<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علجية عيش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتبة  صحافية  و مدونة من الجزائر]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8934]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علجية عيش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : محمد أركون و البحث عن الهوية الإسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في نقد العقل الإسلاميحاول محمد أركون أن يشخص إشكالية الهوية الإسلامية في مشروعه نقد العقل الإسلامي في ظل انتشار المذاهب و الفرق الإسلامية، حيث يعتبر مشروعه محاولة لدمج العملية النقدية للفكر الديني الإسلامي ،  إلا أن هذه المحاولة تحولت إلى مشروع نهضوي باسلوب تنويري عندما تشكلت مجموعة باريس التي ايدت مشروع محمد أركون في البحث الإسلامي  المسيحي تضم هذه المجموعة عدة مفكرين تنويريين الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : علي حليتيم و سؤال “الرق” في الإسلام في ظل النظام العالمي الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 04:49:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ظاهرة الإتجار بالبشر أو العبودية الحديثة إلى أين؟أثارت مسألة الرق و العبودية جدلا في النقاشات بين الإلحاد والدين، فما أشارت  إليه لدراسات فقد اتخذ الملحدون قضية الرق كأداة للطعن في الأديان و بخاصة الإسلام، و هذه الظاهرة اتخذت لها ثوبا جديدا في القرن الواحجد و العشرين ، حيث نقرأ عن  جرائم الإتجار بالبشر ، و بات من الضروري وضع خطة استراتيجية واضحة،  لمحاصرة الرق و  تجفيف منابعه، و يرجع مختصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : تنافس حاد بين الأحزاب لحصد مقاعد داخل البرلمان في الجزائر]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 16:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شعارات بألوان قوس قزح في تشريعيات 2026 تتجند الأحزاب السياسية في الجزائر لخوض معركة التشريعيات التي حدد موعدها ليوم 02 جويلية 2026 لتجديد التركيبة البشرية للبرلمان ( الغرفة السفلى) و هذا الموعد يسبق الإحتفال بعيد الإستقلال و الشباب وهو اليوم الذي يسعد فيه كل الجزائريين بمختلف طبقاتهم و مستوياتهم الثقافية، هو الإحتفال بالسيادة الوطنية التي استرجعها رجال فجروا ثورة شهد لها العالم كله بعد 132 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : هكذا ردّ الدكتورعلي حليتيم على الطاعنين في السُنَّة النبويّة و صحيح البخاري]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 20:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عن مركز الشهاب للبحوث و الدراسات لدى جمعية العلماء المسلمين الجزائريينيستقرئ الدكتور علي حليتيم بعض الأحداث التاريخية التي كانت وراء نجاح المنهج النبوي ، وهذا المنهج يعود إلى الخطاب القرآني الذي أحدث التغيير و أسس العقلية الجماعية، و كذلك السُنّة النبوية حيث استطاع الرسول (صلعم) أن يخرج جيلا من حياة الهمجية و يؤسس لنظام العقلية الجماعية، لكن تأتي أمّة للطعن في السنة النبوية و يشكك فيها وهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : قاعدة -اللطف العقلية- و سؤال هل -الإمامة كالنبوّة-؟]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 12:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استعمل لفظ (الإمامة) في القرآن الكريم  بمعناها الاشتقاقي و اللغوي  12 مرة، منها 07 مرات بصيغة المفرد ( إمامٌ/ إمامَا) و 05 مرات بصيغة الجمع (أئمة) و يراد بها المكانة الدينية المتقدمة في الدعوة التي تجعل من صاحبها  و هو الإمام مرجعية في تبليغ أحكام الشريعة و تعليمها، فيأمر بما أمر الله و ينهى عمّا نهى الله عنه و هي بهذا رسالة دعوى و ليس بمعنى القيادة السياسية التي تتولى السلطة و الإدارة و شؤون الحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : تأملات في التجربة الإصلاحية في المشرق الإسلامي في القرن ال: 19]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 23:57:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مركز الشهاب للبحوث و الدراسات لـدى "ج ع م ج" في مجالس الفكر سؤال: كيف يمكن تجاوز الجمود الفكري الفلسفي الراهن و إعطائه صبغة حضارية لا هي حداثية و لا هي تقليدية؟