ar https://www.ahewar.org Sat, 13 Oct 2018 21:05:53 EST
يؤسفنا ويحز في انفسنا كفلسطينيين ان ندافع عن قضية هامشية ما زالت تطرح كلما مرت القضية الفلسطينية بموقف حرج او مؤامرة صهيونية او أمريكية او عربية ، وكأن بيع الأراضي كان متاحا قانونيا وكان مرغوبا به شعبيا وموافق عليه بالإجماع، وانه فعل ارعن وغبي ودليل على غباء أصحابه، وان هذا البيع كان للصرف على بنات الهوى اليهوديات والتلذذ بالجنس والخمرة والقمار، ويأتي هؤلاء الحكماء بالكشف العظيم والسر البسيط وراء ...... ]]> Wed, 25 Apr 2018 09:44:33 EST
التقدم من التراث في قصة "ما قاله الإله إيل"سعادة أبو عراقلأول مرة أقرأ قصة وأصاب بهذه الدهشة، دهشة التراث، دهشة الجذور، دهشة الفكرة، دهشة عودة المسروق منا ومن تراثنا ومن تاريخنا ومن أدبنا ومن وجودنا على هذه الأرض، "سعادة أبو عراق" قدمنا من حقيقة اضعناها بعد أن فقدنا اهتمامنا بتراثنا وتاريخنا وجذورنا، في هذه القصة يقدم لنا مادة أدبية وكأنها كتبت منذ أيام "إيل والبعل" وصدقا لم أتصور أن ...... ]]> Mon, 12 Mar 2018 15:37:26 EST
ما دفعني للكتابة في هذا الموضوع، ما رأيته على الفيس بوك من اعلان للأكاديمية السعودية للتدريب والإستشارات في المدينة المنورة، يدعوا فيها المنظم ( فهد عبد العزيز الأحمدي) إلى دورة عنوانها ( هل المرأة إنسان؟) كما ان فضائية (العربية) قد اكدت الخبر، في اتصال هاتفي مع المنظم، هذه الفضيحة الإعلامية لم تسئ فقط للمنظمين لهذه الدورة وللمجتمع السعودي بشكل عام، بقدر ما اساء هذا الإعلان للعرب والمسلمين. Mon, 11 Sep 2017 04:23:03 EST
مَن جَاءَ يُدنيكَ ويُبعِدُنييقبع خَلفَ الشُباكِ ويرسل وَعداًتاتين حالا دون حرسابوابي لم تغلق دونكتَدخُل هالتُكَ الذهنَ اصبح صيد االحلم المأمولسبياً أبحَثُ عَنكِ وهذا الوَقتُ يُوسِعُني جَلداًوأنا انتظر الوهم ومُلقى أتغطى بالصَبر علَّ الحُلمَ الأبعَدَيأتيني مَع قَوسِ قُزَحْ ...... ]]> Sat, 09 Sep 2017 21:41:08 EST
أسئلتي تَبحثُ عَنكِ حينَ تُرسِلكِ الذاكِرَةكَيفَ أصبحُ مُبتدِئَ اليُتمِوتائهاً في اغتِرابِ الدائِرةتأتينَ بَهيّةَ الوجهمَليكةَ باهِرَةأصلْكِ على لَهَفيوأنتِ كَقوسِ قُزَحٍأو نَجمَةً ساهِرَةتَفرّينَ إلى عُلاكِوأبقَىعلى أطرافِ حُلميأبحثُ عَن زَورَقٍ نَحوَكِأو طائِرَة ...... ]]> Sat, 09 Sep 2017 03:11:42 EST
يا مَن عَلّقتَ على المشجَبِ رُوحيومَضَيتَ على مَهلٍأبقيتَ المُهجَةَ تُشنقُ صُبحاً ومَساارحَمني واجعَلني ظِلاً في سَيرِ الخُطواتْواجعَلني غَيمةَ شَوقٍاجعَلني قمراً سهرانعَينَاً سِحريّةاجعَلني ما شِئتَ ولا تَتْرُكني أتَبَخرُ في حَرِّ الهُجرانْ ...... ]]> Fri, 08 Sep 2017 00:21:54 EST
تَمُرّينَ كَغيمَةِ صَيفٍ على وَجعي تُلقينَ بظلّكِ فوقَ دَمي دُليني ماذا افعل كي يَسمعَ قلبك صوتي الظمي أنِت هناك على شرفة قلبي وأنا أسكنُ في سرداب خَريفْ تمُرُّ أسرابُ الطيورِ عليَّ وسنّارتي لم تزل كسلىوأعجزُ مِن أن تصيدَ ظبي ...... ]]> Wed, 06 Sep 2017 19:40:22 EST
أينَ تُرَى البُعدَ... أيا ذاكَ الغِيابْأمطرتَ مِنّي الرُوحَ بأنواءِ العَذابْهلْ مِن شَرعَةِ العَدلِ أنْ لا أُستَجابْ؟أنْ تَهجُرَ الريحُ أشرِعَةً تُلوّحُ بالإيابْأو لَيسَ للوَقتِ الكَسًولِلِساعَتِهِ انتِسابْفَلِمَنْ إذاً هذا الكَلامُ المُستَطابْولأيٍّ سَوْفَ يَتجِهُ الخِطابْولِمَنْ تُتلَى سُوَرُ العِشقِو تَرتيلُ العِتابْ ...... ]]> Wed, 06 Sep 2017 02:42:48 EST
تسألني عن تلكَ الحُوريةِ إذ سَقطتْ من جَنةِ عَدنمن جَاءَ ليُخبرُكَ ؟ومن أيقظَ فيكَ الغيرَةَ ؟من جَاءَ يُحدِّثُ عن لؤلؤةٍ نامَتْ في جوفِ محارعن صيادٍ غاصَ كثيراًجنّدّ خِبرَتهُ كيْ يُمسكَهاقادتهُ غريزتُهُ في البُحثِ عن الأروَعِعن ذاتِ الثمَنِ الأغلىوالنِسوَةُ صارتْ ترمفهاصارتْ في أعيُنِ حواء الأجمَلْلا تسألني عن مَلَكٍ مُنزَل عن بنتٍ لا توصَفُ< ...... ]]> Mon, 04 Sep 2017 22:56:20 EST
يطوفُ بي الليلُ على حُلمٍيوانا مُتلبسٌ بالعَذابْفلا النَجمُ يسريولا البَدرُ في جَيبِ الضَبَابابحَثُ عن كُوةٍ تُفضِي إليكَعَن قَدمٍ تعرف بُوصلةِ القلبِوميناءَ الإياب ...... ]]> Sun, 03 Sep 2017 19:09:36 EST
خادَعَنِي في وِحدَتِي قَدَمِي فما ضلَّت لموقِعكَ الطَريقوما زالتْ أعرَفُ رائِحَةَ الحبِّ فيكَفأفرُّ دُون دِرايَةٍ مِنّي من حَريقٍ لِحريقوفي القلبِ بُوصلةٌ تدلُ على قِبلَةٍ أنتَ ساكنُهاويعرِفُ أينَ شَذى الرَحيقْأيها القابعُ في جَوفِ القَلبِخَبّرني كيفَ أمَدُّ إليكَ يَدي امسِكُ بِكْ فلا تَعبثُ مِثلما تَبغِي فأحمِلُ منكَ ما أُطيقُ ولا أُطيق ...... ]]> Sat, 02 Sep 2017 00:26:32 EST
مرآك يحولني قربةَ شَهدٍأرشح منها عسلا من كلِمات أصبِحُ مرآةً لا يخفى وجهك فيها أنت الحوريةُ والبحر وبلقيس سليمانوالشاطئُ يغرقنا تحنانا وأمانلا يَخفى عن سِربِ النَورِسِ مجلسناصعب ان نسلب من هذا الأنسفأنتِ صنَعت العشَّ ودفءَ الروحومهد الأحضانلكِ أصقاعَ الجنة منتجعأهذا يليقُ؟ أم انك تيغين رياضا فوق ما ابتدع الرحمن؟ ...... ]]> Fri, 01 Sep 2017 02:17:19 EST
أستاذي نزارأستاذُ الشِعرِ المُحدِثِ أستاذُ القَولِ المُحكمِ والوَصفِ الجامعِوالصوَرِ الرائِعةِ البَيانطفقتَ تبحثُ طول العمرِوتجلِدُ رباتِ الخَيالِ كيْ تأتيكَ بامرأةٍ ليسَتْ من جِنسِ الإنسانِتصفُ المُـقلَ النُجلِ والقُــبَلِ الحرّىوجدائلَ شّعرٍ ولثغةَ اللسان فما عثرت عليها في مَكتبِ التوظيفِ أو في غرفةِ النومِ ببدلة الساتانأو تجلس عند الياسمينة ت ...... ]]> Wed, 30 Aug 2017 22:53:37 EST
بدأ الليلُ فَنادي القمَروقُولي لِكلِّ النُجومِابتَدأ السَهَر هو الثالثُ فينارفيقاً لا يَبعثُ الضَجَريُنصَتُ مَثلَما يُنصتُ العاشِقونَ في سُويعاتِ السَمَركتوماً لا يَنِمُّ ولا يَشيولا يَملكُ شيئاً من سُعارِ البَشَركوني مَلاكاً يكونُ الليلُ ظلاً وأنغامَ وَتَروالنجمُ فاكهةٌ على طَبَقٍ مشتهىتدورُ وتحصي الجهاتٍ التي ضلت فلا فوقٌ ولا تحتٌ ولا أعلى ...... ]]> Wed, 30 Aug 2017 02:27:19 EST
