<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالزهرة حسن حسب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=9035]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالزهرة حسن حسب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : الابداع لا يحدده عمر ما]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Dec 2021 13:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تقاسيم على الهامش# عبد السادة البصري(( الإبداع لا يحدده عُمْرٌ ما .. !!))رجلٌ تجاوز الثمانين بخمسة أعوام ، أُصيبَ بفقدان السمع والبصر ، لكنّه ظلّ يصارع كلّ الصعاب ليقفَ على قدميه بشموخٍ قائلاً :ــ هذا أنا أقدّم لكم ما تجود به قريحتي من ذاكرة الأرض والطين والناس الطيبين !!عبد الزهرة حسن حسب ، مدرس الرياضيات المتقاعد منذ أكثر من ربع قرن ،لم يثنه فقدان بصره وسمعه عن الكتابة والمتابعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : لا مشاركة بالانتخابات لمن خانوا الشعب]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jun 2021 20:39:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اتُهِمَ ارسطو بالانحياز الطبقي لمنعه المرأة والفلاحين والعبيد من المشاركة في الانتخابات البرلمانية وأعطى حق الترشيح والتصويت لطبقة النبلاء والأشراف ووجهاء البلد وجنرالات الجيش.ارتبط منع بعض الافراد والجماعات من المشاركة بالانتخابات بالدولة ذات الرئاسات الثلاث منذ نشأتها حتى اليوم، تعددت أسباب المنع واختلفت من حقبة زمنية لأخرى ومن دولة الى دولة أخرى. رغم ان المرأة الفرنسية في طليعة المهاجمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : حوارمع سياسي من هذا الزمان]]></title>
<pubDate>Thu, 06 May 2021 14:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا في جولة ايمانية بدأتها بالنجف وغداً في كربلاء، وبعد غد في زيارة الامام موسى الكاظم (ع) ، وعندما علمت انك تسكن النجف منذ حين قررت أن أكون في جوارك هذه الليلة لأستمع الى حديثك الجميل، وأقول الحقيقة إني لازلت بحاجةٍ اليك رغم اني الصوت الثاني في المحافظة، ولم يغب عن ذاكرتي موقفك يوم أوشكت ان ارتكب حماقة بحق عائلتي فجاءت نصائحك الأبوية منقذة لوحدة عائلتي وصفائها.عهدتك في الحديث لا تأخذك لومة لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : الصياد والساحرة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2021 23:30:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>زاره صديق والده  فوجده هيكلا عظميا , لا دليل على حياته سوى الدموع  التي تسيل على خديه , احتضنه و قبله و اصطحبه الى البيت و قدم له الغذاء ,  وطلب منه ان ينام .    عاد له صفاء ذهنه بعدما استيقظ من نومه. قال له صديق والده: اسمع يا صابر انا لا استطيع تعويضك عن والديك اللذين رحلا عنك في ليلة عمياء لم يحسبا لها حسابا , ففقدت الحنان الاسري ومرحلة الطفولة, أنت الآن المسؤول عن حياتك رغم صغر سنك وعدم قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : الاجتهاد وخطر تسييسه]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2020 11:52:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من الحكمة والعقلانية أن توفر بعض الاجتهادات المبرر الشرعي لسلوك الإنسان، عندما يواكب تطور الحياة دون الإخلال بثوابت الشريعة، لكن الواقع الملموس بعد الاجتماع في سقيفة بني ساعدة  لحظة وفاة النبي محمد (ص) والذي تمخض عن ظهور الإسلام السياسي.وقسّم لاحقاً الأمة الإسلامية الى طوائف متمذهبة. وهذا يعني ان الاجتهاد أصبح سياسياً وليس دينياً. ومن الأمثلة على تسييس الاجتهاد. في مصر وفي مطلع القرن العشرين.