<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كرم خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كرم خليل هو سياسي وكاتب وباحث ومدرب ورائد أعمال سوري يحمل الجنسيتين السورية النمساوية ، وُلد في الأول من مايو عام 1987 في المملكة العربية السعودية. يجيد ثلاث لغات: العربية والألمانية والتركية، حصل على البكالوريوس بالاقتصاد السياسي والماجستير في إدراة الاعمال وأيضاً على درجة الدكتوراه في إدارة التخطيط الاستراتيجية من جامعة تورونتو الدولية عام 2017.  <br>بدأ مسيرته المهنية مسوقاً ثم مديراً لمخابز آل داوود الفنية في السعودية، يعمل حالياً مسؤولاً للشؤون العسكرية ومستشاراً أمنياً لرئيس منظمة "Stand Up America US" الأمريكية في الشرق الأوسط، بالإضافة إلى منصبه مديراً عاماً لمجموعة شركات "Immortal Transport" في أوروبا.  <br>لعب دوراً محورياً في الثورة السورية منذ عام 2011، إذ شارك منذُ بدايتها واعتُقل من قبل النظام السوري بسبب مشاركته في تأسيس التنسيقيات الثورية. أسس مع المقدم حسين هرموش حركة "الضباط الأحرار"، التي شكلت نواة العمل العسكري المنظم ضد النظام الاسدي، وبعد اختطاف هرموش، التحق بباقي الضباط الاحرار لتأسيس الجيش السوري الحر وتولى منصب مدير مكتب نائب قائد الجيش العقيد مالك الكردي، في عام 2012، نسق لدخول وفد عسكري أمريكي بقيادة الجنرال بول فاليلي نأنب القائد العام في الجيش الامريكي إلى ريف إدلب وحلب وريفها لدعم المعارضة المسلحة، كما عمل على تأسيس المجالس المحلية.<br> ساهم عسكرياً وأمنياً من خلال تشكيل المجلس العسكري في الساحل السوري وباقي المحافظات السورية وقدّم بالتعاون مع منظمات إغاثية تركية وكويتية الدعم اللوجستي والإنساني للمدنيين في الداخل ثم نظّم مع بعض المغتربين السوريون قوافل إغاثية مثل "قافلة الحرية" و"قافلة كسر الحصار" عام 2013، وأسس هياكل محلية لتوزيع المساعدات في المناطق المحررة في ريف ادلب وريف اللاذقية وحلب آنذاك.  <br>عمل على تأسيس فرقة ام سيز الفنية التي نشرت أغاني و مسرحيات ساخرة من النظام السوري.<br>كما لعب خليل دوراً محورياً في التنسيق بين الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية والشعوب غير الفارسية عبر تنظيم مؤتمرات مع منظمات وقيادات عسكرية وامنية أمريكية لدعم استقلالها، وحصل على تكريم من الجبهة تقديراً لجهوده، إذ أعاد التأكيد على التزامه بنضال الشعب الأحوازي وحقوقه.<br>وفي مجال البحث والسياسة، يعمل باحثاً متخصصاً في مكافحة الإرهاب بالمركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب في أوروبا، وألّف العديد من الأبحاث الأمنية والاستراتيجية البارزة مثل "النمسا أمام معضلة عودة المقاتلين الأجانب" و"مخاطر الخلايا النائمة على الأمن القومي"، إلى جانب دراسات حول إعادة بناء المؤسسات العسكرية والأمنية بعد سقوط النظام السوري مثل بناء الجيش السوري الجديد وجهاز المخابرات العامة]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8924]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/553b81e0-500d-4d8d-92ee-d1df3895b5b1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كرم خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : الاعتداء على السفارات في دمشق: سقوط الاحتجاج في فخ الفوضى]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في الدول التي تسعى إلى إعادة بناء نفسها بعد مرحلة انهيار، لا تُقاس هيبة السلطة بخطابها، بل بقدرتها على فرض قواعد السلوك العام وضبط المجال العام بالقانون. ما شهدته دمشق من اعتداءات على بعثات دبلوماسية، وفي مقدمتها السفارة الإماراتية، ليس احتجاجاً، بل اعتداء مباشر وخرق صريح لسيادة الدولة والتزاماتها الدولية.