<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فرست مرعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9551]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فرست مرعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الحرية بين الآصالة والمعاصرة – خطبة ملا هلال الأتروشي]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 00:29:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>لقد كان العديد من الخطباء الكلاسيكيون في صدر الإسلام والعصور اللاحقة يركزون في خطبهم على فكرة التحرر الداخلي قبل الخارجي، كما هون ديدن الزهاد والصوفية، فقد تجلت في خطب الإمام علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) معاني التحرر من هوى النفس والدنيا، حيث كان يربط كرامة الإنسان باستغنائه عن غير الله. وكذلك الحسن البصري، الذي كان يؤكد أن الحرية الحقيقية تكمن في الزهد والانعتاق من سلطان الشهوات. وهذه المعاني و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الصوم عبر العصور.. رحلة روحية في تاريخ البشرية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 20:53:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الصوم من أقدم العبادات والممارسات الروحية التي عرفتها البشرية، وقد ارتبط عبر التاريخ بالدين، والتزكية النفسية، والاحتجاج السياسي، بل وحتى بالعلاج الطبي. وعلى الرغم من اختلاف أشكاله ودوافعه بين الشعوب، فإن جوهره ظل واحدًا: الامتناع الاختياري عن الطعام أو الشراب أو بعض الشهوات لفترة محددة، بهدف أسمى يتجاوز الحاجة الجسدية.فقد عرفت الحضارات القديمة الصوم قبل الأديان السماوية بقرون طويلة. ففي مصر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم السابع]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 19:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>شخصيات عربية متهمة ومدانة بالتعامل مع إبستين34- سلطان أحمد بن سُلَّيم : نشر موقع وكالة "بلومبيرغ" تقريرًا يسلط الضوء على العلاقة العميقة والمثيرة للجدل بين سلطان أحمد بن سُلَيم، رئيس مجلس إدارة "موانئ دبي العالمية"، والممول الأمريكي المدان بجرائم جنسية جيفري إبستين، مبينًا كيف حافظ سلطان ابن سليم على تواصل وثيق مع إبستين لأكثر من عقد، رغم إدانة الأخير عام 2008م بتهم استغلال قاصرين في الدعارة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم السادس]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 02:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>شخصيات عالمية متهمة ومدانة بالتعامل مع إبستين26- جاك لانغ : قال مكتب المدعي المالي الوطني الفرنسي السبت7/2/2026م إنه فتح تحقيقا مع جاك لانغ رئيس معهد العالم العربي في باريس ووزير الثقافة السابق في عهد الرئيس فرانسوا ميتران وابنته كارولين، على خلفية علاقاتهما مع جيفري إبستين الملياردير الأمريكي المنتحر، والمدان بجرائم استغلال جنسي والاتجار بقاصرات، حيث اقترح تأسيس صندوق فني في سنة2015م يضع فيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم الخامس]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 01:04:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>21-	ستيفن هوكينغ: تم ذكر اسم عالم الفيزياء الملحد الراحل في رسالة بريد إلكتروني أرسلها إبستين إلى ماكسويل في يناير/كانون الثاني 2015م، حيث طلب من ماكسويل في رسالته "تقديم هدايا" لأصدقاء جيوفري وعائلتها ومعارفها لدحض مزاعم جيوفري ضد ستيفن هوكينغ. وورد في البريد الإلكتروني أن هوكينغ شارك في حفلات جنس جماعية لفتيات صغيرات. وذكرت وكالة "نوفوستي" الروسية أنه بعد فحص وثائق وزارة العدل الأمريكية عثرت على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 18:41:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>شخصيات عالمية متهمة ومدانة بالتعامل مع إبستين11-	إيلون ماسك: أظهرت وثائق جديدة نشرتها وزارة العدل الأمريكية، الجمعة، أن الملياردير الأمريكي إيلون ماسك أجرى اتصالات واسعة وودية مع رجل الأعمال الأمريكي المدان بارتكاب جرائم جنسية جيفري إبستين. وعلّقت صحيفة الغارديان على فحوى تلك الاتصالات بالقول إنها تكشف أن العلاقات بين الرجلين كانت أوسع مما كان معروفا سابقا، وأشارت إلى أن الملفات التي تم كش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 02:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>شخصيات عالمية متهمة ومدانة بالتعامل مع إبستين1-	إيهود باراك: يظهر اسم رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق وزوجته بشكل متكرر في الوثائق التي تُشير إلى استمرار تواصلهما المنتظم مع إبستين لسنوات، حتى بعد إقراره بالذنب في عام 2008م بتهم ارتكاب جرائم جنسية في فلوريدا. وتتضمن المراسلات خططاً لإقامة الزوجين في منزل إبستين بنيويورك عام 2017م. كما تتناول رسائل أخرى تفاصيل لوجيستية روتينية لزيارات واجتماعات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية- القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>كشفت مجموعة من الوثائق المتعلقة بشبكة الملياردير ورجل الأعمال الأميركي جيفري إبستين -الذي انتحر في سجنه عام 2019 قبل محاكمته بجرائم جنسية- عن تورط شخصيات بارزة، بينهم نساء يُعتقد أنهن من ضحاياه، وآخرون يُشتبه في أنهم تواطؤوا معه. وكانت القاضية الأميركية لوريتا بريسكا قضت الشهر الماضي بضرورة نشر الوثائق التي تضم أسماء أكثر من 170 شخصا كانوا إما شركاء أو أصدقاء أو ضحايا لإبستين. بين هؤلاء الأشخاص، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الجذور التاريخية لقضية إبستين وتداعياتها على النخب العالمية القسم الاول]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>إن الأصل العائلي لـ " إبستين Epstein " نفسه هو اسم عائلة من أصول يهودية أشكنازية (Ashkenazi Jewish) مرتبطة بالهجرة اليهودية في أوروبا الوسطى، وخاصة بلدة Eppstein في ألمانيا، فالاسم مشتق من اسم مكان في هيسّا (Hesse) بألمانيا، وكان يُستخدم للدلالة على العائلات اليهودية التي عاشت هناك قبل القرن التاسع عشر، عندما أصبح من الضروري تبني أسماء عائلية.  كثير من الأسر ذات هذا الاسم تعود أصولها إلى تلك المنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : عشيرة السورجي وأصول شيوخها عبر التاريخ]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 22:38:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ذكر بعض الكتاب أن المؤرخ المصري المقريزي (ت845هـ/1441م) تطرق في كتابيه: الخطط المقريزية، والسلوك لمعرفة دول الملوك الى ذكر عشيرة السورجي ضمن إشارته الى أسماء عشائر كردية عديدة، يعتقد بوقوع تصحيف وتحريف في كتابتها من ضمنها:" [...] إنما هم قبيل من قبائل العجم، وهم قبائل عديدة: كورانية بنو كوران وهذبانية وبـشتوية وشاصنجانية وسرنجية[ =يعتقد أنها القريبة من لفظة السورجي ولعلها والله أعلم تصحيف] وبزولية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الآغوات الكرد لعشائر سوران – قاطع أربيل( السورجي) من منظور الاستخبارات العسكرية العراقية عرض ونقد]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 01:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تشمل العشائر الكردية التي تسكن المحافظات التالية: سليمانية - اربيل - كركوك - ديالى وقسم منهم في ايران . اما نسب هذه الأسرة السورانية يرجع إلى بغدادي يدعى (كولوس) الذي كان ابنا  لرجل من رجالات بغداد البارزين ثم القت به الظروف إلى هذه الجهات التالية فدخل منطقة (أوان) وأقام بقرية (هوديان) محترفاً الرعي .ان لفظ (که ولوس = كولوس) لا يشبه اسما من الاسماء العربية بل هو لفظ كردي أطلقه اكراد تلك الجهة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الآغوات الكرد لعشائر بهدينان من منظور الاستخبارات العسكرية العراقية عرض ونقد]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 18:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>نشرت مديرية الاستخبارات العسكرية العامة العراقية - المعاونية الاولى، تقريراً سريا عن العشائر الكردية العراقية، دون ذكر التاريخ ولا مكان النشر.