<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لينا صلاح الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9191]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لينا صلاح الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : مينينديز والرُشى.. عندما يُباع الضمير بثمنٍ بخس]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Sep 2023 22:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>يقول ألكسندر هاملتون:"الشخص المتأقلم جيدًا هو الذي يرتكب نفس الخطأ مرتين دون أن يشعر بالتوتر". ها هو السيناتور مينينديز يُتهم للمرة الثانية خلال أعوامٍ معدودةٍ بتهمة الفساد، واحقاق الباطل وإبطال الحق، ومخالفة القانون الفيدرالي عن طريق استغلال منصبه لأغراضٍ شخصيةٍ تتنافى والمصلحة العامة. ورغم أنه قد فلت من العقاب في المرة السالفة، لكن القضية الآنية أكثر تأزُّماً واشتداداً، فليس كل مرة تسلم الجرة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الأزمة الروسية-الأوكرانية الحالية بينت مدى جهل العالم بالسياسة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Mar 2022 20:37:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>إنه من المثير للسخرية في هذه الأيام أن نشهد البروباغاندا الغربية وهي تستثير عواطف الناس لتقوم بإلقاء اللوم الكامل على روسيا في حين  أنها تتسلل ببطء إلى خارج المشهد. ولكن ما ينبغي فعله هو استغلال الأزمة الحالية كفرصة لكشف الخلل في النظام السياسي العالمي الذي يسمح بحدوث مثل هذه الأزمة في المقام الأول، لذا فنحن بحاجة إلى تحليل الواقعة من منطلق حيادي وتأريخي.لقد شهدت العلاقات السوفيتية-الأمريك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : هلْ يجبُ علينا الاستثمار في البيتكوين والعملاتِ الرقميةِ الأُخرى؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jan 2022 17:01:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>في عامِ 2009 وبينما كانَ العالمُ يرثي اقتصاده الذي قوَّضته براثِنُ الأزمةِ الاقتصاديةِ العالمية، ظهرت البيتكوين كوريثٍ جديدٍ للعرشِ الاقتصادي. وما ميز هذا الوريث هو قدرته على اكتساب ثقة الجمهور التي قد فقدوها في المؤسسات المالية؛ فقد خَلَقَ جسراً مباشراً للتواصلِ بينه وبينَ الناسِ بعيداً عنْ عسْف الهيئة المركزية.لكن ذاك الحماس الذي تأجَّجَ في الناس سرعانَ ما بدأ بالخُبوِّ فور تجلي تناقضاته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : هذا ما ينبغي أن يتعلمه العرب من بسمارك]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jun 2021 18:31:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>إن العرب، ساسةً وشعباً، يعتمدون منهجية ثابتة عند مواجهة أغلب الأزمات السياسية أو الدينية، ألا وهي تحكيم العاطفة، خاصة الحَنَق، وإقصاء المنطق والتفكير النقدي. إنها أزمة العقل العربي التي تُترجم إلى تعصب إيديولوجي وضعف على الصعيد الفكري والسياسي.إبتداءاً من قضايا الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للرسول محمد، وانتهاءاً بأزمتهم مع إسرائيل، فقد اعتاد العرب الرد على مثل هذه القضايا بأفعال مؤقتة الأث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الاستمالة والمستميلون.. كيف أضحى الكونغرس الأمريكي عبداً للشركات الخاصة]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2021 01:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>عندما تطَّلع على التعديل الأول في وثيقة الحقوق في القانون الأمريكي فإنك ستقرأُ نصاً دَمِثاً ومطَمئناً، فهو ينص على الحمايةِ الدستوريةِ لحرية الرأي والمعتقدِ والصِّحافة، بما في ذلك المظاهرات السلمية ومعارضة قرارات الدولة. يبدو قانوناً مثالياً لوهلة، ولكنْ ضعف الرقابة قد يسمح في بعض الأحايين باستغلال هذا الحقِ ضدَّ عامة الشعب ولصالح المؤسساتِ الرأسمالية.