<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين سالم مرجين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أكاديمي وباحث ليبي، يُعد من الوجوه البارزة في حقل علم الاجتماع وقضايا جودة التعليم في المنطقة العربية. يشغل حالياً رتبة أستاذ بجامعة طرابلس.<br>تتوزع مسيرته بين البحث العلمي الرصين والعمل المؤسسي الريادي؛ حيث يرأس الجمعية الليبية للجودة والتميز في التعليم، ويشغل منصب الأمين العام لـ الرابطة العربية للعلوم الاجتماعية والإنسانية. عُرف بمساهماته النوعية في إرساء معايير الاعتماد الأكاديمي، خاصة خلال فترة توليه إدارة ضمان جودة واعتماد مؤسسات التعليم العالي، وكذلك إدارة ضمان جودة واعتماد مؤسسات التعليم الأساسي والثانوي بالمركز الوطني لضمان جودة واعتماد المؤسسات التعليمية والتدريبية في ليبيا.<br>ينصبّ تركيزه الفكري حالياً على قضايا التحول الرقمي والابتكار وريادة الأعمال، باعتبارها الركائز الأساسية لسمات الجيل الخامس من الجامعات. وهو خبير لدى الشبكة العربية لضمان جودة التعليم العالي، وعضو بمجلس ضمان الجودة والاعتماد في اتحاد الجامعات العربية، والمؤسسة العربية العالمية لتطوير التعليم. ويسعى من خلال كتاباته وأبحاثه إلى تكريس رؤية نقدية تربط جودة التعليم بالعدالة الاجتماعية والتنمية الشاملة، مع التركيز على دور التكنولوجيا في ردم الفجوات الاجتماعية وتطوير بيئات التعلم الحديثة.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9147]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين سالم مرجين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة نقدية سوسيولوجية في كتاب سأخون وطني لمحمد الماغوط]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Nov 2026 14:23:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=942111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=942111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>صدر كتاب سأخون وطني للناقد والكاتب السوري الراحل محمد الماغوط عام 1987م؛ حيث اتسمت كتاباته بالسخرية السوداء، والجرأة، والاشتباك النقدي مع الواقعين السياسي والاجتماعي. وقد رفد الماغوط المكتبة والمسرح العربي بالعديد من الأعمال الشهيرة، ومنها مسرحيات: ضيعة تشرين، وكاسك يا وطن، وشقائق النعمان. وفي هذه المقالة، سنعمل على تقديم قراءة نقدية تفكيكية لكتابه سأخون وطني، الواقع في نحو 374 صفحة، والصادر عن دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : دور الانعكاسية في علم الاجتماع وتحديات المعايرة المنهجية: السياق الليبي نموذجًا]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2026 16:18:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في سياق تفعيل دور علم الاجتماع وإبراز مكانته، تبرز الانعكاسية  كأداة جوهرية وبوصلة إبستمولوجية دقيقة يُقيَّم من خلالها المنتج السوسيولوجي. وهي أشبه ما تكون بعملية المعايرة؛ فكما تُعاير الأجهزة والمقاييس بدقة قبل البدء بالقياس لضمان سلامة المؤشرات والنتائج ، فإن الانعكاسية لا تنسحب على المادة المكتوبة فحسب، بل تمتد بالأساس إلى المنهجية المتبعة ومن ثم النتائج والتوصيات. وتتمثل في مراجعة الباحث الذات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الفكاهة السياسية ضمن فضاء المقاومة إبان عهد القذافي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2026 20:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يبرز علم اجتماع الفكاهة كأحد أكثر الحقول المعرفية لعلم الاجتماع العام حيويةً وتأثيرًا، لا سيما في تشريح البيئات القمعية وتفكيكها؛ وهو ما تجلى في مقالة أرسلها إليّ أحد أساتذة علم الاجتماع العرب، تناول فيها النكتة والقصة الساخرة كأداة للمقاومة الرمزية. وبناءً على ذلك، يكتسب هذا السياق أهمية جوهرية عند تطبيقه على الحالة الليبية؛ نظرًا لخصوصية سنوات الديكتاتورية التي امتدت لأربعة عقود ونيف، حيث تحولت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علم الاجتماع العربي بين الوعد المفقود والاثر السوسيولوجي]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بادي ذي بدء، يبرز مفهوم وعد علم الاجتماع الذي صاغه ميلز كأداة ميكانيكية تفسر الأثر التحويلي المفترض للممارسة السوسيولوجية في رصد وتشخيص وتوجيه التحولات المجتمعية العربية بشتى مساراتها، تأسيسًا على ذلك، فإن هذا الوعد يدفعنا بالضرورة لمراجعة نقدية راديكالية لمدى تحقق الأثر السوسيولوجي في الواقع العربي الحالي؛ فضلًا عن مساءلة المجالات الهيكلية التي تربط الإنتاج المعرفي بصياغة وصناعة السياسات العامة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : نحن بحاجة إلى ليبية التطوير والتحصين: نقد لأوهام الرتق الجزئي في التعليم العالي]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2026 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>على الرغم من الوجاهة الفنية والظاهرية لمشروعات التدويل الأكاديمي والمواءمة مع منظومة بولونيا الأوروبية، مثل مشروع أرمونيا، إلا أن تدقيق والتمعن النظر فيها يكشف عن إشكالية بنيوية؛ فهي لا تعدو كونها ترميمًا جزئيًا  لمنظومة تعليمية مأزومة تحتاج في الأصل إلى مراجعة شاملة وإصلاح جذري. كما إن حصر المشهد في سياقات إجرائية محددة، مثل آليات احتساب الساعات التدريسية وأعباء التعليم والامتحانات، يغفل حقيقة أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : ديناميكيات الاحتجاجات الشبكية لجيل زد: من التعبئة الخوارزمية إلى مأزق التنبؤ في النظرية السوسيولوجية المعاصرة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 14:03:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يشهد العالم هذه الأيام موجة عارمة من الحركات الاحتجاجية المتسارعة التي تقودها فئة جيل زد، تتركز مطالبها السوسيولوجية حول تحسين الأداء المؤسسي الحكومي، خاصة في قطاع التعليم، إلى جانب المطالبة بتحسين الأوضاع المعيشة والخدمات العامة. وفي الصدد يتمايز هذا الجيل بقدرته الفائقة على التعبئة الذاتية اللامركزية وتوظيف منصات التواصل الاجتماعي، مدفوعًا بوعي جيلّي حاد يرى ضرورة ملحة لإصلاح الواقع الخدمي والاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الجامعات الليبية بين سراب التصنيفات الدولية وأولويات غائبة في زمن الهشاشة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 13:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تتجلى القيمة الحقيقية للتعليم في قدرته على تزويد المجتمعات بالعقول والمهارات القادرة على قيادة قاطرة البناء وتحقيق الأهداف التنموية المستدامة. فالتعليم، في جوهره، هو الرافعة الأساسية لتعزيز رأس المال الاجتماعي وبناء الوعي الجمعي ورسم الرؤى المجتمعية المشتركة، ومن هنا صحّ القول بأن التعليم الجيد يثمر دولة جيدة. لكن، في أوقات الحروب والنزاعات، لا يملك التعليم ترف الوقوف موقف المتفرج إزاء مشاهد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الذكاء الاصطناعي وتحولات البحث السوسيولوجي: نحو سوسيولوجيا خوارزمية نقدية]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تنبثق النظريات الاجتماعية تاريخيًا من رحم التحولات البنيوية العميقة التي تشهدها المجتمعات الإنسانية. وفي ظل الطفرة المتسارعة التي يعيشها المجتمع العلمي الدولي بفعل ثورة الذكاء الاصطناعي، والتي باتت محورًا للعديد من الفعاليات الأكاديمية العابرة للتخصصات، تبرز حاجة ملحّة إلى إعادة التفكير في موقع هذه التقنية داخل حقل علم الاجتماع. إن هذا التسونامي المعرفي السوسيولوجي يدفعنا إلى تبنّي مسار علمي م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : أثر مخرجات التعليم في السلوك الاحتجاجي الطلابي : قراءة سوسيولوجية في الحالة الفرنسية وسياقات دول النزاع العربية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2026 02:55:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تثير التساؤلات الراهنة حول قياس أثر كفاءة مخرجات العملية التعليمية، ومدى تحقيقها لأهدافها الأخلاقية والتربوية، نقاشًا سوسيولوجيًا عميقًا؛ لا سيما عند رصد فجوة بنيوية بين السلوك الاجتماعي السائد والمناهج التربوية الرسمية. وتتبدى هذه الفجوة سياقيًا في الموجة المتصاعدة من الانحرافات السلوكية وعمليات السطو الممنهج التي شهدتها عدة مدن فرنسية مؤخرًا؛ وهي ظاهرة جماعية لا يمكن اختزالها في أبعادها الأمنية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قياس الأثر في الجامعات العربية: من المنهجية الواحدة إلى مرونة المؤشرات]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2026 11:43:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>صدر عن منتدى الشبكة العربية لضمان جودة التعليم العالي الذي عقد بالدوحة خلال الفترة من 7 إلى 8 أكتوبر 2026، جملة من التوصيات الختامية التي ركزت في جوهرها على أهمية التحول الرقمي في التعليم الجامعي، وحوكمة الذكاء الاصطناعي، والانتقال من منطق الامتثال الشكلي إلى قياس الأثر الفعلي. ورغم ما تحمله هذه التوصيات من مواكب للتحولات العالمية، إلا أن القراءة السوسيولوجية المعمقة لمتنها تكشف عن إشكالية بنيوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : وهم تصنيف ستانفورد: لماذا تحتاج العلوم الاجتماعية في العالم العربي إلى إعادة البوصلة المعرفية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2026 17:50:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شهدت الأيام الماضية احتفاءً واسعًا في جل الجامعات العربية بنشر تصنيف جامعة ستانفورد لأعضاء هيئة التدريس والباحثين الأكثر تأثيرًا في العالم، وتسارعت الجامعات العربية لإعلان قوائم أسماء علمائها الذين حظيت بحوثهم بأعلى نسب استشهاد. وأمام هذه الظاهرة المتكررة سنويًا، يبرز سؤال إبستمولوجي وسوسيولوجي جوهري: أليس الأجدر بمؤسساتنا العلمية أن تُعيد تقييم أساتذتها وخبرائها بناءً على السياق والمضمون بدلًا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الذكاء الاصطناعي تسونامي معرفي: مقاربة سوسيولوجية في الإكراهات واستراتيجيات المقاومة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2026 18:36:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تأتي هذه المقالة في سياق التنبيه التوعوي والنقدي للتداعيات السوسيولوجية والجيوسياسية المتسارعة  للتطور المتسارع للذكاء الاصطناعي، كما تأتي فكرة هذه المقالة استنادًا إلى قراءة معمقة لكلمة الصديق العزيز الدكتور السفير الصادق الفقيه -الأمين العام السابق لمنتدى الفكر العربي-، التي أرسلها لي بالأمس حيث ألقاها في ملتقى علمي رسمي تحت مظلة جامعة الدول العربية. حيث تطرق الدكتور الصادق في كلمته الرصينة إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : هل الجامعات العربية مستعدة لجامعات المستقبل؟]