<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مصطفى صامت</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مصطفى صامت جزائري، مهتم بتاريخ شمال افريقيا بكل جوانبه وكذلك بالسياسة والفكر الديني .<br>يؤمن بوجوب استقلال امة شمال افريقيا الامازيغية عن الفكر الغربي والمشرقي لبناء ذاتها بنفسها ومن أجلها لا لغيرها، وان كل سكانها (شمال فريقيا) امازيغ بالدم او الارض على أختلاف ألسنتهم (الامازيغية، العربية، الاسبانية).<br>يضن أن هذا الاستقلال لا يتم الا بثورة فكرية في العقول وتغير المسلمات المؤدلجة فيها، الموروثة عن المدرسة الرسمية والاستعمار الكولونيالي القديم وهذا بالحوار المتمدن البعيد عن التعصب واقصاء الاخر ، لخلق الرغبة في التعايش المشترك، بتوجيه كل الافكار المختلفة الى بناء الوطن الواحد وتحقيق وحدة شعوب شمال افريقيا المتميزة عن بقية الامم في تاريخها، ثقافتها، هويتها، جغرفيتها...<br>ولن يكن هذا الى في دولة القانون و الديموقراطية وحقوق الإنسان المعترف بها دوليا والدولة المدنية التي تحمي حرية الفكر وتضع جميع المواطنين على مسافة واحدة امام الوطن والقانون .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9072]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مصطفى صامت</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : القلاع الصامدة والرياح السامة: معركة الوجود في جزائر الألفية الثالثة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 04:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>لا تبدو الجغرافيا الجزائرية مجرد رقعة ترابية شاسعة على خارطة المتوسط، بل هي "قدرٌ تاريخي" محتوم. من يقرأ تاريخ هذا البلد يدرك أن الجزائر ليست دولة مرت عبر التاريخ، بل هي التاريخ الذي تجسد في صورة دولة. واليوم، وبينما يمر العالم بمرحلة سيولة جيوسياسية كبرى، تجد الجزائر نفسها مستهدفة لا بجيوش تقليدية فحسب، بل بحروب من "الجيلين الرابع والخامس"، تستهدف تمزيق النسيج الاجتماعي من الداخل، وتجريف الوعي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : من كراسوس إلى ترامب : كيف تصنع الذاكرة التاريخية شجاعة الإيرانيين وأي درس لنا كجزائريين؟]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 18:15:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>كثيرا ما يبادر الى أذهان متابعي الصراع الايراني الغربي اليوم سؤال حول خلفيات هذا الصمود والرغبة الجامحة للايرانيين في مواصلة وتحدي القوة الغربية غير متماثلة ، فحتى التفكير في نتيجة المعركة تبدوا محسومة للغرب في اول نظرة ، فهل هو تهور سياسي ؟ أم أن التعصب الديني الأيديولوجي هو من تغلب فيهم على المنطق والبصيرة ؟ لفهم الروح الإيرانية وصمودها المفاجئ أمام تحالف غربي يمتلك ترسانة عسكرية تبدو لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : الأمازيغية المعيارية: بين جهل الخصوم وحتمية التخطيط اللغوي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 17:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>حينما نقرأ للأقلام المعادية للتعدد اللغوي في الجزائر، وخاصة حين يتعلق الأمر بمسألة "الأمازيغية المعيارية"، يتأكد لنا جلياً أن هؤلاء الأشخاص يعانون من فهم قاصر وخاطئ لهذه السيرورة العلمية. فهم يعتقدون، بسذاجة، أن هذه العملية تُحاك في مختبرات سرية من قِبل أشخاص يضمرون الشر للغة العربية وللجزائر. بل إن بعضهم واهمٌ بأن ما يتحدث به الأمازيغ اليوم، بمختلف متغيراتهم، هو مجرد نتاج للغة اصطنعتها "الأكاديمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : شعار -الجزائر جزائرية-... و المغالطات الأيديولوجية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 12:27:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>في الأيام الأخيرة، انزعج بعض الجزائريين من ذوي التوجّه العروبي-المشرقي من رفع جريدة "الخبر" لشعار "الجزائر جزائرية"، وسارعوا إلى مهاجمته بدعوى أنه "شعار ديغولي" وأن "الجزائر عربية إسلامية" هو الشعار الوحيد المقبول لديهم.