ar https://www.ahewar.org Fri, 24 Apr 2026 16:13:21 EST
شعر: علي مقلد الرابعةُ فجراً..يغسلُ أبٌ وجهَهُ بماءِ الذُّهول،يقتفي أثرَ الضوءِ.. طابورَ الخبز..تزيلُ أمٌّ بقايا العتمةِ عن عيونِ الصغار،ترتقُ وجهَ الطريقِ بخُطاها؛مجردُ "فاصلةٍ" سقطتْ سهواً من نصٍّ مُمِل،تقتاتُ على مِلحِ الصرخةِ..كي لا تخدشَ أنفَ المخمل!وعلى الرصيفِ الموازي..أعمارٌ تسيلُ فوقَ خشبِ المقاعد،تُحنَّطُ في صَدأِ الورق،وتفرُّ من "م ...... ]]> Fri, 17 Apr 2026 16:15:50 EST
قصة لـ علي مقلد تَحْتَ شَمْسِ مَارس الدَّافِئة، جَلَسَ مُختار عبد الرَّحيم أمامَ بَيْتِهِ العَتِيقِ على حافَّةِ "التُّرْعَة"؛ كانتْ كَنَكَةُ الشَّاي تئنُّ فَوْقَ مَوْقِدِ حَطَبٍ بَسِيط، بَيْنَما تُطاوِعُ أَصابِعُهُ الخَشِنَةُ أَلْيافَ النَّخِيل، يَجْدِلُها حِبالاً مَتِينَةً اسْتِعْداداً لِمَوْسِمِ القَمْح.قَطَعَ خَلْوَتَهُ حَسَن شَعْبان، "أُسْطى" ماكِينَةِ الرَّي، مُتَلَفِّحاً بِشالٍ صُوفِ ...... ]]> Sun, 12 Apr 2026 20:15:43 EST
قصة لـ علي مقلد في شارع "فيصل"، حيث يلتهم الزحام ملامح الوجوه ويتركها باهتة كصورٍ نُسيت في محفظة قديمة، وقف حاتم كصخرة ناتئة في مجرى السيل. سدَّ طريقي بجسده الضخم، ممارساً "بلطجة" مرتبكة، وسأل بنبرة خشنة لم تزل تحمل غصّة ريفية لم تروضها المدينة: "رايح فين يا أستاذ؟".كان في عينيه ذلك البريق الذي أعرفه؛ لمعة "ابن البلد" الذي يتخفى خلف قناع من القسوة ليحمي هشاشةً لا يراها غيري. قلتُ ببرود ...... ]]> Thu, 09 Apr 2026 22:12:21 EST
قصة لـ علي مقلد جَلَس "بيشوي" على أريكته الخشبية، يقلب كفيه اللذين غادرهما ملمس المال وبقيت فيهما خشونة الشقاء، لم يكن نادماً؛ فقد أنفق عمره لتطير عصافيره بعيداً نحو آفاق الغربة، كان يهمس لنفسه بامتنان: "أديت الرسالة يا رب"، لكن الصمت كان ينهش جدران البيت، وضيق ذات اليد بدأ يطل برأسه مع كل صباح.ذات مساء، التفت إلى جاره ورفيق عمره، "الحاج مصطفى"، وهما يحتسيان شاي "العصاري":— "يا ح ...... ]]> Sat, 04 Apr 2026 20:19:46 EST
مـزادُ المحجـوبقصة: علي مقلدلم يكن "خلف الله" ابناً؛ كان ثقباً في جدار هيبة حامد إبراهيم. ولد بملامح ملائكية غلفها صمتٌ أبديّ، فصار "العار" الذي يطوف الأزقة عارياً، يخدش كبرياء تاجر الأقمشة الذي تزوج أربعاً لينجب "ولياً للعهد"، فإذا به يُرزق بغصةٍ في الحلق.وخلف الجدران العالية، ذبلت شقيقاته الثلاث كخيوط منسية؛ كانت "سكينة" -أكبرهن- تهمس لهن خلف الأبواب الموصدة: "نحن مسجونات في زنزا ...... ]]> Wed, 25 Mar 2026 22:02:58 EST
عِنْدَ مَفْرَقِ الطُّرُقِ الذي يَتَلَوَّى كأنه يُحاوِلُ التَّمَلُّصَ من جِهاتِه، نَبَتَتْ تَبَّةٌ طِينِيَّةٌ اسْتَوَتْ فَوقَها قامَةٌ غَزَاها شُحُوبُ الوَقْت؛ رَجُلٌ مُلْتَحِفٌ بِبُرْدَتِهِ الخَضْرَاء، تَتَدَفَّقُ من بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَبَّاتُ سُبْحَةٍ خَشَبِيَّةٍ كأنَّهَا عَدَّادٌ خَفِيٌّ لِنَبْضِ القَرْيَةِ لا يَنْقَطِعُ.كانَ هوَ "المَسَافَةَ" التي تُقَاسُ بِهَا الأَشْيَاء؛ إلَيْهِ تَرْنُو ...... ]]> Fri, 20 Mar 2026 10:59:16 EST
