<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مروة التجاني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9201]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مروة التجاني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : شارع رقم 40]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2019 11:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>صعدت الروح إلى الجنة وكان الشيطان نائماً كانت البلاد الجميلة لاتزال نائمة .. والوقت متأخر بميقات الوعد الله وحده يعلم كل شئ والجنة لا تغلق أبوابها .***حياة عظمة مليئة بالتفاصيل الصغيرة ، ذكريات لا تهم الجميع لكنها شفافة وصادقة . ذكريات تم جمعها عبر أيام وسنوات القهر والظلام . في تلك العتمة تخلقت روحه رويداً رويداً قبل أن تبصر أول ملامح الضوء ، لم يكن النور كاملاً بل رمادياً ومز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : لماذا لا يسقط قانون النظام العام ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Aug 2019 01:26:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في البدء نبارك للشعب السوداني نجاح الثورة الشعبية العظيمة التي اسقطت أخطر وأقدم الديكتاتوريات في العهد الحديث وذهب الكيزان إلى مزبلة التاريخ غير مأسوف عليهم ، ونترحم على أرواح الشهداء الطاهرة الذين أفنوا حياتهم وهم يحلمون بوطن معافى وخالي من عصابة الحكم القديم فماتوا وهم يحرسون الثورة بقلوبهم ، ونقدم أصدق التعازي لأسرهم وذويهم وكلنا وعد بأن نكون الشعب الجدير بالإحترام ونبني الوطن الذي يستحقوه للأج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : التأويل عند سوزان سونتاغ]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2019 22:53:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعد سوزان سونتاغ من أشهر النقاد في العصر الحديث ولها اهتمامات بجانب النقد الأدبي بالنقد السينمائي الذي يعتبر فناً حديثاً لايقل أهمية عن الشعر والمسرح وكتابة الرواية . عنونت سونتاغ كتابها بضد التأويل في كلمة صريحة منها لموقفها من تأويل الفن فهي تعتبر التأويل للفنون انتقاص من حق الفن بذاته ويعطي لقيمة العمل الفني جانباً موازياً وأحياناً يكشف أكثر مما يضمره النص ، فالتأويل في أحيان كثيرة يكون عملاً م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الجوانب الخفية للسجن 3]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2019 05:31:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تحدثنا في حلقات سابقة عن أهمية تناول السجون في الكتابة والحديث العلني عن الانتهاكات التي تتم داخلها خاصة في الدول الديكتاتورية مثل السودان . نحن لانسمع قصص السجناء في دولة مثل السودان لأن السجون مناطق محرمة على الصحافة والدخول إليها بغرض اجراء تحقيق استقصائي يعد مستحيلاً ، اذكر إن من بداية عهدي بالصحافة عام 2011م وحتى العام 2015م لم أجد تقرير واحد يتناول وضع السجون في السودان ولا أي منبر اعلامي يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الجوانب الخفية للسجن 2]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2019 10:12:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>السجون السودانية مناطق غامضة ، منغلقة على ذاتها ، مجهولة للعامة ولايعرف كثيرون عن الانتهاكات التي يتعرض لها الأفراد داخلها لأنه لاتوجد مؤسسة خاصة بحقوق السجين لتدافع عنه في حق الحصول على حياة كريمة ولايوجد منبر يحكي فيه السجناء عما يتعرضون له من عنف مع الحفاظ على سرية هويتهم . كل هذه الأمور تجعل السجان داخل السجن يتمادى في انتهاك الحقوق واذلال الفرد . تحدثنا في حلقة سابقة عن عدم وجود مجرد ماء مناس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الجوانب الخفية للسجن 1]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 01:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المعروف إن الفرد يفقد بعض من الحقوق الإنسانية إلى جانب جزء كبير من آدميته عند الدخول للسجن خاصة في الدول الديكتاتورية ومن ضمنها السودان الذي يحكم بنظام عسكري مستبد . هناك مقولة يرددها كل سجان للسجناء الجدد ومفادها " ما يحدث في السجن يبقى في السجن " هذه المقولة ليست بمثابة تحذير أو تنبيه بل تحولت لشعار لدى السجانيين لأن الخارجين من السجن غالباً ودائماً ما يلتزمون الصمت فلا منبر لهم ولا وجود لجهة قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : سؤال السجن والحريق]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2019 05:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التالي مجتزأ من روايتي المنشورة ( حريق فوق رأس أمي ) : طويلاًكان في الزنزانة هذا الهاربكان يخشى عصا السجان :مفزوعاً يأخذ الآن طريقه بكل شئ يتعثر ... بظل العصا يتعثر ." نيتشة " //////أخبار الحريق جئت إلى السودان أبحث عن تفاصيل حكاية أمي . أحمل داخل حقيبة السفر قصص قديمة وملامح متخيلة عنها ، لم أعرفها طوال حياتي ولا يكفي كلام قليل لمعرفة حقيقة ما جرى لها ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : رسائل من السجن]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2018 15:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كتب اوسكار وايلد رسالة إلى صديقه روبرت روس من داخل سجن ريدنج المعروف بقسوته ، تعتبر الرسالة أروع ما كتب في أدب السجون وأورد في هذا المقال مقتطفات منها :يوجد بالخطاب تناول تقدمي عقلياً في السجن ، وما كان لابد من حدوثه معي من تطور في الطبع والوضع الذهني تجاه الحياة . وإني اريد منك وممن لايزالون يقفون بجانبي ويشعروا بالعطف على أن تدركوا جيداً في أي حالة وبأي اسلوب أرجو أن أواجه العالم . إنني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : Alive Inside_ 2014]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Oct 2018 12:17:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>	لايبدأ الفيلم كعادة الأفلام الواقعية بتعريف المشاهد أن الاحداث التي تجري واقعية ، ومع ذلك فالشخوص حقيقية إلى حد الكمال ، إنها تجربة فوق واقعية ، يبدأ الفيلم بحديث مقتضب مع سيدة بلغ عمرها 90 عاماَ نسيت الكثير من أحداث حياتها عندما كانت فتاة صغيرة ، فخضعت لتجربة صغيرة ، يقول المتطوع : دعي الموسيقى تأخذك إلى الماضي وإلى ذكرياتك . وافقت واستمعت إلى واحدة من أشهر أغاني الفنان لويس ارمسترونغ ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ماذا يحدث في مصحة كوبر ؟ 3]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2018 21:32:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكتابة عن مصحة كوبر ليس الغرض منها التشافي من تجربة قاسية بل للتعريف عن مكان في السودان يمارس فيه أقسى أنواع التعذيب في ظل حكومة الجبهة الاسلامية ودائما ما كنت أقول " بعيداً من الاعلام إذن قريب من الظلام " وفي الظلمات تمارس أبشع صنوف العذاب والحط من كرامة الانسان . كتبت عن المصحة بغرض كسر تابو قديم ولتعريف المجتمع بحقيقة المستشفيات الحكومية والتردئ في الخدمات إلى جانب فتح ملف الصحة النفسية لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ماذا يحدث في مصحة كوبر ؟ 