لكن المشكلة ليست في الشعار، بل في الجهل بالسياق التاريخي وفي قراءة التاريخ قراءة مُقتطَبة بقصد التوظيف الأيديولوجي فالمصطلح ليس فيه أي دلالة فكرية إقصائية ضد أحد لنشاهد كل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : عروبة الفينيقيين بين التاريخ الأكاديمي وترهات الأيديولوجيا]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 13:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>هل الفينيقيون عرب؟الجواب من حيث التاريخ الأكاديمي المتناول في الجامعات العالمية هو لا، بطبيعة الحال، بل الفكرة أصلاً غير مطروحة. أما بالنسبة لكُتَّاب العرب، فالجواب هو نعم، وهذا ليس بغريب عنهم إذا علمنا أن الكثير من الشعوب قد تم تعريبها في كتب هؤلاء، كما سيأتي الحديث عنه لاحقًا.الأصول التاريخية للفينيقيين: المعروف أكاديميًا هو أنه ليس هناك اتفاق بين المؤرخين حول أصول الشعب الفينيقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : ما الذي جعل نشطاء الحركة الأمازيغية يصنعون راية أمازيغية ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2023 04:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>إن الجواب على هذا السؤال يكون عبر طرح سؤال: ما الذي جعل نشطاء الحركة الوطنية يصنعون الراية الوطنية خلال الحقبة الاستعمارية ؟ نعرف من تاريخ الجزائر أن الراية الوطنية لم يرفعها رجال الثورات الشعبية من الحاج بن زعموم ، الأمير عبد القادر، الحاج باي، فاظمة نسومر ، أمود... لقد كانت لكل واحد منهم رايته الخاصة . وقبل ذلك، وخلال الإحتلال العثماني للبلد الذي قسم الشعب الى قبائل المخزن المتحالفة وقبائل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : عنتر بن شداد الوهراني الذي هزم جيشا من ألف رجل لوحده !]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Oct 2022 17:22:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>لا ريب أن المسؤولين الذين إختاروا إسم عنتر بن شداد لميدان الفروسية بوهران (غرب الجزائر) يجهلون أن بن شداد هذا وكل ابطال الشعر الجاهلي مجرد شخصيات اسطورية تم التراث الحكواتي القصصي مثلها مثل شخصية جحا وعلي بابا ، لا دليل تاريخي وعقلي على وجودها ولا على صحة تفاصيل أحداثها، فقد اختلقها العرب المسلمين في سياق الصراع على السلطة بين القبائل العربية في اواخر العهد الأموي حيث سادت العصبية القبلية. و كانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : ماسينيسا أم حنبعل ... من أدخل الرومان الى شمال إفريقيا ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Aug 2022 18:15:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>هل الملك النوميدي ماسينيسا هو من أدخل الرومان الى شمال افريقيا ؟ جواب : الصحيح هو أن أشفاط قرطاج (الطبقة الأول&#1704-;-ارشية الحاكمة في قرطاج البونية ) هي من أدخل الرومان الى شمال افريقيا. ولفهم الموضوع جيدا علينا العودة بالتاريخ الى الحرب التي عرفت تاريخيا بإسم ثورة الجند المأجور أو الحرب التي لا تغتفر، والواقعة بين سنة (241 الى237 ق.م ) حيث كانت أكبر تهديد لمدينة قرطاج كاد ان يمحيها من شما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : الحراك بين حلم جزائر الغد ومخاوف السقوط في الدولة الاسلامية (الجزء الثالث)]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jun 2021 08:25:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>أ- نقطة ضعف الأمة     كانت ثورة الجند المأجور (241-237 ق.م) أو الحرب الليبية كما يسميها المؤرخ بوليب او ثورة الكفاح التحريري عند أحمد صفر ، أكبر تهديد شعبي كاد أن يخلص الشمال الإفريقي من سرطان الأوليغارشية التجارية الحاكمة في العاصمة البونية قرطاج والتي وضعت مصالحها الإقتصادية الخاصة بزمرتها فوق كل إعتبار. لقد شاركت كل شرائح المجتمع القرطاجي والليبي في تلك الثورة، أهل المدن والأرياف، الأحرار و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : الحراك بين حلم جزائر الغد ومخاوف السقوط في الدولة الاسلامية (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2020 04:56:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>لقد حافظ الحراك الوطني على نوع من التوازن بين تياراته الفكرية منذ بدايته، وقد ساهم القمع الذي مارسه النظام القائم على جميع الحراكيين دون استثناء الى خلق نوع