ويظهر أن هذا الاصدار صدر ما بين عامي 1982م و1983م أثناء الحرب العراقية الايرانية؛ بدليل أن التقرير أشار الى أن رئيس عشيرة بارزان في الوقت الحاضرعثمان الشيخ أحمد [البارزاني]، الذي اغتيل  عام 1983م بعد عمليات جينوسايد البارزانيين في شهر تموز 1983م، فضلاً ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : اللولوبيون - القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2023 16:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ليس لدينا اي دليل تاريخي يؤكد على ان اللولوبين قد جاءوا الى منطقة كردستان في زمن معين قبل السوئيين (= السويين) أو بعدهم، ويبدوا أن المجموعتين كانتا متعاصرين وتمثلان مجموعة واحدة انقسمت فيها بعد الى قسمين، الاول سكن المناطق الشمالية لبلاد مابين النهرين وكانت تسمى سوبارتو . والقسم الثاني سكن بشكل عام في سهول زهاو وشهرزور وخاصة في المناطق المحيطة بالسليمانية التي اشتهرت في العصر الاشوري ببلاد زاموا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : المهد القومي للكُرد - القسم الاول]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2023 13:13:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تعتبر المناطق المرتفعة الشمالية والشرقية لبلاد ما بين النهرين ( كردستان الموطن الحقيقي للكرد)، وتقع أرض الكرد هذه في منطقة تتميز بطابعها الجبلي اشتهرت مقاطعاتها في التاريخ القديم بأسماء عديدة: سوبير، سوبارتو، كوتيوم، زاموا، عالياتم، كوهستان، بلاد الجبال. لكنها عرفت باسم كردستان منذ القرن الثاني عشر الميلادي ودونت بهذا الاسم في كتاب (نزهة القلوب) للبلداني الإيراني حمد لله المستوفى القزويني(1281 – 1 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الشيخ عبدالحميد البيزلي الريكاني سيرة ومواقف- القسم الخامس-]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jul 2022 04:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>المواقف   للشيخ عبدالحميد مواقف كثيرة في الدفاع عن المظلومين ونصرة قضاياهم، فعلى سبيل المثال كان له مواقف مشهودة في التصدي لمخططات النظام العراقي السابق في محاولته القضاء ليس على الحركة الكردية فحسب، بل وأد كل تحرك أو صوت كردي معارض لمخططاتهم الجهنمية لترويض الكرد كشعب بحجة تمرده وتصديه للسلطة العراقية في المرحلة الاولى. وفي المرحلة الثانية اتهامهم الحركة الكردية بدعم الايرانيين وجيشهم وميليشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الشيخ عبد الحميد البيزلي الريكاني سيرة ومواقف - القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2022 04:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وبعد أن عانى الشيخ عبد الحميد من مضايقات قوى الأمن التابعة لحكومة حزب البعث بسبب مواقفه المعارضة لسياساتهم، وعدم استجابته لطلباتهم بضرورة الدعاء للرئيس الاسبق صدام حسين أثناء الحرب العراقية - الايرانية؛ اضطر الى مغادرة بغداد في عام 1982م، وانتقل الى محافظة دهوك وبالتحديد اصبح إماماً وخطيباً في جامع مصيف سوارتوكا الواقع شمال مدينة دهوك بحوالي 25كم تقريباً .وفي عام 1989م انتقل الى مركز محافظة ده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الزرادشتية السياسية كمنهج للنظرية القومية عند حركة كازيك - القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2022 13:03:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ظهور الحركة القومية الكردية (كازيك)  بعد ثورة تموز 1958م سنحت الفرصة لاول مرة للسياسيين والنخبة الكردية في محاولة إنشاء حزب قومي خالص لا يرتبط بالماركسية ولا يستعير أفكاره ولا مبادىء حزبه منها بأي شكل من الاشكال.فقد عقد جمال نبز في 14/4/1959م مع مجموعة متكونة من ستة أشخاص وهم كل من: فايق عارف، احسان عبد الكريم فؤاد،كامل زير، احمد هردي، عبدالله جوهر، فريدون علي امين، اجتماعاً في بيت احمد هر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الزرادشتية السياسية كمنهج للنظرية القومية عند حركة كازيك - القسم الاول]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2022 04:23:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>يمكن القول أن إعادة الحياة الى الحضارات والأديان القديمة في المشرق الإسلامي كان حلماً يراود المستشرقين والمنصرين، ومن سار في ركابهم، فضلاً عن تلاميذ المدرسة التي سهروا عليها من أبناء الاقليات الدينية بشتى تنوعاتها في الهند وإيران ومصر والشام والعراق.فحين جاءت القوى الاوروبية الى المشرق الإسلامي وتحديداً الشرق الاوسط والادنى بطرق وأساليب متعددة: 1-	الرحلات والاستكشافات الجغرافية.2-	 الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : عبادة النيران في الزرادشتية - القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2022 14:42:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الرسوم والتشريفات:  ولـيـس تقديس النار وتعظيمها وعبادتها من الأشياء الساذجة والبسيطة، بل لها تشريفات عجيبة وغريبة، ونحـن نـنـقل هنا قسماً من هذه التشريفات عن كتاب (مزد&#1740-;-سنا وادب پارس&#1740-;-) الدكـتـور محمد مـعين(1914 – 1971م) الاستاذ في جامعة طهران الـذي يـدافع عنها أوعلى الاقـل عـن تـعـظـيـمـهـا وتـقـدسيهـا، ويوجد قسم منها في سائر الكتب المجوسية والتي تدافع عنهم، وهي بعد باقية بينهم الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : عبادة النيران في الزرادشتية - القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2022 00:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفضلا عن هذا، فلا يقول المجوس للنار بمقام اقل من ربوبية نوعية على خلاف مايقوله الدكتورمحمد معين، بل إنهم كانوا يرون للنار قدرة خارقة و تأثيراً روحيا ومعنويا، ولا يزالون يقولون بذلك. وقد نقلنا قبل هذا: أن النار لقبت في الافستا (آذر ا&#1740زد) أ&#1740 آنها (ابن الله) ويقول، کر&#1740ستنسن بهذا الصدد: "ان النار في هذا الدين من أهم جميع سائر العناصر الموجودة، ويعلق على هذا في الهامش يقول: "يعتقد هرتل ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : عبادة النيران في الزرادشتية - القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2022 01:30:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>إن المغان الزرادشتيون حينما واجهوا علماء الإسلام حاولوا الدفاع عن أنفسهم ا&#1740-;-ضاً، ولكنهم حينئذٍ لم يقولوا: انا نعبد النار لانها وأهورامزدا من جنس واحد وطبيعة واحدة، بل انكروا عبادة النار رأسا، وادعوا: أنا نعبد اهورامزدا الذي هو الله المتعال، وانما نجعل النار قبلة لنا، كما يقف المسلمون حينما يعبدون الله المتعال ويصلون له الى طرف الكعبة المعظمة من دون أن يعبدوا نفس الكعبة، وأن الزرادشتيين حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : عبادة النيران في الزرادشتية القسم الاول]]></title>
<pubDate>Sun, 22 May 2022 03:20:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>إن من احدى المسائل الهامة والتي ينبغي الالتفات اليها بشأن النظام الفكري والعقائدي والعملي للزرادشتية عند ظهور الإسلام، هي مسألة تعظيمهم للنار وتقديسهم وعبادتهم لها، ولهذا العمل عندهم سوابق زمنية منذ أقدم العصور التاريخية وهي باقية حتى اليوم، يقول الشيخ الرئيس أبوعلي الحسين بن على بن سينا الفيلسوف (المتوفى سنة 427هـ/1037م) في الفصل السابع من الفن الثاني من فنون الشفاء:"... وطبقات من القدماء الماثلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الشيخ عبد الحميد عبدالخالق البيزلي الريكاني سيرة ومواقف القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Sun, 22 May 2022 02:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وكانت الاجازات العلمية تعطى للطلاب الذين يكملون المرحلة الدراسية، وتهيئهم عند ذلك كي يقوموا بالتدريس والخطابة والوعظ، فكان يجتمع لشهود تلك الاجازات علماء البلدة وأعيانها. وكانت الاجازات هذه تكتب بيد الشيخ أو الملا يعترف فيها بتدريسه علوماً معينة للطالب المجاز على أساس الرواية التي أخذها عن أسلافه من العلماء. (محسن عبد الحميد، الآلوسي مفسراً، ص36).وبعد دراسة السيد عبد الحميد لعدة سنوات (دوازده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الشيخ عبد الحميد عبدالخالق البيزلي الريكاني سيرة ومواقف -القسم الثاني-]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2022 08:28:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وقرية بيزلي تعد احدى المراكز الدينية في منطقة نيروه وريكان، لأنها كانت تعج بعدد من علماء الدين الاسلامي من أُسر عديدة كانت تمتهن التدريس والخطابة والافتاء في المنطقة، ومن أبرز هذه الأسر: مالا عباسي، ومالا زاده، ومالا شيخي، وغيرها، ومن ضمن هذه الأُسر، أسرة مالا زاده أسرة باحثنا (الشيخ عبدالحميد)، فضلاً أن مسجدها كان يلحق به مدرسة دينية تخرج منها العديد من الملالي والفقهاء بمختلف درجاتهم العلمية.