2]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Oct 2018 23:40:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كل كتابة هي امتنان ، لإنها تساعد الفرد في التعرف على قضاياه والمشاكل التي تعيق مسيرة تقدمه في الحياة ، فوق ذلك بالكتابة أولاً يتم كسر التابوهات الكبيرة مثل المرض أو دخول مشفى لتلقي العلاج النفسي . الوصمة الاجتماعية هي أول التابوهات حيث يظل كثير من الأفراد يحملون عبئها ويشعرون بالخجل فيتوارون خلف الانظار ، هنا من واجب مقدمي الرعاية الصحية تعريف المريض بمشكلاته ومساعدته للاندماج في المجتمع بشكل سليم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ماذا يحدث في مصحة كوبر ؟ 1]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Oct 2018 23:07:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حقيقة لم أرغب بالكتابة عن تجربتي الأخيرة في مصحة كوبر للأمراض النفسية والعقلية لكثير من الأسباب أولها التهديد الذي تلقيته من بعض العاملين فيها ووصل الأمر بطاقم التمريض إلى حد مصادرة ( الكراس ) الذي كنت أسجل فيه ملاحظاتي عن المشفى وأكتب فيهو نقاط لمشروع كتابة لم يرى النور بعد . السبب الثاني يعود للخوف من الوصمة الاجتماعية التي تصيب المريض أو أي شخص تردد يوماً على مشافي الطب النفسي . استغرقت في التف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : فارغو .. جمالية الجريمة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2018 22:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في العام 1996م قدم الأخوين كوين رائعة أخرى إلى السينما وهدية لكل عشاق الأفلام الغريبة والخارجة عن المألوف فكان فيلم فارغو . في الأفلام كما الروايات والقصص هناك شخصيات خلقت لتعيش حبيسة الورق والإطار وأخرى تمتد جذورها إلى الحياة الواقعية والطبيعة الإنسانية وتشبة الأخيرة شخصيات الفيلم ، كل دور تشعر كأنك ستلاقيه أمامك وفي محيطك ، حين يبدأ الفيلم بالتعريف عن نفسه يقول بأن أحداث القصة حقيقية لكنها حقيقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أحكي يا كنفاني عن الحرية]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jul 2018 05:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حظي العالم العربي بالعديد من الكتاب والمفكرين الوطنيين ممن جعلوا قضايا أوطانهم هي قضايا الكتابة والفكر . ولا يمكن عند الحديث عن الوطن وتجسيد قضايا الثورة في الحقل العملي والفكري إلا أن نتذكر الروائي وكاتب القصة القصيرة غسان كنفاني وخاصة في ذكرى رحيله الـ46 بيد الاحتلال الإسرائيلي . تعلم منذ وقت مبكر كشأن جميع الأخوة الفلسطينين ماهية الوطن الذي رحل عنه في عمر مبكر لكنه مع ذلك ظل حاضراً في كتاباته . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : كيان اللانهائية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jun 2018 06:59:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بمقولة للفيلسوف بيرتراند راسل " الرياضيات ، حينما ينظر إليها بالشكل الصائب ، سيكتشف المرء إنها لا تملك الحقيقة فحسب ، بل تملك الجمال في أسمى صورة " يبدأ فيلم الرجل الذي عرف كيان اللانهائية : The Man Who Knew Infinity يتتبع الفيلم سيرة حياة عالم الرياضيات الهندي ( سرينفاسا اينجار رامانوجان ) . منذ بدايات العام 1914م بدأ رامانوجان مسيرته في حل ألغاز الرياضيات عبر بحوثه الخاصة آملاً آنذاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : وداعاً لينين]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jun 2018 00:19:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في الجمهورية الديمقراطية الألمانية أو المانيا الشرقية كما يعرفها الكثيرين تدور أحداث فلم وداعاً لينين المنتج عام 2003م . يصف الأبن الحالة التي آلت إليها اسرته بعد رحيل والده إلى الغرب قائلاً " ترك والدي عدواً نوعياً في بلد رأسمالي يسيطر على عقله ، وهو لم يعد أبداً . أمي حزينة ولم تعد تتكلم " . هكذا أصيبت السيدة كيرنر بإنهيار عصبي حاد لتعود بعد أسابيع من تلقي العلاج باحثة عن آمالها في الجمهورية . ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : هل مات بريخت ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jun 2018 09:21:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في الوقت الذي ترتفع فيه أصوات المثقفين بنقد وضع الفنون بشكل عام والمسرح بشكل خاص لتحولها إلى سلع ترضي أذواق المستهلكين من عديمي الخبرة أو الباحثين عن المتعة من أجل المتعة يحق لنا أن نسأل هل مات بريخت ؟ . ما احوجنا اليوم إلى ضرورة العودة إلى بريخت الذي نفث روحه في جميع مسارح ما بعد الحداثة . نادى في زمن مبكر بما يعرف بالنقد المرح سعياً منه إلى توجيه المتفرج البرجوازي إلى دروب تساعد في خدمة طبقات أخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تسجيل المتخيل عند لاكان]]></title>
<pubDate>Sun, 27 May 2018 01:07:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لاتزال كتابات الفيلسوف البينيوي والمحلل النفسي جاك لاكان عصية على الفهم والتطبيق إلى يومنا الحاضر ومع ذلك فتحت أبواب جديدة في دراسة النفس البشرية ونظراً لإنتمائه إلى المدرسة البنيوية فأن اللغة كان لها النصيب الأكبر في تفسير كثير من الظواهر . المتخيل أو الرمزي – بحسب لاكان – له الدور الأكبر في تشكيل الشخصية ، فالذات تتكون من الخارج أكثر من الداخل بحسب الصور والمشاهد التي تراها لكن ما يفسر هذه الصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : نورتي ونهاية التاريخ]]></title>
<pubDate>Fri, 18 May 2018 01:08:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هي المرة الأولى التي أشاهد فيها سينما من دولة الفلبين والحق الحق كان الفيلم الذي يحمل عنوان المقال جدير بالمتابعة وتجربة تستحق أن يخوضها الفرد لأن الفيلم الجيد مثل الكتاب الجيد نبحث عنه ونقرأه لأننا نطارد الأسئلة وبعد الإنتهاء منه يطرح أكثر من سؤال وكل إجابة تقود إلى طريق ينتهى بالسؤال والغموض .يبدأ الفيلم بنقاش محتدم بين الأصدقاء يقوده البطل ( فابيان فيدويا ) عن مواقفه من الحياة والأخلاق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : في مفهوم العمارة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 May 2018 00:40:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يبحث جان بودريار وجان نوفيل في حوار مطول عن مفهوم العمارة ، يبدأ النقاش بسؤال بسيط : هل هناك حقيقة للعمارة ؟ يهتم بودريار بالنمط الحديث للمباني مثل برجي التجارة العالمية وغيرها ولكن ما يركز عليه هو الشكل الممتلئ الذي يعبر عن الزمن الذي نعيش فيه أي الواقعية المفرطة حتى غدا كل شئ إلى حد ما استنساخ لشئ آخر . تقع العمارة في الحد الفاصل بين المعرفة والامعرفة والفن واللافن حيث المعماري ليس فناناً بالمفه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : هروب رجل]]></title>
