<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ثامر فواز الشمري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9855]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ثامر فواز الشمري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : الملاك يتلبّس الإنسان على عُهدة مُؤَسِّس الرَّهْبَنَة !]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Apr 2018 22:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قال القديس أنطونيوس: «رأسُ الحكمةِ مخافةُ اللهِ. كما أنّ الضوءَ إذا دخل إلى بيتٍ مُظلمٍ طرد ظُلمَتَه وأنارَه، هكذا خوفُ اللهِ إذا دخل قلبَ الإنسانِ طرد عنه الجهلَ وعلَّمه كلَّ الفضائلِ والحِكمِ».سيرة القديس أنطونيوس: من أهلِ الصعيدِ من جنسِ الأقباطِ، وسيرتُه عجيبةٌ طويلةٌ إذا استوفيناها شرحاً ... وإنما نذكرُ اليسيرَ من فضائِلِه:إنه لما توفي والدُه دخل إليه وتأمَّل وبعد تفكيرٍ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ليش تعترض موجودة عندك عيني؟ ج 5]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Apr 2018 17:15:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إسلام  إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَ&#1648-;-لِكَ لِمَن يَشَاءُ &#1754-;- وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى&#1648-;- إِثْمًا عَظِيمًا (48) سورة النساءتفسير ابن كتير مختصر!أخبر تعالى : أنه ( لا يغفر أن يشرك به ) أي : لا يغفر لعبد لقيه وهو مشرك به ( ويغفر ما دون ذلك ) أي : من الذنوب ( لمن يشاء ) أي : من عباده .وقد وردت أحاديث متعلقة بهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : رسول يسوع وشرب ماء غسل أرجله! ودي أصدق بس قوية]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2018 20:50:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية"انظروا إلى نهاية سيرتهم؛ فتمثلوا بإيمانهم" (عب7:13)القديس الأنبا بيشوي الأب !!حبيب المسيح ؛ البار الرجل الكامل حبيب مخلصنا الصالح ؛ الإرميائيفي شيهيتحياة الوحدةجهادهشركته مع ربنا يسوعلقاء مع مار إفرآم السريانيزيارة الملك قسطنطين لهحبه لخلاص كل نفسٍتركه شيهيتمن ألقاب القديس الأنبا بيشوي< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : المسيح الدجال والسياسة في الكتاب المقدس! ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2018 11:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سفر دانيال اصحاح 11 1 «وأنا في السنة الأولى لداريوس المادي وقفت لأشدده وأقويه.2 والآن أخبرك بالحق. هوذا ثلاثة ملوك أيضا يقومون في فارس، والرابع يستغني بغنى أوفر من جميعهم، وحسب قوته بغناه يهيج الجميع على مملكة اليونان.3 ويقوم ملك جبار ويتسلط تسلطا عظيما ويفعل حسب إرادته.4 وكقيامه تنكسر مملكته وتنقسم إلى رياح السماء الأربع، ولا لعقبه ولا حسب سلطانه الذي تسلط به، لأن مملكته ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ليش تعترض موجودة عندك عيني؟ ج 4]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Apr 2018 20:52:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>القرآن الكريم سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى&#1648-;- عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ &#1754-;- وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَ&#1648-;-كِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ &#1751-;- إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) سورة الإسراء.التفسير!ثم نزه نفسه الكريمة وقدسها فقال ( سبحانه وتعالى عما يقولون ) أي هؤل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ليش تعترض موجودة عندك عيني؟ ج 3]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Apr 2018 14:20:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أخي العزيز ليش تعترض موجودة في كتابك المقدس!! حديث ثابت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته. وهذا لا يعني أن الأعمال ليس لها قيمة ولا تأثير في دخول الجنة، وإلا فقد قال الله تعالى: وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ {الزخرف:72}.  