<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يوسف جريس شحادة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8914]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يوسف جريس شحادة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : خبز الوجوه]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Jan 2024 01:09:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خبز الوجوه _ الحضورمنتدى أبناء المخلص _ كفرياسيفمقدمة" خبز الوجوه _ &#1500-;-&#1495-;-&#1501-;- &#1492-;-&#1508-;-&#1504-;-&#1497-;-&#1501-;- “هو تقدمة الجمهور، وعبارة عن 12 "رغيف " توضع على " طاولة خبز الوجوه" التي في الهيكل من السبت للسبت.حسب التوراة، الخروج 30 :25 و واللاويين 8 :24 :" وَتَجْعَلُ عَلَى الْمَائِدَةِ خُبْزَ الْوُجُوهِ أَمَامِي دَائِمًا." لذا وجود "خبز الوجوه" الدائم على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : تناقض في النص]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2024 12:43:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أبناء المخلص _ كفرياسيفمقدّمةكثيرا ما ينشر البعض من الهراطقة عن وجود نصوص في الكتاب المقدس وكأنها متناقضة هي، مقارنة ونصوص أخرى. سوف نقف عند نص من العهد القديم، على امل توضيح النص.نؤمن ان الكتاب المقدس بإيحاء الروح القدس هو، وان لم نفهم النص وحكمة الله لصِغر العقل البشري، هذا لا يعني ان هناك تناقض في التعاليم.مراجعة نص الخروج 20 _15 : 1 :" وَكَلَّمَ مَلِكُ مِصْرَ قَابِلَتَيِ الْعِب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : رواق سليمان]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Dec 2023 15:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" رِوَاقِ سُلَيْمَانَ "منتدى أبناء المخلص _ كفرياسيف"وَكَانَ عِيدُ التَّجْدِيدِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ شِتَاءٌ. وَكَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى فِي الْهَيْكَلِ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ"يو 23 _22 :10 "رواق_ قاعة" هو عبارة عن المدخل للهيكل، وهو مبنى في واجهة الهيكل، وهو عبارة عن مدخل ل " قدس ولقدس الاقداس". مبنى الهيكل مؤلف من ثلاثة اقسام: قدس الاقداس في الناحية الغربية ووبه تابوت العهد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ليلة الميلاد]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2023 14:46:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ليلة عيد الميلاد لن يقام القداس المسائيمنتدى أبناء المخلص _ كفرياسيفيقول القديس باييسيوس الاثوسي العجائبي:"   إذا لم نبدأ بمحاربة اشرِّ وفضح الذين يُضلّون المؤمنين فسوف يزداد الشرّ. اما إذا طرحنا الخوف جانبا فسوف يتشدّد المؤمنون قليلا والذين يشنّون الحرب على الكنيسة سيُلاقون صعوبة أكبر"هذا للأسف ما يحدث مع الكثير من الخوارنة ولمطارنة، ومتابعة ما ينشرون لهو امر فادح وفاضح ومشين ومناف لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : هل حقق المسيح التوراة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Dec 2023 19:51:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل حقّق المسيح التوراةالتجسّدمنتدى أبناء المخلص_ كفرياسيفمُقدّمةالمسيح اعلن انه يحقِّق التوراة، هذه فتات من كم هائل لنصوص تخبرنا بذلك، مت 56 :26 ويو 25 :15 واع 18 :3 و 43 :10 و 3 _2 :17 ورو 2 :1 :" وَأَمَّا هذَا كُلُّهُ فَقَدْ كَانَ لِكَيْ تُكَمَّلَ كُتُبُ الأَنْبِيَاءِ». حِينَئِذٍ تَرَكَهُ التَّلاَمِيذُ كُلُّهُمْ وَهَرَبُوا. لكِنْ لِكَيْ تَتِمَّ الْكَلِمَةُ الْمَكْتُوبَةُ فِي نَام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : رسالة اللحام]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Oct 2018 15:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>رِسالة اللحّاميوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgهل ما حدث للحّام سيحدث للبطرك العبسي لاحقا؟ هل من تصفية حسابات؟نرسل لصاحب الغبطة عمّا يدور من تجاوزات أبرشية وسلوكيات أسقفية وكهنوتية وما من مجيب كما كان في عهد لحّام؟ هل نحن أمام سيناريو مسبق لبعد سنوات لخليفة البطرك يوسف العبسي؟ما من عجب واستهجان إذا خوري يرفع الآذان والشهادة أين الأسقف المسؤول؟ خوري يعلن الحداد على أطفال غزة ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : وظيفة الخوري]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Apr 2018 11:51:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الكهنوت  الوظيفي++نشر قدس المتروبوليت الدكتور أنطوان يعقوب مقاله هذا في وسائل التواصل،لأهمية الموضوع لما يحدث اليوم في العديد من الرعايا في أرجاء المعمورة غير مقتصر بمكان أو زمان لئلا يقول بعض الحوارنة أن القصد عنهم قلناها ونكررها على الدوام كتاباتنا لا تمت بصلة لمكان وزمان وكل خوري يرى أن الحديث عنه وهو المقصود فهو إذا في ضائقة وبحاجة لعلاج نفسي وينطبق المثل:" القبعة على رأس السارق ملتهبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اختلاف بين الكنائس]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Apr 2018 17:38:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقدمة:هل المسيحيّة تعاليمها سماوية؟ ام هي من صنع البشر،بحسب سلوك بعض الخوارنة الفاسقة والمطران يصمت لا يفتح فاه؟ ولكن التعزية بيد الرب يضرب، فكل قداس الهي يسقط الجسد أو ينسكب الدم،فبحسب الخوري المسيحية ليست بدين ولا ديانة سماوية بل من صنع البشر." حيث تكون الكنيسة يوجد روح الله وحيث يوجد روح الله توجد الكنيسة وتقوم كل نعمة"{ القديس ايريناوس 130 _200 م أبو التقليد الكنسي}.يقول القديس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كنت دائما اقول]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Mar 2018 12:59:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الكاهن خادم للشعبيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"في أمور الرعاية:إن الكاهن أو الأسقف والبابا نفسه من أجل الشعب،و ليس الشعب من أجل الأسقف أو  الكاهن.مثلما نقول إن الراعى قد جُعل لأجل الخراف، وليست الخراف من أجل الراعى ولهذا يُقال عن البابا والأسقف والكاهن إنه خادم للشعب وخادم للأسرار من أجل الشعب ولولا الشعب ما كنا نقوم بسيامة الاساقفه والكهنه" قـداسـة الـبـابـا شـنـودة.لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : السينودس والواقع!]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2018 13:11:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>السينودس والواقعيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" ويل لمن تأتي بواسطته العثرات"اجتمع سينودس الروم الملكيين الكاثوليك يوم 5 فبراير 2018 في الربوة، وقد حضر المجمع 22 أسقفا وتغيّب 9.في مستهل السينودس "وقد ركّز غبطته على رغبته المتمثّلة بلمّ الشمل وزرع الألفة بين المؤمنين، والتي تُرجمت بانتخاب مجلس أعلى لكنيستنا الملكيّة في لبنان، بجو هادئ يخدم مصلحة الكنيسة. هذا وتطرَّق غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ولولة الخوري]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2018 16:16:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ولولة الخورييوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgكل النصّ ما هو إلا اقتباس من الكتاب المقدّس،فترى بعد نشره يهاتف خوري لماذا تكتب عنّي؟قلناها ونردّدها لا مكان ولا زمان والمسؤول عن النص الرب على لسان نبيّه."وَلْوِلْ يَا سَرْوُ، لأَنَّ الأَرْزَ سَقَطَ، لأَنَّ الأَعِزَّاءَ قَدْ خَرِبُوا. وَلْوِلْ يَا بَلُّوطَ بَاشَانَ، لأَنَّ الْوَعْرَ الْمَنِيعَ قَدْ هَبَطَ. صَوْتُ وَلْوَلَةِ الرّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري المُهمِل]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Mar 2018 15:40:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إهمال كاهنيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنصوص الكتاب المقدّس كثيرة في مجال عمل الخوري ولن نكثر من الكلام لان من نحن أمام كلمة الرب فيقول على لسان حزقيال النبي:"يا ابن الإنسان ،تنبّأ على رعاة إسرائيل ،تنبّأ وقال لهم: هكذا قال السيد الرب للرعاة :ويلٌ لرعاة إسرائيل الذين يرعون أنفسهم.أليس على الرعاة أن يرعوا الخراف؟إنكم تأكلون الألبان وتلبسون الصوف وتذبحون السمين لكنكم لا ترعون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري المحبّ]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 13:57:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المحبة عند خوري و-أو مطرانيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgيقول القديس بولس الرسول في رسالته لأهل أفسس : " لكي يعطيكم بحسب غنى مجده أن تتأيدوا بالقوة بروحه في الإنسان الباطن. ليحل المسيح بالإيمان في قلوبكم و أنتم متأصلون و متأسّسون في المحبة حتى تستطيعوا أن تدركوا مع جميع القديسين ما هو العرض و الطول و العمق و العلو ، و تعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة" و أما ثمر الروح فهو مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : أعطوا لكل حقّه]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Feb 2018 20:59:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" أدّوا لكلّ حقّه"يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org": أدّوا لكلٍّ حقّه. الضريبة لِمَن له الضريبة،والخراج لمن له الخِراج،والمهابة لمن له المهابة والإكرام لِمَن له الإكرام".