<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين عجيل الساعدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9390]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين عجيل الساعدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : إشكالية المصطلح في قصيدة النثر]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Oct 2024 18:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بقلم/ حسين عجيل الساعدي (مَا مِنْ شَيءٍ أصْعَبُ هَذِهِ الأيَّامِ، مِنْ أنْ يكونَ الإنْسَانُ، شَاعِرَ قَصِيدَةِ نَثْرٍ)         أندريه بِرِيتون (1896ــ 1966)مــدخــل: في البدء ينبغي أن نفرق بين الإشكالية والمصطلح من أجل بيان دلالة كل منهما.الإشكالية هي: (مسألة تثير نتائجها الشكوك والارتياب ويمكن أن تحمل الإثبات والنفي في آن واحد)، وهي كما يراها الأستاذ "عبد الرحمن بدوي"  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : أفق الرؤية وكثافة الدلالة في نص الشاعر -عارف الساعدي- (مدونة أعرابي)]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2024 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أفق الرؤية وكثافة الدلالة  في نص الشاعر "عارف الساعدي"             (مدونة أعرابي)                 بقلم/ حسين عجيل الساعديالنص// ( مدونة أعرابي )كذبٌ وادّعاءٌ هو الموت !!فأنا لم أمت بعدوأنا منذ أن ولدتني الهجيرةُما زلتُ حياًولدتُ بخاصرةٍ في كهوف اليمنقبل عشرين عاماً من البعثة النبويةأذكر أني ولدتوما زلتُ أذكرُكيف نصلّيونعبدُ آلهةً من ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : اشكالية الصورة الشعرية وانماطها في شعر -يحيى السماوي- (يا امرأةً زفـيـرُها أريجُ زُعـفـران)               أنموذجاً]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2024 14:24:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اشكالية الصورة الشعرية وانماطها      في شعر "يحيى السماوي"(يا امرأةً زفـيـرُها أريجُ زُعـفـران)                        أنموذجاً   بقلم / حسين عجيل الساعدي النص//يا امرأةً زفـيـرُها أريجُ زُعـفـران---------------------------------مـشـى بـيَ الـلـيـلُ الـى الـفـراتِقـبـلَ مـوعـدِ الأذانْ**الـى صـلاةِ الـفـجـرِ ..وحـديوبـقـايـا مـن رذاذ الـقـمـر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : السرد التعبيري ومقوماته الشعرية قراءة في نص الشاعر اليمني   -حميد البهال-      (في جنازة الحب)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2024 09:35:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>السرد التعبيري ومقوماته الشعرية     قراءة في نص الشاعر اليمني               "حميد البهال"           (في جنازة الحب)    بقلم/ حسين عجيل الساعدي                         النص// في جنازة الحبحلمت.... بأنني أسير على الرصيف وحدي على  كتفي نعشي  كل حاجياتي، أمنياتي وأنا أجهش باكيا ،يشتد بي العويل السحب سوداء قد حُملت ثقيلةمررها قَدَري من خلالي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : توظيف الرمز الأسطوري  في نص الشاعرة اللبنانية  -سامية خليفة- (كلُّنا سيزيف)]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2024 04:55:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>توظيف الرمز الأسطوري        في نص الشاعرة اللبنانية      "سامية خليفة" (كلُّنا سيزيف)      بقلم/ حسين عجيل الساعدي(إنني أخرج من العبث بثلاث نتائج       هي تمردي، حريتي وشغفي)               "ألبير كامو"النص// (كلُّنا سيزيف)كلُّنا سيزيفُرغمَ أنَّنا لم نكبِّل مثلَهُ ،إلهَ موتٍلم نسعَ مثلَهُ، لحياةٍ أبديَّةٍنحن فقط ،آثرنا الظلمةَ على النّورِ...