<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حبيب مال الله ابراهيم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8920]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حبيب مال الله ابراهيم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : الأقليات في العراق: بين غياب الإعلام وضعف السردية الذاتية 2003 – 2025 (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 20:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تمهيدشهد العراق بعد عام 2003 تحولات سياسية واجتماعية وإعلامية عميقة أعادت تشكيل موازين القوى والهويات في المشهد الوطني. رغم أن دستور 2005 نص على مبادئ المساواة والتنوع، فإن هذه المبادئ بقيت في الغالب أسيرة النصوص، في حين استمرت الأقليات في مواجهة أشكال متعددة من الإقصاء والتهميش، سواء على الصعيد السياسي أو الإعلامي. عوضاً عن أن يتحول الإعلام إلى أداة للاعتراف بالتعددية وتعزيز المشاركة، ظل في ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : نقد الخطاب السوري: من سردية المقاومة إلى إعادة إنتاج الهيمنة (3)]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 15:03:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>د. هندسة الخطاب والهوية في غياب الإعلام الوطني المستقللم يسع الفاعلون الخارجيون: الروس والأتراك والإيرانيون إلى بلورة سردية سورية جامعة تعكس التعددية الثقافية والدينية للمجتمع السوري أو تؤسس لفكرة دولة مدنية قائمة على المواطنة والحقوق المتساوية. فقد أعادت روسيا تأطير الصراع السوري ضمن مقاربة أمنية كونية، مفرغة الحراك الثوري من مضامينه التحررية والديمقراطية، ومحولة القضية السورية إلى ملف "مكافح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : نقد الخطاب السوري: من سردية المقاومة إلى إعادة إنتاج الهيمنة (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2025 09:01:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>3. إعادة إنتاج الشرعية بين خطاب السلطة وخطاب المعارضة (2011 – 2024)شهد الحقل الإعلامي السوري بين عامي 2011 و2024 تحولاً بنيوياً عميقاً في بنيته ووظائفه، إذ أعادت السلطة إنتاج     استراتيجياتها الخطابية في مواجهة الثورة الشعبية، معتمدة على سرديات الخوف الطائفي لتبرير استمرار هيمنتها السياسية. فقد جرى تصوير الانتفاضة بوصفها نتاج "مؤامرة خارجية" وامتداداً "لإرهاب الأغلبية السنية"، وهو ما عزّز الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : نقد الخطاب السوري: من سردية المقاومة إلى إعادة إنتاج الهيمنة (1)]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2025 23:29:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1. مقدمةيتناول هذا المقال الخطاب السياسي السوري من منظور التحليل النقدي للخطاب، مستنداً إلى مفاهيم ميشيل فوكو حول علاقة القوة – المعرفة، التي ترى أن الخطاب ليس مجرد أداة لنقل المعلومات، بل ممارسة اجتماعية تنتج المعنى وتعيد تشكيل أنماط السيطرة في المجتمع (Foucault, 1972 Mills, 2004). وفقاً لفوكو، فإن السلطة والمعرفة متلازمتان؛ إذ تُعاد إنتاج السلطة عبر الخطابات المهيمنة، بحيث يصبح الخطاب نفسه أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : هل باتت روسيا مستعدة للتخلي عن حلفائها؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2025 13:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أعاد الرئيس السوري أحمد الشرع فتح ملف علاقة بلاده مع روسيا بتصريحات أثارت الكثير من التساؤلات حول مستقبل تحالفات موسكو الإقليمية. الشرع أكد، في مقابلة متلفزة على قناة الإخبارية السورية مساء الجمعة 12 / 9 / 2025، أن لسوريا روابط تاريخية مع روسيا يجب التعامل معها بهدوء ورزانة، لكنه كشف في الوقت ذاته عن اتفاق جرى بين الثوار والروس قبل سقوط النظام السابق عام 2024، وتحديداً خلال معركة تحرير حماة.هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : حرب أوكرانيا كتمهيد لصراع أكبر]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2025 00:46:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ اندلاع الحرب في أوكرانيا، بدا واضحاً أن روسيا ليست في عجلة من أمرها للوصول إلى تسوية توقف القتال. الأمر أبعد من مجرد حسابات عسكرية على الأرض. ما تريده موسكو اليوم هو اختبار الغرب، وقياس مدى صلابته واستعداده للذهاب إلى النهاية في مواجهة طويلة ومعقدة.