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : طيارة ورقية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2020 22:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>							رغم ان نجوى البنت الوحيدة لامها  لكنها غير مدللة عند عائلتها. العائلة اصلأ لا تمتلك من المال ما تنفقه على دلال ابنائها. وحال صويحب (هكذا يسموه اهل القرية، واسمه الحقيقي صاحب) ليس بأفضل حال منها فهو يعيش ذليلا بين أسرته.  تجاوزت نجوى وصويحب مرحلة الطفولة بين حسرة في القلب ودموع جارية على الخدين، ودخلا مرحلة الصبا، المرحلة التي يبدأ فيها الاهتمام بالجنس الاخر.                              ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : سعدون قاتل أبي]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2020 18:43:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مات أبي ندما لإنه لم يقل لا، وماتت امي همّا لانها لم تَرَ بنتها ترضع طفلاً. ماتا حزناً ولم يخفف من حزنهما ما انا عليه من خير وفير ويسر حال.اعيش في قصر لا يملك مثله الا الاغنياء والأغنياء جداً، لدي من الخادمات والوصيفات العدد الكثير، ورجال يعتنون بالحديقة، واملك آلاف الدونمات وأكثر من مائة فلاح.ولأن موت والديَّ شكل نكبة اضافية الى حياتي التي لا تعرف إلاّ الحزن، وللهروب من حياة الحزن اتخذت م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : احزاب الفساد وحقها في الانتحابات]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Oct 2020 18:30:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بالأمس رفضت احزاب الاسلام السياسي الانتخابات المبكرة حد كسر العظم، واليوم تؤيدها بحماس حد الابتهاج والسرور وكأن اجراؤها سيزف لها غنيمة حلمت بها. فما سبب تغير موقف احزاب الاسلام السياسي من الانتخابات المبكرة؟ هل حصل بصورة عفوية أو تناغماً مع مطالب المتظاهرين أم تم بعد دراسة معمقة لمؤشرات مستقبل العراق بعد 1/10/2019 ووصول السيد الكاظمي الى رئاسة مجلس الوزراء واصراره على بناء دولة مدنية مؤسساتية يحكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : يوم تخلى عني أبي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2020 02:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان عُمر حيدر ست سنوات حين سمع للمرة الاولى كلمة رافضي ، لم يكن عقله بمستوى النضج الذي يسمح له معرفة ابعاد الحقد الدفين في هذه الكلمة، فلم يعرها اهتماماً ولم تستقر في خلايا الذاكرة، حدث ذلك يوم الجمعة لابد ان يكون كذلك لان حيدر تذكر يومها أنه كان قلقاً وغير مرتاح ، وهذا لم يحصل الا يوم الجمعة. اليوم جمعة وسيزور عمر صديقه محسن الحيدري محملاً بالهدايا والحلويات والمشروبات الغازية، ولتضييع الوقت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : من قصص الانصار - مجنون لا يحس بالألم]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2020 14:08:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سُمعت هلهولة داخل البيت الذي لم تر على شفاه أهله ابتسامة منذ زمن طويل ، تبعتها ثانية فثالثة .    تجمع الأطفال أمام الباب يعضهم ينتظر معرفة الخبر لينقله الى والدته مسرعاً ، والبعض الآخر ينتظر الحلوى  المصاحبة للهلاهل عادةً . النساء اخرجن رؤوسهن من الأبواب المواربة يتغامزنّ بعضهن لبعض  ملوحات بأيديهن مستفهمات ومتعجبات ، فتحت الباب أم احمد  وأمطرت الأطفال بالجكليت المنستل وسقتهم عصير البرتقال . ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : في طريبيل مات الحب]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2020 14:38:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الناس من حوله يتهامسون، ما اجمله من قاط، ترى بكم اشتراه ؟ وربطة العنق والقميص يضفي كل منهما  جمالاً على الاخر، والوجه الريان يدل على انه موظف كبير في الدولة كأن يكون قاضياً او عالماً، ولكن ما الذي جاء به الى هذا السوق البائس كأهله؟ اما هو فلم يكترث لما يسمع ويرى، حاول التباهي لكن سرعان ما احس بأوجاع الذاكرة، حاول جاهداً نسيان ما تذكر لكنه ادرك العجز، لان قوتها هذه المرة ليست تلك المعتاد عليها، لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : متى قتل عبدالكريم قاسم؟]