<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسين سليماني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9429]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسين سليماني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : عرض -الثائرون-: النص الركيك يمنع سفينة الإخراج من بلوغ بر الأمان الفرجوي]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2024 16:52:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أحببنا أم كرهنا، أغلب العروض التي تم تقديمها في إطار سبعينية الثورة اشتغل فيها صنّاع العروض بمنطق المناسباتية المتسرّعة، ولم يتم تقديم عروض تستجيب فكريا وفنيا لذائقة المتلقي لا البسيط ولا المتخصص عدا قلة قليلة منها ربما في مقدمتها العرض الجيّد لمسرح تيزي وزو بعنوان "سفينة كاليدونيا" ونحن إذا قلنا سابقا "احموا التاريخ الجزائري من المسرحيين الجزائريين" فإن هذا ما وجدناه في عرض مسرح قسنطينة بعنوان "ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : هل خدعنا هارون الكيلاني؟]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2024 16:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قدّم مهرجان المسرح المحترف العرض المسرحي الأحدث "أنثى الجن" لهارون الكيلاني مؤلفا ومخرجا عن مسرح مستغانم وكانت ليلة من ليالي المسرح الجميلة التي لم يتوقف فيها العرضُ عن إثارة الإعجاب والتصفيق ثم النقاش في الجلسة النقدية التي تلت العرض.في العرض حضرت اللغة العليا، حيث النص ذاته يتحول إلى شعر وفلسفة بتراكيب لا أظن أن عرضا واحدا قد يسمح للمتلقي باستيعاب قوة نسجها والحمولة المعرفية الكبيرة التي ينه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : احموا التاريخ الجزائري من المسرحيين الجزائريين]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2024 13:24:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كتب الفيلسوف التونسي فتحي المسكيني كتابه الهام "الكوجيتو المجروح" عن الهويات المغاربية والعربية والإسلامية التي لا تزال تعيش مشكلة وجودية مع هويتها، لم تتعرف على أناها الخاص ولا تزال تتخبط أثناء محاولات التعرف -هذه التي لا تتوقف- في استنساخ هويات أخرى وتمثلها من جهة، وتتغرب عن واقعها من جهة ثانية، حيث يتّسع حضور التاريخ إلى درجة التورّم ويتقلّص حضورُ الواقعي واليومي إلى درجة الفناء ويتم ترحيل مشكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : 70 سنة في غرامك: ثرثرات عن مسرحنا الجميل]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2024 14:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وصف القائمون على مهرجان المسرح المحترف لدورة 2024 هذا العرض الذي يحمل اسم "70 سنة في غرامك" من إخراج محمـد شرشال بـ"التركيب المسرحي"، وهو وصف يشذّ عن المعجم المسرحي نوعا وحساسية ويجب ألا يخاطر المسرحيون بوضع مجموعة من الأسماء أو التوصيفات الهجينة التي يتم ترحيلها من بيئات معرفية مختلفة السياق والمفاهيم وحشرها في المسرح دون تبرير معرفي أو فني، وهي مخاطرة يمكن أن يفهمها المتلقي أنها تتخفى وراء الاست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : حلاق إشبيلية: النصوص الكلاسيكية لا تزال تبهر]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jan 2024 14:11:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تبدو العودة إلى كلاسيكيات المسرح العالمي كما فعل مسرح عنابة الجهوي مع نص بومارشيه عودة غير حميدة عند الكثير من المتابعين، ففي اعتقادهم أنّ الساحة ملأى بالنصوص المحلية وخاصة من كتابات الشباب الذين ينتظرون فرصة لتأكيد موهبتهم في الكتابة، وهو رأي إن كانت له مشروعيته فإنه يجب ألا يلغي حقيقة ساطعة أنّ الرجوع إلى الريبارتوار العالمي وتقديم بعض نصوصه على خشبات المسرح الجزائري خطوة ذكية وجديرة بالاهتمام أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : مهرجان المسرح المحترف في دورته الـ 16: الدروس