الأعراف الدبلوماسية ليست تفصيلاً بروتوكولياً، بل جزء من بنية النظام الدولي. الاعتداء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : من الكرامة إلى الفاتورة؟ محاولة خطيرة لإفراغ الثورة من معناها]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حين تختزل الثورة بفواتير: الدفاع عن المعنى في زمن الغلاءتطلق اليوم دعوات للتظاهر تحت شعار «تصحيح المسار»، على خلفية فواتير الكهرباء وغلاء المعيشة، في مشهدٍ يوحي وكأن الثورة السورية قامت من أجل هذا السبب وحده. هذا الخلط ليس بريئاً، ولا يمكن التعامل معه بوصفه مجرد غضب عابر، لأن ما يمس هنا ليس سعر خدمة، بل معنى ثورة.لا جدال في أن الغلاء موجع، وأن الضغط الاقتصادي يُنهك الناس ويستنزف قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : الأكراد في سوريا: شراكة وطنية لا تقبل المساومة ولا التفكيك]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 02:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الأكراد في سوريا مكوّن وطني أصيل وجزء لا يتجزأ من التكوينة السورية التاريخية، ولا يجوز المساس بهم أو التفريط بحقوقهم تحت أي ذريعة سياسية أو ظرفية. الوجود الكردي في سوريا حقيقة وطنية راسخة، متجذّرة في الجغرافيا والتاريخ والمجتمع، وهو أحد أعمدة الدولة السورية، لا هامش فيها ولا استثناء عليه.ومن الثابت وطنيًا أن الأكراد السوريين لا يجوز أن يكونوا ضحية لأي صراع سياسي، سواء كان داخليًا أو إقليمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : حين يسقط الأسد في دمشق ويستيقظ في بيروت: لبنان بين دولة حزب الله وسوريا الجديدة]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Dec 2025 08:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لم يعد لبنان يعيش أزمة عابرة، بل يقيم داخل معادلة وجودية خطرة: دولة معلّقة بين دستور معطَّل، واقتصاد منهار، وقرار سيادي محجوب لصالح حزبٍ مسلَّح مرتبط بعقيدة وتوجيهات عابرة للحدود. في جوهر هذه المعادلة يقف حزب الله، بوصفه الأداة الأبرز للمشروع الإيراني في المشرق، يحوِّل لبنان من دولةٍ ذات رسالة حضارية وتوازن دقيق إلى ساحةٍ لحروب الوكالة، وذراعٍ متقدّم في صراع طهران المفتوح مع الولايات المتحدة وإسرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : حين يصرخ الغوغاء: لماذا يتحول الاختلاف في الرأي إلى محاكمة علنية؟]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 00:04:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في لحظة سياسية فارقة، قد يُصبح مجرّد اختلافٍ في التعبير شرارةً تكفي لتفجير جيوشٍ من الأصوات الغوغائية، تهجم لا لأنها فهمت ما قيل، بل لأنها تبحث عمّا يبرّر صراخها. وهذه الظاهرة ليست جديدة في السياق السوري؛ إنها امتدادٌ لثقافةٍ صنعها نظامٌ قضى نصف قرن وهو يحوّل الرأي إلى جريمة، والاختلاف إلى خيانة، فيغدو الحوار ترفًا، والنقد خطيئة، والكلمة سيفًا مُشهرًا.خلال الأيام الماضية، وجد الصديق سامي ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : كرم خليل يكتب: كيف تحوّلت سوريا من ملف أمني إلى شريك استراتيجي لواشنطن في رسم خريطة المنطقة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تتحرّك سوريا اليوم من هامش الخريطة إلى مركزها. ما كان قبل سنوات ملفاً أمنياً مُثقلاً بالحروب الأهلية بالوكالة، يتحوّل الآن إلى ركيزة في معادلة إقليمية ودولية جديدة، عنوانها: شراكة سورية–أميركية مفتوحة على استقرارٍ طويل الأمد، لا على إدارة أزمة مؤجلة.