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الشيخ عبد الحميد عبدالخالق البيزلي الريكاني سيرة ومواقف - القسم الاول -]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2022 00:49:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ينتمي الشيخ عبد الحميد عبدالخالق البيزلي الى عشيرة الريكان، وهي إحدى العشائر الكردية الضاربة التي تقع ديارها على الحدود العراقية – التركية ضمن ناحية نيروه وريكان التابعة لقضاء العمادية في محافظة دهوك. وتتكون العشيرة من حوالي (62) قرية، وتنقسم الى ثمانية بليكات(= صفوف)، ولكل بليكة رئيس خاص بها، كما للعشيرة رئيس يبت في شؤونها يطلق عليه الآغا.ويظهر للباحث أن لفظة بيلك ربما جاءت من البايلك، فهو مص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الكريسماس بين جذوره الوثنية.. ومفهومه في المسيحية.. ونتاجه في العولمة القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jan 2022 12:17:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>القديس نيكولاس في أميركافي هولندا، رفض الأطفال والأُسَر ببساطة التخلي عن فكرة القديس نيكولاس جالب الهدايا، فجلبوا شخصية (سينتركلاس – Sinterklaas  )  معهم إلى مستعمرات العالم الجديد، حيث انتشرت الأساطير الجرمانية الشقية والمخيفة التي تجلب الهدايا.ولكن في أوائل عهد أميركا لم يكن عيد الميلاد عطلة مستحدثة، وأُلغيت العطلة في مدينة نيو إنكلاند، وفي أماكن أخرى أصبح الاحتفال وثنيًا نوعًا ما كالاحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الكريسماس بين جذوره الوثنية.. ومفهومه في المسيحية.. ونتاجه في العولمة القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 16:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ثانياً: الحقبة المسيحيةفي سنة 2009م اكتشف علماء الآثار الاتراك قبر سانتا كلوز الأصلي، المعروف أيضًا باسم القديس نيكولاس، الواقع أسفل كنيسته التي تحمل الاسم نفسه بالقرب من  الساحل التركي الجنوبي المطل على البحر الأبيض المتوسط. على الرغم من أن بابا نويل يستند في المقام الأول إلى القديس نيكولاس، وهو أسقف مسيحي من القرن الرابع من منطقة ليكيا   Lycia (جنوب غرب تركيا)، فإن هذا الرقم يتأثر بشدة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الكريسماس بين جذوره الوثنية.. ومفهومه في المسيحية.. ونتاجه في العولمة - القسم الأول]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 01:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>المقدمة   ميلاد السيد المسيح (عليه السلام) أو تجسده حسب العقائد المسيحية، يحتفل به في ثلاث مناسبات هي: عيد الميلاد تذكار الميلاد الجسدي، وعيد رأس السنة وهو عيد الميلاد حسب الشرع اليهودي وأساس التقويم الميلادي، وذكرى ختان المسيح؛ وعيد الغطاس وهو الميلاد الروحي.يحتفل الكاثوليك في 25 ديسمبر/ كانون الاول من كل عام بعيد الميلاد المجيد (الكريسماس) بينما يحتفل به الأرثوذكس في السابع من يناير/ كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (12)]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jan 2022 13:41:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وحدد تقرير أصدرته لجنة كبرى في ولاية بنسلفانيا الامريكية أكثر من 1000 ضحية تعرضوا لانتهاكات اقترفها مئات القساوسة خلال سبعة عقود في هذه الولاية وحدها، وفي يوليو/تموز 2018م، وافق البابا  فرانسيس على استقالة الكاردينال (ثيودور ماكاريك) أحد أبرز الشخصيات في الكنائس الأمريكية في أعقاب مزاعم ارتكابه انتهاكات جنسية بحق مراهق، وفي أكتوبر/تشرين الأول عام2018م تنحى مطران واشنطن العاصمة الكاردينال (دونال وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (11)]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2022 10:29:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>عاشراً: فرنسا  لقد شكل مجلس أساقفة فرنسا الكاثوليكي مجلس تحقيقي في انتهاكات جنسية بالكنيسة الكاثوليكية الفرنسية، واستند المجلس في ديباجة القرار إلى أن آلاف الأطفال كانوا ضحايا انتهاكات ارتكبها رجال دين كاثوليك منذ عام 1950م، حسبما ذكر (جان مارك سوفيه) رئيس اللجنة التي أعدت التقرير. ويُعَدّ الكشف عن الانتهاكات في فرنسا أحدثَ هزّة تعصف بالكنيسة الكاثوليكية بعد سلسلة فضائح مماثلة في بلدان مسيحية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (10)]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 13:47:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ثالثاً: استرالياوفي أستراليا ومنذ 1995م فقد ادين أكثر من مائة قسيس من مختلف مناطق استراليا بالاعتداء الجنسي على الأطفال أو القصر. وفي السياق نفسه فقد أعلنت محكمة أسترالية الثلاثاء 26/2/2019م أن الكاردينال جورج بيل، ثالث أكبر مسؤول في الفاتيكان، أدين بالاعتداء جنسيا على أطفال في أستراليا، ليصبح بذلك أرفع مسؤول في الكنيسة الكاثوليكية يدان بارتكاب جرائم جنسية بحق قاصرين، وقالت محكمة ملبورن (جنوب) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (9)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Dec 2021 13:32:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الدول المتهمة بالاعتداءات الجنسيةاولا: إيرلنداابتداء من تسعينيات القرن العشرين ظهرت سلسلة من القضايا الجنائية وتحقيقات قامت بها الحكومة الأيرلندية تناولت اتهامات بأن الكهنة اعتدوا جنسيا وجسديا على مئات من القصر على مدى العقود السابقة. وقد حدث في كثير من الحالات أن تم نقل الكهنة المسيئين من قبل رجال دين كبار إلى الأبرشيات الأخرى لتجنب ألفضيحة. وبحلول عام 2010م تم نشر عددا من التقارير القضائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (8)]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Dec 2021 18:48:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>بلوغ الفضائح الجنسية حد العالميةكانت الشرارات الأولى التي أشعلت فتيل فضائح الاعتداء الجنسي على الأطفال في الكنائس هي في: أيرلندا، والولايات المتحدة الأمريكية على الرغم من أن ادعاءات حالات الاعتداء الجنسي الكاثوليكية من قبل رجال الدين ترددت في كثير من البلدان، والبلد الثاني من حيث عدد حالات الاعتداء الجنسي المكتشفة هو أيرلندا. وإضافة إلى كثير من البلدان التي شهدت حالات اعتداءات جنسية كثيرة مماث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (7)]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Dec 2021 13:04:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>أسباب استقالة البابا بنيديكتس السادس عشر في عام2013م  ومن جهته شكك كثيرون في تصريحات البابا والأسباب التي برر بها استقالته التي أعلنها مؤخرا، واعتبروها غير مقنعة، وتضاربت الآراء حول هذه الخطوة غير المسبوقة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية منذ 600عام، عندما قام البابا (شيليستينو الخامس) بالاستقالة، وإن كانت الأسباب والظروف مختلفة عن اليوم. واعتبر العالم الكاثوليكي والعالم الغربي إعلان بابا الفاتيكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (6)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Dec 2021 19:56:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>شقيق البابا بنيديكتس السادس عشر: قضية الاستغلال الجنسي لم تُطرح يوما  ومن ناحيته أكد المونسنيور (غيورغ راتسينغر) شقيق البابا بنيديكتس السادس عشر ان قضية الاستغلال الجنسي "لم تطرح يوما" في الجوقة الالمانية التي كان يقودها في ريغنسبورغ، ودان العقوبات الجسدية التي تعرض لها تلاميذ. وقال غيورغ راتسينغر (86 عاما) لصحيفة "باسوير نيوي بريسي" ان "مشكلة الاستغلال الجنسي التي كشفت الآن لم تبحث يوما"، مضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (5)]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Dec 2021 14:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ليس السياسيون وحدهم الذين يملؤون خزائنهم بأموال الشعب، بل باباوات الكنيسة عرفوا بذلك منذ القدم، حيث المقولة الشهيرة للبابا الالماني جوهان تيتزل(1465 – 1519م): "بمجرد أن ترمي الدرهم داخل هذا الصندوق الصغير.. ستتطهر روحك من المعاصي وترتاح من عذاب الضمير”! هكذا كان البابا (جوهان)، والبابا الايطالي ليو العاشر( 1513 – 1521م) الذي لحقه لا يعطيان لنفسهما حق غفران ذنوب الآخرين فقط، وإنما يشجعان الناس على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائح الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (4)]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Dec 2021 17:17:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>في سنة 795م توفي البابا أدريانوس ألاول(772 – 795م)، وانتخب بابا جديد هو لاون - ليوالثالث (795 - 816م). ولكن نظراً للفوضى المستحكمة في روما في ذلك الزمن، ووضع البابوية المقلق وغير المستقر، قام مؤيدو أدريان المتوفي يخطف البابا الجديد عندما وجدوا أنه يختلف في سياسته عن البابا المتوفى ونقلوه إلى دير القديس (إبراسموس) وعاملوه معاملة في غاية الوحشية والسوء، بحيث أصبح عاجزاً عن التعليق والرؤية تقريباً، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائح الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية(3)]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Dec 2021 02:41:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ما معنى البابويةإن البابا هو رئيس الكنيسة الاعلى، وعندما ذهب بعض الحواريين ( الرسل في المصطلح المسيحي) بالذهاب الى آسيا الصغرى واليونان لنشر المسيحية هناك، كان من بين المذكورين القديس بطرس الذي أقامه السيد المسيح رئيساً على الرسل.