<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يحيى نوح مجذاب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب من العراق، مهتم بالفكر والأدب والعلم والمعارف العامة. لا يؤمن بالفوارق بين البشر التي صنعتها البيئات المختلفة الآنية ورغبة الإنسان الأزلية في السيادة والتنافس والتي عمقت الصراعات بين الدول والكيانات المختلفة.<br>كتب الخواطر والقصص القصار والشعر من وقت مبكر، وقد صدر له :<br>- رقصة السحاب   (مجموعة شعرية 2013)<br>- تاتو                (مجموعة شعرية  2015)<br>- نقرات الودق     أقاصيص ورؤى يومية في محنة الوجود]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9675]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يحيى نوح مجذاب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : مالك القلب ( أوراق منسية في قبو - 7 )*]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 22:09:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>تُرى ماذا تتوقعين مني أيتها المرأة الحرباء؟!هل تتلاشين مع " مالك القلب " وتذوبين مرة أخرى بعد أن تصلبت شرايينك مدة من الزمن أخالها طويلة.إنك لن تفعلي بعدها أكثر من عودة مألوفة لجمود وتيه في السحب المتجمعة فوق رأسك المتطاول شموخاً،ووجهك المتعب شوقاً،لن تفعلي أكثر من هذا.. بل ربما تفعلين شيئاً يرجعك إلى شيطان الشك والخطيئة فتغوصين معه في الأوحال.  بالأمس كان في يدك ماءاً تسقين من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : امرأة أخرى ( أوراق منسية في قبو -6 )]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 04:51:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لا تعوزه التجربة، ولا القدرة على امتلاك ناصية الحديث، فالكلمات قد يتلاعب بمفرداتها ويطوعها حسبما يمليه عليه فكره، أو تسبح فيه أحلامه في فضاءاته اللانهائية، لكنه كان دوماً يضع للأخلاق، وعرف المجتمع المعايير الكثيرة.إنه يحس أحياناً أنه معرّى من ملابسه عندما تقفز من بين شفتيه كلمات يتوق لإلقائها في أذن الأنثى، لكن حرمة المكان تقشر جسده وتنزع عنه كل رداءاته كبصلة يابسة. لقد بنى الكثير مع هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الفراشة الهائمة (أوراق منسية في قبو -5 )*]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 22:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>من يدري؟ربما كانت تحبه فعلاً، لكنه الطيش حتماً، إن لم يكن الحب الصادق الذي لن تشوبه شائبة، فاندفاعها نحوه كفراشة هائمة تنطلق نحو لهيب النور لن يوصلها حتماً إلاّ إلى متعة الاحتراق الفاني.إنه الأمل الأوحد في دنيا افتقدت كل المعاني السامية، وباتت غارقة حتى سمت الرأس بتفاهات الأشياء، ووضاعات التجانس اللامجدي بين دمى الآخرين.إنهم أقطاب متنافرة رغم ما يسمى بالعلاقات الحميمية في مجتمعات التمد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : سكين القطيعة ( أوراق منسية في قبو -4 )*]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 02:57:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>عدت إلي...لو أدركت فعلاً ما أخبئ لك في قلبي... لما أضعت خطواتي في زحام الطريق...لو فهمت ماذا يعني شغفي بك.. وتلهفي عليك.. لما تركت أيامي تتخبط سادرة على غير هدى، في زمن ستمزقه سكين القطيعة في لحظة غدرٍ قاتلة. تروحين... وتجيئين.. وتجترين الأيام...ونظراتك السارحة تخترق صفحة المرآة وهي جذلى بشبابك الآسر، بنظارتك..لن تصدقي أن الذبول ينتظرك عن قرب...وهو يتحيَّن صقعة الزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : عصارة العشق(أوراق منسية في قبو-3)*]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Sep 2025 00:49:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>إنه يختلف كثيراً عن باقي الرجال.. فخزين المشاعر التي تعتلج في صدره قد تتسع لنصف العالم إن لم يكن كله. عندما كان في عنفوان الصبا لم يكن يحمل أقل أو أكثر مما يحمله الآن.لم تنفعه خبرة السنين ولا اعتراك الأيام وهمجيتها البغيضة. إنه لم يتغير وهو يدرك اليوم وباليقين القاطع إنه لم يخلق كالآخرين.. إنه من عجينة أخرى، ففي تركيبته شيء اسمه التلاحم والذوبان في الأنثى الحبيبة عند انتقاء الروح والجس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : غلالة التعب (أوراق منسية في قبو -2 )*]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2025 18:09:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>أخجل كثيراً عندما أمسك القلم بأصابعي لأسطر كلماتي وأمدها نحوك في غلالة ممشوقة من التعب.قد لا تعرفين شيئاً عن المدينة المثقوبة.قد ترين هيكلها نسرٌ تحمله المخالب في ديجور حالك من ظلام ليل بهيم.تعبت من ملاقاتك كما يتعب الطريق من السفر.تعبت من هواجسك، وأحمالك.تعبت من تعبك. لم تخضرّ الأرض بعد تحت قدميك، وتورق، بل لفّهما شحوب  الظنون وانطمرت أصدافها تحت أكداس الجليد.معطفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : إستفاقــــــة (أوراق منسية في قبو -1)*]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2025 22:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لقد استفاق من غفلته.. فبعد أن أيقن صدق حدسه، وأدرك أن ما كان يخلقه لها من تبريرات لأخطائها المتواصلة، تلك التي مسَّدت شِغاف قلبه من قريب فأحدثت فيه كدمات لا يمكن أن تندمل كانت محض هراء.أقول إنه كان يبرر لها سوء أفعالها وزيفها العاري.. لقد تعلم من تجربته الحياتية ألا يطلق أحكاماً قاطعة دون روّية قد يندم عليها إذا مر الزمن وتغيرت الأشكال وذابت الصور، لكن عندما تنجلي الحقائق واضحة دون غطاء فليس م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الصخور البيضاء(أوراق منسية في قبو)*]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2025 18:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>نصف صاح ٍأكتب إليك، من وسط الماء..شمس أمامي تلتهب ببطء لذيذ، وخدر رائع..