ar https://www.ahewar.org Sun, 23 Feb 2025 17:32:19 EST
مابعد الإنسانية.. هواجس أتمتة الوعي ومسخ القيم .. كتاب جديد للكاتب نايف عبوش د. عبد العزيز عيادة الوكاعصدر الكتاب الجديد ( مابعد الإنسانية.. هواجس أتمتة الوعي ومسخ القيم ) عن دار (غيداء للنشر والتوزيع في عمان الأردن ).. لمؤلفه الكاتب نايف عبوش، بتقديم الدكتور سامي محمود ابراهيم الجبوري أستاذ الفلسفة ورئيس قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة الموصل سابقا ، ليكون إصدارا آخر، يضاف إلى مجم ...... ]]> Sat, 18 Jan 2025 00:42:21 EST
يعد علم الدلالة في اللغة العربية من اهم فروع علمالعربية. فمن المعروف أن موضوع اللغة، وموضوع علم اللغة،انما وضعت للتعبير، أو الدلالة عما يجول في نفس تكلمها، حيث ان جميعفروع اللغة تشارك في الدلالة، ولايمكن الفصل بينها وبينعلم الدلالة. وهكذا نجد أن كل فرع منها، يساهم بدوره في الدلالة. وهنا لابد من الإشارة إلى ان من خصائص الكلمة المفردة أو اللفظة أن معناها لايتحددلا من خلال سياقها اللغوي الذي ...... ]]> Fri, 18 Feb 2022 10:08:09 EST
صدر الكتاب الجديد(إيقاع الحياة وتداعيات العصر ) الصادر عن دار(غيداء للنشر والتوزيع في عمان الأردن )..لمؤلفه الكاتب نايف عبوش، ليكون إصدارا آخر، يضاف إلى مجموعة كتبه السابقة . يقع الكتاب في( ٢-;-٤-;-٠-;- ) صفحة من الحجم المتوسط.. بتقديم الدكتور سامي محمود ابراهيم الجبوري أستاذ الفلسفة ورئيس قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة الموصل، ومما جاء في هذا التقديم قوله ( الكتاب هو عبار ...... ]]> Sun, 25 Aug 2019 00:14:49 EST
استذكارات من واقع حياة الناس أيام زمان عبد العزيز عيادة الوكاع حقاً ما أسعد ناس أيام زمان، فقد كان الناس على الفطرة، ويأكلون لقمة الحلال، ويتقاسمون بينهم رغيف الخبز. فيطعم الجار جاره، ويصل الإنسان ارحامه، ويتعاطف الصديق مع صديقه. يجلسون في المضايف، والدواوين لدى كبار القوم، ورموزهم، ليحتسوا فناجين القهوة العربية الأصيلة،ويتسامروا مع بعضهم البعض بأعلى درجات اللياقة ، وليطرحو ...... ]]> Sun, 18 Aug 2019 11:39:12 EST
مقاييس التقييم الإلهي عبدالعزيز عيادة الوكاع تدلل الآية الكريمة( ٢-;-٤-;-٧-;-) في سورة البقرة (وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال...)، كيف كانت الموازين، والمقاييس الاجتماعية، مختلة لدى بني اسرائيل، عندما اعتمدوا المقاييس المادية الصرفة في التقييم، يوم كان جوابهم، حينما بعث الله تعالى لهم طالو ...... ]]> Mon, 07 Jan 2019 11:52:57 EST
المشترك اللفظي في اللغة العربيةعبد العزيز عيادة الوكاع لم يثر أي جدل بين اللغويين العرب حول وجود المشترك اللفظي في اللغة العربية، بل انعقد اجماعهم على وجوده.ويعرف سيبويه المشترك اللفظي بقوله: " اعلم أن كلامهم...اتفاق اللفظين واختلاف المعنيين. في حين يقول ابن فارس " تحت عنوان باب أجناس الكلام في الاتفاق والافتراق يكون ذالك على وجوده..ومنه اتفاق اللفظ، واختلاف المعنى،كقولنا:عين ا ...... ]]> Sat, 08 Dec 2018 14:09:54 EST
