<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد ضحية</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سيرة أدبية:<br><br>أحمد محمد ضحية أحمد <br>مواليد مدينة كوستي &#1633; نوفمبر &#1633;&#1641;&#1639;&#1633;، سوداني/ أميركي الجنسية.<br>تخرج عن كلية الآداب والعلوم شعبة الترجمة، جامعة أم درمان الأهلية &#1633;&#1641;&#1641;&#1640;.<br>له إسهامات راتبة في السرد والنقد الأدبي في الصحافة الورقية والاليكترونية العربية.<br>عضو مؤسس لنادي القصة السوداني. المسؤول الإعلامي لمنظمة Darfur Rehabilition, Newark, NJ  في العام &#1634;&#1632;&#1632;&#1638; وعضو منظمة Toward freedom فيرمونت، الولايات المتحدة الاميريكية (&#1634;&#1632;&#1633;&#1640;).   <br>ويعمل منذ &#1634;&#1632;&#1632;&#1639; حتى الآن كأخصائي في مجال العناية بذوي الاحتياجات الخاصة Behavior Specialist.<br><br>عمل في الفترة من &#1633;&#1641;&#1641;&#1635;–&#1634;&#1632;&#1632;&#1634; مدرسا للغة العربية والتاريخ ومحرراً بصحف:<br>أخبار اليوم، الأسبوع، الأزمنة، الدستور. في الملفات الثقافية. وكاتباً مشاركاً بصحيفة الصحافة ومسئولاً عن النشاط الثقافي ببيت الثقافة بالخرطوم. وعضواً بدائرة الأدب والنقد (المجلس الأعلى لرعاية الثقافة والآداب والفنون). ورئيساً لقسم التحقيقات والقسم الثقافي بالصحافي الدولي. ومؤسساً ومسئولاً عن تحرير نشرة (إضافات)، وعضو أسرة تحرير كتابات سودانية والتقرير الاستراتيجي السنوي– مركز الدراسات السودانية (&#1634;&#1632;&#1632;&#1633;–&#1634;&#1632;&#1632;&#1636;). <br>وباحثا متعاونا وكاتبا مشاركا بمركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان (&#1634;&#1632;&#1632;&#1635;-&#1634;&#1632;&#1632;&#1638;).<br>كما كان نشطاً قبل هجرته في الندوات الأدبية والفكرية كمحاضر: الخرطوم، كوستي، القاهرة.<br><br> صدر له بالاشتراك مع كتاب آخرين:<br>دروب جديدة.. أفق أول (بالاشتراك مع مجموعة من القصاصين) منشورات نادي القصة السوداني بالتعاون مع دار نشر الشريف الأكاديمية الطبعة الأولى &#1634;&#1632;&#1632;&#1634; الخرطوم.<br>الإثنية والديموقراطية (بالاشتراك مع كتاب آخرين) عن مركز الدراسات السودانية، الخرطوم الطبعة الأولى &#1634;&#1632;&#1632;&#1636;<br><br>صدرت له - روايات:<br>مار تجلو.. ذاكرة الحرَّاز، عن دار عزة للطباعة والنشر والتوزيع، الخرطوم الطبعة الأولى &#1634;&#1632;&#1632;&#1634;<br>صانع الفخار ج¹: آلام ذاكرة الطين، دار مدارات للطباعة والنشر والاوزيع، الخرطوم الطبعة، &#1634;&#1632;&#1633;&#1638;<br>صانع الفخار ج²: المقدس سره، دار لوتس للطباعة والنشر الحر، القاهرة &#1634;&#1632;&#1634;&#1632;<br>أشجان البلدة القديمة، دار مدارات للطباعة والنشر والتوزيع، الخرطوم، &#1634;&#1632;&#1633;&#1638;<br>هيلدا نورسة النهر، دار ويلوس هاوس للطباعة والنشر والتوزيع، جوبا، جمهورية جنوب السودان،&#1634;&#1632;&#1634;&#1632; <br>ثلاثية الاعتم إبن أبي ليل الظلامي ج¹: البدايات، دار المثقف للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، &#1634;&#1632;&#1634;&#1632;<br>لا وطن في الحنين (الأجزاء الثلاثة)، دار ويلوس هاوس للطباعة والنشر والتوزيع، جوبا، جمهورية جنوب السودان، &#1634;&#1632;&#1634;&#1633;<br><br>نقد:<br>تخوم السرد أرخبيل الحكايا ”مقدمة في تقنية وسُوسيولوجيا القصة القصيرة السودانية“ دار رفيقي للطباعة والنشر والتوزيع، جوبا، جمهورية جنوب السودان، &#1634;&#1632;&#1634;&#1632; <br>عتبات نصوص نسوية I، دار المثقف للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، &#1634;&#1632;&#1634;&#1632;<br>رحلة السرد من الغابة والصحراء إلى غضبة الهبباي، ”مقدمة في تقنية وسُوسيولوجيا الرواية السودانية. دار رفيقي للطباعة والنشر والتوزيع، جوبا، جمهورية جنوب السودان &#1634;&#1632;&#1634;&#1633; <br>عتبات نصوص II: نون السرد وتاء الحكايات، دار المثقف للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، &#1634;&#1632;&#1634;&#1633;<br><br>كتابات أخرى:<br>أنثى طائر الفينيق، إحياء ذكرى الكال حمد النيل، دار رفيقي للطباعة والنشر والتوزيع، جوبا، جمهورية جنوب السودان &#1634;&#1632;&#1634;&#1632;<br><br>  تحت الإعداد للطبع:<br>ثلاثية المواطن عابر سبيل (رواية)<br>ثلاثية كوابيس الجنكويز (رواية)<br>نوار سيدة الحراز (رواية)<br>صانع الفخار ج³: غواية غرف النوم (رواية)<br>الأعتم بن أبي ليل الظلامي ج²  متاهات، (رواية)<br>الأعتم بن أبي ليل الظلامي ج³  ورد المدائن، (رواية)<br>نافذة للحنين.. نافذة الشجن (قصص)<br>عتبات نصوص III أسئلة الرواية العربية الجديدة (نقد)<br>وردة على ضريح الراوي ”مقترحات نقدية في سرديات الطيب صالح“، (نقد).