<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مي كمال أحمد هماش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[من فلسطين - بيت لحم - مخيم الدهيشة<br>البكالوريس من جامعة بيت لحم: علم اجتماع - صحافة 2011-2015<br>ماجستير من جامعة بيرزيت: دراسات اسرائيلية 2016-2018]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9590]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مي كمال أحمد هماش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : قراءة في كتاب -إختلاق اسرائيل القديمة وإسكات التاريخ الفلسطيني- ل: كيث وايتلام]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jun 2018 18:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>كيث وايتلام، الكويت: عالم المعرفة. ترجمة: د.سحر الهنيدي، مراجعة: د.فؤاد زكريا. صدرت سلسلة المجلس الوطني للثقافة والفنون والأداب في يناير 1978 بإشراف أحمد مشاري العدواني 1923-1990. سبتمبر 1990.  353 صفحة .إن عملية إعادة بناء وكتابة التاريخ هي عمل سياسي بالمقام الأول. لذلك، يُنظر في أهمية هذا النوع من الدراسات؛ بأنه يخوض في ما تم إسكاته قرون من الزمن، ويصب في ما يُهم الفلسطينيين والثقافة العربية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : في مفهوم الهوية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Wed, 23 May 2018 17:28:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>لقد تعايشت الهوية الفلسطينية مع خطوط مواجهة متعاقبة منذ الوجود وذلك أغنى هويتها لولادتها من خاصرة التحديات الوجودية، فهي مرت بمراحل اضعفتها ومراحل كانت ضرورية لتثبتها، ولذلك فإن طابع الهوية الفلسطينية تثير المشاعر والانفعالات، والأمر الذي ساعد على ترسيخ الهوية الفلسطينية وبلورتها بشكل منفصل عن الهوية العربية هو صراعها وعنفوانها ضد المشروع الصهيوني، فتعرضت فلسطين للحصار والتغييب، للاعتقال والتدمير، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : المخيمات الفلسطينية بين النشوء والتحديات]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2018 14:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>تاريخ المخيمات الفلسطينية وواقعهاقام إبن خلدون وغيره بتقسيم مكونات وتطور المجتمعات من بدو لريف فمدينة، وبالطبع هي واضحة وتنطبق على كافة المجتمعات بما فيه الفلسطينية بخصوصيتها، ولكن التحولات المكانية والزمانية التي طرأت على الدول العربية كافة وعلى الفلسطينيين خاصة أجهضت بنية اجتماعية جديدة لا تتجزأ بالمطلق من النسق الاجتماعي القائم وإن حاول البعض تهميشها وإخفائها.إن المخيمات بطابعها بيئة مص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : الهوية في جدران مخيم الدهيشة بين عامي 2014-2015]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2018 20:58:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>تعتبر المخيمات الشعلة التي تنطلق منها كل الحركات والثورات من أجل قضية ما،  فالمخيمات الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة ساهمت مساهمة كبيرة في إشعال انتفاضة 1987 التي تعرف بالإنتفاضة الأولى، وكذلك الثورات التي خاضها اللاجيء الفلسطيني في مخيمات الشتات كما في الأردن ولبنان عام 1975 و1982، ففي المخيم يتم التخطيط والهندسة للعمليات الإستشهادية وفي المخيم تكمن الإجتماعات واللقاءات السرية، وذلك نتيجة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : قراءة في رواية أحلام بالحرية ل عائشة عودة]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 20:20:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>المقاومة والكتابة من الجسد في نص "أحلام بالحرية" لعائشة عودة"وأعود للكتابة ربما لتأكيد أن تحويل التجربة العملية إلى وعي هو الأهم في التجربة ذاتها، لأنه زبدتها، ولأنه النسغ الذي يمنعها من الذبول والموت، ولأنه (هذا هو الأهم) لا يسمح للآخر بالاستمرار في السيطرة على رواية التاريخ وتصنيعه بما يتناسب مع أيديولوجيته العنصرية. ولأنه لا بد من محاسبة المجرم على جرائمه، ولا تقادم على جرائم الحرب. ولأقول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : قراءة في رواية custody of the eye للكاتبة diamela eltit]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 20:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>مي كمال أحمد هماش"المرأة في نظري خليط من الأشكال والألوان"                                                                                                                     بيكاسوتقدم التيت في نصها تجربة فريدة من نوعها في الكتابة؛ كونها تكتب من عدة مواقع، فهي من ناحية إمرأة، عالم ثالث (مُستعمَر)، كاتبة، أم، زوجة مهجورة. تعاني من الكثير من المعوِقات التي تمنع استمرار حياتها بشكل طبيعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : في مفهوم السلطة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jan 2018 17:25:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>في مفهوم السلطةجميعنا لدينا السلطة في أجسادنا، ولكن مدى الارتباط والتأثير والإنعكاس بسلوكياتنا سواء السلطوية أو الخضوعية يعتمد على طبيعة فهم السلطة وكيفية التأثر بها، والمجال الذي نسمح له بالتأثير في السلوك الإنساني. وهنا يتطلب من الوعي البشري بشكل عام تعزيز معرفته بألية عمل السلطة الغير مباشرة قبل المباشرة لتكون ممارساته غير معززة ومولدة للسلطة.عَبَرَ مفهوم السلطة منذ القدم بالإرتباطات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مي كمال أحمد هماش : القانون والاستعمار]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jan 2018 16:20:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مي_كمال_أحمد_هماش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg" /><br>القانون"الغاية تبرر الوسية"ميكافيليلا يمكن الحديث عن القانون بصيغته الجامدة دون فهم الحاجة التي دعت لإنشاء وإصدار القوانين وجعلها ثابتة تتحكم بالبشرية على طول التاريخ، ففهما يساعد أيضا في فهم تغيير شكل ووسيلة وممارسة السلطة مع تغيير القوانين وبالتالي تغيير شكل الدول، فأصبحت القوانين تخضع للرقابة كما السلطة تخضع، وذلك بسبب إدراك أصحاب المعرفة أن القانون نفسه سلطة، سلطة مباشرة قمعية وعني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/27a79110-b08d-42c5-b409-dba2805a91f4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
