<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حمدان محمود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9949]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حمدان محمود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حمدان محمود : ابن رشد]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Apr 2018 21:55:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدان_محمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان ابن رشد فيلسوفا اندلسيا مرموقا وكثيرا ما ترجع جذور العقلانية (الكلاسيكية) اليه لكن هذا الفيلسوف الكبير تم معاقبته ونفيه من قبل الحاكم ابو يوسف المنصور لأسباب اختلف حولها لكن على الأغلب انها وشايات من الفقهاء (طمعا وحسدا من مكانة ابن رشد في الدولة وكذلك منزلته العلمية) ..تأثير ابن رشد على الغرب كان في شرحه لكتب ارسطو وكذلك في فكرة التأويل الحر للنص المقدس فيما يخص شرحه على كتب ارسطو ..ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