اللهُ أَكْبَرُ.. زَلْزَلَتْ أَرْكَانَ رُوحِيوَالدَّمْعُ فَاضَ بِمَحْجِرِ الأَجْفَانِهَدَرَ النِّدَاءُ.. وَبِالزِّحَامِ بَشَاشَةٌوَشِغَافُ قَلْبِي.. غَصَّ بِأَحْزَانِي!تَعْلُو التَّكْبِيرَاتُ.. فَتَهْتَزُّ الزَّوَاياجُدْرَانَ صَمْتِي.. وَانْكِسَارَ مَكَانِيأَيْنَ الَّذِي مَا انْفَكَّ يَسْبِقُ ظِلَّهُ؟شَوْقاً.. لِيَرْسُمَ عِيدَهُ.. بِأَمَانِ!أتَى العِيدُ يَا وَجَع ...... ]]> Wed, 18 Mar 2026 12:01:58 EST
خريفُ النبيذِ..أعوامٌ تَقضُمُ كفَّ الطميِ،والقصيدةُ.. ظلٌّ يترصّدُ خُطايَيقتاتُ "قمحي"كلَّما بذرتُ العمرَ في هذا الصمتِ..لأقطفَ ضحكةً عابرةً..أُقايضُ خوفَ الصغارِ.. بسقفٍ من طمأنينة!**تشرعُ حقولُ "الخوالي" صدورَها.. لمعاولِ شَيْبيالآن.. تنهضُ قيامةُ الطينِوصيفُ "الصعيدِ" لظًى يَفركُ جِلدَ المدى..ينزفُ صبري مِلحاًفأمسحُ عن شفتي غُبارَ القوافي. ...... ]]> Thu, 12 Mar 2026 14:12:21 EST
فِي غَبَشِ اللَّيْلِ..أَنَاخَ السُّكُونُ فَوْقَ كَتِفِ التَّلِّفَبَسَطْتُ رُؤَايَ.. شِبَاكاً مِنَ الضَّوْءِلأَصِيدَ نُبُوءَةَ آتٍ.. يَشُقُّ رَحِمَ المَاضِييَمْتَصُّ رَحِيقَ الأَمْسِ لِيَحْيَا..وَالزَّمَنُ.. مِغْزَلٌ يَلْهُو بِالأَنْقَاضِ!فِي عُمْقِ مَدَارِي..كُلُّ نِهَايَةٍ بَدْءٌ.. وَكُلُّ مَسَاءٍ إِشْرَاقْأَتَوارَى خَلْفَ سَدِيمِ الكَوْنِأَسْتَرِقُ السَّمْ ...... ]]> Fri, 06 Mar 2026 20:13:46 EST
انْشَقَّتْ عَتَمَةُ الفَجْرِ عَنْ هَمْسٍ وَاجِفٍ لِسَيِّدَةٍ تَقْطَعُ الطَّرِيقَ إِلَى السَّاقِيَةِ، ارْتَطَمَ صَوْتُهَا بِوَقَارِ "الحَاجِّ مصطفى" وَهُوَ يلملمُ سَجَّادَةَ صَلَاتِهِ: "سَافَرَ مُعَوَّض يَا أَبَا الحَاجّ.. سَابَ (الغُلْبَ) لِأَصْحَابِهِ وَطَارْ".لَمْ يَكُنْ مُعَوَّض "أَبُو دِرَاع" مُجَرَّدَ رَجُلٍ، كَانَ "زِئْبَقَ" القَرْيَةِ الَّذِي لَا يُمسَكُ، اخْتَفَى فَجْأَةً.. تَرَكَ خَلْ ...... ]]> Sat, 28 Feb 2026 09:33:40 EST
يُطِلُّ على الكونِ طِفلاً غَرِيراًفَتَلْقَفُهُ.. مِصْيَداتُ القُيودْيُزَجُّ بـاسْمٍ.. كَوَشْمٍ عَتِيقْوَدِينٍ.. تَسَرَّبَ مِثْلَ الوَرِيدْوَأرضٍ.. رَمَاهُ بِها.. نَرْدُ صُدْفَةلِهذا الـوُجودْ..يُقَاتِلُ حَتَّى الذُّهولِ..لأشياءَ.. لَمْ يَخْتَبِرْ نَبْضَهَايَذودُ عَنِ الأهلِ.. والذِّكرياتِ..عَنْ فَقْرِهِ.. أو رَفاهَةِ حَظٍّ..رَمَتْهُ بِكفِّ الشُّرودْ.يُسا ...... ]]> Wed, 18 Feb 2026 00:13:01 EST
هُنَا.. فِي هَذي الأَرْضِقَبْلَ الطُّوفَانِ.. وَقَبْلَ "الآنْ"كَانَ لَنَا فِيهَا.. أَشْبَاهٌقَرَؤُوا فِي وَجْهِ الشَّمْسِ.. حَرَائِقَنَاوَرَأَوْا فِي الطِّينِ.. مَقَابِرَنَافَانْكَفَأُوا صَمْتَا..حَفِظُوا "النُّطْفَةَ" فِي غِمْدِ العَدَمِ..وَأَوْرَثُونَا.. "الخَلَاءَ" العَظِيمْ.أَرْضٌ تَمُوجُ بِغَيِّهَا..كَانَ المَدَى غَاباً.. وَمَخْلَبَ زَيْفٍبَشَرٌ، وَأَسْ ...... ]]> Fri, 13 Feb 2026 16:15:02 EST
"اقْرَأْ"..تَلَعْثَمَتِ الحُرُوفُ بِصَدْرِي.."اقْرَأْ"..شَجَّ الخَيَالَ لَوْحُ الأُرْدُوازِ،وَنَبَتَتْ فِي الحَلْقِ غُصَّةٌ."اقْرَأْ"..فَانْكَسَرَ العُصْفُورُ فِي مَهْدِهِ،وَسَالَ الصَّمْتُ مِنْ شَفَةِ الصَّغِيرِ.كَانَتِ العَصَا تَنْهَشُ جَبْهَتِي،وَالأَبْجَدِيَّةُ فِي دَمِي.. جَمْرٌ يَمُورُ،يُحِيلُ الزَّوَايَا.. ذُعْراً مُرّاً.يَا صَاحِبَ السَّوْطِ..
