<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هيام أبو الزّلف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9811]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هيام أبو الزّلف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : لماذا نجح الفكر النسوي في الغرب؟ وما زال يعرج في شرقنا المنكوب؟]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Mar 2018 13:47:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لو عدنا قليلا إلى الوراء، لتذكرنا بأن أوروبا اجتازت حروبا دينيّة بعد انفصال البروتستانت عن الكنيسة الكاثوليكيّة، هذه الحروب التي حدثت "باسم الله" الذي نهى أول ما نهى عن القتل في الوصايا العشر، قد  أدت إلى موجة كفر بالدّين وإلى ظهور العلمانيّة التي فصلت الدّين عن الدولة وجرّدت الملك من قدسيته بعد أن كان يحكم بمشيئة الله. وظهرت دول لا علاقة لها بإمبراطوريّة روما المقدّسة. ومع ظهور الفلاسفة العلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : عن التّحرّش الجنسيّ]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Mar 2018 20:49:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المجتمع عمومًا يتشكّل من الأسر النوويّة، والأسر النّوويّة -في مجتمعنا بالذّات- واقعة تحت سلطان الشّرائع القبليّة، والدينيّة والتقاليد المتوارثة والأعراف السّائدة وهي مجتمعةً تحدّد -فيما تحدّد- شكل ونوع العلاقة بين الذّكر والأنثى ولاحقًا بين الرّجل والمرأة، وهي علاقة قائمة على التّمييز بين الجنسيْن في مجتمع فيه كل أشكال التّمييز، فكانت نظرة الذّكر الفوقيّة والاستعلائية.  مجتمعنا العربيّ شيَّأ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2018 - أسباب وخلفيات ظاهرة التحرش الجنسي، وسبل مواجهتها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : نقاش بيزنطي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2014 23:04:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>-	سمعنا أنك كنتِ في تأبين سميح القاسم.-	نعم، كنت.. وما زال شعور الفقد يملأني، بقدر فخري به ومحبّتي إيّاه. ويلنا.. وويل القصيدة من بعدك يا سميح.-	لكنّه لا يرعوي عن تعريف نفسه بأنّه عربيّ الانتماء.-	وهل أنتم يهود؟.. نحن عرب أقحاح.. شئنا أم أبينا.. التنوخيّون هم مجموعة من بطون وأفخاذ العرب، تمتد إلى قضاعة، حتى يعرب بن قحطان.-	كلا.. نحن دروز موحّدون وكفى.-	نحن موحّدون كملّة وعق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : امرأة فاسدة]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Apr 2014 08:46:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>امرأة فاسدةبقلم: هيام أبو الزلف- دالية الكرملفتح باب المنزل، فاستقبلته وحشة باردة.. تهالك على الكنبة.. توسّد طرفها.. وإذا بطيف ليلى يظهر بكافة ألوان قوس قزح على كل كتاب في المكتبة أمامه.. انتفض واقفا.. اقترب من المكتبة والشّرر يتطاير من عينيه.. تناول كتابا ما وأعمل فيه تمزيقا. ثم تصورها في مقابلة إذاعيّة تدلي بيانها بفصاحة ومهنيّة.. فتناول آخر وأخذ يقسّمه أجزاء أجزاء، ويلقي بها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : الرفعة تحت أقدام النّساء]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2014 23:24:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كنت أتمنى أن يكون موضوع المرأة من ورائنا، وأن تكون ممارسة المرأة لإنسانيتها قد أصبحت من البديهيات، إلاّ أنني وعشية الثامن من آذار، السنة العاشرة من الألفية الثالثة أجد -ويا للأسف- حاجة إلى الخوض في هذا الموضوع. وفي الثامن من آذار من كل عام فرصة لقرع ذاكرة من ينسى ومن يتناسى أن المرأة إنساااااااان لها ما للرجل من مشاعر واحتياجات!!! ولا بد من بعض التساؤلات: لماذا لا تزال تعتبر المرأة في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيام أبو الزّلف : لسان حال المرأة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2014 21:32:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيام_أبو_الزّلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دعاؤها في الثامن من آذارربّي اجْعَلْه يتعاطف مع تعبي فيتقاسم معي أعباء الحياة، أليسَ البيت مؤسسة اشتراكيّة كما يتبجّحون؟ أعود إلى بيتي في نفس الساعة التي يعود فيها تقريبا، فأجد نفسي منهمكة في أعمال منزلية، لها أول وليس لها آخر، ويكون عليّ شراء حاجيات البيت.. بينما هو يتناول قهوته ويطالع الصحف اليومية.. ولا يرعوي عن لومي إن لم يحصل ابننا على علامة عالية، أو إن اتصلوا من المدرسة يشكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
