<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماجد الحداد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9232]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماجد الحداد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : المزايا الروحية للشطة ( Chili ) في الهند والمكسيك]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2025 00:35:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن الشطة الحارة لم تكن مجرد توابل أو مكملات للمائدة لفتح الشهية، بل لها تاريخ طويل كمادة علاجية وروحية.عندما اكتشف الإنسان الشطة لأول مرة — سواء في أمريكا على يد السكان الأصليين في أواخر العصر الحجري تقريبًا، أو في الهند — استُخدمت لأغراض طبية _. بسبب عن مادة الكابسيسين المسببة للحرارة وبغض النظر عن باقي المواد الغذائية العظيمة من الفيتامينات والمعادن التي تحتويها ثمرة الشطة   ومنها: ـ علا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : عاشوراء بين اليهود والمسلمين . اولا : عاشوراء عند السُنَّة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2024 17:07:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ان صيام يوم عاشوراء من شهر محرم طقس مقدس عند عامة المسلمين . ويختلف في مدى وشدة تقديسه بين طوائف السُنَّة وبين طوائف  الشيعة.لكن ما هي اصول هذا الطقس وهذا التوقيت بالذات ؟ وهل ما وردنا عنه كان صحيحا تاريخيا ودقيقا في الانثروبولوجيا الاسلامية ؟اولا : قبل ان نجيب على هذا السؤال يجب التنويه ان المنهج البحثي والتحليل سيكون في التاريخ الديني او الزمن الديني المقدس وليس التاريخ الواقعي الانساني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أخطاء كارثية في مصادر التاريخ بشكل عام . - وسيرة النبي والصحابة كمثال خاص - .]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2024 18:18:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قال الإمام الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء الجزء &#1633-;-&#1632-;- ، ص &#1641-;-&#1634-;- : "  كما تقرّر الكف عن كثير ممّا شجر بين الصحابة وقتالهم، وما زال يمرّ بنا ذلك في الدواوين والكتب والاجزاء، ولكن أكثر ذلك منقطع وضعيف، وبعضه كذب، وهذا فيما بأيدينا وبين علمائنا، فينبغي طيه وإخفاؤه، بل إعدامه؛ لتصفو القلوب، وتتوافر على حب الصحابة، والترضي عنهم، وكتمان ذلك متعيّن عن العامة وآحاد العلماء ".ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : انت متسبسب كدة ورايح على فين ؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2024 22:44:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>" _ حبيبي انت متسبسب كدة ورايح على فين ان شاء الله ؟= ابدا با حبيبتي مشوار سريع تبع الشغل ؟_ شغل ؟؟؟ انت ناسي ان النهاردة الفلانطين . والواجب نقضيه مع بعض ؟! ...انا عارفة انك بتخوني  .= وانا عارف انه يوم مش فايت " .( متسبسب مسبسب بيتسبسب بتتسبسب ) . كلمة بنقولها كمصريين ومقصود بيها انت بتسرَّح/ي ومتأنق/ة في لبسك عشان تخرج/يالحقيقة ان فيه لعبة تلاعب بيها المصري من ذك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : عمرو دياب يثبت نظرية هيجل]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2023 22:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من واضح ان رقم ((( &#1635-;- ))) قد يكون رقما مثيرا جدا في هذا القرن !! .مثلا عمرو دياب غنى اغنية ماجنة كلها ثلاثات واسمها :يوم تلات .. وفيها كل ماهو ثلاثة الى هدف واحد مثل : بنات محتار يختار بينهم ، وفي النهاية لمح بشكل قوي انه يحضر نفسه معهم لعلاقة ( فورسوم ) .و الفنانة / روبي ترد ومستحلفة لحبيبها انها توريه الجنة في اغنيتها الجديدة ( تلات ساعات متواصلة) . بتحليل دقيق لكل ساعة على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : مناقشة الإعتراض السلفي الاشهر على مبدأ وحدة الوجود - الخنفساء كمثال -]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Sep 2023 20:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يؤمن السلفي ان الله يقول في سورة الإسراء :" تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ &#1754-;- وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَ&#1648-;-كِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ &#1751-;- إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) "ومن سورة لقمان :" خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : علم زائف]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2023 16:58:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ان من المنطق والامانة العلمية نستطيع اعتبار ان طريقة حساب الأسماء والجمل وتخويل الخروف لارقام . نقدر نقول عليه ( العلم ) الزائف بضمير نقدي مستريح .ليه ؟ &#1633-;-_ لأن مفيش اي علاقة علمية ممكن فهمها أو معرفة أصلها لارتباط حرف معين في لغة معينة برقم معين .يعني في العبرية &#1634-;-&#1634-;- حرف بس والإنجليزية &#1634-;-&#1638-;- والعربية &#1634-;-&#1640-;- مثلا هل حساب الجمل السينسكريتية بدلالا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : طاقة الاهرامات]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jul 2023 11:43:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نحليلي للقاء الصديق المهندس / احمد عدلي مع لقاؤه مع الروائي / احمد مراد أُرسل اليك باقة ورد &#128144-;- ومحبة &#10084-;-&#65039-;- لشخصك الجميل الهادى المجتهد . لكن اسمح لي بالدردشة عن حلقتك مع الروائي / احمد مراد :انا مش هعمل زي غيري كتير ما عملو وكانوا قاسيين في النقد . انا بس هدردش معاك شوية بس على العام لانك صحيح انك قدمت أطروحة اعذرني هي غلط بمفاهيم علم الآثار والمصريات والانثرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : عبادة الطاقة ، وأقنعة الفضائيين]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jul 2023 18:52:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ان تعميم تفسير بناء الاهرامات والمسلات ومنتجات الحضارة المصرية على انها مصنوعة من أجل انتاج ( الطاقة ) وتكرار هذا السبب وتلك الكلمة.دليل مهم وقوي جدا على حيلة الاسقاط النفسية الجماعية للانسان المعاصر لاسقاطه بسبب الهوس الاقتصادي للموارد الطبيعية للطاقة والصراع عليها في العصر الحالي ، وتاثير ذلك على الثقافة الدينية جديدة والتي كل همها الطقسي المحوري هو الحصول على الطاقة . بل وتحديد الشكل الاخلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : بناة الأهرام الخالقون]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jul 2023 19:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>" كل ما قيل عن الفضائيين بشكل غير علمي هو علميا يحمل كل اساسيات الأساطير القديمة ". بمعنى أنه فقط تغيرت اسماء واشكال عناصر الأسطورة حسب مقتضيات عصر تكنولوجيا الفضاء .لأن دائما ونحن ندرس الأساطير القديمة اهم ما يلاحظ هو الاسقاط البيئي ومحتوباته من تضاريس وحياة نباتية وحيوانية .. الخ . والثقافي والشكل الاجتماعي ايضا للشعب على اساطيره .وهو ما حدث بالضبط من صائغي أسطورة العصر الجديد مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تسليع المرأة بين ثقافتين]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2023 22:44:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في مصنف عبدالرازق الجزء السابع بحديث رقم &#1633-;-&#1635-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;- : عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال:" مر عبد الله بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها " .في العصر الحديث ظلت مسابقات عرض ملكات الجمال بملابس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الكعبةُ الملوَّنَة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Apr 2023 21:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ان كسوة الكعبة تعتبر من مظاهر احترام العرب لها عموما من قبل الاسلام ، المسلمين لها خصوصا . وهذا بمناسبة قرب موسم الحج ثم تغيير كسوة الكعبة  ، وكل عام والجميع بخير .الجدير بالذكر ان كثيرا من الناس حول العالم قد  يعتقدون ان لون كسوة الكعبة السوداء المطرزة بخيوط ذهبية هو نفس شكل الكسوة منذ انشاء الكعبة حتى الان . لكن هذا غير صحيح .