( يوحنا: 21/15 – 17).وفي سنة 67م قتل الامبراطور الروماني الوثني نيرون كلاً من القديسين بطرس وبولص في روما وتم صلبهما مقلوبين، والذى يوصف عصره بعصر الاضطهاد المسيح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Dec 2021 14:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الكنيسة الكاثوليكية هي أكبر مؤسسة غير حكومية للتعليم والرعاية الصحية في العالم. ومثلت هذه الكنيسة القوة الروحية الأساسية في تاريخ الحضارة الغربية، وتقوم الكنيسة بإدارة المدارس والجامعات والمستشفيات والملاجئ ودور العجزة حول العالم. وكوَّن الكاثوليك في بعض الأقطار التي تسكنها غالبية كاثوليكية أحزابًا سياسية قوية، وكان للكنيسة الكاثوليكية أثر كبير في تاريخ أوروبا السياسي والثقافي والأدبي والفني. لقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الفضائع الجنسية تطال الكنيسة الكاثوليكية (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2021 13:38:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>لمحة عن تاريخ الكنيسة الكاثوليكية   الكنيسة الكاثوليكية في الحقيقة مصطلح واسع جداً، ظهر للمرة الأولى في عام 110م في رسالةٍ من القديس (إغناطيوس) إلى أهل سميرنا (أزمير)، حيث جاء فيها:" حيث يكون الأسقف هناك يجب أن تكون الرعية، كما أنه حيث يكون المسيح هناك تكون الكنيسة الكاثوليكية ".بالطبع لم تكن حينها الكنيسة الكاثوليكية التي نعرفها اليوم قائمة، ويُعتقد أنّه قصد بذلك (الكنيسة الجامعة)، وذلك ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : صلاح الدين.. من الدولة الأيوبية الى الدولة الكردية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Mar 2021 20:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الكرد أحد الشعوب الإسلامية المهمة، مثلهم في ذلك، كالعرب والفرس والترك.. وإن كان للكرد الغلبة على الفرس والترك من ناحية الأسبقية في الإسلام والثبات عليه وقيادته فيما بعد، كما هو معلوم عندما قاد الناصر صلاح الدين وأشقاؤه وأحفاده الدولة الإسلامية لحقبة تقارب القرن، تمكن خلالها من إعادة مصر وشعبها إلى أحضان أهل السُّنة والجماعة، وربطها فيما بعد ببلاد الشام ومناطق إسلامية أخرى، كانت الخطوة الثانية في ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : تاريخ التشريع عند اليهود الكٌردستانيين/ج3]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2021 16:17:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>أعياد اليهود الكُردستانيين    قسمت المصادر الاسلامية أعياد اليهود المعروفة الى قسمين هما: الاعياد الشرعية، وعددها خمسة أعياد هي ما نطقت به التوراة وهي كما يلي:1-	عيد رأس السنة العبرية.2-	عيد صوماري او (الكيبور).3-	عيد المظلو او (الظلل).4-	عيد الفصح (الفطير).5-	عيد الاسابيع أو (عيد العنصرة) أو (عيد الخطاب). القلقشندي: صبح الاعشى في صناعة الانشا، ج13، ص 268-269. وكان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : تاريخ التشريع عند اليهود الكٌردستانيين/ج2]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2021 17:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>فقد أمر موسى (عليه السلام) بوضع نسخة التوراة في تابوت العهد (الأمانة) وعدم طلوعها إلا في كل سبعة من السنين لإسماع بني إسرائيل، كما وضح كيفية وضعها في تابوت العهد. ينظر: عباس محمود العقاد: ابو الانبياء الخليل ابراهيم، سلسلة كتاب اليوم، ص29. فضاعت وقد ذهب بعضه، إلا أن النبي عزرا (عزير) كان قد عمل نسخة من التوراة بعد تدميرها على يد الملك البابلي نبوخذ نصر، بدعم من الأنبياء حجي وزكريا، وقد اتفق العديد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : تاريخ التشريع عند اليهود الكٌردّستانيين/ج1]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 20:20:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>لليهود الكردستانيين خاصية في دراسة الشريعة اليهودية (= الهالاخاه)، قد تختلف اختلافات بسيطة غير جوهرية عن دراسة الشريعة عند باقي اليهود في المناطق الأخرى من العالم، ويرجع ذلك في اعتقادي الى عزلتهم في الجبال الكردية واختلاطهم القليل بباقي اليهود سواءً في العراق، أو المستقرين في فلسطين قبل تأسيس الدولة العبرية بعدة قرون. وهذا ما تجلى واضحاً في أحد الأبحاث الرصينة لاحد علماء الانثروبولوجيا الالمان من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : معايير نشأة المدن الكُردية/ القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2021 01:27:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>معايير نشأة المدن الكردية/ القسم الرابعوبناءً على ما تقدم فقد اقترح واضعوا عنصر الكثافة السكانية ارقاماً معينة في تحديد وضعية المكان المتمدينة .الكثافة السكانية	الوضعية التمدنيةأقل من 5000 شخص20.000 شخص100.000 شخص1.500.000 شخص	قرية زراعيةمدينة صغيرةمدينة متوسطة الحجممدينة كبيرةفعلى هذا الأساس أضحت كل من مدن : لندن وباريس مدناً متوسطة الحجم، ودخلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : معايير نشأة المدن الكُردية/ القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2021 17:01:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>بدأ تخطيط المدن والعمارة الإسلامية منذ هجرة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى يثرب (= المدينة المنورة) سنة 622م، الذي يصادف السنة الاولى من الهجرة، حين أصبح للمسلمين مدينتهم الأولى (= المدينة النبوية) التي تقع على بعد 400كم شمال شرق مكة المكرمة و150 كم شرق البحر الاحمر. وكانت تقع على طريق التجارة إلى الشام، وذات تربة خصبة ومياه وفيرة مقارنة بمناطق أخرى في الحجاز. وعلى هذا كان ليثرب بنية اقتصادية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : معايير نشأة المدن الكُردية/ القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2021 01:00:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تفسير نشوء المدينةاستناداً الى تقسيمات العلماء الاجانب للمدن، فان المدينة الكوردية كغيرها من المدن الاسلامية لا تخرج عن التقسيمات التي درسوها بشأن السمات المحددة لمنطقة ما كي تكون مدينة.ومن المظاهر الاجتماعية والمدنية في العصور الوسطى نجد ظهور المدن الاوربية. وتعد المدن من العلامات البارزة التي أحدثت ثورة في العصور الوسطى في الميدان السياسي والاقتصادي والاجتماعي، ولم تكن المدن في العصور ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : معايير نشأة المدن الكُردية/ القسم الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 18:17:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تعد دراسات المدن من الدراسات الهامة بوصفها وحدة حضارية وفن من البحث متعدد المسالك الصور، مشتبك العلاقة مع حقول عالمية اخرى. لذلك أخذت الكثير من الجامعات الاوربية والاميركية وحتى العربية على عاتقها تخصيص اقسام علمية ومواد دراسية تعرف بأقسام التمدن (Urbanization) تتناول دراسات  المدن وتخطيطاتها ومشاكلها الاجتماعية والسكانية والاقتصادية. لقد برز من العلماء الغربيين الدارسين لهذا الفن رجال كبار اب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج28]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2020 16:24:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي سياق متصل قامت جمعية التراث والفن في مدينة عفرين في كردستان سوريا في ربيع سنة2014م، بنصب تمثال ل( زرادشت) في إحدى ساحات مدينة عفرين؛ لذلك صرح الزعيم الديني اليزيدي في المنطقة (شيخ حيرتو إسماعيل)، بأن نصب هذا التمثال المزيف لزرادشت في عفرين، لا يخدم مسيرة التعايش بين المسلمين واليزيديين، وأن هذا التمثال لا يعبر عن طموحات وتطلعات اليزيديين.