حبيبتي أنا لا أغارُ كما يَفعلُ العُشاقُ حينَ يُفلسونأو حينَ يرجفون من الذئاب وبهزمونلكِ أن تَعجَبي أو تَغضَبي أو تَزعَلي أن تَحرِقي ورق الرسائل والمواثيق التي ما بيننا قهرا وظنونلك أن تلعَني اليومَ الذي جمع العواطف والقلوبلك ما تظنين ولكن.... لاتعلمين بأن هويتي أنت واسمي ورَقميَ الوَطنيِّ والليسنسِ من بيروتَلا تصلحينَ لمالك غيريفأنت ...... ]]> Tue, 29 Aug 2017 01:32:53 EST
اغسِليني اغسليني مِن نِساءٍ لامَسَتنيأبقَتْ العِطرَ نَديّاً فَوقَ كَفّيواترُكِينِي عارِياً مِثلمَا كُنتُ فَتياًوارجِعِي لي لَهفَتي إذ تَلاقَى ذاتَ يومٍ يافِعٌ يَهوَى صَبِيَّة حِينَما الفُستانُ أزهَرفَوقَهُ الوردُ نَديّا تَرفَعينَ الشَّعرَ عَن وَجهٍ كَيْ تُؤدّينَ التَحِيّةوتَقولينَ صَباحاً فأقولُ يا صَباحَ...وتَرُشّينَ انتِظَاري بأزاهيرِ ا ...... ]]> Mon, 28 Aug 2017 00:42:32 EST
هنا تصبحين ملاكاً والليل ظلٌ وأنغامُ وتروالنجم فاكهة على طبق يدورونحن نحور فلا فوق ولا تحت ولا أعلى فما هذا المصير؟أكنا في جنة الفروس أسرىأم في الرحم أم في عالم الجن نطيرإمضِ ......ولا تنظر إلى ما خلف نعلٌك فوق أرصفة الذهابفليس من أمل يبشر بالإيابأما أنا .....سأظل أذكر ما وعا شباكٌ أطل عليك ومصراع باب ...... ]]> Sat, 26 Aug 2017 03:46:49 EST
تُرسل ذاكرتي دهشتها تنهض أسئلتيأغدو مُبتدِئ الخطواتمغتِربِا في الطيفتأتين كما كقوس قزحلا تخطئك العينأصلك على لهفيلكن.... لا أبلغ ذرو علاكأرجوك......خذيني عند بحور الظل هناك في حماك فحلمي تسكع في اليباب تهتف منديلي ولا من جوابيا سيدةَ الزمنِ الآتيزمن العسل المشتارزمن القحط النسويآه من حب ينمو كالصباريتخفي كالبدر ويظهر في طمي ا ...... ]]> Thu, 24 Aug 2017 00:47:11 EST
بطاقات وردٍتأتيك فجراًتحط على وسادة الخدِّترصد رفرفة الجفنورعشة الصحو الكسولتفتح حنجرةَ الموسيقى والشعرللقادم من وادي الأحلامتسأل عن حلمٍ ما ذاب في ذاكرة الموتوبعض قنانٍ خبَّأت خمر الحديثتخبرك عن لهفةٍ وقفت دهرا على بابٍقلما يفتحه صوت أليف ...... ]]> Tue, 22 Aug 2017 04:25:34 EST
يأتيك الصباح على كفها جديدا كما تشتهيتلقي عليك من شبّاكها حبرا بل مدادا تعتق في قلبهافذاب خيالا من سحرهاغزتك القوافي روحها سكنتك فلا ترى حينها من أنتبل تراها أناكأيتها الغيمة إذ غَمَرتِ شؤوني دُلّيني كيفَ أمدُّ رؤايواخرجُ من دائرة السّحرومن شرنقة الأنثىكيف عَبَرتِ كيانيكيْ أصبٍحُ مسكوناً أثثت التفس وأعطيتِ هويةً لي وبنيت أبراجَ حمام ...... ]]> Tue, 22 Aug 2017 01:02:50 EST
يأتيك الصباح على كفها جديدا كما تشتهيتلقي عليك من شبّاكها حبرا بل مدادا تعتق في قلبهافذاب خيالا من سحرهاغزتك القوافي روحها سكنتك فلا ترى حينها من أنتبل تراها أناكأيتها الغيمة إذ غَمَرتِ شؤوني دُلّيني كيفَ أمدُّ رؤايواخرجُ من دائرة السّحرومن شرنقة الأنثىكيف عَبَرتِ كيانيكيْ أصبٍحُ مسكوناً أثثت التفس وأعطيتِ هويةً لي وبنيت أبراجَ حمام ...... ]]> Mon, 21 Aug 2017 01:25:32 EST
نداؤك سحر يدخل كل خلايا القلب يجذب روحي من غربتها يدخلها دون جواز منك تأتيها بندى الزنبقكالثلج نظيقا كالعيد جديدافخذي كفي وأزيلي عنها كف امرأة علقتلا تبقي إلا همس أصابعناأو وشوشة العطر الدافئفي الأنفاس ...... ]]> Sun, 20 Aug 2017 03:07:12 EST
متى غادَرت الوَقت حبيبي ؟ما عُدتُ أرَاكْ ما عُدْتُ أرَى في وَجهِكَ وَجهِيِأو نبرَةُ صَوْتيلا أعْرِفُ ذَاتي دُونَكَأو أسماءَ جِهاتِيارْجَعْ...فأنا أنتَرَغمَ البُعدِ الواسِعِ عَنِّيأو طُولِ جَفَاكْأقدم....ما كانَ لِيَخْفِقَ قَلبِيدُونَ إشَارَةِ ضوءٍ مِنكْتُرشدَني نَحوَ ذراكارحَم قَلبياحْضِرْ شَمسَكَ و إطْفِـئْ جَمْرَ الآهْولا تَترُك ...... ]]> Sat, 19 Aug 2017 08:42:23 EST
أنا طير خطفَ الريحُ جَناحيأقلع بي نحو مَرافي ومنافي أمسكني قرصان أدخلني حَيدَ الؤلؤ في عَينيّكِأبحرُ في هذه الضوءِ السَاطِعِدلّيني كيفَ أحرك مِجدافيأهرب من هذا السحر الدافئ إذ يمعن في تذويبيفي إتلافيدليني كيف تكون جهاتيوالنبع الرائق والصافي ...... ]]> Fri, 18 Aug 2017 01:03:06 EST
دوما في الوقت الصاخب تنسابين جليا في ذاكرة المعنىحتى لا ابصر في الدنيا غيركأنت هناك بعيدا عند تخوم الطيف قوس قزحكيف تساورني أفكاري أصبح معها مبتدئا في الدنيا لا أبصر إلا أنت وظليأسعى نحوك أنده عن تعب مني وعناء سفر فتفرين بعيدا نحو علاك وانا في سجن هواي.... انتظر ...... ]]> Wed, 16 Aug 2017 22:38:19 EST
جلسة__يسترخي هذا الوجه الطافحفوق الكتف المترفينهكه نحديق مسرفنظرات تتوسل ترسل آلاف الأفكار إليكتغزوك وتستسلم تصبح مندهشا ملتبس الفهملا تعرف سر السحر الغارق فيهتصبح معدوم الوزن خفيفامأخوذا تسبح في بحر سرور ...... ]]> Tue, 15 Aug 2017 18:10:00 EST
_____________________________أرجع____هل غادَرتَ المِرآةَ حَبيبِي؟ما عُدْتُ أرَى وَجهِيِ فِيهاما عُدتُ أرَاكْ لا أعْرِفُ ذَاتي دُونَكَفاعلمأنْكَ نبرَةُ صَوْتيبل جَدْوى رؤايارْجَعْ...فأنا أنتَ رَغمَ بُعْدِكَ عَنِّي وَطُولِ جَفَاكْتَعَالَ...ما كانَ قَلبِي لِيَخْفِقَ دُونَ إشَارَةِ مِنكْولا يستقيم مَسيري نحوك حَتّى يُسلِمُني إليْكَ المَدارْ ت ...... ]]> Mon, 14 Aug 2017 22:32:47 EST
ارسمها بالريشة والرمشبالشِّعرِ ورقص الأوتارارسم ثغرا مبتسماشفقا يطفح بشرىينفث سحرا يصدحُ نغماتْورموشا تفتح ، تقفل في غير ثباتٍرأراةٌ توقظ إحساسكتصبح تنبيها أو تلويحا أو إلفاتْلا تقوى إلا أن تتوقفتربطك النظرة دون حراكْمذهولا لا تعرف هذا السحرمن أين أتاكْ ...... ]]> Sun, 13 Aug 2017 17:02:56 EST
يفاجئك الصباح بصوت قراحيناديك بهمسشديد الصراخفيوقظ فيك نشيد الأقاحكخفق الجناحترمي عليك بشوق تعتق في القلب حبراكما لا تظن ولا تقول اجعله قوافي لكي تعيد إلتآم الجراحبل ما تكوّن في محار القلبلؤلؤةًأرت للعالمين سرا مباح ...... ]]> Fri, 11 Aug 2017 14:36:58 EST
مَن يَملِكُ تَحريضَ الشّعرِ فِيكَغَيرَ مَلاكٍ يَأتيكَ عَلى شَكلِ امرَأةٍيَعرِفُ كُلَّ الأبوابِ إليْكَوَكُلَّ مَفاتيحِ السرِّ المُخْتبَئِ القابِعِ فيكَ يأتيكَ سّنا امرأة مِن تِطوانَيَفرُكُ عَينَيهِ القَلبُ وَيصْحُو يَمتَشِقُ المِزمَارَ يُغَني تَرقُصُ من حَولَكَ كل الدنياوالعَالمُ فتَرى كم كُنتَ كئيبا في قمة بؤسكَتَسألُ عَنْ سِحرِ المرأة كَيفَ ...... ]]> Sun, 06 Aug 2017 17:16:51 EST
