<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>إيهاب فتحي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9700]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>إيهاب فتحي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : نجح العلم.. وسقط المرقعون لحساب الله]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2018 00:39:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>روى البخاري عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله: "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله": وقرأ {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.هل الله وحده يعلم ما في الأرحام؟مفهوم الحديث الشارح للآية أن الله وحده يعلم ما ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : حول مفاهيم الربوبية واللاأدرية والإلحاد]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 17:45:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تتضارب مفاهيم الربوبية واللاأدرية والإلحاد لدى أتباع الأديان النظامية، وغيرهم، فلزم هنا التوضيح المختصر لكل مفهوم منها:الربوبية - Deism: "ويسميها البعض اللادينية" هي الاعتقاد بحتمية وجود مُنشئ او خالق او إله او مُوجد او سبب اول لهذا الكون.والسبب، من وجهة نظر اصحاب هذا الاتجاه: هو استحالة ان ينشأ هذا الكون وان يسير على هذا النظام بدون خالق او مُوجد له.واهم سمات اصحاب اصحاب هذا الاتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : سيف السلطان وذهبه]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2018 22:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم يكن يوما لعلاقةٍ من عميق أثر في المجتمعات، كالعلاقة بين الحاكم والمثقف، فهي علاقة خطرة بمقدار اقتراب الطرفين من بعضهما، فقد تكون رؤية المثقف وفكره من الأدوات التي يستمد منهما الحاكم شرعية حكمه، ويرسخ بهما دعائم ملكه، وهو ما فطن إليه الحكام منذ القدم، فالمثقفون وذوو الفكر، ولاسيما الصفوة منهم، قوىً محركة.. ملوك الدولة الأموية استخدموا مثقفي ذلك العصر في الترويج لأحقيتهم في الخلافة، فإذا بشاعر كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : الوجه السلطاني للأصولية الدينية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jun 2018 09:21:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>برز في الانتخابات الرئاسية المصرية الاخيرة وجها مألوفا من وجوه التملق، وهو وجه شيوخ حزب النور، وغيرهم من رموز ابتاع الدين الحنيف، فقد صدّعت مكبرات المساجد رؤوس الناس بضرورة الذهاب الى الانتخابات للقيام بالواجب الشرعي، والواجب الشرعي هنا هو مبايعة الخليفة السيسي. ولا عجب في ذلك، فمعروف ان كبار مشايخ السلف هم مجموعة من المخبرين والمتطوعين في جهاز امن الدولة او الامن الوطني.نفس الاساليب لا تتغير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : (الحلقات المفرغة) لا أري.. لا أسمع.. أتكلم فقط]]></title>
<pubDate>Fri, 11 May 2018 22:29:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كثيرا ما يتحول النقاش مع المسلمين من نقاش عقلاني الى حوار دائري يفتقر الى أدنى رجات العقلانية او ما أطلق متلازمة الحلقات المفرغة.ففضلا عن التشتيت الذي ينال الحوار بسبب الردود التي تُخْرج الموضوع – قصدا او او بدون قصد – عن مساره، ما يؤدي الى تفرع وخروج عن المسار الفكري لصاحب الموضوع، فإن كثيرا من المسلمين يعمدون الى القص واللصق، وفي احيان كثيرة، دونما حتى ان يقرأوا ما يقومون بلصقه، ما يؤدي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : كيف صلي محمد بالأنبياء في الإسراء ولم يعرفهم في المعراج؟]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Apr 2018 02:44:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تذكر كتب التراث ان محمدا بعد ان وصل الى المسجد الاقصى، وربط البراق في الحلقة التي كان الانبياء يربطونه فيها، صلى بالانبياء، ففي الحديث: (... وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّى فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : الغول والعنقاء والإسلام المعتدل]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Apr 2018 00:14:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما يزال بعض المثقفين (الطيبين) يعتقدون بإمكانية وجود إسلام معتدل يقبل ان يتعايش مع الآخر ويتقبل الاختلاف في الفكر والمعتقد، وتتكرر مثل هذه الكلمات التبريرية عقب كل عمل إرهابي، حيث يحاول البعض ان يقوم بالدفاع عن الدين الأكثر دموية وشراسة على الإطلاق. لكن سذاجة هذا الدفاع تصطدم بواقعنا المرير الذي جعل وجهنا مغبرا، لا تنفع معه اي عمليات تجميل، وكيف يصلح العطار ما افسد الدهر، ونحن دهرنا وتاريخنا حالكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : رسول الإسلام أم ابراهام لينكولن... من الأكثر إنسانية؟]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Mar 2018 21:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سيظل اسم ابراهام لينكولن الرئيس الأمريكي السادس عشر مقترنا بواحد من اعظم الانجازات في التاريخ، وذلك لقيامه بتحرير العبيد ومنع الاسترقاق في بلاده. ومهما حاول المشوهون لسيرته ودوافعه لهذا الفعل، فلن يستطيعوا فك الارتباط التاريخي بين اسمه وبين نجاحه في منع الاتجار بالبشر، ذلك الفعل الذي ادى الى قيام حرب مريرة استمرت لسنوات، لكنها لم تكن لتردعه عن إكمال مشواره في تحقيق الحرية لكافة أبناء أمته؛ لذلك تج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : تصور السماء في القرآن]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Mar 2018 19:02:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من الأمور الكفيلة بكشف خرافة الأديان، هو كيفية تصورها للسماء او للفضاء الخارجي المحيط بنا، فإذا تناولنا كيف وصفت آيات الله السماء بالنقد والتحليل، لاندهشنا من بدائية هذا الوصف وسذاجة هذا التصور، وتزداد دهشتنا عند قراءة شروح المفسرين ودعاة الإعجاز العلمي للدفاع عن تلك الصورة البدائية للكون او الفضاء او السماء في القرآن. لقد وصف القرآنُ السماءَ بالبناء الصلب المحكم الخالي من الفتحات، (والسماء بن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : آية تكشف مستوى ذكاء الصحابة]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Mar 2018 00:01:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>{... وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ...} البقرة 187 قطعا إن من قال هذا الكلام كان لا يعلم ان هناك مناطق لن ترى هذا الخيط، لأيام او شهور متوالية، فكيف سيصوم أهل تلك البلدان؟ هل وفقا لتوقيت مكة؟ أم توقيت أقرب بلد مسلم؟ ام توقيت اقرب نقطة يتعاقب فيها الليل والنهار في يوم واحد؟! فلو كان القرآن كتابا (سماويا) لاكتشف وجود هذه المشكلة، او و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : الاستدلال المنطقي في القرآن .. سورة (الزيتون) نموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2018 23:14:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بسم الله الرحمن الرحيموَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، وَطُورِ سِينِينَ، وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ، لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ، إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ، فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ، أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ.بداية لقد قصدت تغيير او (تحريف) اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إيهاب فتحي : القرآن في الميزان… لهذه الأسباب تركت الإسلام]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Mar 2018 10:20:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إيهاب_فتحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يكن خروجي من الإسلام بالخروج الهين، بل كانت مرحلة عسيرة استنزفت مني جهدا عقليا ونفسيا وجسمانيا الشيء الكثير. وبقدر ما كانت تلك المرحلة طويلة وكئيبة، بقدر ما سأحاول اختصار أحد أهم أسباب خروجي من ديني في هذه الأسطر. فقد كان المحرك الأول بالنسبة لي والباعث الدائم على الشكوك هو القرآن نفسه، القرآن الذي بأيدينا. ولا أتحدث عن الناسخ والمنسوخ منه، أو عن القراءات المختلفة له، بل جعلت هذا القران هو الحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
