<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمود الصباغ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب ومترجم من فلسطين]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9301]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمود الصباغ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان واشياء أخرى (62)]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 08:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-الثورة العربية الكبرى في فلسطينمثل هذا اليوم قبل تسعين عاماً (15 نيسان 1936) اندلعت الثورة العربية الكبرى في فلسطين التي كانت على موعد مع لحظة انكشاف تاريخي. وما انفكت هذه الثورة تستدرجنا إلى لحظتها الخالدة تلك. فلم تكن حادثة إطلاق النار قرب عنبتا سوى تعبير مكثّف عن مسار أعمق: مشروع استعماري يتقدّم بثبات فيدفع المجتمع المحلي إلى حافة التاريخ-إم لم نقل الهاوية- بسياسة تفقد معناها مع كل محاولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (61)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 23:54:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>-أسرلة عن أسرلة بتفرق : من بوتقة الانصهار إلى وسم الاستحواذ.يعكس ظهور هذه المصطلحات تحولاً عميقاً في آليات الصراع اللغوي والسياسي داخل الفضاء الرقمي، ارتبط بعدة مراحل وتكتيكات وظفها مستخدمو الإنترنت لتشكيل الرأي العام وتوجيهه، حيث انتقلت معارك السرديات من شاشات التلفزيون إلى منصات التواصل مع بداية العقد الماضي. ابتكر النشطاء وسوماً تختزل الأحداث السياسية بصيغة مباشرة وواضحة أسهمت في كسر اح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (60)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>-الهولوكوست وتحولات المعيار الأخلاقي بعد السابع من تشرين تجاوز استدعاء الهولوكوست، في أعقاب السابع من تشرين الأول، مكانته بوصفه مأساة إنسانية كونية تُذكّر بحدود العنف وإمكاناته القصوى؛ ليندمج خطابه في صلب دعاية سياسية وظيفية، فتبدّل موقعه في اللغة، وتحول إلى أداة تضبط النقاش، وتعيد توزيع المواقع: من يتكلم من المركز، ومن يُدفع إلى الهامش، من يحتكر التعاطف، ومن يرمى إلى الحافة. وفي هذا التحول، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (58)]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 00:26:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>-عن تاريخية الطوفان، ما قبل وما بعديصعب فهم حرب الإبادة الجارية في غزة فيما لو اختزلت في لحظة السابع من تشرين الأول. لأن هذا يعني القبول بالرواية الإسرائيلية الرسمية التي تعتبر تلك اللحظة تمثل نقطة البداية، ولكن حتى لو قبلنا-على سبيل الجدل-بالراوية الإسرائيلية، فلحظة الطوفان الأولى لم ولن ولا تمثل بداية الصراع ذاته. وإنما نتاج سياق تاريخي طويل تشكل عبر عقود من السيطرة العسكرية والاقتلاع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (59)]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 20:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أهمية ووزن التاريخ: لماذا علينا الاعتراف بمطالب الفلسطينيينجوزيف ليفينترجمة محمود الصباغ توطئة المترجميطغى على مساعي تسوية الصراع في فلسطين نزوع سياسي يدعو إلى إغفال الماضي والاكتفاء بالتركيز على معالجة الواقع الراهن. وتروج السردية الصهيونية لمقاربة تعزل الحاضر عن جذوره التاريخية، وتعدّ استحضار أحداث الماضي عقبة تعرقل فرص السلام. ويتصدى الأكاديمي "جوزيف ليفين" في هذا المقال لهذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : السيدة صاحبة النزل]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رولد دالترجمة محمود الصباغاستقل بيلي ويفر قطار الظهيرة البطيء من لندن متجهاً إلى "باث" عن طريق  "سويندون". وعند التاسعة مساءً وصل إلى "باث"؛ وكان القمر يبزغ من السماء الصافية المرصعة بالنجوم فوق المنازل المقابلة لمدخل المحطة. لكن الهواء كان بارداً برودة مميتة، والرياح تلسع كأنها  شفرة جليدية باردة. ترجل بيلي وسأل الحمّال عن فندق رخيص قريب؛ الذي اقترح عليه "بيل آند دراغون" على بعد نحو ربع م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الحروب الأهلية