<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : (الأنتليجنسيا* العراقية) ما لها وما عليها]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Oct 2023 02:34:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعد إشكالية المثقف والسلطة إحدى الاشكاليات الساخنة، ومحورا للنقاش والبحث والتنظير في الساحة العراقية، هذه الإشكالية الكبرى تعاني منها الطبقة المثقفة العراقية (الأنتليجنسيا Intelligentsia)،التي تعتبر الأداة الأولية في عملية الاصلاح الجذري الذي ينطلق من بناء الذات وتصحيح مسارها ثم أصلاح بنية النظام السياسي والاجتماعي. إن معظم نقاشات الطبقة المثقفة في العراق في عملية الاصلاح السياسي والاجتماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : رَقِيمُ الطفولةِ قراءة في نص الشاعر -علي الوائلي- (شيء من الذاكرة)]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Oct 2023 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رَقِيمُ الطفولةِقراءة في نص الشاعر "علي الوائلي"            (شيء من الذاكرة)       بقلم/ حسين عجيل الساعدي (على الإنسان أن يستعير لسان الطفولة كي يجرؤ على قول الحق)  الروائي الليبي "إبراهيم الكوني" (شيء من الذاكرة)طفولتي البريئة تخترق غيمة الصمت تستعيد ذاكرتي تنفث دخان سيجارتي بملامح وجهي المتعب تقص لي حكاية اعتدت سماعها بلا ملل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : تجليات البنية السردية في نص الشاعر الدكتور -علي لعيبي-]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2023 20:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تجليات البنية السردية في نص الشاعر الدكتور "علي لعيبي"      بقلم/ حسين عجيل الساعديالنص//حينَ نظرَ عبد الأمير الحصيري إلى جرف نهرِ دجلةَ بدأَ يسمعُ بائعةَ البالوناتِوهي تنشدُ أغاني النهرِ يتأملُ باراتِ أبي نواس العتيقةَوحاراتِ المسيحِ المتنقلةَفي أزقةِ البتاوين النظيفةِوالقواربَ المسافرةَ لتنحني عندَ آخرِ تمثال لشهريار وهي مثقلةٌ بالبلحِ الناضجِم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : بُلبالة- السومرية..شاعرة أم مغنية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2023 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"بُلبالة" السومرية..شاعرة أم مغنية؟     بقلم/ حسين عجيل الساعدي تعتبر حضارة وادي الرافدين، رائدة في مسيرة الحضارة الإنسانية، فمنذ الألف الرابع قبل الميلاد، وهي الأكثر تأثيراً في الحضارة الإنسانية، ومن فضائل هذه الحضارة أنها أبتدعت الشعر، ولم يسبقها فيه سابق.في القرن التاسع عشر الميلادي، ظهر أهتمام متزايد في تاريخ بلاد الرافدين من قبل علماء الآثار الغربيين، من خلال القيام بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : تكثيف العبارة وأختزال المعنى في نص الشاعر -يحيى السماوي-    (لو أنني)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2023 14:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تكثيف العبارة وأختزال المعنى  في نص الشاعر "يحيى السماوي"                 (لو أنني)    بقلم / حسين عجيل الساعدي(أول نجاح لخيال الشاعر هو الابتكار أو العثور على الفكرة)                الشاعر والناقد الإنكليزي                       "جون درايدن"النص//لـو  أنني ... لـو أنني الربيـعُلـمـا تـركـتُ صـحـراءً  إلآ وأقـمـتُ فـيـهـامـهـرجـانَ خُـضـرتـي  ..< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : -إنخيدوانا-  (هي التي كتبت)  الأميرة ، الكاهنة ، الشاعرة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jun 2023 18:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"إنخيدوانا"              (هي التي كتبت)      الأميرة ، الكاهنة ، الشاعرة    بقلم / حسين عجيل الساعدي (الشخص الذي وضع هذا اللوحهو انخيدو أنـّامَلكيما أبدع َ هنالمْ يبدعـْهُ أحد من قبل)                                توقيع الشاعرة                                   "إنخيدوانا"   تعد حضارة وادي الرافدين من أقدم الحضارات الإنسانية، الذي كشف عن قدمها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الريادة السومرية للحداثة - رؤية -]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jun 2023 04:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الريادة السومرية للحداثة                    " رؤية "    بقلم/ حسين عجيل الساعدي       (التاريخ ابتدأ من سومر)        "صموئيل نوح كريمر"  (فيما مضى، وعند الأرض المعروفة باسم “سومر”، بنى