<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فرحان قاسم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9584]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فرحان قاسم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : رؤية جديدة لمفهوم الحرية وعلاقة هذا المفهوم بالتخلف السائد في البلدان الطرفية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2024 09:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>منذ ظهور اول نظام طبقي اصبحت الحرية شعارا وهدفا للثوار والمصلحين واملا تتعلق به الشعوب المظلومة ، لان الحرية تعني في ابسط دلالاتها الانعتاق من الاستعباد والاستغلال بكافة انواعه . ومن خلال قراءتي لكتاب ( التنمية حرية ) الذي يضم (367 ) صفحة ، لمؤلفه الاقتصادي البنغالي ( امارتيا صن ) وجدت انه اعطى مفهوم الحرية رؤية جديدة تماما ، و قد لعبت سيرته الذاتية دورا كبيرا في رؤيته تلك . بالرغم من مصادر مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : ترييف المدينة واثاره على مستقبل العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2024 22:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>" ترييف المدينة" مفهوم حديث في علوم الانسانيات كتب عنه الكثير من الباحثين والكتاب ، وفي هذه المقالة ، لن ادخل في اي تفصيل يخص المفهوم والآراء التي قيلت في تعريفه وتاريخ ظهوره ، وسأركز على علاقة هذا المفهوم بالتجربة العراقية من خلال جداول وارقام اصدرتها وزارة التخطيط ومصادر رسمية اخرى والدلالات المرتبطة بتلك الارقام .لا بد لي ان قبل الشروع في عرض لب الموضوع ان أعرف القارئ بعدد من القضايا :  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : ملاحظات حول مشروع الدولة الاتحادية في العراق بين النظرية والتطبيق]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2022 00:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>مقدمة             من بين ( 198 ) دولة في العالم ، يقطن اليوم ما يقارب 40% من السكان في أكثر من 25 جمهورية فدرالية ، غالبية هذه البلدان تجاوزت الكثير من ازماتها الاقتصادية والسياسية بفضل هذا النظام . ورغم الجعجعة التي تثار في بلدنا من بعض الاصوات بدوافع مسبقة او نتيجه الجهل بطبيعة النظام الفدرالي فان الممارسة على المستوى العالمي اثبتت جدوى مثل هذا النظام سواء على المستوى الاقتصادي ، حيث تجاوزت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : الصراع الفكري في الحزب الشيوعي العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jul 2022 16:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>الصراع الفكري  في الحزب الشيوعي العراقي               فرحان قاسم                                 تسعى الأحزاب الشيوعية منذ عام 1847 الى تحقيق هدفها الستراتيجي في الغاء الاستغلال الطبقي على الكرة الأرضية عبر بناء النظام الاشتراكي الدولي وصولا الى الشيوعية، بخوض ثلاثة اشكال من الصراع ؛ الصراع السياسي و الاقتصادي  و الفكري .         لقد خاض الحزب الشيوعي العراقي منذ عام 1934 كفاحه السياسي باش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : ثورة 14 تموز بين الحقائق الرقمية وبين زيف الابديولوجيا]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2022 22:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>كان الهدف الأساس من ثورة الرابع عشر من تموز هو استلام السلطة وإعادة النظر في مشروع الدولة العراقية الذي انتجته معاهدة سايكس بيكو بعد الحرب العالمية الأولى من حيث المحتوى والشكل ، وكان التناقض الرئيس في ظل النظام الملكي يجري بين الغالبية العظمى من ابناء الشعب العراقي من جهة وبين الاحتلال البريطاني والاقطاع وحلفائهما من جهة اخرى و في صبيحة الرابع عشر من تموز تم حل هذا التناقض لصالح الغالبية العظمى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : الفساد المالي والاداري في العراق .. ابتلاع الموازنات ووضع البلد في مهب الريح]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2022 07:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>المفهوم