<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد القادر أعمر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9922]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد القادر أعمر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : قراءة في رواية -قصة قاتل -كي لاتنسى]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Oct 2018 21:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>" القطعة الأدبية لا تلمس القارئ إلا إذا تفجرت من ألم الكاتب ،فالكلمات التي تلمس القلوب هي كلمات تنبع من الام عميقة ،ولن تتحول إلى إبداعا إلا إذا لمسها الألم الراقي وصقلها لتصبح تحفة ثمينة في متحف الحياة "بصدد قراءتنا لرواية  "ذاكرة قاتل كي لا تنسى" للكاتبة سلمى الغزاوي  الصادرة سنة 2018 عن دار اكتب النشر والتوزيع عدد صفحاتها 142 من الحجم الصغير ,بداية نلاحظ أن العنوان يوحي إلى ذاكرة مليئة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : الإبداع النسائي من التمرد على الثقافة الذكورية إلى تأكيد الذات]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Oct 2018 22:59:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> قراءة نقدية في رواية امرأة على أجنحة الرغبة لسلمى بوصوف.   _يقول المتصوف الهندي أوشو (1931 -1990) "منظومة الزواج الحالية هي ليست بأكثر من زنزانة يقضي فيها المرء آخر طموحاته الريادية تدريجيا ،او هي في أحسن أحوالها سجن محدود المساحة مهما بدا فسيحا " من هنا قد نفهم أن الزواج الذي لايكون أساسه الاحترام والحب والوفاء وتأكيد الذات والفهم السليم والتطبيق الحقيقي لمبدأ المساوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : تالسينت ماضيها رماد وحاضرها خراب ومستقبلها أسود]]></title>
<pubDate>Wed, 16 May 2018 21:41:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في الحطام تتسكع  ذاكرتي . اسمها تالسينت وجدت في نهاية الجبال هناك في مكان لا تغيب عنه شمس البؤس والفقر... لا تعرف وجهتها الأحلام فقط راكدة في مقاهي تسود مداخلها بسجائر ملونة بدياجر الوهم ، لا تحبها العصافير فهي عاشقة للغراب حضنها يرفرف على الدوام لشخص مبثور القدمين ، يطلق عليها بلدة الغبار ، أناس يذهبون للغيب ويأتون بلا جدوى ،أرصفة تشرب قاطنيها ،أطفال يرضعون دماءهم ويرضعون أمهاتهم ما اقترف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : لا مساواة بدون فهم صحيح وتغيير سليم للواقع]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Apr 2018 18:34:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قبل كل بداية هناك قول يجتاحني دائما عندما يطرح موضوع  المساواة بين الرجل و المرأة في العالم العربي و خصوصا المغرب ، بأنه  لا مساواة بدون فهم صحيح وتغيير سليم للواقع بكل تجلياته .       عندما نستحضر مفهوم المساواة ، فإننا وبالضرورة نستحضر مفهوم المرأة بأبعاده .حيث تعتبر قضية المرأة من القضايا التي ارتبطت بوجود الإنسان مند القدم  وقد كتبت حولها الكثير من الدراسات والمقالات , ومن منطلقات مختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : نزوة طائشة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Apr 2018 01:39:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كيف ذلك...؟؟ هكذا دائما نطمح الى اجابة تشفي الغليل ،نسعى بكل جهد الى فهم المجهول ،لست أدري هل يعني الفضول أم هكذا نحن نريد معرفة كل شيء ،الكثير من الأشياء لا نملك لها فهم وتصور صحيح يفسرها ، لذلك ندخلها في خانة التعجيز ونلبسها سحر البلاغة والقليل من الشعر وهكذا لن ننتظر سوى القليل من الزمن ،تتغير فيه الوجوه وتتزامن فيه الاحداث ويعج طيف من النسخ ويصبح ذلك المبهم مقدسا وتصبح تلك الاحرف اللغوية تتلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القادر أعمر : مذكرات سوري]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Apr 2018 03:50:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القادر_أعمر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مذكرات سوريبقلم : عبد القادر أعمرفي هذا الوجود وجدنا ، وفي هذه الحياة صرخنا منذ اللحظة الأولى ، إنها صرخة الأجنة ، عشنا أوتار الخيبة والحرمان ، منهكين بثقل مأساتها ، رقصنا على مسامع الرصاص رقصة الخراب بلحن الموسيقار بيتهوفن .صرختي الأولى في هذا الوجود كطفل ولد ولادة مبكرة في شهره السابع في يوم من أيام الخريف ،هذا الفصل الذي تغنى به الكل وتغزل فيه العشاق وكان رثاء لأمثالي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