دور السياق وأثره في علم الدلالة عبدالعزيز عيادة الوكاع للسياق أثر بالغ في تحديد دلالة اللفظ في اللغة العربية. فاللفظة بمفردتها، قد لا تكفي في الدلالة على المقصود منها بالشكل المطلوب .ومن هنا تنشأ الحاجة إلى السياق كله، لاستجلاء المعنى المراد. إذ أن السياق يظل هو الحكم في توجيه دلالة المفردة اللغوية، وتحديدها بالشكل المقصود، وذالك بتعاضد جميع مفردات السياق، وتآزرها، لتكو ...... ]]> Sun, 02 Sep 2018 02:30:24 EST
لاشك أن عولمة الإنترنت، بمعايير الاستخدام القائمة اليوم في الشبكة العنكبوتية، والتي جعلت العالم بكافة أقاليمه قرية صغيرة، قد أحدث قفزات سريعة، في تعميم نمط آليات الاستخدام، وعلى جميع الاصعدة التكنولوجية ، والعلمية والصناعية،والفكرية، والاجتماعية، مخترقا بذلك كل المجتمعات، والحدود، ومختزلا عامل الزمن، إلى درجة تقترب من الالغاء. ولذلك فقد بات على من يلج هذا النظام، أن يكون محصنا فكريا، وثقاف ...... ]]> Thu, 30 Aug 2018 12:34:13 EST
حول علم الدلالة في اللغةعبدالعزيز عيادة الوكاع هو فرع من فروع علم اللغة، حيث يتناول المعنى بالشرح والتفسير، وعلى كافة المستويات، الصرفية، والنحوية، والمعجمية، والصوتية. فالكلمة المفردة، اذا تركت، فان فيها دلالات مكتنزة، لا تظهر، ولا تنكشف الا بالسياق اللغوي، او النص، الذي ترد فيه. اذ أن السياق، هو الحكم في توجيه دلالة المفردة، وتحديدها. لذا نجد أن اللغويين يصفون المعنى المعجمي للكل ...... ]]> Fri, 06 Jul 2018 12:25:49 EST
  وتبقى شامخاً يا عراق الكاتب عبدالعزيز عيادة الوكاع  تبقى شامخا يا عراق... تعانق السماء...ونهراك دجلة والفرات.. يبقيان بالخير يجريان.. رغم انوف الاعداء...وصبرا صبرا ياعراق.. هي الدنيا صراع من اجل البقاء....فما لمن يظلمك ديمومة ولا بقاء...تلك سنة الله في الذين خلوا من قبل.. فانظر كيف كان عاقبتهم.. هلكوا فمالهم من بقاء...وارضك أرض أبي الأنبياء ...... ]]> Thu, 10 May 2018 14:55:08 EST
نون .. والقلم وما يسطرون.. فما استجبنا لأمرالله.. وتركنا القلم... فلا تسطير لجديد.. اقرأ باسم الذي خلق.. فتركنا القراءة.. فلا استشراف لمأمول.. واتخذنا القرآن مهجورا..فنضب العطاء... وانقطع الإبداع.. ليسودنا رعاء.. ولكع ... فإلى متى..يا ترى.. نبقى هكذا في جهلنا متخبطينا.. وحتى متى.. نظل في غينا سادرينا... ...... ]]> Sun, 06 May 2018 15:45:29 EST
آه عليك يا أمتي عبدالعزيز عيادة الوكاع أمتي اليوم أمست بلا هوية...نسيت حتى لغتها العربية...دينها اتخذته لمآرب ومطامع شخصية...ثرواتها.. خيراتها.. بأيدي لصوص وعمالة اجنبية...شعوبها تهجر.. وتقتل على الهوية...مدنها شوارعها مدمرة.. أمست ميادين حروب طائفية...جل ابناؤها راع ورعية.. قد باعوها بالمزاد الدولي علانية...فلست ادري امتي... متى ...... ]]> Tue, 01 May 2018 14:41:11 EST