القديمة والجديدة: مفارقة التصنيف والتحليل المقارن]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 04:50:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ستاثيس ن. كالي&#1700اس ترجمة محمود الصباغاستهلالتعيد مقالة كالي&#1700اس “NEW” AND “OLD” CIVIL WARS: A Valid Distinction النظر في فكرة منتشرة عن الحروب الأهلية، وتفكيك تقسيمها إلى “قديمة” و“جديدة” كما يستخدمه كثير من الباحثين. ويمكن تلخيص نقاطها الأساسية كما يلي: هناك تصور واسع مفاده أن الحروب الأهلية في فترة ما بعد الحرب الباردة تختلف جوهرياً عن الحروب الأهلية السابقة؛ حيث يجري تصوير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : أمنية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 02:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رولد دالترجمة محمود الصباغوقعت راحة يد الطفل على رضفة ركبته فاستشعر قشرة جرح قديم، انحنى إلى الأمام ليفحصها عن كثب. لطالما أثارت قشرة الجرح فضوله واهتمامه؛ وكأنها تحدٍ خاص يعجز دائماً عن مقاومته. حدّق في القشرة وقال لنفسه:"... نعم سأقتلعها، حتى  وإن لم يحن أوانها، وحتى لو التصق وسطها، ولو آلمتني أشد الألم".شرع يستكشف بأحد أظفاره حواف القشرة حذراً. أدخل ظفره تحتها برفق، وما إن رفعها، قل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : العنف والإرهاب: مقدمات]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إبّان حرب ال&#1700يتنام ، اغتالت فرق الموت الأمريكية كوادر منتقاة من ثوار "الفيتكونغ" داخل منازلهم، وكانت تترك على أجسادهم قصاصات ورقية تحمل طبعة مشوهة لعين بشرية، من إنتاج دائرة الإعلام الأمريكية في "سايغون". وتجاوز توظيف هذا الرمز البصري أجساد الضحايا، ليتخذ شكل تحذيرات معلّقة على أبواب منازل المشتبه بإيوائهم لهؤلاء النشطاء. وهدفت هذه الممارسة إلى إحداث صدمة نفسية عميقة في الوعي الجمعي للسكان، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : التوظيف الرمزي للنص الديني في التشريع الإسرائيلي]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 04:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في صناعة العدو المطلق، يحضر التاريخ الديني لليهود بقوة في صورة "قانون إعدام المخربين"؛ إذ تتجاوز الأحداث في أعماق مجتمع المستعمَرة اليهودية في فلسطين مجرد إقرار قانون، لتمثل سردية محكمة تربط "العدو القديم" في النصوص (الفلشتيم أو غيرهم) بـ"العدو المعاصر" في الواقع السياسي (العرب الفلسطينيين). وهو ربط رمزي وانتقائي يستدعي الماضي الخرافي؛ بغية إضفاء طابع أعمق على الحاضر، وإظهاره امتداداً طبيعياً يغاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : النافذة المسدودة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 04:26:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أمبروز بيرسترجمة محمود الصباغفي وقت ما من العام 1830، وعلى بعد بضعة أميال فقط مما هو الآن مدينة سينسيناتي العظيمة، انساحت غابة شاسعة متصلة الأرجاء. لم تكن المنطقة مأهولة بكثافة آنذاك باستثناء أعداد قليلة ممن يطلق عليهم سكان الحدود؛ اولئك أصحاب النفوس القلقة والمضطربة الذين ما إن يفرغوا من بناء مساكن صالحة للعيش وسط البرية، وتبلغ من الرخاء مبلغ العوز بمقاييس أيامنا، حتى يتركوا كل شيء وراءهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : بصدد الجملة الإعلامية (1): اللغة التي تسبق الصاروخ]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2026 07:58:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأصل في القول إن الاستشراق بنية تتجاوز المضمون؛ أي نظام يعمل عبر الزمن لإعادة إنتاج ذاته في الرمز للسيطرة على المعنى، بما يوازي  إعادة الاستعمار إنتاج ذاته في المادة للسيطرة على الأرض. ويتقاطع على نحو مباشر مع اشتغال إدوارد سعيد عند نقل النقاش نقلاً موازياً من أخطاء الغرب في فهم الشرق، إلى الشروط الصانعة لإمكانية هذا الفهم من الأساس. يخرج الاستشراق هنا من دائرة المضمون الفكري، ومجموعة الأفكار الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عسكرة التنوير وصناعة العدو -المعرفي-]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 02:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما علاقة المؤسسات الأمنية والإعلامية الغربية والإسرائيلية بالفلسفة؟