<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد عبدالله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9410]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد عبدالله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : حمزة الحسن ..المتصوف الذي يعيش مجردا من بلده]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jun 2024 19:53:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"الكاتب في سجن ومنفى من يوم حمل القلم" .ترددت كثيرا ،وانا اكتب عن انطباعي حول رواية " ولادة ذئب " للاستاذ حمزة الحسن ، المفكر والروائي العراقي المغترب ، ولكن ليس عن وطنه. فالكتابة عن هذا الشامخ الصوفي ،تعني السير في درب زلق نحو قمة جبلية، والانزلاق يعني النهاية . فسيرته سفر ، وعمق تجاربه وتاريخه النضالي ، يضاف اليه موسوعته في الفكر والثقافة والفن العالمي،التي يختزنها بذاكرته  كفيل في عزفك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : كتب ضد المادية الفلسفية.]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jun 2021 00:42:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المادية الفلسفية Philosophical Materialism/Naturalism/Physicalism هي نظرة فلسفية تقول بأن المادة الفيزيائية هي الحقيقة الوحيدة في الوجود، وأن أي شيء في الوجود إما هو شيء فيزيائي مادي أو شيء معتمد علي المادة في وجوده، وأنه لا وجود لإله خالق أو ملائكة أو شياطين أو حياة بعد الموت أو أي كينونات فوق طبيعية، العلم التجريبي لا يتبني هذه النظرة لكنه يتبني نظرة أخري تسمي المادية الميتافيزيقية Metaphysical  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : سؤال في الصميم: هل يمكن أن يكون نظام الحكم في دولة كوردستان أفضل من النظام الحالي في أقليم كوردستان؟؟؟ هل يمكن أن يتحول البارزاني بين ليلة و ضحاها الى شخص أخر غير الذي يحكم الان؟؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Sep 2017 12:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بدأ الكثير من المثقفين الكتابة عن دولة كوردستان و نظام حكمها المقبل و يسطرون أحلاما وردية و جمهورية أفضل بكثير من جمهورية أفلاطون الخيالية فهي حسب هؤلاء ستكون ديمقراطية تقوم بتطبيق العدالة الاجتماعية و لا فقير فيها و يتم توزيع الثروات على الشعب بعدالة و الكل فيها متساوون و ليس فيها متسولون  و نفطها للشعب و ليس للحكام و الرئيس فيها يلتزم بتبادل السلطة سلميا و البرلمان سيكون وردي الشكل و حتى أحدهم ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : المنهج المعرفى وإنجرافاتها الميتافيزيقة]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2017 23:52:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مع الخطوات الأولى للوعى على أرض الواقع بعدما كسر حاجز الظلام ، بدأ ذلك الطفل الجديد مبكرا بالقيام بمهامه الأساسية من بحث عن حقائق وتحليلها وتجريبها على واقعٍ لم يجد غيره إلا حضن يتلقاه بكل ثبات وإتزان فى كل خطوة ماذال يحبو بها أنذاك. ومنذ تلك اللحظة عرف الطفل أن الصلابة هى القوة وأن القوة شرط أساسى للعيش فى تلك الحياه التى تتظاهر دوما برعونتها. ومنها بدأ ذلك الوعى  السير قُدما فى البحث عن القوة با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : جلية دحلان زوجة المناضل محمد دحلان]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jul 2010 17:51:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>جلية دحلان زوجة المناضل محمد دحلانبقلم الصحفي : محمد عبداللهالجزء الأول ..تحدثت جليلة دحلان "ام فادي " زوجة محمد دحلان عضو اللجنة المركزية لحركة فتح  ورئيسة مركز "فتا" للتواصل الإنساني وعن همومها كزوجة مسؤول فلسطيني كبير وعن هموم محمد دحلان التي لايراها الناس وعن تطلعاته وأماله وهو أحد الأسماء الفلسطينية السياسية اللامعة وعن الدور الإنساني الذي تقوم به جليلة دحلان كرئيسة للمركز الفلسطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبدالله : عزيزي محمد دحلان ... حماس تحذر الإدارة الأميركية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  كشف مستشار الحكومة الفلسطينية المُقالة التي تقودها حركة "حماس" في غزة أحمد يوسف لصحيفة "الحياة" اللندنية مضمون رسالتين أرسلتهما الحركة إلى الرئيس الأميركي باراك أوباما، مؤكداً ان إحدى الرسالتين حذرت واشنطن من أن أي تسوية سياسية للنزاع الفلسطيني - الإسرائيلي تستثني "حماس" سيكون "مصيرها الفشل".وأشار إلى أن الرسالتين اللتين لم يوضح موعد إرسالهما تضمنتا "تثمين التوجهات الجديدة للإدارة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبدالله : لماذا يا وفاء سلطان ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jan 2007 07:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بسم الله الرحمن الرحيم ... قبل  كل شىء أرجو التعقل في الحكم وفهم مقصدي  بالشكل الصحيح  لأن الموضوع غاية في التعقيد وأكبر من فهمنا وإستيعابنا المتواضع,  فالله سبحانه وتعالى أعظم من كل ذلك ونحن كبشر لانملك القدرة على الغوص في مجاهل المعرفة الإلهية , لأن الله خلقنا وخلق الكون قبلنا وأيدنا بعقول  نتفهم بها  طرق العبادة له سبحانه , فهو أغنى عن ذلك عز وجل  وأكبر وأقوى وأغنى  من تفكير متواضع كالذي تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبدالله : علي سفر و اقتراف الإختلاف - رداً على أديب حسن محمد -]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 06:11:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>جميلة هي محاولة الشاعر أديب حسن محمد تقصي آفاق المشهد الشعري السوري .. و لكنها تبقى مشوبة بالرؤية الذاتية أكثر من أرتباطها بمنهج قراءة نقدي مؤتلف مع ما وصلت إليه أدوات التحليل و القراءة .. و قد لفت انتباهي في سياق قراءاته توقفه عند المجموعة الثالثة للشاعر علي سفر رغم مرور وقت طويل نسبياً على صدورها و رغم صدور مجموعة رابعة له هي " إصطياد الجملة الضالة " ..و رغم أتفاقنا مع أديب على أن علي سفر لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