من الوحدة و التوازن بين تيارات الحراك الى درجة بعث احساس واعتقاد جماعي لا شعوري بضرورة تجاوز كل ما يمكنه زعزعة هذه الرابطة والتجانس، فقد شهدنا في مسيرات الحراك صور جميلة ومعبرة، غير معهودة، جمعت الجزائري الاسلامي بقميصه ولحيته بالجزائرية العلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : الحراك بين حلم جزائر الغد ومخاوف السقوط في الدولة الاسلامية (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2020 19:24:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>حينما تقرأ الاسلام من الناحية التاريخية دون مكياج وتغليب العاطفة الدينية ستنتهي الى قناعة واحدة لا ثانية لها، وهي أن الاسلام المحمدي الذي وحد بين الاتباع إنتهى في نفس اليوم الذي مات فيه نبيه، حيث تركه المسلمون لثلاثة أيام دون دفن - حسب كتب السيرة - فقط لانهم كانوا منشغلين في السياسة وفي خليفته،  وستدرك كذلك أن الصحابة أنفسهم لم يحتكموا الى الشريعة بل إجتهد كل واحد بعقله حسب قناعته ومصلحته وما يراه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : أسماء حمبلي، أوراسية تخترق منطقة اللامفكر فيه بالقول أن الإنسان الأمازيغي سابق لأدم التوراتي]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 17:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>فجرت الدكتورة أسماء حمبلي نقاش على وسائل التواصل الاجتماعي عقب تصريحات صادمة للمسلمات العقائدية لم يتمكن الكثير من هضمها بعد أن صرحت بأن: " الإنسان الأمازيغي قد عاش قبل سيدنا آدم عليه السلام" وأن " اللغة الأمازيغية أم اللغات" و قد تبعتها حملة تجريح نالتها من طرف بعض الجزائريين في شخصها،  فدعونا نناقش المسألة بالخشيبات ليتسنى لنا الفهم والإدراك بعيدا عن العاطفة الدينية والتقوقع الفكري ... أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : مؤرخوا البلاط أو مؤرخوا زوج دورو كما يسميهم الجزائريون ، محمد الأمين بلغيث نموذج]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Nov 2019 05:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>لم تجد السلطة الفعلية التي استلمت الحكم بالجزائر بعد سقوط الرئيس بوتفليقة تحت ضغط ثورة 22 فيفري إلا الأيديولوجية المقيتة كسلاح لتفريق الجزائريين، قصد تقسيم ثورتهم، ونقل الحرب من وجهتها العمودية (شعب ضد سلطة) الى منحنى أفقي (شعب ضد شعب)، ويعد مؤرخوا البلاط الذين يُبَثون عبر أبواق السلطة (الإعلام الموالي) أحد أدوات هذه الأيديولوجية التي ورثتها الدولة الوطنية عن الحقبة الكولونيالية . ومن بينهم السيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : القومية العربية والفينيقية في لبنان والدور الفرنسي لإسقاط الخلافة العثمانية لتقسيم المقسم]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2019 04:35:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>كانت لبنان وسوريا وكل بلدان الشرق الاوسط مجرد امارات تابعة للخلافة العثمانية و في حوالي نهاية القرن التاسع عشر ظهر توجه داخل الحكومة العثمانية وبين النخب في المجتمع التركي يدعوا الى تتريك مختلف رعايا السلطنة العثمانية. أي فرض اللغة التركية على جميع الشعوب الخاضعة تحت حكم الاتراك وكانت الفكرة هي في جعل القومية داخل السلطنة هي القومية التركية وبالتالي جعل اللغة التركية هي اللغة القومية لكل رعايا الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : بلغاريين في الجزائر دون علم المؤرخيين ؟؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2019 03:38:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>علمنا التاريخ انه كلما ضعف النظام في الجزائر ظهر هناك تحضريض متعمد ضد منطقة القبايل الأمازيغية ا، فمنذ 2015 تشكلت خلية داخل دواليب الحكم للعصابات الحاكمة تشتغل على وسائل التواصل الاجتماعي بحسابات مجهولة الهوية تنشر خزعبلات تاريخية هدفها التحريض ضد كل ما هو قبائلي بالخصوص ، وقد تعمدت تزوير التاريخ للناس مغتنمين تجهيل المدرسة الرسمية المؤدلجة للجزائريين في تاريخهم ، كانت أولى خزعبلاتهم تعتمد على تار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : خرافة عروبة الفينيقيين والدجل التاريخي للعروبيين في الجزائر]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2019 03:37:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>إذا كانت فكرة الاستعمار الفرنسي قائمة على أن فرنسا هي الوريثة الشرعية للحضارة الرومانية في شمال افريقيا فإن الاستعمار العروبي (القومية العربية) قد اقتبسوا فكرتهم هذه وصاغوها على أن العرب هم ورثة الحضارة البونيقية في شمال إفريقيا ، اختلف التوقيت والكيفية إلا ان الغرض واحد وهو تبرير الاستعمار .