فقد تغيركل من لون ونوع نسيج كسوة الكعبة كثيرا عبر العص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الزواج من مصرية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Apr 2023 09:27:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إن خيانة ( كليوباترا ) لمصر والمصريين . ليست كما ذكر  المؤرخ اليوناني ( بلوتارخ ) والقائد الروماني ( أولوس هيرتس ) و  ( شيشرون ) وغيرهم ما فعلته مع أخيها وبيعها قمح وعرش مصر للرومان . بل هي لانها غير مصرية فسهل عليها الزواج من غير مصري  _ وهي وصمة عار اخلاقية عند المصريين .من الاحداث التاريخية المهمة التي تقول ان هذه العادة تعتبر فعلة كبيرة عند المصريين _ اسبابها لها علاقة باهمية ملك الارض وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : مستقبل الإسلام العقلاني]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Apr 2023 11:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أرى من خلال قراءتنا في تاريخ الانسان والأديان أن من الناحية النفسية والاجتماعية اقترح  ( الصوفية ) كأفضل اختيار منهجي لمستقبل الاسلام على المستوى الجماهيري .فالطوائف الأصولية أثبتت خطرها على المجتمع والدين معا . بناء على تجربتهم الاجتماعية والفكرية التي أثبتت فشلها . لدرجة أن المصدر الأساسي _ الجزيرة العربية _ بدأ بالقضاء على هذا الفكر لكي تستطيع ان تصبح دولة متطورة لخدمة ورفاهية شعبها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الشيزوفرينيا في احداث النهاية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 13:17:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تنتشر في فترات الكوارث الطبيعية حالات الهلع والضغط العصبي الشديد  مما يؤدي لخلل في الدماغ وظهور اعراض الفصام ( #الشيزوفرينيا ) . واهمها هو رؤية اشكال وسماع اصوات يتوهم المريض انها واقعة بالفعل ، وهي تحدث داخل نواقله العصبية المضطربة فقط . واكتشف علماء النفس احصائيا ان بسبب جائحة كورونا من الحظر والضغط والكساد الاقتصادي والخوف من الموت ادى لزيادة حاالات الاصابة بالشيزوفرينيا الى زيادة & ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الإسقاط النجمي ومعراج الهرم]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2023 18:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هو طقس شاماني مارسته كل الثقافات الانسانية تقريبا . يسمى انثروبولوجيا طقس الطيران او الصعود . وفي الأديان يسمى ( المعراج ) .هو يقوم بافتراض ان الانسان له اكثر من جسم _ واخدين الفكرة من المصريين زي اجسام ( الكا والبا والآخ ) والآخ يعني  هو جسم افتراضي ( الجسم النجمي ) او الجسم السماوي . هو افتراض جسم محايد اثيري غير منتمي لتاثير الافعال ، انه جسم نفيس ولامع فيه قبس الهي . وهو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الشعراوي الصوفهابي]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 15:57:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان للشعراوي فتاوي دينية عنيفة كغيره ممن سبقوه من رجال الدين  منها ما هو راي بشر تم تقديسه ؛ ومنها ما هو مستخرج من القرآن :&#1633-;- _ حكم قتل المرتد : ده مستوحى من حديث نبوي سياسي وكان مناسبا في عهد الدول الدينية ( ويشترط ان يكون المواطن على دين اباؤه ثم اسلم ثم عاد للدين القديم . هذا تعريف كلمة مرتد). غير كدة لا ينطبق عليه هذا التعريف على من ترك الدين والحد أو اعتنق دينا اخر . الا لحب التن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الحنفية بين النبي ابراهيم والبزبوز]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2023 00:06:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كتير من الشعوب الشرقية الناطقة بالعربية بتسمي صنبور المياه ( بز_بوز ) وهي كلمة من مقطعين ( بز ) وشرحنا معناها في المقال اللغوي اللي فات ، وكلمة ( بوز ) يعني إلى المدبب البارز يقصدوا البق أو الفم يعني . ويبقى معناها بز البق اللي بيتدفق مياه .أما صنبور دي كلمة عربية معناها اما راس نخلة طالع من نخلة ام عجزت . أو نخلة عاقر ما بتجنبش . عشان كدة العرب بيطلقوا على اي ضعيف في قومه أو مالوش عزوة أو ابت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : إلا أنهم]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jan 2023 10:59:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رغم خلافي العلمي والايديولجي الشديدين مع المذهب ( القرآني ) . وكلمة ( إلا أنهم ) ستجدها في آخر المقال . وللأفاضل الذين لا يعرفون معنى مصطلح ( القرآنيين ) هم بالتقسيط جماعة تؤمن بالقرآن فقط وتنكر كل الأحاديث ورفض عدسات السيرة النبوية التي توضح وتكبر لنا تفاصيل الخطاب القرآني المبهم لكثير منه من غير دراسة المجتمع العربي ، و بدون الاستعاضة عن ذلك بخيالات ذاتية تعتمد على الاسقاط والتاريخ الثقافي ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : مخاريق زيوس النارية]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jan 2023 21:24:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في جزء من حديث نبوي طويل قيه تفسير لظاهرتي البرق والرعد . نقرأ : " أقبلتْ يهودٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا أبا القاسمِ إنا نَسألُك عن خمسةِ أشياءَ فإنْ أَنْبَأْتَنا بِهنَّ عرَفْنا أنك نبيٌّ واتَّبعْناكَقالوا : أخبِرْنا ما هذا الرَّعدُ قال : مَلَكٌ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُوَكَّلٌ بالسحابِ بيدِهِ أو في يدِه مِخراقٌ من نارٍ يَزجرُ به السحابَ يَسوقُهُ حيثُ أمرَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الطفل شنودة وطقس التنسيب]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2022 12:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن قضية الطفل شنودة تؤكد ان الطفل أداة في يد المجتمع لاستغلاله في تكثير عدد القطيع وتدجينه على نظام اجتماعي معين مغلق على نفسه .يظهر هذا الاهتمام بالكم لا بالكيف في الانظمة الاجتماعية القديمة القائمة على الدين . في وعد الله لابراهيم بتكثير ذريته ، وفي الاحاديث النبوية المحرضة على التناسل لسبب ديني : " تناسلوا فإن كباهٍ بكم الأمم يوم القيامة " . ونجده جلبا اكثر في ( طقس التنسيب ) الذي تفعله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : رمز الشر المطلق]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Oct 2022 16:06:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كلمات مفتاحية :سوت .. ثعبان .. افعى .. تحوت .. هرمس .. عصا .. ساحر .. رع .. نترو .. بسة .. سبوع .. المسيح  ..  الحجاب .. مردوخ .. العِب .. المُحن .قهوتك وشايك وتبغك لو بتدخن وفضي لي دماغك وتعالى معايا في اارحلة دي واحدة واحدة عشان الدراسة دي طويلة حبتين وفيها حاجات مميزة وغريبة ومهمة النتر ( سوت ) ده بلطجي العيلة . مش بس عشان من اسمه استوحي اسم ( الشبطان )لان العقل الانساني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : المرأة البطلة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Sep 2022 10:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن قدرة المرأة على توزيع المهام اكثر من الرجل .و اجمل ماحدث للمراة في العصر الحديث انها حصلت على تعليم ومكانة اجتماعية ومال واستقلال  .المرأة تستطيع وتقدر على توزيع المهام اكثر من اارجل . لن نتكلم عن الابحاث التي تثبت ذلك بل سنتكلم عن تجارب علمية من زاوية جديدة لم يتم تناولها من قبل _ حسب ما وصل اليه مستوى اطلاعي  _ بناء على دراسة في ( harvard business review ) . كتبه ( إيرين د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : السؤال هندي ، والإجابة أفغانية]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jun 2022 21:28:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بندفع مليارات لاكبر مؤسسة دينية اسلامية في العالم ومش عارفين يردوا بعلم مقارنة الاديان على المسؤول الهندي بعد ما قالوا انه جاهل في مقارنة الأديان .طب فين الرد عليه بمقارنة الأديان عوضا عن البيان الغاضب كأنهم طفل زعلان ان حد بيسأله هو ليه شعرك طويل ؟ بدل ما يجاوب عليه يقوم معيط ويروح يشتكي للميس ان صاحبه بيتنمر عليه .المليارات دي مش عشان برضو تعرفوا تردوا على غير المسلمين بالعلم وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تعدد الزوجات بين العلمانية والدين]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2022 17:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ترددت يومين قبل كتابة هذا المقال التحليلي لحساسيته ، وطرحه في اتوموسفير من التعصب والقولبة الدينية والايدلوجية لدى الشرق اوسطيين عموما والمسلمين خصوصا متدينيهم وعلمانيهم .لكن وجدت انه لا مانع لوضع نقطة نظام في هذا الامر .