هذا النص المقدس ليس لي بل كلام الكتاب المقدس،لئلا يهاتفنا خوري أو قريب لخوري لماذا تكتب عني."ادّوا لكلّ حقّه" يا حبيبي ،هل يقوم الخوري المغوار إعطاء حق كل واحد في الرعية من زيارة وافتقاد؟ هل يقوم الخور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كذب الكاهن]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 18:27:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كذب  الكاهنيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgفي العالم المنبسط اليوم تكنولوجيا نتابع الكثير ما ينشر عن الاكليروس في أصقاع العالم،وكثيرا ما يُكتب في شبكات التواصل عن سلوكيات الخوارنة.في الوصايا العشر هناك وصية:" لا تكذب" وسأل المطران الدكتور أنطوان يعقوب :" هل يجوز الصلاة وراء كاهن كاذب "؟ويجيب باختصار :"بكل تأكيد ، من حيث المبدأ ، لا يجوز الصلاة وراء مثل هذا الكاهن .. ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : زمن الصوم]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2018 15:40:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>زمن الصوم الرتب الخاصةبين الموجود والمنشودالحلقة الأولىجمع:يوسف جريس شحادة_www.almohales.orgكفرياسيفجاك توراي فرنسي من اكبر من ألّف في "التريوذي" فيقول في المقدمة":لقد أعطانا التريودي منذ استهلاله مفاتيح تاريخ الخلاص.وتذكِّر الأيام الأربعون التي تمتد حتى أحد الشعانين بالأيام التي قضاها المسيح في البرِّية، والغرض الأساسي منها هو الصوم الذي يجب أن نجوزه كمرحلة أو قل كمحيط. إنه اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : عيد الدخول]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Feb 2018 14:02:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الدخول إلى الهيكل!يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org{لو شرح الأب الفاضل بعض العبارات،أليس أفضل من الوعظ؟لماذا لا يتقيّد العديد من الخوارنة بالنص المكتوب كنص بحاجة لتفسير "فهم مقروء"؟}." في ذلك الزمان صعد بالطفل ابواه الى اورشليم ليقدّماه للربّ. على حسب ما كتب في ناموس الرب من ان كل مولود ذَكر فاتح رحم يُدعى مقدسا للربّ. وليقرّبا ذبيحة حسب ما قيل في ناموس الربّ زوجي حمام او ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : دراسة الخورنة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jan 2018 13:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دراسة الكهنوتيوسف جريس شحادة كفرياسيف_www.almohales.orgيقول حزقيال النبي:"أليسَ على الرعاة ان يرعون الخراف.إنّكم تأكلون الألبان وتلبسون الصوف وتذبحون السمين لكنكم لا ترعون الخراف"؟"إذا كانت السياسة دراسة وفن والقيادة دراسة وفن، فالكهنوت أيضا دراسة لاهوت وإيمان وفن في قيادة الرعية".هذا الاقتباس للمطران د.أنطوان يعقوب نشرها في صفحة التواصل،ولأهمية العبارة ننشرها معقّبين للفحوى حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ارسطو الثاني]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jan 2018 16:46:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أبونا أرسطوبولس الثانييوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنشر قدس الأب ثاوذورس داود هذه المادة ولأهمية الموضوع وعكسه لحال العديد من الرعايا وبعض الحوارنة الخوارنة ننشر المقال وفي ذيله تعقيبنا.-" يا أبونا.  - نعم يا عمتي أم نجيب أْمُري { من الأمر}- يا أبونا، رح بتكفرونا - له له له، ليش يا عمتي أم نجيب؟ له ما تقولي هيك شو صاير ؟ - يا أبونا، أنا عمري صار &#1640-;-&# ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اغنية الخوري]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 17:59:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اغنية الخورييوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgيروي الكاتب مارون عبود أغنية شعبية تقليدية من إقليم المتن اللبناني مطلعها: "أنا ظاهرة بلبنان فريدة بين الشلّي ... بتحالف مع مين ما كان، همّي إبقى محلّي"يستطرد مارون عبود الكاتب الفذ ويقول،ظاهرة غريبة عجيبة،بحال العديد من الخوارنة، تراه في الثوب الأسود كذاك الطائر لا يجتمع وإخوته الطيور إلا في حالات البؤس بلغة لطيفة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : السياسة دراسة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Dec 2017 19:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دراسة الكهنوتيوسف جريس شحادة كفرياسيف_www.almohales.org"إذا كانت السياسة دراسة وفن والقيادة دراسة وفن، فالكهنوت أيضا دراسة لاهوت وإيمان وفن في قيادة الرعية".