الناس معبداً لإلههم قاهر الظلام والفوضى وخالق الكون، جالباً لهم النظام والمعرفة كي يؤسسوا أول حضارة في التاريخ )    مقدمة اللوح الأول من ملحمة (إينوما إيليش) اسطورة الخلق البا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : (حكمة سومر أم فلسفة اليونان)]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 18:24:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(حكمة سومر أم فلسفة اليونان)   بقلم / حسين عجيل الساعدي    (ثمة هزيمة داخلية في الفكر         العربي تجعل من الغرب المرجعية         الوحيدة ومصدر المعرفة الأوحد)            عبد الوهاب المسيري "رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر"  من نافلة القول وأنا أتناول هذا المبحث، لابد أن أذكر نصاً توراتياً ورد في (التوراة/ سفر إيرميا أصحاح 51 : 7)، يقول:(بَابِلُ كَأْسُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : البنية التركيبية والدلالية قراءة في نص الشاعر -حميد الساعدي-]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2023 02:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>البنية التركيبية والدلالية  قراءة في نص الشاعر "حميد الساعدي"      يقول محيي الدين بن عربي:وما الوجه إلا واحد غير أنه                  إذا أنت عددت المرايا تعدداالنص//ربما بعد حينتتعب المراياربما تكون رائقاًبعد متاعب كثيرةتفكر بالحبوتملأ سلال من أمانٍ معتقةقد يخونك النظرحين تنظر إلى مرآتك ولا ترى التجاعيدربما تكون عابراً للمشيب<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : صراخ الصمت المقيد قراءة في نص الشاعر -مازن جميل المناف- (معابد الصمت)]]></title>
<pubDate>Thu, 25 May 2023 18:31:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صراخ الصمت المقيدقراءة في نص الشاعر "مازن جميل المناف"  (معابد الصمت)         (حينما يكتمل وعي الإنسان وإدراكه للحياة، إما أن يعيش في الصمت الى الأبد، أو أن يصبح ثائراً في وجه كل شيء !!)         الروائي الروسي دستويفسكيالنص//عند أبواب القيامة يشنقون اسئلتي على مشيئةِ الأخطاءهناااااااااك ...!!نحو منحدرات الليلونمنمات الفضائح تهرول اوجاع الرب باتجاهي<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : دلالة المدينة قراءة في نص الشاعر -علاء الدين الحمداني-]]></title>
<pubDate>Thu, 25 May 2023 18:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>    (من كل خراب، تنبثق الحياة من        جديد، وكل ما يموت يولد من      جديد).                          الكاتبة السويسرية                          "إيزابيل إيبرهارت"النص//في المدينة المتداعية كثيرة هي الوجوه البائسة، .. المارة يسيرون كالأموات، خطوهم مُثاقل وأفواههم مترهلة، يسفون النهار بظلام تَراكمَ بأرواحهم حد الأختناق، الإزقة موحلة، أسيجة متهاوية، خانق الهواء المشح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : من هو ؟!! في ديوان الشاعر -فاضل حاتم- (وحده يكتب وصاياه الأخيرة)]]></title>
<pubDate>Tue, 23 May 2023 00:41:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>شعراء الميتافيزيقيا، أو شعراء ما وراء الطبيعة Metaphysical poets، مصطلح أطلقه الشاعر الإنكليزي "صامويل جونسون" على مجموعة معينة من شعراء القرن السابع عشر الميلادي، أشهرهم هو الشاعر الأنكليزي "جون دون" أختفى هذا اللون من الشعر حتى عاد الى الظهور مرة أخرى في أوائل القرن العشرين، حين بُعثت الحياة به من جديد على يد الشاعر"تي.إس.إليوت".يمتاز شعر ماوراء الطبيعة بـ(إيقاعات ليست مألوفة .. يصعب إدراكها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : التمركز حول الذات قراءة في ديوان الشاعر -فاضل عباس-   (أتكون من جديد)]]></title>
<pubDate>Mon, 22 May 2023 21:45:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التمركز حول الذات قراءة في ديوان الشاعر "فاضل عباس"                    (أتكون من جديد)(الشعر لا يتألف إلا من تفاصيل جميلة)             الفيلسوف الفرنسي فولتيرمدخل//تتأرجح نصوص ديوان الشاعر "فاضل عباس" (أتكون من جديد) الصادر عن دار المثقف للطباعة والنشر/ بغداد سنة 2022، في ثلاثة أقسام، القسم الأول (نصوص التكوين) ضم (42) نصاً، والقسم الثاني (نصوص نثرية) ضم (16) نصاً،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : سيميائية العنوان في ديوان الشاعر -كمال الشاطي-  (صخب الصمت)]]></title>
