<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامية غشير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9189]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامية غشير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : ماذا بقي من فرحة العيد؟]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2018 17:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>      في زمن تشوّهت فيه جواهر الأشياء، وأضحى الزّيف يحتلّ حياتنا، تفاقمت فيه مشاكلنا وتشرّخت ذواتنا، وصار الهمّ أنيس يومياتنا صرنا فعلا حفاة القلوب والأرواح.العيد... هذه المناسبة الدينيّة العظيمة التي أهداها اللّه سبحانه وتعالى إلى عباده المؤمنين، لتكريمهم وتبجيلهم في الأرض، ومن أجل خلق جوّ من التآلف والتراحم، والمحبة والتكافل بين عباده... أضحى يأتينا عابسا، قاتما، كئيبا، فأمتنا التي من المفرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : تفاصيل اللقاء]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jul 2018 03:55:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هناك......أمام منعرجات الحكاية ......أمام هواجس ظّل مرايا المساء، هبّت أوراق تفاصيل اللّقاء في انتعاش،  التقت على ضفاف الفرح عيون النشّوة و تصافحت  بعد  أن قرّر البوح أخيرا أن يمنحها حقّ الولوج إلى ذاكرة العنفوان.استفاقت اللّحظات من سباتها الموغل في جنون اللّهفة، و أقامت جسور الاحتفال بتواريخ اللّقاء، بعد أن وضعت في كفّ الرّحيل آخر رغبات كدّسها اليقين.تفتحت شبابيك أنوثة الزّهر المغرّد، و م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : رفات حلم]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jul 2018 15:50:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هي الأرض الجريحة تتلذّذ بتعذيب أبنائها و ترتوي من أنهار دمائهم، قررت فجأة أن تكمل تفاصيل نهاياتهم التراجيديّة، لتخطّ على تضاريس ترابها رسائل اللّقاء الأخير.كان المهندس " أحمد" يعيش في مدينة حلب السّورية، مع أسرته الصّغيرة و أحبته في أمن و حرّية  يتنعمّ بحفيف أغاني الشّجر و المحراث و صوت القمر الذّي ينشد كلّ ليلة أناشيد الحلم الفتي. كانت قناديل السّعادة تضيء حياتهم الحسناء، و كانت شموع السّلام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : أخاديد الرحيل]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 22:12:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أمام منعرجات الحكاية، أمام تفاصيل النّهاية، كان يقف هناك في حديقة أحلامه، يلمّ شتات الأوراق المتساقطة ليخطّ على صفحاتها تاريخا من الأمنيات المشرقة و الرّغبات المزهرة، استدار قليلا و تأملّ المارّة و في داخله نشبت حرائق العتاب و الألم تلتهب أكثر فأكثر حتى تكاد تحرق أنفاسه و جسده، ثار على الوضع يؤنّب اللّحظات المسروقة منه.كنت هناك... هناك... و فجأة تستعمره دموع الخيبة كالغيث تملأ المكان لحنا حزين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : أسلوب الخط الماتع وتألّق الجمال اليافع في تجربة الفنان الجزائري خالد خالدي]]></title>
<pubDate>Fri, 04 May 2018 17:50:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> يعد الفنّان "خالد خالدي الجزائري" تجربة فنيّة فريدة من نوعها، وحالة استثنائيّة قد لا يشهد الفنّ العربي مثلها؛ فهذا الفنّان الفريد المتفرّد يملك أسلحته الخاصّة التي يغري بها عُيون معجبيه المتعطشّين إلى عبق الفنّ وروعة الخط، وسحر طقوس ممارسة الفنّ الذّي تسامى عنده إلى القداسة، كيف لا والفنّان يخاطب العقول والقلوب ويفتن العيون، ويعبّق المكان من وهج نور الجمال.الفنان "خالد خالدي" يملك خيالًا خصبً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : دلائليّة الموت ورمزيته في الخطاب الرّوائي الجزائري المعاصر]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Mar 2018 00:41:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>      تعدّ تيمة الموت، من التيمات البارزة في الرّواية الجزائريّة المعاصرة، والتي اشتغلت عليها بكثرة خاصّة سنوات الأزمة الوطنيّة، والتي عانت فيها البلاد الجزائريّة من مأساة كبيرة كانت لها انعكاسات سلبيّة على المجتمع وخاصّة على طبقة المثقفين الذّين لم يجدوا سبيلًا للهروب من تلك الأوضاع المأساويّة سوى كسر حاجز الصّمت وإطلاق العنان لأقلامهم لتكتب وتسجل وتصوّر، فعبّروا عن مرارة الرّاهن الدّموي وعبثيّة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : إعادة كتابة التّاريخ أدبيّا.... ما بين التّجريب وتشويه للحقائق.]