وهكذا كان إذن عبدالعزيز عيادة الوكاع في الهزيع الاخير من الليل، انتفض من فراشه  بعد أن وضع رأسه على وسادته، لكي ينام، إذ كان عليه ان يستيقظ مبكرا كعادته وقت السحر، قبيل صلاة الفجر، ليتوضأ، ويراجع ورده، من القرآن الكريم، في تعاهده له، فهو  من حفظة القرآن ،وذلك لكي ليتهيأ كأمام راتب في المسجد المجاور له.. اعتاد بعد اتمامه صلاة الفجر إماما للمصلين، ان ينفتل اليهم، ليكمل معهم اذكار الص ...... ]]> Tue, 17 Apr 2018 11:41:16 EST
تداهمني هموم، وأحزان، غائرة في الأعماق، كلما أردت الاسترخاء ، او الرقود في نهاية يومي ..انها هموم شخصية، وهموم عامة. وهي في ذات الوقت همم، وامال، تتجاذب معاناة قاسية، مع تلك الارهاصات...فيستيقظ، بل، ويتوقد فكري، هواجس متدفقة ، لأخطها بأناملي، كلمات أسطرها، بواحات تعبيرية، تجسد معاني تلك الهواجس ...لعلها توقظ بدويها، من يغط من حولي، بنوم عميق، لينهض أيضا، فيشاركني تلك الهموم، والمشاعر.  لذل ...... ]]> Mon, 09 Apr 2018 13:11:17 EST
مقعد شاغر عبدالعزيز عيادة الوكاع قالوا لي، هذا مقعد شاغر، وكرسي وثير، أفلا تجلس عليه؟قلت معاذ الله أن أكون من الجاهلين، أو أركن الى الظالمين.وليت وجهي لله، محسناً ، لاجلس على منبر علم، لعلي انجو به من فتن الزمان.. ومكر الماكرينا.. وهكذا وجدت نفسي في زحمة من أفكار تتجاذبني من كل صوب.. عندها اسهرت ليلي، واجهدت قلمي، واعتصرت ذاكرتي، وشحذت همتي..أصبح قلبي المكلوم، ي ...... ]]> Sat, 07 Apr 2018 10:34:53 EST
بالأمس كنت سيدا ومهدا للحضارات... من سومر...أكد...حمورابي المسلات... واليوم عطلوا فيك كل العطاءات..  فالى أين المسير يا عراق ؟ وهولاكو ومعه أبو رغال... قد تواطؤوا معا ليطمسوا فيك كل معالم تلك الحضارات ... ما بالك تترنح بين احتلال.. وسلب.. ونهب.. وتدمير...ياعراق... وها هي الشعوب من حولك قد فاقت.. وألقت القبض على الجناة...فما بال شعبك يتعامل مع الجاني كأنه ولي حميم؟وف ...... ]]> Sat, 31 Mar 2018 20:27:28 EST
 التغيير بالاستبدال.. سنة الهيةعبدالعزيز عيادة الوكاع الاستبدال بمعنى تغيير الحال، سنة الهية، اقتضتها حكمة الله في  عباده، وخلقه، وكونه .والاستبدال فيما بين البشر، يتم باستبدال اشخاص باخرين، وحكاما باخرين، وأمة بأخرى، كبديل اقتضته سنة التغيير، وفقاً لمراد الله تعالى من عملية الاستبدال . والسؤال متى يتم الاستبدال؟ وماهي الاسباب التي توجب الاستبدال، والأتيان بالبدائل؟. Fri, 30 Mar 2018 09:54:16 EST