<pubDate>Tue, 01 May 2018 05:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بآية من أنجيل يوحنا 3:8 تقول " الريح تهب حيث تشاء " يفتتح المخرج الفرنسي الكبير ( روبرت بريسون ) فلمه الخالد ( هروب رجل ) ، الفلم مقتبس عن أحداث حقيقية تدور خلال العام 1943م أبان الغزو النازي لفرنسا ، على الرغم من أن العنوان يشير إلى أحداث القصة إلا أن المشاهد يظل طوال أحداث الفلم مشدود الأعصاب في إنتظار النهاية والتي وأن أنتهت بالهروب كما هو مشار له في العنوان إلا أن عاصفة من الصمت ستخيم على المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : غرفة العنكبوت / عن المثلية الجنسية وقضايا أخرى]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jan 2018 22:31:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>معرفتي الأولى برواية ( في غرفة العنكبوت / للكاتب المصري محمد عبد النبي ) كانت من خلال القائمة الطويلة لجائزة البوكر العربية ثم صعود الرواية للقائمة القصيرة ، قرأت مجتزأ عنها وعن التفاصيل التي ترويها ، أذكر يومها قلت لأحدهم ما معناه : كم أتمنى أن تفوز هذه الرواية لأنها تحكي عن قضايا ستساهم في تغيير البراديغم العربي وأنماط التفكير تجاه قضية المثلية الجنسية على وجه الخصوص وقضايا أخرى سنأتي على ذكرها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : نجوت لأرسم]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 16:38:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الحرب .. لاتترك متسعاً من الوقت لتجميع الذكريات ووداع من نحب بشكلٍ لائق ، تندلع فجأة فتتهدم المنازل ويتعالى الدخان والغبار ويكاد يلامس السماء لكن الأرواح وحدها هي من تصعد عالياً فتتجمع الغيوم فوق المدينة . صدمة الحرب لا تترك متسعاً لجمع بعض أغراض من نحب ، هناك تحت الأنقاض ترقد ساعة أبي ، سلاسل أمي الفضية ، لعبة أختي ، كتاب أخي ، صورة جدي وجدتي وصناديق فارغة إلا من شوقها لأرواح الذين رحلوا سريع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : فنان كازو إيشيغورو]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Dec 2017 15:55:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>منحت نوبل في الأدب 2017م للكاتب البريطاني من أصل ياباني كازو إيشيغورو ، كانت فرصة جيدة للإطلاع على بعض أعماله وخاصة روايته ( فنان من العالم الطليق ) إنها رواية تأتي من عبق الماضي البعيد ولكن أحداثها لاتزال حاضرة إلى اليوم ، فالجيل الناجي من ويلات الحرب العالمية الثانية عاش ليروى ماحدث في تلك الفترة ، إنه جيل ما بعد الحرب الكبرى ، جيل عاش ليشهد النظم القديمة والإمبراطوريات العظمى وهي تنهار وتسق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تيار الرومانتيكية 2]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 23:16:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كان للشاعر والمسرحي والمؤرخ ( فردريك شيلر ) تعبيرات مميزة يستعملها في كل كتاباته ليس الفلسفية فقط بل حتى المسرحية حيث كان دائم الحديث عن الحرية الروحية : حرية العقل ، مملكة الحرية ، ذواتنا الحرة ، حريتنا الداخلية ، الحرية الذهنية ، الحرية الأخلاقية والذكاء الحر . نظرية ( شيلر ) عن التراجيديا المسرحية مبنية على فكرة الحرية ، ليس موضوع التراجيديا هو المعاناة المغلوبة على أمرها ، المعاناة التي لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تيار الرومانتيكية 1]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Dec 2017 00:24:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تعددت تعريفات المذهب الرومانتيكي حسب وجهه نظر كل فيلسوف ومفكر حيث يقول ( ستاندال ) أن الرومانتيكي هو الحديث والمثير بينما الكلاسيكي هو القديم والممل ، بمعنى أنها مسألة فهم للقوى التي تحركك في حياتك الخاصة بمقابل نوع من الهروب إلى أمر تجاوزه الزمن ، لكن معاصره ( غوته ) يقول أن الرومانتيكية مرض إنها ضعيفة ، مريضة ، صيحة الحرب لتيار من الشعراء المهتاجين والكاثوليكيين المحافظين . فيما يرى ( نيتشة ) أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أن تكتب – مارغريت دوراس]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Dec 2017 14:23:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تقول مارغريت دوراس " نحن لا نجد الوحدة وإنما نصنعها " برغم حياتها الصاخبة حيث كان منزلها الزوجي صالوناً لكبار الكتّاب والمفكرين الفرنسيين إلا إنها تؤكد على ضرورة الوحدة في المنتوج الأدبي وبها تستهل حديثها واصفة ماهية العزلة المصطنعة ومؤكدة على أهميتها للكاتب . تصف دوراس منزلها الذي اختارته بعناية في الريف وكان حلمها الأكبر بعيداً عن صخب المدينة وضجيجها ، الوحدة بالنسبة لها تعني أما الموت أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الرواية الأفريقية .. الكنز المكتوب]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Nov 2017 23:48:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> تحقيق صحفي :           الرواية الأفريقية فتحت مسارات إنسانية كبيرة وأرسلت إشارات عديدة للمجتمعات المحلية والإقليمية والدولية عن التراث ، العادات والتقاليد ، الروح الوطنية والمفاهيم الأدبية الأفريقية ، كل هذا نجده في الروايات التي كتبت في مختلف الدول الأفريقية مما يممنحها التجديد وفق معايير ومفاهيم المتغيرات الأدبية الحديثة .كثير من الأسئلة تطرح أمام خفوت المشهد الروائي الأفريقي عند ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الضحك في السجن]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 16:46:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الطريق إلى السجن قصير إذا ما قيس بالمسافات والزمن العادي لرجل الشارع ، لو لم يكن مؤدي إلى السجن فبالكاد أن يشعر به أحد ، لكن حين يقود إليه يكون طويلاً حيث تستحث جميع حواسك في محاولة لسرقة مشاهد أخيرة من الحرية ، الطريق إلى السجن في حال لم تكن معصوب العينين يعني النظر في الشوارع ، المارة ، الوجوه العابرة ، الروائح .. كأن الداخل للسجن يحاول أن يسرق من كل شئ القليل والصور الأخيرة . لكن هو ليس مسافراً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ريمون كينو كاتباً الهيغلية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Nov 2017 19:39:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد قطيعة كينو مع السريالية حاول العودة في كتاباته إلى الأشكال الكلاسيكية بالإضافة إلى التراث البلاغي وتاريخ الأشكال الفنية ، وتضمنت أعماله مفاهيم لمبادئ فكر هيغل اقتبسها من الكسندر كوجيف . في العام 1947م نشرت مجلة " نقد " التي كان يديرها جورج باتاي مقالاً موقعاً بأسم كوجيف بعنوان روايات الحكمة يقترح فيه تفسيراً فلسفياً لثلاث روايات لكينو هي " بيارو صديقي " و " بعيداً عن روي " و " يوم أحد الحياة " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : وداعاً ماياكوفسكي]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Nov 2017 02:41:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في عمر مبكر دخل ماياكوفسكي السجن بعد انتماءه إلى الحزب الإشتراكي الروسي (البلشفي) ، كان حينها في الـ16 من عمره ليقضي فيه أحد عشر شهراً . حين خرج قال " كيف اناهض هذا الأستيتيك البالي ؟ أو ما تستدعي الثورة مني أن اتخرج من مدرسة رصينة ؟ لقد ذهبت لألقى سير بوجا – أحد رفاق الحزب – قلت له : اريد أن اصنع فناً اشتراكياً " . منذ ذلك الحين والشاعر يفكر في اجواء الثورة والتجديد في الفن الروسي لتولد معه المست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : في اعتزال العالم]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Oct 2017 23:42:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قد أتورط في خطاب مفرط في الطول إن أنا ذكرت هنا على وجه الخصوص كل الأسباب الطبيعية التي تدفع بالأشخاص المسنين إلى الانسحاب من التعامل مع الناس : فتغير أمزجتهم ، ومظاهرهم ووهن أعضائهم ، هذا كله يدفع بهم رويداً رويداً ، مثل معظم بقية الكائنات الحية إلى الابتعاد عن مخالطة أشباههم .