<pubDate>Mon, 22 May 2023 04:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سيميائية العنوان في ديوان الشاعر "كمال الشاطي"            (صخب الصمت) يقول الناقد الفرنسي "ميشال هاوسر":(قبل النص هناك العنوان، وبعد النص يبقى العنوان). فهو يعد مفتاحاً إجرائياً ومدخلاً أساسياً لأي نص، بل نواة دلالية ولغوية أولى له، لأنه يشكل لحظة تكوين الوعي لدى المتلقي، وعلى هذا الأساس شكل إشكالية حداثوية لدى القارئ في الكشف عن البعد الدلالي والرمزي للنص، وتفكيك شفراته، فهو (إشار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : العنونة وثنائية الضوء والظل قراءة في ديوان الشاعر -د.علي حسون لعيبي-  (الضوء يسرق ظلي)]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2023 14:51:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  (الإنسان ليس سوى نفس وظل)                    الفيلسوف اليوناني                 "سوفوكليس"ضمن قواعد المنهج النقدي السيميائي، الذي يتناول سيميائية العنوان، كونه الإشارة الأولى في علوية النص، والتي تجذب أنتباه المتلقي، تسعى هذه القراءة الى تتبع الأثر الدلالي والسيميائي في عنوان المجموعة الشعرية (الضوء يسرق ظلي) للشاعر "علي حسون لعيبي".يرى "جيرار جينيت" إن العنوان يعبر عن ماهية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : نص الجسد و لذة النص قراءة في نص الشاعر -فائز الحداد- (هيبتان)]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2023 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نص الجسد و لذة النص قراءة في نص الشاعر "فائز الحداد"                   (هيبتان)     النص//(هيبتان) لكِ هيبتان تضارعان الوجود فتنة الغوى..ولكِ اعتبار المعابد.. بناهدات القباب وقداسة الجسد!ودونكِ سموكِ ما تشاء الجبال رفعة..وما تجلجل الملوك في هوامش العروشولي بهامس نبضكِ المرهفِ أن....أتحسس رنين النهد برهافة الناقوسوأوحّد اكتمالكِ بآية الملاك..< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الأنا والآخر قراءة في نص الشاعرة التونسية -د. آمال صالح- (القصيدة المشوهة)]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2023 22:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأنا والآخر قراءة في نص الشاعرة التونسية "د. آمال صالح" (القصيدة المشوهة)     النص//(القصيدة المشوهة...!!!)أنا القصيدة العصماء...لا تلوثوا أوردتيبألفاظ سقطت من رداء الشهوة...أنا حلمكم...وبلسم أرواحكم...أنا من بقي من تناحر القبيلة...أنا من عاد يحمل البشرى...أنا انسجام الحاء مع الباء...لا تشوهوني بتيار الزمن المهرول...لا تسقطونني في شباك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : وخزات اللاوعي) في شعر -جاسم ال حمد الجياشي-]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2020 10:35:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(من لا يعيد قراءة مفاهيمه وتجاربه نقدياً لا يتقدم ولا يتطور)                            "جون سيمونس"الحديث عن لغة الشعر هو حديث عن (لعبة الشعر اللغوية)، أي؛ الحديث عن اللغة وتراكيبها وخصائصها الفنية، واللغة الشعرية لغة متميزة في خصوصيتها ودلالاتها، لأنها لغة إيحاءات، وأنزياحات، وأهتمام النقاد بحديث اللغة، نابع من حالة التناسب الناشئة بين اللغة الشعرية والسياق الشعري، فهي عالم مشحون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الصورة الذهنية في ديوان الشاعر علاء الدين الحمداني       (زغبٌ ويطير)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2018 02:27:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>للشعر مداراته وآفاقه الفنية والإبداعية تؤثر وتتأثر بذات الشاعر وما يحيط به، فتشكل معادل موضوعي بين الذات والأفصاح الشعوري الذي يعتري الشاعر من جانب، وعالمه المحسوس من جانب أخر، فيفرغ ما في داخل وعيه من شحنات وأنفعالات نفسية، وعاطفية، يتخطى بها حدود النفس الى حدود اللغة، فيعيد تشكيلها وفق نظرة الباحث المنقب عن نظم لغوية بعيدة عن أدلجة الواقع وأفتراضاته، في سياق شعري جديد، بعد أن دفع باللغة الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : دراسة في نص الشاعر -جاسم آل حمد الجياشي- (أوهام موصدة / ومفاتح الضوء..!!)]]></title>
