي الشاعر والكاتب سعيد المظفر. وفي ختام الجلسة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جريدة( الأديب الثقافية):..عدد جديد]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 21:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>صدر العدد (201 ) ،السنة التاسعة، من جريدة (الأديب الثقافية)، نصف الشهرية، وهي الجريدة العراقية الوحيدة المتخصصة بالشأن الأدبي- الثقافي فقط. في الصفحتين  الثانية والثالثة ثمة أخبار عن اصدارت عراقية وعربية جديدة، و متابعة عن الجلسة النقدية والتشكيلية والاستذكارية، التي أقامتها وزارة الثقافة العراقية في صالة (نخلة) حول الفنان العراقي الراحل (رافع الناصري) وتجربته الفنية التي امتدت نصف قرن،وقدمت في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : سالم علوان الجلبي.. و مجرى الاوشال*]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2014 14:39:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ثمة تجاهل لمن حرثوا وغرسوا وبنو بعض اللبنات الأولى، وهذا التجاهل يكاد يكون علامة مشهدنا الأدبي- الثقافي والاجتماعي ولا يحدث هذا الإهمال إلا ضمن هذا الجانب والتوجه العراقي ، والبصري بالذات والذي يتسم باللاموضوعية العامة.من هنا نرى أن نسهم بقدر ما نستطيع للوقوف بوجه النسيان في هذا الجانب ، لعلنا نتمكن من متابعة بعض الشخصيات الثقافية - الاجتماعية والتي يزخر بها تاريخ البصرة ، وعلى وفق ما نستطيع. ينتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : رواية (أفراس الأعوام) لزيد الشهيد:تاريخ وطن..تحولات مدينة*]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2014 09:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>يتميز القاص والروائي (زيد الشهيد) بتواصله في كتابة القصة القصيرة والرواية ، وله فيهما نتاجات أَثرَتْ السردية العراقية الحديثة بجديتها الفنية وتوجهاتها الموضوعية الاجتماعية - الإنسانية. كما يقدم قراءات نقدية لبعض الكتب والفنون الأخرى والتراجم التي تكشف عن مستوى تذوقه الفني- الجمالي لها. وروايته "أفراس الأعوام"** الفائزة بالجائزة الأولى في مسابقة دار الشؤون الثقافية/ بغداد/عام 2011 تدخل ضمن الرواية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : قصائد أربع للشاعر: أماجيت شاندان]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2014 22:56:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ترجمة الشاعر: عبد الكريم كاصدتفضل الصديق الشاعر (عبد الكريم كاصد)، مشكوراً، وخص جريدة (الأديب الثقافية)، التي تصدر نصف شهرية عن (مركز تنوير للبحوث والدراسات التنموية- بغداد) ورئيس مجلس إدارة المركز ورئيس تحرير جريدة(الأديب الثقافية) الناقد (عباس عبد جاسم) وهي الجريدة الوحيدة في العراق المختصة بالشأن الأدبي- الثقافي بهذه القصائد المترجمة للشاعر( أماجيت شاندان) مع مقدمة كتبها الأخ الشاعر عبد الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : شيء عن ( 8) شباط الدامي*]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 00:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" إن شعباً بأكمله كان يتصور انه ، عن طريق الثورة، قد سَرّع تطوره، يجد نفسه فجأة يرجع القهقرى، ولا يكفي القول، بأن الأمة قد أُخذت على حين غرة. فأن الأمة والمرأة لا تُغتفر لهما ، تلك اللحظة التي تفقدان فيها الحذر و يتمكن أول مغامر يمر بهما من أن ينتهكهما". كارل ماركس/ الثامن عشر من برومير. هذا الكتاب** ، ترجم  من قبل مترجمين متعددين، وطبع كذلك مرات عدة  في، القاهرة ودمشق وبيروت وعدن وبغداد ، وأل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : من الأشرعة يتدفق النهر.. للناقد- مقداد مسعود-..وبعض الملاحظات]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2014 19:30:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ضمن نشاط "بغداد عاصمة للثقافة العربية" صدر "من الأشرعة يتدفق النهر..