هل الخلافة اسم جنس ؟كما يقول علماء البلاغة والمنطق أن اسم الجنس هو الاسم الذي يدل على أكثر من نوع كما نقول طير، فكلمة طير لا تدل على نوع واحد بل مئات من أنواع الطيور، وحينما نقول خلافة، فإنه يتبادر إلى أذهاننا أنها تعني شيئا واحدا لا ثاني له، ولكن لو استعرضنا دول الخلافة لا نجد وصفا مانعا ينطبق على كل دول الخلافة في تاريخنا .فالخلافة الراشدة تتميز بأنها غير وراثية إذ تم انتخاب الخليفة بأك ...... ]]> Sun, 06 Aug 2017 22:16:54 EST
الخلافة كانت وليدة الظروفلا أحد ادعى أو يمكنه الادعاء بان الخلافة ولدت هكذا، وخاصة أن العرب لم يكونوا قد جربوا الحكم، كي يأخذوا منه أو يطوروه، وكانت بيعة أبي بكر بنت اللحظة، وعلى عجل، ولأنها لم تأت من إرث سياسي، فقد قُبلت، ولم تثر اختلافا يذكر، وكذلك خلافة عمر التي كانت بالتزكية وخلافة عثمان كان بالانتقاء ما بين نخبة اقترحها عمر بن الخطاب.ليس في هذه الأساليب ما يمكن القدح به، ولكن لا يمكن ...... ]]> Fri, 04 Aug 2017 19:10:52 EST
هل الخلافة ضرورة دينية أم اجتماعية؟لم تكن الخلافة التي ابتدعها صحابة رسول الله رضي الله عنهم, مذكورة في القرآن الكريم, أو مشاراً إليها في الحديث الشريف، وكل ما اعتمد عليه الفقهاء لدعم شرعية الخلافة الدينية قوله تعالى (يا أيها الذين أمنوا أطيعوا لله وأطيعوا الرسول واؤلي الأمر منكم ) إذ رأوا في هذه الآية أمرا بأن يكون للمسلمين وليا، وبذلك تكون له شرعية دينية. ونتساءل؛ لو لم يأمرنا الله بولي ...... ]]> Tue, 01 Aug 2017 19:26:01 EST
من يذكر سرحان بشارة سرحان1- سرحان بشارة سرحان اقدم سجين في العالم، إنه مسجون منذ اعتقاله يوم 5/6/ 1968 ، أي اكمل اليوم 49 سنة في سجون كاليفورنيا2- سرحان بشارة سرحان مسيحي من مواليد عام 1944 ببلدة الطيبة، قرب رام الله، اردني الجنسية فلسطيني المولد ، هاجر ابوه إلى امريكا وعمره سنتان ، ولحق به عام 1957 وتجنس بالجنسية الآمريكية3- يبدوا ان معيشته في الطيبة كانت كافية لأن يتشرب الأبعاد المأس ...... ]]> Mon, 31 Jul 2017 10:48:17 EST
4 – الديدان العالقةموظفا حكوميا و جاسوساثالثا : المجال الوظيفي هذه الشحصية نجدها في المجال الوظيفي بكل وضوح. وهم من الموظفين الذين لا كفاءة لديهم في العمل، لذلك نراهم اكثر تقربا وتملقا للمسئولين، والنفاق لهم، وإطاعتهم على حساب الوظيفة، إذ يعتقدون أنهم يعملون عند هذا المسئول وليس عند الدولة ، لذلك يمكن ان نلحظ بهم ما يلي: 1- يعمدون إلى العمل في الوظائف الحكومية وليس في المؤسسات ...... ]]> Sun, 30 Jul 2017 16:00:26 EST
الديدان العالقةأولا : وصف هذه الشخصيةهذه أفكار راودتي فرادى في أوقات متفرقة، اصطدت بعضها وافلت مني الكثير، وها انا قد عزمت على تدجينها وترتيبها على الورق لكي تجلس طيعة مؤدبة في مقال اطوف بها على المهتمين.هذه الأفكار كانت تمر بي وانا احاول ان افهم السلم الوظيفي والسلم العشائري والسلم السياسي والسلم الديني ، كيف تقف هذه الهياكل والمؤسسات المجتمعية متهالكة تكاد ان تنقض، لا تمارس الوظيفة ...... ]]> Sun, 30 Jul 2017 15:59:45 EST
2 - الديدان العالقة في المجال العشائريهي أولى المجالات التي تقتحمها هذه الشخصية وأقدمها، فالعشيرة ذات التكوين الهرمي الذي يفتقر إلى أي مؤسسات خدمية مجتمعية، وإية خبرات او مجهودات إنسانية، سوى مؤسسة المشيخة التي غالبا ما تكون متوارثة أبا عن جد، وهذه المؤسسة التي لا بد منها لكل جماعة كبرت او صغرت، ربما تنحصر مهمتها في فض الخلافات واقامة العلاقات مع العشائر الأخرى لتنظيم اماكن الرعي، هذا ما ...... ]]> Tue, 25 Jul 2017 19:10:25 EST
بنية التاريخ إلى أين؟اتمنى من أصدقائي ان يتابعوا معي الخط البياني الذي سأرسمه لتطور نماذج التجمعات البشرية منذ الإنسان العاري إلى يومنا هذا، وبالتالي النظم السياسية التي قامت, عليها واظنه خطاً ليس طويلا في تصاعده، فهو سبع مراحل معروفة عند الجميع ـ ولم افعل سوى أن اعدت ترتيبها لكي اصل الى مرحلة التوقع او التنبؤ او التخطيط للمستقبل.إن أحدا منا لا يعتقد أننا كبشر ولدنا هكذا، لكن اجدادنا الأول ...... ]]> Thu, 23 Feb 2017 13:22:19 EST
علاقة الدين بالسياسةلا يوجد في تاريخنا الإسلامي أو العربي حزبا دينيا، ذلك أن الحزب الديني هدفه الدين، وبما أن معظم المناطق والبلاد يسكنها شعوب إسلامية فإن وجود أحزاب لنشر الدين أو تنقيته وتعميقه هو بالتأكيد عملية عبثية، فالمسلمون كما هم دأبهم في كل العصور ودأب الشعوب ذات الأديان، لا يستوون في معرفتهم الدينية وعمق إيمانهم، فمنهم من يقف على المعرفة البسيطة من أركان الإسلام وأركان الإيمان وما يج ...... ]]> Wed, 15 Feb 2017 17:44:28 EST
ما بين الحزب الشيوعي والإخوان المسلمين من توافقلا أحد يكتب مقالا أو يعتلي منبرا للخطابة أو يؤلف كتابا أو يقوم بدعوة أو ينشئ حزبا، أو حتى يفتح متجرا أو مؤسسة تجارية أو صناعية إلا ويكون في ذهنه تصور للمخاطبين أو الزبائن الذين سيتعامل معهم . الحزب الذي لا يستطيع أن يعرف الشريحة الاجتماعية التي ينشد استقطابها، هو حزب فاشل مسبقا. فمن والواجب أن يعرف الحزب أول ما يعرف القضايا المهمة للشريحة الاج ...... ]]> Sat, 11 Feb 2017 18:23:37 EST
لدولة الإسلامية وبناء الحضارةلو سألت أحد المنظرين للدولة الإسلامية، أو أحد المناصرين لهذه الفكرة، هل ستبني الدولة الإسلامية المنتظرة حضارة إسلامية ؟ لقال على الفور نعم بكل تأكيد، ولكن لو سألته عن مفهوم الحضارة أو تعريفها، لوجدته يتلكأ ويبحث في أرجاء دماغه إن كان من شيء يسعفه في هذا المقام.كل المشتغلين بالفلسفة ليسوا اقل تلكؤا منه، فلا احد يعرف كيف تنشأ حضارة ما ولا كيف تنهار، هناك تحليلات ...... ]]> Tue, 07 Feb 2017 23:49:01 EST