العقوبات التي فرضتها أوروبا وأمريكا وحلفاؤهما كانت الأشد في تاريخ المواجهات الاقتصادية، استهدفت البنوك والطاقة والتكنولوجيا وحتى المحيطين بالكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : بغداد]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2025 11:35:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أفقي يتلاشى من الحزنويُحيل أشلائي إلى رمادأحملُ آلامي رغمًا عنيأينما رحلتُ دون ميعادأمنيتي ما عادت تحتملأن أطوفَ بها بنصفِ فؤادذكرياتُ عشقِها تُلاحقنيتُرافقني دونًا عن العبادأوجاعُ مملكتي قنديلوهبّةُ الريحِ هي بغدادأضعتُ فيها بقايايوالعشقُ لها في ازدياداستقبلتني مدنٌ وأوطانوسُمّيتُ حينًا سندبادبغدادُ يا شعلةَ إبراهيميا فَرَسًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : لا أعرف من أكون!]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2025 04:49:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا أُشبهُ نفسي، مع أنّي نُسخةٌطِبقَ الأصلِ مِن نفسيأنا ظلامٌ حالكٌ في صَباحٍ مُشرِقٍوفجرٌ دافئٌ بِطَعمِ الصَقيعِأنا جوهرةٌ ثمينةٌ، لا تُساوي شيئاًويدٌ مَقْطوعةٌ، تتحسَّرُ على الجِياعِأنشودةُ طفلٍ بينَ شفتيّ عجوزٍلا أعرفُ مَن أنا، لا أعرفُ مَن أكون!أنا هاجِسُ عالِمٍ بين حقائقَ واهيةٍوشَوكةٌ في حُضنِ زهرةٍأمنيةٌ قديمةٌ على قبرٍ مَتروكٍوسيفٌ حجريٌّ في يدٍ ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : بغداد]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2025 12:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أفقي يتلاشى من الحزنويُحيل أشلائي إلى رمادأحملُ آلامي رغمًا عنيأينما رحلتُ دون ميعادأمنيتي ما عادت تحتملأن أطوفَ بها بنصفِ فؤادذكرياتُ عشقِها تُلاحقنيتُرافقني دونًا عن العبادأوجاعُ مملكتي قنديلوهبّةُ الريحِ هي بغدادأضعتُ فيها بقايايوالعشقُ لها في ازدياداستقبلتني مدنٌ وأوطانوسُمّيتُ حينًا سندبادبغدادُ يا شعلةَ إبراهيميا فَرَسًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : التفاحة الذهبية]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2025 22:20:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>جلس رجل عجوز، بلغ التاسعة والسبعين، قرب بحيرة صغيرة، يتأمل الماء الساكن، غارقاً في تساؤلاته عن الحياة والموت. لم يكن يخشى النهاية، لكنه تساءل: هل للزمن معنى؟ وهل يمكن للإنسان أن يعيش مرة أخرى؟عاش طيباً، لم يؤذ أحداً قط، حتى الطيور والأشجار كانت تألفه. مد يده إلى جيبه، وأخرج تفاحة صغيرة، قضمها بصعوبة، إذ لم تبق له سوى بضع أسنان. وبينما كان يمضغها ببطء، لمح في قلبها بذرة تتلألأ كأنها من ذهب. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : وسائل التواصل الاجتماعي… جسر يوحد اللهجات والثقافات]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2025 01:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لم تعد الحدود الجغرافية أو اختلاف اللهجات حاجزاً أمام تواصل الشعوب. بفضل وسائل التواصل الاجتماعي، صار الحديث بين شاب من الدار البيضاء او القاهرة وآخر من بغداد أو صنعاء أمراً طبيعياً، كما لو كانوا أبناء حي واحد. في العالم العربي، انتقلت الكلمات والعبارات من لهجة إلى أخرى بسرعة قياسية، وانتشرت وصفات الأكلات المحلية من الخليج إلى المغرب العربي، بل وازدادت حالات الزواج العابر للحدود نتيجة هذا التقارب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : انهيار النخب: حين يسقط الوهم وتنكشف الحقيقة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 14:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>على مدى عقود، كان المشهد الإعلامي في العراق والمنطقة بأسرها خاضعاً لتقاليد صارمة رسمتها وسائل الإعلام الحكومية والحزبية، تلك التي أتقنت صناعة الرموز وتلميع الوجوه حتى تحولت النخب السياسية والدينية والثقافية إلى ما يشبه المقدسات الإعلامية. كان يكفي ظهور صورة أو تصريح حتى يُترجم إلى شعبية، وكان يكفي الصمت الإعلامي ليُدفن أي فشل أو فساد. على مدى عقود صنع الإعلام الرسمي هالة محصنة حول هذه النخب، وبفضل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : أقاليم للأقليات… أم أوطان تتسع للجميع؟]