Mon, 09 Feb 2026 15:04:50 EST
عن اللغة حين تصبح مَخاضاً.. وعن المعنى حين يصيرُ خلاصاًبين ظمأ المعنى وإعجاز الحرف، وُلدت هذه الكلمات.طُقوسُ الارتِواءِ الأوَّلعنْدَ حافّةِ النهرِ..كانَ الزمانُ صغيراً يُفتّشُ عن ظلِّهْوكنتُ أنا..أرتقُ الصمتَ بالدهشةِ البِكرِأبحثُ عن سِدرةِ المُنتهى.. في الكلامْ.رأيتُها..تسكبُ في بَحْرِ الوجودِ نبيذَ الخيالْفتعلقتُ في ثدِيها الأبديِّكطفلٍ يخافُ ف ...... ]]> Sat, 07 Feb 2026 20:08:39 EST
​-;-صَلِيبُ الوَجْد​-;-فِي مَهَبِّ الشَّوْقِ.. فِي رِيحِ الشَّقَاءْأَقْلِبُ الوَجْهَ المَطْعُونَ فِي أُفُقِ السَّمَاءْلَعَلِّيَ بَيْنَ النُّجُومِ.. أَرَى مَلامِحَ أُمِّيأَوْ يَسْتَرِدَّنِي وَجْهُ أَبِي.. المَحْفُورُ فِي ذَاكِرَةِ المَاءْ​-;-مُذْ حَالَ مَوْتُهُمُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمُ..أَمْسَى اللِّقَاءُ سَرَاباً.. فِي مَدَى الرُّوحِوَصِرْتُ أَنْشُدُهُمْ.. فِ ...... ]]> Thu, 29 Jan 2026 00:48:39 EST
قَالُوا لِلْعَبْدِ: تَمَنَّ..فَغَامَتِ الدُّنْيَا بِوَجْهِهِ… سَأَلَ: "وَمَا التَّمَنِّي؟"يَا عَبْدُ.. هَبْ أَنَّ السَّمَاءَ أَمْطَرَتْ تِبْراً،أَوْ حِيزَ لك مال الدنى وَامْتَلَكْتَ الْقَمْحَ وَالذَّهَبَا،بَعْدَمَا أَفْنَيْتَ الْعُمْرَ كَدّاً وَنَصَبَا!أَطْرَقَ طَوِيلاً.. كَأَنَّهُ أَدْرَكَ:أَنَّ "السَّحَالِي لَا تَطِيرُ..وَالْقَنَافِذُ لَا تَرَى فِي الرِّيشِ حُسْنا ...... ]]> Sun, 25 Jan 2026 14:01:38 EST
إِهْدَاء:إِلَى الَّذِينَ غَادَرُوا الدَّارَ وَمَا غَادَرُوا القَلْب.. إِلَى كَفِّ أَبِي الَّتِي نَقَشَتْ فِيَّ مَعْنَى الثَّبَات، وَشَالِ أُمِّي الَّذِي مَازَالَ يَمْسَحُ عَنْ رُوحِي غُبَارَ التَّعَبوُلِدْتُ هُنَاكَ..حَيْثُ الأَمَانِيُّ بَسِيطَةٌ.. وَالأَحْلَامُ مُؤَجَّلَةْ.حَيْثُ القُلُوبُ نَقِيَّةٌ.. وَالمَشَاعِرُ شَمْسٌ دَافِئَةْ.تَتَرَاكَمُ خَلْفَ ظَهْرِي سِنُو العُمْرِ ...... ]]> Tue, 20 Jan 2026 14:05:19 EST
إِلَى بَيْتِنَا الأَوَّلِ حَيْثُ كُلُّ شَيْءٍ بَدَأ.. إِلَى صَوْتِ أُمِّي وَكَفِّ أَبِي.. إِلَيْكُمَا وَأَنَا أَعْبُرُ خَرِيفَ الخَمْسِين، طِفْلًا لَا يَعْرِفُ سِوَاكُمَا وَطَنًاحِيـنَ أَعُودُ لِبَيْتِ أَبِي..يَتَفَطَّرُ قَلْبِي..تُفْتَحُ فِي الرُّوحِ نَوَافِذُهَاعَلَى نَهْرٍ مِنْ ذِكْرَيَاتْ..عَلَى شَلَّالِ تَفَاصِيلٍ.. وَآهَاتْ..تَفَاصِيلٌ.. خِلْنَاهَا يَوْمًا صَغِيرَ ...... ]]> Sat, 20 Oct 2018 14:30:44 EST
صدر بالقاهرة:"دماء على كرسي الخلافة " كتاب جديد يرصد تاريخ الصراع الدموي على السلطة • حلم استعادة الخلافة الفكرة الرئيسية لكل الجماعات الإرهابية قديما وحديثا• تحويل الحكم لقضية دينية ساهم في تعاطف عوام المسلمين مع دعوات المتطرفين• القضاء على قدسية "الخلافة" في الفكر الإسلامي يقتلع البذور السامة للإرهاب • المؤلف علي مقلد : نجاح الحرب على الإرهاب مرهون بتفكيك البنية الفكرية ل ...... ]]> Fri, 01 Dec 2017 21:39:56 EST
