<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامح الصغير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8957]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامح الصغير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامح الصغير : محاولة لقراءة تحولات النظام العالمي و سبل التغيير فيه]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2016 11:07:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=534065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_الصغير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لقد اعتبر العلم الذي أتى به ماركس ثورة معرفية كبرى على الفلسفات الميتافيزيقية الكلاسيكية التي ابتدأت مع أفلاطون لتنتهي مع هيغل...و لعل ثورتها تكمن في انها نزلت بالمنهج الجدلي ذو الطابع المثالي الذي بناه هيغل اثناء معاصرته للثورة الفرنسية و ما رددته من نداءات لتلبية ملكة العقل و نقض كل الأوهام التي طالما مررتها الكنيسة...إلى الأرض و تضفي عليه الطابع المادي الذي يعيش في إطاره الإنسان و يتأثر به...فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