من جهته أعرب الناشط اليزيدي(داود شه نكالي) أن هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج27]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2020 18:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي السياق نفسه فقد تم في العاشر من سبتمبر/ ايلول عام2016م عرض فلم "زرادشت: النجمة الصفراء" للمخرج  الكردي العراقي مازن شيرابياني في مهرجان بورتبيللو السينمائي الذي يخصص ثلاثة أيام للاحتفاء بالأفلام الوثائقية. وتمّ عرض 16 فيلمًا وثائقيًا من بينها "بوذا الغاضب" لستيفان لودفِك، و "أوغادين: عار إثيوبيا المخبأ" لغراهام بيبلز، وقد فاز الفلم الكردي بجائزة الـ  Golden Trellick. لابد من الإشارة أولاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج26]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2020 00:19:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وبإضفاء الطابع الرومانسي على الحياة الريفية  في كردستان، ادعت (آوات حسام الدين) أن الرجال والنساء متساوون نسبيًا في القرى، وأن هذا دليل على الآثار الثقافية الزرادشتية. كما يعكس حنينها الرومانسي، صدى كلمات السيد عبد الله أوجلان الذي يذكر أن المرأة الكردية حافظت على درجة من الاستقلالية من خلال الزراعة. غير أن هذا الكلام لا يعجب الاكاديمية والباحثة الامريكية، فتعلق بقولها:" فإن هذه النظرة المثالية لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج25]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2020 19:47:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وتنقل الباحثة الامريكية (إديث سزانتو) عن الاكاديمي الاوغندي الهندي المولد ( محمود ممداني) قوله:" بعد 11 سبتمبر انخرط الاعلام الامريكي في "حديث ثقافي" ، مما أدى إلى تسييس الثقافة والتجربة الدينية. على وجه التحديد، صنفت جميع المسلمين الوهابيين المحافظين على أنهم مسلمون سيئون. في حالة الأكراد، أصبحت هذه الحرب بين الأكراد، "المسلمين الطيبين"، وداعش، "المسلمين السيئين". من خلال إعادة الإعلان عن الإسلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج24]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 21:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وعلى الصعيد نفسه فقد تم افتتاح مقر لمنظمة يسنا للديانة الزرادشتية في مدينة دهوك في 2/9/2020م، وهو أشبه بمعبد للزرادشتيين، واكدت ممثلة منظمة يسنا في دهوك هيلان جيا، ان الهدف من افتتاح المعبد جاء لاحياء ثقافة وفلسفة الزرادشتية وخدمة خطاب زرادشت، واشارت الى ان اتباع الديانية الزرادشتية في دهوك تعرضوا الى العديد من التهديدات المباشرة وغير المباشرة، وخصوصا في مواقع التواصل الاجتماعي.وبعدها بعدة أيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج23]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 16:02:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي التاسع عشر من شهر آذار/مارس عام2015م، أعلن في أربيل رسميا عن تشكيل المجلس الأعلى للزرادشتيين في كردستان العراق، والذي سيتولى الترويج للديانة الزرادشتية ونبيّها زرادشت!، وفقا لما أعلنه ( لقمان حاج&#1740-;- كر&#1740-;-م) رئيس المجلس، في مؤتمر صحافي أقيم بالمناسبة وسط أربيل.ويرى رئيس المجلس الأعلى للديانة الزرادشتية في كردستان العراق أن غياب هذه الديانة كان سببا في عدم امتلاك الأكراد دولة مستقلة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج22]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2020 23:26:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وعلى الصعيد نفسه يذكر الصحفي يونان هرمز المترجم للصحفيين الأجانب القادمين الى مناطق قيادة الحركة الكردية في أيام ثورة ايلول 1961 – 1975م، بقيادة الزعيم الكردي ملا مصطفى البارزاني، ما نصه:" ... أتذكر أني كنت مرة مع كاك محسن دزه يي وخال عزيز عقراوي(= قياديين في الحزب الديمقراطي الكردستاني العراقي في تلك الحقبة) وهما محملان برواتب البيشمه ركه ومعي الصحفي الانكليزي (ديرك كينان ) مراسل جريدة الاوبزرفر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج21]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2020 23:42:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ولكن المستشرق الدومنيكي الفرنسي توما (= توماس ) بوا (ت1975م) ينتقد هؤلاء الكتاب القوميين حول تشبثهم باليزيدية كبقايا من الدين الزرادشتي، بالقول:" ولكن أولئك الكتاب جميعاً قوميون من الكرد، يعتقدون أن اليزيديين هم بقايا سلالة الدين الزرادشتي والذي جميع الكرد يؤمنون به قديماً، ونتيجةً لذلك فلا علاقة لهم بالاسلام. وهي موضوعة من الصعب تأييدها في أيامنا هذه". ينظر: توما بوا، اليزيديون وأصولهم الدينية وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج20]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2020 20:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>موقف النخبة الكٌردية من الزرادشتية  إن المثقفين الكرد المتأثرين بقوة بالثقافة الغربية، وعلى صلة مع بعض عملاء فرنسا المنتدبة، يطمحون بدورهم الى تحويل الكردي (رجلاً كان أم إمرأة) الى شبيه بالغربي المعتبرنموذجاً للانسان (المتمدن). وفضلاً عن ذلك أن المبادىء الولسنية (= نسب الى الرئيس الامريكي وودرو ولسون(1856-1924م) حول تقرير المصير قد وفرت الشرعية للمطالب السياسية للقومية الكردية، فقد وفر تبني بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج19]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2020 16:56:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ونجد هذا الأمر واضحاً حتى في نصوص كتاب الزرادشتية المقدس (= الآفستا )، فقد ورد في(أحكام روح العقل) من نصوص(الأفستا) في إجابة سؤال من الحكيم لروح العقل، عن أكبر وأفضل عمل خير؟ فعدد أعمالاً، فذكر رابعها: “زواج الأقرباء بالدم”. الأفستا، أحكام روح العقل، ص 761. ولما سأله عن أكثر الآثام التي يقترفها، عدّد أعمالاً، وذكر من أهمها: "المخلّ في زواج أقرباء الدم ". المصدر السابق، ص 777. وكذلك أجاب عن سؤال حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج18]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Nov 2020 21:13:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وقد جاء في كتاب (ارداى ويرافنامه)، المنسوب إلى (نيك شابور)، من علماء عهد الملك الساساني كسرى – خسرو أنوشيروان الأول (531-579 م)، والذي هو شرح (معراج الروح) على غرار الكوميديا الالهية، جاء فيه: " أنه رأى في السماء الثانية أرواح أناس كانوا قد تزوجوا محترمهم ((خو يت ك دس)) فكانوا مغفوراً لهم إلى الأبد، وأنه رأى في قعر العذاب روح امراة مخلدة في العذاب لأنها كانت قد كسرت هذا الرباط المقدس (!) وأن ويراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج17]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 14:09:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>نظام الزواج بالمحارم في المجوسية الزرادشتية  لقد اتبع المجوس الزرادشتيون نظام الزواج من الأقارب الأدنين (= خويذ وكدس)، فقد أباح لهم (زرادشت) أن يتزوج الأب من ابنته، والأبن أمه، والأخ أخته... وهكذا، وكان زواج المحارم هذا شائعاً بنوع خاص في الطبقات الحاكمة والمثقفة.وقد ورد في كتاب الزرادشتيين المقدس (دينكرت - الذي كتب في القرنين الأول والثاني بعد الإسلام )، " أن الزواج بين الأخ وأخته منور بم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج16]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2020 01:07:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>النظام الاجتماعي    من أجل أن نرى مدى تأثير الإسلام في إيران، يجب علينا أن ننظر في النظام الاجتماعي الإيراني يومذاك، الذي غيّره الإسلام، وساد بنظامه في إيران بدلاً من ذلك النظام الفاسد.إن مجتمع إيران الساساني (224-651م) كان مجتمعاً طبقيا صنفيا (= مهنياً)، تجري فيه أصول النظام الطبقي على أشد الوجوه. ولم يكن الساسانيون هم الذين اخترعوا هذا النظام الطبقي، بل كان جارياً في إيران منذ عهد الهخام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج15]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 23:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تحليل نص الفنديداد ونقده   ممّا مرّ ذكره، فإن هناك عقوبات قاسية وعجيبة ومُنكرة فرضتها الزرادشتية على أتباعها المُذنبين، كتكفيرعما ارتكبوه من ذنوب. على سبيل المثال لا الحصر، منها مثلا عقوبات تتعلق بالعقود:  سأل زرادشت إلهه أهورا مزدا بقوله :" إذا انتهك رجل عقد الأغنام ، فكم عدد من تشملهم خطيئته ؟ ". فأجاب أهورا مازدا: " إن خطيئته تجعل أقرب أنسبائه مسؤولا لمدة 700 سنة". و" إن روحه ستقيم لمدة سبع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج14]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 18:50:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الفصل الثالث عشر: خاص بالكلب- مخلوق روح القدس هو الذي يقتل آلاف مخلوقات روح الشر من منتصف الليل حتى شروق الشمس وهو فانهابارا قنفذ الكلب المتوحش ذو الوجه الحاد الذي يسمى (دوجاكا).- الذي يقتل فانهابارا الذي يسمى دوجاكا يلعن روحه لعشرة أجيال اذا لم يكفر امام سراوش وعقابه 1000 جلدة.- مخلوق روح الشر الذي يخرج من منتصف الليل حتى شروق الشمس ليقتل آلاف مخلوقات روح القدس هو زاير يميانور – السلح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج13]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2020 21:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الفصل الثامن:مراسم الفن والطهارةالصراع بين الخير والشر موجود منذ البداية وكل الشر صادر من انكرامانييو.الطهارة سبب أساسي للتخلص من الشر (الولادة، الموت، الطهارة).جهنم الزردشتية موجودة بالشمال.كل من يشارك في دفن الميت يصبح نجساً.كل الجثث نجسة.يوجد الحساب والقيامة.إذا مات انسان أو كلب في بيت من الخشب أو مسقوف:إذا كان ممكنا يجب اخراج الميت ويبقى البيت ويبخر بالعطور. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج12]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 19:40:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الفصل الثالث:هنا يتم الحوار حول الأرض :الأرض الأولى الأكثر طيبة هي تلك، بحيث يتقدّم الصالح وبيده البارسمان والحليب، وينطق الكلمة المقدّسة داعيا ميثرا.الأرض الثانية الأكثر طيبة، هي تلك التي يبني عليها الصالح بيتاً، ويزوّده بالنار والحليب والزوجة والأولاد والماشية.الأرض الثالثة، هي حيث يزرع الصالح الحبوب.الأرض الرابعة، هي حيث يتمّ زيادة الأبقار والأغنام.الأرض الخامسة، هي التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج11]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2020 19:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وكانت الكتب الزرادشتية المقدّسة تؤلّف على عهد الساسانيين(224-651م) مجموعاً ينقسم إلى أحد وعشرين نسكاً، أي كتاباً، وصلنا التاسع عشر منه تامّاً، وهو (الفنديداد)، أمّا المتون الأخرى، فهي: الفيسبرد، واليسنا، والخرده أفستا، واليشتات(=  الأناشيد). كتاب الفنديداد أهم الكتب التي تتألف بها الأبستاه، نقله من الفرنسية: داود الجلبي، قدم له: جرجيس فتح الله (أربيل: منشورات ئاراس، الطبعة الثانية،2001م)، ص38. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج10]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2020 14:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ويذكر المستشرق الالماني فريدريك كارل أندرياس   Friedrich Carl Andreas (1846-1930م): " أن كلمة ( أوستا ) فارسية ونطقها بالعربية الأفستا، وكلمة (أوبستاك) البهلوية مشتقتان من كلمة (اوبستا ) بمعنى الأساس والمصدر والبنيان المحكم، وأنها وردت في اللغة الأرمنية على شكل (آبستن) بمعنى الاعتماد، أما العالم الهندي الزرادشتي "دالا " Dhalla فيرى أن أصل كلمة (اوستا ) مشتق من المصدر (ويد ) بمعنى المعرفة .وتعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج9]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2020 02:46:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>دراسة تحليلية نقدية لكتاب الآفستا - الفنديداد - نموذجاً   بنى دين الآريين القديم على عبادة قوى الطبيعة (= الماء والهواء والتراب والنار) والعناصر والأجرام السماوية، وأضيفت إلى آلهة الطبيعة، منذ زمان قديم، آلهة تمثل قوى أخلاقية أو آراء معنوية مجسمّة. ويظهر أنه كانت هناك، قبل انفصال الهنود والإيرانيين بعضهم من بعض، تفرقة بين (ديْواَ)، التي يعتبر أخصّ ممثليها: ربّ الحرب (إندرا)، وبين (آسورا) (= آه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج8]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2020 13:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وعلى الصعيد نفسه فقد شاركت شخصيات ايرانية من غيرالزرادشتيين في دعم الجهود الزرادشتية من أجل احياء تاريخ إيران القديم وبعث التراث الزرادشتي من جديد، وكان على رأس هؤلاء الدكتور إبراهيم پورداود ( 1886-1968م) الذي بدأ بترجمة كتاب (الآفستا) بأجزائه المتعددة من اللغة البهلوية الى اللغتين الفارسية والانكليزية معاً بدعم سخي من المجلس الزرادشتي في ايران ومدينة بومباي الهندية. وكانت الآبستا - الافستا مك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج7]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Nov 2020 18:02:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ففي علم 1898م تأسست لأول مرة في تاريخ إيران المعاصر الجمعية الزرادشتية في طهران في منطقة (خان مشير) ضمت أربعة عشر شخصية زرادشتية، وهم كل من:     1-  ک&#1740خسرو شاهرخ2-	اردش&#1740ر مهربان3-	شهر&#1740ار خداداد بهمن رستم4-	فر&#1740دون خسرو اهرستان&#17405-	جمش&#1740د مهربان کرمان&#17406-	جمش&#1740د خداداد7-	نامدار ک&#1740خسرو8-	اسفند&#1740ار رستم9-	بهمن بهرام10 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج6]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2020 23:50:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>كما لا يمكن  نسيان مساهمات المستشرق الفرنسي اليهودي جيمس دارمشتاتر الرئيسية في ترجمة الآفستا الى اللغة الإنكليزية التي أعدت بالتعاون مع إل إتش ميلز، وبتحرير المستشرق واللغوي الأنكلو- ألماني ماكس مولر(1823-1900م)، وتم نشرها في سلسلة الكتب المقدسة للشرق (المجلد 4 ، 23 ، 31 ، 1883-1887م). وفي التعليق التاريخي لهذه الترجمة لـ  Avesta  الى الإنكليزية أقتنع دارمشتاترأن هذه الكتب المقدسة - كونها في الواق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج5]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 21:11:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي سنة1834م أخذت الحكومة البريطانية على عاتقها زمام إدارة ممتلكات شركة الهند الغربية، وبدأت تديرها على أغلب أراضي الهند الواسعة، ومع أن منطقة (نافساري) الهندية من بين كل المراكز الزرادشتية لم تدخل ضمن التاج البريطاني إلا أن التلاميذ الهنود بمختلف أديانهم تعرفوا على التعليم المسيحي حتماً من خلال دراستهم للادب الانكليزي، وناهض العلم الغربي في ذلك الوقت الكثيرمن العقائد التقليدية الهندوسية والزرادشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج4]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Nov 2020 14:13:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>القومية الفارسية من دارا الأخميني الى الشاه رضا بهلوي  إن التاريخ المسّجل للقومية الإيرانية، وبالاحرى الفارسية، يعود الى حكم الملك الأخميني – الهخامنشي: داريوس الكبير(حكم من 29 سبتمبر 522 إلى أكتوبر 486 ق.م)، حيث ذكر في النقش المنسوب إليه (نقش رستم)، شدد درايوس على العصبية الفارسية وأعلن أن الخط الآري للإيرانيين مرتبط بالعالم القديم. جاء في النقوش: "أنا درايوس، الملك العظيم، ملك الملوك، ملك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج3]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2020 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تسمية زرادشتولـ(زرادشت) تسميات عديدة حسب اللغات الآفستيّة والفارسيّة القديمة، والبهلوية الوسطى؛ فهو "زردشت، زرادشت، زرتشت، زرتشتر، زرتشترا، زرادهشت، زردهشت، زرتوشترا، زردشتر، زرين شتر، زرين هوش..."