<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسين اغلالو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9102]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسين اغلالو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : وهم التخلص من التقويم الهيكلي وإجماع واشنطن]]></title>
<pubDate>Sun, 07 May 2023 00:29:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وهم التخلي عن التقويم الهيكلي وإجماع واشنطن   منذ سنة 1980 لم يعد صندوق النقد الدولي والبنك العالمي مرحبا بهما من طرف شعوب دول الجنوب، منذ ذلك الحين أضحت صورتهما في تمثلات الشعوب سيئة للغاية لكونهما علة الإجراءات اللاشعبية المفروضة على الحكومات التي ما فتئت تبرر فشلها بتبعيتها لتلك المؤسسات المالية الكائنة   بواشنطن.  اعتادت المؤسسات المالية السالفة الذكر، فرض إجراءات جهنمية من قبيل خفض ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : فلسفة التاريخ على ضوء فايروس كورونا]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2020 10:10:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ظلت فكرة الإنسان الصانع تلازم التفكير الفلسفي منذ بداية الفلسفة، حيث انتقل الإنسان من التفكير في كونه صانع لأدوات إلى التفكير في اعتباره كائن صانع التاريخ ، كائن قادر عل رسم مسار مصيره بإرادته في غياب أي ضرورة خارجية، متعالية عن الفعل الإنساني المحض، فالإنسان من هذا المنطلق أضحى يلعب الدور الرئيسي منذ إدراكه ذلك وتمثل وجوده في حركة الأحداث والوقائع التاريخية. وتبدو لنا مساهمة الإنسان في هذه الحركة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : المستبد الخفي (كوفيد 19 )]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2020 20:15:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أقدمت جميع الدول على تفعيل قرار الطوارئ الصحية كآخر ورقة لديها للحد من انتشار فيروس كوفيد 19 في الجسم الاجتماعي ككل. إذ ذيل هذا القرار بوثيقة إدارية بمثابة طلب ترخيص لمغادرة المنزل لدواعي صحية أو لتلبية الحاجة البيولوجية (الأكل) أو للعمل لمن يقتضي حضورهم إلى المؤسسات الإنتاجية أو الإدارية. وذلك بغية تحقيق أهداف التباعد الاجتماعي. إن قرارا من هذا النوع قرار مهم في الظرفية الصحية العالمية الحالية، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : النقابات ومشكل التموقع في المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 13 May 2019 09:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>    يشهد الواقع الحالي دينامية احتجاجية جديدة أشعلتها تنسيقية الأساتذة الذين فرض عليهم/ن التعاقد، التي رفعت منذ 20 فبراير 2019  شعارا وجيها " الإدماج أو البلوكاج" تؤطره برامج نضالية تصعيدية، حيث فرضت هذه البرامج النضالية النوعية إيقاعا جديدا تبعثرت فيه بعض أوراق الوزارة الوصية على قطاع التعليم .  وفي ظل هذه الدينامية الساخنة بادرت تنسيقيات فئوية أخرى بالإعلان عن برامجها النضالية المتدرجة في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 1 أيار - ماي يوم العمال العالمي 2019 - سبل تقوية وتعزيز دور الحركة النقابية والعمالية في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : النقابات التعليمية المغربية تحت المجهر]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2019 11:41:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>طنجة في 04/05/2019 النقابات التعليمية  المغربية تحت المجهر    يعود سبب اختيار عنوان هذا المقال إلى الرؤية الداخلية للحياة النقابية، التي أضحت مكشوفة لدى العديد من المهتمين، ولعل الشيء المثير في مسار الحياة الداخلية للنقابة هو غياب الحد الأدنى لمبدأ الديمقراطية الداخلية الذي يعد اللبنة الأساسية لبناء نقابة عمالية ذات مضمون جماهيري كفاحي بقيادة طلائع النضال. إن تدني الممارسة الديمقراطية له ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 1 أيار - ماي يوم العمال العالمي 2019 - سبل تقوية وتعزيز دور الحركة النقابية والعمالية في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : التنسيق النقابي الخماسي تكبيل أم تثوير للجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Apr 2019 08:52:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>    كثر الحديث عن التنسيق النقابي الخماسي في ظل هذه الدينامية الاحتجاجية الغير مسبوقة، التي أطلقتها التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد، فبين الرافضين للتنسيق النقابي الخماسي داخل التوجه الديمقراطي بنقابة التعليم وخارجه، وبين المتشبثين به ( التنسيق) لدرجة التقديس، وبين هذا وذاك هناك رأي آخر يطرح مسألة التنسيق على مبدأ التنسيق في المتفق عليه ، والتفرد بما لم يتم الاتفاق عليه ، وهو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : الاسلام دين أم دولة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2017 05:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نسعى من خلال بسطنا هذا المقال أن نضع بين يدي القارئ بعض الحجج المتينة لإنارة الجوانب المظلمة في الفكر الديني الإسلامي الذي طالما ويزال يدعوا إلى الدولة الدينية الإسلامية التي تعد في نظره كانت قائمة البنيان في عهد النبي محمد عليه الصلاة والسلام يجب علينا ترميمها، إننا نعي مدى صعوبة مخالفة رأي هؤلاء إذ يعد الاختلاف في الرأي بالنسبة لهم خروجا عن الملة أو إلحادا وبالتالي يحللون دم المخالف ولعل اغتيال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : المرأة العربية الإنسان]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Mar 2017 22:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المرأة العربية الإنسان         يمكن قراءة وضعية المرأة العربية في خضم هذا الواقع السياسي المتردي الذي يشهده العالم العربي بشكل عام والدولة الغارقة في الدماء كسوريا واليمن والعراق وليبيا على وجه الخصوص. من زاويتين اثنتين : الزاوية الأولى تعبر بشكل واضح عن الوضعية الحقوقية المزرية والظروف الصعبة التي تعيشها المرأة العربية في ظل هذا الواقع اللإنساني التي تتخبط فيه بعض الدول العربية ، التي مرده إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2017 - أثر النزاعات المسلحة والحروب على المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين اغلالو : الدولة في مواجهة حرية التفكير]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2017 17:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_اغلالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أود من خلال هذا المقال أن أبين ماهية الدولة أو السلطة السياسية التي تعتقد بأن منطق السيطرة واستعمال العنف يجهض كل تفكير في الاحتجاج أو المطالبة. تعبر الدولة عن أرقى أشكال الوعي الإنساني ، بل إنها تجسيد لروح التجربة الإنسانية على اعتبار أن الدولة منتوج بشري خالص  وليست كيان سابق على وجود الفرد أو الجماعة غير أن الدولة التي تمثل السلطة السياسية في بعض الأحيان تخرج عن غايتها المتمثلة في تحقيق الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