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>عُقد خلال اليومين الماضيين المؤتمر السابع للشبكة العربية لضمان جودة التعليم العالي في الدوحة خلال الفترة من 7 إلى 8 أكتوبر 2026،  ويُعدّ هذا المؤتمر حراكًا أكاديميًا إقليميًا مهمًا، تنظّمه الشبكة بشكل دوري، حيث يطرح في كل دورة موضوعات راهنة ترتبط بتطوير منظومات الجودة والاعتماد في التعليم العالي. وقد تناولت هذه الدورة استحقاقات الذكاء الاصطناعي والتحول الرقمي، تحت شعار يرفع سقف التحدي:  الانتقال م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : 7 أكتوبر بين الاختزال النفسي والزلزال الجيوسياسي: مراجعة فكرية في المقاييس التاريخية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2026 10:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=938074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يمكن قراءة الأحداث التاريخية الكبرى بمعزل عن سياقاتها المركبة، ومن هنا يتبدى القصور المعرفي في بعض القراءات التي تحاول اختزال حدث ضخم بحجم السابع من أكتوبر في الاضطراب النفسي أو النزعة الانتقامية الفردية لقادة العمل العسكري . إن هذا التبسيط المفرط يسقط عمدًا أو سهوًا- عقودًا من الصراع الممتد، وحصارًا خانقًا، وانسدادًا تامًا للأفق السياسي، ليحول قرارًا اتخذته بنية تنظيمية وعسكرية كاملة إلى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : غابات المشكلات وبذور التحول المؤجل]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يقف الباحث السوسيولوجي أحيانًا عاجزًا عن الكتابة، مستغرقًا في تأمل الظواهر والأحداث المتسارعة التي  ترتطم بواقعنا كشُهب خاطفة تُحدث تحولات عميقة في بنية المجتمع، وتكتسب هذه  الجزئية غاية في الأهمية، كونها  تلامس مباشرةً إشكالاتنا اليومية المعاشة؛ والتي قد نصنفها خطًأ كأحداث أو ظواهر عابرة أو أزمات عادية، في حين يكمن خطرها الحقيقي في عدم وعينا الحقيقي بالتحولات البنيوية العميقة التي توشك أن تحْدثها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : كيف هندس نظام التفاهة انهيار مؤسسات الدولة في ليبيا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 21:26:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لقد مضي حوالي خمسة عشر سنة على زلزال عام 2011 في ليبيا؛ ذلك الحدث المفصلي الذي لم يقتصر شظاياه على إسقاط النظام السياسي فحسب، إنما امتدت لتحدث تصدعات عميقة في مؤسسات الدولة. كما إن ذلك التصدع امتد سوسيولوجيًا ليعيد تشكيل منظومة القيم الاجتماعية الليبية. حيث شهد المجتمع الليبي تحولات قسرية في طبيعة العلاقات فيما بين أفراده؛ نتج عنها تقوقع جلّ الأفراد داخل بيئاتهم القبلية والمناطقية الضيقة. وجاء هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : المناهج التعليمية في ليبيا بين وهم الجودة وسوسيولوجيا التشظي الواقعي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2026 11:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>حين يتردد على مسامعنا اليوم مصطلح جودة المناهج التعليمية، ينصرف ذهن القارئ العادي ، بل وبعض التربويين للأسف، تلقائيًا إلى تلك الكتب والمقررات الدراسية المكدسة في حقائب طلابنا. لكن هذا الاختزال المعرفي هو أولى العقبات في طريق الإصلاح التربوي. المنهج التعليمي، في أصله السوسيولوجي، ليس مجرد حبر على ورق أو وثيقة ساكنة، بل  بيئة اجتماعية حية، وعملية واقعية متكاملة تلامس حياة الطلبة  اليومية.إن المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : اغتراب السوسيولوجيا الليبية: عودة إلى سؤال لماذا نكتب في علم الاجتماع؟]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>قبل شهور، كتبتُ مقالاً تساءلت فيه:  لماذا نكتب في علم الاجتماع؟  لكن تلك الكلمات مرت دون أن تثير نقاشًا يُذكر في محيطنا الأكاديمي. دفعني هذا الصمت إلى كتابة مقال ثانٍ أحاول فيه تحريك المياه الراكدة، وكانت النتيجة صمتًا مماثلًا. واليوم، أجدني مدفوعًا لكتابة المقال الثالث، حاملًا السؤال ذاته الذي يرفض أن يغادر مخيلتي.لقد تملّكني هذا التساؤل فور عودتي مؤخرًا للتدريس في قسم علم الاجتماع بجامعة طرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : ديناميكيات القوة وسيولة التحالفات في المشهد الليبي بعد عام 2011]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 15:39:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن التساؤل حول ماهية الطرف المتحكم في البوصلة السياسية والاجتماعية في ليبيا، وما إذا كان الفاعل المحلي قد استعاد قدرته على توجيه السيادة وصناعة القرار، يستوجب تفكيكًا بنيويًا عميقًا للبيئة الداخلية والمجال السوسيولوجي الليبي. بالاعتماد على منهجية المسح الجيولوجي السوسيولوجي الذي يسبر أغوار البنية التحتية للمجتمع، يتضح أن خارطة الفاعلين في المشهد الليبي تتسم بالتفكك والتعددية؛ لا سيما في المنطقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الحقل المعرفي في بيئات الهشاشة: صراع الحوكمة والمعيارية ضد الغنائمية والزبائنية في السياق الليبي]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2026 14:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>واجهت لجنة اعتماد وضمان جودة المجلات العلمية في السياق الليبي خلال الفترة 2020- 2025 معضلة بنيوية متمثلة في الشح القسري وغياب الدعم المالي المباشر. إن مطالبة المؤسسات السيادية المعنية بالجودة بالعمل في بيئة منعدمة الموارد يُسهم سوسيولوجيًا في إضعاف استقلاليتها الهيكلية. ففي ظل غياب الميزانيات المستقلة، تُصبح المؤسسة الأكاديمية عرضة للتبعية اللوجستية لقطاعات الدولة الأخرى، مما يُعزز حالة الارتهان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : إعادة هندسة علم الاجتماع في الجامعات الليبية: المسارات الوظيفية وآفاق الإصلاح التربوي الشامل]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 22:11:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يمر تخصص علم الاجتماع في الجامعات الليبية بحالة من التشتت والاصطدام البنيوي وافتقاد البوصلة التي تكاد تتماهى مع المشهد العام والأزمات المؤسسية التي تشهدها الدولة.   ويتجلى هذا الواقع في مفارقة كمية واضحة؛ حيث يشهد التعليم العالي تضخمًا في عدد الجامعات وذلك بوجود نحو 28  جامعة حكومية، تضم في بنيتها عشرات الأقسام المتخصصة في علم الاجتماع، لدرجة امتلاك الجامعة الواحدة لأكثر من قسم فرعي، كما هو الحال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة نقديّة في حوكمة المناهج التعليمية الليبية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 22:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن القرار الصادر مؤخرًا عن السيد وزير التربية والتعليم بشأن إضافة مقرر القرآن الكريم كعنصر دراسي جديد إلى مرحلتي التعليم الأساسي والثانوي، يضعنا مباشرة أمام السؤال الجوهري والمغيب تاريخيًا في أدبيات الوزارة: هل تمتلك المنظومة التعليمية الحالية أهدافًا وغايات استراتيجية واضحة ومحددة تسعى المراحل التعليمية إلى تحقيقها؟