استغرب من كثير من الزملاء العلمانيين وكلي احترام لهم ولمجهودهم ولما يقدمونه من تنوير _ وليس كلهم _ بدلا من مطالبتهم انه يجب تنحية الحكم الديني عن الحياة الاجتماعية الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : المسيح لم يمنع الطلاق]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2022 23:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في النسخة اليونانية الاصلية لنص انجيل ( متّى ) الآية &#1635-;-&#1634-;- ، و نسخة الملك جيمس والنسخة الجديدة والنسخة الامريكية للكتاب المقدسولا كلمة تقول ان الطلاق ممنوع .كل الترجمات والنسخ تقول :( ان طلاقك للزوجة الا بعلة الزنا يدفع طليقته للزنا ومن تزوج مطلقة فقد زنى ) .يعني هو يتكلم عن الزواج الثاني بعد الطلاق ولا يتكلم عن منع الطلاق .بمعنى آخر : الطلاق غير ممنوع ولا محرم اصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تآمر المعلنين في الميديا والهايبر ماركت]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2022 09:23:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل تعلم ان الدعاية والإعلانات هي صورة من صور المؤامرة تستخدم غرائزك واحلامك وطموحاتك للتاثير عليك لتحصل على المنتج حتى لو كان المنتج لا يحمل اي قيمة تذكر ...حتى على اتفه ما لا يمكن تصوره . فترتيب المنتجات الإستهلاكية في الهايبر ماركت وطريقة عرضها ومسار تسوق المستهلك المحتمل في المتجر يكون بناء على دراسة نفسية واجتماعية من الاهتمامات والاحتياج . ويوضع احيانا اهم اولويات احتياجاتك في ركن بعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الرشوة المشروعة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Feb 2022 01:39:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هذا تحليل نفسي انثروبولوجي مبسط لنشأة الطقوس منطقيا وتاريخيا ولا يعبر عن عقيدة كاتب المقال ...الطقوس لم تنشأ إلا من خوف الإنسان من الكون وشعوره بضآلة حجمه وقدراته بالنسبة له ، فأخترع طريقة بسبب جهله لكيفية عمل الكون ، مضمونها إستئصال جزء من ممتلكات الإنسان وتقديمها للوضع المراد التحكم فيه سواء بتغييره أو درء شر تغير استقراره ، وأحيانا يقوم الإنسان بتكرار أفعال في أوقات معينة شروطها الإيمان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العلاقة بين مازنجر وعيد الغطاس]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jan 2022 09:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كثير منا كان يشاهد ويتابع حلقات كل من الكارتون الياباني #جريندايزر و #مازنجر .بشكل عام جريندايزر هو النسخة المنقحة أسطوريا وفنياً من مازنجر .لكن طالما وانا صغير لم افهم ما الحكمة ان يخرج مازنجر من حمام السباحة كل مرة ، ولماذا يحب دوق فليد الخروح بجريندايزر لطريق رقم &#1639-;- ؟ثم يمر على كهف طويل ، ويخرج على شلال ( يوتاكي ) في اليابان .خيالي الساذج ملأ فراغ الإجابة بأنه يتم غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : من مقدمة كتابي ( كيف عرفوا ؟ )]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2022 11:20:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اول واهم طريقة للعد هي عدد اصابع اليدين لقربها المستمر للانسان .لذلك المصريون قسموا الشهر لثلاثة عاشورات الذي تحولوا على يد بلاد النهرين . الى اربعة اسابيع .و السبب المصريون لديهم تاسوع لانهم اجلوا انضمام النتر العاشر ( حورس ) . حيث انه يمثل الزمن ولم ياخذ نتريته وسلطته و مكانته في النظام الكوني الا بجهد و صراع من اجل استحقاق مكانته .الا وهي عرش ابيه الذي سيحكم منه الارض .الزمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الدين و الوسواس القهري ... سبب ام علاج ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2022 10:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>محدش سأل نفسه هو ليه رغم كل جهود الدولة وكل المستنيرين لمحاربة الفكر السلفي المتطرف بتبوء بالفشل ؟لان ببساطة اي متدين اصولي متشدد هو مريض وسواس قهري ، وبيلجأ للتطرف والتدين الشكلي والاهتمام المبالغ فيه بالطقس كتوجيه لالام الوسواس لشئ قيم .مريض الوسواس دائما قلق وخائف وفي عذاب مقيم ، عشان كدة تلاقيه بيعمل ازاحة على المجتمع لكم الضيق اللي حاسه من خلال العنف و مراقبة افعالك ومحاولة التحكم فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : البحث عن شيماء]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2021 19:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اغنية ((( شيماااااء ))) بغض النظر عن كوميديتيها المتعمدة أنه بيبحث عن حبيبته شيماء تحت العربياتيمكن عشان هو لقبه ( سوسته ) ففي الغالب بيشتغل ( عفشجي ) عربيات وبيدور عليها في السيارات المحطمة ؟وأنه بيستخدم لون زجاجة سبرايت الخضراء _مشروب غازي بطعم الليمون خالي من الكحول  _ للإيحاء أنه بيشرب بيرة أو نبيذ لأن أغلبهم بيعبؤوا في زجاجات خضراء ،.كل ده عشان يتحمل فراق شيماء .اللي لفت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : من وحي حفل طريق الكباش ( في حب الاسكندر الاكبر )]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Nov 2021 18:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قام الاسكندر الاكبر ليعطي نفسه حق تحقيق حلم السيطرة على كل شئ ، وكأي محتل اوروبي لمصر اول ما يدخلها يعرض على سكانها اعتناقه لدينهم وثقافتهم بعملية تسمى التمصير . وقد تكرر هذا مع البطالمة والرومان وحتى مع نابليون بونابرت الفرنسي لما أتى الأزهر وحاول أن يعلن اسلامه ايميل قلب المصريين له .وهو سلوك انثروبولوجي مختلف تماما عن الاحتلال الذي يأيتينا من آسيا ، جميعه تقريبا اقصائي وقمعي للمصريين ويحاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : طقوس التناول الإسلامية]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Nov 2021 20:33:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من ضمن طقوس التناول التي يمارسها المسلمون هو شرب ماء زمزم ( ماء زمزم لما شُرِبَ له ) اي لتحقيق الاماني والاستشفاء واي شئ تريده .طبعا لكل دين ولكل شعب منبع ماؤه المقدس ، عنصر الماء في الأديان لأنه تقريبا داخل في أغلب الطقوس من تعميد واغتسال ووضوء و شرب و قراءة آيات عليه  ،  وفي #علم_الماء   له قدرة لينة على التشكل في اي شئ نريد من أجل قانون الاستطراق و خواص الحالة السائلة للمادة ، و التجربة  ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : نعاج النبي داوود]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Nov 2021 20:20:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اعترض البعض من المسلمين المحدثين على تفسير المسلمين القدامى لقصة تلك الآيات في سورة ص عن قصة النبي داوود و بثشبع بنت اليعام وألتي كانت زوجة أوريا الحيثي والتي اعجب بها داوود وهو يتمشى على سطح قصره فرآها وهي تستحم  _ لا نعلم ما هذا القصر إذا كانت فلسطين كلها خالية من قطعة معدنية واحدة من مملكة بني إسرائيل التوراتية ما حال أننا لا نجد أي اطلال لاي قصور أو هيكل لكننا نناقش هنا النص الديني فقط  _ لكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : چايك قاتل القرموط الامريكي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2021 11:13:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في احدى حلقات كارتون ( وقت المغامرة ) أمسكت سمكة قرموط من النوع الرعاش ببطل الكارتون  و اسمه ( فين ) ، فحاول الكلب السحري ( چايك ) إنقاذ صديقه فين من القرموط العملاق ، فضربه على رأسه بجذع شجرة فمات في الحال .أسطورة القرموط الموغلة في الوعي الإنساني لا تنفك أن تعود دائما من اللاوعي منذ عصر الملك ( نعر_مر ) والذي معناه ( قاتل القرموط ) ونسميه الملك ( مينا ) .و شرحنا بالتفصيل كيف أنه كان يحار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : دار الافتاء تعلن بعدم تحريم الرسم والتصوير]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2021 09:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الناس اللي مخها على قدها و بيمأمأ مع القطيع ويعتقد أن الرسم والتصوير والنحت محرم طبعا الأدلة كثيرة على بطلان زعمهم ، أولهم أن قديما الناس تعبد الصورة أو الحجر ، وهو نفس السبب الذي كتب فيه في الواح النبي ( موسى ) في وصاياه العشر و ذكر في التوراة ليصنع تفردا للإله يهوه بشكل انثروبولوجي لمجتمعنا الجديد ، وهو الصراع الذي تأكد مع اهمال شعب بني إسرائيل واهتمامهم مرة أخرى بالإله بعل مع النبي ( ايليا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أهمية الترجمة القصوى]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2021 00:04:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>#أهمية_الترجمة_القصوىعالم الرياضيات المصري الكبير رشدي راشد يتحدث و عن معوقات النهضة العلمية لعالمنا الشرق أوسطي :عن اهمية تدريس العلوم بغير اللغة الوطنية العربية .