<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمود الصباغ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب ومترجم من فلسطين]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9301]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمود الصباغ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الصورة التي سبقت صاحبها: صناعة الإقناع]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد صمت طويل امتد أكثر من ثلاثة عقود، عادت روث بار إلى الحديث عن بنيامين نتنياهو. العودة وحدها تستحق الانتباه، لكن الأهم ربما هو ما تقوله الآن عن رجل عرفته في بدايات صعوده السياسي، حين لم يكن بعد من نعرفه اليوم.روث بار عالمة نفس ومستشارة استراتيجية في الإقناع وتغيير المواقف واتخاذ القرار، عملت مع نتنياهو نحو ثلاث سنوات في بدايته السياسية حين كان يحاول شق طريقه إلى قيادة الليكود ثم إلى رئاسة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة: كتاب قديم، وقارئ آخر، وذاكرة لا تزال تعمل]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 04:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل تصدقون لو قلت لكم كلما رأيت الليدي ميريل ستريب أتذكر الهر فريدريك إنغلز بصورته الشهيرة ذات الملامح الغليظة على غلاف الكتاب الذي اقتنيته في زمن مضى؟أعرف كيف ارتبط الاثنان في ذاكرتي، ولماذا ظلت صورة إنغلز تظهر كلما ظهرت ميريل ستريب، وهذا حصل مرات كثيرة، إلى درجة أنني صرت أتساءل إن كانت الذاكرة، بعد كل هذه السنوات، تحب أن تصل بين أشياء لا علاقة بينها. هناك كتب تقرأ مرة، ثم تبتعد مع السنوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (69)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 21:59:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حين لا يكون الانتصار ممكناًتتأسس فاعلية المواجهة، في أقصى حالات عدم التكافؤ، على إدراك طبيعة القوة ذاتها وتفكيك المنطق الذي يدير به المهيمن الصراع؛ فحين يدخل الطرف الضعيف إلى مساحة اشتباك صممها الطرف القوي، ويقبل قواعده وحدوده ومعاييره، يكون يخوض الصراع داخل بنية صممت أصلًا لإنتاج تفوق هذا الأخير، فتكون النتيجة النهائية معروفة ومحكومة، إلى حد بعيد، بمنطق النظام نفسه.  لعل ما يقوله ما يكل ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (68)]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2026 14:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بين المتاح والممكنكلما دق الكوز بالجرة واختل ميزان القوة اختلالاً شديداً لصالح الطرف الآخر تعود مسألة جدوى المقاومة إلى الواجهة. ولكن من يطرح سؤال الجدوى بهذه الطريقة، ليس هدفه البح عن إجابة، وإنما عن نتيجة يعتبرها بديهية: ماذا تستطيع المقاومة فعله أمام قوة عسكرية تتفوق عليها في السلاح والقدرة التدميرية والموارد والإمكانات. وهذه النتيجة تفترض مسبقاً  أن ميزان القوة القائم يمثل نقطة البداية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : التحرر من الاستعمار أم التحرر من صورته؟]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 04:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يصعب علينا -نحن الفلسطينيون- الذين عشنا زمناً  طويلاً وما زلنا نعيش تحت الاستعمار، التحدث عن نفسنا من دونه. ليس لأنه، أي الاستعمار، يحيط بحياتنا من الخارج فحسب، وإنما لأنه يتدخل، كلما طال أمده، في اللغة التي نفهم بها  أنفسنا، وفي الأسئلة التي نطرحها، وحتى في الطريقة التي نمنح بها أفعالنا معناها. ونحن -على كل حال لسنا استثناء في هذا المعنى. فالاحتلال والاستيطان والاقتلاع ليست وقائع يمكن وضعها جانبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : إسرائيل وحرب الإبادة في غزة داخل إجابات الذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2026 02:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يصعب أحيانا معرفة متى تبدأ الدعاية ومتى ينتهي العمل البحثي، خصوصا عندما يكون الموقع الذي ينشر المادة مصمماً ليبدو مثل مؤسسة بحثية، ويستخدم الأرقام والجداول والمراجع والأسئلة والأجوبة، ولا يضع اسماً لشخص يمكن مساءلته عن المادة. لكن الأمر يصبح أقل غموضاً عندما نعرف من يدفع ومن يوزع ومن يقف في نهاية سلسلة التعاقد.