<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي عبدالحفيظ مرسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أستاذ جامعي، مختص بدراسة الثقافة والتراث والذاكرة الحضاريّة في علاقتهم بالفرد والمؤسسة الاجتماعية حيث تنطوي دراساته على بعد أنثروبولوجي واضح، وتدخل فيها موضوعات الدين وعلم النفس والرموز الإشاريّة (اللغة) إضافة طبعا للبعد الاجتماعي وأخيراً هو يقارب المسألة السينمائية والكتابات الروائيّة باعتبارها المعبر الأكثر أهميّة في العصر الحديث عن الطويات والتطلعات الاجتماعية وحتى عن الرؤى الفلسفية التي تجد في هذا اللون من الفنون سبيلا جد نافع للتعبير عن ذاتها وإيصال حدسها للمتلقي..]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9059]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي عبدالحفيظ مرسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : Chocolat - la fête de linsignifiance]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2020 15:50:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>الإغراق إذن.. هذا ما أواجهه منذ عدة مقالات مضت .. هل تذكرني هذه المواجهة بشيء؟ نعم تماماً ..تذكرني بأحد أبرز مبدعي الرواية في التاريخ الروائي والاجتماعي على حدّ سواء (لي وجهة نظر يتعلق بكون الرواية والسينما يجب أن يعدان مصادر مميزة للمعرفة الأنثروبولوجية والاجتماعية، قد يحين في وقت ما مناسبة للحديث عنها)ما علاقة كونديرا بـ Chocolat إذن؟ ليس بـ Chocolat بل بالإغراق.. لا يجادل أحد بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : Chocolat]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2020 15:45:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>Chocolat إذن؟زي ما قلت في الحوار الخاص بـ Im Thinking of Ending Things الإنسان بحاجة إلى أشياء من الجنون، الفنون، التفلسف، التدين ...الخ. المشكلة دايماً بتكون في الإغراق اللي بادعي إنّه بيكون ناتج غالباً عن حالة ما من الإفلاس أو الغضب العارم اللي بتحصل بعد استقرار الأمور..بمعنى خلدوني شبه كامل الخلدونية فإنّ الجيل الأول في مكان ما يتعب في إنشاء مشروع ما، وفي الجيل الثالث، سوف تجد أحفادهم بالتع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : Judi Dench - Chocolat]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2020 19:04:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>يبدو أنّ Im Thinking of Ending Things سوف يفتح باباً لا يغلق حول موضوع لا يمكن وسمه بغير كونه ذاتياً ولا يمكن أن يتعلّق سوى بالميل النفسي والطبائعي نحو اتجاهات محددة مهما تم إكساب هذا الميل من أردية الفلسفة.. ما علينا، فليس النقد في الأصل، سوى وجهة نظر ذاتية..بدءاً من اليوم، سأبدأ بتناول بعض الأفلام التي تقع على الجانب المقابل من Im Thinking of Ending Thingsحين بدأت كتابة المقال كان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : Im Thinking of Ending Things]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2020 20:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>لا أعرف لكنني أشعر أنّ التفلسف الزائد، لا يختلف كثيراً عن التدين الزائد.. كلاهما قد لا يختلفان عن ملح الطعام الزائد... الخ. كلها أمور لا تنتهي سوى إلى نتيجة واحدة .. إفساد الأمر.. لا أعرف لماذا وأنا أشاهد فيلم I m Thinking of Ending Things تذكرت الصديقين بن أفليك ومات ديمون، صديقان منذ الطفولة، خريجا مدرسة واجدة، بدءا الحياة الفنيّة معاً،، شريكان في شركة إنتاج سينمائي واحدة،، لكنّ أحدهما أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : أبو تريكة.. الإرهابي..]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2017 20:46:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>دون أن أتورط في شيء من تضخيم الذات، أزعم أن دعوى اتهام الشاب المصري الخلوق: "محمد أبوتريكة" بالإرهاب، كان لها وقعها الخاص عليّ، بشكل قد يختلف عن وقعها على غيري، على الرغم من اعترافي بأنّ وقعها على الجميع لم يكن أكثر من زيادة احتقارهم لحكومة تائهة متخبطة توقّع الجميع منها ما لم تكن أهلاً له، ولا كانت أمينة عليه؟!هل محمد أبوتريكة متهم بدعم الإرهاب؟لا يختلف محمد أبوتريكة عن قطاعات عريضة من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : -هدير مكاوي- والمستقرات الاجتماعية؟!!]