والعبر]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 16:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أنهى المسرحيون الجزائريون آخر ليلة في العام 2023 باختتام المهرجان الوطني للمسرح المحترف في دورته ال16، وكانت ليلة سعيدة على عدد من المتوجين بينما خاب ظن مجموعة أخرى من الذين كانوا ينتظرون أن تتكرم اللجنة بذكر أسمائهم في واحد من الجوائز المعلنة. في ظنّي أنّ هذه الدورة من أضعف الدورات التي عاشها المسرح الجزائري إن لم تكن الأضعف على الإطلاق، بداية بنوعية العروض التي قُدّم أغلبها تحت الطلب وبأمر م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : عرض -أفريكا- إحياء كاكي أم اغتيال له؟]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Dec 2023 18:02:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما الذي يمكن أن يقوله جماليا نص كتب في ظروف سياسية واجتماعية خاصة تعود إلى موجات التحرر من الإمبريالية الاستعمارية عندما تتم استعادته بالصيغة ذاتها أمام جمهور في نهاية 2023 لا يعرف أغلبه شخصيات مثل لومومبا والشخصيات المماثلة لها ولا الارتهان للمرتزقة الغربيين في العمق الإفريقي في بدايات الستينيات؟تأثر ولد عبد الرحمن كاكي بتغريب بريشت، وكتب مسرحه ضمن خلفيات إيديولوجية لا يمكن إخفاء النبرة الصار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : عرض -ثورة-لمسرح بلعباس: المخرج يعبث مرتين]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Dec 2023 16:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يقول العرض المسرحي ما ينبغي قوله من رسائل وشفرات وخبرات إنسانية وجمالية يودّ صنّاع المسرح تقديمها، ولا يحتاج المسرح في تقاليده إلى محاضرة شارحة يقدم فيها المخرج أو سواه توضيحات وتفسيرات لما رآه الجمهور بطريقة مدرسية، لكن عكس هذا ما وجدناه في عرض "ثورة" من إنتاج المسرح الجهوي لبلعباس والذي أخرجه عبد القادر جريو، فهو في الندوة المخصصة لمناقشة العرض أخذ ما يزيد عن ربع ساعة يشرح العرض ويفسره ويدخل في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : هل كان الجاحظ مثليا؟]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2022 03:15:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وما لنا وللجاحظ إن كان مثليا أم مغايرا؟ أو كان يملك أيرا أو فتحة مجهرية لا تكاد تصلح حتى للبول؟ فإنما ينشغل بهذا السفهاء والتافهون، ومتتبعو عورات الناس ومثالبهم، أو المتشدّقون بالفضيلة وهي بعيدة عنهم كما باعدت الأرض بين مشارقها ومغاربها، لكنّ السؤال سيتجه قبَل موقف الرجل من هذا الموضوع، وفي هذا اختلاف كبير عن المنحى الأوّل، إذ أنّ موقف شخصية كبيرة مثل الجاحظ له قيمته وجدارته المعرفية، وهو يقول لفظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : موسم شتم ياسمينة خضرا]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jul 2022 19:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعض المعارك التي "يُحدثها" المثقفون لا يمكن النظر إليها بوصفها "حدثا" بالمعنى الفلسفي حيث يمكن أن التأسيس والبناء عليها كلحظة فكرية فاصلة وكـ"اختراع" لممكنات أفضل ولكن بوصفها "حدثا" بالمعنى الفقهي القديم الذي يعني النجاسة واختراق طهارة الأشياء، ومن هذه المعارك التي "أحدثها" هؤلاء الهجوم سيئ النية على ياسمينة خضرا بسبب ما رآه هؤلاء من تضخم في الذات وتعال على غيره من الكتّاب الجزائريين في بعض تصريحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : كنا ثلاثة، اختار الموت أوّلنا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 May 2021 04:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>للموت فلسفته الخاصة لا يمكن أن يعرفها أحد، قد يكون قريبا جدا منا، يأتي إلينا ونحن مجتمعين، يختار أحدنا ليرحل به إلى هناك، ويتركنا نحن منكوبين بالخبر. كنا ثلاثة في المسرح، أنا وصديقي الحميم جيمي ورؤوف، عندما حان موعد العرض كان رؤوف يقف إلى جانبي فأشرت له بالمكان الذي أريد أن نجلس فيه فسبقني إليه ولحقني جيمي. جلس ثلاثتنا وكنت وسطهما. كان الموت واقفا يشير بأصبعه إلى أحدنا. شاهدنا العرض، كان مونود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : زمنهم الجميل هل كان جميلا حقا؟]