ما يحدث ليس اجتهاداً سياسياً ولا مناورة تكتيكية عابرة، بل تحوّل استراتيجي مكتمل الأركان: واشنطن، بقيادة الرئيس ترمب، انتقلت من مقاربة “احتواء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : أزمة الهوية السياسية لدى النخب المهاجرة: بين الولاء والانتماء]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2025 12:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في عالم تتسارع فيه التحولات السياسية والاجتماعية، تبرز ظاهرة لافتة تستحق التأمل: سلوك بعض النخب السياسية من أصول مهاجرة حين يتقلدون مناصب رفيعة في الدول الغربية الديمقراطية. هذه الظاهرة لا تتعلق فقط بالسياسات التي يتبناها هؤلاء المسؤولون، بل تمتد إلى عمق أزمة الهوية والانتماء، وما يرافقها من توتر داخلي بين الأصل والولاء، وبين الماضي والحاضر، وبين ما يُراد إثباته وما يُراد نسيانه.الولاء الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : انهيار الحائط الرابع… حين سقطت الهيبة وصارت الأخلاق مادة للتشهير]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 00:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كان المسرح قديماً يقدّس ما يسمّى بـ”الحائط الرابع”، ذاك الجدار الوهمي بين الممثل والجمهور الذي يحفظ هيبة العرض ويمنح الفنّ مساحته من الاحترام والسمو. لا يتخطّى الممثل حدّه، ولا يتدخل الجمهور في مشهد لم يُكتب له أن يشارك فيه. كان ذلك الجدار رمزًا للفصل بين العالَم الحقيقي والعالَم الفني، بين الرأي والحدث، بين الفعل والتلقي.وفي الصحافة القديمة، وخصوصًا الورقية منها، كان هناك حائط رابع أي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : رمز الدولة السورية بين القداسة والاستهلاك]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 09:45:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في السنوات الأخيرة، أخذ شعار الجمهورية العربية السورية يظهر في كل مكان: على الأكواب الورقية، القمصان، الإعلانات، وحتى على بضائع تُباع وتُرمى في الأسواق. قد يبدو هذا المشهد لأول وهلة تعبيرًا عن فخر وطني أو ولاء رمزي، لكنه في العمق يكشف عن أزمة وعي بالرموز، وعن انزلاق الهوية الوطنية من فضاء القداسة إلى فضاء الاستهلاك.فالرمز الوطني ليس مجرد تصميم زخرفي يزين المطبوعات، بل هو تجسيد فلسفي لوجود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : من الكراهية إلى العقد الاجتماعي: الطريق إلى سوريا المتحضّرة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 09:44:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يشهد المجتمع السوري في السنوات الأخيرة تصاعدًا مؤلمًا في خطاب الكراهية، وهو تصاعد لا يهدد فقط العلاقات الإنسانية بين الأفراد، بل يضرب في عمق الفكرة التي تجمعهم تحت سقف وطن واحد. فالكراهية ليست مجرّد انفعالٍ عابر أو اختلافٍ في الرأي، بل هي منظومة فكرية إذا استوطنت في العقول، دمّرت كل محاولة لبناء مجتمعٍ متماسك أو دولةٍ عادلة.إن المجتمعات المتحضّرة لا تُبنى على الغرائز المنفعلة ولا على الانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : 	الأسطورة التي هزمت الواقع: قراءة فلسفية في صورة صلاح الدين]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 09:54:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم يبدأ صلاح الدين أسطورة، بل جنديًا صغيرًا في خدمة نور الدين زنكي، يتتلمذ على دهاء السلطة لا على مجدها. لم يكن في بداياته ما يُنبئ بولادة “الفارس النبيل” الذي سيخلّده