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2020 21:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>السؤال يبدو للوهلة الاولى ساذجاً. لأن عبدالكريم قاسم قتل قبل سبع وخمسون عاماً. ولكن يكون السؤال منطقياً ومطلوباً إذا كانت غايته التذكير بالأسباب التي سببت سقوط ثورة الرابع عشر من تموز وقتل قائدها. وللعمل الجاد والشجاع لعدم تكرارها  يلزم الكاظمي الخروج من دائرة الخوف التي جردت السلاح من يد قاسم.الاجابة على السؤال تثير دهشة الكثير واستغرابهم لاسيما أؤلئك الذين لم يعيشوا المرحلة فيستقرأوا مسار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : حوار (طك بطك)]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2020 12:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>طلب مني احد الأصدقاء زيارته في البيت واصطحاب الفلاح الذي يعتني بحديقتي ، ليتولى مسؤولية العناية بحديقته ، بعد ان سألني عن اخلاقه . قلت له : ان الفلاح الذي يعتني بحديقتي اسمه ابو زينب . يمتلك من الاخلاق ما يمتلكها قلة من الناس ، وفي حديثه صدق واضح وجرئه لا يخشى ازعاج السامع منها فأن أسئت له او اخطئت بحقه يرد عليك كما يقول المثل { طك بطك } .   لا اعلم ماذا اقول؟ هل من حسن حظي او من سوءة ؟، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : حوار مع رجل دين]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2020 13:02:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جمعتني الصدفة برجل دين في مجلس عزاء. الحزن يخيم على المعزين، ومَنع الحديث بينهم فساد الصمت. قطعه رجل الدين بعدما اعتلى المنصة الحسينية وقال: رحم الله من صلى على محمد وآل محمد، ردد المعزون (اللهم صل على محمد وآل محمد).تحدث رجل الدين في ثلاثة محاور وأجاد الحديث عنها.المحور الاول هو دور عمل الانسان في دخوله الى الجنة. وخلص للقول من يُقبل عَملُهُ طريقه الى الجنة. ومن لا يقبل عمله يوم الحساب فج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : عضد الدولة العباسي يشد على يد الكاظمي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2020 01:27:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يحكى أن رجلاً إأتمن خاتمه العقيق غالي الثمن عند عطار. العطار أنكر الخاتم عند المطالبة، فاشتكاه الرجل عند الخليفة العباسي عضد الدولة والخليفة يتميز بالحكمة ورجاحة العقل، قال لصاحب الخاتم اذهب واجلس أمام دكان العطار ولا تكلمه واستمر على هذا الحال الى أن آتي انا وموكبي وإذا اقتربت من العطار سأترجل من موكبي وأسلم عليك وانت رد علَيَّ وانت جالس في مكانك، واذا قلت لك لم أراك منذ مدة، متى ستزورنا، أجِبْ ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : مجنون لا يحس بالألم]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2019 12:52:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سُمعت هلهولة داخل البيت الذي لم تر على شفاه أهله ابتسامة منذ زمن طويل ، تبعتها ثانية فثالثة .    تجمع الأطفال أمام الباب يعضهم ينتظر معرفة الخبر لينقله الى والدته مسرعاً ، والبعض الآخر ينتظر الحلوى  المصاحبة للهلاهل عادةً . النساء اخرجن رؤوسهن من الأبواب المواربة يتغامزنّ بعضهن لبعض  ملوحات بأيديهن مستفهمات ومتعجبات ، فتحت الباب أم احمد  وأمطرت الأطفال بالجكليت المنستل وسقتهم عصير البرتقال . ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : ساحة التحرير]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2019 10:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا اعلم كيف تم زواج امي من أبي ؟  وهي بنت مدينة الموصل التي يختلف بعض موروثها الثقافي الديني عن الموروث الثقافي الديني لمدينة البصرة : ( مدينة أبي) ..   