دعما لمشروعنا في ترجمة العلوم الذي تكلمنا عنه مرارا .وهاجمه للاسف بعض من الباحثين والاكاديميين الذين من المفترض أن يكونوا على دراية بقيمة أن التفكير العلمي عندما يتحول بلغتك اليومية الدارجة _ سيتقدم بك لمستويات في الربط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : هتك عرض اطفال برجال الدين]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 23:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فيه شيخ بيحفّظ قرآن في الدقهلية  هتك عرض طفلة من فتحة الشرج أكثر من مرة وهو بيحفظها القرآن ، واستغل ثقة امها فيه ، وعمل كدة والام  بيتنفسوا عادي في مية المخلل من شدة الإهمال ، مادام الشيخ راجل بتاع ربونا ، وتلاقيه كان بيتنطع في الكلام زي شيوخ السلفية كدة برضو عشان يضفي مسحة بشعة على حياتنا كلها قبل ما يطمنهم أنه سلفي ومن الفرقة الناجية .و عادتنا لما نتكلم عن قضية لازم نبص لها من أهم زاوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الكعبة المصرية و كوكب زحل]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jul 2021 00:43:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>طرح صديقي الباحث سامح عسكر بوست أمس ينتقد فيه باحث المصريات دكتور وسيم السيسي في فيديو نشره له الإعلامي محمود سعد  ، يقول فيه دكتور وسيم أن أصل الكعبة كان مصريا ، واعتمد على اللغويات ، وقال ايضا أن النبي ادريس المصري هو من بنى الكعبة المكية .الحقيقة صديقي سامح له الحق في هذا الاعتراض ... وليس له الحق في جانب آخر .لنعود للأصل : أن فكرة الكا_بت أو الكعبة اللي تحولت منها كلمة ( كع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ما بتحلقش دقنك ليه ؟ ( تحليل انثروبولوجي عن اللحية )]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 15:28:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>_ يعني انت قومت الدنيا على عمرو يوسف لما اتصور له افيش مسلسل الملك اعح_مس عشان مطول لحيته زي الحقاو_خا_سوت ( الهكسوس)  ، وما ينفعش المصري القديم سواء ملك أو رجل من عامة الشعب أنه يربي دقنه كعرف اجتماعي مهم ، ومجتمع علم المصريات كله يومها قام انتفض على صناع المسلسل عشان التفصيلة الصغيرة دي ، و في الآخر نلاقيك انت سايب لحيتك طويلة  كدة ؟انت مش شايف ده عدم صدق مع النفس وشيزوفرينيا ؟= يا س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : القاضي العادل امرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jul 2021 05:21:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كما ذكر دكتور سليم حسن في موسوعة مصر القديمة أن اول قاضية في مصر في الأسرة السادسة اسمها ( نبت ) ، و هي كانت حماة الملك تيتي .بهذه المعلومة نسأل ...هل من الممكن أن تصلح المرأة كقاضية ؟سأحاول الإجابة على هذا السؤال عن طريق البحث عن المعلومات الكافية عنه والتزام الحياد الشديد ما استطعت .وقد تجد ما يوافق ايدلوجيتك وقد تجد ما يعارضها ... لكن ما سادأعرضه ساحاول أن يكون محايد تماما . ثم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : وحدة الوجود القاسم المشترك ( اقوال لفيزيائيون لم يفيقوا من الصدمة )]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jul 2021 23:12:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يقول الفيزيائي الفذ " هاينزبرج " في كتابه الفيزياء والفلسفة :" ردة الفعل العنيفة على التطور الحالي للفيزياء الحديثة لا تفهم إلا عندما يتحقق المرء أن أسس الفيزياء الحديثة ، هنا بدأت تتحرك وأن الحركة سببت الشعور بأن الأرض غابت عن العلم "وقد عانى أينشتين من نفس المعضلة فكتب في مذكراته :" كل محاولاتي لتكييف اساس الفيزياء النظرية مع هذا النمط الجديد من المعرفة فشلت فشلا ذريعا ... إن الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : انفجار العظيم &#1635; ( رؤية اجتماعية في سومر ) عقدة أوديب]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jun 2021 14:10:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنا قد وعدنا بطرح مقارنة بين اسطورة سومر في الخلق ، واسطورة عين شمس المصرية في الخلق ... لكننا سنسنتلهم منها سبب صناعتها بصيغتها الإنسانية لنعرف المزيد عن انفسنا وحقيقة تكويننا الإجتماعي والنفسي المغرق في القدم... وليس معنى ان ما نطرحه ان ننظر له بمنظورنا الحالي من قيم كالحرام والحلال ... والمنظورات الدينية الحالية ...#سومر كان هناك إن و كي السماء والأرض ... وهم اخان ... والسماء ذكر وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الإنفجار العظيم &#1636; ( رؤية اجتماعية &#1634; ) أسطورة عين شمس]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jun 2021 14:10:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تكملة للمقارنة المعقودة بين اسطورتي سومر الرافدية واسطورة عين شمس المصرية من منطلق اجتماعي ونفسي .. لنزداد وعيا وفهما لمجتعاتنا الشرق اوسطية من خلال ترميز عمادي حضارة المنطقة الذي اسقطته تلك الشعوب على الإنفجار العظيم من واقعها  ..قلنا أن آتوم النتر الخالق والذي خرج من نون الماء الأزلي العظيم ... خلق تفنوت الرطوبة وشو الهواء والأثير . وقد أشرنا على بصقة السماء وصوت العطسة اتشووو التي عطسها آدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الراصد الأعظم ( فرضية ما قبل انفجار العظيم )]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jun 2021 00:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بناء على ارتباط الخالق بالزمن كما رأينا في كثير من النصوص الدينية وبناء على تتبع تصور الإله السماوي زمنيا كما ذكر في #رب_الزمان ، ورأينا كيف أن الزمن البعد الوحيد في المادة الذي نعتمد على فهمه بالتصور حسب تصرف أبعاد المادة الأخرى ، وكيف يختفي في فيزياء الكم ، وكيف أن شجرة القبالة العشرية تختزل في أربعة أبعاد أساسية مبنية على عناصر المادة الأربعة يرمز إليها بالحروف لإسم ( يهوه ) ي .. ه‍ .. و .. ه‍  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تحليل جذور أسطورة ايساف ونائلة]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jun 2021 09:26:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الجميع يعرف قصة #ايساف_ونائلة ومن لم يعرفها من كتب الدين فقد عرفها من فيلم ( فجر الإسلام ) في المشهد الخالد :_ الا تعرف قصة ايساف ونائلة؟_ لا ... أخبرني _ شابان اتيا من اليمن وقد شغفا ببعض حبا ، ثم اتيا إلى مكة ، وحين غفلة من الناس اختليا ببعضهما في الكعبة ... ثم فجر بها !!!_ و ماذا حدث بعدما فجر بها ؟_مسخا حجرين نكالا لفعلتهما ..._تبا اوتلك قصتهما ونحن نعبدهما ؟!!! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : لو بتحبني صحيح تتمنى لي السعادة مع ممدوح]]></title>
<pubDate>Mon, 31 May 2021 12:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ارى نموذج عجيب في الافلام و ويحكى لي في الواقع لما يكون بين رجل وست علاقة حب ، او حب من طرف واحد و تجد طرف _ و في الغالب الرجل _  يعبر لها عن مشاعره ، تجدها فجأة تقول له :_ احنا ما ننفعش لبعض يا ايمن ... انت انسان جميل والف بنت تتمناك ، بس للاسف انا قلبي مشغول بحد تاني ، ولو بتحبني فعلا تتمنى لي السعادة سواء معاك او مع غيرك !!!!!!!!!!!!!!!؟!لم ارى تبجح في خلط المفاهيم بين علاقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : حفيد اجداده]]></title>
<pubDate>Thu, 20 May 2021 10:38:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المبادرة المصرية لإعمار #غزة اللي أطلقها سيادة رئيس مصر #عبد_الفتاح_السيسي  يقول أن هذا الرجل على دراية و فهم واسع جدا بماذا يعني عمق استراتيجي وتاريخي لهذا المكان على فكرة .ويعرف جيدا مدى عمق التواجد المصري في الحدود الشرقية ، وإنعاش أصحاب الأرض الأصليين في مواجهة الاحتلال الصهيوني_الأوروبي_الامريكي  للشرق الأوسطعمل بالضبط كما فعل اجداده : #جحوتي_مس الثالث الذي امّن حدود مصر حتى وصل ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ارض كنعان ام فلسطين ام إسرائيل ( هيرماجدون وحرب أكتوبر )]]></title>