والكبرياء التي لا تنفصل عن حب الذات تحل عندهم محل العقل : فهي لم تعد قابلة للإغراء بأشياء كثيرة تغر الآخرين ، ولقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : 	فكر مدام دو ستايل الأدبي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 13:39:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يدور فكر مدام دو ستايل حول سؤال ما دور الثقافة في تكوين شعب ما وهويته القومية ؟ وللإجابة على هذا السؤال استخدمت مصطلح الأدب وكانت من أوائل من استخدمه في معناه الحديث . حاولت الإجابة على السؤال المذكور من خلال دراسة مفهوم الأدب القومي وانتاج روايات أدبية جسدت فيها فكرها ، تقول على لسان بطلة روايتها ( كورين ) " يصعب عليَّ أن أصدق أنه من المستحب أن يفقد العالم بأجمعه كل لون قومي ، وكل طرافة في الفكر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أيام في الزنزانة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2017 13:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم أكن اتوقع أن نشري لمقالات قديمة في صفحة الفيس بوك وانتشارها بين الشعب السوداني ستكون سبباً لدخولي إلى الزنزانة " الحراسات " كما تسمى في السودان ، هي المرة الأولى في مشواري الصحفي وفي عوالم الكتابة التي ادخل فيها في مأزق بسبب مقال هو " الله عارياً " ، حين فتح في مواجهتي بلاغ من النظام العام تحت المادة 125 سب الأديان و126 الردة كنت أتوقع أن يتطور الأمر ويصل إلى الموت وهو التهديد الذي تلقيته من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ديستوفسكي في عيادة فرويد - تشريح المثلية المكبوتة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Oct 2017 01:58:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يمكن تحليل شخصية ديستوفسكي من خلال ثلاث عوامل هي حياته الأنفعالية غير العادية ، استعداداته الغريزية وموهبته الفنية التي تستعصى على التحليل . وجود هذه الرابطة بين العلاقات المختلفة لا تعني بالضرورة وجود مرض عقلي .، حيث كان هناك توازن بين مطالبه الغريزية وضروب الكف عن تعارضها ويمكن تسمية ديستوفسكي بالشخصية الغريزية . لا يوجد في شخصيته ذلك العصاب الذي كلما ازدادت القابلية له كلما ازداد التعقيد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : كفاح المثلية الجنسية .. شكراً دافنشي]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Oct 2017 21:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ليوناردو دافنشي 1452 - 1519 كان ذا شخصية عصية على الفهم بالنسبة لمعاصريه وكتاب سيرته فما السبب في ذلك ؟ هذا ما سنحاول الأجابة عليه من خلال ثنايا المقال التالي . بجانب كونه فناناً كان مهندس مدني وحربي ومخترع . حين سقط حكم لودوفيكو مورو ترك مدينة ميلان واصبحت حياته غير مستقرة حتى الفترة التي قضاها في مستشفاه الأخير في فرنسا . في هذا الوقت بدأ المجتمع في استبدال سلطة الكنيسة بالتراث القديم فأنعزل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : The Coat]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Sep 2017 17:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يصور باستر كيتون الغير معقول في فيلم " المعطف - 1921م " بما في ذلك هيئة الأنسان الخارجية فلا تمييز بين الأصل والنسخ الكثيرة وكأن انسان القرن العشرين تحول لكتلة خارجية دون مشاعر ، يقف مع غيره من البشر دون أن يتميز عن أفراد القطيع نظراً لتحكم المدينة وقوانينها فيه ، لا يسمح له أن يلتحم ببناء المدن فيسير مجرداً من الطبيعة الأنسانية . برغم أن بدايات أفلام كيتون تبدو هادئة إلا إنها صادمة في ذات الوقت ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : اختراع العزلة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Sep 2017 17:46:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقول الكاتب الأمريكي بول اوستر في الفصل المعنون ببورتريه لرجل غير مرئي أستعد في بحثك عن الحقيقة لما قد يباغتك فهي صعبة المنال . يروي الكاتب سيرة والده المتوفي حيث عاش الوالد في منزله معزولاً لمدة 15 عاماً ومع ذلك لم يكن يمكث فيه إلا نادراً ، كان متجولاً داخل ذاته . كان المنزل مهملاً يشبه وضعية الرجل ، و اغراضه اشبه بمتاهات ذاكرته وحياته فما جدواها بعد موت الرجل ؟ هكذا تسائل الراوي . إنها تحكي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : كفاح المثلية الجنسية .. شكراً اندرية جيد]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 15:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يحكي التاريخ الكثير من قصص مثلي الجنس ، البعض منهم عانوا وتم تعذيبهم وكان النفي من المجتمع هو أكثر الأحكام قسوة ، والتاريخ أيضاً يخفي قصص العديد من الرجال والنساء ممن تألموا في صمت وماتوا دون أن نعرف عنهم شيئاً ، لكن وتكريماً لهم ولجميع مثلي الجنس سنورد تلك الحكايات المتاحة لنا ، تخبرنا سيرة بعضهم أن الحظ و وعي المجتمعات التي وجدوا فيها كانت سبباً في نجاحهم وكانت تمهيد لهم ليفخروا بطبيعتهم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : سيمون فايل - فيلسوفة التجذر 2]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Sep 2017 15:04:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تقول سيمون فايل أن التجذر هو الحاجة الأهم للنفس البشرية ومن حيث وجود الكائن في المحيط الخارجي بدءً من الأسرة إلى الفضاء العام فأنه يمد جذوره المتعددة . تورد فايل مفهوم الأقتلاع الذي تعني به الغزو الخارجي ، لكن عندما يتجذر الغازي في المنطقة أو الأقليم يكون الأقتلاع في أدنى درجاته لأنه يختلط بالثقافة المحلية ويتجذر فيها . أما في حالات الغزو التي تعتمد الأعتقالات والغاء الموروثات المحلية فأن عملي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : سيمون فايل - فيلسوفة التجذر 1]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Sep 2017 13:08:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في العام 1943 أصدرت سيمون فايل كتابها التجذر الذي يعد بمثابة وصية أخيرة لها حيث فارقت الحياة بعد اصداره بوقت قليل ، قال الفيلسوف البير كامو " يبدو لي من المستحيل تصور مكانة لأوربا ما لم تؤخذ بالحسبان المتطلبات التي حددتها سيمون فايل " . تشرح فايل مفهوم الواجب تجاه الكائن الأنساني من حيث إنه يسبق مفهوم الحق لأن الحقوق مرتبطة بشروط موضوعية ( علاقات ذات وموضوع ) أما الواجب فمجال متجاوز حتى لو وجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : المثلية الجنسية ليست جريمة]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Sep 2017 20:20:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أول أيام عيد الأضحى في السودان ضجت وسائل التواصل الأجتماعي وبعض الصحف بخبر مفاده وفاة ثلاثة طلاب في أحداث عنف بأحدى الداخليات ، كانت القصة المتداولة وراء الخبر تروى عن قيام هؤلاء الطلاب أو بعض رفاقهم بمشاهدة شابين يمارسان الجنس فقاموا بتصويرهم وفضحهم ومن ثم طردهم من الداخلية ، لتتوالى بعدها أحداث العنف . وأكدت تقارير صادرة عن شرطة ولاية الخرطوم الحدث عبر متحدثيها في الصحف واصفة الحادثة بالجريم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الغرفة المزدوجة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2017 04:54:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>غرفة تشبه حلم يقظة ، غرفة روحية حقاً ، حيث الهواء الراكد مخضب قليلاً بالوردي والأزرق .