التاريخ كرمز للتحرير. كانت حياته، في جوهرها، مسيرة عقلٍ سياسي حادّ أكثر من كونها ملحمة بطولية ميتافيزيقية. فحين مات نور الدين، لم يُورّثه المجد، بل فراغ السلطة؛ فراغٌ ملأه صلاح الدين بدهاءٍ متدرّج، إذ سيطر على مصر وألغى الخلافة الفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : كيف نجح الزعماء العرب في تغيير موقف ترامب من حرب غزة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 22:49:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في لحظة بدت فيها الحرب على غزة تتجه إلى تصعيد مفتوح، كان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يميل إلى خيار الترحيل الكامل للفلسطينيين من القطاع ضمن خطة “الحسم الأمني”، إلا أن ما جرى خلال الأسابيع اللاحقة مثّل تحولًا سياسيًا مفاجئًا في البيت الأبيض، قاد إلى وقفٍ لإطلاق النار وإعادة تموضعٍ في الرؤية الأمريكية للصراع. هذا التحول لم يكن وليد المصادفة، بل نتاج جهد دبلوماسي عربي متشابك أدارته عدة عواصم بخطابٍ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : أنبياء القرآن… أنوار الهداية في مسيرة الإنسان]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 22:48:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من بين صفحات التاريخ المقدّس، تتلألأ أسماء الأنبياء كنجومٍ أبديةٍ في سماء الوعي الإنساني. لقد اختار الله سبحانه وتعالى خمسةً وعشرين نبيّاً ليكونوا خالِدين في القرآن الكريم، لا بوصفهم شخصياتٍ أسطورية أو رموزاً روحية فحسب، بل كحقيقةٍ وجوديةٍ تشكّل جوهر العلاقة بين الإنسان وربّه، بين الأرض والسماء، بين الفناء والخُلود.لم يكن الأنبياء مجرّد ناقلين للوحي، بل كانوا مدارس كبرى في الصبر واليقين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : بين البلشفية والبرغماتية: أين يقف المبدأ وأين تبدأ النتيجة.؟]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 06:59:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ما الفرق بين البلشفية والبرغماتية؟ سؤال يبدو في ظاهره فكريًا، لكنه في جوهره امتحان للقيم والسياسة والضمير الإنساني. فهاتان المدرستان تمثلان طرفين متناقضين من التجربة البشرية: الأولى تقدّس المبدأ ولو دمّر الواقع، والثانية تقدّس النتيجة ولو خانت المبدأ. وبين هذين الحدّين يقف الإنسان المعاصر حائرًا بين الإخلاص للفكرة وبين الواقعية التي تفرضها الحياة.نشأت البلشفية في خضم الثورة الروسية حين انق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : النمسا بين فخّ التقشّف وسوء التخطيط: اقتصاد يعاقب الفقراء ويطرد الكفاءات]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2025 19:27:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في لحظةٍ كان يُفترض أن تنهض فيها النمسا بإصلاحٍ اقتصادي حقيقي، يوازن بين العدالة الاجتماعية والقدرة التنافسية، اختارت الحكومة الطريق الأسهل والأفشل: ضرب الحلقة الأضعف في المجتمع.بدلًا من تحفيز النمو عبر جذب الاستثمارات الكبرى وتبسيط القوانين وتوسيع قاعدة الإنتاج، قرّرت السلطة معالجة العجز المالي عبر تقليص المساعدات الاجتماعية وحرمان أصحاب الدخل المحدود — خصوصًا الحاصلين على الإقامات المؤقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : الفكر الجمعي بين الجمود والتحول: أزمة الوعي العربي في مرآة الذات]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2025 07:55:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لا يتشكل الفكر الجمعي في فراغ، بل ينمو ويتبلور في قلب الشبكات الثقافية والاجتماعية التي تحتضنه، ثم يُعاد إنتاجه عبر منظومات التربية والإعلام والدين واللغة اليومية. إنّه خلاصة ما يعتقده الناس حول أنفسهم والعالم، لكنه في الوقت ذاته ليس معطى ثابتًا، بل نتاج عملية تراكمية مستمرة من الفهم، والتأويل، والنقد.