وما معنى -أو مغزى- القول إن "التنوير الكانطي" شكل أرضية نظرية استندت إليها أنماط من العمل الاستخباراتي الغربي، وأسهم في ممارسات الهيمنة العنف؟[1].كيف يمكن لشخصية أكاديمية وسياسية مثل علي لاريجاني أن تصبح نموذجاُ تكشف هذا التحول؛ أي تحويل التنوير إلى أداة استخباراتية، وتجريد الخصم من إنسانيته، وصولاً إلى تبرير تصفيته؟.قب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الاستعمار الاستيطاني الصهيوني ومنطق الإبادة الجماعية في غزة: حوار مع البروفيسور آفي شلايم]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2026 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إعداد: تيسير أبو عودة وشهد دعباسترجمة محمود الصباغاستهلال المترجميتعذر قراءة الحوار مع المؤرخ الإسرائيلي آفي شلايم بوصفه مجرد مقابلة فكرية عابرة. ينتمي شلايم إلى تيار محدد في الكتابة التاريخية داخل إسرائيل؛ ظهر إثر فتح جزء من الأرشيفات الإسرائيلية أواخر الثمانينيات، وعُرف باسم "المؤرخين الجدد". شرع هذا التيار في فحص السردية الرسمية التي صاغتها الدولة حول نشأتها وحروبها الأولى؛ وأفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : في انقلاب الوظيفة: من تفكيك الاستعمار إلى إدارة أزمته قراءة نقدية في أطروحة خالد عودة الله على ضوء فرانس فانون]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 19:12:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تنويه منهجي: لماذا فانون؟يعود التركيز المكثف في هذه المادة على أدبيات فرانس فانون، واتخاذها معياراً حصرياً للمساءلة النقدية، إلى السياق الأصلي للمداخلة موضوع النقد؛ إذ قُدّمت محاضرة الباحث خالد عودة الله في جامعة بيرزيت ضمن فعاليات "مئوية فرانس فانون" في جامعة بير زيت. (13.01.2026) وعليه، فإن استدعاء الجهاز المفاهيمي لفانون هنا ليس خياراً تعسفياً، ولا إسقاطاً خارجياً، بل هو استجابة لشرط المناس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : فلسطين في عيونهم قراءة في كتاب اختراع الأرض المقدسة: الحجيج الأمريكان البروتستانت 1865-1941]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 04:50:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تمهيد: الاحتلال المعرفي والجغرافيا المتخيلة  يسبق الاحتلال المعرفي نظيره العسكري دائماً. وقبل وطء أقدام الغزاة تراب فلسطين، سبقهم العقل البروتستانتي الاستعلائي الأمريكي بالنصوص، وروايات الرحالة، وسرديات المستشرقين التلفيقية؛ فعملت على نزع السكان الأصليين من حضورهم الحي، ومسحت واقعهم اليومي من جودهم، تمهيداً لفرض رواية تاريخية مصطنعة تطابق النص الكتابي. وشكّل النص الديني في ذروة التمدد الإمبريا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : التحليل النفسي وصناعة -اليهودي الجديد- قراءة تفكيكية في كتاب -فرويد في صهيون-]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>استهلال المعرفة النفسية وهندسة الهُوية في السياق الاستعماريتنتفي قدرة المعرفة النفسية على الإنتاج في فراغ اجتماعي أو سياسي؛ فهي تتشكل على الدوام داخل شبكات السلطة والعلاقات التاريخية المحددة لوظائفها وغاياتها. وتتحول العيادة، في السياق الاستعماري، من فضاء محايد للعلاج إلى موقع لإنتاج الذات المناسبة للمشروع السياسي؛ فيصبح الطبيب شريكاً في هندسة الهُوية الوطنية. تأتي هذه المقاربة تطبيقاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : إبادة التعليم: الحرب على التعليم من غزة إلى الغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 17:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استهلاليضع هذا النص القارئَ أمام مرافعة أخلاقية وفكرية يقدمها البروفيسور هنري جيرو (Henry A. Giroux)، أحد أبرز منظري "التربية النقدية" (Critical Pedagogy) في العالم.