الهوية الإسلامية والهوية القوميةلم يخاطب الله سبحانه وتعالى الناس بخطاب واحد، فحينما كان يخاطب البشر كان يقول أيها الناس، وحينما يخاطب المسيحيين واليهود يقول يا أهل الكتاب، أما المعاندون لقبول العقيدة الإسلامية فيقول لهم يا أيها الكافرون، وكذلك المنافقون الذين لا يجرؤون على إظهار موقفهم، لقد كان يخاطبهم في قضايا معينة يرشدهم أو يدعوهم أو ينهاهم أو يناقشهم.لكن الخطاب الأقوى وهو خطابه للمسلم ...... ]]> Sun, 05 Feb 2017 14:48:00 EST
- الدولة الإسلامية والتكنولوجياكل الذين يتكلمون عن الدولة الإسلامية يركزون مبتغاهم في دولة لا ظلم فيها ولا استبداد، بل مساواة مطلقة بين كافة الناس، يؤخذ بالمسيء ويشد على يد المحسن، إنها أمنيات شعوبنا الذي ابتليت بأنظمة حكم أسوا من حكم الاستعمار بل أسوأ من تصوراتهم المبالغ بها في الظلم، إذن إنهم كبشر يطلبون مطالب إنسانية مشروعة كي تسير الحياة كما اختطها الله لبني البشر. إنها مطالب طبيعية لا ...... ]]> Fri, 03 Feb 2017 01:19:38 EST
لو تجرأنا بالسؤال عن تعريف الدولة الإسلامية ، لعينة عشوائية من المطالبين بقيام دولة إسلامية ، سنجد استغربا مدهشا لبداهة هذا السؤال كأننا نقول لهم عرفوا لنا الماء ، وذلك أن السواد الأعظم تلقى هذا المشروع كما يتلقى طفل وعدا بشراء لعبة، لا يسأل عن التفاصيل، ذلك أن الشيطان يرقد في التفاصيلوسنطرح بعض التعريفات الرائجة، ونحاول تحليلها لنصل إلى مكمن الشياطين 1 - هل هي دولة إسلامية أو دولة للم ...... ]]> Wed, 01 Feb 2017 03:56:54 EST
- نحن محكومون بالتغييرنتكلم كثيرا عن التغيير، ,خاصة حينما نكون حيال التفكير بالتخلف الحضاري والتخطيط للمستقبل، وتغيير الأوضاع السائدة السيئة للمجتمع، وربما هناك طبقة في المجتمع يقلقها التغيير، فترفع شعار الحفاظ على التقاليد والأعراف والهوية القومية أو الطائفية أو غير ذلك، وبعضهم يرى في التغيير مؤامرة استعمارية غربية تسعى لاقتلاعنا من جذورنا، ويرون الداعين إلى التغيير عملاء مأجورين للغرب. ف ...... ]]> Sun, 29 Jan 2017 23:27:22 EST
ان أكثر الحوافز التي دفعتني إلى اقتحام هذه اللجة من الأفكار والمعتقدات التي أصبحت طامة كبرى، يعتنقها كل العامة لدرجة انك لا تستطيع أن تبدي رأيا، وإلا سترمى بسباب العلمانية والزندقة، فكيف لك أن تقوى على احتواء هذا الفيض المتدفق الخانق؟ الثقافة السائدة هي مجموع الخبرات المكتسبة والعادات والأعراف والمعارف وأنماط السلوك والمصطلحات وأساليب التعبير والعقائد والرؤية العامة للغالبية العظمى من ال ...... ]]> Sat, 28 Jan 2017 00:23:24 EST
هل لدينا وقت للحلم؟الحلم كما هو أي عمل ذهني يمتد في وقت محدود، يجب أن لا يقصر حتى يصبح حلما مسلوقا غير مكتمل الأركان، أو يطول عن الحد المقرر له، فيغدوا هلوسات مخبول ليس لها إلا استمراء التمطي في الكسل الباذخ.إن الوقت الذي أضعناه في حلم الدولة الإسلامية، استهلك منا وقتا ثمينا، في انتظار مجيء اليوم الذي سيتحقق به هذا الحلم، بمعنى أننا وقفنا وقوفا غير مبرر ونحن نرى كل الدول والشعوب تتسابق لل ...... ]]> Thu, 26 Jan 2017 13:56:33 EST
مشروعبة الحلم بدولة الإسلاملا باس بالحلم الذي يخلق لنا أملا لامعا في البعد، يسدد وجهتنا إلى مقصده المنشود، ومن لا يحلم فإنه لا بد أعمى لا يملك بصيرة يراها بعين عقله، والحلم هو حالة فردية يمتلكها الفرد وتمتلكه، يكون فيها الفرد كإبرة المغناطيس ووجهته إلى قطب ما، وحينما تكون آلاف الإبر المغناطيسية في اتجاه واحد، فإننا نجزم أن هذا الاتجاه جاذب قوي، استطاع أن يستقطب هذا الكم الهائل.ونحن نعيش من ...... ]]> Tue, 24 Jan 2017 23:53:12 EST
متلازمة التفكير والتغييرعطفا على المقال السابق الذي تحدثنا به عن الحضارات كمشروع تقوم به الأمة، وبيّنّا أن الحضارة تنتهي حينما ينتهي هذا المشروع، أو حينما لا يكون هناك مزيد من التقدم، ولقد اعتمدنا فيه على الاستشهاد بما هو معروف للجميع عن الحضارات التي سادت ثم بادت، وأوضحنا أيضا أن عمر الحضارة يكون مرتبطا بزخم المشروع وقدرته على الامتداد عبر الزمن، وأسهبنا بتفصيل موجز عن حضارتنا الإسلامية بأنها ...... ]]> Sun, 22 Jan 2017 01:26:14 EST
رغم أن البحث في الحضارات من أعقد البحوث وأوسعها وأصعبها، ولكن هذا لا يمنعنا أن نتصور الحضارة من خلال الخطوط العريضة الأولية، والنظرة العامة على معظم الحضارات، نستطيع أن نقول أن الحضارة لا تبتعد عن قولنا إنها مشروع، يخطط له أناس تخطيطا واعيا يتبعهم منفذون يقومون على بناء تلك الحضارة وفق ما لديهم من قدرة ووعي مسبق بما سيقومون به، وهناك عمال مهرة يقومون بالعمل اليدوي، وعندما ينتهي المشروع، ويتوقف عند ...... ]]> Thu, 19 Jan 2017 17:34:22 EST
جدلية الفكرة ونقيضهايغدو من الواجب اللازم البحث عن الخطأ دائما، والتأكد من ذلك، وبالتالي البحث عن الصواب، فنحن لا نذهب إلى الصواب إلا إذا استشعرنا الخطأ الذي وجدناه مسببا لمشاكل نعاني منها.في أمثالنا نقول: الضد يظهر حسنه الضد ، وهو جلاء بصري أو سمعي جيد، بمعنى أن الأبيض يكون أكثر جلاءً مع الأسود الصوت يكون أكثر وضوحا مع الصمت، ولو تابعنا كثيرا من المتناقضات لوجدناها مترابطة منذ الأزل كال ...... ]]> Tue, 17 Jan 2017 16:36:13 EST
الدين والفكر الديني ( 3 ) وأعتقد أن عدم تفريقنا بين الدين والفكر الديني أفضى بنا إلى القضايا والأزمات التالية: 1- هذا الكم الهائل من الفتاوى والكتب الدينية التي ورثناها ليست كلها على سوية واحدة، لذلك صار الانتقاء من التراث حسب حاجة الشخص وغرضه، أكان غرضا مبرأ أو غرضا خبيثا، ولو قرأت فقه المذاهب الأربعة للجريري لوجدت مثل هذا الاختلاف في المسألة الواحدة، وحينما يتبنى أحد أو جماعة رأيا ويتبن ...... ]]> Mon, 16 Jan 2017 02:51:13 EST
إن هذا الكلام النظري في الفكر الديني، قانون ينطبق على كل المبادئ والأديان، ذلك انه قانون طبيعي، تسير وفقه الأمور إلى الصواب بل هو الذي يسيرها، وإن مخالفة هذا القانون الطبيعي، سوف تؤدي حتما إلى الفشل، ولم نكن نحن في تاريخنا الحضاري بخارجين عن هذا القانون، ونظرة سريعة توضح لنا ذلك.1- حينما انتهى التنزيل القرآني ، وانتقل الرسول إلى الرفيق الأعلى، هنا انتهى نزول الدين، وبدأ الفكر الديني، فالصحابة ...... ]]> Sat, 14 Jan 2017 19:15:12 EST