قراءة في الحداثة الشعرية العراقية"* للـناقد "مقداد مسعود" المعروف بممارسته أنواعاً متعددة من الأنشطة الثقافية، فله في الشعر أكثر من خمس مجموعات شعرية ، وفي النقد صدر له "الحكي ومكائده-2007 "و"الأذن العصية واللسان المقطوع-2009 " و" القصيدة ..بصرة-2012 ". كما له العديد من المقالات والمتابعات السيسو- ثقافية والمنشورة في بعض الصحف الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : تتبع الأثر وملامح المكان في:- ذاكرة الزمن-للقاص رمزي حسن]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 13:51:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد مجموعته القصصية الأولى " فراشة على غصن ميت" 2007. صدر للقاص رمزي حسن" ذاكرة الزمن"*. قسمت  المجموعة على قسمين: الأول( قصص) والثاني (نصوص). عن تقسيمه هذا ، ذكر القاص رمزي في حوار معه: " أردت أن أجمع بين اشتغالين مختلفين في بنيتهما، لكنهما يشتركان في السرد"، الذي يعده: هماً إنسانيا كبيراً لا يستطيع الابتعاد عنه. القاص" رمزي حسن" عمل على الاستفادة من طرفين هما، الذاكرة  والزمن وقد اشتغل عليهما وز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جاسم العايف يدخل أفق المعاينة الثقافية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2013 19:40:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>قراءة في (مقاربات الشعر و السرد)*حيدر عبد الرضا لعل من بين أهم وأحدث التحديثات التي تواجه عوالم دراسات ومقالات ورؤى الأستاذ جاسم العايف في جل جملة تجليات حلقات مسيرته الثقافية الأدبية والفكرية الملفتة في تأويلات كتابه الجديد ( مقاربات في الشعر والسرد ) ، بل أن القارئ لمفاصل وتمفصلات أفكار هذه الدراسات ، لربما سوف يعاين مدى مرسومية تشكيلية هذا الخطاب الثقافي الموجه نحو سلطة الذات القارئة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : في ذكرى محمود عبد الوهاب.. الشاعر كاظم اللايذ يصدر: (دفتر على سرير الرجل المريض..)]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 22:09:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" تأكد ان اسمك لن يسقط في النسيان، سيبقى في الأغاني،تلك الأغاني،التي ينشدها الشعراء الجوالون،  ويلهج بها الرعاة،  ويتردد صداها في الوديان". شاعر سومري مجهولحاز القاص الرائد والروائي والمثقف الديمقراطي الوطني التقدمي والمربي الكبير استاذنا "محمود عبد الوهاب" على درجة ليسانس (لغة عربية) من (دار المعلمين العالية - كلية التربية حالياً - بغداد عام 1953). وخلال دراسته كان العلامة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : نزعة التجديد والتجريب في السرد العراقي القصير.. للناقد جميل الشبيبي]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Nov 2013 17:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>خلال منتصف عقد الستينات عرف الناقد (جميل الشبيبي) بنشره دراسات معنية بالقصة والرواية العراقية . خلال علاقته الوطيدة بالقاص والروائي إسماعيل فهد إسماعيل اطلع على مخطوطة رواية (كانت السماء زرقاء) وحاور إسماعيل حولها كثيراً واستجاب إسماعيل لبعض هذه الحوارات . بعد استقرار إسماعيل في الكويت ، صدرت (كانت السماء زرقاء) عام 1970، عن دار العودة- بيروت، وقدم لها الشاعر صلاح عبد الصبور. عام 1971 اصدر الروائي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : هموم العراقيين ومصائبهم]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2013 00:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>المتابع الحريص لأحاديث العراقيين، وأمانيهم، ومقترحاتهم، ومطالبهم، وشكاواهم في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة سيجد نفسه مأخوذاً بقدراتهم على عكس شجون وطنهم وشؤونه، وحياتهم اليومية الشاقة الرثة، مع إنهم يعيشون  في بلدٍ لا حد  لثرائه المادي والروحي.