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 14:08:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعيّر الكثيرون هذا الزمن ويرمونه بأقذر الصفات وأحطّ النعوت، ولا يكلّ أغلبهم ولا يملُّ من المقارنة بالأزمنة الماضية، التي توصف بأنها جميلة راقية، وأن فيها العلماء والأدباء وفينا السفهاء والضعفاء، لكن من قال أنّ الزمن الجميل جميل حقا؟ وما المعيار الذي حكم به هؤلاء هذا الحكم؟ ومن هؤلاء أصلا؟ ماذا لو قيل لنا أنّ كبيرا من كبراء الوطن وعظيما من عظمائها أقذعَ في السب وتمادى في الشتم لخصومة مع غيره؟ وأنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : الميديا وورقة التوت والمثقف البائس]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Dec 2020 14:46:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قد تكون بعض أحداث أسبوع واحد كافية لتصم الثقافة الجزائرية ونظيرتها العربية بما يكفي من أوصاف الفوضى و(الفكر الأعمى الذي يفضي إلى تشويه وجه العالم) كما يحب إدغار موران أن يعبّر في كتابه الصغير الثريّ (الفكر والمستقبل: مدخل إلى الفكر المركب)، الأسبوع الواحد كفيل بأن يلخّص ليل العبث الطويل الذي رهن الثقافة والمعرفة والفن والإبداع في صور سطحية بائسة قد يكون الفضاء الميديائي البنزينَ الذي سارع بإشعالها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : أمي...أنت حيوانة؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2020 00:23:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم تكتف جان ديبير بقتل الثمانية رجال والمغادرة بهدوء ولكنها كانت تقتلهم بطريقة متوحشة وتستمتع وهي تنظر إليهم بينما تتسرب الحياة من أجسادهم نقطة نقطة لذلك لم يكن صعبا على ابنها الشرطي الذي تركته في طفولته لتقضي عقوبة المؤبد في سجن باريسي أن يقول لها في لقاء عنيف: "أنا أتعذب منذ 25 عاما بسببك، …ربما كذبت عليّ بالأمس بشأن أبي، ربما كان رجلا صالحا، ولكن ربما كان شخصا لم يعد يتحمل الحياة مع امرأة مجنون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : محطات تلفزيونية أم دكاكين خردة؟ مقال في تعذّر صناعة دراما جزائرية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 17:30:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في كل موسم رمضاني تطل علينا حماسة الفايسبوكيين الذين يتحولون فجأة إلى نقاد يضطلعون بمهمة تحليل الأعمال الدرامية وجدارة الممثلين بلقاء السيد جمهور من عدمها، علينا أولا أن نعترف بأن الجمهور يمتلك ذائقة لها أهميتها، فالمحطات ومنصات البث التي تزداد انتشارا أتاحت له تجربة طويلة في استهلاك الأعمال الفنية والقدرة على الحكم على جودتها وقيمتها ولو بشكل انطباعي ينقصه الضبط. غير أن هذا الجمهور نفسه هو الذي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : عيد ميلاد جديد: غابت الطرطة بسبب السيد كورونا]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2020 03:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذا الزيف الكبير المسمى حياة لا أستمتع فيه بحق إلا في لحظات محدودة أقوم بتوسيعها كلما استطعت: القراءة والكتابة عن المسرح والسينما، ممارسة الحب بعنف مع جسد أحبه، السكر إلى درجة التحول إلى حلّوف لطيف. الموسيقى أيضا (شغفت هذه الأيام بأغاني عبد المجيد مسكود رغم سذاجة كلماتها: "شعاع الشمس"، "قاع الناس تبات راقدة وأنايا سهران" وأعود إلى الموشحات بصوت صونيا مبارك) عندما يصدر لي كتاب جديد أحس أني شجرة تتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : جهالات عبد العزيز كحيل]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Sep 2017 22:46:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جهالات "عبد العزيز كحيل"/ توضّأ يا هذا قبل الحديث عن أركون:لا أبتغي من وراء هذا المقال السريع الدخول في جدال ولا الرد على أحد أو شيء.