اخترتُ كلمة اسْتِمالة كترجمة لمصطلح lo ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الإرهابُ الديني وكارثةُ تسويغه—تحليلٌ تأصيليٌ وسايكولوجيٌ لأزمةِ العقلِ الإسلامي]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 00:50:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>الجابري في قِراءتِهِ النقديةِ للعقلِ العربي في مشروعِه الفكري (نقدُ العقل العربي) كان قد حاولَ عصرنةَ هذا العقلِ الذي ما فَتئ يعاني من التحجر الفكري، والانقيادِ الوجداني، وعدم الاستقلاليةِ بسبب استناده على المنصوصِ والموروثِ حتى في قضاياه السياسية. وبعيداً عن اختلافي مع الجابري في مسألةِ إحالةِ استقالة العقلِ في الإسلام لمسبباتٍ خارجية، واختلافات هامة أخرى لا تَشمل هذا الموضوع، لكن الأوْبَة إلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : بايدن ليسَ اشتراكياً كما يزعُمُ ترامب وبعضُ وسائلِ الإعلامْ]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2020 17:55:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>إن قرارَ اعتمادِ التوجهِ الاشتراكي ليس سهلاً على دولة تأسستْ قاعدتُها الاقتصاديةُ على يدِ جي.بي.مورغان، روكفيلير، كارنيغي وغيرهم. فمثل هذا القرار قد يؤدي إلى تثْبيط الاستثماراتِ الخارجيةِ ونفورِ رؤوس الأموال المحليةِ إلى الخارج، بما أن الاشتراكيةَ تقومُ على عنصُرِ تحكم الدولة في عملية توزيع المنتجات والعائدات لضمان تحقيق أكبر قدر من المساواة، مع التحكم العام في الأنشطة الاقتصادية داخل الدولة. لذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : -ندالة- الجمهوريين قد تدفعهم إلى تعيين خلفٍ ل-غينسبيرغ- قبل انتخابات نوفمبر]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2020 04:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>قد كانت أشهر قاضية في المحكمة العليا في الولايات المتحدة. لا يمكن لمتتبع لقضايا المرأة والملفات الليبرالية بشكل عام أن يتغافل عن دور "غينسبيرغ" الذي أدته بجدارة وتصويتها لصالح القضايا الليبرالية وسط محكمة تعج بالقضاة الجمهوريين. وها نحن الآن نودعها في فترة مصيرية حرجة... فترة تتطلب بشدة تأكيد السيادة القانونية. فتردد السؤال الآتي: هل يمكن لوفاتها في هذا التوقيت أن تؤثر على مجريات الأحداث الانتخابي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : خطايا الآلهة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2019 14:27:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>هذا هو عنوان كِتابي الذي سيُنشر خلالَ الأيامِ القادمة. حيثُ أذعتُ فيه بعثَ الآلهةِ وجمعها في مكانٍ واحدٍ ومعاقبتَها على خَطَاياها معلنةً بذلك قيامتها.     يحوي هذا الكتاب القليلَ من الأدب، القليلَ من الفلسفة، القليلَ من العلم، القليلَ من الميثولوجيا والكثير من الجنون. ربما لا يكونُ جُنُوني أنا بقدر ما هو جنونُ ميكانيكا الكم؛ فكلُّ فكرةٍ في هذا الكتابِ هي تجسيدٌ أدبيٌ لمبدأ فيزيائي. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : لماذا يُخفي الشُّيُوعيُّون أنفسهم؟]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2019 22:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>لماذا يُخفي الشُّيُوعيُّون أنفسهم؟    قبل أن أباشر في طَرْح هذا المقال الذي قد أبدو فيه كمدافعة عن الشُّيُوعية توجب أن أوضح شيئاً هاماً في مطلعه، وهو أنني لست شُّيُوعية ولم أكُ يوماً كذلك. فرغم اعتناقي المذهب الإمبريقي الذي يتشابه مع المادية الجَدَليّة في كثير من النقاط، ومع أننا نتشارك عدواً واحداً وهو الميتافيزيقا، لكن هناك سببان يمنعانني من تبني الشيوعية. السبب الأول: أن الفكر الشيوعي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : علاقة الفيزياء الحديثة بالفلسفة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 04:02:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>رغم العلاقة التأريخية التي تربط نشأة الفيزياء بالفلسفة، والتي انعكست في محاولة الفلاسفة القدماء لفهم الطبيعة، إلا أن الكلاسيكيات النيوتونية بتفسيراتها للحركة ووضعها لقانون الجذب العام، وما تلاها من قوانين فاراداي وماكسويل في الكهرباء والضوء والموجات الكهرومغناطيسية والديناميكا الحرارية، كانت مستقلة عن أي فرع معرفي آخر -ما عدا الرياضيات- لذلك كانت في غنى تام عن الفلسفة (وإن كانت مرتبطة نوعاً ما بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : وأخيراً قرأت كليلة ودمنة]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2019 21:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>كتاب يجمع بين الحكمة واللهو، فاختاره الحكماء لحكمته، والسفهاء للهوه .. هذه الكلمات التي اعتمدها ابن المقفع لوصف الكتاب في مقدمته، هي خير ما يمكن أن استهل به حديثي عنه.    