وجسدي منثن ٍفوق الصخور البيضاء البلورية، ومن بينها يندفع شلال الماء بقوة أسطورية.ما أراهلجة فضية تتسع وتتقلص بارتطام الصخور.ما أسمعهأصوات عنيفة تحمل الحب من بلاد الجمال الإلهي البعيد.. ما أعذب الحياة هنا!جمال فقط، وتيه في الأشياء البرّاقة اللامعة..ما أعذب الحياة لو كنت معي! بصدق أبدي، وابتسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : أعناق النخيل]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2024 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>اعتدت هذه الأيام على النهوض من فراشي في وقت مبكر والخروج من المخيم قبل شروق الشمس، وغالباً ما يلفت انتباهي وأنا أركب الطريق إلى البرج انبعاث قرص الشمس وهي تتسلق أعناق النخيل في البساتين البعيدة.اليوم كان الصبح منعشاً وهادئاً إلا من حركة بسيطة لبعض المتسللين من جحورهم مثلي، فلا ضوضاء ولا صخب، ولا أتربة ثائرة تطاول أعنان السماء، تثيرها عجلات السيارات الطائشة.حتى الحيوانات يبدو عليها الوداعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : هاوية اللارجعة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2024 19:47:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>قد يتداعــــى الهيـــكل من جديـــد.فالشك إذا تسلل إلى الكيان المهلهل لابد أن يعقبه السقــوط الأكيــد في هاوية اللارجعة إلاّ إذا اكتنفه بعض تصميم. لكن إذا تكرر السقوط فإن من المستحيل أن تكون للبناة القدرة على رفع البنيان من جديد.إن المشاعر قد تخطيء أحياناً إذا كان سريانها يصب في وادٍ آخر بعيداً عن دنيا المتعة والواقع المحسوس. وقد نصاب بالخيبة تماماً إذا فاجأتنا الأحداث بكل ما هو معكوس لمخيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : بدون استئذان]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2024 00:01:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>يومه لم يكن أخضر شفاف.رائحته كَدَبِق العصائر المنسية في عنابر الطرشي المخلّل.تحدث كثيرا عبر أثير الجوالات وكانت الكلمات التي ألقاها في الجو واسعة فضفاضة لم يجنِ من ورائها سوى (دوخة الرأس).مواعيد عرقوب ووعود كسابقات العهد والمواقف المتناقضة المتصلبة لم تحرك دولاب الأحداث قيدَ أُنملة.جلسة عشائرية لم تفضي لنتيجة موفَّقة في محاولة لرأب الصدع بين الخصوم.استهتار مخلوقات آخر زمان في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : اندفاع الأحداث]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2024 20:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الكلُّ يندفع إلى الأمام، نحو المجهول القابع خلف قرص الشمس الأحمر.لا أحد يستطيع ان يوقف انجراف السيل الهادر في السهوب وشقوق الوديان.لا أحد يستطيع ان يقبض على جزئيات الأحداث ويوقف انطلاقاتها، أو يُحرّك بوصلتها نحو اتجاهات أخرى غير مطروقة، فلا يمكن ان نشترط الهدنة ونتريث في تغيير المسارات المنطلقة بأقدارها الحتمية. القوة التي تدفع كل شيء هي أكبر من كياناتنا وأجسادنا الفيزيائية وأفكارنا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : جرعة الحب الأخيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>هي في الجانب الآخر من الوجود تطل عليه كل ردح من زمن بعيد. جاءته بعد غيبة طِويلة وهي تخترق الأستار، وتغوص في أحجبة الليل بنفس السمرة المُنبَلجة كالصُبحٍ الناصعٍ المبين في صفاء رائق الجنبات. إنها تتهادى مثل نسمة ناعسة كزلال الماء على صفحة الليل.كل شيء نيّر مُنكشف برّاق يندفع في حزم مكثَّفة من وعي وجودي صلب هو أصلب من البصر الحديد.أيُّ لغز هذا الذي تتناوب فيه ومضات الضوء، وتُخرج الذات من دائر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : لسعة المرض]]></title>
<pubDate>Tue, 28 May 2024 23:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>غُربة أبديةلا مفرّ من العمر العتيدولا أمل بالذي سيأتي إن كان سيمسح أرض الواقع ويغرز ركائز الظلم.فعالية الجسد بأبسط صورهودبيب الروح في أدنى مستوياتها.لا أفق قريب في الصور الآتية، ولا أفق بعيد في الأشكال الهلامية المنبعثة كخطوط الشفق.الحاضرُ مهلهل،والماضي يغوص في حجب الضباب.في العشرين كان يافعاً فتياً غارقاً في الوهم، ظانّاً أن الوجود المرئي سيَتشكَّل على هواه،وفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : غطسة العدم]]></title>
<pubDate>Thu, 16 May 2024 22:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الطريق ينحدر بانسيابية خفيفة ويلتف باستدارات رائقة إلى حيث تقبع بهدوء بيوتات منتظمة على الطراز الحديث مشيدة بالقرميد الأحمر ومحاطة بأفاريز مُتَّسقة ذات نوافذ واسعة بدرفات متحركة مُزَيَّتة منزلقة على بعضها لسهولة الخروج إلى الشرفات والتمتع بمنظر الطبيعة، وشمّ دفقات الهواء المنحدر من الجبال.تضاريس الأرض المحيطة بالمباني تبدو متعرجة صخرية بطبقات مائلة من صخور الرمل المتصلبة والحجر الجيري الأبيض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : السماء الأولى]]></title>
<pubDate>Thu, 09 May 2024 00:18:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>	سقفُ السماء قريبٌ جداًصفاء خارق ممتد كاللانهاية نجوم كمصابيح برّاقة احجامها كبيرةشدة وميضها أنار عتمة الليلما هذا النور المنبسط بين الآفاق ما عاد للقمر الفضي اللامع مكان فقد غادر فجر اليوم دون وداعسحابة خفيفة كالضباب متناثرة كخيوط قطنية بيضاء ممتدة بين الاجرام بنسق هارموني عجيبدواخل الأنفس المحصورة بحدود الأجساد كانت أكثر سعة من حدود الكون. ومن بعيد كانت المركبة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : صراع البقاء ومعركة الفناء]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Apr 2024 20:49:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>	كلّما ازداد وَصَبه واشتدت آلامه جاءته بطيفها الزمردي العاري تسبقها نفحات الصباح بشوقه الغامر.كان يُلملم الصور المبعثرة ويستلّ من عمق الغيب صوتها الناعم.