، وهو ابن بورشَب، من أسرة سَبتيمان في (أذربيجان)، في بلدة قريبة من مدينة أورمية - أرومية، وقد سمّيت في العهد البهلوي باسم (رضائيّة)، تيمّناً باسم شاه إيران (رضا بهلوي)، وينتمي والد (زرادشت) إلى إقليم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج2]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2020 03:20:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>عقائد الآريّين قبل ظهور زرادشت:إنّ عقائد الطوائف الآريّة القديمة كانت مبنيّة على نوعٍ من العبادة الثنويّة، مشركةً معها البعض من مظاهر الخلق، كالماء والتراب والنار والرعد والبرق والصواعق، وبعض الحيوانات الضارية الكاسرة. وعبادة هذه المظاهر كان للظنّ بجذب عطفها وخيرها، وعبادة مظاهر أخرى ضارة، كي تكون في مأمنٍ من شرّها، وكانت هذه المجموعات الآريّة تزعم أنّ لهذه العوامل روحاً وإدراكاً وشعوراً وإحسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج1]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2020 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>لقد ثـار جدل كبير بين الباحثين والكتاب حول التسمية الحقيقية للدين الذي بشر به (زرادشت)، هل هو الدين المجوسي، كما ذكرته الآية القرآنية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالمجوس وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}، (سورة الحج، الاية 17)، والحديث النبوي الذي رواه (أبو داود) في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : تاريخ ترجمات الكتاب المقدس باللغة الكُردية]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2020 19:13:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>الشعب الكردي من الشعوب الحية التي تعيش في منطقة الشرق الاوسط، وهم من سكان المنطقة الاصليين، وإن كانت الهجرات الهندو – إيرانية قد أثرت على نمط حياتهم من جوانب عديدة، ليس أقلها اللغة، لذا فإن الكثير من المستشرقين والباحثين الغربيين عدوه من الشعوب الهندو – إيرانية (= الارية)، وبالتالي هو واقع ضمن العائلة الكبيرة للشعوب الهندو – جرمانية أو الهندو – أوروبية.غالبية الشعب الكردي يدينون بالاسلام على م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج45]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2020 03:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي سياق متصل يذكر الصحفي الكردي العراقي كامران قره داغي في مذكراته التي نشرها تحت عنوان: (كاميران قره داغي شاهد على ثورة الكرد(6) مأزقنا مع إيران ومع أنفسنا، موقع درج)،: بالقول:"هذه الغرفة كانت تذكرني دائماً بلقاء مع ملا مصطفى بارزاني تخللته تفاصيل تستحق أن أرويها. عام 1973، عقد اتحاد نساء كردستان مؤتمره السنوي في منتجع بيرمام الذي يعرف أيضاً بمصيف صلاح الدين ويقع شمال أربيل وفيه حالياً ومنذ سنوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج44]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2020 01:43:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وأثناء الحرب الكردية ضد الحكومة العراقيىة (الثورة الكردية 1961-1970م)، يذكر أحد الباحثين الكرد:" ذهبت وفود كردية الى مقر الامم المتحدة في نيويورك سبع مرات: الاول والثاني في الاعوام 1962م 1963م برئاسة الامير كاميران عالي بدرخان، والوفد الثالث في ربيع 1965م بقيادتنا نحن ( الدكتور عصمت شريف وانلي)، والرابع، برفقة السيد سعدي أمين دزه يى(= شقيق السياسي الكردي المحامي محسن دزه يى)، والخامس في صيف 1965م  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الأمير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج43]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2020 16:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وتجدر الاشارة الى أن الدكتور عصمت شريف وانلي له وجهة نظر أخرى بشأن علاقة الحركة الكردية بإسرائيل، حيث يشير الى هذه الناحية بقوله:" لم تُصدر حكومة تل أبيب أي بيان رسمي يحدد موقفها من النزاع الكردي – العراقي. هناك بيان واحد نعرفه كان قد أعلنه الجنرال موشي ديان (= وزير الدفاع الإسرائيلي في تلك الحقبة)، في مؤتمر صحفي لدى وصوله باريس مندوباً عن بلاده ولم تكن لديه أية مشاغل رسمية آنذاك. وفي معرض رده على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج42]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 21:14:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ويذكر السيد مسعود البارزاني محاولات الحكومة العراقية التقارب مع الاتحاد السوفياتي وفشل المحاولات الاولى:"كـان التقـارب بين النظام العـراقي وبين موسكو يزداد قـوة بإطّراد. وانفـتح النظام على السو&#1700-;-ييت بشكل لا سابقة له، كما عقد إتفاقاً مع الحزب الشيوعي العراقي.  في بداية الأمــر لم يكن الســو&#1700-;-ـيــيت يثـقــون بنوايا حــزب البـعث وأذكــر بالمناســبـة أن ّ(صداماً) كان ينوي الذهاب الى موسكو وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج41]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2020 16:17:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ثم التقى بيرنارد دورين بالأمير كاميران بدرخان، وقد عرفه دورين بالقول:"وهو أمير كردي منفي يقيم في باريس، وكان ناشطا طوال حياته في الحركة الكردية، كان الأمير بديرخان رجلاً واسع الأفق بشكل استثنائي، كان حكيمًا وواقعيًا وطنيًا مخلصًا ورجلًا منفتحًا على العالم". ففي أوائل صيف عام 1968م قرر دورين التوجه إلى كردستان العراق، بعد ثورات الربيع الطلابية التي اجتاحت فرنسا في عهد الرئيس شارل ديغول، اجتاح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج40]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2020 09:11:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وبهذا الصدد يذكر السيد محسن دزه يى القيادي السابق في الحزب الديمقراطي الكردستاني، ووزير الاشغال والاسكان العراقي الاسبق في سنوات 1973-1974م، في مذكراته تحت عنوان ( أحاديث عاصرتها) حول دور الأمير الدكتور كاميران بدرخان في ترتيب العلاقات بين الحكومة الفرنسية وقيادة الثورة الكردية، حيث أنه رغم تجريده من ممثلية الثورة الكردية مع إسرائيل في نهاية سنة1963م، فإنه واصل تعزيز العلاقات بين الثورة الكردية وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج39]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2020 18:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وبالعودة الى مذكرات السيد عزيز شريف وزير الدولة العراقي الاسبق والشخصية اليسارية المهمة في الساحة العراقية، يقول في مذكراته تحت عنوان ( افتراء الارهابي بيغن):" لست بصدد نفي قيام علائق بين القيادة الكردية وإسرائيل...". ويذكر ناشر مذكراته نجله الدكتور عصام عزيز شريف، التي صدرت في شهر شباط / فبرايرعام2010م، بالقول:" لقد تبين بعد وفاة عزيز شريف (= 21 نيسان 1990) بأن مصطفى البارزاني قد قام فعلا بزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج38]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 03:16:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي السياق نفسه حول الصراع بين البارتي والشيوعي العراقي، يذكر السيد بهاء الدين نوري سكرتير اللجنة المركزية الأسبق للحزب الشيوعي العراقي (1950 – 1935م) في مذكراته:" بعد توقيع ح ش ع على ميثاق التحالف مع حزب البعث الحاكم أخذ التوتر يزداد في علاقاتنا مع الملا مصطفى البارزاني والحركة الكردية المسلحة. وكما هي العادة الجارية في هذه المجتمعات الشرقية المتخلفة فان البارزاني لم يكن من النوع الذي يقبل بسهولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج37]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2020 02:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وعلى الصعيد نفسه فقد أورد السيد عزيز شريف في مذكراته حادثة إغتيال أحد عشر شيوعياً على يد القائد البارزاني (عيسى سوار) آمر هيز زاخو، والذي كان قد رافق الزعيم الكردي ملا مصطفى البارزاني في لجوئه الى الاتحاد السوفياتي عام 1947م، حيث خصص فقرة من مذكراته تحت عنوان (حول إغتيال 11 شابًا شيوعيًا)، جاء فيها:" كان أحد عشر شابًا شيوعيًا عائدين بعد إتمام دراستهم في الدول الإشتراكية. وقد إستأذنت قيادة الحزب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج36]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2020 22:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفيما يلي نص برقية إستنكار من المكتب السياسي للحزب الديموقراطي الكردستاني موجهة إلى مراجع عديدة، ونسخة إلى السيد عزيز شريف ( = وزير الدولة العراقي) ومؤرخة في 1/10/1973م، جاء فيها:" حدث خلاف محلي قبل بضعة أيام في منطقة القوش بين أنصارنا وبين الشيوعيين في المنطقة المذكورة. وحظر إلى مقرنا فور وقوع النزاع ممثلون عن قيادة الحزب الشيوعي وتم الإتفاق على حسم المشكلة، إلا ان قوات الجيش إتخذت من الحادث العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج35]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2020 01:56:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وبخصوص  وجود علاقة بين الحركة الكردية بقيادة ملا مصطفى البارزاني واسرائيل، يذكر السيد عزيز شريف في مذكراته، ما نصه:" لست بصدد نفي قيام علائق بين القيادة الكردية وإسرائيل.  