الدين والفكر الديني( 1 )بين الدين والفكر الديني مقدار شعرة أو أقل ، فهما متلاصقات حد التلاحم ، وان التفريق بينهما هو من الدقة بمكان أن تعرف ما هو عقلي بشري ، وما هو ديني إلهي ، ذلك أن الخلط بينهما هو ما أدى إلى صراعات دينية وتجاوزات على الدين وعلى العقل البشري والحياة الإنسانية، وإن هذا الموضوع لمن الأهمية بمكان أن يتولى توضيحه كل من له حرص على الدين وعلى الحياة الإنسانية. 1- فالدين هو ما ...... ]]> Thu, 12 Jan 2017 01:54:12 EST
مفاهيم خاطئة في تلاوة القرآن وقراءتهأُنزل القرآن الكريم على غير ما هي الكتب السماوية الأخرى ، فهو انزل في فترة زمنية محددة ومعروفة ، وان الآيات التي نزلت مفرقة وربما متباعدة زمانيا ، تم ترتيبها من قبل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ،وكذلك ترتيبها ترتيبا طوليا وكتابة القرآن بالخط المسند، بحضور حفظة القرآن، من رسول الله مباشرة ، كل هذه الإجراءات كانت كفيلة بأن توثق الآيات القرآنية بما لا يجعل في ...... ]]> Mon, 09 Jan 2017 15:45:01 EST
قصــــة للمســـــاء تقــــــاربهي الصدفة المحضة التي جعلت( السنجلاوي )كامل حسن وجها لوجه مع المستوطن ناثان، فناثان كان قادما بسيارته مسرعا من شيلّو، وكامل حسن كان خارجا من قطعة أرض لعائلته، التي يحاول المستوطنون ضمها إلى شيللو، كاد أن يتصادما في حادث مروع عند دخولهما على الطريق السلطاني، لولا تداركٌ يقظٌ، أنقذ المركبتين والسائقين من إصابات بليغة، توقف كل منهما في الشِبر الأخير، ونزلا من ا ...... ]]> Fri, 06 Jan 2017 22:55:08 EST
سيناريوهات عـــذاب القــــبرالمعتقدات الإيمانية الذي نتداولها نحن المسلمين بشكل يقيني، بعضها من لم يأت القرآن الكريم على ذكرها، إنما تم تخريجها حسب أحاديث شريفة ليست مقطوعة الصحة، وحسب تأويلات المفسرين لبعض النصوص القرآنية، لذلك من الضرورة بمكان أن نعيد قراءة الأحاديث الشريفة والآيات التي تم تفسيرها وفقا لمفهوم مسبق عن عذاب القبر. 1 - إن أول الأحاديث التي اعتمدت لإثبات عذاب القبر هو ما جاء ...... ]]> Wed, 04 Jan 2017 17:05:48 EST
هل أقر الله بالسحر أم نفاه ؟تطلق كلمة السحر كتفسير جاهز لكل تغيير لا تُعلم أسبابه الظاهرة، لذلك فهو يعزى إلى فعل غامض وهو السحر، أكان بتأثير من الجان والعفاريت أو الشياطين, أو بتأثير من شخص يقوم بحركات وأصوات ونفح وحرق للبخور فيُعتقد أنها تؤدي بالضرورة إلى نتيجة ما، أو تكتب بعض التمائم والرقى.توارثنا في حضارتنا العربية الإسلامية إنكارا تاما للسحر حد التكفير، ومأمورون بعدم التصديق به والت ...... ]]> Mon, 02 Jan 2017 22:24:25 EST
توارثنا في ثقافتنا الإسلامية بعض الآيات القرآنية التي نجد فيها الارتباط واضحا بين القوة المجتمعية والقوة السياسية وبين قوة الإيمان والتمسك بالإسلام ، وهي ( ان الله ينصر من ينصره ) و ( وما النصر إلى من عند الله ) ، وبالتالي استقر في نفوسنا أن العقيدة القوية الصادقة والصافية في النفوس هي البنية التحتية لبناء دولة أسلامية وبناء مجتمع متماسك وحضارة إنسانية راقية. ولقد كانت هذا الفكرة هي المله ...... ]]> Sun, 01 Jan 2017 16:37:53 EST
سكيولوجيا الحروبلنحاول قدر الإمكان أن نبحث في ترو وأناءة بعيدا عن الصخب السياسي والإعلامي وسعار الفوبيا الذي يفتك بالعقل بدلا من أن يكون العقل فاتكا أو مروضا لهذه الحمى التي تتلبسه .1 - لنقل أولا أن الفتيان الذكور يتميزون بصخب اكبر من ذاك الصخب عند الإناث ، وكلما كبر الفتى راح يستمتع بما يثيره صخبه من توجيه الأنظار إليه وبالتالي يثبت حضوره في مجتمعه الصغير في الأسرة ، أو مجتمعه الأكبر ...... ]]> Fri, 30 Dec 2016 21:35:18 EST
قصــــة قصيـــــــرة وقفـــةأتفاجأ بالضوء الأحمر، وأتوقف، تستجيب الكوابح، وأهيّء نفسي لزمن ممل ينضح ضجرا، استمطر فرجا سريعا من ضوء اخضر، مؤمل بعد دقيقتين، اشعر بالحصار بين إشارة مرور أحدق بها، وسيارة تلتصق بمؤخرة سيارتي، وتأدب يحظر علي استطلاع حيز الآخرين في الجوار.أرخى ساعدي على حافة النافذة وانتظر، يلسعني حديدها الحامي، واكتم ألمي الخفيف، وانظر يمينا بضجر، سيارة أنيقة جميلة ت ...... ]]> Thu, 29 Dec 2016 20:56:19 EST
مصطلح الأنتصار( 2 ) تبعات الاعتقاد بأن النصر من عند الله لقد كانت نتيجة الاعتقاد بأن النصر من عند الله كارثية علينا وعلى تاريخنا، نستطيع إيجازها بما يلي :أ - إن إيماننا بأن النصر من الله وليس من تخطيطنا الواعي يشبه إيماننا بأن الله هو الذي يشفينا من المرض. وهو الذي يرزقنا ويغنينا، ولكن في واقع الأمر فإن المرضى الذين لديهم هذا الاعتقاد، لن ينتظروا الشفاء من الله، بل يذهبوا إلى أطباء الا ...... ]]> Wed, 28 Dec 2016 22:17:43 EST
مصطلح النصر في العقيدة الإسلامية( 1 )في هذا الزمن المتردي الذي تحياه أمتنا العربية دون الأمم الإسلامية نتداول بشكل مكثف مصطلح النصر بكافة اشتقاقاته الواردة في القرآن الكريم ، وخاصة في الدعاء من على فوق المنابر لينصر الله المسلمين المجاهدين في فلسطين وفي أفغانستان والبوسنة والعراق وسوريا ومانيمار وغيرها من البلاد التي تطولها مخيلة الدعاة وخطباء المساجد وثقافتهم وتوجههم الديني، وكأنهم يطالبون ...... ]]> Tue, 27 Dec 2016 20:07:51 EST
خذوني معكمحينَ احتاجَ الزعيمُ إلى بعضِ وِحداتِ الدّمِ إثرَ عمليّةٍ جراحيّةٍ عاديةٍ وصل المستشفى مائة ألف متبرع، كان كل واحد يصر على أن يكون المتبرع الذي يحظى بأن يسالَ دمًهً في عروق الزعيم ، فرح مدير بنك الدم الوطني الذي طالما اشتكى من نقص المتبرعين الذين لا يؤمنون بهذا التبرع الذي يجهلون مستحقه، أما الآن فإنهم لا يأبهون لمن يؤول دمهم الذي سوف يسيل في أكياس لا عد لها، ولم يسألوا عن نوع الدم ال ...... ]]> Mon, 26 Dec 2016 19:49:06 EST
ذكـــــــــــــــــــرى________________تَدعونيَ الذِكرى أن أمشِي صُعُداً نحو المُتعَةِ لكنْ... اخشى أنْ يَخذِلُنيمنعطفٌ لا يُسلِمُني صوبَ مروجٍأشُتمُّ الدّفءَ بهابل عطر اللهفةِأحيي أياماً ذهبت نَكهتَهاوأقولُ لَها كونيعَلّ بَخُورَ حديثٍ من شهدٍيُحيِي ما ماتَ من بِضعِ سِّنين ...... ]]> Sun, 25 Dec 2016 21:08:42 EST