لم يكن الزمن سوى لحظات تائهة في عُرف الأرض غير أنها امتدت في سرمديتها أحقاباً لانهائية غير منظورة.هو دوماً يتوق لإسدال الأستار على مسارات الأيام بعبثيتها المُجحفة حتى ينام قرير العين في كنف الصمت الأبدي، فلم يعد في قعور الدِنان ثمة شرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الجدران الأربع]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2024 10:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>	لن تلمه الجدران الأربع. حوصلته أصغر من حوصلة عصفوريخرج من داره الذي لم يعد يكتنفه بكل ما يعتلج في شعاب قفصه الصدري المنحني كقوس النصر،وهو ينشد وأد الوقت.تكتكات القلب ووجيبه،وخارطة الألم لجسد خائر العزم هي كل ما خَلُص من تاريخه الغابر والحادث.قسوة القيظ لم تطفئه موجات هواء التكييف المنبعثة من فتحات التهوية في مركبته، أو في منزله الريفي العتيق،وسيل أفكاره ومسار مشاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : صانع الرموز]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2024 16:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لا أحد يأبه، ولا أحد يكترث، ولا أحد يُبالي.الجميعُ مغمورون في مستنقع الحياة، وأنوفهم غاطسة في مُنزلقات الطِّين.كبيرهم وصغيرهم في عَدْو دؤوب وهم يرتجُون مَلء كلّ فراغ، مستحوذين على كل شيء، فالبطون الخاوية الجائعة أنَّى لها أن تشبع!صراع الحمقى لا يُجدي نفعاً. إنه استنزاف للطاقة وخيانة لِقيم الذات العليا، ولا شيء يمضي بسلاسة الوَدودين، فالعثرات تقف دوماً أطواداً عالية كأسنّة الرماح المدبّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الأماني الضالة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2024 16:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>	توقفت الأماني الضالة، والقلب المتعثر المسار مازال يعمل بهارمونية متناقضة. امرأة ضبابية الرؤى حتى لو فتحتَ عليها نور الشمس بحزم هائلة لا تنقطع، وأغرقتها حتى الثمالة، لكن الوجود الخفي المهيمن على كيانيهما لن تكتمل جوانبه الا بهمسها الدافئ.	زعيق الأحفاد في الدرب الطويل كان يصُمُّ الآذان وهم ينطّون بين تيجان الزهور اليانعة وسوق السنابل النجيلية. إنهم يصنعون عوالم صاخبة نقية لم تلوثها بعد خطاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : انكفاء الثعابين]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2024 00:44:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الأفكارُ مزدحمة متضاربة تتعثَّر عند الخروج فتنكفئ مرتدة إلى حيث تتوالد الثعابين. أغاظَ صديقاً قديماً عبر صفحة التواصل الاجتماعي، تلك التي حلّت علينا مع أخواتها في زمنِ العولمة البائس حتى أمست العوالم الافتراضية بديلاً سهلاً عن الوقائع الدامغة.كانت الكلمات الموزونة المعبّرة رغم ثقلها على أسماعِه ووقعها المؤثّر وصداها في نفسه الطيّبة الساذجة تحمل الكثير من الصدق والشفافية. كان يروم بحسنِ نيّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : عتمة الغيب]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2024 23:37:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>نأتي قسرا من عتمة الغيبونغادر قسرا الى عتمة الغيبومضة الحياة التي لا تضاهي طرفة عين ستُمحي من قاموس الكون.سيتهرأ العالم ويضمحل عندما تُطوى السماء كطيّ السجل.العبث يلفنا من كل حدب وصوب فلا شيء راسخ ثابت متين إلاّ أوهامنا المتبخرة.وجود اختصره اينشتين بنظرياته التي لم يدرك مجاهيلها الا الراسخون في      العلم أو ممن أعطي عن ظهر قلب كتاب مبين.هي في الجانب الآخر من وجود سرمدي ناب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : في (ملتقى الزمن) تلتقي الأفكار]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2023 00:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>في زقاق قديم من أزقة كركوك العتيقة تقبع بتؤدة مكتبة قديمة، صغيرة في حجمها كبيرة في عطائها. إنها تمثل تاريخاً ورمزاً لأدباء كركوك؛ فيها يلتقي كلّ من اشتطَّ لحياته طريق الأدب، في الشعر والقصة والرواية والنقد والمسرح، وكل مضامين المعرفة. إنها ملتقاهم الصغير منذ أعوام. فيها يتجاذبون أطراف الحديث، يتحاورون، يتجادلون، يتسامرون، وأحياناً يحتدمون برويّة المثقفين، فهي محطِّ إبداعهم ونقطة لقائهم التي لم تتغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الوعي المطلق]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2022 15:22:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>وعيُنا بالوجودِ منذ الصرخةِ الأولى للولادة وحتى صمت الجسد وتحلّله إلى عناصر الطبيعة بالخط العكسي للنَماء الذي ابتدأ منذ انبثاق النطفة الأولى اللامتناهية الصِّغر وتحوّلاتها المتعددة ونموها إلى جسد كامل متقمصة حياة كاملة، ممتدة من بؤرة الذات إلى آفاق الوجود الواسع ضمن حدود الكون المُدرك بالحِسّ، ورياضيات العقل، وقوانين العلوم بتفسيراتها واستنتاجاتها المفهومة والغامضة. هذا الوعي الذي يحتاج هو الآخر إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : نافورة الحياة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2022 20:34:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>النظام الخاطئ للحياة يجعل الأيام تتراكم فوق بعضها في رحلةٍ مُبهمة مَعدومةِ الملامح في استعجال قَسْري لأحداث مخلوقة عارضة، وأخرى قدرية تستنفذ كلَّ قدرة وطاقة، لِتُلقي الجُموع الحائرة المُرتَقِبة من البشر الإِنسيِّين في غياهِب المجهول غاطِسين في بحار الحيرة.لكن أن تعيش مُحبّاً ومحبوباً هنا يكمن جوهر الوجود، وغائية الحياة في حدود الومضة التي برقت فيها كينونتك ضمن الأرقام اللانهائية لأفراد بني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : موظفة الاستقبال]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 20:40:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>تنورتها البُنِّية الضيّقة تلفّ أردافها بشوقٍ قاسٍ، وحذاؤها الشتوي الطويل بجلده الأملس الناعم يلامس ذيل هندامها كلما حركت جسدها في هذه الصالة المكتظة بأولئك الذين ضاقت بهم السُبل وهم يتوقون للهروب ليرتموا في أحضان العالم الحر.