<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمود الصباغ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب ومترجم من فلسطين]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9301]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمود الصباغ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : حول مشكلات إعادة بناء تاريخ إسرءيل (الفلسطيني) قبل العصر الهلنستي]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2026 02:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نيلز بيتر لامكهترجمة محمود الصباغاستهلالإسرءيل القديمة "حدوتة" أم "تاريخ"تحتل مسألة كتابة تاريخ "إسرءيل القديمة" مكانة بارزة في الأكاديميا الغربية الحديثة، ولا سيما في الدراسات الكتابية وعلم الآثار  وتاريخ الشرق الأدنى القديم. فمنذ القرن التاسع عشر، انشغل الباحثون-هناك- بفحص الروايات الكتابية ومقارنتها بالشواهد الأثرية والنقوش والمصادر القديمة، سعياً إلى إعادة بناء تاريخ "إسرءيل" ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : إسرءيل القديمة والاستعمار الاستيطاني]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 02:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بيكا بتكانينترجمة: محمود الصباغاستهلاللا يمكن أن تعود فلسطين حرةً إلى أصحابها ما لم يُواجَه المشروع الذي أفضى إلى قيام إسرائيل، سواء في تجسيده السياسي والعسكري، أو في منظومة الأفكار والسرديات التي تمنحه الشرعية وتعيد إنتاجه. ومن هنا تبرز ضرورة تحرير الوعي اليهودي من الهيمنة التي فرضتها الصهيونية على قطاعات واسعة منه، مستندةً إلى ثالوث متزمت يتألف من الهولوكوست، ودولة إسرائيل، والإرث ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : علم الآثار الإسرائيلي والمشروع الصهيوني]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2026 09:09:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نشأ علم الآثار الإسرائيلي في سياق مشروع سياسي جعل البحث عن ماضي “إسرءيل” القديمة جزءً من بناء الدولة القومية الحديثة. فمنذ السنوات الأولى للحركة الصهيونية، احتل الماضي الكتابي مكانة مهمة في تصور فلسطين موطناً قومياً لليهود، وجاءت المكتشفات الأثرية، من أطلال المدن وبقايا القرى إلى النقوش والأواني الفخارية والطبقات العمرانية، لتمنح هذا التصور مادة ملموسة أمكن ربطها بمراحل من التاريخ القديم.ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : العنف حين يصادر التعريف والتصنيف]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2026 16:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ثمة تفصيل مهم يشد الانتباه في فيلم Training Day* حين يروي روجر نكتة عن رجل يعثر على حلزون عند عتبة منزله، فيحمله ويرميه بعيداً فوق السطح إلى الفناء الداخلي، يرتطم الحلزون بصخرة، وتتهشم صدفته، ويبدو أنه لن ينجو. لكنه يتعافى ببطء، وتنمو له صدفة جديدة، فيزحف من جديد ويعود بعد عام إلى عتبة المنزل. يخرج الرجل، فيراه مجدداً، فيسأله مستنكراً عودته: ما بك؟ لماذا عدت إلى هنا؟ ما قصتك؟يضحك جيك، الشرطي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (71)]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 04:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عن الفرق بين الحجر والرصاصبالإشارة إلى مادة سابقة هنا  تناقش الكفاح المسلح وجدوى المقاومة المسلحة، لا بد من الانتباه حين نقول إن الانتفاضة الأولى حققت أهدافها لأنها كانت انتفاضة حجارة، حيث اول ما يتبادر إلى الذهن في هذه الحالة السؤال التذكيري التالي: ماذا كانت أهدافها تحديداً؟ هل أنهت الاحتلال؟ هل أوقفت الاستيطان؟ هل حققت حق تقرير المصير؟  أم أن إنجازها الأساسي تمثل في إعادة القضية الفلسطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (70)]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2026 04:51:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الوعي الزائف في مقولة "وداعاً للسلاح"ثمة أفكار تبدو في لحظة معينة شديدة العقلانية، وربما شديدة الحكمة أيضاً، لأنها تنسجم تماماً مع ميزان القوة القائم مثل  طلب التخلي عن السلاح  بوصفه مرحلة انتهت، والمطلوب الآن إعادة تعريف النضال وفق معطيات الواقعية السياسية.