بعدما تخلص أبو جعفر المنصور ، من كل منافسيه على كرسي الخلافة ، بدأ في توطيد أركان عرشه وبناء عاصمة للامبراطورية العباسية ، فأراد أن يؤسس مدينة جديدة محصنة ،كل سكانها من أتباعه ومريديه ، وبعيدة عن المدن التي يكثر فيها الخروج على الخلافة كالكوفة والبصرة، وتتمتع باعتدال المناخ وحسن الموقع، فاختار تأسييس "بغداد" على شاطئ دجلة، ووضع بيده أول حجر في بنائها سنة (145 - 762 م) ولم يكتف المنصور بتأسيس ا ...... ]]> Sat, 25 Nov 2017 00:34:45 EST
ربما كان أبو جعفر المنصور ، لم يلتقط أنفاسه بعد ، وهو يشرب أنخاب النصر ، بعدما قضى على حليفه السابق أبو جعفر المنصور ، كما قضى على ثورة سنباذ الذي ثار على مقتل الخراساني ، فقد أعلن قائد الجيش المنتصر جمهور بن مرّار العجلي ، الإنشقاق على أبي جعفر ، بسبب الخلاف على تقسيم الغنائم التي غنمها الجيش العباسي من قتال أبي مسلم وأنصاره من بعده ، فجمهور العجلي يرى أن تلك الغنائم هي حق له ولجنوده الذي ...... ]]> Fri, 17 Nov 2017 21:28:13 EST
رأينا في المقال السابق أن الخليفة العباسي الأول "أبو العباس السفاح" قد بسط نفوذه ، وثبت أركان ملكه بالسيف وسفك الدماء ، لكنه لم يهنأ بالكرسي طويلا فقد وافته المنية ، ومات بالجدري بعد أربع سنوات من ولايته ، لكنه خلال هذه السنوات القليلة، ارتكب الكثير من الخطايا والجرائم، جعلته يستحق لقب السفاح عن جدارة ، ومثال على إجرامه وفجوره في الخصومة ، ما فعله مع الأمويين وقتل المعاهدين بالأمان منهم ، كما أن ...... ]]> Fri, 10 Nov 2017 16:37:16 EST
في البداية أعتذر لطول الغياب ، عن كتابة سلسلة مقالات "دماء على كرسي الخلافة " لظروف مرضية ألمت بي ، كما أتوجه بخالص الشكر لكل من سأل عني في غيابي ، ونعود مرة أخرى لمواصلة ما بدأناه من إعادة قراءة للتاريخ الإسلامي ، وما حدث في عصوره الأولى من صراع دموي على السلطة تحت راية الخلافة ، لنوضح للناس قدر المستطاع إن راية الخلافة تم استخدامها منذ البدايات الأولى للإسلام من أجل انتزاع السلطة فقط ، وأنه لا ...... ]]> Fri, 28 Jul 2017 19:00:24 EST
لم يترك أمراء الحرب في العصور الإسلامية الأولى نقيصة ،إلا ارتكبوها في صراعهم الدامي على السلطة ، فقتلوا وصلبوا ومثلوا بالجثث ، وسبوا النساء واغتصبوا الأبكار ، ونهبوا القرى والمدن بل وهدموا المساجد حتى الكعبة نفسها "قدس الأقداس" ، عند المسلمين لم تسلم من الأذى ، وقد رأينا في مقالات سابقة ، كيف سنّ بني أمية رماحهم وسيوفهم ، على كل من خرج عن طوعهم ، ونافسهم على الخلافة ، فعاثوا قتلا وتشريدا لآ ...... ]]> Tue, 23 May 2017 15:57:50 EST
مرة أخرى ، نعود إلى قصة "الخلافة الإسلامية" ، لسرد تاريخ المعارك التي دارت بسببها ، وكم الدماء التي سالت على أعتابها ، والرقاب التي ذبحت ، والأجساد التي صلبت ، والأرواح التي أزهقت ، بسبب الصراع بين أمراء الحرب المسلمين ، على أيهم أحق بالجلوس على " كرسي الخلافة " .كنا في آخر مقال ، قد توقفنا عند ثورة القائد العسكري يزيد بن الملهب بن أبي صفرة ، وخروجه على بني أمية والمعارك التي دارت بين الفريقي ...... ]]> Wed, 17 May 2017 21:33:16 EST