العيون تلاحقها وتراقب حركة شفتيها، والآذان المُشنّفة تنتظر نطق الأسماء، لتأخذ دورها في مقابلة صاحب الشأن الكبير. كنزتها الخضراء الفستقية تلتصق بقوة بنافورتي الحياة الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : عاصف1 كيركو3 (فانتازيا الأحلام)]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2022 21:57:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>(عاصف1كيركو3)، هذا ما علَق في خيوط الذهن من كلمات بعد الهزّة العنيفة التي زلزلت كينونتي، وقد ألقتني الأقدار وسط جَلاوزة غِلاظ وصلت ذروة الحسّ الأمني لديهم ضمن تركيبتهم الجسدية والنفسية والبنيوية أَوْجَها. قد تكون هذه هي التسمية السرية للعملية الأمنية التي يقوم بها فصيل قوات الصد السريع في جزيرة كيركو 3 خارج الحدود المكانية لقارة أطلنطس.   كنت أنا وصاحبي نشاهد ما يحصل ولا نعرف من الذي ألقان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : فانتازيا الزمن]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 01:57:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>خزين الذكريات المطمورة في الأعماق قد تقدح بشرارة فجائية غير محسوبة وهي تستنهض حدثاً قديماً لا يمكن حصره بزمن بيّن واضح إلاّ بمقدار ما ينبلج عليه شعاع الضوء.صور متراكبة قد تكون مشوّشة أربكتها الفوضى والغوص في الأعماق، وقد تكون ناصعة برّاقة كشمس تبث خيوطها الذهبية اللّاصفة في كل اتجاه.الزمن بالتعريف الأرضي المغمور، نصف قرن، والجسد الإِنسِيّ المعتلج يحمل الكثير من المزايا الاحيائية، والمشاعر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : انحدار المنحنيات]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2022 22:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لن تلمّه الجدران الأربع، ولن يستكين لأقداره الطائشة. حوصلته أضيق من حوصلة عصفور.يخرج من داره التي لم تعد تكتنفه قبل أن تعلو شمس الصبح وتتكئ فوق هامات النخيل الممتدة كقطار الشوق. يخرج مُتحفِّز الخطوِ يدفع قدميه نحو مجهول غائب الملامح بكل ما يعتلج في شِعاب قفصه الصدري المنحني وهو ينشد وأد الوقت الطافح من خيشومه.تكتكات القلب ووجيبه وخارطة الألم لجسد خائر العزم هي كل ما خلص من تاريخه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : محرك الكون ووحدة الوجود]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Aug 2022 21:41:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>المفاهيم التي أدركناها وتعلمناها من خلال المشاهدة العينية والمتواترة عبر الزمن أو حتى تلك المستخلصة من نتائج الأبحاث العلمية والنظريات الفلسفية والاستقراءات المنطقية أثبتت لنا باليقين القاطع أن مُحرّك الكون هو واحد، ليس من وجهة نظر دينية متطرفة، تلك التي تتبناها العقائد التي تكفِّر الواحدة الأخرى وتبيح سفك الدماء، وتنصّب نفسها – دون تخويل – مدافعة عن الإله، وأن الوجود المرئي والمحسوس والمكتشَف بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : لذة الاحتراق]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2019 21:57:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الكلُّ مُثقلٌ بالأحمال التي لا مناص منها...لا رحمة في الأرض ولا في السماء.ملايين الأحياء والموجودات القريبة الملتصقة الضئيلة الخفية، والبعيدة القصّية الماردة اللامتناهية لا تنطلق إلاّ من الذات الضيقة المتقوقعة في نقطة الصفر اللامرئي، وأذرعها الممتدة حتى لملايين الأميال لا تلتقط إلاّ الجزيئات المحملة بفيض الأنا.أيام ممتلئة بالدمامل التي اتسعت وتنتظر وخزة الدبّوس، وهذا الشيخ الكهل لا يتأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : سراب الشفق]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Dec 2019 23:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>حطّت عليه من علٍ.ليست كأنثى طيرٍ مرفرف الجناحين ذي أرياش ملوّنة برّاقة، ساطعة الضوء، بل هفَت بهدوء كحفيفِ نسمة غافية.الشجرة الباسقة التي كانت تستظل بها أيام قيظ الصيف داهمها عصف الشتاء المتغلغل إلى الأعظم المكسوة بِغضّ اللحم الطري.كانت تمشي الهُوَيْنا نحوه، والجسدُ الفخم تنسدل فوق تضاريسه طيّات أوراق الثياب بنصالها الوافرة. لحاء الجذع المشدوخ كان ينزُّ بقطرات صمغٍ مُعَطَّر بنفحات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : نقرات في جسد العدم]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2019 23:32:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>جاء صوتها متعثراً على استحياء بعد غطّةٍ طويلةٍ مع المجهول.أثير السماوات حمل موجات همساتها الناعمة وألقاها في صيوان أذنه الملتصق بشاشة الجوّال.الرقم كان غريباً يملأ الشاشة، لكن الصوت القادم من وراء السحاب دغدغ أنفاسه وحرّكَ جوانحه دون استئذان، فقصته الطويلة معها كلما طمرها النسيان انبعثت من جديد على نقَراتِ صوت اختصر حنين البلابل لأعشاشها الدافئة وغاص بين حنايا الضلوع.تغلغلت بجسدها الأث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : انبعاث اللارجعة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Nov 2019 22:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>سرقتنا الحياة اليومية المتراكمة الخانقة.نتحرك بدوافع غريزية يومية وآنية، وفي خطط لا تعرف حجم الساعة، ولا مسارات الغد القادم المتبرقع بحُجُب الغيب. كل شيء يندفع نحو المجهول، والماضي يتوارى سريعاً ويمحو نفسه كلما دارت الأفلاك واهتز بندول الزمن.نحن ننبعث في أنبوبٍ ضيّق، ونندفع من خلال صمّام اللّارجعة، فكل الأحداث المتعاقبة في مسارها الحتمي المنطلق منذ فجر الولادة وحتى لحظة الرحيل تتلاشى؛  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : أبناء السماء]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2019 22:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لا طعمَ للحياة أمام هذا الركود في المشاعر والانحسار الكبير للنشاطات الكثيرة التي تُنَمّي ديمومة الحياة وترفعها إلى درجات الإبداع وكثافة الوعي والانغمار ببحور الرضا.