من الأسلم -ابتداءً- التأكيد على ضرورة مراجعة المقاومة تجربتها ومناقشة نتائجها، والسؤال عن أخطائها وكلفتها وحدودها. إذ ليس ثمة وسيلة سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : ومع ذلك نحبها: كيف ظلت السويد حليفة لإسرائيل رغم الإبادة؟]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نشرت هيئة الإذاعة السويدية SVT  قبل يومين (4 تشرين الأول 2026)  تقريراً عن أرقام حصلت عليها منصة Declassified UK من الجيش الإسرائيلي تظهر أن أكثر من خمسين ألفاً من أفراد الجيش الإسرائيلي يحملون الجنسية الإسرائيلية إلى جانب جنسية أخرى، وبينهم 150 يحملون الجنسية السويدية ( و99 دنماركي، و35 نرويجي، و62 فنلندي). تعود هذه الأرقام إلى آذار 2025 (1). وتتضمن القائمة حالة جندي اسكندنافي مزدوج الجنسية، اختا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : هندسة التواطؤ: كيف ساعدت الهند إسرائيل على ارتكاب إبادة جماعية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 02:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذا هو العنوان المقترح لكتاب آزاد عيسى Architecture of Complicity: How India Helped Israel Conduct a Genocide الذي سيصدر مع بداية العام القادم عن دار النشر البريطانية  المستقلة بلوتوبرسPluto Press   المعروفة بنشر الكتب في السياسة والعلوم الاجتماعية والتاريخ والفكر النقدي. لم تعد العلاقة بين الهند وإسرائيل تحتاج إلى كثير من الشرح الرسمي. فقد خرجت منذ سنوات من نطاق العلاقات الدبلوماسية إلى تعاون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : صناعة أرباح خيالية: كيف يتربح الغرب من المذابح في غزة واليمن]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2026 04:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما يلي مقالة تعريفية نقدية بكتاب مرتقب صدوره في 24 تشرين الثاني 2026. ولذلك فهذه ليست مادة عن كتاب مقروء، فالمعلومات المتعلقة بمضمونه مأخوذة من فهرسه ووصفه الرسمي والمواد المتاحة عن المشروع قبل النشر. أما الحكم على حججه وتوثيقه وتفاصيل استدلاله فيحتاج إلى مراجعة النسخة المنشورة بعد صدورها(1).ثمة كتب يبدأ الحديث عنها بعد أن تصل إلى المكتبات، وأخرى يسبقها مشروعها إلى القارئ، حين يكون الكتاب المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : بنيامين موزر و:-معاداة الصهيونية-، حين تصبح الحيوات تاريخاً]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 04:53:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أربعمئة صفحة.!يبدو الرقم كبيراً حين يكون الكتاب عن فكرة واحدة، أو عن رجل واحد، أو حتى عن حادثة امتدت بضعة أعوام. لكنه يصبح رقماً صغيراً على نحو غريب حين يحاول كتاب أن يحمل في صفحاته حيوات كاملة، وأن يجمع بينها  لعل مجموع تلك الحيوات يقارب ألفية... ليس من التاريخ فحسب، وإنما من الحياة ذاتها: طفولة وعائلات ومدن غادرها أصحابها أو عادوا إليها، كتب قُرئت وأخرى كُتبت، صداقات وعداوات، حروب وانقسامات، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : نتنياهو: خطاب العرش الأخير]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 04:49:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استمعت إلى مجرم الحرب بنيامين ميليكوفسكي في الأمم المتحدة، وأول ما دار في ذهني أنه لم يكن يخاطب العالم وحده، وإنما كان يخاطب مستقبله السياسي أيضاً.  ولكن لنضه هذه الخاشية قبل البدء: لم يكن في المشهد ما يسمح بالقول إن هذا خطابه الأخير، فالانتخابات لم تُجر بعد، ولا أحد يعرف ما الذي ستفعله صناديق الاقتراع، لكن شيئاً في الصورة كلها جعل فكرة الوداع تمر في الذهن. خرجت وفود من القاعة مع بدء خطابه، وظل يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : وردة بأي اسم آخر.. أمبرتو إيكو والترجمة حين تغادر الأدب]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 04:52:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما قرأت مقالة أمبرتو إيكو عن الترجمة(1)، لم أجدني أفكر كثيراً في الأمثلة الأدبية التي يوردها، رغم