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 19:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في خضم النقاشات المتصاعدة حول مستقبل سوريا وعدد من دول الشرق الأوسط، يبرز طرح الفيدرالية كحل سياسي دائم لضمان حقوق الأقليات وترسيخ التعددية. غير أن هذا الطرح، رغم وجاهته النظرية، يفتقر في كثير من الأحيان إلى مقاربة واقعية لطبيعة المجتمعات ما دون الدولة، وسلوكها السياسي في بيئة لم تعرف الاستقرار المؤسسي طويل الأمد.فالأقليات العرقية والدينية في المنطقة من الكرد والإيزيديين والكاكئيين، إلى الأشور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : تركيا بعد حزب العمال الكردستاني: معالم مرحلة جديدة وتحولات إقليمي]]></title>
<pubDate>Fri, 23 May 2025 15:16:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تدخل تركيا حقبة جديدة من تاريخها السياسي والأمني، مع تراجع حدة الصراع المسلح مع حزب العمال الكردستاني (PKK) الذي استنزف الدولة لعقود، مخلفًا أكثر من 40 ألف قتيل وخسائر اقتصادية تجاوزت المليارات، إلى جانب إعاقة التنمية في مناطق الجنوب الشرقي ذات الأغلبية الكردية.هذه المرحلة لا يمكن قراءتها بمعزل عن التحولات الإقليمية والدولية، حيث ظل الحزب ورقة ضغط بيد قوى خارجية في أوقات مختلفة، استخدمت دعمه ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : علم التربية الإعلامية Medienp&#228dagogisch]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2023 02:59:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شهد الإعلام بشقيه، وسائل الإعلام وحقل التعليم الإعلامي تطورات سريعة. ففي أقل من ثلاثة عقود أصبحت وسائل ومنصات الإعلام محل اِهتمام العديد من الاختصاصات العلمية (الدراسات الإعلامية، علم النفس، علم السياسة، علم الاجتماع، التربية الرياضية، الطب، الهندسة، البرمجيات). أفرز هذا الاهتمام الى جانب البحوث التي اُجريت في الاختصاصات العلمية التي ذكرناها، العديد من الحقول والمفاهيم المُرتبطة بالإعلام. في السنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : كيف يُمكن للإعلام أن يُضّر الأطفال]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 10:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>‏Wie Medien Kindern schaden k&#246-;-nnenترجمة: د. حبيب إبراهيممقال منشور في موقع المركز الاتحادي للتثقيف الصحي Bundeszentrale für gesundheitliche Aufkl&#228-;-rungالتلفزيون، الهاتف المحول والكومبيوتر، جميع وسائل الإعلام تحملُ معها مخاطرَ للأطفال، خاصة إذا كانت تلك الوسائل تُستخدم في سنٍ مُبكرة ولفترة طويلة ولا تُناسب عُمر الطفل.هل تقوّض وسائل الإعلام العلاقة بين الآباء والأطفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : السينما والدراما المصرية، الى أين؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Feb 2021 00:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في ثمانينات القرن الماضي كان تلفزيون العراق يعرض كل يوم فيلماً مصرياً. كنت اواظب على مشاهدته رُغم عدم معرفتي باللهجة المصرية آنذاك. تعرفنا من خلال الأفلام والمسلسلات المصرية نحن العراقيون، بل كل العرب على مدن مصر: القاهرة، الاسكندرية، بور سعيد، أسوان، وعلى احياء القاهرة: السيدة زينب، المهندسين، الجيزة، مدينة نصر، الدقي، وأحببنا تذوق المُلخية بالأرانب والكباب المصري والكمبري ورؤية أزقة القاهرة القد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : الرأي العام]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2021 21:53:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بقلم: د. ميلاني لايدكر ساندمان / باحثة في معهد علوم الاتصال الالماني  ITZ - مقالة باللغة الالمانيةترجمة: أ.م. د. حبيب ابراهيمالمفهوموفقًا لإليزابيث نويل نيومان Elisabeth Noelle-Neumann، تم وصف ظاهرة "الرأي العام" قبل وقت طويل من صياغة المصطلح. في هذا الصدد، قد يكون السؤال عمن استخدم المصطلح لأول مرة؟ وفقًا لمايكل رافيل، كان الكاتب ميشيل دي مونتين Michel de Montaigne هو أول من استخدم مص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : المُساءلة الإعلامية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2021 17:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المساءلة الاعلامية ‏أثارت الاكاذيب والاخبار الكاذبة وخطاب الكراهية والدعايات والاشاعات التي وجدت طريقها الى الجمهور من خلال وسائل الاعلام، العديد من الاراء ودفعت الباحثين في الجامعات المرموقة لوضع اسس للمساءلة الاعلامية لتخليص وسائل الاعلام منها، وتحسين سلوكها واعادة الاعتبار اليها.في عام 2000 قام Claude-Jean Bertrand الذي يُعد رائد دراسة مقارنة مساءلة وسائل الإعلام، بتعريف أدوات المسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : ثورة الإعلام الترفيهي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2021 02:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ثورة الاعلام الترفيهيظهر العديد من الظواهر الإعلامية في السنوات القليلة الماضية بفضل التطور التكنولوجي، ولم يعد باستطاعة احد ان يتنبأ بتطوراتها وتأثيراتها، خاصة في مجال الإعلام الترفيهي. لعل الظاهرة الأكثر بروزًا اليوم في العالم هي المنصات الترفيهية Platform (مثل منصة  Netflix و Apple TV و Disney plus ….الخ)التي تضم مختلف أنواع الأفلام والمسلسلات والتي تقدم خدماتها عن طريق الإنترنيت ومقابل اشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : أمين المَظالِم الصحفي]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2021 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أمين المظالم الصحفي ‏ ‎‏Press Ombedesperson‏Beschwerden Sekret&#228rد. حبيب ابراهيمهل وصل الجمهور الى مستوى من الوعي واصبح باستطاعته أن يقترح على وسائل الاعلام بعدم نشر بعض المضامين لانها تلحق الضرر بالمجتمع؟ أيستطيع الجمهور ان يكون مستقبِلاً ومقيّماً لبعض المضامين التي تنشرها وسائل الاعلام؟ أيستطيع الجمهور ان يعترض على بعض ما تنشره وسائل الاعلام؟ الى اي مدى تسمح وسائل الاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : جيل وطني من المهد]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2019 18:38:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>د. حبيب مال الله ابراهيمحين يسرق الشعب، ويطلب منه ان يسكت، منطقي الى حد ما عند المجانين، اما ان يقتل وهو يتظاهر للمطالبة بحقوقه فهو الجنون كله. الشعب العراقي امام مهمة صعبة وهو يجوب شوارع بغداد، البصرة، كربلاء، النجف، ميسان، الناصرية، بابل للمطالبة بإنهاء النظام السياسي الذي يحكم منذ 16 عاما، وتمت تحت ظله سرقة المليارات واشعال حرب طائفية وتدمير العديد من المدن. لأول مرة يتنازل أبناء الشعب عن ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : -اصفع والدك-، -اطمع في زوجة جارك-، -تطاول على الأنبياء-: نكت مُضحكة أم تشويه للقيّم؟]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Apr 2019 00:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تنتشر في مواقع التواصل الاجتماعي منذ سنوات ظاهرة "النكت" او ما تسمى في عصر الإعلام الاجتماعي "بالتحشيش"، إذ يهدف ظاهرها الى الضحك وتقديم الترفيه والمساعدة في التهرب المؤقت من الواقع، وباطنها الى النيل من القيّم الاجتماعية بالدرجة الأساس. لم تعد "النكت" مقتصرة على حقل السياسة وتوجيه النقد للسياسيين وللمواقف السياسية فحسب، بل دخلت شتى مجالات الحياة حتى أصبحت تُشكل تهديداً إلكترونياً صريحاً لمنظومة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : قوة وتأثير وسائل الاعلام في المانيا]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Nov 2018 19:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> بقلم كريستيان كلينك (صحفي الماني وباحث في قسم الصحافة بالجامعة الكاثوليكية في إيشستات إنغولشتات). مقالة باللغة الألمانيةترجمة د.حبيب مال الله ابراهيملأكثر من عشر ساعات في اليوم، يستخدم المواطن الألماني وسائل الإعلام المتمثلة بالصحف والمجلات والكتب المطبوعة والالكترونية وبرامج الراديو والتلفزيون والتسجيلات الصوتية والألعاب (بلي شتيشن وإكس بوكس) والإنترنت. عشر ساعات في اليوم لرجل في متوسط ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : هل وسائل التواصل الاجتماعي سيئة بالنسبة لنا؟]