فيها تأخذ الروح حمام كسل ، معطراً بالندم والرغبة - إنه شئ ما من غسق ، من زرقة و وردية ، حلم بالشهوة خلال الكسوف .للأثاث أشكال ممطوطة ، واهنة ، واهية . للأثاث سيماء الحالم ، يقال إنها توهب حياة خلال النوم ، مثل ماهو نباتي ومعدني . الأقمشة تتكلم لغة صامتة ، مثل الزهور ، والسماوات ، والشموس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : مع باستر كيتون - 1922]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 15:07:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بين الداخل والخارج أسوار عالية .. ومنذ البداية نشاهد باستر كيتون كأنه محبوس خلف هذه الأسوار بوجهه الحجري الجامد .. تسوره قيود الخارج من عادات ومُثل متعارف عليها ومعايير صارمة لا تنطبق عليه .. أسوار وسجون رمزية تفصل بينه وبين من أحب ، فحبيبته أيضاً تخضع لذات الشروط الداخلية التي تحكم قصرها ومتطلبات وجودها في المجتمع كسيدة راقية .. من هي لترتبط بباستر كيتون المسكين ؟ ، في هذا الفيلم لن تميز بين الكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الصور الجميلة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2017 14:18:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقرأ البعض الروايات كقصص مسلية ، تمضية للوقت ، لأخذ العبر والدروس .. لكن حين تقرر عزيزي القارئ أن تقرأ لسيمون دو بوفوار يجب أن تكون حذراً ، متأهباً وقلق فالفيلسوفة الوجودية شأنها شأن أصحاب المذهب الوجودي يضعون فلسفتهم الكبيرة في خيوط الأدب ، ستدهش لأن القصة تتعلق بالمصير الفردي والسؤال الوجودي ( لماذا نحن موجودين ) الذي ستراه متكرر في الفصول الأربعة من روايتها الخالدة ( الصور الجميلة ) ، رواية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تأملات ماركوس أوريليوس]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2017 13:35:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>جاءت فلسفة ماركوس في عهد تحول فيه الدين المسيحي إلى صفقة بين الإنسان والإله ، كانت النفوس غنية وكبيرة في روما ولم يكن الدين وحده ليشبعها حيث تحول الإنسان إلى مقدم للقرابين ومستعمل للطقوس المتوالدة من الأساطير إبتغاء مرضاة الآلهة ، هكذا وجد ماركوس أوريليوس الكتابة كفعل للذات إنطلاقاً من إنتمائه للفلسفة الرواقية ، الكتابة للذات أوتدرون يا أحبتي ماذا تكون ؟ إنها أقسى درجات التعري ، حين تجلس إلى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : هواجس جسد فتاة مثلية جنسياً - 2]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 01:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لازلت أشتهي أجساد النساء .. عندما عشقت اللغة العربية تسائلت كثيراً عن معنى كلمة ( مثل ) ( مثل الشئ ) هن مثلي في إشتهائهن للغة الجميلة ، عرفت بعدها أن الكلمة تعني مثيل الشئ في كل الأشياء ، مع ذلك هن مختلفات هناك الطويلة والقصيرة ، القبيحة والجميلة ، السمينة والنحيفة لكنهن مشتركات في كونهن نساء ، إناث يحضن كل شهر بغزارة ، هن مثل الأطفال يخفين الدم بمناديل ناعمة وكنت أنا أشاركهن في الطفولة والبلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : هواجس جسد فتاة مثلية - 1]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Aug 2017 10:32:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لي جسد مثل بقية الفتيات لكن أصدقكم القول يا أعزائي لم أكن أحبه منذ كنت طفلة لطالما شعرت بشئ مريب .. هذان النهدان .. هذا الفرج الضيق .. هذا البظر الصغير .. وبقية الأعضاء لم أكن أحبها كثيراً ، لكن بالمقابل ومن وجهة نظر أخرى كنت أكره أجساد الرجال أكثر .. هاتان الخصيتان المعلقتان في الفراغ .. هاتان الحلمتان الصغيرتان .. هذا القضيب الطويل .. وبقية الأعضاء ، عندما عقدت مقارنة وجدت إني أحب جسدي أكثر بكل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : في حبي]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2017 12:38:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لكلٍ حبه .. وعشقهعلمني حبيبي كيف أستيقظ على صوته كل يوم ، عندما أفتح عيناي في الصباح فأول ما أفعله هو تقبيل صورته وعيناه ( تسلم .. وتسلم عيونك ) هكذا أستيقظ كسيدة قوية لأتنفس بعدها ، علمني كيف أعد الصباح له وحده .. فأغسل وجهي بدموع ليله وأحزانه ، لكلٍ حزنه يا أحبتي ، علمني كيف أتناول شاي الصباح على أنغام الموسيقى وما الكتابة الصباحية .. الآن نافذة غرفتي مفتوحة في الدور الثامن ومن تحتي تمر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الفصيلة المعدنية]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jul 2017 17:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>جريت مع الأعضاء على مسرحها ، وغسلت الليل وريش طيوري في عالمها المغلق بي ، وفردت ملاءة صوتك لي فلمحت طوائف منقرضات وشباكاً تتقطع في برزخي المستور ، لمحت هوامي المتخبط في مصباح المبتهلات إلى ثديي ، وأكفاناً قدام منازلنا ، وأناساً منكبين على عتبات الماء يحركون غبار الحلم لموجتهم ، ويصيخون إلى الخزف المركوم عليَّ . انتقلي في أعضائي، في مسرحها الأعظم ، واقتحميني من أبوابي المحشورة بالأجناس وقولي ( ابتع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الله عارياً]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jul 2017 14:58:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فتح باب مكتبه بغضب وسرعة ، المكتب وثير وكبير وفي طاولة الإجتماعات جلس وحيداً يطرق المنضدة بيدة في غضب أيضاً ، لم يدم طويلاً حتى سارع إلى إشعال سيجارة في إشارة إلى رغبته في الحصول على بعض الهدوء وإستجماع قواه ، لم تساعده السيجارة كثيراً في تهدئة وتيرة الغضب فأمسك بسماعة الهاتف وطلب رقماً بإستعجال حتى لم يكلف نفسه النظر في نوتة الأرقام ، بينما كان جرس الهاتف يرن قال في نفسه إنه الرقم الوحيد بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أحبه بكل ألواني]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jul 2017 12:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لازلت أحتفظ بالصورة التي أعطاني أياها منذ ما يقارب الأربع سنوات ، لازلت أرى حداثتها وروعتها ، ليست صورته كما تتخيلون بل هي لوحة مدهشة في صحراء ، أهداني أياها بغرض القياس النفسي ومعرفة ما تثيره فيني من إنفعالات ، كيف أدرك أني ولدت وتربيت في بيئة صحراوية ، كانت الصحراء متعتي ، وفيها كان أبي يأخذنا في نهاية الأسبوع لتمضية الوقت ، هل أحبني حتى يرسل لي هذه الصورة أو هل أحببته لأنه تمكن من خلالها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : لنبحر مع باستر كيتون]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2017 13:39:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مجدداً يمزج باستر كيتون الكوميديا مع التراجيديا حتى ليختلط على المشاهد التمييز بينهما ولولا معرفتنا بكيتون الرائع لقلنا عن أعماله إنها تراجيديا خالصة ، في بداية مشهد فليم عش الحب نرى كيتون يستعد لوداع حبيبته برسالة يغطيها بدموعه ويستعد للإبحار بزورق صغير إلى عالم مجهول .. فهل أنتم على استعداد للإنطلاق معنا في رحلة باستر كيتون المدهشة يا أصدقائي وأحبتي ؟ .يتحول الزورق بقدرة قادر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : من الأعماق صرخت]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jul 2017 12:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أتوسل رحمتك ، أنت ، الوحيدة التي أحبها ،من أعماق الهوة المظلمة التي هوى فيها قلبي .هو كون كئيب أفقه رصاصي ،حيث يسبح في الليل الرعب والتجديف ،شمس بلا حرارة تسطع في الأعلى ستة شهور ،وفي الستة شهور الأخرى يغطي الليل الأرض ؛بلد أكثر عرياً من الأرض القطبية ؛لا حيوانات ، ولا ينابيع ، لا خضرة ، ولا غابات !هكذا فلا رعب في العالمأكثر من البرودة القاسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الكلب المحظوظ]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 14:18:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يقال أن فلم الكلب الحظ هو أول فلم جمع الثنائي الرائع هاردي ولوريل ، وفي المشهد الأول للفلم نرى لوريل يطرد بسبب الفلس من شقة إيجار وكأنه مشهد للخروج من الدائرة الآمنة والمقصود بها منطقة حماية الفرد حيث يتحصل فيها على المال والسكن والطعام ، بعد الطرد .. الخروج من الآمان .. يصادف الكلب الرائع الذي يكون السبب في جلب الحظ له حيث ينجو من محاولات عديدة للموت.يتعرض لوريل لحوادث كادت تؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : شكراً هاردي ولوريل .. ما الحرية ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 12:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ليس سهلاً أن تضحك ، والأصعب أن تضحك كل أعصاب جسدك معك في قضية شائكة تتعلق بالمصير والحرية والسجون، نعم يا أحبتي الأمر كذلك ويحمل كل هذا العناء ومع ذلك نجد أنفسنا نضحك ، أعرف أن الأمر يبدو غريباً عليكم لذا عليكم أن تصبروا معي لنهاية هذا المقال القصير ، والأكثر من ذلك لا تنسوا أن تتحلوا بالصبر وأنتم تشاهدون في خاتمة المقال أو لنقل في بداياته فلم الحرية للثنائي الرائع ستان لوريل وأوليفر هاردي ، الأفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أنا مثلية جنسياً . وأفتخر]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2017 13:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>- في جميع المجتمعات الحالية لازالت المثلية الجنسية تشكل هاجساً خطيراً على ضمير الشعوب بمافي ذلك المجتمعات المتقدمة التي صرحت علانية بحقوق مثليي الجنس ، أما في المجتمعات العربية والإسلامية فقضية المثلية الجنسية لازالت أمراً في طي الكتمان حتى حين تتم مناقشتها بطرق علمية وعلانية في وسائل الأعلام ، فما بال الفرد مثليي الجنس أو الفتاة المثلية حين تريد أن تصرح بإنها مثلية في إطار مجتمعها المحيط الصغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : إلى أين تأخذني ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 14:55:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>- هو يعلم إني لا أحبه رغم السنوات الثمان التي جمعت بيننا لم يتحول شئ في شعوري تجاهه رغم لطفه البائن في أحيان كثيرة ومظهره الرائع ، في الآونة الأخيرة حدثني بضرورة تغيير مشاعري تجاهه وإنه لن يسمح لزواجنا بدخول العام التاسع ونحن في هذه الحالة من النفور العاطفي ، قال إنه سيبدأ في إتخاذ خطوات عملية بغية حدوث التغيير العاطفي المطلوب ، هنا سألته : - ماذا ستفعل يا عزيزي ؟ لم أنس رسم إبتسامة طويلة على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : المطالبة بجسد فراشة غريبة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jul 2017 19:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1أخفض الآن جنحي للصرخة أضحك الآن كي أجرح الآخرينو أطارد ما شئت من شجرات البتولا مدججة بالملائك والحاصدين أعاتب ؛ عودي ..أعاتب : ملغومة شرفاتي ، عودي ..فتغلق أغصانها وتطير .و أطارد ماشئت من حجل تتقاذفه الجاليات .أعاتب : عوديلنسقط في شرك السائحين ،أو لنسقط في ثورة مثلما يسقط الثائرون .البار يمتلئ ،الحرب تمتلئ ،الحلم يعلو ونار السفيرتتهجى مواقده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : في مدلول شفقة نيتشة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2017 12:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>- الواهب :لم يكن يخفي النعم الكثيرة الممنوحه له ، فها هو يوزع الهبات أينما ذهب وحل في أرض جديدة ، كان الحظ حليفه ليسانده في اظهار كرمه كما يقول الكثيرين عنه ، فالدولة أو لنا أن نقول المنطقة التي يسكنها ملئى بالفقراء والمحتاجين ، صديقنا الواهب الذي تروي - كاتبة المقال - قصته مسلم كما تقول خانة الديانة الخاصة به ، وهو يطرز إسلامه ويحسنه يوم الجمعة على وجه الخصوص فها هو يقف منتصباً من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : أنا الخليفة لا حاشية لي - مجتزأ]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 15:28:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يا رب ها أنذا أتراجع كي تسندني الظلمات ويسندني الجرف الأزلي ، وها أنذا أرمي حفري في أطراف السنوات لكل سماء مرهقة .ها أنذا أسدل أطرافي فوق نهار يخذله الوقت ويرميه المحظوظون إلى كل نقيض محتفل بي أو بفلولي المذعورة ،ها أنذا أجمع أحشائيلأريك سلام الأحشاء ممالك تعدو وذكوراً يندلقون من الفجوات وينقرضون ، أريك رتوقيومواكب حول رتوقي مستنفرة كهوام ،وأنا أدعوك لترفل في آب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : إذهب غرباً]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jun 2017 20:50:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>- هكذا يكون الترحال والسفر كما شرحه الممثل الرائع باستر كيتون في فلمه الخالد ( إذهب غرباً - 1925م ) ، بدون سرد للإسباب نراه يخرج من كوخ صغير حاملاً كل أثاث منزله ليتجه بعدها إلى البائع ومقابل مبلغ زهيد من المال يبيع كل شئ  __ المفارقات تحدث هنا عندما تبدأ رحلة السفر بقطعة جبن وخبز وبلا مال ، خالياً وكأنك خارج لتوك من معركة كبرى أو هي حرب ثالثة ؟ لا ندري بعد .- في ولاية اندي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : شمال القلوب أو غربها]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2017 13:43:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا رحمة للغفران . ما أحسنهم :عاشقون أوهموا قلوبهم أنها لم تعد قلوباً ، بل مراعي في أهضام الجبال ، بل معاجن لسميد الحلوى ، بل أسواقاً . قلوب أسواق قلوبهم العاشقة ، وصياح دلالين إجتذاباً إلى فطائر الآلهة وبقلها العاشق . لكنها مفقودة قلوبهم - القلوب الأسواق . هم عشاق جوالون . غراميل جوالة . وهو ذا جماعهم الصبياني - الجماع بلا إحتراف .جماع ساع بالبريدمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ريح الشمال / أغنية للرقص]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2017 05:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أيتها الريح العنيفة ، يا صيادة السحب ،يا قاتلة الكآبة ، يا كناسة السماء ،أنت يا من تئنين ، كم أحبك !