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ليش تعترض موجودة عندك عيني؟ ج 2]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Apr 2018 16:26:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إسلام {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثَالَ لِلنَّاسِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ثالث ثلاثة والتكفير مسيحيا]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Apr 2018 15:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كثيرا ما يصدع البعض رؤوسنا بأسطوانة تكفير القرآن الكريم لمن قال إن الله ثالث ثلاثة !!لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ &#1752-;- وَمَا مِنْ إِلَ&#1648-;-هٍ إِلَّا إِلَ&#1648-;-هٌ وَاحِدٌ &#1754-;- وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) سورة المائدة. فما رأي أتباع عقيدة الثالثوث  المقدس بمن لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : ليش تعترض موجودة عندك عيني؟ ج 1]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Apr 2018 22:53:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أخرج البخاري في صحيحه من كتاب الطبّ من جزئه السابع ص13 في باب الدّواء بألبان الإبل وفي باب الدّواء بأبوال الإبل. قال: حدثنا ثابت عن أنس أنّ ناساً كان بهم سقم قالوا: يا رسول الله آونا وأطعمنا فأمرهم النبيّ (صلى الله عليه وآله) أن يلحقوا براعيه يعني الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا الرّاعي وساقوا الإبل فبلغ ذلك النّبيّ صلّى الله عليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : الرب ليش ضرب نابال زوج أبيجايل ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Apr 2018 02:20:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سفر صموئيل الأول 251 وَمَاتَ صَمُوئِيلُ، فَاجْتَمَعَ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَنَدَبُوهُ وَدَفَنُوهُ فِي بَيْتِهِ فِي الرَّامَةِ. وَقَامَ دَاوُدُ وَنَزَلَ إِلَى بَرِّيَّةِ فَارَانَ.2 وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وَأَمْلاَكُهُ فِي الْكَرْمَلِ، وَكَانَ الرَّجُلُ عَظِيمًا جِدًّا وَلَهُ ثَلاَثَةُ آلاَفٍ مِنَ الْغَنَمِ وَأَلْفٌ مِنَ الْمَعْزِ، وَكَانَ يَجُزُّ غَنَمَهُ فِي الْكَرْمَلِ.3 وَاسْمُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : القديس والملاك والنخلة والعَيْنُ! ودي أصدق بس قوية]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Apr 2018 23:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القديس أبو نفر السائح ! الأنبا نوفير !في دير الأشمونين :التهب قلب الشاب أبو نفر بمحبة الله واشتاق للحياة التعبدية الهادئة فالتحق بدير بهرموبوليس (الأشمونين التابعة لمحافظة المنيا)، حيث كان بالدير حوالي مائة راهب يمارسون حياة الشركة، يتعبدون في صمت مع اهتمام بممارسة العمل اليدوي كجزء لا يتجزأ من العبادة.أحب أبو نفر الآباء الرهبان، وسلك معهم بروح التقوى والطاعة، لكن ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : رَضِيع يحجي بالمهد معقوله هاي قويه]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Apr 2018 19:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>       يقول القمص تادرس يعقوب ملطي :مرت تسعة شهور وولدت الأم ابنها "تكلاهيمانوت" الذي بعد ثلاثة أيام من ميلاده بسط يديه ورفع نظره نحو السماء وقال:" واحد هو الآب القدوس، واحد هو الابن القدوس، واحد هو الروح القدس". وبعد أربعين يومًا من ميلاده دخل الكاهن ومعه زوجته التي استعدت للتناول، وعمّد الأب ابنه باسم الثالوث القدوس!!القديس الأنبا تكلاهيمانوت الإثيوبي !!