أنها الجزء الأكثر إغراءً في نصه. فقد ذهبت في تأملي نحو  المترجم الذي يقف أمام جملة لا يعرف ماذا يفعل بها، ثم يبدأ في البحث عما هو  أبعد من الكلمات، مثل السياق ونية الكاتب والإيقاع الذي جاءت فيه الجملة، وذلك الشيء الذي يمكن للترجمة التضحية به من دون أن تخسر النص كله. أفكر في ذلك لأنني عشت شيئاً قريب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الصورة التي سبقت صاحبها: صناعة الإقناع]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد صمت طويل امتد أكثر من ثلاثة عقود، عادت روث بار إلى الحديث عن بنيامين نتنياهو. العودة وحدها تستحق الانتباه، لكن الأهم ربما هو ما تقوله الآن عن رجل عرفته في بدايات صعوده السياسي، حين لم يكن بعد من نعرفه اليوم.روث بار عالمة نفس ومستشارة استراتيجية في الإقناع وتغيير المواقف واتخاذ القرار، عملت مع نتنياهو نحو ثلاث سنوات في بدايته السياسية حين كان يحاول شق طريقه إلى قيادة الليكود ثم إلى رئاسة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة: كتاب قديم، وقارئ آخر، وذاكرة لا تزال تعمل]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 04:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل تصدقون لو قلت لكم كلما رأيت الليدي ميريل ستريب أتذكر الهر فريدريك إنغلز بصورته الشهيرة ذات الملامح الغليظة على غلاف الكتاب الذي اقتنيته في زمن مضى؟أعرف كيف ارتبط الاثنان في ذاكرتي، ولماذا ظلت صورة إنغلز تظهر كلما ظهرت ميريل ستريب، وهذا حصل مرات كثيرة، إلى درجة أنني صرت أتساءل إن كانت الذاكرة، بعد كل هذه السنوات، تحب أن تصل بين أشياء لا علاقة بينها. هناك كتب تقرأ مرة، ثم تبتعد مع السنوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (69)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 21:59:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حين لا يكون الانتصار ممكناًتتأسس فاعلية المواجهة، في أقصى حالات عدم التكافؤ، على إدراك طبيعة القوة ذاتها وتفكيك المنطق الذي يدير به المهيمن الصراع؛ فحين يدخل الطرف الضعيف إلى مساحة اشتباك صممها الطرف القوي، ويقبل قواعده وحدوده ومعاييره، يكون يخوض الصراع داخل بنية صممت أصلًا لإنتاج تفوق هذا الأخير، فتكون النتيجة النهائية معروفة ومحكومة، إلى حد بعيد، بمنطق النظام نفسه.  لعل ما يقوله ما يكل ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (68)]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2026 14:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بين المتاح والممكنكلما دق الكوز بالجرة واختل ميزان القوة اختلالاً شديداً لصالح الطرف الآخر تعود مسألة جدوى المقاومة إلى الواجهة. ولكن من يطرح سؤال الجدوى بهذه الطريقة، ليس هدفه البح عن إجابة، وإنما عن نتيجة يعتبرها بديهية: ماذا تستطيع المقاومة فعله أمام قوة عسكرية تتفوق عليها في السلاح والقدرة التدميرية والموارد والإمكانات. وهذه النتيجة تفترض مسبقاً  أن ميزان القوة القائم يمثل نقطة البداية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : التحرر من الاستعمار أم التحرر من صورته؟]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 04:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يصعب علينا -نحن الفلسطينيون- الذين عشنا زمناً  طويلاً وما زلنا نعيش تحت الاستعمار، التحدث عن نفسنا من دونه. ليس لأنه، أي الاستعمار، يحيط بحياتنا من الخارج فحسب، وإنما لأنه يتدخل، كلما طال أمده، في اللغة التي نفهم بها  أنفسنا، وفي الأسئلة التي نطرحها، وحتى في الطريقة التي نمنح بها أفعالنا معناها. ونحن -على كل حال لسنا استثناء في هذا المعنى. فالاحتلال والاستيطان والاقتلاع ليست وقائع يمكن وضعها جانبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : إسرائيل وحرب الإبادة في غزة داخل إجابات الذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2026 02:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يصعب أحيانا معرفة متى تبدأ الدعاية ومتى ينتهي العمل البحثي، خصوصا عندما يكون الموقع الذي ينشر المادة مصمماً ليبدو مثل مؤسسة بحثية، ويستخدم الأرقام والجداول والمراجع والأسئلة والأجوبة، ولا يضع اسماً لشخص يمكن مساءلته عن المادة. لكن الأمر يصبح أقل غموضاً عندما نعرف من يدفع ومن يوزع ومن يقف في نهاية سلسلة التعاقد.