هذا ما حدث مع موقع يحمل اسم "معهد هانوفر للسياسة العامة"(1). فالاسم بحد ذاته مألوف،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (67)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 00:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>-تذويت الهزيمةمنذ اندلاع طوفان الأقصى، برز في بعض خطابات الليبراليين العرب اتجاه  يستبق نتائج الحرب بالحديث عن شرق أوسط جديد وإعادة رسم الحدود وإعادة تشكيل التحالفات وانهيار ترتيبات إقليمية وولادة ترتيبات أخرى، وذلك منذ الأيام الأولى من حرب الإبادة على غزة. لم يقتصر هذا التبشير على محاولة قراءة التحولات المحتملة التي قد تترتب على الحرب؛ فقد اتخذ في كثير من الأحيان صورة أكثر حسماً، جعلت من هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : البحر بيضحك ليه]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2026 00:15:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هناك نصوص تحتاج إلى أن نبتعد عنها قليلاً كي نراها بوضوح. أحدها "البحر بيضحك ليه". فقد استقرت الأغنية في الذاكرة بصوت الشيخ إمام حتى كادت تنفصل عن المسرحية التي خرجت منها، وعن السياق الذي كتب فيه نجيب سرور نصه، وعن البنية الفنية التي تجعلها واحدة من أكثر مقاطع مسرحية "منين أجيب ناس" كثافة.والمفارقة أن النص لا يبدأ بصوت نجيب سرور، ولا بصوت بطله. ففي المشهد الأول من المسرحية: وفي مكان ما شاطئ الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : ديمقراطية الأسياد: من المشروع الصهيوني إلى دولة -الشعب- اليهودي]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2026 01:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حين توصف إسرائيل بأنها "دولة يهودية وديمقراطية"، يجري التعامل مع العبارة غالباً كأنها تجمع بين حقيقتين مستقلتين تحملان في ظاهرهما تركيباً بسيطاً بين هُويتين : رمز قومي يهودي من جهة، ونظام ديمقراطي من جهة أخرى. بيد أن هذه الصيغة تخفي أسئلة  ينبغي أن يسبقها: كيف نشأت الدولة "اليهودية" أصلاً، ولأي جماعة سياسية صممت مؤسساتها، وعلى أي أساس جرى تعيين حدود "الجماعة" التي تملك الدولة حق تقرير المصير؟ وما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : أخلاق الهيمنة وصنع الآخر:خفايا -تاجر البندقية-]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 22:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يقول  مايكل رادفورد عن فيلمه "تاجر البندقية" إنه لا يتناول العداء لليهودية بوصفه موضوعاً تاريخياً مغلقاً، إنما يقارب المسألة من منظور حديث، مستنداً إلى قدرة شكسبير على إنتاج نصوص تتجاوز زمنها وتظل قابلة لإغراءات إعادة القراءة في سياقات أخلاقية وسياسية مختلفة.وتكمن قوة النص الشكسبيري في قابليته الدائمة للتأويل، وفي كشفه المبكر للآليات التي تُنتج صورة الآخر. فالمسرحية لا تكتفي بعرض صراع ديني أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (66)]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الكاتب الصحفي وحدود السلطة المعرفيةثمة ظاهرة تستحق النقد في الكتابة العربية الراهنة، إذ تثير بعض الكتابات حول المقاومة الفلسطينية مسألة تتجاوز مضمون الموقف الذي تتبناه. فبين كتّابها مثقفون بدأوا تكوينهم السياسي والفكري في أوساط اليسار العربي، في زمن كانت فيها المقاومة الفلسطينية واللبنانية جزءً من المرجعية السياسية لذلك اليسار، ثم انتقلوا لاحقاً إلى مواقع ليبرالية أخذوا منها مسافة متزايدة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (65)]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 04:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في نزع سلاح المقاومة: بين منطق النهايات  واستبطان التاريخهل من يدلنا على استعمار استيطاني هُزم لأنه اكتشف خطأه الأخلاقي؟وهل من يدلنا على مستعمِر انسحب لأنه اقتنع بحقوق ضحاياه؟