<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : أكو عندي مشكلة بالحجر الإله صاحب الأعين السبع ]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Apr 2018 00:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سفر زكريا أصحاح 31 وَأَرَانِي يَهُوشَعَ الْكَاهِنَ الْعَظِيمَ قَائِمًا قُدَّامَ مَلاَكِ الرَّبِّ، وَالشَّيْطَانُ قَائِمٌ عَنْ يَمِينِهِ لِيُقَاوِمَهُ.2 فَقَالَ الرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «لِيَنْتَهِرْكَ الرَّبُّ يَا شَيْطَانُ! لِيَنْتَهِرْكَ الرَّبُّ الَّذِي اخْتَارَ أُورُشَلِيمَ! أَفَلَيْسَ هذَا شُعْلَةً مُنْتَشَلَةً مِنَ النَّارِ؟».3 وَكَانَ يَهُوشَعُ لاَبِسًا ثِيَابًا قَذِرَةً وَوَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : الظِّلُ والْعَالَمُ الآخَرُ بين القرآن والكتاب المقدس]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Apr 2018 14:36:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>القرآن الكريم من نعم أهل الجنة التي سينعمون بها الظل و قد ذكره الله تعالى في أكثر من آية:قال جل في علاه: و ندخلهم ظلا ظليلا"-النساء:57.و قال عز في علاه:" و ظل ممدود"-الواقعة:30-  وقال جل شأنه:" إن المتقين في ظلال و عيون"- المرسلات:41 وقال :" هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكؤون" –يس56و معلوم أن الظل لا يكون إلا من شمس أو حر، و الجنة لا شمس فيها، كما قال ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : القلب والصلب بين الرب والشيطان وفرعون ويهوذا نموذجين]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Mar 2018 21:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إنجيل يوحنا 13: 2فَحِينَ كَانَ الْعَشَاءُ، وَقَدْ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِ يَهُوذَا سِمْعَانَ الإِسْخَرْيُوطِيِّ أَنْ يُسَلِّمَهُ،القديس يوحنا الذهبي الفم :     ربما يتساءل البعض: ألم يكن قد ألقى الشيطان بفكر الخيانة على يهوذا حين تحرك قبلًا والتقى مع الفريسيين واتفق معهم على ذلك؟ يرى البعض أن عدو الخير ألقى ببذار الفكرة، وكان يرويها بمياه الطمع والخيانة، لكن الآن يد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : والسماوات مطويات بيمينه والكتاب المقدس]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2018 13:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأخ بولس إسحق أكون عنده مشكلة مع السماء في نقطة محددة عدد: 764391 - تعقيب على تعقيب2018 / 3 / 28 - 11:28 التحكم: الحوار المتمدن	 بولس اسحقاخي علي سالم، اسأل هذا السؤال لأي عالم ديني أو شيخ أو إمام أو حتى طفل، أين الله، أين يوجد، وستكون الإجابة واحدة، إنه في السماء حيث صعد محمد وحيث توجد الجنة والنار، ولكن:حدثتني عائشة أنها سألت رسول الله عن قوله { والأرض جميعا قبضته يوم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : نصدق سادن الوهابية الفوزان أو مفتي أستراليا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Mar 2018 13:45:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشيخ الدكتور مصطفى راشد مفتي أستراليا ونيوزيلندا كتب مقالة جميلة عن أهل الكتاب اليهود والمسيحيين  وبصراحة كلامه حلو واستدلاله بالآيات القرآنية أحلا وهذا رابط مقاله اليوم http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=593650بس انا دخلت موقع بعد الشيخ الدكتور الفوزان ولقيت الكلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ثامر فواز الشمري : الرد على الأستاذ عبدالأحد بولس المحترم]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Mar 2018 00:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ثامر_فواز_الشمري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>Abdulahad Paulosثامر فواز الشمريحاول أن تفهم ما تقراه.النص يقول يكونون كالملائكة لا يتزوجون يعني أن الملائكة لا يتزوجون والأمر لا يحتاج إلى تفاسير.مبروك لكم عالم الجنس الذي تحلمون به في العالم الآخر حيث الحوريات والولدان المخلدون.أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ساعتانالأستاذ عبد الاحد بدل ما يرد علي في موضوع الأرواح النجسة في الكتاب المقدس رماني بشبه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