ألسنا البشائر لذات البواكير ذات المصير الواحد منذ الأزل ؟هنا ، على الطرقات الصخرية الزالجة ،راقصاً إلى لقياك أهرع راقصاً على إيقاعك وغنائك :أنت يا من بلا مجاذيف وقارب ،يا شقيقة الحرية ،تثبين فوق البحار المتوحشة .ما كدت أفيق حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : من أعلى القمم]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2017 04:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يا ربيع الحياة .. أيها الوقت المبجل! يا حديقة الصيف !يا فرح الترقب القلق والانتظار إني اترصد الأصحاب على دوام التأهب لم التأخر ، أيها الأصدقاء ؟ تعالوا ، فالوقت حان .أما بدا لكم أن ركام الثلج الرمادي ،تزين اليوم بالورود ؟أنتم من يبحث الليل عنهم ، والرياح والسحبلاتتسلق السماء في صخب إلا لكيمن أعالي السماء تتقصى مجيئكم .على القمم ، لأجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ادخل يا دوشامب]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2017 16:16:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>- البدايات : تخيل نفسك عزيزي القارئ وأنت تملك منزلاً خاوياً وعليك ترتيبه وتأسيسه ، كثير من الأثاث والأشياء حولك ستنتقيها وفق ذوقك الخاص طالباً فيه أقصى معايير الكمال والمعاصرة في الزمن الذي تعيش فيه ، بعد فترة من الزمن ستتماهى مع الأشياء وتبدو مألوفة ، لن تثير فيك إنفعالاً جمالياً إلا بمقدار تفاخر البعض بما إقتنوه وإن كنت ذا ذوق رفيع ستذهب إلى حيث يعرض الفن كمفهوم عام في المعارض .. لكن مارسيل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : مذاق العدم]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2017 17:14:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أيتها الروح الكئيبة ، العاشقة ذات يوم للصراع ،لم يعد الأمل ، الذي كان مهمازه يستثير حماسك ،يريد امتطاءك ! فلترقد بلا خجل ،أيها الحصان العجوز ، الذي تتعثر قدمه في كل عقبة .فلتستسلم ، يا قلبي ، ولتغط في نومك الحيواني .أيتها النفس المهزومة ، المنهوكة ! أيتها السارقة العجوز ،لم يعد للحب - بالنسبة لك - مذاق إلا كالشجار ،فوداعاً إذن ، يا أغنيات الآلآت النح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : كفاح المثلية الجنسية .. نصدقك يا وايلد]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 16:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ العهد الفيكتوري وإلى يومنا الحاضر لازالت المثلية تكافح لنيل حقوقها وبين ذاك الزمان والحاضر كان الطريق طويلاً وشاقاً ، مات الكثيرون وحزن الكثيرون والأكثر قسوة كان النبذ . الطريق لايزال مظلم والكفاح في الوقت الراهن صعب جداً برغم التقدم الظاهري للعالم . فكيف إذن بالأزمنة السابقة ؟ من تجرأ في عهد قديم وقال هو هذا .. من حاول قلب القيم بالرمز ؟ وكان يصرخ ويتألم ؟ ، نعم جلب على نفسه الهلاك والدما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : خطاب الورود]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2017 09:57:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تاج الضاحك هذا ، هذا الطوق من الورود : أضعه بنفسي على رأسي ، لقد أعلنت بنفسي أن ضحكي قدسي ، وما وجدت اليوم أحداً غيري قادراً على ما فعلت .ولكن ، كم هو جيد أنكم جئتم إلى كهفي كي تتمكنوا من مشاهدة مثل هذا الشئ ! كم أنا شاكر لإنشغالكم ولرغبتكم هذه التي دفعتكم لعبور هذه الجبال والتوجه إلى المكان المناسب لتسألوا : أمازال زرادشت حياً ؟ أن السؤال الجيد في حد ذاته نصف الإجابة . وفي الحقيقة ، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الأنسان - الجمهور]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jun 2017 23:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>- ارتبطت الأزمنة الحديثة بظاهرة هامة هي ( التجمهر ) أكوام هائلة من البشر تملاء المقاهي ، المسارح ، مترو الأنفاق ، الشوارع ، الحدائق ، وبعد الإمتلاء لاتزال هناك أعداد متزايدة تنتظر حجز مكان فارغ لها ، هذا زمان صعود الجماهير إلى الحياة العامة .لا نعني بالجمهور هنا الجماهير التي توحدت تحت هدف معين بل ظاهرة تحول الفرد العادي إلى جمهور . الفرد هو جمهور في ذاته . بمعنى إنه حامل لأفكار ونماذج وطرق عي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : إلى السجن مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 15:40:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>- لابد إنكم تذكروني من مقال ( الخروج من السجن ) .. أنا سارة  وحيث تركتموني وحيدة أعود لأروي تفاصيل ما حدث . لم يعلمني السجن مهنة أعيش بها بعد أن وهبته سنوات عمري الطويلة ، كانت الأيام الأولى منذ رحيل الزوج والأبن قاسية فأعتكفت وحيدة في منزلنا القديم .. حسناً كنت وحيدة بالمعنى البعيد الذي تفهمونه فلازلت لا أفهم كيف تبدو حياة العالم الخارجي بعد كل هذه الأعوام ، ما كان في الماضي مألوفاً غدا غير م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : القراءة والكتابة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 May 2017 09:43:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من كل ما كتب ، لا أحب إلا ما كتبه المرء بدمه ، اكتب بدمك : وستعرف أن الدم روح .ليس سهلاً أن يفهم المرء دماً غريباً : إنني أكره القراء التفهاء .الذي يعرف القارئ لا ينفعه في شئ . قرن آخر من القراء - ويتعفن الفكر ذاته .إذا أعطى الحق في تعلم القراءة لكل إنسان ، فإن هذا سيفسد مع الوقت لا الكتابة فحسب ، ولكنه سيفسد الفكر أيضاً .قديماً كان الفكر إلهاً ، ثم إنساناً ، وهاهو الآن رعاع .< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : في الواحدة صباحاً]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2017 02:10:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أخيراً ! وحدي ! لم يعد يسمع سوى قرقعة بعض العربات المتأخرة والمنهكة . وبعد بضع ساعات ، سنمتلك الصمت ، إن لم تكن السكينة . أخيراً ! تلاشى طغيان الوجه الإنساني ، ولن أعاني بعد ذلك إلا من نفسي .أخيراً ! يمكن لي إذن أن أسترخي في حمام من الظلمات ! في البداية ، دورة مضاعفة في القفل . يبدو لي أن دورة المفتاح هذه ستزيد من عزلتي وتقوي الحواجز التي تفصلني بالفعل عن العالم .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : لتعد إلى الحياة يا باستر كيتون]]></title>