في المجتمعات المتقدمة، يتشكل الفكر الجمعي من خلال تراكب معرفي طويل الأمد، تحكمه آليات نقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : سوريا الجديدة… في البحث عن الأخلاق المفقودة والعقد الاجتماعي المؤجل]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 10:05:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في كل مرحلة مفصلية من تاريخ الأمم، تتكشّف الحقيقة الكبرى: أن الانتصار لا يتحقق بالسلاح ولا بالسياسة وحدهما، بل بالأخلاق. فالأمم التي تفقد بوصلة القيم لا تبني دولة، بل تتنازع على ركامها. وسوريا اليوم، بكل ما تحمله من جراح ومآسٍ وصراعات متداخلة، لم تعد تحتاج إلى شعارات جديدة بقدر ما تحتاج إلى إعادة تأسيس ذاتها — أخلاقًا، ووعيًا، وضميرًا جمعيًا.إنّ الاستقلال الحقيقي الذي يحتفل به الناس في الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : المستبدّ وصانعه: في علم النفس الجمعي للمطبل السوري]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2025 07:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في لحظةٍ تختزل مأساة أمة، يعتلي الخطيب المنبر ليقول للرئيس:“الوطن العربي قليل عليك، أنت يجب أن تقود العالم يا سيادة الرئيس!”فيضجّ الجمع بالتصفيق، وترتفع الوجوه في نشوةٍ عبوديةٍ كأنها تؤدي طقسًا مقدّسًا.أما الحاكم، فينتفخ وجهه سرورًا، يبتسم بارتباكٍ يشبه السُكر، كأنه يسمع وحيًا يؤكد أنه المختار من بين البشر.لم يكن هذا المشهد مسرحيًا فحسب، بل هو انعكاسٌ عميق لعلاقةٍ مريضة بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : ثقافة الكراهية في سوريا… حين يصبح الاختلاف عداء]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2025 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ أكثر من عقدٍ من الزمن، يعيش السوريون في دوامةٍ مرهقة من العنف والانقسام، لم تبقِ ولم تذر من ملامح الطمأنينة شيئًا. لم تعد الحرب محصورةً في ساحات القتال، بل تسللت إلى الوجدان، إلى تفاصيل الحياة اليومية، إلى اللغة التي نتحدث بها، والنظرات التي نتبادلها، وحتى الصمت الذي نحمله معنا في الطرقات.لقد تحوّل خطاب الكراهية من ظاهرةٍ طارئة إلى بنيةٍ نفسيةٍ واجتماعيةٍ راسخة. وأخطر ما فيه أنه لم يعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : الموالاة الجديدة.. وجه آخر للانحطاط السياسي السوري]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 02:58:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في المشهد السوري الراهن، حيث تحوّل الوطن إلى مختبر دائم للخيبة، لم تعد المأساة في بنية النظام وحده، بل في تلك الطبقة الرخوة التي ارتدت ثوب «الثقافة» زمن الخوف، وتحوّلت اليوم إلى جوقة جديدة من المصفّقين في سوق الولاءات المتبدّلة. أولئك الذين كانوا يهمسون عن الحرية بخوف، صاروا الآن يصرخون بأعلى أصواتهم دفاعًا عن الاستبداد الجديد، وكأنهم يطلبون الغفران عن «ذنب» التفكير يومًا بوطن حر.هؤلاء ليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : أحياء في ضمير الثورة: الشهداء الذين حموا سوريا أحياءً وأمواتاً]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 09:32:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في لحظات التحوّل الكبرى في مسيرة الشعوب، لا تُكتب البطولات بالحبر، بل بالدم. ولا تُشيّد المعاني على الورق، بل على أجساد الذين آمنوا أن للحرية ثمناً، وأن الكرامة لا تُمنح بل تُنتزع. هكذا كان شهداء الثورة السورية، أولئك الرجال الذين خرجوا من قلب هذا الشعب، ليحملوا أرواحهم على أكفّهم في مواجهة واحدة من أعتى منظومات الاستبداد في العصر الحديث.