في شهر محرم، يصوم كثير من المسلمين يومي تاسوعة وعاشورة ، أي التاسع والعاشر من محرم، وهذه السنة نبوية مؤكدة، وكما جاء عن عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما وما ذكره البخاري ومسلم في صحيحيهما : (قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، نجّى اللَّه فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم، فصامه، فقال: أنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه)
Sun, 25 Dec 2016 00:39:54 EST
مَن يَملِكُ تَحريضَ الشّعرِ فِيكَغَيرَ مَلاكٍ يَأتيكَ عَلى شَكلِ امرَأةٍيَعرِفُ كُلَّ الأبوابِ إليْكَوَكُلَّ مَفاتيحِ السرِّ المُخْتبَئِ القابِعِ فيكَ يأتيكَ سّنا امرأة مِن تِطوانَيَفرُكُ عَينَيهِ القَلبُ وَيصْحُو يَمتَشِقُ المِزمَارَ يُغَني تَرقُصُ من حَولَكَ كل الدنياوالعَالمُ فتَرى كم كُنتَ كئيبا في قمة بؤسكَتَسألُ عَنْ سِحرِ المرأة كَيفَ ...... ]]> Fri, 23 Dec 2016 22:51:39 EST
هل المعجزة ضرورية للإيمانتوارثنا مقولة دعوية بأن الأنبياء كان لهم جميعا معجزات تثبت نبوتهم للأقوام المبعوثين إليهم، هؤلاء الأقوام كانوا عصاة إلى درجة عدم قدرتهم على تصور إله خَلَقَ هذا الكون ويقوم بإدارته، وان هذه المعجزات تتفق مع الزمن الذي بعث فيه النبي، كما تتفق مع المناخ الثقافي السائد بين الناس، اذ تعتبر حالة خارقة لما هو سائد ومعروف، بل هي فوق قدرة البشر وطاقتهم مما يعني أن هناك قدرة خار ...... ]]> Fri, 23 Dec 2016 01:33:45 EST
من أين نبعت فكرة الإعجاز العلمي للقرآن الكريمالإعجاز العلمي هو من الإعجازات القرآنية التي تداولناها في النصف الثاني من القرن العشرين ، وخاصة انه ظهر مع ظهور البث التلفزيوني الذي أضحى معه انتشار موضوع الإعجاز العلمي واسعا يستقطب مشاهدين يعجبهم هذا التزاوج بين العلم والدين وظهرت شخصية مثل مصطفي محمود كعالم دين وطبيب وله معرفة في العلوم .وأعتقد أن الإعجاز العلمي والإعجازات التي تنا ...... ]]> Wed, 21 Dec 2016 14:56:52 EST
أين الإعجاز في القرآن الكريماجمع علماء المسلمين على أن القرآن معجزة في ذاته ، نزلت في زمانها ومكانها، وكان لها الأثر في نفوس المسلمين والكفار معا ، فما كان أهل مكة والعرب يعترضون على القرآن كرسالة سماوية, إنما اعترضوا على شخص الرسول (لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ) أما نصوص الآيات فقد وصفها الوليد بن المغيرة وصفا جميلا نابعا عن تذوق فني، لذلك وهم حيا ...... ]]> Tue, 20 Dec 2016 14:19:45 EST
مَنْ أسقَطنِي في إحدَى عَرباتِ (القَطرْ)؟في المَقعِدِ، في طائِرَةِ الوَقتِ؟لم يَستَأذِنُني أحدٌ في السيرْلم يُسمَع صوتَ نِدائِيكَيْ أتوَقفَ لَحظَةكَيْ أقطِفَ مِن أمسيَ ذِكرىكِيْ أفتَحَ نافِذةَ الرُّؤيااستَنشِقُ ما امتدَّ مِن الوَقتِوَكمْ بِاقي مِن زَمَنْأنا لا أطلبُ مِنكَ العودةللبَهوِ الواسعللشبّاكِ المعلن عن إقلاع الزمن الماضيبَل لطفا...امنَحن ...... ]]> Mon, 19 Dec 2016 12:25:48 EST
9 - الحافلةهنا... وجدنا أنفسنا في هذه الساحة حائرين ضائعين، فقدنا الذاكرة والوعي والرؤيا، لا ندري أين كنّا ولا ندري أين نكون، لم نستطع أن نتفاهم بسهولة، لأننا لا ندري ماهي مشكلتنا، وغدونا غير مكترثين، حيارى بحاجة إلى من يلهمنا ويقودنا، كانت هناك حافلات كبيرة وكثيرة، وهناك خلق لا يحصى، مستهدفون من أصحاب الحافلات، يستدرجونهم للركوب، صعدنا كما غيرنا على تهيب وخيفة، فنحن أمام تجربة جديدة للركوب ...... ]]> Sun, 18 Dec 2016 20:53:46 EST
هل كان مع الإسراء معراجاإن واقعة الإسراء والمعراج هي من المع الأحداث في السيرة النبوية العطرة، ذلك أنها حادثة تدل على حظوة الرسول عند الله وتؤكد لكل المتشككين بنبوته ، ونحن المسلمين نحتفل بهذه المناسبة احتفالنا بمولد الرسول وهجرته إلى المدينة المنورة ، ولو سألت أي مسلم في العالم عن الإسراء والمعراج لأخبرك بإطناب عن ذاك الصعود إلى سدرة المنتهى سماء بعد سماء. لنقرأ ما وردنا من آيات قرأنية أح ...... ]]> Sat, 17 Dec 2016 11:39:32 EST
ما كنت انوي الكتابة في موضوع الدعاء خوفا أن أكون قاسيا أو غير مفهوم لأولئك الطيبين الأطهار المستأنسين بفيء الذات الإلهية ، فالدعاء هو أن تستدعي إلى ذهنك من تناديه وتطلب منه حاجتك، وهي علاقة إنسانية مع الذات الإلهية، فنحن نتصور الله على هيئة إنسانية مطلقة، فهو جل علاه مطلق القوة مطلق الإرادة مطلق الحكمة مطلق العطاء يستجيب للمؤمنين والصالحين والأتقياء. ولكني في هذه الأيام التي يشتد بها القصف ع ...... ]]> Fri, 16 Dec 2016 16:28:51 EST
إن أبدى القائدُ مَولاناإعجاباً وسروراً مِنكْ أيقِظْ وَعيَكْوامسِكْ أجْنِحَة القلبِوبوصلَةَ الفِكرْواسْمَعْ إملاءِ ضّميركمَولانا القائدُلا يَرضَى عَنْ صُنعِ اللهيُجرِي تعديلاً في الشّعبِ لكيْ نُحسِنُ قَبلَ اللهِ عِبادَتَهنُجري خَمسينَ صلاةً في الصَّحوِ وخمسينَ صلاةً في الحُلمِتَغزونا عُسُسُ السُلطَةِكَيْ يُحصُوا سَجدتَناكيْ يَرضَى مَولاناس ...... ]]> Thu, 15 Dec 2016 23:35:55 EST
من قسم البشر إلى كفار ومسلمين؟إن ما أنزل من آيات قرآنية في مكة والمدينة ، كان خطابا في الدرجة الأولى إلى الذين اسلموا، وأصبحوا النواة التي تقع على عاتقها حمل رسالة الإسلام، لذلك كان خطابا يتفق مع مفاهيم وثقافة ومعرفة العرب في بلاد الحجاز، فالقرآن نزل بلهجة قريش لكي يكون مفهوما تماما في أذهانهم، لا لبس فيه ولا تأويل لهؤلاء الناس الذين اختصهم الله برسالته، لذلك علينا أن نفهم خصوصية هذا الخطاب، ...... ]]> Wed, 14 Dec 2016 22:56:00 EST
نجومية الدعاة/ محمد العريفي نموذجانشوء الفكرةنبهنا لهذه الموضوع استضافة مدينة اربد للداعية السعودي محمد العريفي من قبل بلديتها، حيث ذكرت الأنباء أن عشرين ألفا تزاحموا في الملعب البلدي، وان هذا التزاحم جعل من إلقاء درسا أو موعظة أو شيء كهذا ممتنعا, ولقد تساءل الكثير عن هذا التهافت غير المسبوق على رجل دين، لم يؤثر عنه انه صاحب أبحاث أو رؤية فقهية أو منهج ديني جديد أو متميز أو انه من الأوليا ...... ]]> Tue, 13 Dec 2016 22:02:02 EST