<pubDate>Sat, 15 May 2021 22:34:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما نذكر كلمة فلسطين فلا نقصد لهم شعب البلست فقط . بل كل السكان في المنطقة بحكم الشائعإنما المكان لو وضعنا له مصطلح علمي دقيق فسيصبح ( #ارض_الكنعانيين ) وحتى لو قمنا بتبني الاسم الشائع فلسطين بناء على هجرات شعب البلست الذين سكنهم الملك المصري #رع_مسيس الثالث في الألف الرابع قبل الميلاد ثم اندمحوا مع الكنعانيين أكثر انضباطا علميا من اسم إسرائيل ،  لأن الاسم الاول له بعد قومي جيني انثروبول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : مشكلة دراسة اثار الإسلامية ( الآثار المحبطة ) حدث بالفعل ...]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Apr 2021 11:41:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بحكم أننا كنا ندرس في الجامعة كل ما يخص مصر في الإنتاج الحضاري ... علم الانسان ... اديان ... تاريخ قديم وحديث ... لغة مصرية قديمة ... علم البيئة ... الجغرافيا ... أيضا آثار لكل حقبة مرت على مصر بديلة من العصور الحجرية إلى وقتنا الراهن كانت اثقل مادة على قلبي في التاريخ هو التاريخ الحديث والمعاصر ...و كانت مادة الآثار الإسلامية اثقل واكتر مادة مملة في علم الآثار .السبب في التاريخ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : كيف تناظر عبدالله رشدي أو اي سلفي ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Mar 2021 01:44:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعض النصائح قبل أن تناظر عبدالله رشدي يجب أن تستعد لها : اولا يجب أن تعرف انه ماكر ، و يلعب لعبة نفسية عبارة عن ثبات انفعالي ، وحفظ شديد للنصوص و يرصها جنب بعضها .و يضيق المسافة والزمن بين كل نص وآخر ، و جملة وأخرى اثناء السرد بحيث أنه يعمل حارة ضيقة جدا بين الجملتين لا تستطيع ان تضع جملة اعتراضية تبدأ تنقدها وتبني عليها .هو قد يكون جاهل بالفعل في أمور عديدة في الدين ويتبع مذهبا واحدا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أزمة حرف الجيم]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 16:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من آثار التواصل الاجتماعي والانترنت أنه ساعد بالفعل على العولمة والتبادل الثقافي .فبعد أن كانت الدول الناطقة بالعربية لا تعرف من اللهجات العربية سوى المصرية بحكم تأثير مصر الثقافي والسياسي القوي في المنطقة .وجدنا أن تأثير تلك العولمة على المصريين لما انفتحت الثقافات على بعض فمثلا نجد أن الجميع بدأ بتقليد مطابخ الجميع واللهجات وطرق الكتابة أيضا ... فمثلا نجد مصريين يكتبون حر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : لاب توب من الحجر]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2021 14:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لو تكلمنا عن تفوق الحضارات القديمة لم يكن لديها تكنولوجيا رقمية كالعصر الحديث ، وفي نفس الوقت لديهم انتاج حضاري وتكنولوجي ملموس لكن الحقيقة أننا لا تتبع نفس المنهجية أو الدقة الادوات المستخدمة حديثا في الاكتشاف والاختراع .لكن هناك كثيرون الذين يتبعون اسطورة الفردوس المفقود عند كل الشعوب . بدأوا في إسقاطها بشكل عصري على القدماء :فمنهم من يقول إن هناك فضائيين _ كبديل لأسطورة الجن والملائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : نقد لتحريم زواج التجربة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 11:14:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يقولون لك أن الشرط في الزواج الشرعي الديمومة ؟وحق الطلاق الذي يكفله الاسلام يخالف هذا الشرط تماما ... لا اعلم ما قيمة النية أن تتزوج وننتي الديمومة وقد بث خلاف من ثاني شهر ويتم الطلاق فيه . وقد يكون أحد الطرفين مفاجأ بقرار الطلاق من الطرف الآخر وغير موافق عليه ، فيؤدي هذا إلى اذى نفسي عظيم للطرف الذي لم يأخذ القرار وتركه شريكه وحده دون أذنه .اهذا ارحم وإنسانية برأيكم ام أن يتفق كلا الطرفان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : قاتل القرموط ( بطّل تنغير ياض )]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2020 17:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>واحنا في المتحف المصري كانت صديقتي الباحثة والمرشدة السياحية سارة حسين دخلت علطول جري على التوابيت الحجرية وما اخدتش بالها ان صلاية الملك نعر_مر _المدعو بمينا أو ميني موحد القطرين وطبعا احتمال يكون كل واحد فيهم ملك مختلف عن التاني  _ نقلوها من مكانها في الممر ايمن المدخل بسبب تجهيزات نقل المتحف .المهم قلت لها تعالي هنا رايحة فين هو ينفع ندخل المتحف من غير ما نصبح على  جدنا الاول ؟طبعا الصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : بالحق قام ( شد ازرك وتعالى جد ربنا شداي )]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2020 18:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>( كل عام والإنسانية بخير )أسقطت كل الحضارات تقريبا بلا استثناء ظاهرة هبوط و صعود الشمس الفلكية المهمة على رموزها البيئية والانسانية المحلية رع و حر ... اوزير ... ميثرا ... اتيس ... ساترن ... باكوس ... أدونيس ... كريشنا ... يسوع ... الخوهذه حقيقة يعرفها كل علماء وباحثي الميثولوجيا _ علم الأساطير _ لكن احيانا يتم دمج قيامة الشمس السماوية مع طقوس القيامة الأرضية _ عودة الحياة الربيعية الز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الفرق بين صوتي النون والميم ( تحليل فوناتيك )]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2020 18:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فرق كبير بين في سماع حرف ن وبين حرف م لاول وهلة الفرق بينهما الصوتي بسيط جدا ، كلاهما حروف انفية اي يخرج صوتها من الانف .يتميز النون بطنين عميق كأنها طبلة هندية مملوئة بالماءهذه الذبذبة المميزة للقِرَب المائية جرب بنفسك ...ولا عجب أن يكتشف ذلك اول ما كتب الرموز والمخصصات في التاريخ أن يجعلوا صوت النون بشكل امواج في الهيروغليفية ، ويرمزوا له بالمحيط الأزلي العظيم ولا عجب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : بت يا فااااطنة]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2020 18:01:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تسالني صديقتي الفينيقية  عن سبب النطق الشعبي لاسم فاطمة في مصر بفاطنة _ بابدال الميم بالنون _  كما سمعت في مسلسل ( لن اعيش في جلباب ابي ) وتشابه هذا في لهجاتهم أيضا ؟فكان جوابي كالتالي :الابدال بين الميم والنون وارد جدا في اللغات السبب في فاطمة أن الفونولوجي _ علم الصوتيات اللغوية أو طرق نطق الاصوات والحروف _  بين النون والميم يجعل النون اسهل أكثر منها لو جاءت بعد الطاء.لان ولسانك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أسطورة رقم تسعة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2020 15:36:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أسطورة رقم تسعة وصلت الإسكيمو ومثلما رأينا أيضا السبع المثاني في سفر يصيرا بين اللين والصلابة في مقال سابق  ، وفي التناسخ الهندي كإعادة مرات الوجود بين الموت والولادة سبعا حتى تتحقق الكارما الكونية _ وهي كلمة تعني التوازن والتعادل في الوجود ويمثلها في مصر ماعت _ ويتم تخطي الولادات والموتات السبعة بتحقيق النرفانا ، ونشاهدها في أطياف الضوء السبعة حسب دؤجات ذبذبة الطيف فيعطي الألوان السبعة كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الجن الرمادي ( مقارنة انثروبولوجية )]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 00:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في أوقات الحضارات والأديان الشامانية أو الروحانية الغيبية نجد تصورهم عن المخلوقات الاخرى الموازية للإنسان . إما نارية أو طيفية اثيرية أو نورانية .فكانوا يعتقدون أيضا أن هناك جن طيار وغواص وايضا له قرناء يعيشون تحت الارض .الآن الحضارة الحديثة مغرقة في المادية والدليل المرئي لهذا استعراض الجانب الاسطوري عند الإنسان بجعل تلك المخلوقات الموازية للانسان يجب أن يجعلوا لها صفات مادية واضحة ووجود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أسطورة العرّاب]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2020 11:09:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أرى عددا لا بأس به من القراء ينتقدون دكتور #أحمد_خالد_توفيق بأن رواياته دون المستوى ، و أن سلسلة #ما_وراء_الطبيعة روايات مراهقة وموجهة لتلك الفئة العمرية .الحقيقة رغم أن التذوق الفني والأدبي ليس حكرا على أحد ، وان معايير فلسفة الجمال في مبحث القيم معايرها نسبية جدا ، وليست مطلقة ، لكنهم تقريبا متفقون حول قانون واحد يحكم العمل الفني ليدخل في تقييم أنه عمل جميل وهو ( النظام ) .لكن أنا أرى أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العبودية ( تحلبل تطور العبودية وصورها المستقبلية من منظور علم الانسان )]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2020 11:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>العبودية  شئ ضروري منذ العصر البرونزي ولم تكن لتنتهي سوى بإنجازات عصر النهضة .