<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حليم تكلا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9872]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حليم تكلا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حليم تكلا : تعلق قلبه بمستحيل]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2018 22:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حليم_تكلا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ما ذنب يوسف أن يتعلق قلبه بمستحيل ، وهل له في ذلك شأن كلا فالاحلام كانت في تلك الفترة هبه من الله يمنحها لمن يشاء ،  أن يوسف لم يكن مهئ  أن يرعي الأغنام بمفرده فهل كان قادر علي تفسير الحلم ورؤية المستقبل أنه سوف يحكم ويملك ، وماذا بعد البئر وبيعه كعبد في بلاد غريبة والطامه الكبري السجن ، وهل بعد مسيرة الظلام الكابوسي خلال 13 سنه ظل علي موقفه من الحلم وانه من الله أم انه أيقن وتأكد أن الحلم لم يكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حليم تكلا : نهاية سنة]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2018 09:00:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حليم_تكلا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في  فن التمثيل فيه مدرسة اسمها مدرسة " الفعل الحركي " ، الممثل فيها لما بيجي يمثل اَي شخصية بيعملها "تاريخ" ، من يوم الولاده لحد اللحظة اللي انت بتشوفها  بيها علي الشاشه ، ولذلك كل شخصية بيعملها الممثل ملهاش دعوة بالتانية ، وبيكتب تاريخ الشخصية في ورق ممكن يوصل لـ 300 و 400 ورقه ، والتاريخ هو اللي بيحدد اللازمات الكلامية والحركات العفوية للشخصية  وتجاعيد وجهها واكسسواراتها حتي القعده اللي بنقعدها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