فقد كنت أُلاحظ الادلة على هذه العلائق منذ الستينات. فبإتصالي الطويل بالحركة القومية الكردية بقيادة البارزاني كنت أُلاحظ بما تيسر الرؤية لي إلى الحقائق من محاولة الإسهام في التصحيح  ولم يكن يخفى علي أن السبب الاساسي لهذا الخطأ إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج34]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2020 02:30:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي هذا الجزء سوف نستعرض موقف السياسي العراقي اليساري ووزير العدل العراقي (عزيز شريف) من مسألة هجرة اليهود العراقيين عبر كردستان الى ايران، ومنها الى أسرائيل والدول الاوروبية. عزيز شريف [ هو: عزيز بن شريف بن عبد الحميد بن حسين بن عبد السلام العاني هو سياسي عراقي، ولد في مدينة عانة في 6 تشرين الثاني 1904، وتوفي في موسكو في 21 نيسان 1990. كان عضوا في الحزب الشيوعي العراق  درس الحقوق في ثلاثينات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج33]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2020 21:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وكانت إسرائيل تخاف على الجالية اليهودية الباقية في العراق لا سيما بعد إعدام الحكومة العراقية لعدد من هؤلاء في ساحة التحرير سنة1969م بتهمة التجسس، لذلك اتصلت  الحكومة الإسرائيلية مع القيادة الكردية عام 1971م وطلبت منها القيام بتسيير عملية كبيرة لتهجير اليهود من بغداد الى إيران عن طريق كردستان العراق. وتذكر باحثة اسرائيلية بهذا الشأن:" أن التورط الاسرائيلي في كردستان (=العراق) بمرور الوقت أصبح مثمرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج32]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2020 22:21:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>في 27-1-1969 تم اعدام اربعة عشر شخصاً منهم تسعة يهود عراقيين في بغداد وفي البصرة في آنٍ واحد، بتهمة التجسس لصالح إسرائيل، وتم تعليق جثثهم في ساحة التحرير في بغداد وساحة البروم في البصرة، وتم الإعلان عن يوم عطلة، وهال اليهود المنظر المخيف الذي يبعث القشعريرة في ابدانهم وهم ينظرون الى جثثهم المعلقة، في حين خرج الناس يحتفلون بهذا الحدث مصطحبين معهم طعامهم للاستمتاع بمنظر المعدومين شنقا حتى الموت شمات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج31]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 05:05:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ومن جهة أخرى تذكر بعض المصادر أن  السيد سامي (= محمد محمود) عبد الرحمن عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني عندما استوزر في الحكومة العراقية كوزيرلإعمار الشمال للحقبة من 29 مايس/ أيارعام1970 لغاية 27 مايس/ أيار1974م بعد بيان 11 مارس/آذار 1970م، كان يُسَجل ما يدور في اجتماعات مجلس الوزراء العراقي بساعة يدوية لمصلحة الموساد   الاسرائيلي. ينظر: جعفر الحسيني، الموساد في العراق، موقع كتابات.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج30]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2020 21:02:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>لقد خصص مؤلف كتاب ( الموساد في العراق ودول الجوار) الفصل الحادي والعشرون تحت اسم (عملية دوكان... فوز وهزيمة) لاهمية الموضوع على أقل تقدير بالنسبة لاسرائيل. فسد دوكان يقع على نهر الزاب الصغير ضمن محافظة السليمانية في كردستان العراق، يقع على مسافة 60 كيلومترا شمال غرب مدينة السليمانية وعلى بعد 100 كيلومتر شمال شرق مدينة كركوك، وهو سد خرساني مقوس نصف قطره 120 متر وطول قمته 360 متر، بدأ في بناء السد ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج29]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2020 21:00:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>بينما ذكر السيد مسعود البارزاني رواية ضرب المنشآت النفطية في كركوك، بالقول:" منذ مـدة كـانت فكرة ضـرب منشـآت النفط في كـركوك تـخامـر قـيـادة الثورة لأسـبـاب واضحة، حـيث كـانت هذه الثـروة تستـفـيد مـنها جـهـات عديدة عـدا الكُرد، وكانت تُمول ماكنة الحرب ضد الشعب الكردي الذي كانت حصته من ثروته هذه القنابل. وسبق ضــرب بعض أنابيب نـقل النفط أكــثــر من مــرة، ولكن ذلك لم يـقلق الحكومــة العـراقـيـة ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج28]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2020 20:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي الاول من كانون الاول/ نوفمبر عام1968م وصل الضابط الإسرائيلي (اسحق عباوي) الى كردستان العراق، [ وهو ضابط برتبة رائد في وحدة الاحتياط التابعة للمظليين، وقد توجه الى كردستان كاعارة من الجيش للموساد، وقد ولد عبادي الذي كان الجميع يلقبونه (إيني) في سورية، وكان يتحدث اللغة العربية بصورة ممتازة].  ينظر: الموساد في العراق، ص223.وفي كانون الاول/ نوفمبر عام1986م وصل الى كردستان العراق أيضاً الطبيب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج27]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2020 18:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>ويبدو أن الذي توقعه اللواء الركن(ابراهيم فيصل) الانصاري قائد الفرقة الثانية (= الجبلية في الجيش العراقي) قد حدث،" جرى حشد القطعات في سهل أربيل طوال الشهر(= شهر نيسان عام1966م) الذي سبق تنفيذ العمليات، الأمر الذي أتاح للبرزاني ( = الملا مصطفى) الوقت لجلب وحدات مدفعية إيرانية مع أطقمها إلى القاطع. وبدأت قصفها القوات المتحشدة فتكبَّدت خسائر كبيرة أثّرت سلبًا في معنوياتها. كانت عارضتا هندرين وزوزك تسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج26]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2020 02:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>بينما جاء وصف معركة هندرين في المصادر الشيوعية بالشكل التالي:" في مطلع أيار 1966 استطاعت، وحدات من الجيش العراقي أن تتسلل تحت جنح الظلام لتحتل جبل هندرين ذي الأهمية الستراتيجية بوصفه الموقع الذي يشرف على الطرق المفضية الى المنطقة البارزانية، التي ظل الجيش عاجزاً عن الاقتراب منها، بسبب سيطرة قوات الثورة على قمم الجبل. كان الجبل والمناطق المؤدية له تحت حراسة الأنصار الشيوعيين. وسرعان ما أقام الجيش ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج25]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2020 02:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>بينما يذكر السيد مسعود البارزاني رواية السيطرة على جبل هندرين بشكل مغاير لما ذكرته المصادر الاسرائيلية:" دمر اللواء الرابع(= الفرقة الثانية) فـي هذا الهــجـوم وهـو أفـضـل الألوية الجــبليــة في الجــيش العــراقي وأحـسنهم تدريبـاً وعدة وقـد عرف قـائده العـقيـد الركن خـالد حسن فـريد بأنه من أحـسن ضباط الجيش العراقي. ثم علمنا أنه ترك الخدمـة في الجيش وانتقل الى چيكوسلو&#1700-;-اكيا ليعيش فيها". ينظر: ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج24]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 03:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>تذكر المصادر الاسرائيلية، أن دورضباط الجيش الإسرائيلي المتواجدين في شمال العراق (= كردستان العراق) وخبرتهم أسهما الى حدٍ كبير دور كبير في صد تقدم الجيش العراقي على طريق هاملتون الاستراتيجي، رواندوز – حاج عمران، حيث تمكن الجيش العراقي (اللواء الرابع) من الفرقة الثانية من السيطرة على جبل هندرين، وتمكن (اللواء الخامس) من الفرقة الرابعة من السيطرة على جبل زوزك، وهذان الجبللان يشكلان عارضين مهمين جداً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرست مرعي : الامير كاميران بدرخان مهندس العلاقات الكُردية - اليهودية/ج23]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jul 2020 23:14:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرست_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg" /><br>وفي السياق نفسه  تذكر الباحثة الاسرائيلية [أوفرا بنجيو- كبيرة الباحثين في مركزموشي ديان للشرق الاوسط وشمال افريقيا التابعة لجامعة تل أبيب] أن المجلس الثوري (= مجلس قيادة الثورة) بقيادة الزعيم الكردي ملا مصطفى البارزاني الذي هو برلمان أمر واقع، بدأ يعمل في عام1964م، وفي عام 1966م بلغ عدد أعضائه 62 عضواً، وكانت  له أي للحركة منظمة استخبارية أيضاً،" وقيل إن الموساد الاسرائيلي قد ساعد في إنشاء جهاز ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a981c8ff-20ad-4020-a8ae-bf4bda6e4479.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