لم يكونوا مجرد مقاتلين في معركة عابرة، بل كانوا تجسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : حين يصبح الإجماع قيدًا: في نقد الوعي الجمعي العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 00:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا يتشكل الفكر الجمعي في فراغ، بل ينمو ويتبلور في قلب الشبكات الثقافية والاجتماعية التي تحتضنه، ثم يُعاد إنتاجه عبر منظومات التربية والإعلام والدين واللغة اليومية. إنّه خلاصة ما يعتقده الناس حول أنفسهم والعالم، لكنه في الوقت ذاته ليس معطى ثابتًا، بل نتاج عملية تراكمية مستمرة من الفهم، والتأويل، والنقد.في المجتمعات المتقدمة، يتشكل الفكر الجمعي من خلال تراكب معرفي طويل الأمد، تحكمه آليات نقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : الليبرالية: مشروع وجودي أم مجرد جهاز قانوني؟]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2025 02:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الليبرالية ليست كلمة يمكن حشرها تحت تعريف واحد جامد من نوع «حرية فردية + نظام ديموقراطي + اقتصاد سوق». ذلك التعريف صحيح لكنه سطحي؛ هو واجهة البروفة التي يراها المارة. إذا أردنا أن نصل إلى جوهرها، يجب أن نقرأها كمشهد فلسفي يضع الإنسان — لا الأيديولوجيا، لا الأمة، ولا الطائفة — كمركز ثقل للعالم السياسي والاجتماعي. هذه قراءة ليست وصفًا بل محاولة تبرير وجودي ومنهجي لليبرالية: لماذا تجعل من الفرد أصلًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : تركيا بين اهتزاز الداخل وتشابك الإقليم: قراءة في الواقع والمستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 10:05:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تشهد تركيا في المرحلة الراهنة حالة غير مسبوقة من الاضطراب السياسي والاقتصادي، تتقاطع فيها عوامل داخلية ضاغطة مع متغيرات إقليمية معقدة، لتضع أنقرة أمام منعطف استراتيجي سيكون له أثر عميق على حاضرها ومستقبلها.أولاً: الداخل التركي بين الاحتجاج والأزمة الاقتصاديةلم يكن توقيف رئيس بلدية إسطنبول أكرم إمام أوغلو مجرّد إجراء قضائي عابر، بل مثّل لحظة انفجار سياسي هزّ المعارضة والشارع التركي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : سوريا بين خطاب المركزية وأزمة التشكل: قراءة في مسارات إعادة البناء السياسي والاجتماعي]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2025 08:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>على مدار أكثر من عقد، مثّلت الأزمة السورية واحدة من أعقد القضايا السياسية والاجتماعية في العالم العربي، حيث تداخلت الأطراف المحلية مع القوى الإقليمية والدولية، في مشهد غارق في الدمار والفوضى، لكنه يعكس كذلك تحولات عميقة في بنية المجتمع والسياسة في سوريا. وبينما يعاني الواقع السوري من تحديات إعادة البناء، لا يزال الخطاب المركزي القائم حبيس نسق كلاسيكي يعجز عن استيعاب الانهيار الشامل للصيغة العقدية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : سوريا في معترك المواجهة: الخطة الوطنية للتصدي لهيمنة الإحتلال]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 07:54:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في خضم ظروف جيوسياسية متشابكة وتوترات إقليمية متصاعدة، تُبرز معطيات الحقائق أنَّ سورية أصبحت هدفاً استراتيجياً في خطط الهيمنة الإسرائيلية المتعمدة. إذ يُعد عدم استقرار دولة سورية وإضعافها عنصرين رئيسيين في رؤية نتنياهو الإرادية لإعادة تشكيل ميزان القوى في المنطقة؛ إذ تُعدُّ سورية حلقة وصل حيوية تربط بين أوروبا والأناضول والخليج، وعمق الأبعاد الآسيوية، ما يجعلها محوراً في معادلة النفوذ الإقليمي.