أيضا الآن اما ان تمتلك أمَة أو عبدا أو تمتلك مكنسة كهربائية أو غسالة أو مواسير للمياه ومواتير للرفع وبوتوجاز ، وماكينات للري واوناش هيدروليك .هذه بدائل العبودية ، حتى في إرهاصات وظهور بوادر تلك الإختراعات ، كان لابد من اعطاء قانون للتخلي عن شئ أصبح قديم الطراز لغياب الحاجة إليه ، وهو نفس السبب الذي يجعل كُتّاب وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العاب العقل]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2020 21:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المجتمع يستمع لتحليل تافه لمباريات كرة القدم وينتظرها ويكملها في اليوم التالي مع زملائه في العمل ...وعندما يريد الشعور أنه مثقف في عهد آبائنا بداية عصر الإنهيار ، يقرأ او يستمع للسياسة فقط ... أما الآن فلا تجد أحدا  يستمع لعالِم أو فيديو لمحاضرة شائقة عن موضوع خطير يمس وجوده _وطبعا لن اتكلم عن القرائة لأنها عبادة وصلوات اصبحت من الماضي ولا يوجد غير فرسان المعبد يمارسونها خلسة وهم متفرقون . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : دكتور فاروق الباز يعيد لأرتيميس ضياؤها - الجانب الآخر من القمر -]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2020 05:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فاته الكثير من لم يجرب حلاوة الحديث مع عالم جيولوجيا الفضاء فاروق الباز وتذوق الجمال العاطفي والعلمي من عقل عرف ان يحقق حلم الانسانية منذ ان نظرنا اول مرة للنجوم , وحاولنا ان نسجل هذا الحلم بنقوش على الجدران , لنذكر القادمون منا ان تلك هي الخطة الاهم التي يجب ان تعملوا عليها وتحققوها باخلاص , لنمشي يوما بين النجوم , ونعاين روعة الكون بوجداننا وعقولنا , فقط لنعرف من نحن وماذا نفعل هنا على كوكب الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العبودية الجديدة ( نبوءة ماركس )]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 18:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>انا ابرع في ابتكار طرق التسويق والدعاية  وعلوم الأدارة  واكتشاف حلول جديدة للمشاكل البيعية .. لكن كمستشار وليس كتنفيذي  وكنت ارى في بعض الشركات التي عملت فيها استخدمت اساليب رخيصة للمديرين وهم يحفزون المندوبين انهم ليستطيعوا ان يشتروا ملابسهم او حفاضات اطفالهم او حذائك او ماكياجك  او ان يقضوا وقتا على الشاطئ في المصيف إلا ان يحققوا تارجت هذا الشهر ...المهم اني كنت أشعر بالإشمئزاز من هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تأثير مانديلا وخدعة ديچافو]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 12:21:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تأثير مانديلا :هو انك ترى شئ بتفاصيل معينة ومع الوقت تتغير احد التفاصيل فتشعر بالفرق لكنك عندما تبحث عن النسخة القديمة التي فها التفاصيل التي زالت لا تجدها ابدا كانها لم تكن موجودة بالأساس مثل ما حصل ان هناك أناس تؤكد انها رأت جنازة نيلسون مانديلا على التليفزيون قبل ان يموت بالفعل ...سأقول لكم على موقف حقيقي حدث معي بالحرف:مثلا الفيلم الأمريكي (الغرفة 1408) له نهايتين مختلفتين وراي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ماذا بينك وبين ابراهيم ايها البُرص ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2020 13:17:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من واقع مناقشة السلفيين لي في حديث الوزغ تأكدت من بعض الأمور :قدس اتباع الموروث الرواة وصدقوهم حتى لو كان متن الحديث مختل عقلا ودينا .ثم ندعوا متون الحديث المختلفة الصريحة عنه والصقوا مكانه بحثا علميا لا يمت لمتن الحديث بصلة و بدأوا في الصاق بيكتريا ضارة وهي #السالمونيلا في الوزغ وحده وكأنها لا توجد حتى في بيض الطيور نفسها ولا في الصراصير ثم تجدهم يقولون لك :_ يا اخي من يقبل أن يعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الحدس]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2020 12:00:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اتعرف ما هو الحدس ؟هي عملية عقلية معقدة جدا بمعالج خارق السرعة _ Processor _  يخرج لك النتيجة في هيئة ومضة في مخك !!!لا شئ خرافي خارج الفقاعة ابدا ...والحدس ليس مقدسا ... أنه معالجة لمعلومات مخزنة من الاول في دماغك وتظهر نتيجة نهائية نسميها الحدس .المشكلة أننا نتوقع أن تلك التسمية مقدسة وهي ليست كذلك ...الصوفية ليست هي الرقصة حول قبر أو تمتمات أو تعاويذ ، انها فهم لتلك العظمة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : خطيئة الوزغ ( البُرص )]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2020 11:59:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في صحيح البخاري عن أم شريك رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ، وقال: " وكان ينفخ على إبراهيم عليه السلام".وفي صحيح ابن حبان أن مولاة لفاكه ابن المغيرة دخلت على عائشة رضي الله عنها فرأت في بيتها رمحاًً موضوعة، فقالت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا ؟ قالت: نقتل به الأوزاغ، فإن نبي الله أخبرنا أن إبراهيم لما ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا أطفأت عنه ،إلا الوزغ، فإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الاعراب في الإسلام وأسطورة رع]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 20:04:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سألني أحد الإخوة الكرام في مقال ايمان افلاطون هل البدو تعتبر سبة ؟الحقيقة اني لم اقصد أن اعتبرهم سبة كمجتعات ضد الحضارة مقابل للمجتمعات المدنية .لكن في الحقيقة أنهم مجتمعات خطيرة تحطم اي مظهر حضاري فهم أقل درجة  تحضرا وسلوكاً واخلاق من المجتمعات المدنية وقد ناقشنا هذا كثيرا جدا من من خلال الانثروبولوجيا لكننا لم نناقشه من قبل مو وجهة نظر الدين حيث اهتمام اغلب مجتمعاتنا .ولأن المجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ابن القيم يعترف بإيمان أفلاطون وأتباعه يكفرون المصريين القدماء الذين أتى افلاطون منهم بفكرة الوحدة]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2020 17:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من كلام ابن القيم في الإغاثة :"وكذلك أفلاطون كان معروفا بالتوحيد وإنكار عبادة الأصنام وإثبات حدوث العالم وكان تلميذ سقراط ولما هلك سقراط _ وانظر لاستعمال الكلمة البغيضة هلك بدلا من مات لأنه لازال يكفر سقراط في لاوعيه _ قام مقامه وجلس على كرسيه وكان يقول : إن للعالم صانعا محدثا مبدعا أزليا واجبا بذاته عالما بجميع المعلومات ...."طبعا ابن القيم للدقة كان يقصد ان افلاطون معروف ب وح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : أسطورة كنتاكي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2020 00:42:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>( الحلول البديلة )دائما لو تريد الوصول لحلول بديلة بسرعة . الافضل ان تعرف عناصر مكونات التي يقوم عليها العمل أو ابعاد المشكلة التي تقوم بحلها .بمعنى :اليوم كنت اريد آكل دجاج بخلطة #كنتاكي ومعروف أن الذي يميز دجاج كنتاكي هو فقط #coen_flakes #رقائق_الذرة التي تضعها على قطع الدجاج كأنك تصنع #دجاج_بانيه .مبتكر الفكرة كان يجب أن يكون #أمريكيا وليس اي جنسية أخرى ... لأهمية الدجاج في المط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تحليل للمؤامرة الجندرية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2020 13:59:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كما اخبرتكم مرارا وتكرارا وهاجمني انصاف المثقفين والعلمانيون البلاستيك وتم حظري من النشر أكثر من مرة وأصدقاء الصفحة القدامى يعرفون القصة كاملة . انتي قلت إن هناك مؤسسات ومنظمات كاملة يهمها انتشار ودعم كل الايدلوجيات الاناركية _ الفوضوية _ لتحطيم وتفتيت المجتمعات والدول لتنهار كل النظم الإنسانية التي قامت عليها الحضارة ، وبالتالي يسهل على صانع القرار إياه امل الجميع من خلال أنه سيصبح البؤرة المركزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العصر الجديد ( مستقبل اطفالنا المنطقي )]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2020 02:45:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انتشار ديانة العصر الجديد New age في المستقبل اعتقد انه حتمي وتطورنا العقلي وادياننا هي من ستعطيها الشرعية للظهور والإنعتاق من سرية الباطنية إلى علنية الظاهر ...والاعتناق الكامل ليس الآن لكن الانتشار المكثف سيكون نسبيا في اولادنا أما احفادنا بالكامل سيكونون كذلك ...