وتستند المقالة على ركيزة التفكيك النقدي لمفهوم "الإبادة التعليمية" بوصفها الذراع النظامية في سياسات حرب الإبادة الممنهجة على ذاكرة وتاريخ، وعقل الفلسطيني. ينقل جيرو مصطلحscholasticide  (يوضح أن الفلسطينية كرمة النابلسي الأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء اخرى (57)]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 02:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مهرجان برلين: حين يتحول الفن إلى جهاز أسريستحق مهرجان برلين السينمائي وقفة أعمق؛ لأن ألمانيا تمثل اليوم المختبر الأكبر لتأميم الذاكرة، وحيث يتحول الفن من مساحة للحرية إلى مساحة تخدم السردية الرسمية للدولة. وهو بهذا المعنى يتحول من فضاء كوني إلى "غيتو ثقافي" يمنح حق الكلام لسردية محددة بعينها، ويرمي غيرها في غياهب  "فراغ رمادي" لا حدود له ولا أبعاد. وفي هذا الصدد، يواجه الخطاب المناصر للقضية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان واشياء أخرى (56)]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بعد نحو ثلاثة أسابيع من "طوفان الأقصى"، أجرت ليلى شهيد مقابلة مع صحيفة "لو مانيتيه" (L Humanité) الفرنسية (26 تشرين الأول 2023)*. وقد جاءت هذه المقابلة في سياق التطورات المتسارعة، وحملت عنوان: "ليلى شهيد: إنه منعطف حقيقي في تاريخ فلسطين".تطرح المقابلة إشكالية بنيوية تتعلق بهُوية الخطاب الدبلوماسي الفلسطيني -ناهيك عن ابتذال سرديته- وقدرته على تمثيل واقع الصراع. فبينما تحاول ليلى شهيد التموضع دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الإرهاب في الجليل: التواطؤ البريطاني-الصهيوني وفرق الليل الخاصة (1938-1939) دراسة في جذور -الاستعمار بالوكالة-]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 04:48:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تأليف ماثيو هيوزترجمة محمود الصباغاستهلالمهما تشعبت اهتماماتنا وتزاحمت انشغالاتنا، نظل بحاجة ماسة -لا سيما في هذه المرحلة الحرجة من تاريخنا- لاستعادة واستذكار الأسس التي لا تزال تحكم "عقيدة التفكير الاستراتيجي" بشقيه السياسي والعسكري لدى إسرائيل. إن هذا الفكر، في جوهره، نتاج أصيل للفكر الاستعماري الاستيطاني الأوروبي الذي نصّب نفسه -منذ قرون- وصياً على شعوب الأرض، وشرع الأبواب أمام المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : قرية إجزم الفلسطينية إبان حرب عام 1948: صياغة تاريخ أنثروبولوجي من مرويات الأهالي ووثائق الجيش]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2026 04:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تأليف إفرات بن زئيفترجمة محمود الصباغ استهلال (عن هذه الترجمة)سردية النكبة بين "برودة" الوثيقة و"حرارة" الذاكرة: قراءة في أنثروبولوجيا السقوط والصمت (قرية إجزم نموذجاً)تكتسب هذه الدراسة المترجمة للباحثة الأنثروبولوجية الإسرائيلية إفرات بن زئيف Efrat Ben-Ze ev أهميتها من منهجيتها المركبة؛ كمحاولة لتجسير الهوة بين جفاف الوثيقة العسكرية الإسرائيلية وحيوية الذاكرة الشفوية الفلسطينية. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : بين وحشية النظام ووقاحة التبسيط الغربي: لماذا نرفض اختزال سوريا في -منزل الأسد-؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 04:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تنويه واجب: ليس دفاعاً عن القاتل، بل دفاعاً عن الحقيقةأن تنتقد الطريقة التي يروي بها الغرب قصة موتك، لا يعني أنك تدافع عمن قتلك. هذه القراءة ليست محاولة تبرئة النظام السوري  ولا غسل يديه من دماء مئات الآلاف من الضحايا، ولا إنكاراً لبنية الاستبداد التي هدمت بيوتنا وشرّدتنا في أصقاع الأرض. أنا، بصفتي الشخصية، أحد ضحايا هذا النظام وشاهد على جرائمه. لكني أرفض التحول إلى مادة ترفيه صحفي للمستهل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : تقلبات مكان مقدس: المشهد الحسيني في عسقلان، بناءه وتدميره وإحياء ذكراه]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 04:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>استهلالمدينة عسقلان (وهي عسقلان وليس أشكلون) من مدن الساحل الفلسطيني الجنوبي، وتقع شمال غزة بنحو 21 كم. وهي مدينة قديمة بلا شك، نظراً لموقعها؛ إذ أتى ذكرها في النقوش المصرية القديمة منذ القرن التاسع عشر ق.م، وكذلك في رسائل العمارنة في القرن الرابع عشر ق.