وقبل تفكيك هذا المشهد، يهمنا التأكيد القاطع والمسؤول على أن هذه القراءة النقدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : من شرنقة المعرفة المريحة إلى سوسيولوجيا الاشتباك: بيان لتثوير علم الاجتماع في الجامعات الليبية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2026 04:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في ظل السيولة الهيكلية والأزمات المركبة التي يعيشها الواقع المعاش، لم يعد مقبولًا أن تظل الممارسات السوسيولوجية داخل الجامعات الليبية حبيسة شرنقة التدجين المنهجي والأطر الوصفية الباردة التي تتعامل مع الظواهر الاجتماعية بمعزل عن ديناميكيات القوة والصراع. لقد أُصيب علم الاجتماع في ليبيا حسب وجهة نظري بحالة من الجمود البنيوي، حتى بات أقرب إلى أطروحات نظرية جامدة لا تخاطب الواقع المعاش، وإن خاطبته، جا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الجودة والاعتماد في المؤسسات التعليمية الليبية : الإشكاليات، المكاشفة، وتعديل البوصلة]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 09:37:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن الحديث عن ملف جودة التعليم وضمانها في السياق الليبي الراهن يستحضر شجونًا عميقة، مرجعها الأساسي هو العقلية السائدة والمنهجية السطحية التي يُدار بها هذا الملف المصيري. وتتجلى أولى مظاهر هذه الأزمة في الانقسام المؤسسي والتشظي الهيكلي؛ إذ لا تزال إدارة الجودة والاعتماد في ليبيا منقسمة بين المركز الوطني لضمان جودة واعتماد المؤسسات التعليمية والتدريبية في طرابلس، وبين الهيئة الليبية لضمان الجودة واعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة تفكيكية في الاستراتيجية الوطنية الليبية للشباب (2026-2031)]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:21:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بناءً على دعوة كريمة من أحد الزملاء الأكاديميين للمشاركة في  ورشة عمل تفكير لأصحاب المصلحة، والمخصصة لمناقشة مسارات إعداد  الاستراتيجية الوطنية للشباب في ليبيا (2026-2031) ، انخرطتُ يوم الخميس الموافق 20 أغسطس 2026م،  في هذا الفضاء النقاشي محمولًا بمسؤولية وطنية وعلمية. وحسبما استبان لي من منطوق الدعوة وأهدافها، فإن الورشة كانت تنصبّ في أربعة اتجاهات بنيوية رئيسية:1.	المواءمة:  ردم الفجوة بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علم الاجتماع في الجامعات الليبية: من شرنقة التدجين المنهجي إلى سوسيولوجيا الاشتباك]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 12:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يعدّ علم الاجتماع في الجامعات الليبية مجالًا لهيمنة نسقية للتوجه الواحد، حيث تتكرر في كثير من الدراسات الماجستير والدكتوراه هيمنة المنهج الكمي، ويأتي استخدام أداة الاستبانة بوصفها الأداة الأكثر حضورًا. ولا يقتصر هذا الأمر على أدوات البحث، بل يمتد إلى طبيعة التكوين التخصصي ومحتوى المناهج. فبالرغم من تعدد الأقسام واختلاف مسمياتها، فإن مقولاتها ومقرراتها الدراسية تتقارب بدرجات كبيرة، الأمر الذي قد يُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : مؤتمر الخبراء الليبيين: تشتت البوصلة بين خطاب الطموح وواقع التنفيذ]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 10:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بناءً على دعوة كريمة من أحد الخبراء الليبيين في الخارج، أُتيحت لي فرصة حضور مؤتمر الخبراء الليبيين بالخارج الذي عُقد في العاصمة طرابلس  خلال الفترة 23-25 أغسطس 2026، بمشاركة نحو 100 خبير مغترب، وبرعاية كاملة من وزارة العمل. وضمن هذه المقالة، أود رصد قراءة نقدية وتفكيك سوسيولوجي لواقع هذا المؤتمر، استنادًا إلى التناقض البنيوي الصارخ بين الخطاب الطموح لمطوية المؤتمر والبرنامج الزمني الفعلي للتنفيذ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الحياة اليومية في ظل الأزمات المستدامة: تشريح لآليات التكيف وهندسة البقاء في الواقع الليبي المازوم]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Aug 2026 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في ظل الأزمات المركبة والمتشابكة التي يعيشها واقعنا الليبي الراهن، من انقطاعات متواصلة للكهرباء، وطوابير وقود مزمنة، وارتفاع مطرد في أسعار الصرف، يشهد مجتمعنا تحولاً اجتماعيًا حادًا. لقد انكفأ الإنسان الليبي اليوم من فاعل اجتماعي ومواطن يطالب بحقوقه السياسية وجودة تعليمه ورفاهيته، إلى كائن مجهد، تُستنزف كامل طاقته الفكرية والجسدية في هندسة استراتيجيات البقاء، وتأمين المتطلبات الأساسية من خبز، ودوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : تآكل الضبط الاجتماعي في ليبيا: نحو استراتيجية وطنية لترميم الفجوة الجيلية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 20:20:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تُشكّل المناسبات الاجتماعية في المجتمع الليبي فضاءً غنيًّا يتيح لنا رصد ظواهر وتفاعلات يومية يصعب تتبعها في الحياة العامة المفتوحة. ومن خلال الملاحظة والمعايشة اللصيقة لإحدى هذه المناسبات، برزت ظاهرة لافتة ومقلقة، تتمثل في وجود  فجوة جيلية وانتقاد في التواصل  بين جيل الآباء وجيل الأبناء، وتحديدًا في مسألة نقل الذاكرة الاجتماعية المشتركة.ويلاحظ المتابع غياب الحوار الحقيقي داخل الأسرة الليبية حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : عقلية الكدوة: نمط حياة وصنع قيم التضامن والضبط الاجتماعي في المجتمعات البدوية]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>ترتبط مسألة التحولات الاجتماعية الراهنة في المجتمع الليبي بتبدل عميق في شبكة العلاقات والقيم التقليدية، سواء في مجتمعاته المدنية  الحضرية، أو الريفية، أو البدوية. ويتجلى هذا التبدل في إعادة تشكيل الأسس الرابطة للعلاقات، والتي بدت في وقتنا الحالي وكأنها انفصلت عن جذورها السابقة. تسعى هذه المقالة إلى تسليط الضوء على مجتمع محلي يجمع في أسلوب حياته بين نمطي العيش الريفي والبدوي بنسب تختلف من منطقة لأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : البحث الاجتماعي: من سوسيولوجيا الغوص في الميدان إلى وجبات الاستبانات السريعة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2026 15:43:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تُثير الممارسات البحثية الراهنة في العلوم الاجتماعية، وبخاصة في سياق استخدام الاستبانة كأداة أساسية لجمع البيانات الكمية، قضايا إبستمولوجية ومنهجية بالغة الأهمية. ففي المقام الأول، يبرز خلط معرفي شائع ينظر إلى الاستبانة بوصفها منهجًا قائمًا بذاته، في حين أنها لا تتعدى كونها أداة تقنية تخدم منهجًا مسحيًا أوسع. ومع الطفرة الرقمية المعاصرة، تحول فضاء وسائل التواصل الاجتماعي (ومنها خدمات مثل الوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : نحو سوسيولوجيا تطبيقية: مرحلة هندسة الأدلة في علم اجتماع الأزمات (الحالة الليبية نموذجًا)]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 22:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يأتي الانعقاد الحالي للاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع (ASA) لعام 2026 في مدينة نيويورك، تحت شعار: تعطيل الوضع الراهن: وضع علم الاجتماع للعمل من أجل مجتمع أكثر إنصافًا، ليحدث نقلة نوعية في مسار البحث السوسيولوجي العالمي. إذ يهدف المؤتمر هذا العام إلى الانتقال الحاسم بالبحث من عتبة تشخيص المشكلات وتوصيفها، إلى مرحلة هندسة حلول عملية قائمة على الأدلة لمعالجة التحديات المعاصرة.هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : نحن بحاجة إلى معايير ومؤشرات الصمود للمؤسسات التعليمية الليبية]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 12:06:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن أولى خطوات الإصلاح الحقيقي في بيئاتنا التعليمية تفرض علينا تبني قراءة عقلانية تتسم بأعلى درجات الشفافية والمكاشفة؛ إذ إن الإصرار على محاكاة معايير ومؤشرات وُضعت لبيئات مستقرة ومثالية في ظل ظروف محلية غير مستقرة، وانقسامات سياسية، ونزاعات مسلحة، هو نوع من الخداع الذاتي. نحن بحاجة إلى التوقف عن تزييف الجودة والادعاء بأننا نحقق مستويات عالية بينما الواقع يشير إلى عكس ذلك تمامًا. إن فحصنا النقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : معايير ومؤشرات الصمود لضمان جودة التعليم في بيئات النزاع العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 21:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>من الواضح أن معضلة المعايير البنيوية لا تتوقف عند حدود بيئتنا الوطنية فحسب، بل تمتد لتشكل أزمة إقليمية مشتركة تتقاسم سياقاتها وديناميكياتها دول عربية أخرى مثل اليمن، وسوريا، والسودان. وتتجسد المفارقة الصارخة هنا عندما نرى جهودًا إقليمية مثل التصنيف العربي للجامعات، الذي وضع كل الجامعات العربية في سلة واحدة، وقاسها بمسطرة معيارية واحدة متجاهلًا الفروق الجوهرية والظروف الموضوعية بين الدول.ومن هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : تشريح سوسيولوجي لظاهرة أمراء الحرب وخصخصة الدولة في ليبيا]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 12:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إلى أين تتجه ليبيا؟  سؤالٌ جوهري لا يزال يؤرق النخبة والمواطن على حد سواء، كلما عصفت بالبلاد دورات جديدة من النزاع المسلح والانسداد السياسي. في ظل المشهد الراهن المتمثل في الانقسام الحكومي بين الشرق والغرب، وتعدد الفاعلين المسلحين في المنطقة الغربية، يبدو أن بوصلة بناء الدولة قد فُقدت. وهنا يبرز السؤال السوسيولوجي الأهم: هل تمتلك ليبيا مقومات بناء مؤسسات الدولة الصامدة في وجه الهزات الارتدادية للأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : كيف نرى الجودة وضمانها في التعليم بليبيا ؟ أطر الحوكمة ورهانات الإصلاح الهيكلي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 11:58:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إلى أين يتجه التعليم في ليبيا؟ يظل هذا التساؤل الجوهري قائمًا أمام كل حراك أو تعديل يطأ البيئة التعليمية في ليبيا. وفي سياق تفكيك البنية الاستشارية للمؤسسة التربوية، تبرز الحاجة الملحّة لضبط المفاهيم؛ إذ يُلاحظ سوسيولوجيًا أن (المجلس الاستشاري لتطوير التعليم لوزارة التربية والتعليم) و(اللجنة الاستشارية لوزارة التعليم العالي) يشتغلان كبنيتين استشاريتين موجّهتين لشخص الوزير، بدلاً من كونهما مجالس وط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الانقلاب على حتحات على ما فات: هندسة الذاكرة الليبية سيكولوجيًا وسياسيًا (1951–2011)]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 18:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شكلت مقولة حتحات على ما فات  التي أطلقها الملك إدريس السنوسي في أربعينيات القرن الماضي، قاعدة الانطلاق السياسية والاجتماعية نحو هندسة وبناء الدولة الليبية الحديثة. وتُعد هذه المقولة نموذجًا سوسيولوجيًا فريدًا لتوظيف الموروث اللفظي الشعبي في شرعنة وتمرير قرارات سياسية بنيوية ذات طابع استيعابي.ففي الثقافة اللغوية الدارجة الليبية، يُشير الحتحات إلى الفتات الناعم المتساقط من بقايا الخبز أو بقايا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : تأصيل التفاهة وتأميم الذاكرة: قراءة في المتخيل القبلي والسياسي الليبي]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2026 14:33:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في المجتمعات القبلية، تحكم الأسطورة تفاصيل الحياة؛ إذ يميل الوجدان الجمعي إلى صناعة أبطال خارقين، يلوحون في المخيلة كأنهم هبطوا من عوالم أخرى، حتى لتُغلف الحكاية العابرة سريعًا بهالات المبالغة والبطولة.وفي هذا السياق، تبرز ظاهرة سوسيولوجية لافتة جسّدتها النخبة المحيطة برأس السلطة الليبية السابقة؛ وهي الظاهرة التي شرّحها عبد الرحمن شلقم بكفاءة في كتابه شخصيات حول القذافي. وبالنظر إلى تلك الشخوص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة تقييمية لواقع جودة التعليم العالي وضمانها في المنطقة العربية: التحديات والمسارات البديلة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 14:53:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شهدت المنظومة التعليمية العربية خاصة في التعليم العالي منذ بدايات عام 2004 حراكًا مؤسسيًا متسارعًا نحو هيكلية الجودة والاعتماد؛ حيث سارعت جلّ الدول العربية إلى تأسيس هيئات ومجالس ومراكز وطنية لضمان الجودة والاعتماد الأكاديمي. ومع تنامي الحاجة إلى مظلة إقليمية جامعة توحد هذه الجهود وتدعم العمل العربي المشترك، ولد مشروع الشبكة العربية لضمان جودة التعليم العالي عام 2007. وبمنظور سوسيولوجي تحليلي، يُؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علم الاجتماع في ليبيا تفكيك إرت الكوابح ورهانات المشروع السوسيولوجي الوطني]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2026 09:54:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>قرأتُ بالأمس صدفةً مقالةً لأحد الأساتذة في الجامعات الليبية تناولت سوسيولوجيا علم الاجتماع في ليبيا؛ حيث استعرض الأستاذ البيبليوغرافيا الخاصة بالتأسيس العام، ثم عرج على سياقها الإقليمي العربي والمحلي الليبي. غير أن ما استرعى انتباهي- والنقد هنا موضوعي- هو غياب الملاحظة الأمبيريقية أي الميدانية، وغياب المشاهدات السوسيولوجية الخاصة بالباحث، والتي يُفترض أن يقدمها أستاذٌ يدرّس علم الاجتماع. لقد غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علم الاجتماع في ليبيا: من ذاكرة شرنقة السلطة إلى حصار الرقابة الذاتية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2026 10:13:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يعدّ تفكيك العلاقة بين علم الاجتماع والذاكرة الجمعية في ليبيا، واختبار قدرته على معالجة الأزمات المحلية، من القضايا السوسيولوجية المعقدة والمتشابكة. وتتجاوز هذه المقالة السجالات التفصيلية الهامشية لحساب التركيز على مقاربة تفكيكية تسعى لإعادة قراءة واقع السوسيولوجيا الليبية، انطلاقاً من المسؤولية المعرفية تجاه حركة التاريخ. وفي هذا الإطار، يتجاوز دور الباحث السوسيولوجي البُعد الأكاديمي الصرف إلى دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : رؤية تفاعلية لإعادة هيكلة أنظمة الجودة وضمانها في التعليم بليبيا]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2026 10:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يزال مفهوم الجودة وضمانها في البيئة التعليمية الليبية يواجه تحديات هيكلية وإجرائية تعيق تطبيقه بفعالية على أرض الواقع. ويتجلى ذلك في حزمة من التساؤلات المحورية داخل المؤسسات التعليمية، أبرزها: تحديد نقطة الانطلاق الفعلية لنظام الجودة وضمانها، وآليات تفعيل مؤشرات الاعتماد الوطني والالتزام بمعاييرها. وتتضاعف هذه الإشكالية في ظل بيئة تشغيلية معقدة تتسم بمحدودية الموارد المالية وغياب الاستدامة، إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : السيولة الهيكلية في الإدارة الليبية: أداة لتفتيت الذاكرة المؤسسية وإعادة إنتاج السلطة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2026 22:15:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في سياق تشريح آليات الذاكرة الجمعية وإنتاجها داخل الدولة، تبرز ظاهرة السيولة المؤسسية كأداة لتفتيت هذه الذاكرة أو لإعادة تشكيلها بما يضمن عدم استقرارها. ويتضح ذلك جليًا في التذبذب الهيكلي لوزارات التعليم (فصلًا ودمجًا)، بوصفه نمطًا بيروقراطيًا ممتدًا عبر العهد السابق، واستمر بصور مختلفة كآلية لإدارة المشهد ما بعد عام 2011م.إن التراوح المستمر بين مركزية الوزارة الواحدة وتشتيتها في وزارات متعددة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : ذاكرة الآباء الواقعية: كيف تبني عثرات الماضي مناعة الأبناء؟]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2026 08:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في كثير من الأحيان، يميل الآباء أثناء التنشئة والحوار مع أبنائهم إلى استدعاء سرديات تمجّد ماضيهم الدراسي؛ بادعاء التفوق الدائم والتميز المطلق، ومحاولة طمس أي عثرات أو إخفاقات سابقة. وكأنهم يقدمون أنفسهم كنماذج مثالية منزهة عن الخطأ. تأتي هذه المقدمة في سياق الحديث مع والدي (حفظه الله)؛ والذي كان مختلفًا في مقاربته التربوية؛ إذ واجهني بحقيقة طفولتي ومسيرتي المبكرة التي تخللتها عقبات دؤوبة. فلم أكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : أزمة التعليم في ليبيا: إنتاج المشكلات بدل الحلول]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jul 2026 15:43:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إلى أين يتجه التعليم في ليبيا؟ سؤالٌ جوهري لا يزال يبحث عن إجابات حقيقية، بل إنه بات يقرع بقوة رؤوس المسؤولين وصناع القرار في الدولة. إن تشخيص الواقع التعليمي الراهن يدفعنا إلى طرح تساؤل أكثر عمقاً: هل يمكن إصلاح منظومة تعليمية بشكل مفكك؟من منظور علمي وعملي، لا يمكن تحقيق إصلاح حقيقي في مرحلتي التعليم الأساسي والثانوي بمعزل عن إصلاح التعليم العالي. كما لا يمكن فصل منظومة الدراسات العليا عن الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سيادة التعليم في ليبيا بين مطرقة الانقسام وسندان المنظمات الدولية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 11:06:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يمر يومٌ أو أسبوعٌ إلا ويتأكد لنا بوضوح افتقاد قطاع التعليم لبوصلة إستراتيجية وطنية موجهة؛ فمرةً يندفع نحو المواءمة القسرية مع نظام بولونيا الأوروبي، ومرةً أخرى يتجه نحو التماهي مع سياقات دول أوروبية بعينها. ويجري هذا الارتهان عبر واجهات مؤسسات ومنظمات دولية، تستغل هشاشة الواقع المحلي لتحديد بوصلة التعليم، ورسم اتجاهاته، وهندسة مخرجاته بما يخدم أجنداتها، ويفصل التعليم عن هوية مجتمعنا واحتياجاته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : 9 يوليو 1996 في ليبيا: الذاكرة الجريحة التي ما تزال تنزف صمتاً]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 23:53:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يهدف فتح الكتابة في أحداث 9 يوليو 1996 إلى إثارة الأحقاد، بل يسعى إلى إرساء قيم الحقيقة والعدالة والمصالحة الوطنية. ومن منظور علم الاجتماع، يُعد كشف الحقائق خطوة مركزية في بناء مجتمعات أكثر استقرارًا، لأن المجتمع لا ينجح في تجاوز النزاعات عندما تبقى الوقائع مطموسة أو مشوّهة. حيث إن مواجهة الذاكرة الجريحة ليست فعلًا رمزيًا فحسب، بل عملية اجتماعية لإعادة بناء المعنى والتاريخ؛ إذ تتحول الأزمات الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : كيف يُدار التعليم العالي في ليبيا ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2026 22:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يُعدّ هذا السؤال هو الأبرز، والأزمة هي الأقدم. ومن خلال قراءة التاريخ القريب، يتضح أن تخبّط الإدارة لم يبدأ بعد 2011 فقط، بل كان حاضرًا قبل ذلك، نتيجة غياب الرؤية الاستراتيجية. وفي هذا السياق، نستحضر ظاهرة الإعفاء والتعيين العشوائي لرؤساء الجامعات، والتي كانت تتم في أي وقت بسبب التباينات الشخصية بين الوزير ورئيس الجامعة، أو تحت وطأة الضغوط الطلابية، أو جراء تدخلات عناصر اللجان الثورية آنذاك بمعزل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الذاكرة الجريحة في ليبيا من التفكيك إلى آليات التحصين]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 16:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يزال موضوع الذاكرة الجماعية يشغل حيزاً مهماً في النقاش السوسيولوجي حول آليات توظيفها لإحداث التغيير في المجتمعات المأزومة. ويثور التساؤل هنا: هل يتحقق التعافي من خلال تجاوز هذه الذاكرة الجريحة، أم بفتح ملفاتها وصدماتها الكامنة؟ حتى وإن جرت محاولات للتغاضي عنها والاعتماد على عامل الوقت، ظناً بأن النسيان كفيل بمحو الآثار السيئة لتلك الجراح.