ربما تكون الإجابة صعبة، لأن التاريخ لا يقدم أمثلة كثيرة على أن القوى الاستعمارية تخلت طوعاً عن مشاريعها بفعل صحوة أخلاقية. فالتحولات الكبرى جاءت، في الغالب، عندما أصبحت كلفة الاستعمار أعلى من قدرته على الاستمرار،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (64)]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 04:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السلاح ليس أصل الحكاية... نعم، السلاح آخر ما في الحكايةالأصل في القول إن وجود السلاح، في حالة المقاومة، ليس سبب الصراع. يغيب عن كثيرين، وربما عن قصد، أن الصراع ليس نتاج السلاح، فالعكس هو الصحيح. وهو، أي السلاح، ليس أصل المشكلة، وإنما أحد أعراضها. كيف يرى "المثقف الليبرالي" المشهد؟إنه يبدأ  مشاهدة الفيلم، فيلم المقاومة،  دون أن يضع في حسبانه المشاهد السابقة التي لم يصورها المخرج والتي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : لوبي إسرائيل والسياسة الخارجية الأميركية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 02:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>جون ج. ميرشايمرستيفن م. والتترجمة مجمود الصباغمقدمة الترجمة قوبلت أطروحة جون ميرشايمر وستيفن والت "اللوبي الإسرائيلي والسياسة الخارجية الأمريكية"*، بتحفظات واسعةـ وقت ظهورها، وتباينت التعليقات عليها بين اتهامات بالمبالغة وقراءات تشكك في حجم التأثير الفعلي لجماعات الضغط داخل الدوائر الأمريكية وباختزال عملية صنع القرار الأمريكية في نفوذ جماعات الضغط، ووصل الأمر إلى اتهامهما بإحياء صو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : شتاء تورينو: المشهد الأخير]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2026 16:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نسي الصباح كيف يكون صباحاً؛ فقد بدت تورينو تستيقظ على مهل تحت ضوء شاحب ينسل من سماء فقدت لونها. كانت النوافذ موصدة في وجه رطوبة الليل، والوجوه تمر مسرعة، والعربات تشق الطريق الحجري بصوت مكتوم، كأن المدينة تجر حملاً  لا تدرك كنهه. خرج فريدريك من الفندق بمعطفه الداكن الذي يلف جسده النحيل، وبدأ ت أولى خطواته البطيئة تقيس مدى صموده أمام برد  شهر كانون،  متكئاً على عصاه كمن يحمل بقايا شيء انكسر. بدا وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : قراءة في كتاب أنبياء مزيفون، مفهوم العبث في أعمال كامو وديستويفسكي وميلفيل]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2026 04:55:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يمضي نحو نصف قرن على صدور كتاب "فيليكس سيمون أنطون ريستين"*، تطورت خلاله أدوات ونظريات وآليات النقد الأدبي بما لا يقاس، إلا أنه يظل عملاً تأسيسياً يتجاوز حدود الدراسة الأكاديمية  نحو استكشاف جغرافيا الروح الإنسانية المأزومة من خلال أسئلة جوهرية تبحث عن المعنى والوجود، ويحيل السرد الروائي إلى مسرح يتحرى حقائق الإنسان ويكشف هشاشته أمام قوى الفوضى والعدمية، سواء استقرت كانت تلك القوى في بنية المجتمع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : تأملات في اللاعنف]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لعله من جائز القول النظر إلى اللاعنف كممارسة، اشتراط السياق في هذه الممارسة، طبعاً فهي -أي الممارسة- لا تعبر عن قيمة معلقة في الهواء، وإلا بدت ممارسة يراد لها أن تبقى عائمة. وحين يتحول اللاعنف إلى وصفة أخلاقية جاهزة تهبط علينا من الأعلى، سيتحول، بلا شك، إلى أداة ضبط اكثر منه أداة تحرر ، وهنا يتحول الوعظ باللاعنف إلى نوع من العنف... عنف مقنع ، وعنف لغوي ورمزي ... لكنه عنف فعّال على أي حال.في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : حقيقة اكتشاف إيلات مزار لقصر الملك داود.]