ولكني أبتغي التعبير عن رأيي في بعض القضايا التي تناولها أحد أئمة مساجد مدينتنا البائسة بعد تصدّر بعض الأشكال القاتمة المشهدَ وتراجع النخبة التنويرية عن دورها.عبد العزيز كحيل إمام مسجد.أذكر جيدا في مراهقتي العقلية كنت قد حضرت له جمعة أو جمعتين.أذكر أنه خطب في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : واحد -عيد- ناقص -ذبح- من فضلك]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 17:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>واحد "عيد" ناقص "ذبح" من فضلكهذه المرة لم اقتن كبشا ولا خروفا. الرحيل إلى المنزل الجديد ولوازم التعديلات وكذلك العطلة الطويلة استهلكت كل مدخراتي كما أن التحضير للعودة الى العمل باقتناء الكثير من اللوازم الخاصة والأسرية وعودة الصغار أيضا للمدارس ألغت كل تفكير بشراء (ضحية) فشعوي الحقيقي بعد كل هذا الدوار أنني أنا الضحية لا الكبش الموعود.المهم كفاني الوالد في اتصال هاتفي عناء هذا.نحن عائلة تش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : إنه الفن يا كلاب الجحيم]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 22:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يساورني بشكل موجع أننا نسير بخطى متسارعة نحو الانهيار التام، أو بالأحرى: المزيد من الانهيار كمهووسين بأكثر أشكال التخلف مقتاً وأسوء ضروب الرجعية سوءاً. أخلاقيات الحوار التي ينادي بها الكثيرون طوال عقود لا تزال تلقى آذانا صماء، تصطدم بجدران من القسوة والكراهية والعداء. كل محاولات النهضة، ومواجهة الانحطاط بالجمال، والقذارة بالفن، لم تجد إلاّ الاستخفاف. الإرهاب لا يزال يتوغّل في مجتمعاتنا العربية أكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : كاريكاتورية لافتات -أنا محمد-]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 00:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قبل فترة ليست بالطويلة وفي أيام العدوان المخجل على غزة، كتب أحد الكتاب ساخرا: احذري يا إسرائيل...إن العرب إذا غضبوا ...غيروا بروفايلاتهم على الفايسبوك !!وبقدر ما يبدو المشهد كوميديا، بين الفعل الهمجي الذي يضرب الحياة الإنسانية في صميمها، والاستجابة الكاريكاتورية التي لم ترتفع إلى مستوى الفعل الحضاري الذي يشهد له بالمساهمة الفاعلة في دعم القضية العادلة، بين سوداوية المشهد العربي في خضوعه لأشكال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : انتبهوا...أنهم يسرقون الله]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2014 00:50:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في وقتنا الحالي وأكثر من أي وقت مضى أخذت جماعات تتلبس بلبوس الدين وتتزيا. بزيه تصدر خطابها الظلامي  بينما تدعي التنوير و..الرجعي بينما تزعم التقدم في معاني الخير والجمال والحق وتخفي الوحش الذي بداخلها والذي يتهيأ للقتل الرمزي والمادي للمخالفين/ الكفار بتعبيرها.إن الدين قطعا ليس سببا في الشرور والآثام التي يعاني منها العالم. ليس الإسلام هو سبب اقتتال الشيعة والسنة في العراق ولا بين المسلمين وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين سليماني : كلاب الله]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 22:19:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_سليماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كلاب اللهبقلم: ياسين سليماني/الجزائريستعيد تكفير الكاتب الصحفي محمد الشيخ محمد في موريطانيا بسبب مقال منشور له في أحد المواقع الإلكترونية عصرا من الاستبدادفمحمد الشيخ يؤسس لحريته من معتقله، إنه حر بافكاره بينما جلاده اسير برجعيته ذنب محمد أنه كتب مقالا !! إنها جريرة ، يجب أن يحبس من أجلها، وعلى من يحمل مشعل الفكر والإبداع أن يطفئ الجذوة حتى لا يحترق بها هو أولا...إنها فكرة المتفيقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