 عندما نتناول موضوع الإتصال الرقمي، و (الانترنيت) بالذات ، فلا بد من  القول بأنه ثورة، وقفزة، تكنولوجية مذهلة في تاريخ الحضارة البشرية المعاصرة . ولذلك أصبح مظهرا  من أبرز  مظاهر ها.  ولا عجب في ذلك، فهو نتاج فكر، وثقافة، وعلم جاد، قاد إلى هذا الإنجاز  المذهل الذي بفضله، توصل اليه الانسان المعاصر، والذي بفضله تمكن من طوي  الزمن، واختصر المسافات، وألغى الحدود، ودخل في كل بيت، ومصنع، وهيئة، وجامعة، ...... ]]> Sat, 24 Mar 2018 15:33:40 EST
   الانسان.. والغاية من التكليف بالاستخلاف عبدالعزيز عيادة الوكاع جاءت إرادة الجعل الإلهي للإنسان خليفة في الأرض، بمقتضى إرادة الله تعالى في قوله للملائكة، (واذقال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد في الارض ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم مالا تعلمون). وهكذا اقتضت سنة الله في خلقه الانسان، أن يكون صاحب مشروع للاعمار، بعيداً عن الفساد، ...... ]]> Thu, 22 Mar 2018 22:19:37 EST
  بلادالعرب... يابلادي مالي أرى أرضك اليوم جرداء هي خصبة أرضك وثرواتك معطاء لكن شعوبك جائعة مهجرةليس لك اليوم بين الامم منبر لا سيف ولا قلم مابالك اصبحت اليوم مرتعا للظالمين والمفسدين وأرضك...ما بالها  ميادين حرب ضروس احرقت الاخضر واليابس فعلام.. ولم كل هذا يحدث...  قد كنت بالأمس خير الأمم فماذا دهاك.. قد تخلفت عن ركب الحضارات.. وعن دينك اليوم قد ...... ]]> Mon, 19 Mar 2018 15:07:47 EST
 ضياع بين الأصالة والمعاصرة عبدالعزيز عيادة الوكاع في مسألة التشبث بالأصالة والموقف من المعاصرة، تجدر الإشارة إلى أننا في حياتنا المعاصرة لسنا من العصريين بمقاييس الإنجازات العلمية والتقنية، ولسنا(مسلمين حقا) من حيث التدين والسلوك العملي . والسبب اننا لم نبحث بجد، عن الحلول،  والاسباب، والدوافع، التي دفعت الكثير من جماهير الامة، وشبابها، وقسم من مثقفيها،لارتداء عباءة الاسلام، في حي ...... ]]> Thu, 15 Mar 2018 16:11:44 EST
  الغاية من الخلق عبدالعزيز عيادة الوكاع ( وماخلقت الجن والانس الاليعبدون)الذاريات:56. حيث أن العبادة هنا:الخضوع والانقياد،وليس هناك مسلما ولا كافرا الا وهو خاضع لله عز وجل، منقاد لأمره، طائعا أوكارها فيما جبله عليه من الصحة، والسقم، والحسن، والقبح، والضيق، والسعة.  والعبادة:الطاعة،والتعبد:التنسك،فمعنى:(ليعبدون):ليذلوا لله، ويخضعوا يعبدوا. ومعنى(ليعبدون) أي:ليوحدون. فأما ال ...... ]]> Mon, 12 Mar 2018 19:46:09 EST
لاشك أن هناك فرقا جلياً بين اليأس والتفاعل. فالياس باختصار يعني :أن يعطل الانسان فيه قدراته، ومواهبه العقلية، والبدنية، بهواجس، وافكار، ووساوس شيطانية، تذهب بطموحاته ، وتبدد، بل وتقتل تلك المواهب، والقدرات الكامنة عنده، فتدعه يائسا، محبطا مستسلما لما يجري حوله، وما يحيط به ، فلا يحرك ساكنا، ولا يسكن متحركا.وتجدر الإشارة إلى ان اليأس ليس من صفات المتطلعين المؤمنين، بدليل قوله تعالى:(انه لاي ...... ]]> Wed, 28 Feb 2018 18:44:45 EST