الزمن عطّل الكثير من الخلايا والأنسجة ومسح صفحات الفكر وغطّى مخزون الوعي...والعالم على شفير الهاوية في رحلة التقدم الكاذبة...ودواخل الأنفس لم يصقلها بريق الحضارة الخادع فباتت أسيرة كالنطفة الأولى بين متاهات الوجود والعدم...< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : أبناءُ السماء]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2019 22:43:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لا طعمَ للحياة أمام هذا الركود في المشاعر والانحسار الكبير للنشاطات الكثيرة التي تُنَمّي ديمومة الحياة وترفعها إلى درجات الإبداع وكثافة الوعي والانغمار ببحور الرضا.الزمن عطّل الكثير من الخلايا والأنسجة ومسح صفحات الفكر وغطّى مخزون الوعي...والعالم على شفير الهاوية في رحلة التقدم الكاذبة...ودواخل الأنفس لم يصقلها بريق الحضارة الخادع فباتت أسيرة كالنطفة الأولى بين متاهات الوجود والعدم...< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : أفق الحدث]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2019 21:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>أُفق الحَدَثكم هي مُرعبة آفاق الأكوان المنبعثة نحو ملكوت الإله الأعظم.أكوان تتحرك في أنساق هائمة تشق حُجب المجهول في أرحال لاـ زمنية لا تعرفها دقات الساعات ولا حركات البندول الأكبر، تسير خارج أنطقةِ المُدرك والمعلوم لعقولٍ وأنفسَ متقوقعة في بؤر الذوات المخفية.مسار الضوء الخاطف للأبصار، وما تتمخض عنه تحولات الأجسام اللامرئية، وتلك الكتل العملاقة المُهَيمنة على الأفلاك ينبعث بتعجيلٍ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الأصابع البيضاء]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2019 23:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الأصابعُ البيضاءعند أفولِ كلِّ شهر، شيءٌ ما يُزهر في أعماقه كتلك الأوراد المُكتظة عند أسيِجة الغيطان. ينظر في ساعة معصَمِهِ ويعيد النظر إلى التقويم، ما هذا لم يبقَ شيءٌ يُذكر؟ بقيَ يومٌ أو بعض يوم وسيقف أمام الشباك. هذا المشهدُ كل شهر يتكرَّر؛ دورة قَبْضِ الرّاتب، يعقبهُ صرفٌ باذخ، فنفادٌ للمال، ثم ترقّب رجل مُفلس طُويت بطنه، لم يعد في محفظة جيبِه غير دنانير مُهلهلة لا تكفي لدواء النّقرس.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : العاملة الصغيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2019 02:30:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>شعرُ سبط يتهادى شلّال زنبق، يضوع بعطر الصّباح النَّدي.بنطال ضيّق فاحم السواد يغطي عمودي رخام فاجر البياض.كانت تقفز أمامه كفراشة ملونة بين المياسم والبتلات الناعمة. صغيرة بحسد كامل روته شلّالات الجبال السامقة، ووجه امتزجت فيه براءة الأطفال، وشيء من مكر الدهاقين. بعض حَبّ الشباب النّاعِم بان بخفوت على صفحتي خدّيها غير أن نصاعة بياضها الباهر ما زال يسطع.كانت توظِّب قطع الملابس الجديدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : مخروط الزمن]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2019 00:43:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>مخروط الزمن  صفاءُ الذهن واتِّساق الأفكار تُمهّدان لخَلق الكلمات المترابطة المركّزة العميقة لترسم المعاني بأشكالها الشفّافة المُبهرة كلوحاتٍ ملوّنة مُعبِّرة تنطق بالحياة وتدفع للدهشة واستِبصار الحقائق الغائبة عن المدارك. لا خطوطَ فاصلة بين جزئيات الحياة المُكتظَّة بيوميّات الحركة والعمل والعيش ومسارات الأحداث بكل أشكالها، وبين عالم النَّوم الذي تستمر فيه الصُور بوتائر مُتباينة قد ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : لا يفقهون تسبيحاً]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 23:51:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>لا يَفقهونَ تَسْبيحاًصلةُ العبدِ مع خالقه.علاقةُ الكائِنِ الحيّ العاقل المؤمن مع الطاقة الموجِّهة الخلّاقة الواحدة الفريدة المُبدعة في الوجود الأكبر.خيطُ الإيمان المرتسم بطقوس العبادة من كلمات وحركات وإيماءات، ويقين مكنون، وسعادة غامرة تنبعث متوهجة في أعماق النفس إذا تجاوز الروتين المُستنسخ لمجاميع البشر المقلِّدين؛ صماً بكماً عمياً لا يفقهون تسبيحاً، يخرج عن دائرة التسليم المطلق ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : ومضة الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Apr 2019 01:48:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>يُخطئ البشر إذا اعتقدوا ان الكون خُلق من أجلهم، وأن الحياة سُخِّرت لخدمتهم، فوجودهم لا يمثل سوى ومضة خافتة سريعة في هذا الوجود المترامي.نشوء المجرات والنجوم والكواكب وحركتها وانفجارها وتقزّمها وفناؤها على نطاق الكون الواسع لا شأن له بمصير الإنسان ورغبته ووجوده، فإن كان خلقه محض صدفة فإن فناؤه سيكون كذلك، أو ربما حسب المبدأ الإنساني السائد الذي يروق لغالبية البشر فإن هذا البناء الهائل للكون كلّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : توأما السماء]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Apr 2019 22:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>توأما السماءكانت حزم الضوء المُبهر تنبعث بخفّة لا تحسّها سوى قامتيهما القصيّتين في طرفي العالم الصاخب بهول الأحداث. إنها سيلٌ من موجات الخواطر غير المرئية لا يُدركها ويشمُّ عبقها إلاّ الغارقين بالوجد؛ مُتصوِّفة السماء، أولئك المتعبدون في محاريب العشق الأزلي. في سنين ماضية شكّلا في ردح زمنٍ ممتد كخيط سراب ثنائياً متجاذباً في الرؤى والمشاعر، وحُب الجمال، وانصهرا سوية في لقاءاتٍ حميمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : العقل الأعزل]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2019 19:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>العقل الأعزلمطرٌ في الليل، وصحوٌ في النهار. هكذا أصبحت الأنواء في كوكب متقلب المزاج من هول الأحداث.      