هذا ما حدث مع موقع يحمل اسم "معهد هانوفر للسياسة العامة"(1). فالاسم بحد ذاته مألوف،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (67)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 00:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>-تذويت الهزيمةمنذ اندلاع طوفان الأقصى، برز في بعض خطابات الليبراليين العرب اتجاه  يستبق نتائج الحرب بالحديث عن شرق أوسط جديد وإعادة رسم الحدود وإعادة تشكيل التحالفات وانهيار ترتيبات إقليمية وولادة ترتيبات أخرى، وذلك منذ الأيام الأولى من حرب الإبادة على غزة. لم يقتصر هذا التبشير على محاولة قراءة التحولات المحتملة التي قد تترتب على الحرب؛ فقد اتخذ في كثير من الأحيان صورة أكثر حسماً، جعلت من هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : البحر بيضحك ليه]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2026 00:15:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هناك نصوص تحتاج إلى أن نبتعد عنها قليلاً كي نراها بوضوح. أحدها "البحر بيضحك ليه". فقد استقرت الأغنية في الذاكرة بصوت الشيخ إمام حتى كادت تنفصل عن المسرحية التي خرجت منها، وعن السياق الذي كتب فيه نجيب سرور نصه، وعن البنية الفنية التي تجعلها واحدة من أكثر مقاطع مسرحية "منين أجيب ناس" كثافة.والمفارقة أن النص لا يبدأ بصوت نجيب سرور، ولا بصوت بطله. ففي المشهد الأول من المسرحية: وفي مكان ما شاطئ الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : ديمقراطية الأسياد: من المشروع الصهيوني إلى دولة -الشعب- اليهودي]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2026 01:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حين توصف إسرائيل بأنها "دولة يهودية وديمقراطية"، يجري التعامل مع العبارة غالباً كأنها تجمع بين حقيقتين مستقلتين تحملان في ظاهرهما تركيباً بسيطاً بين هُويتين : رمز قومي يهودي من جهة، ونظام ديمقراطي من جهة أخرى. بيد أن هذه الصيغة تخفي أسئلة  ينبغي أن يسبقها: كيف نشأت الدولة "اليهودية" أصلاً، ولأي جماعة سياسية صممت مؤسساتها، وعلى أي أساس جرى تعيين حدود "الجماعة" التي تملك الدولة حق تقرير المصير؟ وما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : أخلاق الهيمنة وصنع الآخر:خفايا -تاجر البندقية-]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 22:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يقول  مايكل رادفورد عن فيلمه "تاجر البندقية" إنه لا يتناول العداء لليهودية بوصفه موضوعاً تاريخياً مغلقاً، إنما يقارب المسألة من منظور حديث، مستنداً إلى قدرة شكسبير على إنتاج نصوص تتجاوز زمنها وتظل قابلة لإغراءات إعادة القراءة في سياقات أخلاقية وسياسية مختلفة.وتكمن قوة النص الشكسبيري في قابليته الدائمة للتأويل، وفي كشفه المبكر للآليات التي تُنتج صورة الآخر. فالمسرحية لا تكتفي بعرض صراع ديني أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (66)]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الكاتب الصحفي وحدود السلطة المعرفيةثمة ظاهرة تستحق النقد في الكتابة العربية الراهنة، إذ تثير بعض الكتابات حول المقاومة الفلسطينية مسألة تتجاوز مضمون الموقف الذي تتبناه. فبين كتّابها مثقفون بدأوا تكوينهم السياسي والفكري في أوساط اليسار العربي، في زمن كانت فيها المقاومة الفلسطينية واللبنانية جزءً من المرجعية السياسية لذلك اليسار، ثم انتقلوا لاحقاً إلى مواقع ليبرالية أخذوا منها مسافة متزايدة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (65)]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في نزع سلاح المقاومة: بين منطق النهايات  واستبطان التاريخهل من يدلنا على استعمار استيطاني هُزم لأنه اكتشف خطأه الأخلاقي؟وهل من يدلنا على مستعمِر انسحب لأنه اقتنع بحقوق ضحاياه؟