أسأل أحياناً هل ان الحب هو الدافع لهذا الزواج الذي أسس لعائلة سعيدة ؟ .  في طفولتي كنت اشاهد والدتي احياناً تحيط رقبة والدي بذراعيها الاثنتين وتقبله , وتكثر من تقبيله لتعبر عن استمرار حبها له .  ان سلوكها هذا يثير غيرتي ، فامسك تنورة والدتي وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : علي بن يقطين . حاج]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2019 14:06:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قد يطول الاستبداد وقهر الانسان ، حتى ييأس الكثير لأنهم لا يرون للمأساة نهاية . لكن مفاجأة السقوط تدهش الجميع ، ويبقوا عاجزين عن تفسير سرعة ما حدث . وحقيقة الأمر في مرحلة الاستبداد وقهر الانسان توجه السياط الى جسم الانسان ، ويبقى عقله سالماً معافى يزيده لسع السياط  حنقاً وحقداً وثوريةً تتراكم يوماً بعد يوم حتى تبلغ ذروتها عندما تنعزل الدولة عن الشعب ، وتصبح جسم غريب في المجتمع . عندئذٍ يحسب الجميع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : حوار في مجلس معلق]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2016 15:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فرضت علينا الجيرة والعمر أيضاً اللقاء في الأسبوع ثلاث مرات في بيت أحدنا قتلاً للوقت واستذكاراً لمآسي يومنا الجديد . قد لا اكون مبالغًا اذا قلت : لم نجتمع يوماً وأمزجة الجميع على ما يرام اذ غالباً ما يكون أحدنا يدخل على الآخرين بمزاج متعكّر على أثر مشاهدته لحادث مزعج او محزن , وربما خبر ينذر بالخطر . اليوم جاء دور( ابو حسين) دخل علينا بوجه غاضب يتطاير الشرر من عينيه . لم يجرِؤ أي منا أن يسأل عما به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : المنتفعون لا يصلحون للتشريع]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2015 13:12:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في أجواء كتابة الدستور كان ساسة العراق أنقسموا  بين ساعٍ الى إعادة نظام تسلطي بائد بكل رموزه وأيديولوجيته وبين مفلس بهوية طائفية مضادة تحمل جذور دمارها الذاتي وتمنع نمو تيار عابر للطوائف , وغالباً ما حاولت في التشريع خنق هذ التيار والخلاص منه .    شكل هذان الموقفان الصراع السياسي حول الدستور , لذلك حاء يحمل تناقضات كان لها أثر كبير في النظام السياسي , وبالتالي مسّ حياتنا  وحرياتنا ونشاطنا وقاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : العلاج بالعلمانية]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 22:20:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من الصواب القول : ان الشعوب تستمد نضجها من خبراتها ومآسي تاريخها , ومن تجارب الشعوب الأخرى .  وأكثر الأفكار تقدمية وإنسانية هي تلك التي تفرزها أكثر الأحداث دموية وبربرية ووحشية .    يا ترى ما الظروف والأحداث التي دفعت الشعوب الأوربية لأن تكون أول شعوب العالم تنظّر لفكر جديد هو الفكر العلماني , وتنبناه نظاماً سياسياً لبلدانها ؟     لاشك ان الظروف التأريخية والأجتماعية والأقتصادية والسياسية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالزهرة حسن حسب : السعودية وعصر الخلافة الجديد]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2014 11:39:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالزهرة_حسن_حسب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1- السعودية والاحتجاجات:- ثورة الاتصالات سهلت التواصل بين شعوب العالم. فوصول المعلومة المرتبطة بالحدث الى كل بيت على الكرة الارضية في زمن قد لا يحسب له حساب جعل هذه الشعوب وكأنها تعيش في مدينة واحدة، وسهل اطلاع كل منها على حياة الاخر، ووفر للشباب الذي يرزح تحت كابوس الدول المستبدة والمصادرة لحريته والسارقة لثروة بلده والمانعة لعقله من التحرر والخلاص من الموروث الاجتماعي الكابح لإبداعه.الاطلاع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