وتُظهر الوقائع التاريخية أن بعض الفاعلين الاجتماعيين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الذاكرة الجريحة: نحو مقاربة المصالحة القائمة على الاعتراف لا النسيان]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2026 20:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يعيش المجتمع الليبي المعاصر تداعيات انقسام بنيوي عميق أخفقت النخب والحكومات المتعاقبة في احتوائه، بل ساهمت في مأسسته عبر تكريس ثنائية إقصائية تقوم على منطق المنتصر والمنهزم. هذا الشرخ الغائر بين معسكري التأييد والمعارضة تمدد ليتحول من صراع سياسي إلى تمزق اجتماعي أفقي، نتيجة عجز السلطة عن تجسير الهوة وتبني المواطنة كمعيار دستوري وأخلاقي موحد للحقوق والواجبات. وبدلاً من إرساء دولة القانون، جرى توظيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : جامعات ليبيا بعد 2014: طفرة في العدد وتعثر في الأثر]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 22:20:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شهد قطاع التعليم العالي في ليبيا طفرة كمّية في عدد مؤسساته؛ لا سيما في مرحلة ما بعد سنة 2014، تجسدت في تضاعف عدد الجامعات الحكومية والخاصة بشكل غير مسبوق. ومع ذلك، فإن هذا التوسع الأفقي المتسارع الذي خضع في كثير من الأحيان لضغوط وموازنات مناطقية وقبلية، أو لغياب الرؤية الاستراتيجية في قطاع التعليم الخاص طرح تساؤلاً جوهرياً حول الجدوى التنموية لهذه الزيادة. فبينما كانت ليبيا تضم نحو 13 جامعة حكومية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : من لعب الإقصاء في المدارس إلى ثقافة المواطنة: دعوة لإعادة هيكلة القيم المدرسية]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 13:03:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>عند مراجعة منظومة الوعي وأسس التفكير لدينا، نكتشف أن هناك مفاهيم غُرست في عقولنا منذ الصغر كنا نظنها مجرد ترفيه، لكنها في الحقيقة شكّلت سلوكنا وزرعت فينا قيماً في غاية الخطورة.ففي المدارس، علّمونا عبر لعبة الكراسي الموسيقية أن الفوز يعني إقصاء الآخرين: لكي تربح، عليك أن تمنع غيرك من الجلوس، وأن تنتزع الكرسي الأخير لنفسك. وفي لعبة الـبالونات، ترسخ لدينا أن النجاح يتحقق عبر تدمير ممتلكات الآخرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : المشروع الوطني لإعادة هيكلة التعليم في ليبيا: تشخيص الواقع والتحديات وبناء المرتكزات]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 09:14:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بمبادرة من المجلس الوطني للتطوير الاقتصادي والاجتماعي، سيتم إطلاق المشروع الوطني لإعادة هيكلة التعليم وربط مساراته بتقنيات التنمية المستدامة وموائمته مع متطلبات سوق العمل. وفي الحقيقة، يُعد هذا المشروع بالغ الأهمية في ظل حالة التشتت والانقسام الحاصلة في مؤسسات الدولة الليبية. وفي هذا السياق، نود سرد بعض الوقائع والتحديات الجوهرية التي يمكن على ضوئها بناء الأسس والمرتكزات الحقيقية التي يقوم عليها ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : مفارقات سوسيولوجية لوسائل التواصل الاجتماعي في المنطقة العربية: ليبيا نموذجاً]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 11:56:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>خلال نقاش دار في الأيام الماضية مع عدد من الأصدقاء من السودان الشقيق حول منصات التواصل الاجتماعي، طرح الدكتور وليد مبارك فرضية عميقة تستحق فعلًا أن تُناقش بجدية داخل مجتمع باحثي علم الاجتماع العربي. وتتلخص فرضيته في أن منصات التواصل الاجتماعي في أصل نشأتها ومحتواها لم تُصمم أساسًا لاستهداف الفضاء العربي. بل صُممت بدرجة أكبر لملء فراغ يعاني منه الفضاء الغربي؛ فراغ يرتبط تاريخيًا بتفكك بعض شبكات الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة نقدية: لكتاب رحلتي... من إلى... للأستاذ محمد عمر خليل]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 00:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>كتابُ رحلتي من … إلى … للأستاذ محمد عمر خليل يعدّ من أدب السير الذاتية، وقد صدر عن دار ومكتبّة الشعب للطباعة والنشر والتوزيع (العام 2024م). يقع الكتاب في حدود 141 صفحة، ويأتي ضمن سلسلة كتب المحاورة، حيث حاور صاحبَ السيرة يوسف خشيم.وتكتسب وثائق الحياة والسير الذاتية قيمتها السوسيولوجية من موقع منتِجها داخل البنية الاجتماعية والسياسية للنسق الحاكم، وهو ما ينطبق بوضوح على هذا الكتاب. فمحمد عمر خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : التخيير والتسيير محرك وعي الإنسان]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2026 12:08:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>طرح أحد الأصدقاء سؤالًا: كيف يمكن للإنسان أن يكون مخيرًا ومسيرًا في الوقت نفسه؟ ألا يوجد تناقض بين حرية الإنسان في ما يريد فعله، وبين كونه خاضعًا لمشيئة خالقه؟هنا استحضرتُ مثال البوصلة. فالبوصلة تبدو وكأنها تحمل تناقضًا: فيها قطبان يجذبان ويتنافران. لكن هذه المعادلة المتوترة هي التي تجعلها تعمل بدقة؛ لأن وجود التجاذب بين طرفين شرطٌ لعملها في تحديد الاتجاه. وبدون هذا التنافر ستفقد البوصلة وظيفت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قراءة نقدية للملخص التنفيذي للتقرير الوطني السابع للتنمية البشرية - ليبيا 2025]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 22:13:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تأتي هذه المقالة النقدية بناءً على مراجعة دقيقة وفحص متأنٍ للملخص التنفيذي لمسودة التقرير الوطني السابع للتنمية البشرية 2025، شملت الجوانب المفاهيمية والمنهجية والمؤشرات والأرقام؛ وذلك انطلاقًا من المسؤولية المهنية والوطنية، وارتباطًا بمقررات التدريس والبحث في أقسام علم الاجتماع. وقد رصدتُ في هذا السياق فجوة بنيوية تمثلت في الخلط التام بين مصطلحي (الرقمنة) و(التحول الرقمي)، والتبادل العشوائي بينهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : جدلية الذاكرة الوطنية والدولة في ليبيا: من الصراعات البنيوية إلى مأزق التحول الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 06:30:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن ما تشهده ليبيا اليوم من نزاعات وتصدعات ليس إلا صدىً لذاكرة وطنية مثقلة بحروب أهلية متراكمة بدأت فصولها منذ عقود. وقد دأبت هذه الذاكرة على تسجيل تلك الحروب منذ العهد العثماني الأول، ثم استمرت كمتلازمة تاريخية في العهد العثماني الثاني وفي فترة الاستعمار الإيطالي. وبذلك تشكّلت السردية الليبية عبر قرون من الصراع على الزعامة والموارد، وبرزت محطات فارقة مثل حروب القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : خربشات على الملخص التنفيذي لتقرير التنمية البشرية في ليبيا 2026]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 11:46:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>كنتُ قد سجّلتُ في وقت سابق بعض الملاحظات حول فعالية التعريف بالتقرير الوطني للتنمية البشرية ومحتوياته، وذلك قبل صدوره عن هيئة العامة للمعلومات. وقد نُشرت تلك الملاحظات في مقالة كان عنوانها: التنمية البشرية بين الرقمنة والتحول الرقمي: قراءة نقدية في عرض تقرير التنمية البشرية الليبي 2026. وخلال هذا الأسبوع صدر الملخص التنفيذي لهذا التقرير. وعليه، لن أتطرّق هنا إلى مضمون الملخص أو إلى مؤشراته وأرقامه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : هندسة المعرفة البحثية: من التشبع إلى التجلي في الكتابة السوسيولوجية]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تبدأ الكتابة السوسيولوجية الرصينة بطرح تساؤلات جوهرية، وهي: عن ماذا نكتب ؟ وماذا نكتب؟ وكيف نكتب؟ وما الخطوات المنهجية التي تقودنا إلى إنتاج علمي ملتزم بالضوابط البحثية؟وهذا يعني ببساطة إن الكتابة السوسيولوجية ليست مجرد خواطر عابرة أو ترف فكري، بل هي استجابة موضوعية واجتماعية لضرورة تفكيك إشكالية واقعية تستدعي تشخيصًا وتفسيرًا وتحليلاً سوسيولوجيًا عميقًا. وتتمثل هذه الإشكالية في جوهرها في شبكة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : متلازمة الهزال الفكري بين ثالوث التفاهة واللامعنى والسيولة المعرفية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 08:29:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يلتقي كل من آلان دينو في تفكيكه لنظام التفاهة وتأثيره في تسطيح الإدراك، والطاهر لبيب في أطروحته حول سوسيولوجيا اللامعنى  عزلة الخطاب عن الواقع المعاش كآلية سوسيولوجية لإنتاج التخلف والتبعية، وجان بودريار في تنظيره  للانفجار المعلومات وشحّ المعنى في فضاء ما بعد الحقيقة؛ ليعلنوا جميعًا عن خطر بنيوي يهدد الوعي البشري. يتجسد هذا الخطر في فرض استهلاك نمط من الفكر منزوع العناصر والضروريات المعرفية، وهي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : هندسة السرديات المزيفة وآليات الهيمنة السياسية]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2026 12:05:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شاهدتُ أمس فيديو يعود إلى عام 2011 لمذيع يتناول ادعاءات اغتصاب في منطقة الجبل الغربي، وبمقارنته بحديث لاحق لإحدى السيدات التي أصبحت عضوًا في البرلمان الليبي، تتضح بجلاء حجم  جرعات التزييف  التي كان يضخّها الإعلام الموجّه، خصوصًا عبر قنوات بعينها، لصناعة ما يُعرف بالوعي الزائف. ويقودنا هذا التباين إلى سؤال جوهري ومقلق في إطار علم الاجتماع السياسي: كم من الوقائع التاريخية التي استقرت في الوجدان كحقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : قسم علم الاجتماع بجامعة سرت يستعيد نبضه الأكاديمي: قراءة في فاعلية المرأة وكوابح التمكين]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2026 13:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شاركتُ بالأمس الخميس 21 مايو 2026م في مناقشة رسالة ماجستير متميزة بعنوان (وسائل الإعلام الرقمي وعلاقتها بالمشاركة السياسية للمرأة الليبية)، تحت إشراف الدكتورة دليلة حامد، وبحضور عضوية الدكتورة سالمة مسعود في لجنة المناقشة. وتكتسب هذه المناقشة أهمية استثنائية لكونها عُقدت في جامعة سرت بعد انقطاع للمناقشات الأكاديمية بقسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية دام قرابة 15 سنة؛ الأمر الذي يعيد الروح العلمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : لماذا نكتب في علم الاجتماع؟]