<br>السرد والرؤى III صحارى غابة الأبنوس (قراءات في السرد الجنوبسوداني)، (نقد).<br>الإقصاء والنفي الوجودي (قراءات في سرديات المهمشين)، (نقد).]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9952]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد ضحية</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : السودان: الثورة والثورة المضادة]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2025 13:00:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"الأزّمة تكمن في أنّ القدّيم يحتضّر، والجدّيد لم يُولد بعد. وفي هذا الفرّاغ تظهر العدّيد من الأعرّاض المرّضية." —- أنطونيو غرامشي، "دفاتر السجن"انتفض الشعب فثار عليه ماضيه:في ديسمبر 2018، خرج السودانيون كما لم يخرجوا من قبل: لا حزبيين ولا طائفيين، بل شعباً كاملًا خرج يهتف للحرّية والسلام والعدّالة، ويطالب بدولة تُبنى على أنقاض الخرّاب الطويل. بدا وكأن التاريخ نفسه انحنى لهذا الجموح الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : الإسلامويين ودولة المرابطين في السودان (&#1633)]]></title>
<pubDate>Wed, 03 May 2023 19:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"هل يتكرر نموذج دولة الأطراف (العربية) انطلاقاً من السودان والنيجر ليجتاح غرب أفريقيا"________________مقدمة:(الإسلامويين) وبعد أن فشل انقلابهم، وتحوّل إلى حرب كارثية، أصبحوا لا يأبهون لخطورّة (تاكتيكاتهم) على (وحدة وسلامة السودان بتكوينه الحالي)، الذي هو عملياً الآن في مهب الرِّيح؛ ما لم يوقفوا هذه الحرب. بدلاً عن الترويج (للنعرات العنصرية)، والتهافت بوصف البعض بأنهم (غير سودانيين) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : رِوَّايات العبودية: التخييِّل التارِّيخي والسَّرد]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 07:36:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رِوَّايات العبودِّية: التخيِّيل التارِّيخي والسَّردنماذِّج على&#1648-;- خلفيةِ رِوَّاية زرّايب العبيد [¹] لنجوّى بن شتوَّانأحمد ضحيةرِّوَّايات العبيد الحدِّيثة ثمرَّة الرَّبيع العرَّبي:المتابع للمشهّد الرِوَّائي العرَّبي، لا شك أنه لاحظ ثمرّات ما أحدثه من خلخلة على مستوى السّرد، إذ استعاد فيه رِوَّايات العبيد، كمصدّرِ إلهام ٍ لتغيِّيرِ الوضع الوجودي المزرِّي، الذِّي ظلَّت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : جماليات الطيف والصمت في صهيل الصمت لكلثم جبر]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 05:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قِراءَة في ”جماليات الطيف والصمت“: في نَسِيج البِنيَّة والعِلاقات النَّصيَّة*”نموذج صهيل الصمت لدكتورة كلثم جبر“أحمد ضحيةتَوطِئة:يتصدى هذا النَّص القَصصِّي لسرد حكايتها هي/الرَّاويَة الغَارِّقة في فسيفساء وِحدة، شيدتها من ذكرَّياتها الغابرَّة ”تصادمت الوجوه في ضجة عجيبة،كنت أنظر إليه، وأنا متدثرَّة بثوبي الزّهري: حبيبي ينظر إليَّ.. التفت لأُريهم كيف كانت عيناه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : مزيج رائحة القهوة والتاريخ]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في عندما ياتي المساء [¹] لفاطمة المزروعي أحمد ضحية*في هذا النص الذي تمتزج فيه رائحة القهوة برائحة التاريخ، تقودنا فاطمة المزروعي، بين زقاقات حي شعبي، يعج بالحركة والنشاط، من خلال شخصية راويها، الذي تقنع ”بقناع المذكر“ كيما يحصل على مزيد من الحرية يقتضيها النص،كالجلوس في مقهى شعبي يمور بالحياة، بصحبة رجل غريب.”إن مفهوم الفضاء في السرد واحد، لكنه يتخذ أشكالا متعددة، فهو الفضاء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : حرب المعنى: بروفايل ثائر مهمل!]