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 04:33:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مارغريت  شتاينرترجمة محمود الصباغأعلنت إيلات مزار، في العام 2005 ،إشرافها على عملية التنقيب في مبنى ضخم يقع على قمة التلة المعروفة اليوم باسم مدينة داود في مدينة القدس. واستندت في تفسيرها لطبيعة المبنى واعتباره قصر الملك داود المذكور في نصوص كتابية عديدة إلى ضخامته وما رافقه من لقى أثرية. وقد جذب هذا الاكتشاف اهتماماً واسعاً، إذ أسفر بحثي في الإنترنت عن نحو خمسين ألف إشارة إلى "القصر" بالل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : علم الآثار تحت الحكم العسكري: الأثر والتراث أدوات سيادة استيطانية في الضفة الغربية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 04:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تتجه السياسات الإسرائيلية في الضفة الغربية خلال السنوات الأخيرة نحو إعادة صياغة العلاقة بين التراث والسيادة على نحو غير مسبوق. ففي أيار 2026 صادق الكنيست بالقراءة الأولى على مشروع قانون يقضي بإنشاء "سلطة تراث يهودا والسامرة"، وهي هيئة جديدة يفترض أن تتولى إدارة المواقع الأثرية في الضفة الغربية، مع صلاحيات واسعة تشمل التنقيب والتطوير والمصادرة وإعادة تنظيم استخدام الأراضي ذات الطابع الأثري. وجرى تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : السلام الإبراهيمي: لاهوت السردية الجيوسياسية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 01:04:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يرتبط مصطلح "السلام الإبراهيمي" اليوم باتفاقيات التطبيع العربية الإسرائيلية، غير أن جذره الأول تشكل داخل حقل أقدم هو علم الآثار الكتابي. ففي كتابه "أنهار في الصحراء" صاغ عالم الآثار والحاخام اليهودي الأمريكي نيلسون غلويك Nelson Glueck مصطلح Pax Abrahamitica  لوصف نمط من الاستقرار خلال مسوحاته الأثرية  في صحراء النقب وما جاورها، بهدف العثور على دليل مادي يدعم الحقبة التي تنسب في الأدبيات الكتاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : كيف يعيد المشفى صياغة الإنسان الحديث؟ تأملات في الرعاية والضبط]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 20:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عشت دهراً في سوريا دون أن يتشكل لدي تصور واضح عن المشفى بوصفه امتداداً مباشراً للسلطة أو أحد أجهزتها التنفيذية. كان يبدو في معيشي اليومي أقرب إلى مرفق ضروري، يعمل في الهامش، بلا كثافة سياسية ظاهرة، وكأنه خارج البنية الصلبة للدولة. يدخل إليه الناس عند الحاجة، ثم يغادرونه دون أثر يتركه في ذاكرتهم ،ذلك  الأثر الذي تطبعه عادة  مؤسسة  السلطة وإدارتها.لكن هذا الانطباع لم يكن مستقراً. فقد تأسست العلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : إيران في مرآة النماذج: من النقاش السياسي إلى إلغاء الموقف المستقل]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 00:13:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يتجاوز أثر "النموذج" تفسير الوقائع وفهمها ليمتد نحو تحديد ما يمكن قوله عنها أصلاً. ولو أخذنا مثالاً النقاشات المتعلقة بإيران، سنجد كيف أننا  لا نواجه ضغط الوقائع بقدر ما نواجه ضغط الاصطفاف. ويصبح التموقع داخل أحد المعسكرين المتقابلين مطلباً يتغلب، في أحيان كثيرة، على مسعى الفهم والتفاهم. إذ تنبثق المواقف عادة من صورة مسبقة تستقر في الذهن وتسبق أي خبر أو تحليل، فتظهر إيران -إثر ذلك- مساحة تعيد تأكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (63)]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 05:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التمسخ: مختبر التفكيك الوجوديفي مرة سابقة وفي إطار تجاربنا التحليلية للسياق البيو-سياسي للحالة الفلسطينية- تحدثنا عن مفهوم "الموت الإنتروبي" كإطار تحليلي لفهم الممارسات الإسرائيلية ضد الفلسطينيين كعملية فيزيائية-سياسية  إلى جانب التقتيل المباشر، بهدف  زيادة العشوائية (الفوضى المدروسة)  لرفع مستوى "الإنتروبيا" داخل النظام الاجتماعي والحيوي الفلسطيني حتى ينهار من الداخل. وكان محور الحديث يدور حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : الأفعى. قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 07:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جون شتاينبكترجمة محمود الصباغاستهلالتبدو "الأفعى" من أكثر أعمال شتاينبيك انفتاحاً على التأويل لأنها تترك العلاقة بين الحدث ودلالته غير محسومة. فهي لا تقدم معنى جاهزاً وإنما تضع القارئ أمام سياق إدراكي تجريبي يتشكل