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 09:12:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>سؤال طالما طرحته وبالخصوص موجّه إلى الباحثين والأساتذة والطلبة في ليبيا وكانت تجربتي مع هذا السؤال واحدة: لم أتلقَّ جوابًا، رغم أني نشرت المقال في مجموعة تضم أكثر من 300 أستاذ وباحث متأصلين في هذا المجال.واليوم أكرر التساؤل ذاته: لماذا نكتب؟ هل الهدف هو الترقية العلمية؟ أم مجرّد استجابة لحاجة مجتمعية ملحّة؟ أم أنّ الأمر تحوّل تدريجيًا إلى نوع من الإدمان الرمزي يدفعنا إلى القلم دفعًا لا إراديًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : أخلاقيات البحث العلمي في العلوم الاجتماعية بين التنظير الغربي والواقع المعاش: الآليات والحلول المطلوبة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 09:53:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>استوقفني عنوان محاضرة الباحثة الأمريكية ليزا أندرسون في المركز الليبي للمحفوظات والدراسات التاريخية، والذي جاء تحت مسمى:  مشروع أخلاقيات البحث العلمي في العلوم الاجتماعية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.هذا العنوان، في جوهره، يثير إشكاليات معرفية ومنهجية عديدة؛ إذ إن ربط الأخلاقيات بجغرافيا محددة يوحي ضمنيًا بأن القيم الإنسانية الجامعة مثل النزاهة والأمانة والصدق تتباعد أو تختلف باختلاف الحدود ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : صناعة جدار الصد المعرفي: إستراتيجيات صيانة الذاكرة الوطنية في مرحلة ما بعد 2011]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 11:20:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا تزال زيارة الباحثة الأمريكية ليزا أندرسون إلى ليبيا تطرح بداخلي كباحث سوسيولوجي تساؤلات ملحّة، تتجاوز البُعد الأكاديمي العابر لتمسّ جوهر السيادة المعرفية، خاصة فيما يتعلق حول كيفية استغلال الأطراف الدولية لغياب التوثيق الوطني الليبي، وتوظيف هذا الفراغ لضخ سرديات تاريخية وسياسية عبر المنصات الرقمية؛ بما يهدد الأمن المعرفي للدولة، ويصنع وعياً زائفاً ومنفصلاً عن الجذور الوطنية. ولا يعني هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الزهايمر السياسي كآلية للهيمنة وبنية وظيفية للسلطة في ليبيا 1951 -وما بعد 2011]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2026 16:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>عند الحديث عن الزهايمر السياسي، فإننا لا نشير إلى عارض بيولوجي، بل إلى ظاهرة سوسيولوجية تعبّر عن حالة أو حالات  ممنهجة من فقدان الذاكرة الجمعية في ليبيا. وتتجلى هذه الظاهرة بوضوح على مستوى القيادات والنخب الحاكمة وهو المستوى الأكثر خطورة، حيث توظّف هذه النخب الزهايمر السياسي كأداة لتمرير سياساتها وتحقيق مصالحها الضيقة، على حساب الوعي التاريخي المشترك.وتاريخيًا، يمكننا تتبّع جذور هذا الزهايمر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : السيادة المعرفية والذاكرة العربية: لماذا نحتاج أرسيف في مواجهة المركزية الغربية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 20:17:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا تقتصر الهيمنة الغربية اليوم على الأبعاد العسكرية أو الاقتصادية، بل تمتد لتشكّل وصاية معرفية تهدف إلى إعادة هندسة الذاكرة العربية وفقًا لمقاييس الفضاء الغربي. وتتجلى هذه الهيمنة المعاصرة في صورة إمبريالية رقمية وأكاديمية تسعى لفرض وصاية على الذاكرة العربية وتأطيرها ضمن رؤية أحادية.            ومن واقع التجربة الأكاديمية، نلاحظ أن المنصات البحثية الغربية ذات التأثير العالي (High Impact) تمارس شكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : ليزا أندرسون تُحرّك سؤال الذاكرة: لماذا يغيب الباحث الليبي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 12:07:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا يزال موضوع الذاكرة الوطنية يشغل حيزاً حيوياً في وعي الفاعل السياسي، لا سيما في ظل التحولات الكبرى التي تمر بها ليبيا؛ فابن خلدون يؤكد في هذا السياق أن "أحداث التاريخ في ظاهرها لا تزيد عن الإخبار، وفي باطنها نظر وتحقيق"، بل وذهب إلى أبعد من ذلك حين قرر أن "الماضي أشبه بالآتي من الماء بالماء"، في إشارة إلى تكرار الأنماط الاجتماعية والسياسية. وفي هذا الإطار الاستقصائي، استوقفتني هذا الأسبوع زيارة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : التعليم في ليبيا: دعوة لانتشال الخطط من كينونة الوزير إلى العلن]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 13:34:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>أثارت الفعالية الأخيرة التي نظمتها السفارة الأمريكية يوم الثلاثاء الموافق 5 مايو 2026م بالتعاون مع إحدى منظمة مجتمع مدني في طرابلس حول مستقبل تعليم اللغة الإنجليزية ودورها في دعم النمو الاقتصادي.  تساؤلات جوهرية حول مشهد التعليم في ليبيا. فقد نجح هذا المؤتمر، الممول أمريكيًا، في حشد تمثيل حكومي رفيع المستوى، بحضور وزراء التعليم (العالي والعام) ومسؤولين من رئاسة الوزراء. وفي المقابل، يسجل حضورهم غي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الابتكار في ليبيا خارج التغطية الدولية: من المسؤول عن تصفير عداد الابتكار الليبي عالمياً؟]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2026 13:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شهدت الفعالية التي عُقدت أمس الثلاثاء الموافق 5 مايو 2026م حول آفاق التعاون بين الهيئة الليبية للبحث العلمي واتحاد مجالس البحث العلمي العربية نقاشات مهمة، كان أبرزها محاضرة خبير منظمة الملكية الفكرية – الويبو- حول مؤشرات الابتكار العالمي. لكن المثير للاستغراب - وهو ما استوقفني كثيرًا- هو استمرار افتقار المنظمة إلى بيانات دقيقة تخص ليبيا، رغم وجود تمثيل ليبي رسمي في سويسرا مقر المنظمة، ووجود منسّق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الذاكرة في الجامعات الليبية: مراجعة الثقوب السوداء والبحث عن المشتركات الوطنية]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 12:40:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن الكتابة عن تاريخ الجامعات الليبية لا ينبغي أن تظل رهينة بالأرقام والإحصاءات الجافة، بل ينبغي استحضارها بوصفها فضاءات اجتماعية حيوية صاغت وجدان النخب الوطنية ووجّهت مساراتها. غير أن ما يثير القلق حقًا هو الندرة البحثية في هذا الجانب؛ إذ تمحور جل النشاط البحثي حول الطرح التاريخي في لغة القياس والإحصاء، متجاهلًا الفجوات العميقة في التاريخ السوسيولوجي لهذه المؤسسات، ولا سيما في ظل الهيمنة السياسية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الذاكرة الليبية العابرة للأجيال في مواجهة الزهايمر الجيوسياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 10:27:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تُعدّ الذاكرة الجمعية الحبلَ السري الذي يربط الشعوب بهويتها عبر الزمن. ومع ذلك تعيش المنطقة العربية اليوم- وخاصةً في مرحلة ما بعد 2011- حالةً استثنائية من تآكل الذاكرة الوطنية أُسمّيه الزهايمر الجيوسياسي  حيث امتدت الحروب لتجريف السرديات واقتلاع الوعي التاريخي من جذوره. لقد خلقت محددات النزاع الراهن، وعلى رأسها التهجير القسري والنزوح، انقطاعًا في التسلسل الذي يربط الذاكرة الوطنية بين الأجيال. ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الهوية الوطنية: من الحشو إلى الممارسة.. سوسيولوجيا تفعيل الذاكرة الجمعية]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 10:31:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بعد قرار وزارة التربية والتعليم حذف مادة التربية الوطنية نتيجة اكتشاف ثقوب سوداء هددت الهوية الوطنية والقيم الدينية، بات لزامًا علينا التحرك وفق رؤية علمية ومنهجية لسد هذه الفجوات. وإن معالجة هذا الخلل لا تكمن في الإلغاء، بل في البحث عن معالجات حقيقية. وفي هذا السياق، نقترح إعادة صياغة مادة التربية الوطنية وفق الخطوات التالية:أولاً: تشكيل لجنة وطنية عليا:يجب تشكيل لجنة مشتركة تضم خبراء في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : التعليم العالي في ليبيا.. استعادة الاستقلالية أم الاستمرار في التيه؟]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 00:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>سبق وأن كتبتُ محذراً، قبل سنوات، من مغبة غياب المنهجية العلمية في إعداد خطط التعليم العالي والبحث العلمي، وها نحن اليوم نواجه التساؤل الجوهري ذاته: إلى أين نتجه؟