<pubDate>Tue, 22 May 2018 04:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>دراسة في نص الشاعر        "جاسم آل حمد الجياشي" (أوهام موصدة /ــ ومفاتح الضوء..!!) بقلم/ حسين عجيل الساعدي/العراق التاريخ الانساني مليئ بالنظم والعقائد الدينية (السماوية والوضعية) والمذاهب الفلسفية والايديولوجية التي ارادت وتريد ان تحكم سيطرتها على المنظومة الفكرية للعقل الانساني، وقد أخذت هذه النظم والعقائد صيغ وطرق شتى في سبيل الاستحواذ على مداخل ومخارج العقل الانساني .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : فيافي الغربة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2018 23:42:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فيـافـي الغــربـة بقلم/ حسـين عجيل الساعـدي مـتاهـاتنعـقَ الـزمان بها تمتد في غـياهـبِ الضـّياعْتُؤجج آسـى مـواجـعْ تقـض عـروقُ زمـنٍ غـابـرْتهمـسُ بـأذن الصّمت تنـسلُ كضـوءٍ تـراقـص فـي أروقـةِ حـزنْيقـرعُ مـدنَ يـبابْ يتعـثرُ بحـباتِ كثـبانٍ مـِن الـرّمـلْكـرّذاذِ ريـحٌ تحـملُ صـدى بـوحٌ موحـشْتَضـيقُ المـآربُ والـدّروبْبعـذابـاتٌ مضـتْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : تجليات الاغتراب قراءة في نص الشاعر جاسم آل حمد الجياشي (تسوية/لنتوءات الوهم، والذات)]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2018 14:30:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تجليات الاغتراب قراءة في نص الشاعر جاسم آل حمد الجياشي (تسوية/لنتوءات الوهم، والذات)بقلم/ حسين عجيل الساعديسكبت حقائبي...عند تلال الامل ...الواهمِ /.. للبصرِ والبصيرةفهمسَ العصفورُ في أذني أن /ــ إرحل ..أو قد تتوارى...ملامحكَ /.. فأثقلَ جناحيَ بفراغٍ.. لايعدو أن يكون إلا ضجيج قاطرة كذب قادممن أرخبيل /.. وعد مزعوم غيلة ومعصية ...فبت وحيداً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الشاعرة السومرية أنخيدوانا شكسبير الادب السومري]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2018 02:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>   الشاعرة السومرية أنخيدوانا       شكسبير الادب السومري بقلم/ حسين عجيل الساعدي / العراق أنخيدوانا (2350 ـ 2294ق. م) أميرة أكدية أبنة الملك سرجون الأكدي مؤسس الإمبراطورية الأكدية ، عمة الملك الأكدي "نرام سين" ، أمها الملكة "تاشلولتوم" سومرية من جنوب العراق ، وربما كانت كاهنة هي الأخرى . هي الكاهنة الأعلى للإله نانا إلهه القمر عند السومريين في مدينة أور ، وأول من حمل اللقب"كاهنة-آن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : سيميائية العنوان في ديوان الشاعر -كمال الشاطي-              (صخب الصمت)]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Mar 2018 01:22:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>سيميائية العنوان    في ديوان الشاعر "كمال الشاطي"                                         (صخب الصمت)      بقلم/ حسين عجيل الساعدي يقول الناقد الفرنسي "ميشال هاوسر":( قبل النص هناك العنوان، وبعد النص يبقى العنوان) .العنوان يعد مفتاحاً إجرائياً ومدخلاً أساسياً لأي نص، بل هو النواة الدلالية واللغوية الاولى له، لأنه يشكل لحظة تكوين الوعي لدى المتلقي، وعلى هذا الاساس شكل إشكالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : جدلية الألم و الحزن في الشعر العراقي المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2018 22:42:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتب بلزاك( 1799 / 1850) يقول :"الألم لا نهائي ، أما الفرح فمحدود".