هذا الاقتباس للمطران د.أنطوان يعقوب نشرها في صفحة التواصل،ولأهمية العبارة ننشرها معقّبين للفحوى حول "فالكهنوت أيضا دراسة لاهوت وإيمان وفن في قيادة الرعية".نعم،الكهنوت سر من أسرار الكنيسة المقدسة،سر مقدس شريف سام ولكن بكل خز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : استقرار عدم الاستقرار]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Dec 2017 18:43:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>استقرار عدم الاستقرار الليترجييوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgنشر الخوري عبد الياس في نشرة فصح 2017 رسالة من بين ما ورد فيها :" فبالإضافة إلى الاستقرار الليتورجي في الصلوات والمناسبات...".وكذلك ما نشره الخوري عبد تحت عنوان:" نسجد لآلامك أيها المسيح فأرنا قيامتك المجيدة مواعيد الصلوات في الأسبوع المقدس والقيامة المجيدة .الشعانين الأحد 2017 _04 _09 العاشرة صباحادرب الآل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاخلاق الحميدة النزيهة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2017 20:07:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأخلاق الحميدة++Good Moralsيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنشر صاحب السيادة المتربوليت الدكتور انطوان يعقوب هذه المادة في صفحة التواصل ولأهمية الموضوع ننشرها هنا ،مضيفا تعقيبا في نهاية المادة. "الأخلاق حقايق باطنية ، تنبع من اعماق الانسان عن اقتناع تام نتيجة التربية المنزلية الصالحة . انها ثمرة من جملة ثمار مهام الأبوين اولا ، والمدرسة ثانيا والمجتمع ثالثا .انها ليست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الى كاهني]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Nov 2017 00:00:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المتروبوليت   افرام  كرياكوس  يقول :++إلى كاهنيتعقيب:يوسف جريس شحادةكفرياسيفwww.almohales.orgهل حسبتَ من أنتَ في الرعية؟! أأنت القائد؟ أأنت المرجع؟ أأنت المعلّم أم المربّي؟ أأنت فعلاً الأبُ يا "أبونا"؟!حبّذا لو تكون كلّ هذا. أنت لا شيء. المسيح فيك هو كلّ شيء.{كلا يا سيّدنا، أنت غير مصيب ومن قبلك القديس مكسيموس يبدوا أنكم تكتبون لخوارنة تعمل بالدين وتتاجر بالكنيسة فهو كل شيء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الزارع]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Oct 2017 17:27:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كفرياسيف_www.almohales.orgهذه النصوص نقراها في الكنيسة خلال الدور الليترجي أي حسب التقويم المتّبع،وضمن هذه السلسلة ننشر النص قبل الأحد لكي يتمعن كل مؤمن بالنص المقدس ويطرح هذه الأسئلة وغيرها حتى نفهم المعنى للكلمة الحيّة. + قال الرب هذا المثل. خرج الزارع ليزرع زرعه. وفيما هو يزرع سقط البعض على الطريق فَوُطِيء واكلته طيور السماء.+هذا المثل: استخدم لوقا كلمة"مثل "سابقا،بماذا تختلف هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اذا كانت السياسة]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Oct 2017 19:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>دراسة الكهنوتيوسف جريس شحادة كفرياسيف_www.almohales.org"إذا كانت السياسة دراسة وفن والقيادة دراسة وفن، فالكهنوت أيضا دراسة لاهوت وإيمان وفن في قيادة الرعية".هذا الاقتباس للمطران د.أنطوان يعقوب نشرها في صفحة التواصل،ولأهمية العبارة ننشرها معقّبين للفحوى حول "فالكهنوت أيضا دراسة لاهوت وإيمان وفن في قيادة الرعية".نعم،الكهنوت سر من أسرار الكنيسة المقدسة،سر مقدس شريف سام ولكن بكل خز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : في عالم النفاق]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Oct 2017 17:13:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أتقاكم أكثركم نفاقايوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"في عالم النفاق الذي نعيشه وصلنا إلى زمن يصحّ فيه القول :" إن أتقاكم هو أكثركم تمثيلاً وأكثركم خبرة في إخفاء فساده ونفاقه.