تخلفت كثيراً عن مطالعة هذا الكتاب لأني حسبت أنه مجرد سرد أدبي على لسان الحيوانات، ولم أع إلا بعد مطالعته أن بيدبا قد استخدم الحيوانات في ما قصه من قصص للملك دبشليم في إطار رمزي فقط لتناول قضايا سياسية وخُلُقيةّ أكبر حجماً.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : لهذا أنا أشُك]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2019 23:01:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>   علموني في الماضي أن اختلاف الآراء وتعددها من حولي يُمكّنني من غربلةِ ما أسمعه لامتشق منه حسام الصواب، لكن هذه ليست الحقيقةُ دائماً؛ فأحياناً حدة الاختلاف تجعلني أشُك أن كل الأطراف على نفس القدر من الخطأ. ويبدو أن الفيلسوف بيرون كان يشاطرني الرأي حين تعرف -خلال تسفاره- على العديد من مقالات الفلاسفةِ الذين يخال كل واحد منهم أنه المصيب، فاهتجاهم جميعاً، وكان النصيب الأكبر من ذياك الهجو للرواقيين.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الإسرائيلو-فوبيا وعَدَاءُ الشَّرْقِ -الطُفوليّ- لإسرائيل .. إلى متى ؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2018 03:10:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>أُعيدُ اليوم فَتَْحَ الملفِ الفِلَسْطِيني-الإسرائيلي بمناسبة الذِكْرى السنويةِ لوعد بلفور، لأُشيرَ إلى أن فَشلََ الحكوماتِ الشَّرْقِيةِ في التعاطي مع القضيةِ الفلسطينيةِ حتى اللحظةِ سببه تناولهم للملف من منطلق دينيٍ عاطفيٍ بحت. إن كان من قِبَل الإعلام الذي يتحاشى ذِكر إسرائيل شعباً ليذكُرها كسياسةٍ فقط فيستعين بصور الدماء لاِسْتِنْطَاقِ الجانب العاطفي، أو عن طريقِ تصريحاتِ المسؤولين التي -في بعض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : مسرحية -خاشقجي-]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Oct 2018 21:27:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>يجري هذه الأيـام عرض تمثيلية كبرى على خشبة المسـرح الدولي بإسم " خاشقجـي". حيث يلعب دور البطولة كل من الولايات المتحدة وتركيا والسعوديـة. أما خارجية روسيا وألمانيا وفرنسا وبريطانيا فقد تم رصد مشاركتهم بأدوار كومبارسات.ومع الكثيـر من الفشار وال"حاجات الساقعة" حجزت كل من مصر، وقطر، وإيران، وكندا، وبقيـة البلدان تذاكر المشاهدة. بالإضافة إلى بعض النقاد الفنيين مثل الإتحاد الأوروبي، والمفوضيـة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : نَقْد الفَلْسَفة المِثالية]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 22:20:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>إن المُعتَرَك المادِّيّ المِثالي، هو مُعترك قديم العهد وليس بمُستحدَث، فالجانب المادِّيّ يعتقد بإسْتِقْلالية كل ما هو مَوْضُوعي، في حين أن الجانب المِثالي يعتقد بحتمية تأثير الذَاتِيّة على كل ما يُحِيطُنا للدرجة التي تفعِّل غياب كينونة الفينومينون "الظاهر الذي يتم تداركه بالحواس" بغياب النومينون "الجوهر المُنْفَصِل عن الحواس".  إن الزَلَّة الكبرى للفكر المِثالي تتجلى فيما أسميه أنا ب "وهم التم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : مؤسسة معز مسعود والكذب بإسم العلم]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Aug 2018 13:06:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>منذ أيام قام الداعية الإسلامي المصري معز مسعود بكتابة منشور على صفحته على الفيسبوك يحمل عنوان "أبحاث علمية هامة في بريطانيا برعاية مؤسسة معز مسعود". وبعد إتطلاعي عليه تبين لي أنه مثال للعلم الزائف Pseudoscience وذلك للآتي :    روبرت شيلدريك الذي يصفه معز بأنه عالم أحياء قد إتضح لي من خلال البحث أنه كالآتي ..أولا : مهنته الأولى كاتب. ثانيا: مجال دراسته الجامعية هو فلسفة وتاريخ العلوم وليس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الديمقراطية ثقافة قطيع !! وما البديل؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jul 2017 04:05:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>لطالما قمت بوصف الديمقراطية بـ(الآثمة)، وذلك بسبب تقديسها الأجوف للعدد ؛ إنها تستهزىء برأيك كفرد مهما بلغ سموك المعرفي في سبيل إرضاء الزُمْرَة، بلا تفحص دقيق لمطالب ذلك اللفيف ومطابقتها للمنطق ولا حتى إمكانية تحقيقها للمصلحة المشتركة، فهي لا تتجاوز كونها مسايرة غميقة وتقديس للقطيع.   