نبوؤات انتشار الإلحاد في عصر #الدلو  _ المسمى الخاطئ لعلاقة الانسان بربه المباشرة من خلال العقل _ في نهاية العالم ستؤكد لمعارض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العصر الجديد ( الجزء الثاني ) اتحاد دمنهور]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2020 02:44:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يجب التوضيح ان العصر الجديد ليست ديانة بالمعنى المفهوم لكنها حركة وعي ايدلوجية شاملة تتشعب لطوائف عديدة ... ك #الماسونية و #الروز_كروشن  ومنظمة اتحاد دمنهور وهي حركة باطنية اسسها يهودي من مدينة دمنهور محافظة البحيرة واسسها في ايطاليا ولا يخفى على أحد ان دمنهو رلوقت قريب كانت تجمع جيتو لليهود في مصر وتيمن صاخب الفكرة انه يحاول احياء الفكر المصري القديم لأن مدينته دمنهور اسمها الحقيقي #دم_ن_حور مدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : انا عايزة السما مش الأرض]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2020 22:16:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الناشطة الحقوقية #سارة_حجازي التي انتحرت مؤقتا انا لن تتطرق عما قام به الجميع بالواجب في المتاجرة بمأساتها من طرفي النزاع العلمانيين قبل المتدنين في صراع يكاد يؤكد أننا لازلنا في مرحلة المراهقة الفكرية في طرق الإصلاح العلماني ... وصحيح أن الجانب المتدين عجوز وعصبي لكنه يملك خبرة سنين في التعامل مع تلك القضايا ويضع لها حلولا على افتراض وقوعها ، وهو ما جاهد رجال الدين وفقهائه في حلها ومحاولة تقف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الملحد المؤمن ( لا يوجد ملحد على الكوكب بعد )]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2020 18:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الإلحاد هو معتقد سلبي ، ويعتمد فيه الملحد على محاولة تفكيك منطق المؤمن واثباتاته . وعندما يواجه ضرورة تقديم تفسير بديل للنشأة يضطر لوضع فرضيات اخرى كالكون الدوري والاكوان المتعددة والفقاعية والاوتار الفائقة ... وكلها فرضيات رياضية وخيالية جميلة ... ويحاول اثباتها ... وهي ايضا لا دليل دامغ عليها ...انتبه لتلك المفارقة السابقة لأنها مهمة .المهم انه يحاول وضع كل فرضيات النشأة امامه على الطاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : البشر من دموع القمر ( اصل كلمة رمة )]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2020 11:40:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#رمت أو #رمث أو #رموت كلمة مصرية قديمة تعني حرفيا الدموعثم أطلقت على البشرفالبشر هم #رمتمن نفس الكلمة استخرجت كلمة #الرموش العربية غزيرة وصغيرة جدا وعندما تكون العين مفتوحة كأنها إشعاع #الشمس أو دموع #القمر التي بكاها غيظا عندما استبدل رع عينه المصابة بعين أخرى فلما عادت العين المصابة طلب #رع من #تحوت أن يكرمها _ وقد يكون هذا هو السبب #اسطوريا لوضع القمر فوق راس نقوش صورة تخون _ وأصبحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : العاملون عليها]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2020 23:48:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هناك آية تحدد أمور المصارف الشرعية لمن تنفق عليهم أموال الصدقات والزكاة .اقرأها اولا لأن سيكون عليها باب مناقشة جديد تماما  :قال تعالى :( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ &#1750-;- فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ &#1751-;- وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ليلة رأس السنة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 14:33:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>( علاقة الطفولة والجنون بالاحتفال بالفوضى )نكمل امتاعكم بعرض مقتطفات من الكتاب المهم #الأساطير_والاحلام_والأسرار ل #ميرسيا_اليادعن حالة #الشامانية * أو ترسيم #قسيس أو كاهن او مسح نبي ، أو طقس تنسيبي لاي جماعة سرية وعلاقته باحتفالاتنا :( تجربة التنسيب. اي بداية جديدة أو محصول جديد كان يسبقها إباحة جماعية ترمز لاستعادة الحالة العشوائية الاولى ، وكان قدوم السنة الجديدة يضم مجموعة احتفالات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : صلى الله علينا وسلم ( السيف المُقنِع )]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2020 16:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اقرأ تلك الآيات :يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا(41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا(42)هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ &#1754-;- وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا(43) سورة الأحزاب بمعنى أن في أصل الدين مسموح لك تطلب الصلاة والسلام على أيا من أحببت حتى لنفسك وليس للأنبياء فقط ...ماهذا ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : بذرة الصيام]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2020 19:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يقول #ميرسيا_الياد رائد علم #الانثروبولوجيا  في كتابه الاساطير والأحلام والأسرار في ص &#1633-;-&#1633-;-&#1640-;- و &#1633-;-&#1633-;-&#1641-;-( الطقس الديني الخاص ببواكير الثمار أدى لرفع التحريم الغذائي ، والى جعل المحصول الجديد قابلا للاستهلاك ، وكذلك مع الجنس ) وبرأيي أن هذا هو سبب انشاء طقس الصيام عن شئ لتحصل على منتج افضل مما لو تسرعت واكلت أو الانتظار لفترة البلوغ لممارسة الجنس ، وتلك المتعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : اخيرا لا للتراويح]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2020 09:58:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اجمل خبر سمعته من فترة غلق المساجد في رمضان ليه ؟لأن التراويح في المساجد بدعة مزعجة صنعها عمر ابن الخطاب وانكرها النبي محمد ولم يحب أن يصليها الناس جماعة اصلاوبالتالي كانت وبالا علينا بازعاج اعلان الصلوات بالميكروفونات المحكمة للأعصاب وتعطيل الحياة والتركيز في اي شئ يخص العمل أو إيقاف الحياة العامة من أجل نفاق الإنسان أمام آخرين أنه يتواصل مع ربهتجد المنافق لا يصلي الخمس فروض في المسجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : ريفو وشيخ الأزهر وشجرة الصفصاف وصيام رمضان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2020 17:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اجدادك المصريين اكتشفوا أن لحاء شجرة الصفصاف اللي بتنموا على ضفاف النيل لما يتنقع في مية ويشربوه لما يكونوا مصدعين أو بيعانوا من اي الم او درجة حرارتهم مرتفعة بتنزل درجة الحرارة والوجع بيروح وكأنه شيئا لم يكن ، ومش دول بس اغلب الشعوب تقريبا عرفته زي الإغريق والهنود الحمر  حلو ...في القرن &#1633-;-&#1640-;- جاء عالم الماني استخلص المادة اللي موجودة في اللحاء دي اللي هي ( حمض السالسيليك ) وسماها #As ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : عن مستقبل الفلسفة]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Feb 2020 09:18:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تطور العلم بهذا التسارع المحموم والذي قد لايواكبه العقل من الغزارة المعلوماتية التي فُتِحت علينا من أقطار السماوات والأرض في العقود الأخيرة _ وأعني بالعلم هنا التجريبي الأمبريقي _ يزيد علينا صعوبة لإنشاء نسق معرفي كامل في قالب نظري محكم ، يضطرنا اضطرارا للعودة للمبدأ الأم وهي الفلسفة ...فكما بدأ العلم بها ومنها سواء من انشقاقه عنها ظاهريا أو مخاضه منها في مبدأ فرض الفرضية ثم تجربتها معمليا ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الليلة ليلة الأربعين تفرح القلب الحزين]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Feb 2020 13:38:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في الاصحاح الـ &#1637-;-&#1632-;- من سفر التكوين ف العهد القديم في الكتاب المقدس " فحنط الاطباء اسرائيل وكمل له اربعين يوما لانه هكذا تكمل ايام المحنطين " .طبعا نحن نعرف جميعا أن إسرائيل هو أحد ألقاب النبي يعقوب ، لكن ما يعنينا هنا ليس تحنيط يعقوب في مصر كيميت وهل الأنبياء يحنطون أم لا ، ولن أذكر أن ذلك من أحد الأدلة على أن العبرانيين كانوا في مصر الكيميتية وليس كما يدعي بعض الباحثين أن الخروج كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : مباريات الكرة تجيب لنا عن اهم سؤال وجودي]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2020 16:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المباريات المختلفة والتشجيع والتعصب من كرة قدم أو مصارعة ثيران أو حتى صراع العبيد في الكلوزيوم أو المناظرات العلمية والمسابقات الفنية واي تنافس له شكل حضاري ما ...