دلالة الكلمة المفردة في المعجمات اللغويةعبدالعزيز عيادة الوكاع هي دلالة الكلمة التي استخدمت بها في المجتمع، مفردة، أو في تركيب، سواء أكان المعنى حقيقيا في أصل الوضع ،أو مجازيا منقولا عن معنى حقيقي. فالمعجم يبحث معنى الكلمة بذكر معناها، أو مرادفها، أو مضادها، او ما يفسرها.والمعجم يبحث  معنى الكلمة المفردة،والتركيب الاصطلاحي، والمثل، والقوالب اللفظية الجاهزة، التي تشكل وحدة م ...... ]]> Sun, 25 Feb 2018 23:36:33 EST
علم الدلالة في اللغة العربيةعبدالعزيز عيادة الوكاع هو علم يتناول المعنى بالشرح والتفسير،ويهتم بمسائل الدلالة وقضاياها،ويدخل فيه كل رمز يؤدي معنى، سواء أكان الرمز لغويا، او غير لغوي، مثل(الحركات والاشارات والهيئات والصور والألوان والاصوات غير اللغوية،وغير ذالك من الرموز التي تؤدي دلالة في التواصل الاجتماعي/د.محمود عكاشة؛الدلالة اللفظية. ويعد علم الدلالة أهم فرع من فروع علم اللغة،فال ...... ]]> Sun, 18 Feb 2018 00:02:45 EST
  ثقافتنا بين الأمس واليوم عبدالعزيز عيادة الوكاع  في عودة الى ذاكرة الماضي، وبالتحديد في عقود الخمسينات، والستينات، بل والى عقد السبعينات من القرن الماضي، كان الإقبال  شديدا على القراءة، والعلم، والتعلم، والثقافة جادا، وكثيفا. وقد كانت المدارس، والمعاهد، والكليات  تمتاز بكادر تربوي متمكن، وتتسم برصانة علمية، ويرتادها طلبة متفوقون، وجادون.وكانت المجلات، والصحف، والكتب الثقا ...... ]]> Tue, 13 Feb 2018 21:32:14 EST
 دلالة لفظ السياسة في اللغة العربية عبدالعزيز عيادة الوكاع   مصطلح السياسة يعني: حكم الدولة وادارتها. وقد توهم بعض الباحثين أن مصطلح السياسة ليس عربي الأصل، بل انتقل الى العربية مع غزو التتر للشرق الاسلامي العربي. ونسبوا الى جنكيز خان قانون الياسق أو الياسا،وهو عبارة عن قانون وضعي مخالف لروح الشريعة. فاعتقدوا أن :الياسق" أو "الياسا"هو السياسة .وليت هناك صلة نسب لغوية لهذا اللفظ الذ ...... ]]> Mon, 12 Feb 2018 19:50:20 EST
الأمثال في اللغة العربية عبدالعزيز عيادة الوكاع المثل، حكمة ترد في جملة من القول، مقتطعة من كلام. والامثال تراكيب لغوية ذات دلالة خاصة، تفهم من مجموع الالفاظ التي  وضعت في تركيب خاص بها، يتداوله الناس من دون تصرف فيه ،الاقليلا،ويعد قالبا لفظيا ثابتا.وتفهم دلالة المثل في اطار الثقافة التي نشأفيها، وفي ظلها. فالامثال شديدة الارتباط بالأمم والمجتمعات التي أنتجتها،وتفهم في سياق ...... ]]> Sun, 11 Feb 2018 19:51:40 EST
 دلالة اللفظ في اللغة العربية عبدالعزيز عيادة الوكاع  للالفاظ في اللغة العربية دلالاتها.. فلو أخذنا دلالات لفظة(عبد)واشتقاقاتها، على سبيل المثال لوجدنا أن المعاجم اللغوية  ذكرت أن للجذر(عبد)اشتقاقات مختلفة، أدت الى دلالات متنوعة ،فالعبد:الأنسان حرا أورقيقا/القاموس المحيط:322/1. وهو عبدالله، ويجمع على عباد، وعابدين/القاموس المحيط:49/2. والعبد المملوك، وجمعه عبيد، وثلاثة أعبد، وهم ال ...... ]]> Thu, 08 Feb 2018 08:19:53 EST