ومطالبهم المشروعة في الأمن والاستقرار والرفاهة والعدل الاجتماعي- الإنساني، وكلّ ما تنطوي عليها جوانحهم المملوءة مرارة لما عصف ببلدهم وبأحلامهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : مروءات الوائلي: صدمة العنوان .. وضوح المتن]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Oct 2013 01:37:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>عن " لا جدوى من البكاء أبداً"، الكتاب الشعري الأول للشاعر جبّار الوائلي  ذكر الناقد التشكيلي خالد خضير في كتابه" قيم تشكيلية في الشعر العراقي" ما يلي :  "الفعالية الشعرية لدى الوائلي تنشطر في بؤرتين مولدتين تتشكلان ضمن (مجرتين) نصيتين تهيمنان على فاعلية التأويل النصي:مجرة الحكمة ذات البساطة التي تعنى بالانزياح  الدلالي، من جانب، ومجرة الشعر التي تعنى بالانزياح اللغوي،من جانب مقابل، والوائلي، في كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : أدباء البصرة يعاودون نشاطهم الثقافي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 02:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد توقف النشاط الثقافي لاتحاد أدباء وكتاب البصرة بسبب  التحضيرات للانتخابات العامة التي جرت في السادس من تشرين الأول هذا العام ، وأفرزت نتائجها هيئة إدارية جديدة تشكلت من الزملاء: الشاعر علي الإمارة ، والشاعر حبيب السامر والدكتور الشاعر والناقد محمد طالب الاسدي، والقاص باسم الشريف ، والشاعر واثق غازي والشاعر مؤيد حنون  والشاعر كريم جخيور. عاود اتحاد أدباء وكتاب البصرة نشاطه الثقافي الأسبوعي، من خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عبد الكريم كاصد: هل للمثقف العراقي دور سياسي في الجغرافيا العراقية؟ (1 -2)]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 10:51:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تقديم /جاسم العايف/ حوار خالد السلطان أرسل هذا الحوار إلى مجلة" جسور" التي تصدر في بغداد لكنه لم ينشر كاملاً في عددها المرقم (79 ) السنة الثامنة عشرة/ أيلول 2013 / لأسباب لا علم لنا بها، ومع ثقتنا بحسن النوايا، فمن المهم نشره كاملاً وبحلقتين، وذلك لسعة الحوار وأهميته ،خاصة ملاحظات الشاعر عبد الكريم كاصد حول ما جاء في كتاب السيد محمد غازي الأخرس المعنون( خريف المثقف العراقي) والذي سترد إجابة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : مجلة( الشرارة) تصدر للكاتب جاسم العايف (مقاربات في الشعر والسرد)]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2013 00:56:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>ضمن منشورات مجلة " الشرارة " الشهرية التي تصدرها اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة النجف، ويترأس تحريرها الفنان التشكيلي والشاعر الشعبي والكاتب والمناضل الأستاذ كاظم السيد علي- أبو حجاز- وبمبادرة كريمة منه ومن مجلة" الشرارة" الغراء ، و سيوزع الكتاب مجاناً مع عددها الحالي المرقم(80 ) السنة الثامنة/2013.صدر للكاتب جاسم العايف كتابه المعنون "مقاربات في الشعر والسرد" وقد أهداه الكاتب العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : استباقا لانتخابات اتحاد أدباء وكتاب البصرة]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Sep 2013 02:05:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>لسنا هنا في مجال التعرض لأي ممن سبق له و تمتع بعضوية الهيئة الإدارية لاتحاد أدباء وكتاب البصرة بعد سقوط النظام، فبعضهم يحظى من قبلنا باحترام وتقدير كبيرين، لكن وكما يقال(اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية). بحكم قربي الشديد ، سابقاً ، وبطلب من الهيئات التي تعاقبت على إدارة الاتحاد بعد السقوط، وكذلك تشرفي وفخري العميق جداً من خلال اختياري لرئاسة المؤتمر الثاني وكذلك الرابع لانتخابات الاتحاد بالإجماع، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عن تقاعد البرلمانيين العراقيين وغيرهم .. للذكرى ليس إلا]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 00:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>في العام 2005 أصدرت الجمعية الوطنية العراقية الأولى، قانوناً يخص الرواتب الفعلية والتقاعدية لأعضائها. كنت حينها اعمل في صحيفة (المنارة) نصف الأسبوعية ، ومسؤلاً للقسم المحلي فيها، وكانت الصحيفة تصدر عن مؤسسة الجنوب للصحافة والإعلام و  تطبع، بأجور مادية مدفوعة سلفاً، على نفقة رئيس التحرير وصاحب الامتياز المرحوم الدكتور خلف المنشدي، وفي دولة مجاورة (للبصرة)، وتوزع في كل أنحاء العراق وبعض دول الخليج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : (دموع الأرض) للشاعر مجيد الموسوي:.. أنين بلا ناي]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 11:30:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>يفتتح الشاعر" مجيد الموسوي" مجموعته الشعرية الثالثة "دموع الأرض"* بيوميات الربيع الدامي مستعيراُ فيها ما ذكره هنري مللير:"الحرب هي شكل من أشكال الجنون، سواءُ أكانت أهدافها نبيلة أم منحطة. والقتال ليس سوى فعل يدل على اليأس لا القوة". لذا فـ"الموسوي" يلعنُ شعرياً الحربَ التي تخّرب الأوطان والمدن والإنسان وذاكرته وروحه:" رؤوس تطوّح حاسرةً،ودماءٌت..س..ي..لْ !"أما عن ما يراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : عن :.. كاظم الأحمدي]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 11:03:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>متى عرفت "كاظم الأحمدي"!؟. راودني هذا السؤال مباشرةً، بعد أن هاتفني أخي الناقد الأستاذ "رياض عبد الواحد" مبكراً و ناقلاً ليَّ ، بأسفٍ شديد، وفاته ليل الثلاثين من حزيران عام 2008. تيقنت في تلك اللحظة المريرة ، أنني عرفته خلال التردد الدائم على "المكتبة الأهلية" في منطقة البصرة القديمة ،أواخر ستينات القرن الفائت، وتوطدت العلاقة بينه وبين الراحل الشاعر مصطفى عبد الله وبيني عند جلوسنا شبه اليومي في مق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : إشكالات حول: قراءة في السَّردِ النّسوي العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jul 2013 23:14:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>صدر للناقد العراقي عبد الغفار العطوي(ثقافة الجسد..قراءة في السَّردِ النّسوي العربي)*. وهو دراسات نقدية في سبعة كتب ، تنوعت بين روايات وقصص قصيرة لروائيات وقاصات عربيات معاصرات حاولن أن يضعن بصماتهن على المشهد الأدبي والثقافي النّسوي المُعاصر، منطلقات من أوضاعهن وحياتهن المحلية. وقد احتوى الكتاب على مقدمة وتمهيد و(6) فصول. اهتمّ الفصل الأوّل منها بـ(فضاء الجسد بين المذكر والمؤنث) ، و الثاني بعنوان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : جماعة المسرح المعاصر والبيت الثقافي في البصرة يؤبنان حميد مجيد مال الله]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2013 15:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>في قاعة البيت الثقافي بالبصرة أقامت جماعة المسرح المعاصر بالاشتراك مع البيت الثقافي جلسة تأبين مسائية للراحل الناقد المسرحي حميد عبد المجيد مال الله، رافقها معرض فوتوغرافي ضم صوراً عديدة للفقيد شابّاً ومتخرّجاً في دار المعلمين في العام 1959 ومشاركاً في مسرحيات وجلسات ثقافية متنوعة في البصرة أو محافظات غيرها. تكفل بتهيئة مواد المعرض على نفقته الخاصة الفنان المسرحي هلال العطية وفاءً منه للراحل. وحضر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : بيت العصافير..