<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أيوب الحمزاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9171]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a36368d2-10ed-42b4-a11f-8fffb134644f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أيوب الحمزاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أيوب الحمزاوي : النقد العربي القديم]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2017 12:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيوب_الحمزاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a36368d2-10ed-42b4-a11f-8fffb134644f.jpg" /><br>   لعل  دارس الأدب  العربي،  يرى أن ظهور النقد كان في مرحلة متقدمة من الزمن، فالنقد أمر فطري في الإنسان، إذ به يستطيع معرفة الرديء من الكلام  و جيده في النص الأدبي. إذ تعد أواخر القرن الثاني للهجرة، الفترة التي بدأ فيها التأليف في النقد، و أصبح النقد مستقلا، و ظهر الناقد المختص ليأخذ النقد مجراه الصحيح، فابن سلام الجمحي ألف كتاب "طبقات فحول الشعراء" فالفحولة تعني القوة و الغلبة، و الفعل عند ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a36368d2-10ed-42b4-a11f-8fffb134644f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيوب الحمزاوي : ما الأسلوب؟]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2017 22:11:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيوب_الحمزاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/a36368d2-10ed-42b4-a11f-8fffb134644f.jpg" /><br>ان الأسلوب يجسد فكر الكاتب و شخصيته من خلال اختياراته الواعية، و لكن حتى يحقق المخاطب الوضع الأمثل لمخاطبة الأخرين سيعمد الى تكليف اختياراته حسب أصناف الذين يخاطبهم، وسيعمل على جلب الانتباه اليه.   في اطار حديثنا عن الأسلوب أود الاشارة الى ما جاء في مادة سلب في لسان العربي لابن منظور.سلب:ويقال لسطر من النخيل أسلوب...و كل طريق ممتد فهو أسلوب...ويجمع على أساليب، و الأسلوب فن.   و لعل علماء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/a36368d2-10ed-42b4-a11f-8fffb134644f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