اجمع الباحثون على ان الفساد المالي والإداري هو " الخروج عن القوانين والأنظمة او استغلال غيابهما من اجل تحقيق مصالح سياسية واقتصادية مالية وتجارية واجتماعية لصالح جماعة معينة ومصالح شخصية معها " . او هو " سوء استخدام المنصب العام لتحقيق منفعة شخصية ذاتية بنفسه او جماعته" . يتخذ الفساد المالي والإداري اشكالا متعددة مثل الرشوة ونهب أموال الدولة والمحاباة والمحسوبية والتهرب الضريبي وتبييض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : تظل الماركسية هي الخيار والاشتراكية هي البديل]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jun 2022 01:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>ان فترة 1495-1648 هي لحظة انتصار الراسمالية على احد المعوقين اللذين واجها تحولها الى طبقة مهيمنة في اوربا وهما : الأيديولوجيا الدينية المسيحة والاقطاع الذي تبناها كايديولوجيا رسمية . اذ انهار دورالكنيسة الاقتصادي والسياسي بعد معاهدة وستفاليا في المانيا بعد حروب دينية مدمرة كلفت الكثير من التضحيات حيث اتفقت الدول على : تأسيس الدولة القومية إيذانا بانتهاء الدولة الكنسية السياسيي . 2- علمنة " مصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : على ضوء القروض الحكومية بيركنز يعود بحلة عراقية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2022 22:09:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>بعد عزلة دامت حوالي قرن ونصف استندت على مبدا عدم التدخل في شؤون الدول الأخرى ، انتقلت الولايات المتحدة الامريكية بعد الحرب العالمية الأولى في سياستها الخارجية الى مبدا " الالتزام " بنشر " القيم ونمط الحياة الامريكية " حول العالم من خلال منظومة مفاهيم جديدة مثل " نشر الديمقراطية " و " التجارة الحرة " و" القانون الدولي " وستراتيجية  " الردع والاحتواء " وسياسة " الهجوم الوقائي " و ترسيخ مفهوم " هندسة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : هندسة الاقناع وسياسة الاحتواء و الردع عرض للاستراتيجية الامريكية في بلدان الاطراف]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2022 05:31:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>لم تعد النتائج التي حققتها الراسمالية العالمية منذ عام ( 1492 م ) خافية ، سواء التحولات الإيجابية الثورية الكبرى في تطوير قوى الإنتاج التي قادتها الطبقة البرجوازية الصاعدة من خلال الثورة الصناعية و الثورة العلمية التكنولوجية و الثورة المعلوماتية والتي لم تسبقها الى ذلك اية قوى اجتماعية أخرى منذ فجر التاريخ ، او الاثار الكارثية التي تركتها الطبقة البرجوازية بعد تحولها الى طبقة مهيمنة على المجتمع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : انتقال ديمقراطي ام تكريس للتبعية العراق انموذجا]]></title>
<pubDate>Tue, 17 May 2022 06:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>يتضمن مفهوم الانتقال الديمقراطي عنصرين يرتبطان بالتحولات السياسية وهي الانتقال من حالة الى أخرى من حيث الطبيعة والمحتوى والمواصفات ، من مرحلة الدكتاتورية والاستبداد والتمايزات الى مرحلة الديمقراطية . قد تحدث هذه التحولات نتيجة ثورات وانتفاضات وتتميز بكونها تغييرات جذرية ، وقد تكون نتيجة اتفاقات ذات طبيعة فوقية بين السلطة الاستبدادية وبعض اطراف المعارضة ، تفرضها لحظات معينة من توازن القوى ، وعادة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : نظرية غرامشي في السياسة وعلاقتها بمنظومته الفكرية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 May 2022 19:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>أولا : مقدمة من اهم إنجازات ماركس الفلسفية هي انه ربط بين المادية وقوانين التطور الاجتماعي و انتج معرفة فلسفية جديدة تربط الفلسفة بالتاريخ ، وكذلك انتج منجزه الاقتصادي الكبير ( راس المال )  حين ربط الاقتصاد السياسي بقوانين التطور الاجتماعي ، و اصبحت العلاقة الجدلية بين النظرية والتطبيق هي جوهر الفلسفة الماركسية . لكن محاولات ماركس وانجلز في مجال ممارسة النظرية واجهت الكثير من المصاعب والعقبات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : شبح ماركس]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 17:36:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>كارل ماركس ( 1818- 1883 ) هو اول من ادخل مفهوم الممارسة في نظرية المعرفة ، واصبح النشاط النظري مترابطا مع الممارسة والنشاط المباشر الذي يمارسه الانسان على بيئته ، ومن خلال ذلك التفاعل بين النظرية والتطبيق تتكشف صحة المعرفة .