عندما تم نقد الديمقراطية منذ آلاف السنين على يد فلاسفة الإغريق، تم نقدها لأنها لم تك تمثل بالنسبة إليهم سوى محا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : السيسي ... العسكري الشُؤْم!!]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 20:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>  إن كل من لا يفقه في عالم السياسة ودواهيه يخال إليه أنه بإنتهاجه النهج الأفلاطوني العقيم، في التظاهر بكونه صاحب (نوايا حسنة) فإن ذلك كاف ليجعله يقتحم هذا العالم الإبليسي ، من غير ضرورة لإدراك أن عالم السياسة إنما هو عالم مادي "مضل"، وأن هذا "الضلال المادي" إنما هو المقدس الذي يقوم دهاة الساسة بإنشاد ترانيم له في المعابد السياسية. وهذا "الضلال المادي" هو ما كنت أحسب أن السيسي يفتقده في ظل نواياه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : حكمة الجدة !!]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 02:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>    خلال بحثي التأريخي في الوجود و الإنسان، تمر علي الكثير من العبارات التي كتبها مفكرون وأدباء ، تحولت عباراتهم إلى حكم وأقوال مأثورة يتم تداولها بشكل متواصل يوميا لدرجة إقترابها من المقدس. الطريف أنني عندما أستنبىء عن فحوى كثير من هذه الحكم أجد بأنها لا تتجاوز كونها جمل إنشائية ، وأنها ليست بذلك العمق الذي يدفعني للقول بأن الإتيان بمثل هذه العبارات كان في حاجة إلى تفلسف !! فكثير منها يمكن للجدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الأخلاق ..... تأريخ مسروق !!]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jul 2017 02:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>الأخلاق  .... كلمة أول من قام بإبتكارها وتأسيس قواعدها في تأريخ الوجود البشري لم يكن دينا،ولا نبيا، ولا وحيا من السماء، بل كانوا هم الفراعنة الذين أسسوا المبادىء الأخلاقية ومارسوها من غير أن يقرنوها بالآلهة، خاصة وأن آلهة الفراعنة لم تكن ترتبط لديهم بما هو روحاني، بل كانت آلهتهم ترمز إلى الخصوبة والحرب والزراعة والصيد وغيرها من الأمور المادية البحتة. لذلك فقد مارسوا الأخلاق التطبيقية كضرورة للبقاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : الحكومة الدولية وسقطة آينشتاين]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jun 2017 02:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>في كل مرة أقرأ فيها عن فكرة تأسيس الحكومة فوق القومية ، أستحضر تلك الخطابات التي كان يتبادلها آينشتاين مع أعضاء الأكاديمية الروسية. تلك الخطابات التي اتسمت بشدة لهجتها حين كان آينشتاين من جانبه يدعو إلى تأسيس حكومة دولية ببرلمان عالمي يتم تحت كنفها تعزيز السلام الدولي وتجريد جميع البلدان بلا إستثناء من الأسلحة النووية. وكان أعضاء الأكادمية الروسية بدورهم يرفضون هذا المقترح رفضا مطلقا بداعي أن تلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لينا صلاح الدين : العلمانية ... ضرورة أخلاقية، لا سياسية !]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Apr 2017 11:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لينا_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg" /><br>    إن المعضلة الرئيسة التي كان نتاجها تأخر الكيانات الشرقية عن مواكبة العالم، تتمثل في ذلك التمسك الدوغماتي بفكرانيات  دينية نظرية بحتة ، والتي تبعد كل البعد عما هو براجماتيكي، وعن كل ما يعود على تلك الكيانات بنفع ملموس. و دول الشرق لطالما إعتبرت تلكم الفكرانيات خلاصا مما هم عليه، على الرغم من أنها طوال قرون  لم تعط أي نتاج عملي سياسيا، مما يخولني إلى إعتبارها لا تتخطى الحد الميتافيزيقي في كونها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3bd2d7-4f50-4066-9ef2-a384c599f05e.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