قد تكون ظاهرة الألم والحزن دالة يُعرف بها الشعر المعاصر ، ولكن يتفرد بها الشعر العراقي المعاصر ، حيث شكلت هذه الظاهرة ، حالة أنفعالية ، ومركز أستقطاب ، وسمة مستديمة بارزة في نصوص الشعر العراقي المعاصر ، حتى أضحت إيقاع أستوطن ويستوطن في نفوس وقلوب الشعراء العراقيين ، المنقوعة بالألم والحزن المركب ، فنرى هذه السمة ترسم لنا رؤية وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : ميتافيزيقيا الماء والتنوع الدلالي في ديوان الشاعر -رجب الشيخ- (والماء)]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2018 11:59:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فذلكة لابد منها :(ليس هناك أعذب وأجمل مما يمنحه الماء لنا من خيال، فهو يطفو بنا أينما نريد، حتى الى أمكنة الفردوس وحدائقه وبالرغم من هذا ليس للماء ألسنة تقول وداعاً لكل من على الضفاف)             الروائي الغواتيمالي   ميغيل آنخيل أستورياس (1899/&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1636-;-)   (إن شعراء الماء هم الذين رأوا وتأملوا أشياء أهملتها حشود الأنهار الواسعة)                    الشاعر الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : فنطازيا اللامعقول]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2018 11:58:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندَ فجرِ كلّ حربٍ ، أتى (سارتر) بمركبهِ المقلوب ، ليجمع شتات لامعقولهِ ، قالَ: يا مَنْ أُنتشلتَ مِن ركام حربٍ ضروسٍ ، أنظر مسرحية (الشيطان و ...) قبلَ أن تطردَ همسهُ من عقلكَ ، فكرتُ كثيراً بقولهِ:كنْ لا معقولاً وأعبثْ بالوجودِ ، هذه (لعبة) قرنَ الشيطان .***أختلفُ كثيراً مع (كامو) ينبغي عليه ألا يترددُ (سيزيف) وهو يسقطُ متدحرجاً عند السفحِ يتوسدُ صخرته ، يردُ علي متمتماً ، قالَ: سابدأ من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : (في انتظار غودو)*]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2018 11:57:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(بين أن تحيا أو تموت&#1625-;-فراغٌ ينـوءُ بحامـلهِ عبثاً ينمو عمراً جديداً يلتـهمُ أرصـفةً كـثةً بالرحيلْ . يمتهـنُ غـربـةَ الإنفصالِ عن جسدِ المدينةْ  .يـذرعُ ظـلاّ مـرقـعاً بخُطـىٍ عـرجـاء&#1625-;-بـين شـارعٍ وأخـرٍْ يجـوسُ الارضَ منهـكاًيبددُ الصمتَ وقع أقدامٍ وئيدةْ   يقتـربُ مـن حـي السـكارى صمـتُ مرحلةِ الإستفاقةْ . بائسٌ هذا الغريقِ ،  ببؤسِ أبنائهِ آيامى أنت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : التشكيل البصري في نصوص الشاعر جاسم آل حمد الجياشي ( سيميائية علامات الترقيم )]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2018 02:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التشكيل البصري في نصوص     الشاعر جاسم آل حمد الجياشي    ( سيميائية علامات الترقيم )     بقلم/ حسين عجيل الساعدي النص الشعري الحداثوي لا يرتكز في جوهره على الخصائص الفنية والجمالية واللغوية فحسب، بل يُراعى فيه التشكيل البصري، الذي هو في أبسط تعريفاته :(كل ما يمنحه النص للرؤية، سواء أكانت الرؤية على مستوى البصر/ العين المجردة، أم على مستوى البصيرة/ عين الخيال) التشكيل البصري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الأغتراب قراءة في نص الشاعر قاسم سهم الربيعي (غربة الروح)]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 11:57:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(مشيت وفي منتصف طريق الحياة ، وجدت نفسي في غابة مظلمة حينها أدركتُ أنه قد ضاعت مني معالم الطريق)            "دانتي ، الكوميديا الإلهية"أن قراءة أي نص شعري يقع بين خيارين لا ثالث لهما ، أما البحث في مكونات النص النحوية والبلاغية وتراكيبه اللفظية وصوره الشعرية ، وأما الغوص في متاهات النص لكشف عما يحمله النص من رؤى فلسفية ودلالات وأنساق وأطر والتي عادة ماتحكم فضاءاته لتظهر مدى أتص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : قراءة في نص الشاعر -علاء الدين الحمداني- ( ضفة الشيطان)]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2017 04:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مسكون هذا الجانبلا تقترب فيه ..