 من المدارس النحوية، واعلامها، في تاريخ اللغة العربية.. المدرسة البصرية، والمدرسة الكوفية. لقد سبقت المدرسة البصرية الى دراسة النحو العربي  ، وكان طائفة الدارسين الأول، الذين سبقوا الخليل بن احمد الفراهيدي (ت175هجرية)، قد أثروا النحو بجهود عريضة ،ثم جاء الخليل ليبني صرح النحو، ويحدد له ملامحه، وخطوطه،ويضع له أسسه، ويرسم حدوده،فكان الخليل بذلك ، استاذ الدارسين.وقد غشى حلقته، طالبوا العلم، من مختلف ...... ]]> Fri, 02 Feb 2018 10:55:57 EST
مفهوم التوحيد ..بين اللغة والاصطلاحعبدالعزيز عيادة الوكاع لأن أصل العبادة التوحيد، لذلك فإن الأمر يتطلب الوقوف على مفهوم التوحيد لغة، واصطلاحا.                         فالتوحيد لغة : من الوحد : يقال"المنفرد رجل وحد"/العين280/3. قال النابغة:كأن رحلي وقد زال النهار بنا            يوم الجليل على مستانس وجد.     والاصل في الاحد واحد. فهمزته بدل الواو .والواحد: هو الذي ليس ل ...... ]]> Thu, 01 Feb 2018 21:36:56 EST
تفاقم هواجس الإنسان بتداعيات العصر عبدالعزيز عيادة الوكاع   حقيقة ان تلك الهواجس، والخواطر البشرية، ظاهرة فطرية، وقد ألفها الناس منذ أن ظهرت التجمعات البشرية. ومع الرسالات السماوية جاء انبياء الله، ورسله، بالمعجزات الربانية، لتهدئة تلك الهواجس، والخواطر البشرية. وتجدر الإشارة إلى أن تلك الهواجس كانت حاضرة أيضا عند الفلاسفة، وكانوا اكثر شكا، وتعرضا لها. ولذلك فهي لازمت المجتمعات الب ...... ]]> Sun, 14 Jan 2018 20:55:52 EST
الاستثناء في اللغة العربية عبدالعزيز عيادة الوكاع احتل الاستثناء مكانة مهمة في اللغة العربية.. فقد جاء في بحث للغلاييني في موضوع الاستثناء حول استعمالات(الا)و(غير).. حيث يقول :الاصل في(الا):أن تكون للاستثناء. والأصل في غير: أن تكون وصفا،ثم قد تحمل احداهما على الأخرى،فيوصف ب(الا)ويستثنى ب(غير)،فان كانت (الا)  بمعنى (غير) وقعت هي وما بعدها صفة لما قبلها،وذالك(حيث لايرادبها الاستثناء،وانما ير ...... ]]> Wed, 10 Jan 2018 23:46:26 EST
الطرائف والحكم في اللغة العربية عبدالعزيز عيادة الوكاع       تحفل اللغة العربية بالطرائف والحكم. فهي لغة البلاغة والحكمة. وتكون الطرافة أسلوباً يوصل المتكلم من خلاله قصده إلى المتلقي بالتلميح والايماء، من دون ان يكون المتكلم مباشرا في طرحه. وغالباً ما تكون الطرفة بالغة الدلالة في مرادها. وكلما كان المتلقي بليغا، وفصيحا، كلما أدرك المراد من الطرفة بسرعة، وبسهولة. ولعل من المفيد الإش ...... ]]> Mon, 08 Jan 2018 19:54:32 EST