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 23:21:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إنَّ إعادةَ كتابة التّاريخ أدبيًّا يضع المبدع أمام إشكاليّة عويصة جدًّا نظرًا لاختلاف آليّات كتابة التّاريخ سواء في قضاياه، وموضوعاته الفكريّة، ومنهجيته عن آليّات كتابة النّص الأدبي، فهناك بون واسع بين الكتابة التّاريخيّة والكتابة الأدبيّة.فالتّاريخ هو علم قائم بذاته يجنح إلى المنهجيّة الدّقيقة، الموضوعيّة والوضوح، فهو يشكلّ ذاكرة نتعرّف من خلالها على أحوال الماضيين، سيّرهم، تجاربهم، مختلف الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : حين تصير كرة القدم همًّا وطنيًّا]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 02:39:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أمر مثير للحيرة والغرابة أن تضع أيّ دولة كرة القدم في المصاف الأوّل لاهتماماتها؛ بل يصير الإخفاق في كرة القدم همًّا وطنيًّا وشعبيّا، يضع الدّولة على محك الانكسار والانهيار، هذا الحال تعرفه الكثير من الدّول وأبرزها الجزائر.منذ أن عرف المنتخب الوطني نهوضًا من سباته الكروي بداية من 2010 ومعرفة المجد في نهايات كأس العالم المقامة بالبرازيل، وتأهّل فريقنا الوطني إلى الدّور الثّاني ارتفع سقف التّوقعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : الأدب والتّسويق الإعلامي]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 21:11:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا العنوان من الوهلة الأولى يطرح سؤالًا مثيرًا: ما المقصود بالتّسويق الإعلامي؟ وما علاقته بالأدب؟هذا المصطلح عند ذكره يتبادر للذّهن ارتباطه بالمجال التّجاري والسّوق، وفعلًا في عصرنا الحالي كلّ شيء أضحى تجاريًّا، فمن تمكنّ جيّدًا من تجارة السّوق فقد أفلح وحقّق مكانة مرموقة بغض النّظر عن جودة المنتوج ورقيّه.وفي مجال الأدب أضحت الدّعاية التّجارية أبرز عامل أساس لنجاح المبدع وكتاباته، فمصطلح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : تراجع القراءة في عصر التّكنولوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2017 19:19:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ظل التّطور التّكنولوجي الرّهيب الذي شهده العالم، وتصاعد دور وسائل الاتصال المختلفة خاصّة القنوات التلفزيونيّة ومواقع التّواصل الاجتماعي ومواقع القراءة الإلكترونية وشبكات المعلومات الرّقمية المنتشرة في كلّ مكان أصبح القارئ يستعين أكثر بالكتب والمجلات والصحف الإلكترونية التي استولت على ذهنه مقابل ذلك تراجع هيبة الكتاب الورقي الذي يعدّ من حيث قيمته وجودته هو الأصح والأمثل لتنميّة الفكر وتوسيع المد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : التّجربة الشّعريّة أبعادها وخلفياتها الثّقافيّة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 16:12:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أ- مفهوم التّجربة الشّعريّة:لكلّ شاعرٍ تجربة حياتيّة خاصّة يصيغ من خلالها رؤيته الخاصّة للحياة والوجود، يبحر بالقارئ إلى فضاءات السّحر، الجمال، الألق.فالتّجربة الشّعريّة مجموعة من الظّروف والعوامل التي تتآلف فيما بينها لتُسهم في بناء تجربة الشّاعر، حيث يتأثّر بها هذا الأخير، ويعبّر عنها في قصائده خاصّة لمّا يُضفي عليها مشاعره وأحاسيسه، حينها تصير هذه التّجربة متكاملة.إنّ الإحساس يعدّ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : الارتقاء بالإنسان أوّلًا]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2017 22:29:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>     تعيش أوطاننا العربيّة على وقع الصّراعات والتّناحرات التي أضّرت بالكيان العربي وأثرّت سلبًا على الهوّية القوميّة، ففكّت اللّحمة والوحدة العربيّة، وانتشرت الضّغائن والفتن تنخر جسد مجتمعاتنا، ممّا نجم عنه تشويه للواقع وقتل للأشياء الجميلة التي كنّا نحلم بها يومًا كعودة الشّعوب العربيّة لرشدها وتآلفها بانتهاج سُبل الحوار والاتّحاد لمواجهة أخطار العولمة والهيمنة الغربيّة التي تسعى إلى تكريسها الدّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : مواقع التّواصل الاجتماعي... تجارة المشاعر الزّائفة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2017 02:32:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد أسهمت مواقع التواصل الاجتماعي في تحقيق تقارب الشّعوب والأفراد والمجتمعات، والأكثر من ذلك حقّقت ما عجزت عنه وسائل الاتصال الأخرى في توليد علاقات صداقة بين مختلف الأشخاص في بقاع العالم، فضلًا عن التّفاعل مع منشورات الآخرين وأعمالهم وصورهم.