حينما إصتطدم مشروع القوميين العرب بالتمرد و رفض الذوابان والانصهار ، من لدن الأعراق غير عربية الساكنة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : حراك 22 فيفري بالجزائر ... خلفيات وتحديات]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2019 23:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>كان إعلان ترشيح رئيس الجمهورية الجزائري السيد عبد العزيز بوتفليقة لعهدة خامسة بمثابة الصفعة التي أيقظت الجزائريين وأشعرتهم بالخطر المحدق بمستقبلهم واستقرار بلدهم ، وقد تيقن الشعب بعد أن كان بعضهم في ريب  بأن الجماعة التي تحكم البلد قد صممت على جعل مصالحها الشخصية والحزبية فوق كل اعتبار بل حتى على مصلحة البلد ومن عليه .     وفي خضم هذا الجو المشحون بالغضب والاحتقان ، قٌدم للشعب خياران وتم إيهام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : لماذا تتربع ولاية تيزي وزو على قائمة الناجحين في شهادة البكالوريا بالجزائر منذ 15 سنة ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2018 17:51:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>منذ خمسة عشر سنة و كلما تم الاعلان عن نتائج شهادة البكالوريا في الجزائر كانت ولاية تيزي وزو في الصدارة وكان السؤال الأكثر طرحا لماذا تيزي وزو هي الاولى ؟ لماذا دائما تيزي وزو ؟ وليس الجلفة أو تندوف أو ولاية الجزائر شرق أو غرب لا يهم المهم ليس تيزي وزو ؟يحق طبعا لأي جزائري أن يطرح هذه الاسئلة ويتسائل عن سر تفوق أهل تيزي وزو ، هل هو من مفعول زيت الزيتون أو في عقل " الاقشيش ميس نتمورث" لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : أسئلة غير بريئة في فرضية الأصل المشرقي للامازيغ]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2018 16:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>لا يخفى على المهتمين بالتاريخ ،الإجماع الشبه التام لمؤرخي العرب المسلمين ونسابتهم على فرضية الأصل المشرقي (اليمن وفلسطين) للأمازيغ ولا ريب أن هذه الفرضية قائمة على إديولوجية دينية تراثية تأمن بمقاربة أسطورية تقول بأن أصل البشرية من أرض الحجاز والهلال الخصيب كون أن كل الأنبياء قد بعثوا في تلك البقعة ولما كان آدم أب الأنبياء فلابد أنه نزل بنفس البقعة وكذلك سفينة نوح التي حملت من كل نوع زوجيين ! و بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : اذا كانت العربية لغة الجنة بعد الممات كما يدعون ويعدون فإن تمازيغت لغة الثورة والتمرد والحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2017 21:44:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br> لابد أن ارتكاز الثوار في المناطق الجبلية والصحراوية المحافظة كالاوراس وجرجرة الونشريس والاهكار أكثر من المناطق الاخرى المرومنة ثم المعربة جراء تأثير المراكز الحضرية لها ليس محض صدفة ،وليس صدفة أن ينحصر أكثر التمرد والغليان ضد التهميش والإقصاء والفساد، والمطالبة بالحرية والديمقراطية والحقوق الثقافية والقيم الانسانية في إقليم جرجرة والريف المغربي .فاللغة وعاء للفكر وخلفية للثقافة وهي الإنسان, والوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : اذا كانت العربية لغة الجنة بعد الممات كما تدعون وتعدون فإن تمازيغت لغة الثورة والتمرد والحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2017 18:43:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br> لابد أن ارتكاز الثوار في المناطق الجبلية والصحراوية المحافظة كالاوراس وجرجرة الونشريس والاهكار أكثر من المناطق الاخرى المرومنة ثم المعربة جراء تأثير المراكز الحضرية لها ليس محض صدفة ،وليس صدفة أن ينحصر أكثر التمرد والغليان ضد التهميش والإقصاء والفساد والمطالبة بالحرية والديمقراطية والحقوق الثقافية والقيم الانسانية في إقليم جرجرة والريف المغربي ، فاللغة وعاء للفكر وخلفية للثقافة وهي الإنسان, والوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : ظاهرة الماك (MAK) في الجزائر ليست إرهابا إنما تعبير صارخ ودليل قاطع على فشل الدولة الوطنية الموروثة عن الاستعمار الفرنسي.]