لقد طرح الوزير السابق خطة استراتيجية لم يلامس الواقع منها شيئاً، ورغم تحفظي حينها على انفراد الوزارة بوضع الخطة - باعتبارها اختصاصاً أصيلاً للمجلس الوطني للتخطيط - إلا أن دوائر صنع القرار غالباً ما تميل للاستماع للأصوات المهيمنة بالمدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : هل نحن بحاجة إلى رخصة لقيادة الحياة الزوجية؟.. نحو رؤية اجتماعية لتأهيل المقبلين على الزواج]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 04:53:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يعتزم أحد الأصدقاء تنظيم ورشة عمل في طرابلس بعنوان: هل نحن مستعدون للزواج؟، وذلك يوم الأربعاء الموافق 29 أبريل 2026م. لقد استوقفني هذا العنوان بعمق، خاصةً في ظل مؤشرات الطلاق المتزايدة التي أصبحت تدق ناقوس الخطر في المجتمع الليبي، ما يدفعني للتساؤل: هل تغيّرت معايير الزواج؟ وهل تبدّلت القيم التي كان يقوم عليها؟أعتقد أننا بتنا بحاجة ماسة إلى فرض دورات تدريبية مكثفة للشباب والشابات قبل خوض غمار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا تأميم العقول: الجامعات الليبية وهيمنة الفكر الواحد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 14:25:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لطالما تساءلتُ عن الإجراءات التي حوّلت العقول الأكاديمية إلى طاقات ساكنة، أو جمدتها بعد فترات من الغليان الفكري، حتى برز أمامي مفهوم تأميم العقول كإجابة صادمة ومُفسِّرة. لقد عمدت الأنظمة السياسية- والنظام في ليبيا مثالٌ صارخ- إلى استلاب العقل الأكاديمي عبر إجراءات قمعية تراوحت بين التخوين والإعدامات الميدانية داخل الحرم الجامعي، مما خلق حالةً من التسليم والانقياد القسري. لقد حوّل هذا التأميم الأست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علي شريعتي.. وميضُ العقل في عصر الاستحمار الرقمي]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 00:10:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>حين طلب مني أحد الأصدقاء الكتابة عن مقولات الدكتور علي شريعتي، وجدتُ نفسي أمام فكر لم يمت بموت صاحبه عام 1977، بل كأنه كُتب ليخاطب واقعنا اليوم بكل تعقيداته الرقمية. يرى صديقي، وأنا أشاطره الرأي، أن شريعتي لم يكن مجرد مفكر سجنته حقبته، بل كان مشرحاً لوعي الشعوب، تجاوزت رؤيته زمانه لتستقر في صميم تحدياتنا الرقمية الراهنة.في هذه السطور، سنبحر في مقولات هذا المفكر الذي علمنا أن الإيمان الحقيقي لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الاستثمار البشري وسط الانقسام السياسي في ليبيا : قراءة في مفارقات الموهبة والتفوق والبيروقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>خلال حضوري فعالية يوم الاحتفاء بالموهبة والتفوق، المنعقدة يوم الأربعاء 22 أبريل 2026م بفندق المهاري – طرابلس، تعززت لديَّ القناعة بأن الغاية الأسمى للتعليم هي إنتاج العقول والأفكار، لا إعادة إنتاج قوالب نمطية جامدة؛ فالتفوق الحقيقي يكمن في القدرة على تجاوز الأطر التقليدية نحو آفاق الخيال المبدع والوجدان الحي.بيد أن هذه القناعة تجاوزت حدود التأمل النظري لتصطدم بمشهدٍ يستوجب الرصد والتحليل من من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا وادي وامس: استعادة الذاكرة الجمعية وجهاً لليبيا الواحدة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>إن الباحث السوسيولوجي الحقيقي هو مَن يسعى لإيقاظ علم الاجتماع في ليبيا من غيبوبته، ليُحوّله إلى أداة للتغيير الفعال بدلاً من بقائه وعاءً راكداً. وفي هذا السياق، نستحضر وادي وامس بالجبل الغربي؛ ذاك المكان الذي قضينا فيه يوماً برفقة الأصدقاء، لنكتشف أنه ليس مجرد مجرى مائي أو محطة عابرة، بل هو شريان حياة نابض. وكما حدثني الصديق الأستاذ كامل الحمروني من قبيلة الغنائمة، الذي غمرنا بكرمه، فإن هذا الوادي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : التنمية البشرية بين الرقمنة والتحول الرقمي: قراءة نقدية في عرض تقرير التنمية البشرية الليبي 2026]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 22:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>عقد يوم الخميس الماضي، الموافق 16 أبريل 2026م، لقاء تحاوري مجتمعي بين معدّي تقرير التنمية البشرية الليبي 2026م، وعدد من الباحثين والمختصين في رحاب جامعة طرابلس. ويأتي هذا اللقاء في إطار التعريف بالتقرير ومحتوياته، وذلك قبل صدوره عن هيئة العامة للمعلومات قريبًا، بما يتيح فرصة قيّمة للاستماع إلى ملاحظات المستهدفين والاستفادة منها قبل الإطلاق. وأرى أن هذه الممارسة خطوة جيدة، إذ تُمكّن الجهة المنظمة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : خذلان علم الاجتماع للواقع الليبي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>برغم جسامة الأزمات والتحولات الجذرية التي عصفت بليبيا بعد عام 2011، فإن البحث السوسيولوجي لم يُفضِ إلى تغيير ملموس. بل استمرت الأزمات في التفاقم والتشظّي، وهو ما يجعلنا نعيد طرح سؤالًا جوهريًا: هل يصلح علم الاجتماع كمسار عملي لحل الإشكالات الراهنة؟ وهل أدّى دوره في التشخيص والتحليل، أم اكتفى بدور المتفرّج؟ومن هنا، يقودنا العجز عن التأثير إلى سؤالٍ أعمق يتعلق بشروط النجاح. فـالتحليل العلمي الرص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا الفضاء والممارسة: التدين في المجتمع الليبي يوم الجمعة كنموذج]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 22:49:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بالإشارة إلى سياق دراستنا حول سوسيولوجيا التدين في المجتمع الليبي، وبعد اتخاذ شهر رمضان كنموذج سابق، ننتقل هنا لتحليل نموذج تدين دوري (أسبوعي) متمثّل في صلاة الجمعة. ويأتي هذا الاختيار نظرًا لما تحمله هذه الصلاة من دلالات عميقة في الوجدان الليبي؛ إذ يكتسب هذا النموذج أهميته من الحضور الطاغي ليوم الجمعة في المخيال الجمعي، بوصفه فضاءً زمنياً يمزج بين القداسة الدينية والعطلة الرسمية. لذلك، يُعدّ يوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : دروس الحرب الأميركية ـ الإيرانية للحالة الليبية]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>عُقدت يوم الأربعاء، 8 أبريل 2026م، ندوة علمية عن الحرب الأمريكية - الإيرانية، نظمها مركز البحوث الاجتماعية ودراسة السياسات المعمقة التابع للهيئة الليبية للبحث العلمي. تناولت الندوة تداعيات الحرب ومواقف الأطراف الدولية والإقليمية تجاهها. وقد ركزتُ في مداخلتي على درس جوهري مفاده:  أن من لا يتعظ بغيره يبقى عبرةً لغيره، مستخلصاً مجموعة من العبر الضرورية للواقع الليبي، يمكن إيجازها في المحاور التالية:< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الجامعات الليبية ومعضلة المقاس الواحد]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 17:04:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تعيش الجامعات الليبية منذ سنوات حالة من الاستلاب الإداري؛ فقد انحرف مسارها لتصبح أقرب إلى مدارس ثانوية تُدار بمركزية مفرطة من قبل الوزارة. وهنا أود القول إلى أنه وفقا للفكر الإداري السليم، يُفترض أن يكون دور الوزير دور مدرِّب يحدد الأهداف والآليات لتحقيق الخطط الوطنية للتعليم العالي، بينما يتولّى رؤساء الجامعات دور اللاعبين الذين يمتلكون حرية الحركة والتنفيذ لتحقيق تلك الأهداف. لكن الواقع الجامعات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : سوسيولوجيا التدين اليومي في ليبيا: شهر رمضان ومفارقات الحياة الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 04:52:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>سأحاول في هذه المقالة رصد الملاحظات والمشاهدات قدر الإمكان؛ لتشخيص سوسيولوجيا التدين اليومي في ليبيا، لا سيما في المناسبات الدينية وعلى رأسها شهر رمضان. وما يلفت الانتباه في هذا السياق هو ازدواجية السلوك الاجتماعي؛ فبينما يقدس البعض الشعائر الدينية، تظهر في المقابل ممارسات يومية متباينة لدى فئات أخرى. ولتقريب المعنى أكثر، نجد أن كثيرين يسعون للتقرب إلى الله عبر أعمال البر، ومساعدة الغير، والتحلي ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : جيل Z الليبي بعد 2011: ديناميات الهوية والبراغماتية الاجتماعية - استنطاق السوسيولوجيا الشعبية]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 14:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في جلسة نقاش عفوية مع شاب من جيل ما بعد 2011 — ذلك الجيل الذي نبت في شقوق الحروب ولم يتذوّق طعم الدولة الراعية أو يستظلّ بكيانها — لاحظت هوّة سحيقة تفصل بين منظومتين قيميتين. نحن أمام صدام بين جيل الشرنقة الذي تربى على مفهوم الدولة الأبوية الراعية، حيث الوظيفة مضمونة والولاء للدولة حتى لو كان شكلياً، وجيل الحرب الذي وُلد في ظل غياب الدولة ككيان حامي، فرأى القوة هي المصدر الوحيد للحق. بالنسبة له، م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : علم الاجتماع من ابن خلدون إلى شرنقة الغرب — أين تاهت المخيّلة السوسيولوجية والجرأة المعرفية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 15:52:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>علم الاجتماع كما تشكّل في الغرب يقوم على رؤية علمانية عقلانية تستبعد الدين من تفسير الظواهر الاجتماعية أو تدرجه ضمن بعد رمزي محض. أما مجتمعاتنا العربية فذات خلفية دينية وأخلاقية؛ لذلك يصبح من الصعب عليها قبول تفسيرات وظيفية أو تطورية تهمل البعد الديني أو تحصره في رمزيات مجردة. نتيجة ذلك يتجنب كثير من أساتذة الاجتماع العرب — بدافع الخوف من الرفض الاجتماعي أو احترامًا لمقدسات المجتمع — الانخراط النق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الفلسفة في المجتمع الليبي: بين إعادة الإنتاج وضرورة الانفتاح الفكري]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 02:48:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>بادئ ذي بدء، يعكس واقع الفلسفة اليوم وجعًا حقيقيًا في ليبيا. فعلم الفلسفة التي كان يُنتظر أن تكون في صلب معالجة إشكالات المجتمع باتت عند بعض الأوساط أشبه بـحوزة فكرية مغلقة؛ معزولة عن أفراد المجتمع، تتحدث بلغة يفهمها قلة، وتناقش قضايا نادرًا ما تمسّ الواقع أو تُحدث أثرًا ملموسًا.