الصراع على السلطة في الإسلام لم يبق حليفا ولا صديقا ولم يرحم قرابة ولا صهرا ، فكل قائد عسكري من أمراء الحرب الذين يفيض بهم التاريخ الإسلامي يرى في نفسه الأحقية بالسلطة والثروة ، ولو كان ثمن رغبته تلك، آلاف القتلى ومئات الرقاب المنحورة ، وكأن دماء البشر عند هؤلاء "محض غثاء" لا ثمن ولا قيمة لها ، وما زلت أكرر أن نقض ونقد فكرة الخلافة الإسلامية وهدمها من جذورها كفيل بالقضاء على جزء كبير من الإرهاب ، ...... ]]> Mon, 15 May 2017 15:53:09 EST
يتباكى المسلمون على المذابح التي ارتكبت بحقهم قديما وحديثا ، ويصنعون منها "كربلائيات" و"بكائيات" شعرية ونثرية ، ويتهمون الآخر المعادي ، بالمؤامرة على الإسلام والمسلمين ، ويتناسون عن جهل أو عمد ، ماذا جنت سيوف أسلافهم على الآخر ، وماذا جنت سيوفهم على أبناء ملتهم ، فالقارئ للتاريخ يعلم أن المعارك البينية التي دارت رحاها بين المسلمين من أجل السلطة ، راح ضحيتها الملايين من المسلمين ، والملايين رقم غي ...... ]]> Sat, 13 May 2017 20:34:06 EST
هرولة رجال الدين من معسكر إلى معسكر طمعا في القرب من السلطة ، واستغلال السلطة لرجال الدين ضد خصومها ، أمر ليس بجديد ، فالتاريخ الإسلامي حافل بمخازي رجال دين تورطوا في تأليب المسلمين بعضهم على بعض ، وتأليب المسلمين على غير المسلمين ، وهم يدعون زورا وبهتانا أنهم ينصرون الحق ، وما ينصرون سوى مصالحهم ورؤيتهم الضيقة ، ولعل واحدة من أشرس الثورات المسلحة في عصر الدولة الأموية ، هي "دير الجماجم " أو ...... ]]> Wed, 10 May 2017 14:02:58 EST
"منذ متى ونحن نعبأ بالدماء" ، عبارة قالها الداعية السلفي المصري حازم صلاح أبو إسماعيل المسجون حاليا بتهمة التزوير ، وتهم أخرى تتعلق بتحريضه على العنف ، وذلك إبان فترة حكم المجلس العسكري بمصر بعد أحداث 25 يناير ، وكان وقتها أبو إسماعيل يحرض أنصاره على العنف أمام وزارة الدفاع بالقاهرة ، وأمام مدينة الإنتاج الإعلامي بمدينة السادس من أكتوبر ، تلك العبارة التي قالها أبو إسماعيل تخلص وتختصر ، تفكير كل ...... ]]> Sun, 07 May 2017 14:21:38 EST
"تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى" ، هكذا كل الجماعات الإسلامية ، التي احتشدت من أجل القتال على السلطة، منذ العصور الأولى للإسلام وحتى اليوم ، ينفرون جميعا في اتجاه الهدف ، لكن في أول موقف خلافي ، حول مسألة فقهية ، أو الصراع على الزعامة أو الفيء ، تتشظى الجماعة الواحدة إلى عدة فصائل متناحرة ، ويعلن كل فصيل أنه حامي حمى الشريعة والدين ، وأن خصومه – الذين كانوا بالأمس رفقاء سلاح - أعداء الإسلام ، ويجب قت ...... ]]> Thu, 04 May 2017 13:24:49 EST
الشعارات البراقة كانت دائما وسيلة جماعات الإسلام السياسي لجذب الأنصار وتجيش الجيوش من أجل الوصول إلى السلطة ، لكنهم دائما ما يكذبون ويقولون غير ما يفعلون ، ويستحلون تحت بريق تلك الشعارات كل المحرمات من قتل وسبي ونهب ، ومقولتهم الدائمة "كل الوسائل مشروعة وكل الطرق متاحة طالما نهايتها "التمكين" لشرع الله" ، وفق نظرياتهم وأهوائهم ، ولعل فرقة الخوارج أول شجرة نبت في خضم الصراع بين المسلمين على السلطة ...... ]]> Tue, 02 May 2017 00:14:27 EST