م. ونظراً لوقوعها على الطريق الساحلي، فقد كانت حصناً لكل من سيطر عليها. ولا اتفاق على معنى كلمة "عسقلان"، وإن كانت قد وردت في لسان العرب بمعنى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : حصانة النخبة و-فردنة- الجريمة: جيفري إبشتين مثالاً]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>توطئة لم يكن جيفري إبشتين، المموّل ورجل الأعمال الأمريكي، مجرّد فرد منحرف أو حالة شاذة داخل النظام، بل شكّل مركز ثقل في شبكة بنيوية متكاملة ضمّت شخصيات نافذة، ومؤسسات قانونية، وفضاءات اجتماعية مغلقة، صُمّمت بعناية لإخفاء أنماط الاستغلال الجنسي للقاصرين وإدارتها. تُظهر التحريات القضائية والتقارير الاستقصائية أن عمل إبشتين كان من داخل  المنظومة (وليس من هامشها)، فكان الفاعل والوسيط والمستفيد في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : تهافت رأس المال الاستعماري: خطاب -الواقعية القائمة على القيم-]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 03:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يا  لهذه  الصياغة الأنغلوسكسونية الكلاسيكية للأخلاق القابلة للإدارة!إنها-يا سادة- عملية تزوير صامتة للقيم: قيم بلا ثمن مقابل، وواقعية بلا مساءلة، وقواعد مرنة تسمح باستمرار التراكم الرأسمالي الغربي، وتعمل على تخفيف حدّة الفوضى دون  تفكيك الامتياز التاريخي، مع تجاهل تام للخطيئة الأصلية التي قامت عليها رفاهية الرجل الأبيض.لم يكن خطاب رئيس الوزراء الكندي، مارك كارني، في دافوس مجرد كلمة عابرة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : مئوية فرانتز فانون في فلسطين]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jan 2026 09:54:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مضى نحو أسبوع على محاضرة الباحث الفلسطيني "خالد عودة الله" ضمن هذه الفعالية، ومع ذلك مازلت أستعيدها. وفي كل استماع جديد يتكشف -لي- ما يستحق التفكير أو "الاشتباك" معه، قبولاً أو مساءلة،  وهو ما أراه الغاية الأعمق لأي محاضرة رصينة: أن تشرع باب النقاش، وتبتعد عن إغلاقه بإجابات جاهزة.في هذه العجالة، لن أتوقف عند مواضع النقد، وهي كثيرة على  كل حال،  بل سأعرض المحاضرة كما جاءت على لسان صاحبها، تاركا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (55)]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jan 2026 04:51:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من خطاب الهون إلى غزة: عطب الذاكرة الألمانيةكم هو سهل على الألماني (والأوروبي عموماً) تذكر الهولوكوست وتعريفها-تصنيفها  مأساة لا تُغتفر، وكم يصعب عليه-في ذات الوقت- بما يشبه الألم، أن يتذكر-يعترف بأن ألمانيا لم تكن يوماً بريئة من العنصرية الإمبريالية. يخبرنا التاريخ أنه في السابع والعشرين من تموز من العام 1900، ألقى القيصر فيلهلم الثاني اجتمع في ميناء بريمرهافن  Bremerhaven في جنوده المحتش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : توطئة في سوسيولوجيا الإكراه: من دولة القانون إلى دولة الإنفاذ]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نغفل، في خضم الفوضى السياسية الضاربة عالمنا، عن المعارك الصامتة الدائرة في حقل اللغة. إذ تتجاوز الكلمات وظيفة الأوعية المحايدة للمعاني، لتغدو أدوات حكم وتقنيات سيطرة؛ فترسم ملامح حياتنا اليومية، ابتداءً بإجراءات التفتيش في المطارات، وانتهاءً بقوانين الفضاء الرقمي.تقوم هذه الدراسة على فرضية مفادها انحسار "دولة قانون" (Rule of Law) تحت وطأة نموذج جديد هو "دولة الإنفاذ" (State of Enforcement). وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : فيزياء الإبادة: هندسة -الإنتروبيا- وتقويض الوجود الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>استهلالتقدم هذه الورقة مقاربةً نظريةً وتحليليةً جديدة لفهم آليات الإبادة والسيطرة الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية، متجاوزةً السرديات التقليدية للصراع نحو تفكيك «فيزياء الإبادة». تستعير الورقة مفهوم «الأنتروبيا» (Entropy) من الديناميكا الحرارية ومعادلة لودفيغ بولتزمان، لتطبيقه كأداة تفسيرية للسلوك الاستعماري؛ حيث لم تعد إسرائيل تكتفي بالقتل المباشر، بل تمارس «هندسةً منهجيةً للفوضى» تهدف لرفع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