الشمس كانت ساطعة ووهجها الدافئ أزاح عتمة الغيوم الباردة.      هذا النجم الأصفر الذي أوجدته القدرة العجيبة ضمن مئات البلايين من النجوم المشتعلة في مجرّة واحدة هي درب التبانة أو الطريق اللبني كما سمّاها العرب والإغريق، وهي تنطلق في الكون المرصود مع مئات البلايين من شقيقاتها من الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الفَيلسوفة الرّاقِصة]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2019 23:31:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الفَيلسوفة الرّاقِصة الطّاقةُ الكامنةُ في الأعماق تتوهّج... تَتَفجّر، وعندما تنفلت من عِقالها لن يوقفها شيء، أو تَكبت جماحها قوّة.ممتلئةٌ جسداً، متوقدة فكراً، مشتعلة طموحاً.إنها امرأة طريّة، غضَّة، ربيعية العُمر. في سُمرتها شحوب اختزلَ وجع العالم المُتَوغِّل في التاريخ قِدماً. شعرٌ دُكنتهُ أحلكُ من هزيعِ اللّيل، لم يألفْ أسنان المشط فتهادى حراً ومالَ حيث تميل الريح. وجهٌ لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : متاهة الوجود]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2018 23:36:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>رغم أنها ما زالت حيّة تتنفَّس في تلك البقعة النائية من الأرض التي كان يقطنها أصلاً الأبورجين(1) تحت قُبة السماء المترامية، لجأت إليها بعد أن تزلّزَلت الأرض تحت أقدامها في مهد الحضارات الأول، إلاّ أن الزمن الذي ابتلع معظم كيانها وأحالها الى كتلة مبهمة غامضة في ذلك البُعد الذي لم يعد قريباً عن ناظريه في رحلة المسافات بقياس الفراسخ والأميال البحرية التي يعتمدها ربابِنة الفُلك، وُلدت من جديد وحلّت في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : أنثيات البحر]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2018 01:15:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>أُنثيات البحر أَنَسَة – بفتح الألف والنون والسين – وهي غير ما تُكنَّى بها الصبيّة العزباء. كلمةٌ جذرها واحد واشتقاقاتها عدة .. أَنَسَة قدحت في الذهن كمدينة غريبة لا مكان لها في تشبيكات خطوط الطول والعرض؛ يو-تي-إم، ولامبرد، وجي-پي-إس، في هذا الكوكب المُعَلَّق في الفضاء منذ ما يربو على الأربعة مليار وخمسمئة مليون عام أرضي. هادئة غريبة خيالية أسطورية، فضاؤها شاسع كالقدر، دروبها ليست ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : بائع الكروت]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 02:46:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>بائعُ الكُروتأنعشته الشمس اليوم، فوقفة بضع ساعات على أقدام شبه عارية لا تكلّف كثيراً لمن خَبر شَظَف العيش، وعندما يقدح نور الإرادة في وجدان الكائن الحي ويسبر أغوار المجهول مستصرخاً مشيئة الأقدار من أجل ديمومة الحياة بصورها المتلاحقة يستوطن الرِضا في صدور القانعين.أصواتُ المكائن وحركة العمال ورجال يتسابقون من أجل سدِّ الرَمَق، وغيرهم ينامون متوسِّدين أذرع خليلاتهم وقد غرقوا بفجور المال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الأخرق]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jun 2018 02:02:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الأخرق ضحكةٌ صفراءَ متعالية، وبطنٌ كبير أجوف اهتزَّ أكثر من مرة كلما أطلق العَنان لكفّه البهيمية وهي تنثر عشرات الأوراق الخضراء من دولارات الدولة العظمى المتفرِّدة بالعالم، لتنهال فوق الجسد الذي يتلوى رَقْصاً رخيصاً، غاب عنه الفن وسِمات الجمال، وفي جوٍّ غطَّتهُ سُحب الدُخان التي تنفُثها الأجواف العَطِنة التي ملأت المكان بالضجيج. كان يبدو كبرميل قَميء يُوشك أن يتدحرج إذا لُطِمَتْ قَفاه، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : هرطقات في مفهوم الوجود]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jun 2018 21:19:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الفراغ ... اللاشئ ... العدمهل يمكن إدراك هذه المسميات بالعقل المجرد وبشكل حقيقي ودقيق؟ العقول مُبرمجة لتصوّرات محسوسة مُدرَكَة، لكن المسمّيات العدمية فلا تصور لها البتة إلاّ بالمقارنة والتقريب وقد يتفاوت إدراكها حسب اختلاف الثقافات والرؤى وشكل الكلمات والحروف المرسومة والمنطوقة وتنوع اللغات واللهجات وانعكاساتها.هل يمكن أن نتصور وجوداً بدون حياة؟ فالحياة هي نافذتنا على الوجود. الإنسان ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : سيلُ العَرِم]]></title>
<pubDate>Thu, 24 May 2018 23:56:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>سيلُ العَرِم                                    	كينونته لا تحتمل الهزّات، ولا المواقف المتقلِّبة، أو المتأجِّجة... تلك المبنية على الإغراق في الأنا والعواطف اللاموزونة، والرغبات الغائبة عنها موازين العقل السليم. ليس غريباً أن يميل المرء في خريف عمره إلى الهدوء، والبحث عن السكينة، بعد أن خلّفَ وراءه سنينَ طويلة من العمل المُضني والأزمات والمنغصّات اللامتناهية، لكن ليس كل شيء في متن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : الهجرة نحو العالم الآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 19 May 2018 22:46:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الهجرة نحو العالم الآخرإنّها امرأة متميزة، اختصرت بقوّتِها السِّحرية وحضورها الطّاغي قدرة عشرة رجال. واستطاعت بشخصيتها اللّامعة أن تَتَحدّى قوانين وأعراف المجتمع وكسرت قيوده التي جعلت من الأنثى ظِلاً مُستكيناً يحتمي خلف الرجال. لقد دخلتْ مُعترك الحياة غيرَ آبهةٍ بكلِّ مصاعبها. عَمِلتْ بوظائف عدة بعضها حكومية وأخرى أعمالاً حرة. كان همُّها تربية أولادها الصغار بعد أن رحل أبوهم مبكراً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : بلاط الضوء]]></title>