في البلاغة والفصاحة عند العرب عبدالعزيز عيادة الوكاع البلاغة والفصاحة عند العرب، كلمتان مترادفتان. فلفظة الفصاحة، وكما جاء في لسان العرب:- يوم مفصح: لاغيم فيه ولاقر، وأفصح اللبن: ذهب اللبأ عنه، وفصح اللبن: اذا أخذت منه الرغوة. وافصح الصبح: بدأ ضوؤه واستبان .وجاء في اللسان: الفصاحة: البيان. فصح الرجل فصاحة، فهو فصيح من قوم فصحاء  وفصاح، وفصح. وكلام فصيح ،أي:بليغ.      ولسان ...... ]]> Sat, 30 Dec 2017 18:54:25 EST
لعل من نافلة القول، الإشارة إلى أن السعادة الحقيقية عند الإنسان ، تتجسد بأشكال متنوعة، في مقدمتها سعادة الوعي. وهي لاشك سعادة معنوية. ولذلك فهي لا تتأتى الا عبر جهود مضنية، من القراءة المستديمة، والمتابعة الحثيثة، والبحث المتواصل، وما يرافق ذلك من تجارب ذاتية، بحلاوتها، ومرارتها، بل واحيانا قساوتها. ولاشك ان تلاقح الافكار، بما يؤدي اليه من محصلة فكرية ثقافية، بين ذوي العقول الراقية، وا ...... ]]> Tue, 26 Dec 2017 22:42:09 EST
لاشك أن الطريق الى النهصة، والبناء، والتنمية، والتغيير، يبدأ بحركة عجلة التعليم، على أهمية العوامل الأساسية الأخرى. وعلى هذا، فمن المدارس، والجامعات، وبناء صروح العلم، والثقافة، والتعليم، تنطلق الخطوة الأولى في الطريق إلى التنمية، فمنها يتخرج القادة، والمفكرون، والادباء، والمثقفون، والاطر الصناعية، والاقتصادية، والاجتماعية اللازمة للبناء والتنمية .ولذلك فإن الإهتمام بالمؤسسات، واله ...... ]]> Sat, 23 Dec 2017 21:56:27 EST
لعل المطلوب ان نعلم علم اليقين، وان نؤمن ايمان مطلقا بان الغاية من الخلق، انما هي عبادة الله الواحد الاحد، بمقتضى قانون التسبيب الإلهي للخليقة(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون...) ولعل مفهوم العبادة لا ينحصر فقط بالمعنى الضيق الافق، والتي تتمثل بالصلاة والصيام والحج والصيام، وغيرها من العبادات والفرائض وحسب، فتلك فرائض هي الفرائض الأساسية التي لاشك فيها قطعا. لكن المفهوم الحقيقي للعبادة، إنما هو ت ...... ]]> Sun, 17 Dec 2017 21:06:39 EST
 لاشك أن خطط التنمية، والتطوير للموارد البشرية، تقوم على أساس اعدادالكوادر، والاطر البشرية في البلد المعني،وفي مختلف المجالات، والاختصاصات، وتهيئتها للقيام بما يوكل لها من مهام، في قيادة الأنشطة الإنتاجية والخدمية. وتلك مهمة شاقة حقاً، وليست سهلة. ولذلك فإن القيام بتلك المهمة الشاقة،  يتطلب خبرات، وعقول، وكفاءات لها خبرة  متراكمة، وباع طويل، في المجالات العملية، بالإضافة إلى تحلي تلك الكفاءات بكل ...... ]]> Thu, 14 Dec 2017 12:46:11 EST
  ماذا جنى العرب مما أسموه.. بالربيع العربي عبدالعزيز عيادة الوكاع في بلادالعرب مات الضمير، وشيعوا جثمانه على ما يبدو، فقد بيعت مقدساتهم، وقسمت بلادهم، ونهبت ثرواتهم ، وحرف دينهم، واستبدل شرعهم بشريعة الغاب، واستغل دينهم بطائفة من التكفيرين، الذين قتلوا، وسلبوا، وهجروا، وسبوا اعراض الناس. فاستحلوا الدماء، والاموال، والاعراض، باجندات خارجية. وبذلك ساد بلاد العرب الظلم، وغشيها ظلام د ...... ]]>