ربما يتعجب البعض من إقدام بعض الجماعات الإرهابية ، على ارتكاب الموبقات والجرائم ، وانتهاك الأعراض ، ونهب الأموال بغير حق ، وهي تحارب من أجل إقامة "خلافة على منهاج النبوة" ، هؤلاء المتعجبون أسرى لنظرية المثالية التي شربوها في المدارس والمساجد ومن كتب التاريخ المعاد تجميلها، حول أهمية الخلافة الإسلامية وأن أمراء المؤمنين كانوا يستحقون ألقابهم عن جدارة ، وفات هؤلاء أن تلك الجماعات الإرهابية تع ...... ]]> Sat, 29 Apr 2017 16:51:46 EST
السلطة عند جموع الإسلاميين لا تقبل القسمة على اثنين ، وتحالفاتهم واصطفافهم - إن حدث - فهو مرحلي ومؤقت ، فتنظيم القاعدة لن يسلم الراية لـ "داعش" ، و"السلفيون" باعوا الإخوان وهربوا من سفينتهم الغارقة ، وعصابات الإسلاميين في سوريا والعراق وليبيا والصومال تتقاتل فيما بينها ، وحليف اليوم هو عدو الغد ، والعكس ، وكل يلاعب خصومه بالطريقة التي يتوهم أنها ستقذف بالسلطة في حجره ، وكل فرقة ترى أنها وحدها الن ...... ]]> Wed, 26 Apr 2017 15:02:59 EST
ما يفعله تنظيم "داعش " الإرهابي من ذبح للرقاب و قطع الرؤوس ، أمر – على بشاعته - ليس بجديد ، فقد شهد التاريخ الإسلامي الكثير من تلك الحوادث ، لكن عدم دراية البعض بالتاريخ ، يجعله يقف مذهولا متسائلا ، كيف يقدم مسلم على هذا الفعل الشنيع اللإنساني ، ويتوهم أن "داعش " ومن على شاكلتها بدعا في التاريخ ، لكن القارئ لتاريخ الصراع على السلطة بين المسلمين الأوائل ، يعرف أن ذلك كان بالأمر العادي ، وكان من ...... ]]> Mon, 24 Apr 2017 16:42:20 EST
ربما يتعجب البعض من تحول الفقيه ورجل الدين إلى محرض على القتل ، وتنتابهم حالة من الاستغراب ، إذ يتوقعون في رجل الدين أنه بعيد عن سفك الدماء وانتهاك الحرمات، لكن الأيام كفيلة دائما بالإجابة على هؤلاء المندهشين ، كما رأينا بعد عزل محمد مرسي وجماعته من السلطة في مصر ، حيث تبارى رجال الجماعة المتدثرة بالدين ، في التحريض على الإرهاب والحرق والقتل ،ورأى الناص "منصة رابعة" وهي تبيح كل الموبقات من أج ...... ]]> Sat, 22 Apr 2017 14:13:03 EST
الصراع الدموي بين الهاشميين والأمويين والزبيريين على "كرسي الخلافة" ، بعث الروح من جديد في الصراعات القديمة ، التي يفترض أن الإسلام في عصوره الأولى قد عمل على تخطيها ، وفتح صفحة جديدة في المجتمع الوليد تقوم على الإخاء والوحدة الدينية ، والترفع عن القبلية والعصبية والعرقية ، لكن يبدو أن الأنفس المتشبعة بروح الصحراء لم تراوح مكانها بعد ، فما أن انفجرت صراعات النخبة القرشية على السلطة ، حتى تخند ...... ]]> Thu, 20 Apr 2017 13:26:41 EST
مما يؤسف له ، أن الغالبية العظمى من المسلمين لا يقرؤون التراث الإسلامي بشكل مباشر من مصادره ومنابعه الأولى ، ويكتفون بسماع الخطب والمواعظ ممن يسمون أنفسهم رجال دين أو مشايخ أو دعاة كل على حسب ما يسمي نفسه ، ومن هنا تتوه المعلومات الأساسية ، ومعها تضيع الحقائق ، ويتم حشو العقل الجمعي المسلم بأساطير وأكاذيب لم تكن موجودة في الحقيقة ، بل هي محض أوهام محرفة ، أو مختلقة عن الأصل الذي كان ، في ...... ]]> Tue, 18 Apr 2017 14:06:07 EST