من الإنس الكثيرلو أحببت ..هناك في ضفة الشيطان قلم .. كتاب .. أزميل ..بعض من الأسمالتواري سوأة البوح الماجن..رؤوس .. طويلة .. فارغةعيون .. ترمقك..بلا أدنى غايةفي باحة الشيطان مجرفة .. تواريك بعد أن تتم مراسم تشييعذاكرة الضفة النائيةتُزاحم الفسحة الكبيرةسرادق منسوجة من الوهن وأثر من موضع نعلخذه وان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الدلالة الوجودية في نص الشاعر جواد الشلال(البياض)]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Dec 2017 04:19:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الدلالة الوجودية في نص الشاعر جواد الشلال(البياض)        بقلم / حسين الساعدي البياض..صغيرة تلك الأفكار ، التي تنام تحت ابط  المعنى ، تأكل قلب الفجر ، تعطس سوادا مقلوبا ...كل صحف " الدفتر "  تنام راكدة تشبه جهدا لا معنى له ، أين المفر من اللامعنى ،دون بصيرة ، دروب عطش قديم ، أزقة خاوية ، مكفهرة ، تضحك أسنانها مصبوغة باصفرار ، عتيق ....بياض بياضبيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : ثنائية الطفولة والحرب قراءة في نص الشاعر يعقوب زامل راضي (طيارة الطفل الوردي!)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 22:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثنائية الطفولة والحرب قراءة في نص الشاعر يعقوب زامل راضي (طيارة الطفل الوردي!)         بقلم/ حسين الساعدي كمسحوقِ التأويلِ الطيفييهين الارض، تطير،وكما قاربٌ في يمِ اللوحة، بلا مجذاف. الأنثى الورقيةتجاري الغيم، تطيرتتماثلُ لأمرةِ طفلٍملجومٍ بالكابح،تحمله في الأجواء بعيداً،شكلُ الأيّلِ الخادعِرواحا، يأخذهُ للهاثِ السطوة،لشحنة أنثى ورقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : قصيدة اللحظة سيرورة الزمن الشعري قراءة في ديوان ((أقرب مما ينبغي))    للشاعر -هيثم الطيب-]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Nov 2017 20:57:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قصيدة اللحظة           سيرورة الزمن الشعريقراءة في ديوان ((أقرب مما ينبغي))          للشاعـر "هيثم الطيب"  بقلم / حسين الساعديلسان حال الشاعر هيثم الطيب وهو يعلن عن إنجازه الشعري :( لا أخشى أن أفنّد بقدر ما أخشى أن يساء فهمي ) .    الفيلسوف الالماني "إيمانويل كانت"النص الشعري منظومة معرفية متراكمة في جوانبه النفسية والعاطفية والفنية ، وهو فن إبداعي يصدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : قراءة في كتاب (عبد الجبار الفياض حكيم من أوروك) للباحث والناقد/محمد شنيشل الربيعي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2017 02:39:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>            قراءة في كتاب (عبد الجبار الفياض حكيم من أوروك)للباحث والناقد/محمد شنيشل الربيعي       بقلم/حسـين عجيل السـاعـدي بطـاقـة تعـريفـيـة :كتاب "عبد الجبار الفياض حكيم من أوروك" للباحث والناقد محمد شنيشل فرع الربيعي ، والصادر في بغداد عن "المتن للطباعة" يقع في (410) صفحة من القطع الكبير . تناول فيه المؤلف حقيقة الحكمة السومرية وأثرها على الفلسفة اليونانية القديمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : قراءة في ديوان-وجعٌ عائمٌ في لغتي- الشاعر ماجد الربيعي نايٌ سومري يئن وجعاً]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Oct 2017 05:11:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة في ديوان"وجعٌ عائمٌ في لغتي"       الشاعـر ماجـد الربيعـي      نـايٌ سـومـري يئـن وجـعـاًبقلم / حسين الساعديالشعر كمفهوم أكبر من أن يحصر في مجموعة من الألفاظ والكلام الموزون المقفى ، بل هو شعور وعاطفة وإحساس ودهشة وصورة شعرية ، وهذه المكونات إذا لم يضمنها الشاعر في نصوصه ولم يثير المتلقي بها ، فلا تعد شعراً ، ليس هو بشاعر .يعد عنوان الديوان (وجعٌ عائمٌ في لغتي) ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : إضاءة على نص الشاعر -جاسم ال حمد الجياشي- (إغفاءةٌ / فوق رمال متحركة!)]