لكن الشّيء الخفّي أنّ تلك المواقع التّواصليّة أضحت تتاجر بالمشاعر الإنسانيّة من خلال العلاقات الزّائفة، فالكثير يعرضون مشاعرهم وصداقتهم وإعجابهم ثمّ سرعان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : السّينما الهوليوديّة ورهان الخيال العلمي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2017 17:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تشهد السّينما العالميّة خاصّة الهوليوديّة نجاحًا باهرًا في شبّاك التّذاكر، وتحقيق أفلامها أعلى الإيرادات، فقد كشفت السّينما الهوليوديّة تفوّقعها الكبير ونجاعتها في استثمار روايات الخيال العلمي والمغامرات وتحويل تلك الرّوايات إلى أعمال لاقت قبولًا كبيرًا أوساط الشّباب والمراهقين والكبار، نظرًا للتّقنيات التّصويريّة والإخراجيّة العاليّة جدًّا وحنكة المخرجين الذّين يهتمّون بدقائق الأمور ليجسّدوا في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : الرّواية العربيّة وفخّ الإيديولوجيّة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2017 00:26:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تُعاني الرّواية العربيّة كثيرًا على مستوى بنائِها الفنّي، وفي تشكيل ملامح هوّيتها، حيث لا تزال تتبنّى الرّؤية الإيديولوجيّة تبنيًّا مبالغًا فيه وتحشو موضوعاتها بمرجعيّات سياسيّة، اجتماعيّة، فكريّة حشوًا كبيرًا غير بنّاء،  وهذا ما أفقدها جوهرها الحقيقي كما شوّه فنيّتها؛ لأنّ العمل الرّوائي قبل كلّ شيء فنّ قائم بذاته له مقوّماته الفنيّة التي يقوم عليها.      لقد كشفت الأعمال الرّوائيّة الأخيرة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : التّنميّة بين مفهوم تنميّة الإنسان و تنميّة الاقتصاد]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Apr 2017 23:24:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التّنميّة بين مفهوم تنميّة الإنسان و تنميّة الاقتصادمقدمة:    تعدّ التّنميّة من المسائل الهامّة جدّا في وقتنا الحاضر، و التي احتّلت حيّزا هامّا من احتفاء الدّول و على مستوى العلاقات الدّولية و الإنسانية و يعزى  ذلك للدّور الرئيس التي تؤديه في نهوض الإقتصاد العالمي و النهوض بالإنسان اجتماعيا و ثقافيّا باعتباره محور العمل التّنموّيّة لذلك سعى المفكّرون و الاقتصاديون و السّياسيون إلى رفع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : التراث التاريخي الجزائري مدينة القصبة العتيقة أنموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Apr 2017 01:31:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التراث التاريخي الجزائريمدينة القصبة العتيقة أنموذجاد/ سامية غشير (الجزائر)تزخر الجزائر بمعالم تراثية بارزة مصّنفة ضمن التراث الإنساني العالمي والتي تعدّ قبلة للسيّاح الأجانب من مختلف أقطار العالم وهذا المعلم هو مدينة القصبة التي تحمل أصالة وتراث       وتاريخ الجزائر العريق1- مفهوم التراث:      التراث هو مجموع الثروات الموروثة عن الماضي، و هو مجموع ما أنتجته الأمّة من تراث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : فلسفة الموت في رواية -أشباح المدينة المقتولة- ل -بشير مفتي-]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2017 02:39:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فلسفة الموت في رواية "أشباح المدينة المقتولة" ل "بشير مفتي"د/ سامية غشّير (الجزائر)       تعدّ الرّواية من أكثر الأجناس الأدبيّة ارتباطًا بالواقع وتصويره بأدق تفاصيله وجزئياته وتشخيص الحياة الإنسانيّة بتجليّاتها المختلفة وأبعادها النفسيّة والوجوديّة والاجتماعيّة والتاريخيّة. فالمتأمّل للرّوايّة الجزائريّة سنوات التسعينيّات  يلحظ تحوّلات نوعيّة هامّة في مستوى الكتابة والتيمات وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامية غشير : فيلم البئر... الانتصار للثّورة الجزائريّة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 23:21:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامية_غشير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>       يعدّ فيلم البئر( Le puits) من الأفلام الجزائريّة التي لاقت رواجًا وشهرةً في الآونة الأخيرة، وقد عُرض هذا الفيلم لأوّل مرّة عام 2015، بقاعة ابن زيدون بالجزائر العاصمة، ثمّ عُرض في أكثر من قاعة عرض سينمائيّة، وفي دول كثيرة وهذا ما أسهم في تتويجه بعدّة جوائز دوليّة. أخرج هذا الفيلم - الحدث-  المخرج الجزائري "لطفي بوشوشي" والذّي سار فيه على شاكلة الأفلام الثّوريّة الجزائريّة التي تمجّد الثّورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