داخل المختبر بوصفه فضاءً مغلقاً للمراقبة. يسعى فيه نموذج عقل علمي (د. فيليبس) إلى تثبيت مسافة بينه وبين ما يراه كشرط موضوعي (هكذا تبدو) لنكتشف أننا أمام شكل من أشكال السلطة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان واشياء أخرى (62)]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 08:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-الثورة العربية الكبرى في فلسطينمثل هذا اليوم قبل تسعين عاماً (15 نيسان 1936) اندلعت الثورة العربية الكبرى في فلسطين التي كانت على موعد مع لحظة انكشاف تاريخي. وما انفكت هذه الثورة تستدرجنا إلى لحظتها الخالدة تلك. فلم تكن حادثة إطلاق النار قرب عنبتا سوى تعبير مكثّف عن مسار أعمق: مشروع استعماري يتقدّم بثبات فيدفع المجتمع المحلي إلى حافة التاريخ-إم لم نقل الهاوية- بسياسة تفقد معناها مع كل محاولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (61)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 23:54:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>-أسرلة عن أسرلة بتفرق : من بوتقة الانصهار إلى وسم الاستحواذ.يعكس ظهور هذه المصطلحات تحولاً عميقاً في آليات الصراع اللغوي والسياسي داخل الفضاء الرقمي، ارتبط بعدة مراحل وتكتيكات وظفها مستخدمو الإنترنت لتشكيل الرأي العام وتوجيهه، حيث انتقلت معارك السرديات من شاشات التلفزيون إلى منصات التواصل مع بداية العقد الماضي. ابتكر النشطاء وسوماً تختزل الأحداث السياسية بصيغة مباشرة وواضحة أسهمت في كسر اح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (60)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>-الهولوكوست وتحولات المعيار الأخلاقي بعد السابع من تشرين تجاوز استدعاء الهولوكوست، في أعقاب السابع من تشرين الأول، مكانته بوصفه مأساة إنسانية كونية تُذكّر بحدود العنف وإمكاناته القصوى؛ ليندمج خطابه في صلب دعاية سياسية وظيفية، فتبدّل موقعه في اللغة، وتحول إلى أداة تضبط النقاش، وتعيد توزيع المواقع: من يتكلم من المركز، ومن يُدفع إلى الهامش، من يحتكر التعاطف، ومن يرمى إلى الحافة. وفي هذا التحول، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (58)]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 00:26:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>-عن تاريخية الطوفان، ما قبل وما بعديصعب فهم حرب الإبادة الجارية في غزة فيما لو اختزلت في لحظة السابع من تشرين الأول. لأن هذا يعني القبول بالرواية الإسرائيلية الرسمية التي تعتبر تلك اللحظة تمثل نقطة البداية، ولكن حتى لو قبلنا-على سبيل الجدل-بالراوية الإسرائيلية، فلحظة الطوفان الأولى لم ولن ولا تمثل بداية الصراع ذاته. وإنما نتاج سياق تاريخي طويل تشكل عبر عقود من السيطرة العسكرية والاقتلاع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : عن الطوفان وأشياء أخرى (59)]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 20:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أهمية ووزن التاريخ: لماذا علينا الاعتراف بمطالب الفلسطينيينجوزيف ليفينترجمة محمود الصباغ توطئة المترجميطغى على مساعي تسوية الصراع في فلسطين نزوع سياسي يدعو إلى إغفال الماضي والاكتفاء بالتركيز على معالجة الواقع الراهن. وتروج السردية الصهيونية لمقاربة تعزل الحاضر عن جذوره التاريخية، وتعدّ استحضار أحداث الماضي عقبة تعرقل فرص السلام. ويتصدى الأكاديمي "جوزيف ليفين" في هذا المقال لهذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود الصباغ : السيدة صاحبة النزل]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رولد دالترجمة محمود الصباغاستقل بيلي ويفر قطار الظهيرة البطيء من لندن متجهاً إلى "باث" عن طريق  "سويندون". وعند التاسعة مساءً وصل إلى "باث"؛ وكان القمر يبزغ من السماء الصافية المرصعة بالنجوم فوق المنازل المقابلة لمدخل المحطة. لكن الهواء كان بارداً برودة مميتة، والرياح تلسع كأنها  شفرة جليدية باردة. ترجل بيلي وسأل الحمّال عن فندق رخيص قريب؛ الذي اقترح عليه "بيل آند دراغون" على بعد نحو ربع م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