شهد العالم العربي لاسيما في المشرق منذ منتصف القرن التاسع عشر نهضة فكرية شاملة استهدفت تحديث المجتمعات، والتصدي للجمود الفكري، حيث شكلت مشروعا متكاملا للتنوير و الحداثة ، فكانت هناك حملة إصلاحية قادها ثلة من المفكرين و الإصلاحيي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : المبشرون كانت لهم فلسفة براغماتية لتنصير الشعوب]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 00:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>و تستمر الحرب الكلامية حول الثابت و المتغير و حول المقدس و المدنسكانت البراغماتية و لا تزال ، تهدد الشعوب و الأمم للهيمنة عليهم و طمس هوياتهم ، كونها وظفت سياسيا و دينيا، وهو ما نلاحظه في الاتفاقات والمعاهدات الدولية التي توقع بين الحكومات و التحالفات في مختلف المجالات بما فيها مجال التسليح فقد جمعت بينهما البراغماتية، أي سياسة مصلحية، كلٌّ من موقعه ووفق حساباته حيث وصلت الأمور الى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : ثقافة الإستغباء]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 12:16:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الإستغباء هو أن تعتقد أن الناس سذج أو أغبياء لا يفهمون، و أنك قد تخدعهم بكلمات، لتمرير رسالة ما أو لأمور أخرى يجهلها المواطن، و هذه عادة يستعملها  بعض المسؤولين ، خاصة أمام الصحافة، عندما تكون لهم ملاحظات اثناء وقوفهم على مشروع من المشاريع، فيلتقطها رجال مهنة المتاعب، ثم يخبر أعوانه الصحافة بأن المسؤول سيقدم في نهاية الزيارة تصريحا une declaration ، و تجد الكل ينتظر  لسماع اتصريح المسؤول خاصة الصح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : لماذا تقدم القطاع الخاص و تأخر القطاع العمومي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 00:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مشاريع وقف عليها المسؤول التنفيذي الأول بعاصمة الشرق (الجزائر)(استلام 04 عيادات متعددة الخدمات بتجهيزاتها  و مشاريع أخرى في عيد الإستقلال  بقسنطينة )يتكرر السؤال و يتجدد عن سر تقدم القطاع الخاص و تأخر القطاع العمومي في الجزائر و ما هي الأسباب، هل يتعلق الأمر بالسيولة المالية أم بطريقة التسيير خاصة إذا تعلق الأمر بقطاع حساس جدا له القدرة على ضمان حياة أطول للإنسان و هو قطاع الصحة ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : الد/ علي حليتيم يخرج عن صمته]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 21:45:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا توجد خيانة داخل جمعية العلماء المسلمين الجزائريينخرج الدكتور علي حليتيم مدير مركز الشهاب للبحوث و الدراسات لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين سطيف عن صمته خلال اختتام ملتقى فرانز فانون الذي كان حدثا تاريخيا عظيما على كل المستويات،  و لم يفوت الدكتور علي حليتيم  الفرصة ليخرج عن صمته بحكم أنه عضو الهيئة الاستشارية  للجمعية و يُعِلِمُ الحضور بأنه لا توجد "خيانة" داخل جمعية العلماء المسلمين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مؤسسة آفاق للدراسات و التدريب الجدلية التاريخية: كيف نقرأ التاريخ و الواقع؟]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 18:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حين تهيمن الفرنكفونية على لغة الضاد في المؤسسات الفكريةهي مجالس فكرية لتقريب الطلبة الجامعيين من الباحثين و إشراكهم في مناقشة قضايا العصر الفكرية و التاريخية في ظل تنوع الأفكار و تعددها أمام الصراع بين الجديد و القديم و الواقع الذي تعيشه الأمم و الشعوب، المبادرة هي لمؤسسة آفاق للدراسات و التدريب الجزائر، حسب رئيسها هي عمل تشاركي و ليس نشاطا عابرا، بل خطوة أولى نحو عمل مشترك يجمع بين التأصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : القول في تكفير الآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 12:04:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القول في تكفير الآخر الفتنة تبدأ بكلمة و دعوة ثم تنمو إن وجدت أرضا خصبة إلى أن تنفجر و لا يعلم منتهاها إلا الله،  و انفجارها سببه أن العلماء  من أهل الدين و الفكر و المنطق الاجتماعي و السياسي لم يضعوا ثقلهم لتفادي الفتنة،  التي زادت في تشتت المسلمين و تقسيمهم إلى أهل كُفْرٍ و لإيمان،  رغم أن معظم الناس مؤمنون