تكمن أزمة المسلمين في تقديس بعض الأشخاص وبعض العصور ، وفي سبيل ذلك يدافعون عن الباطل باستماتة ، ويؤولون الأحدث وفق ما يخدم رؤيتهم وتعصبهم المذهبي ، مهما جنت آراؤهم ومواقفهم المذهبية على حقائق الأمور ، دون أن يرف لهم جفن ، وهم يزيفون الأحداث بكل جرأة ، ويدافعون عن المخطئين بكل حماس .كنا قد وقفنا في المقال السابق عن سيطرة معاوية على الإمبراطورية الإسلامية ، بعدما خلا له الجو بمقتل علي بن أبي ...... ]]> Sun, 16 Apr 2017 15:25:02 EST
يظن الكثير من المسلمين، أن تسلسل الخلفاء الذين تولوا الحكم تباعا منذ ولادة الدولة الإسلامية ، حتى سقوطها في عشرينيات القرن المنصرم ، تم في الغالب بشكل سلسل ونموذجي بين الحكام المسلمين من باب "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ" ، وأن كل الأطراف المتصارعة كانت متأولة للحق وإن أخطأته،وذلك نزولا على فكرة الصورة المثالية للقرون الثلاثة الأولى من صدر الإسلام ، وقد رسخ الخطب ...... ]]> Fri, 14 Apr 2017 15:48:22 EST
في لحظة تاريخية فارقة ، تهيأت الظروف للمسلمين الأوائل أن يحقنوا الدماء ، ويؤسسوا لنظام سياسي جديد في الحكم ، قائم على التوافق وليس على مقارعة السيوف ، فقد رأينا في المقال السابق كيف تنازل الحسن بن علي بن أبي طالب عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان ، بعدما رأى الأول أن جيشه يتخاذل وأن قياداته يخونون طمعا وجزعا ، كما أن الثاني امتلك من أساليب القوة والحنكة والدراية بالحروب ، خاصة حرب الشائعات ،ما ...... ]]> Wed, 12 Apr 2017 16:19:18 EST
ساحات القتال قلما تخلق ،أفكارا بعيدة عن إراقة الدماء ، وإن أوجدت الظروف شخصا ، ذا فطنة يحاول وقف نزيف الدماء ،غالبا ما يدفع هو روحه ثمنا لموقف كهذا ، مثلما حدث مع الحسن بن علي بن أبي طالب ، الذي أراد حقن دماء المسلمين بعد مقتل أبيه ، فأبرم صلحا مع معاوية بن أبي سفيان ، لكن لعنة كرسي الخلافة الملوث بالدماء ، تأبى أن تفارق المسلمين ، فتم دس السم له وقتله ليفتح بذلك أبوابا جديدة للشر ويفجر شلال ...... ]]> Mon, 10 Apr 2017 13:33:49 EST
علي مقلدالأرض المروية بطوفان الكراهية ، المخضبة بدماء البشر ، التي لا تحوم فيها سوى غرابيب الفتن ، لا تنتج إلا أفكارا إجرامية قاتلة، وإن تحلت بشعارات براقة ، أو ارتدت ثياب الخير ، هكذا كان حال المسلمين سنة 40 هجرية ، فالإمبراطورية الإسلامية التي تمددت واتسعت منذ قرر العرب الخروج من صحراء الجزيرة العربية لغزو جيرانهم ، كانت في ذلك الوقت تعيش في فوضى وحروب وقتال طيلة خمس سنوات بين أمراء ال ...... ]]> Sat, 08 Apr 2017 13:06:14 EST
من الأمور المؤلمة في صراع الرعيل الأول من المسلمين على "كرسي الخلافة " ، هي تقاتل الأشقاء على السلطة ، حيث تفرقت الأسر والعائلات ، بين مؤيد لهذا ومتحالف مع ذلك ، وضاعت الألفة والأخوة بين المسلمين ، فإن كان النبي محمد ، قد آخى بين الأعداء ،ها هو ذا كرسي الخلافة ، يفرق بين الشقيق وشقيقه والأخت وأخيها ، كل منها يستل سيفه ، ويناطح أخاه من أجل أن يجلس أحد المتصارعين على سدة الحكم ، ولعل أسرة الخليفة ا ...... ]]> Thu, 06 Apr 2017 15:50:33 EST