ما هو إلا تدريب مستمر على اختبار ومراقبة صراع القوة من أجل انتقاء الصفات الجيدة لتلقى في سيلان نهر التطور والحذر من رتابة الاستقرار لكي لا تضمحل الصفات الوراثية الأسوأ والتشجيع على التركيز ورصد وتغذية الصفات الأصلح والاكثر تفوقا للصع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تحليل نفسي وانثروبولوجي مبسط عن ثقب الجسد]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2020 16:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الفتخ في الأنف والحواحب والاقراط في الاذن والقلائد والوشم كلها كانت لها اصول طوطمية دينية لرموز تمائم لجلب الخير ودرء الشر من الأرواح الشريرة ...والوشم بالذات هو والختان تقديم الجسد كقربان للشئ الموشوم به من فرط تقديس أو حب او توحد مع المقدس ...و مع التقادم نسيت دلالة البيرسينح والوشوم وأصبحت تفعل لشكلها لكن اخذت دلالة أخرى كإثبات موقف معارضة ضد الطبيعة أو ضد المجتمع بأي مظهر  ...يحب أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الكونداليني ( أرواح اوزير السبعة )]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2019 15:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إحدى شاكرات أوزير السبعة كانت القطة بسبع أرواح أتذكرون ؟ما العلاقة بين القطة وأوزير ؟الكونداليني هو أحد الشاكرات ( السبعة ) لدى الإنسان ، وأوزير لدى المصري هو الإنسان الكامل الإلهي .وقد رأينا في مقال #الإنتصاب_المقدس كيف أن عمود چد يشبه العمود الفقري لأوزير وأن إقامته هو رمز لقيامة أوزريريس ذاته ، أي إعادة بناء الحياة ، ورأينا فيه أيضا كيف تتشابه الأفعى مع انتصاب النتر مينو نتر الخصوبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : البوم العالمي للغة العربية ( تحليل جديد )]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 13:59:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بالنسبة لي لم اتذوق لغة عميقة التاثير الصوتي وغنية غناء المرادفات و لين صرف الكلمة من اصل الفعل كصلصال سواها ...نطق اصوات تحولت لحروف تنعدم في كثير من اللغات ايضا كالعين والحاء والخاء والظاء والقاف والضاد ... ان وجد بعضها في لغة تختفي حروف اخرى فيها الا حرف V الذي اعتبره التدليل الهمجي لحرف الفاء ...رغم عشقي للغتي المصرية القديمة ليس لذاتها ولكن لإرتباطها شرطيا بحضارتنا ولأنها أيضا أحد الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تساؤلات عن تحليل الذرة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 13:59:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لو ظللنا نحلل الذرة لعناصر اولية ونفترض لها جسيمات إلى مالا نهاية لن ننتهي من تلك اللعبة فالإنقسامات والعنصرة لا نهائية ...اينشتين كان محقا فقط في طلبه عدم المبالغة في تحليل الذرة ... صحيح انه افادنا أكثر لفهم فيزياء الكم لكن من الواضح أنه سيسير إلى مالانهاية ...فكرة الكمات او دفقات الطاقة هل هي اتت من قياس القمة الموجية للشعاع ؟ أم انها نبعت من فكرة قدرتنا على رصد لحظة بعينها من تلك الطاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الإرهاب العلماني]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2019 16:59:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ضغط التيار العلماني على وزيرة الثقافة في تغيير قرارها بتعيين الفنانة التشكيلية المنتقبة #منى_القماححقا انا مندهش في مقارنتكمهي لو تلك السيدة مقتنعة أن الفنون حرام هل تصبح فنانة تشكيلية في الأصل وخريجة فنون جميلة وتعلم الأطفل الرسم في قصر الثقافة قبل منصبها اداري الجديد ...نحن نتعامل مع شخصيات اولا عندما نحاكم ويجب أن نفصل بين الايدلوجية وبين معتنقيها لأن خطأ التعميم والخلط بينهما سيؤدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : تأملات في الإنتحار ... &#1634;]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2019 11:17:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تكلم عالم الإجتماع #اميل_دروكهايم  في محاولته  لدراسة الإنتحار وهي محاولة محمودة لكنه غفل عن بعض أمور برأيي ...لكن تقسيمه لأنواع الانتحار الأربعة دقيق لحد ما وأكثر ما لمسه من الناحية الميدانية حتى التي نسمع عنها اعلاميا هو الإنتحار الأناني ...وأعتقد أن أن هذا يصدق على انتشار معدل الانتحار في الدول الاسكندنافية كالسويد والنرويج وفنلندا وكل الدول التي فيها معدل الرفاهية مرتفع حيث تنتشر الفرد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : المؤامرة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Nov 2019 05:19:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وجدت إشكالا واضحا بين أفراد مجتمعاتنا حول تصور المؤامرة العالمية بين مؤيد بشدة وبين ومعارض .والمؤيد شخصيات تعيسة تعتقد ام الكون كله تآمر عليها لتحطيمها لأنها تحمل ميزة وجوهرة سحرية يغار منه الآخر لأنه محروم منها لذلك قرر أن يضطهده ، طبعا نعني الإسلاميين ، وهناك آخرين من مراهقي الليبرالية والعلمانية الجدد والذي يوجد كردة فعل عنيفة لتحجر الفكر الأصولي في مجتمعه ، فيكون الشد للجانب الآخر على قدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : كارل ماركس ونبوءة عصر الرعاع]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Nov 2019 14:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بناء على صعود ثقافة طبقة البرولوتاريا على السطح _ والرعاع منهم على الأخص _ بسبب بداية أفول عصر الحوت _ وهي حالة فلكية تمر كل خ الي &#1634-;-&#1638-;-&#1632-;-&#1632-;- عام تنتقل عكسيا من برج إلى برج _ وارهاصات _ بدايات _ عصر الدلو من مظاهر عديدة من معاملات وثقافة عامة بين البشر من الانحلال من القيم حتى الفنية منها كاعتبار محمد رمضان وشعبان عبد الرحيم وحمو بيكا وانحطاط الذوق العام الشعبي واعتبارهم قدوة تفش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : الشعراوي الملاك المتطرف]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2019 14:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ضحكت وتحسرت كما ينبغي مما يحدث من تظاهرات حول الشعراوي تلك الأيام حتى الشعور بالغثيان ...لمن يعرفون أن الشعراوي له فتاوى سيئة ومتطرفة مأخوذة من فقهاء الحنابلة وابن تيمية كحكم تارك الصلاة والمرتد وايضا من يريد تطبيق العلمانية وتكفير من لا يطبق الشرائع كما قال في أحد كتبه ...الغريب أن الشعراوي اصلا ليس سلفيا بل أشعري المذهب وهو ما دفع كثير من مشايخ السلفية أن يتهمونه بالضلال لأن ثلاثة مذاهب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : يوم يموت الحب]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2019 23:42:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما يجعلنا نموت هو انفصالنا عن بعضنا البعض بالاستقلال الفردي حيث يوم انقسمت الخلية الأولى دون سبب معروف قد يكون لتطوير سبل جديدة للحياة.كالبحث عن الغذاء ... وعندها ظهر كروموزوم Y للوجود وبدأت الذكورة ... وفي اعتقادي أن تلك التقنية البيولوجية كانت بالفعل للسبب في الحماية والبحث عن طرق جديدة للغذاء حتى أننا تلك صفة الذكر اامغروزة لدينا _ مع الوضع في الإعتبار أن تلك الصفة ليست مطلقة فهناك اناث لحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : محي اسماعيل إله الموت]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2019 05:04:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الجميع يتكلم عن عبقرية محي اسماعيل في تمثيل وأدائه للشخصيات السيكوباتية والمركبة وإقناعه لنا بأدائه وصدقه فيها لدرجة أن الرئيس السادات كان مقتنعا تماما أنه يعاني من الصرع بسبب دوره الذي مثل فيه ذلك ...كل هذا جميل ...لكن عبقريته تجسدت في دور آخر تماما وهو دبلجته لشخصية #حاديس إله الموت الإغريقي ... حيث أن أدائه الصوتي المركب والمعقد يصل بك لمرحلة أنك تعتقد أن شخصية الانيميشن قد رسمت على صوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد الحداد : وهم المخلص ( كضرورة لسياسة القطيع )]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2019 19:34:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مشكلة تبرير المخلص كحيلة دفاعية ادت للخروج من الضغط الطبقي والصراع الأممي لإستخراج هذا الطوطم ومن ثم سرقته واستغلاله من الطبقة الحاكمة وتزاوج مصالحها مع منظري حكمهم من الكهنة...لكن لي رأي اضيفه في اختلاف دراما الخلود والحساب فيما بين جميع الأمم بأديانها وأيدلوجياتها ومذاهبها وأساطيرها ... أن الدين أمسك قضية الموت ونسج ملحمة ما بعد هذا الحدث لتفسير غائية إحالة خط الوجود الزمني الإنساني على الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