<pubDate>Tue, 08 May 2018 23:49:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>بلاط الضوء  كانت تتشح بالسواد، والوهن بادٍ على مُحيّاها... امرأة أربعينية لم يغادر قوامها وقسمات وجهها بعدُ رونق الشباب. رجاحة عقلها وصمتها الهادئ ينبعثان من بريق عينيها الناعستين، وفمها الصغير انفرج بعذوبة ليُطلق العنان في حضرته. دعته لاحتساء فنجان قهوة، لكنه كان على عجلة من أمره فوعدها أن يلبّي النِداء في يوم آخر.كانت فيما مضى تُمثّل له كيان امرأة ناضجة تمتلك عمق الوعي ود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : بوّابة القيامة]]></title>
<pubDate>Wed, 02 May 2018 23:54:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br> أبوابٌ موصدةٌ، وجسدٌ يتداعى، وثقلٌ لزمنٍ يطحنُ آلاف الجيجات1... هموماً تنوء بها الأطواد الشوامخ، وتعجز عن حملها مَدَيات البِحار القَصيَّة، فكيف لجسدِ إِنسيٍّ ثلاثة أرباعِه مخلوقٍ من ماء الوَدْق بقادرٍ أن يقبل رِهاناً لم يختَرْهُ طوعاً، ويقاوم إِعصار المدِّ الأكبر؟! كيف له أن يكون إلهاً يبسط الرِزق بِكلتا كفّيهِ، ويخلق غَمْر سعادة، ونشوةَ فرحٍ جَذلى لمن تَنَسّم بَواكير حيواتِهم لحظة ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : سماواتُ الغَسَق]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Apr 2018 00:14:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>سماواتُ الغَسَق                                    ضربت الذكرى في عُمق الزمن واجتازت عقوداً أربعة، أو تزيد في خط الوجود الأبدي، وحين تغيب أجساد الشخوص بخرائطها وملامح ألوانها عن مرامي الأبصار لا حرج في استنهاض ما علَقَ من أسماء وكناها بحروفها الصريحة اللامعة، فمضيّ نصف قرن وتلاشيه بين النجوم البعيدة أخفت كل الملامح التي كانت تنبض بأوهاج السبعينات وما بعدها من تقاويم شمسٍ أو قمر. ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : القيامة الآتية]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Apr 2018 01:04:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>القيامة الآتيةلا طعم للحياة أمام هذا الركود في المشاعر والانحسار الكبير للنشاطات الكثيرة التي تنمّي من ديمومة الحياة، وترفعها إلى درجات الإبداع، وكثافة الوعي، والانغمار ببحور الرضا.الزمن عطّل الكثير من الخلايا والأنسجة ومسح صفحات الفكر وغطّى مخزون الوعي.العالم على شفير الهاوية في رحلة التقدم الكاذب، ودواخل الأنفس لم يصقلها بريق الحضارة الخدّاع، فهذا الوجود مبنيٌّ على الولادة والموت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : السرداب]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Mar 2018 19:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>السرداب                                         السرداب كان عميقاً، فقد لفّ أكثر من مرة في رحلة الهبوط نحو الأسفل ليبحث له عن فسحة مكان مناسبة كي يركن فيها مركبته في هذا المرآب الكبير عديد الطوابق، والفتى البنغلاديشي بلهجة عربية مهدّمة هداه إلى الطريق وأشر إليه بكفه السمراء يمنة ويسرة أماماً وخلفاً حتى يضبط حركته في قيادة مركبته ويتجه بها إلى المكان الصحيح ويُجنِّبها الارتطام بالجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : صفحة القمر]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Feb 2018 23:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>صفحة القمر                               كصفحة القمر ...أضاء وجهها بإشراقِ ابتسامة عريضة ملأت فيها كل المكان.لم يستطع أن يُميِّز بياض وجهها ونصاعته عن بياض الثوب الذي كانت ترتديه، وقد غطّى معالم الجمال الغارق بأنوثتها الساحرة ــ وقد انسدل فوقه قفطان مخملي أسود لم يستر استدارة فخذيها المحشورين ببنطالها المتلاحم مع بشرتها الطرية. كانت تنظر إليه بعينين ناعستين وهو يهبط السلالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : غيبة في المجهول]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Feb 2018 23:04:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>غيبة في المجهولإنّهُ مازال على العتبةِ الأولى لم يبرحها منذ أكثر من عقدٍ ونصف من السنين العِجاف. لقد استجابت له هذه الأنثى التي كانت تضجُّ بالشهوة والعنفوان منذ أن التقت أعينهما في ذلك الشهر التشريني في مدخل باب كبير مُحتمين من ماءِ مطرٍ هاطل، واستجابت له في السِّر والعلن عندما كان أتون الحياة يلذعُ جسديهما بدفقات العشق الفاجر... لكنها كانا يخشيان دوماً سياط الألسن فلم يتبعا غواية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : تهجد مؤمن أضاع ميقاته]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jan 2018 22:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>                                      المقدمة: الأفكار المتزاحمة في تلافيف المخ – بيولوجياً – والمتصارعة في أتون النفس – سيكولوجياً – قد لا تجد طريقها إلى خارج الذات بنمطية مألوفة من صياغة للكلمات وترتيب للجمل وفق معايير صنّاع الكلام القدماء والمحدثين بل ستنسكب على الورق بهيأتها المصوَّرَة كما هي دون أن يكون بالحسبان شكل الإدراك للمتلقي، أنها التلقائية – حيث سيل الكلمات يندفع من عمق اللاوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : صفحة الجسد]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2018 23:19:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>تحسَّس صفحة جسده تحت الهندام بكفِّه المعروقة القاسية السميكة وهو يزحف بأصابعه الخمسة متلمساً نعومة بشرته الخفيّ بعد أن تساقط شعر ساقيه وفخذيه مع احتدام الزمن وعواهن الأحداث. كان الجسد بارداً لم تنفعه سماكة البِنطال وعندما غيّر مسار اليد نحو مركز الجسد وبؤرة الحياة أحسّ كم هي لذيذة تلك الحرارة المنبعثة من وسط