بالله و سنة رسوله و  هم يرددون في كل صلاة  "إياك نعبد" ، و لهذا مسألتان وجب إعادة النظر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مع الحقوقية فضيلة محمد تركي.. الفكر النسوي هو تجليات لما بعد الحداثة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 02:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>دعوة إلى رسم نموذج للمرأة المسلمة المعاصرةقضايا المرأة كفاعل اجتماعي حضاري كان عنوان المحاضرة التي قدمتها الدكتورة فضيلة محمد تركي استاذة الحقوق من جامعة بسكرة ، سلطت فيها الضوء بين رؤية الغرب للمرأة و مقارنتها  بالمرأة العربية المسلمة، من خلال إرسال صورة خاصة للمرأة عند مالك بن نبي  الذي تناول قضية المرأة في كتبه و عند سيمون  ديبوفوار من خلال كتابها “ الجنس الآخر” ،  فموضوع المرأة كما ترى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : الحرب الباديسية على الصحافة الإندماجية / التغريبية]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 15:58:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لهذه الأسباب هناك  من يكن العداء لإبن باديسكثيرة هي الاصوات التي تنزعج كلما ذكر اسم الشيخ عبد الجميد ابن باديس وهم على دراية بعطاءات هذا العلامة الذي واجه كل المحن و هو ينتصر لفسلام و كتاب الله المقدس و محاربة التغريب و التجنيس و ملاحقة الإستعمار له و كيف تم التخطيط لإغتياله، و خيانة بعض العلماء له  (جمعية علماء السنّة) ، لقد واجه الإمام عبد الحميد ابن باديس الإصتعمار الفرنسي و إحباط كل مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مالك بن نبي: الحضارة الإسلامية اليوم توقف إنتاجها و المسلمون معرضون للتلف]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل تنبّأ مالك بن نبي بما يحدث اليوم لإيران و العالم الإسلامي؟قبل ثلاث و خمسون سنة من وفاته ، قال مالك بن نبي كلاما و كأنه تنبأ و حذّر مما سيقع في المستقبل الذي هو حاضرٌ نعيشه اليوم، لقد بدأ بالحديث عن قيمة الوقت ( الزمن) كعنصر أساسي وضعه في معادلته الرياضية : (الحضارة = إنسان + تراب+ وقت)، كان مالك بن نبي أكثر إدراكا لأهمية كل عنصر من هذه العناصر الثلاثة ، فعندما نقرأ الحوار الذي دار ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مالك بن نبي والعالم الرابع ( شبكة العلاقات الإجتماعية)]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 14:09:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نحو إعادة تفعيل الدور الاجتماعي للدين-------------------------------------------انطلاقا مما قاله المفكر الك بن نبي أن الحليف المحوري للاستعمار هو تلك "الصبيانية المزمنة التي تعانيها الأمّة أو بعبارة أخرى ذلك الضعف الفكري الذي لا يقوم أصحابه على فهم حقائق الأشياء و يكتفون بمظاهرها  و أعراضها المتغيرة و غير الثابتة، و لذا يرى مالك بن نبي أن الضعف الفكري هو أقوى العوامل تأثيرا و مساعدة مساعي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مركز الشهاب للبحوث والدراسات سطيف الجزائر]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 14:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الخيانة العربية لفلسطين وراء استشهاد قادتها وتجويع أطفالها ندّد  مركز الشهاب للبحوث و الدراسات ممثلا في مديره الدكتور علي حليتيم ( طبيب مختص في الأمراض العقلية)  بالصمت المطبق الذي تفرضه معظم الدول والحكومات الإسلامية على شعوبها، الممنوعة من التعبير عن تضامنها الأخوي مع فلسطين، وعن أداء واجبها العقدي في الدفاع عن القدس، و قال علي حليتيم في بيان له أن التاريخ  سيسجّل  مخازي العالم الإسلامي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : يحدث هذا في الجزائر.. إهانة محامين أثناء أداء مهامهم و طردهم باستخدام القوى العمومية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 02:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>صدام عنيف بين محامين و رئيس الجلسة في قضية المحامي منير غربيتعرض محامون للطرد من قاعة الجلسات وبإيعاز من رئيس الجلسة باستخدام القوى العمومية بقسم الجنح محكمة سطيف وهذا خلال بداية النظر في ملف المحامي منير غربي الذي يُمتثل أمام هيئة قسم الجنح بالمحكمة لثالث مرة بعد تأجيل قضيته مرتين، حيث توبع المحامي منير غربي بتهمة عرض منشورات من شأنها الإضرار بالمصلحة