هل نحن بحاجة إلى دعاةنزلت الدعوة الإسلامية في قريتين منعزلتين تقريبا عن العالم، هما مكة والمدينة، وبغض النظر عما جرى من تعظيم لمكانة هاتين المدينتين، فإن معظم العرب في شبه جزيرتهم كانوا بدوا رحلا، تسود علاقتهما الاجتماعية الحروب والغزوات ،وهذا الوضع المتوتر للحصول على الماء والغذاء والمرعى، لم يجعل من المجتمع العربي متماسكا فكريا وثقافيا, ولم تكن حياتهم تتمركز حول ما يسمى عاصمة، بمعنى أن العاص ...... ]]> Mon, 12 Dec 2016 19:46:52 EST
في ذكرى المولد النبويإلى الذين يحرمون هذه المناسبةهذه الذكرى العطرة التي نتنسم مناسبتها بكثير من الروحانية الوضاءة، التي لا أدري متى كنا بدأناها، فهي كما يقول السلفيون والوهابيون وشيخهم العريفي، أن الرسول والصحابة لم يقر أحد منهم بهذه العادة، فليس في الإسلام سوى عيدين فقط هما عيد الفطر وعيد الأضحى، وتبقى جميع الأعياد والمناسبات نوع من البدع الحرام التي يتوجب الابتعاد عنها. فقد ذكر لي الشيخ ...... ]]> Sun, 11 Dec 2016 21:56:40 EST
في وداع الشهيد زياد أبو عين_______________________ أبا عَينْلكَ عَينٌ لا يَملِكُها ثَورِيٌ مُترَفْيَلبسُ إرثاً يتآكلُ من أطرافُهْكَلَّتْ عَجَلاتُ مَسيرتِهِفتوَقفَ يُسمِعُنا مَا دَبّجَهُ في مَدحِ الذّاتْلكِنَّ أبا عَينْ لهُ عَينٌ لم تتثلمْ بَعدْيَرَى فيها ما لمْ يَرَهُ أحدٌجاءَ بلا حَرسٍ أو سائِقْ يَبحَثُ عَنْ شيْءٍ غيرَ التنظيرِ الأجوفْيزرَعُ ...... ]]> Sun, 11 Dec 2016 00:45:31 EST
مصداقية التوثيق الشفاهينتصور العرب في جزيرتهم يجوبون هذه الصحاري الجافة ، باحثين عن الواحات ليرووا ظمأهم ويحصلوا على كلئهم منها ، وأظنهم كانوا على مسافات بعيدة من بعضهم ، وبحتاجون لأن يتبادلوا الأخبار ، وكان أكثر ما يتداولونه شفاهيا هو الشعر ، ولعله كان السلك الناظم الذي يجمع القبائل على اختلاف تناحرها ، ذلك أن الشعر كان نظمه الغنائي عاملا على حفظه ، بحيث لا استزادة لأكثر مما يسمح به الوزن ...... ]]> Fri, 09 Dec 2016 16:26:40 EST
فقه إدارة البؤسنقول إدارة البؤس كما نقول إدارة الديون وإدارة الأزمة ، بمعنى أن هناك اعترافا بوجود الدين أو الأزمة ونريد أن نتعايش مع هذه الأزمة وهذا الدين ،مع علمنا أننا غير قادرين على التخلص من هذه الأزمة في الزمن القريب، لذلك علينا أن نقبل الواقع ونتكيف معه.والبُؤس والبَأس مصدران كلاهما من جذر واحد وهي الشدة التي تقع على الأنسان، ومن الإنسان، واكثر ما يطلق البؤس على شدة الفقر والحاجة
Thu, 08 Dec 2016 15:50:43 EST
ليس كابوساحينما نهضْتُ من النوم هذا الصباح ، لم أكن مباليا بأن الشمس لها لون جديد غير ما عهدناه من ألوان ، كانت أشعتها أشبه بشلالات من الهلام، تصفع النافذة وتتلاشى، والهواء ثقيلٌ، تشعر بكثافته، كأنك تخوض في الماء، الغيوم حمراء تسير في السماء قطعانا من أيائل أو جمال أو قرود وخنازير، حسب خيال الرائي الذي يؤول أشكالها إلى ما يحبه أو يخشاه . وكانت زوجتي قد استفاقت مبكرا وراحت تقطع رأس ابن ...... ]]> Tue, 06 Dec 2016 22:40:22 EST
تديين العاداتتعريف المصطلحلا أظن هذا المصطلح من الشيوع ما يغنينا عن توضيحه بما يجعل هدفنا واضحا ومقصدنا أوضح ، فتديين العادات هو أن تجعل للعرف الاجتماعي والعادات والتقاليد المألوفة والمتبعة في المجتمع أو المحببة للشخص، دعما عقائديا مستلا من النصوص الدينية والأوامر الإلهية، وهذه الحيلة هي تهدف لأمور التالية 1- الحض على فعل هذه العادة أو التأكيد على انه أمر إلهي واجب ، وأنه مأجور وتركه ح ...... ]]> Tue, 06 Dec 2016 01:56:04 EST
حد الرجم في الإسلامونحن نقرأ هذه التعليمات الإسلامية الإنسانية الراقية, في الآيات المنثورة في سور القرآن الكريم ( ويل للمطففين) (إذا المؤودة سئلت ) ( أرأيت الذي يكذب بالدين * فذلك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين ) ( ومن قتل نفسا بغير نفس أو فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ) وما حفظناه من أحاديث الرسول التي تقول ( أنا وكافل اليتيم في الجنة )، ومهددا سبطه الحسن ( لأوجعنك ضربا ب ...... ]]> Sat, 03 Dec 2016 15:05:46 EST
مصدرا الخير والشرمنذ أن نشأ الوعي الإنساني, وراح يتعامل مع مفردات هذا العالم ، ليجعلها ملائمة لرغباته وطموحاته ويستفيده منها بما يسعده ، كان من الطبيعي أن ينال مأربه في الصيد فيجيد التربص بالقنص فيحرز فريسته, فيبتهج لأنه خطط جيدا، ثم يعيد نفس الخطة لاقتناص صيد شبيه, لكنه يفشل.هذا المثال الافتراضي الذي لا بد أن يكون قد حصل بشكل أو آخر ، يقودنا أيضا لنتصور ما يمكن أن يفكر به ، وهو لماذا حالف ...... ]]> Fri, 02 Dec 2016 14:01:29 EST
_صورة اللهكان على الأنبياء الذين تولوا هداية البشر إلى الله، أن يبينوا للناس من هو الله، وما الوسائل التي تمكنهم من معرفة إله ليس بمقدور أذهانهم ولا عقولهم ولا إحساساتهم استيعاب فكرة لا تتسع لها مخيلتهم ، فالله ليس كمثله شيء، بمعنى انه خلق كل هذا الكون، فلا بد أن يكون من شيء غير هذا الكون ، ولكن أنى لعقولهم أن تفهم شيئا خارج الكون وخارج إدراكهم وتصورهم؟ ولعل سيدنا موسى كان أكثر الرسل جرأة ...... ]]> Wed, 30 Nov 2016 15:36:33 EST
هل فرض الله القراءةلا ندري من أي عهد كففنا عن القراءة والمطالعة ،وأصبح من عاداتنا أن لا نقرأ ، بل لا يوجد متعلمين ولا كتب نقرؤها ،لأن الفقهاء لم يجدوا في أمر الله الصريح ( اقرأ ) فريضة يجب إتباعها ، فعلى ما أسرف المفسرون في تفسير الآيات وتأويلها، لم نجد من يقول أن هذه الآية ما هي إلا فرض عين على كل مسلم ومسلمة بأن يتعلم القراءة والكتابة. إن هذه الآية التي أبرقت في ذهني عرضا، فتحت أمام بصير ...... ]]> Mon, 28 Nov 2016 21:12:21 EST