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Oct 2017 21:55:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>إذا كان فرحات مهني "إرهابي" وهو صاحب ردة فعل ،فماذا سنسمي النظام الذي هو صاحب الفعل ؟ وماذا سنسمي أنصار القومية العربية والنزعة العروبية والتيار الإسلامي في الجزائر الذين هم شركاء في الفعل برفضهم الاعتراف بالمكون الامازيغي الأصيل للجزائر والجزائريين, بل ومحاربته بشتى الوسائل طيلة نصف قرن أو يزيد ؟ .من منا يتجرأ على إنكار نضال فرحات مهني وهو صاحب سجل حافل بمسيرة 30 سنة من نضال في حقوق الإنسان و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : لمذا تدفع منطقة القبايل الجزائرية ثمن تضحياتها كل مرة ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jan 2017 22:24:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>ان الدارس لتاريخ الجزائر المعاصر قراءة عقلانية موضوعية بعيدا عن سموم الايديولوجيات المقيتة وخزعبلات سكرتيرة الله في الارض ، يصطدم بمحطات تاريخية فاصلة كان لها اثرها البالغ في وقتها وكذلك ارتداداتها في وقتنا هذا ، ومعظمها ان لم نقل كلها، كان بطلها سكان منطقة القبايل الذين كان لهم حضور قوي وفعال في كل حلاقات التاريخ الجزائري ويعد ذلك ماركة مسجلة لهم، لكن المفارقة العجيبة التي سجلها لنا التاريخ هي أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : مشكلة عثمان سعدي مع رأس السنة الامازيغية .]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 07:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>يبدوا أن بعض الجزائريين قد نال منهم مرض نكران الانا وهو مرض نفساني تمت دراسته في مختبرات الطب النفسي .وقد وصل الأمر ببعض منهم الى محاربة وإنكار كل ما هو جزائري محلي لإرضاء نفسيتهم التواقة الى التماهي مع الغير بل تقليد الغير كذلك ، وهو أمر مطابق لما ذهب اليه فرانز فانون الذي وضع مفتاحا يفسر لنا ظاهرة التحولات الثقافية و الاضطهادات العنصرية عبر التاريخ في كتابه “بشرة سوداء، قناع أبيض.“. في الحقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : صراخ المدرسة الجزائرية بعد وضع الوزيرة بن غبريت يدها على الجرح]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Sep 2016 03:20:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>أولا أود أن أشير إلى أني لست في موقف الدفاع عن شخصيتها  بقدر ما أود مناقشة بعض الأفكار التي أظن أن الكثير من الجزائريين لم ينتبهوا اليها وخاصة الفئة الشبانية التي تستمد معظم معلوماتها بما فيها من قناعات و أحكام من شبكة التواصل الاجتماعي الفيس بوك وليس من كتب التاريخ التي لها حساسية منها إلا من رحم ربي .وكمدخل الى لب الموضوع وبعيدا عن السطحيات التي تظهر للكثير دون فهم الجوهر المحرك ، نشير إلى أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى صامت : الاكاديمية البربرية بباريس والطابور الخامس للعربواسلاميين .]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2016 10:23:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_صامت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg" /><br>طالعت على مقال في موقع الحياة العربية بقلم الدكتور عثمان سعدي تحت عنوان رئيسي "الأكاديمية البربرية في باريس حاولت تشويه الأمازيغية والقبائلية " (01) أراد فيه تخويف الجزائريين مثل عادته من المشروع الفرنسي في الجزائر المتمثل في الامازيغية حسب قوله وهو الخطاب الذي ظل يردده منذ عقود ولأن الكثير من شبابنا ينشرون بعض هذه الافكار التي ضخموها دون وعي عبر بعض المنتديات والمواقع  وحتى وسائل التواصل الاجتماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f97fa548-ee21-467e-bee3-e87b9966513f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