جمع ماركس في حياته بين المنظر والمناضل ، فهو الفيلسوف والاقتصادي وعالم الاجتماع ، وفي الوقت نفسه هو الصحفي والمناضل الهارب من التنكيل والملاحقة في المانيا الى فرنسا وبلجيكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : الاصلاح والثورة في تاريخ الفكر الاشتراكي]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 04:24:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>مقدمة            اختلف الباحثون في تحديد مفهومي " الإصلاح " و " الثورة " . ويعود السبب في هذا الاختلاف كما اظن الى عاملين : الأول هو قدم ظهورهما في المجتمع – كفكر وحركات وليس كمفاهيم - اذ رافقا ظهور الاستغلال والتمايز الطبقي في المجتمع ، ويمكن ان نقول بان تاريخ الفكر الاشتراكي والحركات الاشتراكية هو تاريخ الصراع بين الطبقات المهيمنة المستغلة والطبقات المقهورة والمغلوبة على امرها ، تاريخ الصراع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : لينين والماركسية .. في الستراتيجية والتكتيك]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2022 15:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>ان صرخة انجلز في مقدمة طبعة البيان الشيوعي لعام 1890 " الا ليت ماركس كان بجانبي ليرى بعينيه كل هذا" لتعبر عن الخط البياني المتصاعد لدور حركة الطبقة العاملة ونمو الأحزاب الاشتراكية ، على الرغم من الانتكاسات التي واجهت ماركس وانجلز ، سواء بعد ثورة عام 1848 ام بعد كومونة باريس عام 1871. فهل المشهد المعاصر وبعد عقود طويلة من رحيل لينين وبالرغم من انهيار تجربة الاشتراكية الفعلية والنظرة السوداوية للكثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : اليسار .... المفهوم ..... رؤية في نظرية سياسية موحدة لليسار .. لا بديل عن اليسار للانتقال من مجتمع الضرورة الى مجتمع الحرية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Apr 2022 13:33:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>افرزت الحرب بين روسيا واوكرانيا الكثير مما يمكن ان نسميه " فوضى المفاهيم " التي طغت على مواقف مختلف الأوساط في ارجاء المعمورة ، وما يهمنا هو مستوى التشضي والتشتت والتقاطع الذي عم اليسار أحزابا وتيارات و شخصيات ، وما هي الأسباب الكامنة وراء ذلك التشتت بالرغم من استناد اليسار - كما يفترض - الى التفسير المادي للتاريخ ومنهجه الذي وصفه لينين بانه "مذهب كلي الجبروت يعطي الناس مفهوما عن العالم ، ولا يتفق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : دورالفاشية في قطع المنعطفات الثورية]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Apr 2022 15:06:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>الاستبداد والعنف والارهاب قديم في المجتمعات البشرية واخذ مديات اكبر في ظل التشكيلات الاقتصادية الاجتماعية الاستغلالية ، ولكننا حينما نتحدث عن الفاشية نتحدث عن مفهوم تاريخي ارتبط ظهوره بمرحلة الامبريالية. وهي ممارسة وسلوك قبل ان تكون أيديولوجيا ونظرية ، والفاشيات تجاوزت جغرافية المكان وهي في جميع انحاء العالم مسميات لجوهر واحد . اختلف الباحثون حول ظاهرة الفاشية فمنهم من اعتبرها أداة ضاربة موغلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : الماركسية بين تعدد المفاهيم والجذور النظرية]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2022 15:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>اصبح شائعا استخدام مفهوم الماركسية المعاصرة لدى الكثير من الكتاب ، والى جانب هذا المفهوم ظهرت مفاهيم ماركسية كلاسيكية و ماركسية تقليدية وماركسية سوفيتية وماركسية غربية وماركسية صينية ، وماركسية ما بعد ماركس . ويجري الحديث عن نسخ متعددة للماركسية ؛ نسخة لينين ، روزا لوكسمبورغ ، غرامشي ، تروتسكي ، مدرسة فرانكفورت ، نسخة ماو ونسخة دينغ شياو بينغ ، ونسخة سمير امين و مهدي عامل . بعض هذه المسميات صادرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : التحولات التي شهدها العالم في ظل التشكيلة الاقتصادية الاجتماعية الراسمالية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2022 21:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>مقدمة تعتبر فترة ( 1495- 1648 ) لحظة تاريخية حققت فيها الطبقة البرجوازية الصاعدة انتصارا حاسما على ذراعي النظام الاقطاعي : العلاقات الاقطاعية والفكر الكنسي . اذ تزعم توماس الاكويني ( 1225 - 1274 ب.م ) حركة التاويل المثالي لفلسفة ارسطو التي دمجها باللاهوت المسيحي ، فاصبحت الفلسفة الرسمية للكنيسة الكاثوليكية في عصر الاقطاع الأوربي ، و بذلك تحول الدين من دين للعبيد في التشكيلة الاقتصادية الاجتماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : الثمن الباهظ للاختلاف.. إعادة قراءة تروتسكي]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Dec 2021 00:03:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>تم تغييب تروتسكي سياسة وفكرا اكثر من أربعة عقود سواء من قبل المنظومة الفكرية والسياسية الستالينية السوفيتية ومن كان يسير تحت عباءتها ام من قبل المنظومة الراسمالية . ولم تستطع الأممية الرابعة التي أسسها تروتسكي عام 1938 وباحثون مستقلون من خارجها ، من كسر طوق تلك العزلة وذلك التغييب . ورغم ادانة الستالينية في المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي السوفيتي كظاهرة غريبة وشاذه في الفكر الماركسي الا ان المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : ملاحظات على مشروع النظام الداخلي الذي سيقدم إلى المؤتمر الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2021 16:41:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>ملاحظات على مشروع النظام الداخليالذي سيقدم إلى المؤتمر الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقيقبل أن أدخل في التفاصيل لا بد من طرح أسئلة تكون مقدمة منطقية لتناول وثيقة النظام الداخلي وستكون الإجابات اللاحقة على تلك الأسئلة هي الجزء الأهم من ملاحظاتي على مشروع النظام الداخلي.-1 هل يجوز اعتماد وثيقة نظام داخلي صدرت من مؤتمر عقد قبل أربع سنوات أساسا لوثيقة نظام داخلي تصدر عن مؤتمر قادم؟  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : رؤية في النظرية والتطبيق على هامش الاحتفال بالذكرى المئوية لثورة اكتوبر]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Feb 2018 22:54:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>مقدمة لكي لا نفقد البوصلة او نضيع بين التفاصيل وجدت نفسي منقادا الى ما توصل اليه الاقتصادي الفرنسي توماس بيكيتي في كتابه " راس المال في القرن الحادي والعشرين " الصادر عام 2014 من خلال معادلته  ، وهو ان عائد راس المال اكبر من النمو الاقتصادي . وهو من حيث الجوهر يعيد انتاج ما توصل اليه ماركس في قانون التراكم الراسمالي " تراكم راس المال يؤدي الى تراكم الطبقة العاملة و يؤدي الى تراكم الفقر ". ان ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرحان قاسم : التحليل الخاطئ والنتائج المعكوسة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jan 2018 19:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرحان_قاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg" /><br>مقدمة          ما دفعني الى كتابة هذا الموضوع هو الغموض الذي يكتنف التجربة الصينية ، و الآراء المختلفة والمتناقضة حولها ، وقبل سنوات حاولت التصدي لتجربة الصين وتوصلت الى استنتاجات تخص التجربة الصينية في ظل الماوية ، لكن شحة المصادرالتي تخص " تجربة الإصلاحات "  بعد عام  1978منعتني من اكمال الموضوع .         اختلف الفرقاء داخل الصين وخارجها فيما جرى ويجري من تحولات في الصين منذ عام 1949 ، ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4b555f88-3c83-43e5-b28c-df1fe26bb4f8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