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2018 15:22:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل وسائل التواصل الاجتماعي سيئة بالنسبة لك؟بقلم جيسيكا براون: مقال منشور في موقع BBCترجمة: د.حبيب مال الله إبراهيميستخدم ثلاثة مليارات شخص، أي حوالي 40&#1642-;- من سكان العالم، وسائل التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت - ووفقاّ لبعض التقارير يقضون ما معدله ساعتان كل يوم في المشاركة والإعجاب والتغريد وتحديث صفحاتهم فيها. وفقاً للأحصائيات يتم نشر نصف مليون تغريدة كل دقيقة. مع ان وسائل التواصل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : البيت القديم]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jul 2018 01:56:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قصة قصيرةلماذا عشت حياة تعيسة للغاية؟ ولماذا أصبحت أيامي كلها تعيسة؟ هنالك من تزورهم الماساة عدة مرات في السنة، اما انا فالمأساة كانت ترافقني أينما ذهبت، لم يدع لي القدر خياراً، فقد اختار نيابة عني طريقي المزروع بالمستحيل.لا املك اَي اجابة عن أسئلتي التي مازلت احتفظ بها، لماذا لم يكن في حياتي بصيص من نور؟ لماذا عشت في دنيا مظلمة؟ لماذا اختارتني الاقدار لتتفنن في إيذائي؟ كم اتمنى الحصول على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : عقدة الذنب الالمانية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jul 2018 01:56:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حين تُقرع طبول الحروب ويُطلب من المانيا المشاركة فيها، تجري بين الأوساط السياسية الالمانية مناقشات حادة تفضي معظمها الى رفض المشاركة واتخاذ جانب الحياد. للموقف الألماني هذا جذور تاريخية تعود الى الحرب العالمية الثانية (1939-1945) التي اشعلتها واودت بحياة اكثر من 50 مليون إنسان، ورغم مرور 73 عاما على انتهاء الحرب العالمية الثانية الا ان المانيا الى اليوم تشعر بعقدة ذنب تترجمها الى رفض العروض التي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : تحالفات الشرق الأوسط الحديدة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2017 13:28:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>طرأت على التحالفات الدولية - الإقليمية في منطقة الشرق الأوسط تغييرات كثيرة، فالتحالفات التي تشكلت بعد الحرب العالمية الثانية والتي استمرت اثناء الحرب الباردة أصبحت جزءاً من الماضي، وهذا ليس عجيباً في العلاقات الدولية القائمة على المصالح بالدرجة الأساس.بعد تفكك الاتحاد السوفيتي السابق عام 1990 عانت روسيا على مدى عقدين من العزلة نتيجة خسارة مناطق نفوذها في آسيا واوربا وأصبحت الولايات المتحدة الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : قطرات الندم]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Aug 2017 00:47:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قطرات الندم قصة قصيرة هي تتهمه بالخيانة وهو يعتقد بأنه لم يكن جريئاً بما فيه الكفاية ليتخذ قرار الاقتران بها، فتركها في منتصف الطريق بعد ان زرع في داخلها أحاسيس جميلة ويبتعد عن أحلامها. مع انه على استعداد أن يحلف بأنه أحبها يوماً أكثر من نفسه، هي مختبئة في جحر كبريائها، ربما تعيش حباً آخر بعد أن محى الزمن آثار الحب القديم، حاملة شعار: يسلي الجديد عن القديم وربما تكون خالية القلب بانتظار عش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حبيب مال الله ابراهيم : إستقلال إقليم كوردستان .. سيناريوهات ومواقف]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2017 22:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حبيب_مال_الله_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لإقليم كوردستان العراق حكاية ذات فصول متعددة، بعضها مأساوي والبعض الآخر يشيد به التاريخ، يقول أحد الكتاب العراقيين "ان الكورد هم القومية الوحيدة التي يفتقرون الى دولة في الشرق الأوسط، مع ان لهم لغة وعادات وتقاليد وموقع جغرافي". للكورد صفحات من القتال مع الحكومات العراقية المتعاقبة منذ أن حل النظام الجمهوري محل النظام الملكي عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;- وحتى سقوط النظام العراقي بتدخل أمريكي بري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
