<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عزالدين الماصرة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9467]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عزالدين الماصرة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عزالدين الماصرة : الفلسطينيون القدامى]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Oct 2017 14:36:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزالدين_الماصرة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مقدّمة: لم تكن القبائل الكنعانيّة الأموريّة في فلسطين وحدها، بل كانت منتشرةً في بلاد الشام كلها، وبالتّالي، فهي على الرغم من نظام (دول المدن) منذ (3200 ق.م)، فقد وحَّدتْ بلاد الشام، لغويًا، وثقافيًا، وحضاريًا، ضمن مفهوم (الكَنْعَنَة الثّقافيّة)، وربّما (العرقية). وكانت دول المدن الكنعانية، تشكّل أحلافًا مؤقتة أحيانًا، ودائمة أحيانًا أخرى. وأعتقد أيضًا، أنَّ الأسماء المتنوعة لقبائل فلسط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