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 00:19:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>المستقرات الاجتماعية؟ وأسئلتي الوجوديّة والاجتماعيّة:كنت سأبتدئ مقالي هذا بكتابة تبرير أو ربما دفاع عن تورطي في السير فيما تسير فيه الجماعات (التزيييط – الهيصة) لكنني تذكرت قول أحد أعدائي: "تاريخك أسود" وعليه فسوف أعوّل على تاريخي البحثي والأكاديمي والسياسي، يتولون مهمة الإجابة: إن كنت ممن يسيرون في الزحام أو يطرقون أبواب الزيطة أو يسعون لإرضاء أحد؟!وعلى ذكر التاريخ البحثي والأكاديمي والسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : محفوظ ونقاش المسلمات الاجتماعيّة في همس الجنون ..]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2017 18:01:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>الجرأة على مناقشة المسلمات الاجتماعية:منذ استحوذت عليّ فكرة أنّ السينما هي المسرح التعبيري لعصر الحداثة ولما بعد الحداثة حيث لن يفلح فيلسوف أو مفكر في أن يمرر إنتاجه بعيداً أبداً عن هذا السبيل، قدمت مقالين عن فيلم واحد؟ هو ذلك الفيلم الصادم والمزعج والغريب، حتى في مسماه: (5-7)؛ إذ في حقيقة الأمر أنّ صدمة الفيلم بالنسبة لي إنّما تمثلت في مسألتين: أولهما: تلك الجرأة الهادئة والراسخة على نقاش مسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : وماذا بعد عودة البرادعي للكلام؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jan 2017 15:29:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>البرادعي.. حلم السياسة والحداثة والثورة:في بداية الثورة اقترحت على من أعرفه من الأفراد أن يحصل "محمد البرادعي" على تفويض من الثائرين كممثل شرعي ووحيد للثورة المصريّة .. ومن ثمّ نحصل على نظام سياسي موحّد يشكله الرجل بما له من خبرة معلومة ومن رمزية واضحة لانتصار العلمانية في دولة أشدّ ما نعانيه فيها هو الديكتاتورية الملتحفة برداء المسجد والكنيسة وفي أسوأ صورهما وأشدّها تطرفاً وربما إرهاباً للموا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : -الحريّة- المقدّسة أم -الرباط- المقدس؟]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2017 10:12:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>تواترت كثيراً تعريفات للحضارة بانها "ترويض للغريزة" البدائية لدى الإنسان، ربما منذ أرسطو وابن خلدون وحتى مفكري العصر الحديث.. كما أشارت دراسات علماء التحليل النفسي إلى أنّ وظيفة العقل الواعي (الأنا Ego) هي أن يتحكم في العقل البدائي المندفع (الهو ID) من أجل إيقاف (كبت) اندفاعاته البدائية نزولا على أحكام الأنا العليا (SuperEgo).إذن هناك عمليات إخضاع تتم سواء باسم قوة المجتمع أو قوّة المثل العليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : الجنس والمصلحة والنظام.. السينما حين تقارب إشكاليات الوعي المستقر..]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2016 13:13:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>قلنا في مقالنا الأول إنّه مفهومٌ لدينا أنّ المجتمعاتُ تكره الحريات المفرطة. لكنّ ما تكرهه هذه المجتمعاتُ أكثر هو هذه النوعية من العقلانيات التي تحاول إعادة طرح أسئلة ونقاشات حول موضوعات يمكن نعتها بأنّها تمثل ذلك الحدّ الأدنى من القواعد المتفق عليها والتي من شأنها أن تساعد في إدارة وضبط المسائل الاجتماعيّة وهي المسائل التي ترجو الجماعات البشرية ومؤسساتها الضابطة أن تكون في صورة أقرب ما تكون لصور ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي عبدالحفيظ مرسي : تبّاً للفنّ أم تبّاً للعقلانية؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Dec 2016 00:57:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_عبدالحفيظ_مرسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg" /><br>مفهوم أنّ المجتمعات تكره الحريات المفرطة لكنّ ما تكرهه المجتمعات أكثر هو تلك النوعية من العقلانيات التي تحاول طرح الموضوعات المجتمعية التي يمكن نعتها بالثابتة على طاولة البحث والنقاش العقليين.. الذي يشاهد فيلم: "5 to 7" (من الخامسة وحتى السابعة) الذي أنتج في العام 2014م، عن قصة وإخراج: فيكتور ليفين، بطولة برنيس مارلو، والمرحوم –إن جاز التعبير- أنتون يلتشين.  السماء انتقمت – إن جازت التعبيرات أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/83316332-4253-4f91-ad4e-a0c8448cbb02.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