ربما تكون الإجابة صعبة، لأن التاريخ لا يقدم أمثلة كثيرة على أن القوى الاستعمارية تخلت طوعاً عن مشاريعها بفعل صحوة أخلاقية. فالتحولات الكبرى جاءت، في الغالب، عندما أصبحت كلفة الاستعمار أعلى من قدرته على الاستمرار،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (64)]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 04:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السلاح ليس أصل الحكاية... نعم، السلاح آخر ما في الحكايةالأصل في القول إن وجود السلاح، في حالة المقاومة، ليس سبب الصراع. يغيب عن كثيرين، وربما عن قصد، أن الصراع ليس نتاج السلاح، فالعكس هو الصحيح. وهو، أي السلاح، ليس أصل المشكلة، وإنما أحد أعراضها. كيف يرى "المثقف الليبرالي" المشهد؟إنه يبدأ  مشاهدة الفيلم، فيلم المقاومة،  دون أن يضع في حسبانه المشاهد السابقة التي لم يصورها المخرج والتي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : لوبي إسرائيل والسياسة الخارجية الأميركية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 02:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>جون ج. ميرشايمرستيفن م. والتترجمة مجمود الصباغمقدمة الترجمة قوبلت أطروحة جون ميرشايمر وستيفن والت "اللوبي الإسرائيلي والسياسة الخارجية الأمريكية"*، بتحفظات واسعةـ وقت ظهورها، وتباينت التعليقات عليها بين اتهامات بالمبالغة وقراءات تشكك في حجم التأثير الفعلي لجماعات الضغط داخل الدوائر الأمريكية وباختزال عملية صنع القرار الأمريكية في نفوذ جماعات الضغط، ووصل الأمر إلى اتهامهما بإحياء صو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : شتاء تورينو: المشهد الأخير]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2026 16:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نسي الصباح كيف يكون صباحاً؛ فقد بدت تورينو تستيقظ على مهل تحت ضوء شاحب ينسل من سماء فقدت لونها. كانت النوافذ موصدة في وجه رطوبة الليل، والوجوه تمر مسرعة، والعربات تشق الطريق الحجري بصوت مكتوم، كأن المدينة تجر حملاً  لا تدرك كنهه. خرج فريدريك من الفندق بمعطفه الداكن الذي يلف جسده النحيل، وبدأ ت أولى خطواته البطيئة تقيس مدى صموده أمام برد  شهر كانون،  متكئاً على عصاه كمن يحمل بقايا شيء انكسر. بدا وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : قراءة في كتاب أنبياء مزيفون، مفهوم العبث في أعمال كامو وديستويفسكي وميلفيل]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2026 04:55:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يمضي نحو نصف قرن على صدور كتاب "فيليكس سيمون أنطون ريستين"*، تطورت خلاله أدوات ونظريات وآليات النقد الأدبي بما لا يقاس، إلا أنه يظل عملاً تأسيسياً يتجاوز حدود الدراسة الأكاديمية  نحو استكشاف جغرافيا الروح الإنسانية المأزومة من خلال أسئلة جوهرية تبحث عن المعنى والوجود، ويحيل السرد الروائي إلى مسرح يتحرى حقائق الإنسان ويكشف هشاشته أمام قوى الفوضى والعدمية، سواء استقرت كانت تلك القوى في بنية المجتمع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : تأملات في اللاعنف]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لعله من جائز القول النظر إلى اللاعنف كممارسة، اشتراط السياق في هذه الممارسة، طبعاً فهي -أي الممارسة- لا تعبر عن قيمة معلقة في الهواء، وإلا بدت ممارسة يراد لها أن تبقى عائمة. وحين يتحول اللاعنف إلى وصفة أخلاقية جاهزة تهبط علينا من الأعلى، سيتحول، بلا شك، إلى أداة ضبط اكثر منه أداة تحرر ، وهنا يتحول الوعظ باللاعنف إلى نوع من العنف... عنف مقنع ، وعنف لغوي ورمزي ... لكنه عنف فعّال على أي حال.في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : حقيقة اكتشاف إيلات مزار لقصر الملك داود.]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 04:33:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مارغريت  شتاينرترجمة محمود الصباغأعلنت إيلات مزار، في العام 2005 ،إشرافها على عملية التنقيب في مبنى ضخم يقع على قمة التلة المعروفة اليوم باسم مدينة داود في مدينة القدس. واستندت في تفسيرها لطبيعة المبنى واعتباره قصر الملك داود المذكور في نصوص كتابية عديدة إلى ضخامته وما رافقه من لقى أثرية. وقد جذب هذا الاكتشاف اهتماماً واسعاً، إذ أسفر بحثي في الإنترنت عن نحو خمسين ألف إشارة إلى "القصر" بالل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