الدماء التي تناثرت على أعتاب السلطة منذ العصور الأولى للإسلام ، كانت ولا تزال فوهة ملعونة ، خرج ويخرج منها شلالات العنف والدم والإرهاب، وفي اعتقادي أننا ما لم نردم "تلك الفجوة" بوعي حقيقي قائم على دراسة التاريخ بشكل محايد بعيد عن الإفراط والتفريط ، والتقديس والتسفيه ، سنظل في دائرة جهنمية مفرغة كلما قطعنا دابر جماعة إرهابية خرج من بقاياها ومن أفكارها ،فرع جديد يحمل سيف الكراهية للجميع ويع ...... ]]> Tue, 04 Apr 2017 14:22:09 EST
مثل شجرة خبيثة، تناثرت بذورها في أرض الثقافة الإسلامية منذ مئات السنين، لكنها لا تزال تطرح إرهابيين ومجرمين وقتلة ، يرفعون شعارات براقة، وهم أبعد ما يكونون عنها، إنها شجرة الخوارج التي نبتت وأينعت وترعرعت في غبار المعارك التي خاضها الرعيل الأول من المسلمين من أجل السلطة "كرسي الخلافة"، تلك الشجرة الملعونة هي أساس كل الجماعات الإرهابية التي ظهرت في التاريخ الإسلامي، نفس التشدد والتزمت والتط ...... ]]> Sun, 02 Apr 2017 16:32:54 EST
دماء على كرسي الخلافة 4بقلم علي مقلديطيب للبعض إطلاق عبارة "إن هؤلاء لا يمثلون الإسلام" ، على الجماعات الإرهابية التي ترتكب جرائم القتل وقطع الرقاب وانتهاك الحرمات وتفجير الطرق والمواصلات العامة وغيرها ، من الجرائم التي يشيب من هولها الولدان ، مثلما تفعل داعش وعصابات "أنصار بيت المقدس" والإخوان والسلفيين والجهاديين وبقية ما يسمى بالجماعات الإسلامية ،والقائلون بهذه العبارة السالفة الذكر ...... ]]> Sat, 01 Apr 2017 01:58:45 EST
بمقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان ، انفرط عقد الدولة الإسلامية كإمبراطورية موحدة يحكمها خليفة واحد ،ليبدأ المسلمون بعدها صراعا داميا، لا تزال شرايينه تنزف بالدم حتى الآن ، ولا يتوقع أحد توقفها عن النزف ، طالما أن الذهنية الإسلامية ما زالت تقدس "كرسي الخلافة" وتراه أهم من إعمار الأرض ونشر الحق والخير والجمال بين الناس ، سيظل ذاك الكرسي يؤجج الفتن بين المسلمين بعضهم بعضا وبينهم وبين بقية البشر ...... ]]> Wed, 29 Mar 2017 17:19:44 EST
في البداية ، أكرر ما قلته سابقا ، بأن نقد ونقض التاريخ الإسلامي ، ليس بالضرورة محاولة للإنقاص من رموزه وشخوصه ، بل محاولة لإنقاذ رقابنا نحن وأبنائنا من سطوته وأفكاره التي لا تزال متغلغلة في أذهان البعض ، هؤلاء الذين راحوا يقطعون الرقاب ويسفكون الدماء ويستحلون الأعراض والأموال ، بغير حق ظلما وعدوانا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ،وأنهم بذلك يتقربون لله ، ويعيدون للدين مجده ، وعندما تجادلهم يقولون ...... ]]> Tue, 28 Mar 2017 21:43:44 EST
إن أية حرب حالية أو مستقبلية على الجماعات الإسلامية المتطرفة ، في أية بقعة من الأرض لن تجدي نفعا كبيرا في حال نجاحها ، ما لم يتم تفكيك البنية الفكرية المؤسسة لتنظيمات الإرهاب المتأسلم ، فالملاحقات الأمنية مجرد مسكنات لأعراض مرض مستوطن في جسد التاريخ الإسلامي ، ينشط هذا المرض اللعين كلما وجد بيئة خصبة وظروف مواتية ،كما أن الحديث عن دوافع سياسية واقتصادية أو اجتماعية ، أو ما يشاع عن وجود عمليات ...... ]]>