ظاهرة العنف الطلابيفي الجامعات الأردنيةبعد عودة اعمال العنف في الجامعات الأردنية ،أعيد نشر ما كنت قد كتبته عنها منذ سنتين أو أكثر، محاولا رصد منشأها في في مجالات أربع ، وعلى مدى اربع مقالات متتالية1- العنف كظاهرةأقول إنها ظاهرة ، فالظاهرة حدث يتكرر باستمرار دون توقيت أو أسباب موجبة معروفة، بعكس الحدث الطارئ الذي يحصل صدفة ، وبما أنها ظاهرة وجب دراستها دراسة تحليلية ، وليس دراسة و ...... ]]> Fri, 25 Nov 2016 22:35:36 EST
الوباءلم يكن رضانا رضاءً مقبولا عن محافظ المدينة التي تولانا كحاكم إداري ، نشتمه في سرنا ومجالسنا الخاصة ، ونتقيه في العلن، ذلك أننا ككل المدن في بلادنا ليس لنا رأي في من يحكمنا، وبالتالي فإنه لا رأي لنا فيما أصاب أو اخطأ، فالمسئول عن خطئه وصوابه هو من عينه في هذا المنصب، لذلك فإنه لا يعطي الأذن الصاغية لمطالبنا وشكوانا ووجهات نظرنا، فكل الموظفين الذين عينهم مولانا سيد السادة يدينون له بالولاء ...... ]]> Tue, 22 Nov 2016 18:30:52 EST
غواية الموتاكتمَل العَددُ ، هكذا أعلَنَ المكتبُ القائَمُ على هذه المسابقةِ، واتّصَلَ بكلِ الذينَ تَقدموا للمُشاركةِ بها، إنّهم سَوفَ يَركبونَ طائرةً خاصّةً بلا طيّارٍ إلى جزيرةٍ صغيرةٍ لا تَتعَدى مساحتُها كيلو مترٍ مربعٍ واحدٍ ، جزيرَةٌ صَخريّةٌ مُستديرةٌ، زَلِقةٌ بِما عليها مِن طَحالِبٍ، لكنّها مُستويَةٌ إلى حدِّ كَبيرٍ كأنَّ الرياحَ والأمطارَ والثلوجَ قَد جَعلتها مَلساءَ إلا مِن بَعضِ التَج ...... ]]> Tue, 15 Nov 2016 00:33:07 EST
لماذا رفض الصحابة تدوين الحديث؟في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إنّا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب) وكان بذلك يَصِفُ حال العرب في ذلك الوقت، وهو في صدد تحري ظهور هلالي رمضان وشوال، وربما كان ذلك ردا على من قال بحساب دورة القمر، دون الاعتماد على الحواس والظروف التي لا تعطي الميقات الصحيح، فالرسول أراد أن يعفهم من عناء تعلم علم الفلك الذي لم يتهيؤوا له بعد، فالخلل يكون بمقدار يوم زياد ...... ]]> Sun, 13 Nov 2016 14:08:48 EST
الاجتباز ما هذا الوباء الذي الجأنا إلى الفرار العشوائي بعد أن تفشى بنا، ودخل علينا في الحارات والأزقة والبيوت، دونما ندري مصدرا له، ولا وكيف جاء، وما اسمه الطبي، وما هي اللقاحات المضادة له، إنها العدوى التي لم تخطر لنا على بال، فلم تحفظ لنا ذاكرتنا ما نستجلب منها خبرات تدرأ عنا غائلة هذا الوباء، فارضنا الجميلة الخضراء التي نغرق بها اطمئنانا إلى عيشنا وأمننا واكلنا وشربنا، كانت دوما ع ...... ]]> Wed, 09 Nov 2016 15:29:36 EST
جيوش عربية من ورقلعلي لا أبالغ حينما أصف الجيوش العربي بأنها جيوش من ورق، ذلك أنها تُهزم دائما رغم أنها تستأثر ب30-40% من ميزانية الدولة، إنها ظاهرة تستوجب على العسكريين الاستراتيجيين والمفكرين والسياسيين والنواب, مناقشة هذه القضية الهامة، ذلك أننا يجب أن ننام ونحن مطمئنين، ولكي لا نكتشف بعد أن يهاجمنا اللصوص، أن الأسوار والأبواب مصنوعة من الكرتون أو الورق الملون بلون خشب الزان أو البلوط. ...... ]]> Thu, 27 Oct 2016 01:23:20 EST
لماذا ابتعدنا عن ثقافة المطالعةتطالعنا يوميا كتابات تورد إحصاءات عن الكتب الصادرة في أي بلد أجنبي ، وتقارنها مع أعداد الكتب المتواضعة في العالم العربي، وفي تحليل إحصائي يقسمون عدد الصفحات على ملايين العرب ليخرجوا بنسبة هزيلة مضحكة تدعوا إلى الرثاء، أنا ضد هذه العجرفة الفكرية التي تبدوا وكأنها مأجورة ، فمن المخجل أن نعيب على المريض مرضه ، يل نعيب على الطبيب الذي لم يستطع أن يشخص المرض ويعطي الع ...... ]]> Tue, 11 Oct 2016 23:29:03 EST
فقه العقاب وفقه المعالجةفقه العقوبات ، مادة واسعة وثرية حظيت باهتمام مركّز من قبل الفقهاء والأئمة الأوائل، وذلك أنه يهدف إلى صيانة حقوق الناس :أعراضهم وأموالهم وأرواحهم ، كما يهدف إلى وقف يد الظلم والاعتداء من أولئك الذين تسول لهم انفسهم بعمل الشر، بشكل مقصود أو غير مقصود. وهذا العمل الحضاري التي وضع أسسه الإئمة الأوائل كانت نبتا على الآيات القرآنية ، ذلك أن الله كان ينزل أوامره ونواهيه ب ...... ]]> Mon, 26 Sep 2016 00:15:23 EST
يا إلهي كم من الجرائم تقترف باسمك صعقنا اليوم ولأول مرة بجريمة (رأي)، بمقتل كاتب وناشط سياسي له انتماؤه الأيديولوجي ومنهجه الفكري والقضايا المجتمعية والسياسية التي يراها، كما لكل واحد منا انتماءه الإيديولوجي ومنهجه الفكري والقضايا المجتمعية والسياسية التي يراها جديرة بالمعالجة، اليوم قضى اغتيالا الكاتب ناهض حتر، لم يكن له من ذنب إلا انه أسيء فهمه، في مجتمع يرى فيه كثير من البسطاء انهم ...... ]]> Thu, 15 Sep 2016 03:00:07 EST
1- يعتبر الكلام في موضوع الجنس والعلاقات الجنسية والأمراض الجنسية من إحدى التابوهات المحرم الخوض بها, أكان ذلك على مستوى الإبداع في الأدب إذ يحظر التعرض للجنس والدين والسياسة، ولا يسمح بالتكلم علميا عن الجنس، في الكتب المدرسية والجامعية، أو التكلم في الأسرة, لأننا توارثنا كتم هذه العلاقات السرية حد الإنكار، لذلك لم تقم كثير من الدراسات حول الجنس، إلا ما كان في الفترة الأخيرة، التي لا تتجاوز النصف ...... ]]> Mon, 12 Sep 2016 16:57:38 EST
بين الدين بين الدين والفكر الدينيبين الدين والفكر الديني مقدار شعرة أو أقل ، فهما متلاصقات حد التلاحم ، وان التفريق بينهما هو من الدقة بمكان أن تعرف ما هو عقلي بشري ، وما هو ديني إلهي ، ذلك أن الخلط بينهما هو ما أدى إلى صراعات دينية وتجاوزات على الدين وعلى العقل البشري والحياة الإنسانية، وإن هذا الموضوع لمن الأهمية بمكان أن يتولى توضيحه كل من له حرص على الدين وعلى الحياة الإنسانية. 1- فالد ...... ]]> Sat, 10 Sep 2016 17:21:08 EST
المرأة في الفقه البدوي ما دفعني للكتابة في هذا الموضوع، ما رأيته على الفيس بوك من إعلان للأكاديمية السعودية للتدريب والاستشارات في المدينة المنورة، يدعوا فيها المنظم ( فهد عبد العزيز الأحمدي) إلى دورة عنوانها ( هل المرأة إنسان؟) كما إن فضائية (العربية) قد أكدت الخبر، في اتصال هاتفي مع المنظم، هذه الفضيحة الإعلامية لم تسئ فقط للمنظمين لهذه الدورة وللمجتمع السعودي بشكل عام، بقدر ما أساء هذا الإع ...... ]]>