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2017 19:25:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إضاءة على نص الشاعر "جاسم ال حمد الجياشي" (إغفاءةٌ /ــ فوق رمال متحركة!)بقلم/ حسين عجيل الساعديإغفاءةٌ /ــ فوق رمال متحركة!ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبيني وبينكَ حلم رخْو /ــ تقاسمتهُ أمانينا اللازوردية !مقلتاك شاردتان ومقلتاي ضائعتان تختزلان قصص العشق /ــ تنْطِقان كل شيء /ـ إلا الحقيقةَ !تُخاتلان الفرح /ــ الخوف لهما هوية ٌ!كي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : رؤية الريادة السومرية للحداثة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2017 21:15:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعد الحداثة من المفاهيم الغامضة في بنية الفكر الغربي الذي أنجبها . فلايمكن حصرها بحقبة زمنية معينة وإطار جعرافي محدد ، بل هي مرتبطة بتاريخ الإنسانية بشكل عام ، تمتد الى مرحلة موغلة بالقدم في تاريخ الحضارة . والحداثة كمفهوم شاعت في الأوساط الأكاديمية والأدبية وأُستخدمت على نطاق واسع في الدراسات العلمية والأدبية والنقدية ، من قبل العديد من الأساتذة الأكاديميين والأدباء ، التي أتسمت دراساتهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : فلاح الشابندر شاعر تجاوز زمن كتابته]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2017 21:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فـلاح الشـابنـدر        شاعـر تجـاوز زمـن كتابتـه          بقلم / حسين الساعدي حالة لا شعورية تظهر بشكل مفاجئ وتلقائي وفطري بغض النظر عن وجود معرفة منطقية مسبقة ،لأنها (أدراك مباشر لحقيقة فردية جزئية ،  خالي من أي عنصر منطقي) ، إذن هو إدراك حسي للأشياء والأفكار ، يعتمد الخيال عوضاً عن المنطق .وإذا أردنا أن نبحث الحدس الشعري عند الشاعر "فلاح الشابندر"، فهو يعطي إجابات عن أسئلة ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : أمين جياد .. قراءة في ديوان (إن نسيتُ .. فَذكّروني)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jun 2017 04:09:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمـين جيـاد .. قـراءة فـي ديـوان      (إن نسيـتُ .. فَـذكّـرونـي)          بقلم / حسـين عجيل السـاعـدي(إن نسيـتُ .. فَـذكّـرونـي) ، مجموعة الشاعر "أمين جياد" الشعرية ، الصادرة من "دار أمل الجديد" في سوريا ، التي أحتوت على (64) نص . الشاعر "أمين جياد" شاعر سبعيني صدرت له مجموعتان شعريتان وله عدة مجاميع  قيد الطبع .عنوان المجموعة الشعرية ، هو العتبة الذي يكشف عوالم النص . حتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الشاعرة ميسرة هاشم الدليمي   إشكالية الجرأة   عربدة شفاه أم قصيدة موقف]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2017 04:54:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الشاعرة ميسرة هاشم                       إشكالية الجرأة            عربدة شفاه أم قصيدة موقف            بقلم/ حسين الساعدي/العراق تقول الكاتبة الفرنسية"آني لوكليرك" (سيكون من الخسارة الفادحة أن تكتب النسوة بأسلوب الرجال ، فهذا يجعلنا عاجزين عن الإحاطة بمدى هذا العالم وتنويعه) .في تاريخ الأدب قديماً وحديثاً ، شكل الأدب النسوي ظاهرة بارزة ، حيث تناولته الكثير من الدراسات ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين عجيل الساعدي : الشاعر فاضل حاتم .. بين عضوية (الألم) ووجوديته]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2017 03:56:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_عجيل_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الشـاعـر فاضــل حـاتــم ..   بيـن عضويـة (الألـم) ووجـوديتـه  البحث في الألم كالغوص في أعماق الوجود ، وذلك من أجل إدراك حقيقة الألم الوجودي .فالألم لم يكن حالة جسدية حسية فقط ، يصيب أنسجة الجسم جراء علة فيولد الشعور بالألم . وأنما يتعدى ذلك الى عوامل شتى يمر بها الإنسان ، سواء كانت إجتماعية أو سياسية أو أقتصادية أو نفسية أو روحانية . لذا أن موضوعة الألم لم يتم تداولها من قبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
