<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زهير شمشوب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9361]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زهير شمشوب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : من طوفان نوح إلى طوفان الأقصى... طوبا للراكبين]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Dec 2023 18:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لقد ذكر الله تعالى قصة سيدنا نوح مع قومه في أكثر من سورة، لكن السورة التي استأثرت بالنصيب الأكبر من هذه القصة هي سورة هود، بل إن السورة التي جاءت في القرآن باسم هذا النبي لم يأت فيها إلا الخبر عن مجهود نوح عليه السلام في دعوة قومه و شرحه آيات الله في الخلق ليومنوا له، لكن سورة هود ـ و هي التي جاءت على رأس لائحة السور التي شيبت رسول اله  صلى الله عليه وسلم ـ فصلت في الأمر تفصيلا. إن ما يقع اليو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : نكبة الوزير أحمد بن عطية (ت553ه)]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2023 16:24:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في التاريخ هناك الكثير من الأمثلة عن علاقات صداقة نشأت بين أمراء و سلاطين و بين كتاب و وزراء أو شخصيات من عامة الناس بل حتى مع بعض عبيد... قد تستمر هذه العلاقة ما لم يظهر موجب لقطعها، فيستفيد الطرف الثاني من كل الحظوة التي يوفرها القرب من السلطان، لكن بمجرد تسرب الظنون و الشك و التوجس المفروض بهواجس الحفاظ على السلطة، و تدخل الوشاة و الحاسدين؛ تنقلب المحبة إلى عداوة قاتلة، بل إن من السلاطين من قتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : الحكم بن هشام و أصل التهليل في الاذان عند المغاربة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2023 16:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الحكم بن هشام و أصل التهليل في الأذان عند المغاربةعلى مر تاريخ الإسلام، مثل الفقهاء قوة ضغط ذات تأثير ظاهر على الخلفاء و الأمراء و الولاة، و منهم من جهر بإعلان معارضة الحاكم الجائر رغم تضارب النصوص في هذا الشأن بين الرد و الجواز، لما قامت دولة بني أمية في الأندلس على يد عبد الرحمان الداخل، توالى على الحكم أبناؤه من بعده ليكون الحكم بن هشام الملقب بالربضي، ثالث من حكموا الأندلس.  تولى الحكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : سلاطين و صلحاء بين الولاء و الجفاء]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2020 17:14:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تطورت العلاقة بين السلاطين و الصلحاء في تاريخ المغرب اطرادا، و ذلك عبر مراحل تطور تيار الصلاح و تمكنه داخل البنية الاجتماعية بشكل أصبح مساهما في تأطير المجتمع، و حل مشاكل عجزت السلطة المركزية في الكثير من الأحيان عن التصدي لها؛ فقد استطاع المتصوفة تحييد دور الفقهاء و محاصرته في زاوية الاتهام المقرونة بشبهة الظلم و الحرام التي تطال كل من يدور في فلك السلطان، كما أن تيار التصوف استفاد من محاولات الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : عندما كانت الكعبة قبلة اليهود]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jan 2018 19:45:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من بين نتائج إعلان الرئيس الأمريكي مدينة القدس عاصمة لإسرائيل، ما ظهر من ردود أفعال توزعت بين فريق لام السياسة العدائية للرئيس الأمريكي، و فريق آخر حمل المسؤولية لحكام العرب و خيانتهم للأمانة، في حين ذهب قوم آخرون إلى لعن الشعوب العربية و تاريخها. زاد من حدة هذا التوجه الأخير توالي دعوات السياسيين إلى الكف عن معاداة أمريكا من أجل "أمر لا يستحق"، و بروز دعوات من بعض مثقفي العرب تشكك في أحقية المسلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : المهدوية و التصوف و الشرف في مغرب العصر الوسيط]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Oct 2017 07:06:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المهدوية و التصوف و الشرف في مغرب العصر الوسيط   إشكاليات الكتابة:تثير مسألة الكتابة عند صوفية المغرب إشكالية التدوين في الثقافة الإسلامية بشكل عام، فثبوت الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم، بالنهي عن كتابة غير القرآن في زمن الوحي، بما في ذلك الحديث الشريف، ترك مسافة بين الحديث و تاريخ تدوينه استلزمت إحداث علم فريد اختص بتمحيص رواة الحديث عرف بالجرح و التعديل، و إذا كان السب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : ملامح من التصوف الطرقي في المغرب الدعوة و التربية و الخدمة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Aug 2017 09:56:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> شكل التصوف الطرقي في تاريخ المغرب ظاهرة فريدة جمعت بين الديني و الاجتماعي و السياسي، و استطاع رموزها كسب مكانة خاصة في أوساط الناس عامة و خاصة، بشكل جعل الثقافة الطرقية حاضرة في اللاشعور الجمعي للمغاربة عبر تجليات مست عاداتهم و ممارساتهم الدينية خاصة في مستواها الشعبي.و نظرا لخصوصية الظاهرة فقد تناولتها الدراسات التاريخية و الاجتماعية و تنوعت البحوث حولها بدءا بمونوغرافيات خاصة بالزوايا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهير شمشوب : مجموعة لرصاد تراث فني هزم التهميش]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2017 21:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهير_شمشوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أشار أحد أعمدة البحث في التراث و الأدب الشعبي، الأستاذ عبد الله كنون، إلى أن تهميش الفنون الشعبية إنما هو حرب صامتة على التراث ، و أن الشعوب التي لا ماضي لها تهتم بالتراث أكثر من تلك التي تتمتع بتراث عميق و تلك مفارقة عجيبة .إن فعل إقصاء الفنون هذا، نلاحظه كذلك من خلال ما دون عن العلوم و الأعلام في الثقافة الإسلامية، ذلك أن كتابات المرحلة الوسيطية و حتى ما بعدها، نادرا ما تجدها تتناول أخبار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