الوطنية و إهانة السلطة القائمة باعتبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مع الدكتور علي حليتيم و سؤال من نحن و ماذا يراد بنا؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 15:31:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نحن مقبلون على صراع هوياتي أصبحنا نراه رأي العين‏ يرى الدكتور علي حليتيم و هو طبيب مختص في الأمراض العقلية و مدير مركز الشهاب للبحوث و الدراسات التابع لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين أن  تفكك البنية الهوياتية داخل المجتمع نفسه، لا بوصفه احتمالًا مستقبليًا، بل كواقع راهن يتغلغل في الوعي واللغة والتمثلات الثقافية، يقول الدكتور علي حليتيم أن الأزمة لا تكمن في تعدد الهويات، بل في غياب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : مالك بن نبي وهجرة الأدمغة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 12:07:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هكذا يستثمر الغرب في العقول العربية بكل وسائل الإغراءإن مشروع مالك بن نبي هو بناء إنسان تكون له القابلية للنقد الذاتي و للتغيير الإيجابي، إنسان يترك كل الرّواسب التي تكون مصدرا لكل المُعَوِّقَات التي تقف له حجرة عثرة و لا يمكنه إزاحتها من طريقه، يريد مالك بن نبي من الفرد أو المجتمع أن يكون غير تابع للآخر، بمعنى أن يكون غير مبرمج، مؤمن بذاته واثق من نفسه، واعٍ لواقع أمّته، يسخّر كل جهده في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : بين تشارلز فرنكل و أرنولد توينبي وسؤال الحضارة]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 00:32:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ما الذي يفسر نشوء الحضارات؟ و ما سبب سقوطها و انحدارها؟الفكر عالم قائم بذاته، و المفكرون خاضوا عبر العصور و الأزمنة مختلف القضايا الفكرية و التي لها علاقة بالدين و الإنسان و الوجود ، ففي كل زمن يظهر مفكر جديد، لا تهمنا ديانته أو توجهاته الفكرية ، طالما الفكر لا عقيدة له و لا جنسية ، فبعضهم انتقد العقل البشري ( الإنساني) ، و آخرون كانت لهم رؤية إيجابية لتطوره و نمائه، و هكذا اثارت فكرة التق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : بين تشارلز فرنكل و توينبي وسؤال تقدم العقل البشري]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 15:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما الذي يفسر نشوء الحضارات؟ و ما سبب سقوطها و انحدارها؟الفكر عالم قائمة بذاته، و المفكرون خاضوا عبر العصور و الأزمنة في مختلف القضايا الفكرية و التي لها علاقة بالدين و الإنسان و الوجود ، ففي كل زمن يظهر مفكر جديد، لا تهمنا دينته أو توجهاته الفكرية ، طالما الفكر لا عقيدو له و لا جنسية ، فبعضهم انتقد العقل البشري ( الإنساني) ، و آخرون كانت لهم رؤية إيجابية لتطوره و نمائه، و هكذا اثارت فك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : العفن والعنف المقدس]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 14:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في روضة مالك بن نبي..قبل البدء نطرح السؤال التالي: لماذا سمّى مالك بن نبي مذكراته بالعفن و لم يعطها اسما آخر؟ هل يعود ذلك إلى حالة التعفن التي عاشها المجتمع الإسلامي في العالم الإسلامي كله؟ أم هي وصفٌ لحالة مجتمع العالم الثالث و بخاصة الجزائر و ما يعانيه من التخلف و الانحدار و الانهيار في النظم التربوية، الأخلاقية و السياسية و حتى الدينية  لأنها بلغت مرحلة "التعفن"  ، بعيدا عن الجانب العلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : معمر القذافي أراد من مشروعه الصحراوي الكبير تأسيس دولة الأزواد]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 13:40:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دول تلبس قناع  الحياد في مسألة الجنوب الجزائري و الشمال المالييحاول البعض تطبيق المثل الطبي القائل: ( لا يوجد طب.. بل يوجد مرضى)، و  توظيفه في النطاق السياسي بتحويره الى الصيغة التالية:” أنه لا يوجد عدم انحياز و إنما توجد دول غير منحازة”، و قد سبق و أن أوضح رئيس جمهورية مالي في مؤتمر بلغراد أن مفهوم عدم الانحياز ليس معناه السلبية، و كان قد فضل تعبير عدم الانحياز على تعبير عدم الارتباط، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : الفيسبوك أصبح البديل الإعلامي في الجزائر]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 22:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في اليوم الوطني للصحافة في الجزائر المصادف لـ: 22 أكتوبر من كل سنة  سؤال: كيف تتكيف الصحافة الجزائرية مع الأحداث بوعي و مسؤولية؟ فالوضع الذي يعيشه العالم و خاصة ما يحدث في غزة و ردود الفعل إعلاميا و الدور الذي تقوم به الجزائر اليوم بحاجة إلى مراجعة مسلسل الأحداث من أجل مد جسور التواصل بين الفاعلين في الحقل الإعلامي و تحديد طرق التصدي للحرب السيبرانية ، و الوقوف على مدى تطور المهنة الإعلامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : صيّودة.. الجزائر الدولة الوحيدة التي تمنح السكن الاجتماعي مجانا]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(وقفة على الصالون الوطني للسكن بعاصمة الشرق الجزائري)كان هذا رد المسؤول التنفيذي الأول ( le wali ) على عاصمة النوميديين قسنطينة عبد الخالق صيّودة على سؤالنا حول سرّ استمرار أزمة السكن في الجزائر وبالأخص في عاصمة الشرق رغم ما تشهده الولاية من مشاريع سكنية و من مختلف الأنماط خلال افتتاحه الصالون الوطني للسكن والترقية العقارية والتجهيز والتأثيث "دارنا إكسبو 2025" في طبعته الثانية، شارك فيه 46 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : سكن لكل شاب بلغ سنّ 18 سنة.. هو مطلب الشباب اليوم في الجزائر]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 18:17:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صيّودة.. الجزائر الدولة الوحيدة التي تمنح السكن الاجتماعي مجانا(وقفة على الصالون الوطني للسكن بعاصمة الشرق الجزائري)كان هذا رد المسؤول التنفيذي  الأول (  le wali ) على عاصمة النوميديين قسنطينة عبد الخالق صيّودة على سؤالنا حول سرّ استمرار أزمة السكن في الجزائر وبالأخص في عاصمة الشرق رغم ما تشهده الولاية من مشاريع سكنية و من مختلف الأنماط خلال افتتاحه الصالون الوطني للسكن والترقية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : حديث الرّوح للرّوح ..]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 18:17:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>و في البدء كانت الفكرة .. و في البدء كانت الكلمة--------------------------------------شعور بالسعادة يغمر الإنسان عندما تتعانق الأرواح ، هو حديث الرّوح للرّوح ، في عالم الأفكار تتعانق أرواحنا ، هو حبٌّ أزليٌّ تولّد في قلوبنا و نحن لم ننولد بعد ، هو لقاء الإخوان و الخلان لفكرة تولّدت في نفوسهم، أراد الله أن يتمّها، هو العناق الروحي بين الإخوان، هكذا أتصوّره، و لكلّ واحد تصوّره الخاص للأشياء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : هكذا أجهض ملتقى -القدس- الدولي في الجزائر وفي آخر لحظة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 22:15:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شهد شهر أكتوبر في الجزائر أحداث تاريخية عديدة و مؤثرة، اثنان منها سجلها التاريخ والحدث الثالث سيجل في صفحاته و باللون الأحمر، ويتمثل في إلغاء "ملتقى الجزائر الدولي للقدس" الذي نظمته جمعية العلماء المسلمين الجزائريين مكتب سطيف ( ضرق الجزائر) ، دون أن تكشف الجهة المنظمة أسباب إلغائه و في آخر لحظة و هو الملتقى الذي انتظرته الجماهير الشعبية في الجزائر للمشاركة فيه تضامنا مع إخوانهم في فلسطين و في غزة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علجية عيش : خطاب وزير الفلاحة الجزائري أمام الفلاحين و الفاعلين الاقتصاديين في ملتقى وطني بعاصمة الشرق]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 00:10:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علجية_عيش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الملتقى الوطني حول زراعة الحبوب الشتوية في طبعته السادسةحان الوقت لترقية الزراعة الصحراوية وتطهير العقار الفلاحيوجّه وزير الفلاحة و التنمية المحلية و الصيد البحري الجزائري للمستثمرين  دعوة للإقبال على "الزراعة الصحراوية" كمشروع وطني،  مؤكدا أن الوزارة تحرص على تقديم كل التسهيلات  لاسيما و المشروع يهدف إلى تحقيق  الأمن الغذائي، هذا وقد وقف، الوزير على المعرض الذي أقيم بهذه المناسبة  حول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