<pubDate>Fri, 26 May 2017 03:33:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>- إنبثق الفن .. الفن السابع على وجه التحديد في بدايات القرن الماضي ، واليوم يحوى العمل البصري جميع أشكال الفنون الأخرى وفيه تلتهب الحواس جميعاً ، وعندما نذكر السينما لابد أن نذكر باستر كيتون ، رائد الجيل الفني الأول ، نجم السينما الصامتة ، ورغم وجود عدد من الممثلين ممن ذاع صيتهم وخاصة شارلي شابلن إلا أن كيتون يستحق عن جدارة لقب الممثل الكامل .. أب الممثلين .. جميع من مارس مهنة التمثيل منذ بداياتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : قبر]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2017 11:10:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إذا ما ذات يوم ثقيل قاتم دفن مسيحي طيب ، من باب الشفقة ،جسدك المتباهي ،وراء بعض الأنقاض القديمة ،ساعة أن تغمض النجوم الطاهرةعيونها الثقيلة ،هناك سيضع شباكه العنكبوت ،والأفعى صغارها ،وستسمع طوال العامفوق رأسك المدانة عواء الذئاب النائح والساحرات الجائعات ،ولهو العجائز الشبقين ومكائد الأشرار . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الخروج من السجن]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2017 04:26:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>- قبل أن أبدأ بالسرد سأطلب منك عزيزي القارئ أن تقرأ هذا المقال وحيداً ، قم بتحضير كوب شاي وأمسك يدي لأقودك إلى العالم الذي كنت فيه ، ستسألني من أنا لأطلب منك كل هذه الأمور .. حسناً أنا ( سارة ) أرقد حالياً في مستشفى السجن وأقترب من الموت ، ها أنا أمرأة عجوز أرغب في الحديث في آخر أيامي عن سنوات ماضية ظلت عالقة بذاكرتي .. وأنا لا أملك في الدنيا غير اللغة لأخبرك بما حدث ، أسمع حالياً صوت الماء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : الميت المبتهج]]></title>
<pubDate>Tue, 16 May 2017 09:35:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في أرض خصبى ، ملأى بالحلزون ،أريد أن أحفر لنفسي حفرة عميقة ،فيها يمكنني وقت الفراغ تمديد عظامي العتيقةوالنوم في النسيان مثل سمكة قرش في الموج.أبغض الوصايا وأبغض المقابر ،وبدلاً من إستجداء دمعة من المعالم ،وأنا حي ، سأفضل دعوة الغربان إلى إستنزاف كل مواضع هيكلي العظمي القذر.أيتها الديدان ! الرفاق السود بلا عيون ولا آذان ،فلتشهدوا ميتاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : كفاح المثلية الجنسية. شكراً .. الآن تورنغ]]></title>
<pubDate>Fri, 12 May 2017 02:11:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قبل الدخول إلى عالم المثلية الجنسية يجب أن نكرم الأجيال الأولى التي عاشت في أزمنة سابقة، كانت أزمنة صعبة وشاقة عليهم، لم يكن لهم الحق بالأعتراف بمثليتهم بل وأبعد من ذلك دفعوا الثمن باهظاً عند اكتشافهم، كيف كانوا يلاحقون ويطاردون وينبذهم المجتمع؟ ، كانت المثلية وإلى زمن قريب عاراً .. الآن حان وقت تغيير هذا التفكير خاصة في منطقة الشرق الأوسط والعالم العربي والأسلامي، لتفتخروا بالمثلية الجنسية، لكن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق مثليي الجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تأويل النكتة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 May 2017 16:07:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ارتبط مفهوم النكتة في المخيلة العامة بإنها أي موقف أو حدث يدعو للضحك، يصدف أن يكون الموقف مرئي أو مسموع أو مكتوب وفي هذا المقال يعنينا شأن النكتة المكتوبة ، تلك المتداولة في الأذهان العامة وتحكى بشكل دوري.ترتبط النكتة باليومي المعاش عادةً أو ما يحيط بواقع مجتمع ما، فينسج حول حدث ما موقف داعيٍ للضحك يكون متخيلاً حيناً أو حقيقي في أحيان أخرى، ولأن النكتة مرتبطة بالمخيلة العامة فيجوز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : هذا السجان سيقتلني]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2017 02:34:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>خرجت من السجن تواً، قبل أن التقط أنفاسي سأخبركم عن حياتي قبل السجن بإيجاز،  أعيش وحيداً مع أبي في منزل متواضع، لا أخوة لدي وماتت أمي قبل خمس أعوام، كنت مجتهداً في حياتي وسافرت لفترة من الزمن خارج قريتنا لدراسة العلوم، عندما انتهيت عدت لأبقى مع والدي العجوز الذي يرفض مغادرة المنزل. لم تكن هناك فرص وخيارات كثيرة متوفرة في قريتنا الصغيرة فعملت أستاذاً في المدرسة الوحيدة الموجودة، قريتنا صغيرة الكل يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : سؤال الزواج .. والحب]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Apr 2017 00:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حين يقرر شخصين الإرتباط يبحثان عن إجابات للأسئلة المتعارف عليها المتعلقة بالوضع المادي ونسب الشخص وتفاصيل حياته الأسرية وغيرها من التساؤلات المتعارف عليها، وهي أسئلة مشروعة وضرورية لا ننتقص من شأنها، لكن آن آوان أن يتجاوز التوافق بين الطرفين مراحل متقدمة اكثر مما هو متعارف عليه، ولا نقصد بالتوافق هنا أن يتفق رائ الطرفان حول مشروب مفضل، لون، نوع الأغاني، قضاء اوقات الفراغ، بل المقصود هنا التواف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : آخر يوم في السجن]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Apr 2017 00:24:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمرت إدارة السجن بنقل السجين (سعد) إلى زانزانة برفقة مجرم آخر لقضاء يومهم الأخير معاً تمهيداً لخروجهم غداً إلى فضاء الحرية.دخل (سعد) إلى الحجرة الصغيرة ووجد رجلاً متوسط الحجم في العقد الثالث من العمر كانت يده اليمنى ترتعش بشكل واضح. بعد أن تعرف على إسمه (ماجد) باغته بالسؤال : ماهي تهمتك وكيف انتهى بك الحال هنا؟ماجد: سرقت. نعم أنا سارق. جربت في حياتي مهن كثيرة لكن المستوى المادي لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : تلاعب الإعلام]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2017 20:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ القرن الماضي وقضايا الإعلام تشكل محوراً هاماً في كتابات عدد من المفكرين والباحثين لأن الإعلام بشكل عام اصبح سمة اساسية لا غنى عنها في القرن الواحد والعشرين، واوضح المفكرين جوانب مختلفة في قضية تلاعب الإعلام وآليات توجيه الرائ العام، من هذا الإرث الذي بقى لنا منهم وقليل من الملاحظات سنحاول في المقال التالي توضيح هذه القضية وسرد نماذج وامثلة لتقريب المفهوم العام.لنبدأ من السؤال الذي طرحه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : السجن .. الاختبار العظيم]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 01:50:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" أن قشعريرة الرعب التي تستولي على الأنسان حين يواجه نفسه تعتبر إمارة سيئة على كل حال".نيتشة - إنسان مفرط في إنسانيته.- الدخول للسجن (بغض النظر عن المسبب) أو المعتقل، والمقصود هنا بالخصوص تجربة الحبس الإنفرادي وليس مع جماعة..تجربة تضع الأنسان في مواجه ذاته، إنها بالأصح تختبر الكينونة اختباراً وجودياً..بمجرد الدخول إلى بوابة الغرفة المنفردة يتملك احساس طفيف بالرعب أو هي قشعريرة ما يصفها نيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروة التجاني : ما بعد موت الإله]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Mar 2017 01:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروة_التجاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مات الله..هكذا تحدث زرادشت بعد نزوله من الغابة والخروج من عزلة طويلة، يقول للناس وجدت الله ميتا ًوفسر نيتشة ذلك في جميع مؤلفاته التي تناولت المسيحية وقضية الأخلاق بشكل مفصل في  مؤلفاته المختلفة ومع ذلك أكد نيتشة أن مسألة الميتافيزيقا ستظل باقية ويجب تحطيمها.. وبما أن الروح الأنسانية في حاجة ماسة إلى وجود شئ تتعلق به فأعتقد (وهذا محض اعتقاد لأن لا احد يقدر على اقتحام أسوار نيتشة العالية) انه أرتقى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