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : من بوق الحدث إلى عقل الأمة: الإعلام ودوره في بناء الثقة والوعي]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2025 07:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نعيش اليوم في زمن تتداخل فيه الصورة والصوت والكلمة، حيث لم يعد الإعلام مجرد مرآة ناقلة للأحداث، بل تحوّل إلى محرّك رئيسي للوعي العام ومكوّن أساسي في تشكيل الرأي وصناعة الاتجاهات الفكرية والسياسية والاجتماعية.  لقد أصبح كل فرد، بفضل التكنولوجيا ومنصات التواصل، صحفياً ومحللاً ومعلّقاً، غير أنّ هذا الاتساع الكبير في التدفق المعلوماتي لم يصاحبه دائماً وضوح أو مصداقية، بل أحياناً ولد ضباباً معرفياً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : بسّام العدل: من بريق الطائرة إلى ظلام القمامة قصة خيانة تكشف حقارة الاحتلال وصغار الخونة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2025 03:47:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليست قصة "بسام العدل" ـ الضابط السوري الذي انقلب من مقاتل صلب في سماء الوطن إلى خائن هارب بين أزقة تل أبيب ـ مجرد حادثة فردية معزولة، بل هي مرآة فلسفية ـ استخباراتية ـ أخلاقية عاكسة لقانون أزلي في التاريخ: **أن من يبيع وطنه لا يشتريه أحد، ومن يسلّم سلاح شعبه لعدوه يُسلَّم هو نفسه للمهانة والتشرد والقمامة**.   خيانة تبدأ من وهم العاطفةكان بسام نقيبًا في سلاح الجو السوري، يتنقل بين مقاعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : بين الموعظة والقانون: رحلة الإنسان بين خلود الفكرة وفناء الجسد]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2025 20:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ثمة عناوين تقودنا، دون أن نشعر، نحو مساحات من التأمل والبحث في ماهية الوجود. نحن الكائنات التي تتحرك إلى الأمام بينما الزمنُ ثابت، نمضي في رحلة غير عائدة نحو النهاية، ونحمل في أذهاننا أسئلة عصية: هل القداسة كامنة في السماء، أم في الأرض، أم أنها تسكن عقولنا وحدها؟ أهو الفكر الذي يسائلنا، أم نحن الذين نحاول أن نطارده كي نبلغ شيئاً من جوهره؟  الموت، وهو الحقيقة الوحيدة التي لم يرجع منها أحد ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرم خليل : قانون قتل الإخوة في الدولة العثمانية: بين السلطة والفوضى]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2025 08:41:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرم_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في فضاءات التاريخ العثماني، لم تكن وراثة العرش مجرّد انتقالٍ آليٍّ للسلطة، بل امتحانًا دامياً لحدود الدولة وطبائع البشر معًا. فغيابُ ترتيبٍ حاسمٍ للتعاقب جعل كلَّ شقيقٍ مشروعَ سلطان، وكلَّ مولدٍ بذرةَ حرب. ومن هنا تفجّرت “حروب الشهدزات” حتى بدا البلاطُ ساحةَ صراعٍ صفريٍّ بين الإخوة، يتهدّد وحدة الدولة كلَّما هتف الدم للعرش.محمد الفاتح: تقنين العنف باسم الدولةوسط هذا الاضطراب أقدم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
