ar https://www.ahewar.org Fri, 26 Jan 2018 23:17:00 EST
الحلقة الخامسة : المدرسة الإيليةالحديث عن المدرسة الإيلية، هو بالضرورة حديث عن ظهور مواطِن جغرافيّة جديدة للتقليد الفكري اليوناني، فبعد الازدهار الفلسفي على سواحل أسيا الصغرى، وفي منطقة أيونيا بالخصوص (ملطيا، إفسوس)، ولأسباب تتعلق بسقوط هذه المنطقة في يد الفرس (الإمبراطورية الأخمينية)، انتقل العديد من الفلاسفة لجنوب إيطاليا المحسوبة حينها على العالم اليوناني القديم، والمسماة ب MAGNA GRAECA ...... ]]> Fri, 26 Jan 2018 22:04:50 EST
الحلقة الرابعة : فيتاغورس والفيتاغوريةكسابق الاشراقات الفلسفية التي عرفها مبتدأ الحضارة اليونانية، كان فيتاغورس (570/494 ق.م) نتاجاً خالصا للزخم الثقافي والحضاري لأيونيا القديمة، فبزوغه كشخصية فلسفية ودينية فذّة، كان على جزيرة ساموس؛ الجزيرة المتواجدة في الشمال الغربي لأيونيا، هذه التي عرفت نشاطا فلسفيا واسعا كما أسلفنا. إلاّ أنّ ساموس لم تكن إلاّ حاضنة النشأة الأوّلية؛ إذ إنّه وفي سنة 538 ...... ]]> Thu, 25 Jan 2018 23:33:08 EST
حلقات تاريخ الفلسفة اليونانية /3- وفاق القدميري الحلقة الثالثة : المدرسة الأيونية نصل في هذه المرحلة إلى وجوب التعُّرف على القطعتين التاليتين، والمشكِّلتين لفسيفساء المدرسة الأيونية. قطعة أولى تجلّت في شخص أنكسيمانس، الفيلسوف الأخير ضمن المدرسة المُؤسّسة في ملطيّة؛ ولكنه ليس خاتما للفلسفة في أيونيا (المنطقة الأوسع، والتي تشمل ملطيّة ومدن أخرى، وهي بدورها تنتمي لمنطقة أكبر، وهي أسيا ...... ]]> Thu, 25 Jan 2018 21:44:28 EST
الحلقة الثانية : المدرسة الأيونيةاستمراراً مع الرحلة المخفّفة في ثنايا المدرسة الأيونية، كأول مدرسة فلسفية يونانية، بإجماع السواد الأعظم من مؤرخي الفلسفة ومفكريها، سنُخصص هذه اللحظة لمحاولة استكشاف تقريبي لأهم الأعلام الفلسفية لهذه المدرسة، أعلام، ومن باب استزادة الفائدة، كانوا جزءاً أساسيا من تشكُّل الموروث الحضاري لليونان ككل، كيف لا وهيرودوت المؤرخ الكبير* هو أيضا عضو في بانثيون أيوني ...... ]]> Thu, 25 Jan 2018 21:10:53 EST
الحلقة الأولى : المدرسة الأيونية كشخص دَرَس الفلسفةَ ودَرَّسَها، أقف دائما بشكل مُلزم أمام ضرورة العودة بشكل دائم نحو المنابع الأولى للفلسفة، منابع ظهور «التقليد/Tradition» لا الفعل، فهذا لا منابع له، بل هو متوفر حتماً بتوفر البشر. التقليد نعني به الإرث المنهجي، والمعرفي، المتوارث والمدوّن والمتلوِّن بمقولات مشتركة بين مجتمع علمي مصغّر، وهذا بالضرورة لم يُتحصّل غالبه إلاّ وسط جماعة فلسفية ...... ]]>