يُطرح هنا سؤال جوهري: لماذا لا تزال الفلسفة تعيش أزمة عزلة أكاديمية عن هموم المجتمع؟ على الرغم من دورها الأصيل في بن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الذاكرة الجمعية والتاريخ في ليبيا (1951– حتى الآن): سلطة السرد وإمكانات المصالحة الوطنية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 13:32:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>منذ انهيار النظام السياسي في ليبيا مطلع 2011، تراكمت أزمات علنية وصامتة، من بينها إشكالية التعامل مع التاريخ القريب، أي ما يُروى وما يُهمش وكيف يُستغل التاريخ لخدمة أهداف سياسية. التاريخ في ليبيا لم يكن يومًا منطقة حيادية؛ فقد لعبت أنظمة الحكم المتعاقبة منذ تأسيس الدولة عام 1951 دورًا فعّالًا في إعادة تشكيل الذاكرة الجمعية عبر إبراز رموز وحوادث وطمس أخرى. هذه السياسات الانتقائية أثّرت في تكوين شبك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : التأملات والمشاهدات لأستاذ زائر في ثقافة التعليم والبحث العلمي بجامعة اليرموك]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 02:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>يأتي هذا المقال تزامناً مع احتفالات جامعة اليرموك بيوبيلها الذهبي. وتقديراً لمسيرة التعليم والبحث العلمي المشترك التي تُوِّجت بإنتاجات علمية رصينة، رأيتُ أن من المهم تسجيل ملاحظاتي وتوثيق مشاهداتي كأستاذ زائر لهذه الجامعة لمرات عدة، لتكون شهادة صادقة بعيدة عن أي تزييف أو تلوين للحقائق.في قسم علم الاجتماع بجامعة اليرموك، لم أكن أستاذاً زائراً غريباً، بل كنت جزءاً من ورشة فكرية لا تهدأ. تحت إدار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : تحول الدراسات الاجتماعية والإنسانية في الجامعات الليبية من الكم إلى الأثر المجتمعي الفعال]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2026 11:58:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>تمتلئ رفوف المكتبات الجامعية في ليبيا بعشرات الآلاف من رسائل الماجستير وأطاريح الدكتوراه في مجالات العلوم الاجتماعية والإنسانية. ومع ذلك، يشير واقع الحال إلى أن هذه المادة العلمية الضخمة لا تزال حبيسة الاستهلاك الذاتي؛ إذ تنتهي فائدتها غالباً عند حصول الباحث على الدرجة العلمية أو تقاضي لجنة التحكيم لمكافآتها، أو استخدامها كمراجع نمطية لمن يأتي بعدها. إننا نواجه مأزقاً حقيقياً يتمثل في تحول البحث ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : مجلس السلام بين توجهات ترامب ومقاربات ابن خلدون]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 22:48:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>لا أخفي إعجابي الشديد بأفكار ابن خلدون، التي تتجلى بين الحين والآخر في ما أكتب. وأعتقد أن هذه الظاهرة صحية، إذ من الطبيعي أن يعجب المرء بأفكار من ينتمي إليهم. في قراءاته، يُظهر ابن خلدون أن الأمم تظهر وتختفي بناءً على قوة العصبية والقدرة على فرض نظام حماية. من هنا، أقتبس مقولة مهمة له لتفسير ما طرحه الرئيس الأمريكي ترامب بشأن تأسيس مجلس السلام، حيث يعتمد ترامب على القيادة الكاريزمية  بدلًا من البي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : اليوم العالمي للتعليم: تحديات التعليم في ليبيا بين الواقع وآفاق المستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 02:59:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>قدم الإذاعي المتميز أحمد الكردي في راديو "الوطنية" في طرابلس- ليبيا، اليوم الاثنين الموافق 26 يناير 2026م، بأسلوبه القريب من الشارع، عرضًا حول اليوم العالمي للتعليم الذي يوافق 24 يناير من كل عام. خلال البرنامج، قدمني كوني رئيس الجمعية الليبية للجودة والتميز في التعليم، حيث طرح عددًا من التساؤلات المهمة حول التعليم في ليبيا في جميع مراحله. تساءل الكردي إلى أين يتجه التعليم اليوم، وما أسباب الإخفاق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : منطق القوة الفجة: إعادة تشكيل النظام الدولي في عصر ترامب]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 19:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>سأستعرض في هذه المقالة قدر الإمكان ما تسمح به المعلومات المتاحة لشرح عملية اختطاف الرئيس الفنزويلي. حيث يهدف هذا العرض إلى الاقتراب من تفاصيل هذه العملية دون تحيز، وفهم طبيعة وأسباب التدخل الأمريكي فيها، مع إزالة بعض الغموض المحيط بها. وقبل مناقشة أسباب التدخل الأمريكي في فنزويلا، يتضح دور مبدأ مونرو كمسبب رئيسي لهذا التدخل. فهذا المبدأ لا يعتبر مجرد تحليل تاريخي، بل هو جزء من السياسة المعلنة للإد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : الصنم الخلدوني والدولة الحديثة: استشراف مستقبل الحكم في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2025 11:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>نواجه في الفكر والممارسة السياسية العربية إشكالية بنيوية متجذرة في مفهوم الدولة، تتجلى في دورات متكررة من السقوط والقيام. وهذا يعني بأنه لا يمكن الإلمام بها خارج دائرة العلاقات التاريخية. فعندما ينهار نظام (دولة سابقة)، ينهار معه البناء المؤسسي بكامله وكأنه لم يكن موجوداً. تبدأ بعد ذلك عملية بناء جديدة تعتمد على أشخاص جدد ومنطق "الغلبة" كآلية وحيدة لتأسيس الشرعية والسلطة. هذا المنطق يؤدي إلى إعادة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : أزمة الحوكمة في معايير الاعتماد الليبية: إشكالية الدمج بين صياغة المعايير وتطبيقها والرقابة عليها]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>على الرغم من الجهود المكثفة التي يبذلها المركز الوطني لضمان جودة واعتماد المؤسسات التعليمية والتدريبية في ليبيا منذ تأسيسه في عام 2006، إلا أن معايير الاعتماد بحاجة إلى إعادة نظر شاملة في هندستها وتطبيقها ومتابعتها. وهذا الأمر يستدعي "ثورة إجرائية" تفصل بين من يضع المعايير ومن يطبقها، وبين من يمنح الشهادات ومن يعتمدها، لضمان أن يكون الاستحقاق العلمي هو المعيار الأساسي بدلاً من الاعتماد على الرصيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : تحليل الفساد الليبرالية: كيف يفهم الجنوب التحول القيمي والاستبداد الرقمي في المجتمعات الغربية.]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 17:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>في ظل التحولات السياسية والثقافية التي يشهدها العالم اليوم، تبدو القيم الليبرالية، القائمة على مبدأي الحرية والمساواة، رمزية أكثر منها واقعية. هذا النقد ليس جديدًا، حيث طرح مفكرون مثل نعوم تشومسكي، وزيغمونت باومان، وتشارلز تايلور، ويورغن هابرماس، وفرانك فوريدي انتقاداتهم لليبرالية الغربية كازدواجية بين القيم والممارسات. ومع ذلك، جاءت انتقاداتهم من داخل الإطار الليبرالي، وهو ما جعلها محصورة في وصف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : لماذا لا تزال الجامعات العربية نصف جامعات]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2025 08:24:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>كثيرًا ما طرحت سؤالًا يبدو بسيطًا في ظاهره، لكنه عميق في دلالاته : ماذا لو افتُتح فرع لجامعة عالمية مصنفة ضمن أفضل عشر جامعات في العالم داخل دولة عربية، مع الالتزام بنفس المعايير الأكاديمية ونفس أعضاء هيئة التدريس؟ هل ستكون مخرجات هذا الفرع مماثلة لمخرجات الجامعة الأم؟الإجابة الأقرب إلى الواقع هي : لا. ليس لأن الجامعة ذاتها قد تخلّت عن معاييرها، بل لأن البيئة المحيطة ليست متطابقة. فالتعليم لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سالم مرجين : إعادة التفكير في شكل ومضمون الإنتاج السوسيولوجي في ظل التحولات الرقمية]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 00:19:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سالم_مرجين    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg" /><br>شهد علم الاجتماع خلال العقود الماضية تحولات كبرى في مجالاته واتجاهاته البحثية. يُعتبر علم الاجتماع علمًا متنوعًا يتضمن مجموعة واسعة من المواضيع والاتجاهات، مما يجعله غير متجانس ويضم العديد من الفروع والمجالات المختلفة. ومع ذلك، فرض التحول الرقمي تحديًا جديدًا لا يتعلق فقط بتنوع موضوعات البحث، بل بمنهجية الكتابة السوسيولوجية نفسها. أصبحت بيئة إنتاج المعرفة اليوم تتطلب سرعة في الوصول إلى المعلوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/46de0f90-bfac-46a3-ae30-a95a64ee38cc.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