الحنين إلى مافات في زمن الضواري]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jun 2013 23:23:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>يشكل خطاب القاص (ربيع عودة) وفواعله ومعطياته النصية في مجموعته (بيت العصافير)* محاولة في العودة إلى الأمل والحنين إلى ما فاتَ ،  والمفتقد في الراهن الضاري، الذي هو ليس زمن قيم  وتوجهات ما قد مضى ، ويتشكل ذلك  من خلال اهتمام  (ربيع عودة) بالنثر (المهموس) الذي اجترحه ووضع بعض سماته ومحدداته واستثمره الشاعر (حسين مردان)، ونَظر له أستاذنا الراحل د. علي جواد الطاهر في كتابه ( الحبكة المنغمة بالاشتراك م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : بابلو نيرودا:.. في-البحرُ والأجراس-]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 11:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>المترجمة"سحر احمد" الحاصلة على درجة الماجستير في اللغة الانكليزية/ كلية الآداب - جامعة البصرة.سبق أن قدمت "كتاب التساؤلات" لبابلو نيرودا / دار أزمنة-عمان 2006 ، و"مائة قصيدة حب" لنيرودا أيضاً، عن الدار نفسها عام 2009 . و "رحلة إلى سالتو" حكايات/ لـ"ثيرثه مايا" البصرة 2011، وترجمةً لبحث الناقدة الانكليزية (تيري دي يانغ) المعنون "قراءة جديدة.. لأنشودة المطر" البصرة-2012. وهو قسم مستل عن دراسة مطولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : المسرحي محمد جاسم عيسى: الدُرُ النفيس]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2013 00:49:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" الأشياء تحدث... لكن لا أحد يجيء."صموئيل بكيت/ في انتظار غودوأتجاوز مرارات ، عقد كامل مزقَ ، وأتلفَ حياة جيلي وحياتي،كنت قادما من سجن الحلة الذي أبتلع ثلاث سنوات كاملة من شبابي وآمالي وتطلعاتي الإنسانية و البسيطة ، دلفت إلى منطقة "السِيّف" في "البصرة القديمة"، بعد منتصف ستينيات القرن المنصرم، لأصل مقهى "هاتف" ، ثمة أصدقاء قُدامى، جرحى الأرواح والأجساد، بسبب خصومات الأيديولوجيات المتزمتة المتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الناقد المسرحي -حميد مال الله-.. وداعاً]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 01:25:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>" المسرحي العراقي يتحدى الصعاب.. وقدم عروضاً مسرحية في شارع المتنبي الذي اغتاله القتلة". من حوار أجريته معه.  منذ أواخر الستينيات تأسست  في البصرة  جماعة "كتابات مسرحية" و تألفت من الناقد والكاتب المسرحي الرائد بنيان صالح والناقد المسرحي حميد عبد المجيد مال الله و كاظم عيدان لازم وعزيز الساعدي والكاتب المسرحي عبد الصاحب إبراهيم ، الذي هُجر من وطنه العراق بحجة التبعية، والكاتب المسرحي عبد الوها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الأديب الثقافية:.. تعاود الصدور]]></title>
<pubDate>Fri, 17 May 2013 08:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>بعد انقطاع دام حوالي  العام عاودت جريدة (الأديب الثقافية)، نصف الشهرية، الصدور مجدداً بعددها المرقم(191) ، عن مركز تنوير للبحوث والدراسات التنموية/ بغداد. ومركز(تنوير) مسجل ضمن المنظمات غير الحكومية للأمانة العامة لمجلس الوزراء برقم 92 . وجريدة (الأديب الثقافية)  التي يصدرها المركز ، معتمدة من  قبل نقابة الصحفيين العراقيين برقم(174). وقد عمد رئيس تحريرها الناقد العراقي، المنفتح على كلية المشهد الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسم العايف : الأمل في انتخابات.. نزيهة شفافة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2013 00:25:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسم_العايف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg" /><br>تحت ظل تحديات متواصلة في الحياة اليومية ستبدأ انتخابات مجالس المحافظات، بعد مخاضات عسيرة، بمواجهة القانون الانتخابي السابق وفي مقدمتها إقصاء وتقليل فرص تمثيل قوى عراقية لها عمقها الشعبي،                                                                - وتاريخها الطويل في مقارعة الطغيان وتوجهاتها الاجتماعية الوطنية والثقافية الديمقراطية الأصيلة، ما الحق بها غبناً واضحاً، بفعل هيمنة القوى الطائفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3509e560-c7dc-4118-b7d1-5cf8fea6ef81.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