المخلوق البائس وبعد أن عبأ بعض الدفء أطلق عِقال الأحلام ليبني بها بيوت رملٍ تناثرت مع أولِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : جبروتُ القدرة العظيمة]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Dec 2017 21:51:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>قرصٌ فضّيٌ جبّار باستدارةٍ مثلومة، وعلوٍّ شاهق تسلّل ضوءُه البارد من خلال زجاج معتم في ليلة شاحبة، وترانيم دينية وأغاني أمازيغية تتداخل مع بعضها بعيداُ حيث سكون الهواء الملتف بأغصان وجذوع مشرئبّة نحو صفحة النجوم اللامعة. الأرضُ لم تكن آمنة يوماً ما؛ عند البدء وحتى ساعة الفناء وإنْ دارت رُحى التكوين بانفجاراته وتمدّداته وانكماشاته وانغلاقاته في بؤرة العدم حتى يتكرر كلّ شيء من جديد في رحلة مستمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : فقاعة صابون]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Nov 2017 00:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الصور ملوّنة وواضحة، عميقة وحادّة الملامح، لا شائبة فيها ولا تداخل، لا ضبابية عليها ولا انحسار. قوة البيكسل عملت بأقصى درجاتها، والوعي الباطن المطمور في أخاديدَ من زمن مضى، وربما زمن قد يأتي حَفَرَ كلّ الذكريات واستخلصها من ركام الأيام لتومض ببريق ساطع يأخذ بالألباب. بوابة واسعة تخرج منها الجموع المسرعة المسربلة بالأحداث في منتصف نهار قائظ. كان يبحث بين الوجوه عن شكلها المنمنم الشهي، وقد تعَكَّزَ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : فوضى الأفكار]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Mar 2017 18:24:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>العشوائية هي القوة المهيّمنة في مسارات الوجود وفي كافة صوره وأشكاله.. والفوضى في الأفكار والعقائد والأخلاق والمعايير هي ما نراه ونلمسه في كل مفاصل الحياة، وإلاّ لانتظم كل شيء واستقام دون احتدام وجود، أو صراع إرادات. عقل الإنسان رغم قدراته الفائقة في الكشف والتحليل والاستنباط إلاّ أنه هو هو ذاته أساس ما يحصل في الوجود الحي من عشوائية وفوضى مريعة، إن كان ذلك على مستوى الأفراد، بكافة درجات ذكائهم وإد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : فاروق مصطفى، فهد عنتر الدوخي، وعامر صادق في ملتقى (دورت يول)]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Oct 2016 23:46:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>فاروق مصطفى، فهد عنتر الدوخي، وعامر صادقفي ملتقى (دورت يول)1                                             يحيى نوح مجذابأجيالٌ ثلاثةٌ لا تفصلها فواصل زمنية متباعدة، بل هي تعيشُ سوية في كنف (أرابخا)2 وتحت سمائها الزرقاء، وعندما يجنّ الليل المشوبة جدائله بحزم ضياءٍ ذهبية متسللة من ألسنة المارد الناري3 المنبعث من بوابة الجحيم تنطلق قرائحهم سابغة على العالم  فيض الأدب وعصارته لتغدق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : نص خارج الزمن - الرؤيا الهلامية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2016 21:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>الرُّؤيا الهُلامية مضت تشقُّ أسوارَ اللّيلِ المُعتمة، تتماوجُ على صفـحة الزمن اللاّمرئي فوقَ هضابٍ أثيرية من أمكنة لا نهاياتَ لها،  اختزلت كلّ بعدٍ هندسي ـ لاهوتي ـ ميتافيزيقي ـ حيث تتشكّل الصور وتُبنى الملامــح، وتُستنشق الأعطار الهائمة حتى انتشت في عالمها اللاّكَوني خــارج كــلّ الحسابات الإقليـدية وحتى الإهليـجيّة التي وضعت نُظُم الكـون. الحـروفُ والكلماتُ وسيلُ الجملِ المستقيمة والمتعرّجة، تلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : نفحات صنوبر - قصة قصيرة جداً]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 09:29:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>نفحات صنوبر   	لم تكن عيناها بأقل تعبيراً عن أنفها البدوي المنمنم الذي يعلوه بعض شموخ...	إنهما تنبضان ببراءة طفل،وعذوبة أنثى...	كانت توهم الآخرين بقوتها الزائفة من خلال ضحكة رنانة تسبر بها الأسلاك وهي تلصق سماعة الهاتف بشحمة أذنها. أما هو فيطيب له دوماً أن يتغزل بجمالها... بأنوثتها... وغضبها المفاجئ. 	كانت كلماته تداعب أذنيها، وتلف جيدها كطوق نحاسي. وعندما تتحدث تبتسم في عينيها قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : عصارة العشق - قصة قصيرة جداً]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Apr 2014 00:57:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>عصارة العشق                                                      	إنه يمتلك قدرة عجيبة على الحدس، فعندما رنَّ جرس الهاتف أيقن أن الصوت الذي سيمخر عباب الأثير لن يكون سوى صوتها هي! برخامته .. وغنته.. ودلاله الأنثوي. كانت تسأل عن صاحبتها لتداري خجلها وتطفلها على خلوته وهو يتنعم بشمس الظهيرة الشتوي وهي تخترق زجاج النوافذ لتُسقط حرارتها على جسده الواهن. كانت كفّه اليسرى تلصق سماعة الهاتف على ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى نوح مجذاب : حمقاوتان - قصة قصيرة جداً]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2014 14:19:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_نوح_مجذاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg" /><br>حمقاوتان – قصة قصيرة جداًحمقاوتان... والطلاء المنسكب فوق وجنتيهما مع الظلال الخضراء والشفاه الأربعة القانية لن تخفي غضون الزمن اللاهث كحصان رهان. عندما تجتاز المرأة عقوداً أربعة دون أن تلمس بأناملها ثوباً أبيضاً موشّى بالطرز.. ستتعثر خطاها في مسيرة الحياة القاسية ولن تقوى على الاختيار أو تعرف الحقيقة وتدرك عمق الأشياء فقلبها غادرته نفحات الطيب و فسح الصدق.حملت بيدها النحيلة بقايا الطعام ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7e116100-b42c-4085-b5a9-64e7e4fb7096.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