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 20:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حرب المعنى: بروفايل ثائر مُهْمَلٌ!أحمد ضحية _________"ما ترك رسول الله شيئًا مما صبّه جبريل وميكائيل (عليهما السلام) في صدره إلا قد صبه في صدري"أبو ذر الغفاري_________ثمة شخصيات عظيمة، نذرت حياتها للفقراء، مرت في التاريخ الإنساني، كنسمة صيف عابرة، لم تمكث الا قليلا، فمثلها لا يمكث في حر هذا العالم المشحون بالأنانية والظلم والعسف والاستبداد.. مثلها لا يست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : آلام ذاكرة الطين]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Nov 2013 09:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ثلاثية صانع الفخار(رواية عن الأسرار العاطفية للبلاد الكبيرة كما تناقلها رواة  سوق ود أمجبو والمقابر الورا السوق الصغير حول صراعات النساء ومصطرعات الرجال في المدينة القديمة وتاريخها الغامض).روايةأحمد ضحيةالجزء الأول: آلام ذاكرة الطينإهداء: إلى أرواح شهداء ثورة دارفور المستمرة منذ 2002وإلى ارواح شهداء هبة 23 سبتمبر 2013 المجيدة,و إلى الكائن العجيب, الصديق إبراهيم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : على هامش الثورة السودانية و بدء العد التنازلي لسقوط النظام (1): ملفات الفساد وأهداف الثورة..]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 07:33:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>على هامش الثورة السودانية و بدء العد التنازلي لسقوط النظام (1):أحمد ضحيةملفات الفساد وأهداف الثورة قابلت أجهزة قمع المؤتمر الوطني الثورة السودانية, التي تفجرت في مدن السودان: مدني, الخرطوم, القضارف, كوستي, سنار, نيالا, عطبرة والدمازين والمدن الأخرى, بعنف وحشي إستخدمت فيه الشرطة وجهاز الأمن, الذي يتكون من منسوبي المؤتمر الوطني, الضرب بالهراوات, والرصاص الحي, الذي ترتب عليه سقوط العش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : هل سيعبر الرئيس السوداني المطلوب للجنائية الأطلسي بسلام آمنا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 22:10:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل سيدخل البشير أميركا بسلام آمنا؟أحمد ضحيةتوطئة:في الأيام القليلة الماضية تواترت الأنباء – ولا تزال تتواتر- عن حصول البشير على فيزا لدخول الولايات المتحدة الأميريكية. رافقت هذه الأنباء أخبارا عن تنديد الخارجية الأميريكية, بطلب السودان حضور إجتماعات الأمم المتحدة بنيويورك, كما أرتفعت أصوات الممثلين في هوليوود, وأصوات المنمات الأمريكية و النشطاء السياسيين, مطالبة بمنع البشير من الوصول إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : الثورة السودانية المتنامية: جرائم الماضي والحاضر.. ورؤى وآفاق المستقبل القريب (6 - الأخيرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 00:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الثورة السودانية المتنامية: جرائم الماضي والحاضر.. ورؤى وآفاق المستقبل القريب (6 - الأخيرة) أحمد ضحيةمقدمة:غني عن القول  في ظل الظروف الحالية, التي أدمن فيها  كتاب الرأي والمحللين والمراقبين السودانيين, من الصابئة والمرتجئة والمؤلفة قلوبهم والمنافقين, الذين نفذ وينفذ "جلهم"  مشروع الحركة الإسلامو- طائفية, بتخويف شعوب السودان والمعارضة المدنية, من المعارضة المسلحة. بإعتبار أن الأمور ستؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد ضحية : الثورة السودانية المتنامية: جرائم الماضي والحاضر.. ورؤى وآفاق المستقبل القريب (4)]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jul 2012 08:53:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_ضحية    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أهداف الثورة وتطلعاتها (وثيقة  "البديل الديموقراطي" قراءة مقارنة بوثيقة "جبهة الحراك المدني والشبابي للتغيير : ميثاق إعادة تأسيس الدولة السودانية" )ووثائق أخرى مقترحة وإستلهام تجربة المجلس السوري وتوحيد كل جبهة المعارضة وهيكلتها):في الرابع من يوليو الجاري, وقعت بعض القوى السياسية "قوى الإجماع": (حزب الأمة القومي, الوطني الإتحادي, الحزب الشيوعي, حزب المؤتمر الشعبي, الحزب الناصري, الإتحادي الديم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
