ar https://www.ahewar.org Sat, 04 Jul 2020 19:46:15 EST
لم نعد في ثلاثينات القرن الماضي ليقتصر دور المثقّفين الفلسطينيّين على مواكبة حركة التحرّر الوطني العربيّة وإذكاء نارها شعراً ونثراً كما فعل أحد روّادهم، ابراهيم طوقان، عندما كتب "موطني"، التي تبنّاها قطران عربيّان في وقتين مختلفين كنشيد وطني. انتهى ذلك الاطمئنان إلى أنّه "لا يضيع حقّ وراءه مطالب" وأنّ ولسن في قطب الكرة الغربي ولينين في قطبها الشرقيّ كانا قد أعلنا حقّ الشعوب في تقرير مصيرها وحقّ ال ...... ]]> Wed, 04 Dec 2019 14:43:23 EST
الصحافة الخليجية، بل والعالمية إلى حدّ ما وصلت إلى "يقين ثوري" من الحجم الكبير: اللبنانيّون والعراقيّون ثاروا أخيراً على العدوّ نفسه وللسبب نفسه وهكذا سنصحو غداً على عالم خالٍ من آيات الله، العظمى منها والصغرى دفعة واحدة. وستنتهي كل المشاكل و"حتبقى العيشة زلابية".المشترك بين الوضعين اللبناني والعراقي، كثير ظاهرياً فالحالة المعيشية المتردّية للطبقات الدنيا والنفوذ الإيراني المباشر أو غي ...... ]]> Wed, 07 Feb 2018 15:01:38 EST
الصرخة التي لم تُسمع بعد لجثّة بارين كوبانيأو: هل مازال المزيد من انحطاطنا الأخلاقي ممكناً؟حسين شاويشبدأ الانحراف الخطير للسلوك العدواني العلني باتجاه الهمجية –على حد علمي- بحوادث الذبح وقطع الرؤوس التي ارتكبتها جماعة أبو مصعب الزرقاوي في العراق. ثم بدأت هذه الهمجية تتّخذ أشكالاً لم يكن يحلم بها أسوأ الساديّين. كلنا يعرف أن الهمجية تُمارس في أقبية مخابرات أكثر دول العالم، وخاصّة ال ...... ]]> Mon, 07 Aug 2017 15:10:27 EST
مابعد بعد الحداثةأو: كيف تقفز على الحصان لتقع خلفه؟ ليس التشابه بين عنوان هذا المقال وبين التعبير المعروف لنصر الله صدفة، لا سيّما أنهما تشابها بالمصائر. فكما تحوّلت أهداف "السيّد" من "ما بعد بعد حيفا" إلى "ما بعد بعد دمشق"، وهو ما يعني في الواقع الفعلي "ماقبل قبل حيفا" تحوّل تنظير الكثير من مفكّرينا وصحفيّينا (هل هناك أي فرق بين هاتين الفئتين؟) من "مابعد بعد الحداثة" إلى ما قبل ق ...... ]]> Mon, 13 Jul 2015 22:13:25 EST
الأمةحسين شاويش"كفاحات الأمة المتطلعة إلى الدولة والدولة المتطلعة إلى الأمة، هي المؤثر المحوري في الواقع الدموي للعصر . وتحقيق ملاقاة الأمة مع السلطة والدولة ،هو المنبع العين لقضايا عصر الحداثة ،والتي إذا ما قارناها مع القضايا الناجمة من الدولة الدكتاتورية والسلالاتية ، سنجد أن القضايا في عصر الحداثة تنبع من أمة الدولة ".المجلد الخامس من ماينفستو الحضارة ا ...... ]]> Thu, 29 Jul 2004 08:22:51 EST
لعله لم يعد من السهل بعد التجربة "الجلبية" –أو التشلبية حسب طريقة لفظ اسم السياسي العراقي المعروف- أن نتحدث بحيادية عن تجربة سياسيي المهجر. إنهم قد وسموا بمجموعة من الصفات غير الحميدة وانتهى الأمر. وما أصعب الحديث بحيادية عن أمر تم وسمه بصفة ما، سواء أكان ذلك الوسم أيجابيا أم سلبيا. رغم ذلك فأنا أعتقد بضرورة طرق هذا الموضوع ليس مرة واحدة، بل بكثرة. ومن أكثر من زاوية للبحث، بسبب أهمية الظاهرة واتسا ...... ]]> Sat, 06 Mar 2004 09:48:32 EST
تنطلق هذه التأملات من فرضية عامة هي أن أولئك الذين يمارسون العمل السياسي يقومون بأداء وظائف موضوعية لها مبرر تاريخي ما، وذلك بغض النظر عن العوامل التي تدفعهم كذوات إلى هذا العمل، أي كأشخاص يتمتعون من ناحية بمواقع اجتماعية وتكوينات ثقافية ما وهم من ناحية أخرى ذوو حاجات وطموحات معينة. هذه الوظائف الموضوعية تختلف كما ونوعا حسب المرحلة التاريخية وظروف البلد التي تتم فيه الممار ...... ]]>