لا اللحى تصنع قداسةً ولا الابتسامات الزائفة تمنح سلاماً ولا الخطابات العالمية الفارغة تجلُب خلاصاً. أيها المصلوب قم مجدداً وكسّر بقصبتك كل رأسٍ وكل تاجٍ ارتفع أعلى من صليبك. الأب ثاوذورس داود"."ويل امن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ابن الارملة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Oct 2017 14:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ابن الأرملةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgلماذا ينفرد لوقا بذكر هذه المعجزة؟ +11 في ذلك الزمان. كان يسوع ذاهبا إلى مدينة تدعى نايين، وكان كثيرون من تلاميذه وجمع غفير ذاهبين معه.+ في ذلك الزمان: كثيرا ما يستهل النص في هذه العبارة؟ما معناها وان لم تكن ضرورية أيذكرها الكتاب المقدس؟هل من خلفية توراتية للعبارة؟ + مدينة نايين:مصدر الاسم بالعربية؟ما اسمها باللغة العبرية؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ترجمة لغوية مقارنة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Sep 2017 18:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ترجمة  لغوية مقارنةيوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgما من جديد بالتقارض اللغوي بين الساميات والقربى بينهن. ونقتبس هنا  فتات من كتابنا :" مقارنة لغوية" بين العربية وعبرية التوراة،مستخدمين ترجمة دار المشرق للكتاب المقدس.في نص التثنية 12 :33 :" وقال لبنيامين حبيبُ الربّ يسكن لديه آمنًا يستره العليّ طول النهار  وبين منكبيه يسكن".سنقف عند التعبير :"  وبين منكبيه يسكن" في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : السنة الجديدة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 15:48:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بدء الاندقتي أي أول السنة الكنسية الجديدةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org++سر الكهنوت من الأسرار المقدسة في الكنيسة،كل ما ينشر وننشر نحن أيضا لا علاقة له بمكان وزمان بل النشر لما يحدث في المعمورة كل خوري يرى أن الحديث عنه فمشكلته هو قلناها منذ بدء كتاباتنا منذ أكثر من عشر سنوات. بناء على طلب العديد من الخوارنة أكررها دوما ليس من تعميم أبدا وأكاديميا وعلميا ما من تعميم بمثل هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : تاجر الهيكل]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Sep 2017 16:22:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تجارة الهيكل!يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgورد في صفحة التواصل الاجتماعي هذه المادة ولكن أخذنا النصف الأول من المقال المنشور لان الباقي يخصّ الوضع في بلاد الشام خاصة ويكتب صاحب المقال تعليقًا على ما حدث في الكاتدرائية المريمية في بلاد الشام هذا العام يقول:"فعندما ترون رجاسة الخراب، التي قيل عنها بلسان دانيال النبي، قائمةً في المكان المقدس، ليفهم القارئ" (مت24: 15).نكتب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الكرّام وشرح الخوري.]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 14:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مثل الكرامين الأشراريوسف جريس شحادةwww.almohales.org_كفرياسيفتوجّه احد الكهنة الأفاضل بان نرسل هذه الأسئلة والتساؤلات قبل الأحد ليستطيع الإجابة أو يشرحها خلال القداس الإلهي.هذا الإنجيل الذي سيقرأ في الكنيسة حسب التقويم إذا احترم الخوري التقويم أصلا.ونزولا عند وعلى رغبة الأب الفاضل نرسل نص الإنجيل للأحد الموافق 3 أيلول 2017 على أمل أن يقوم بشرح النص والإجابة على الأسئلة وكما قال انه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الغني والخلاص]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Aug 2017 18:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>=الغني والخلاص { الغنى والملكوت}.يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgحسب التقويم في الكنيسة الرومية الملكية الكاثوليكية هذا النص ليوم السابع والعشرين من آب ولكن بعدم وجود ليترجيا واحدة موحدة وخدمة صلاة واحدة موحدة ننشر الاستفهام علّ يتفضل خوري وينشغل بالتفسير من التخريب وخلاف بين الناس. +16 في ذلك الزمان. دنا إلى يسوع رجل وجثا له قائلا: أيها المعلّم الصالح ماذا اعمل من الصلاح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري مرآة الكنيسة]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Aug 2017 14:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الخوري مرآة الكنيسة                "حيثما يكون الأسقف تكون الكنيسة"يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنشر صاحب السيادة المتربوليت الدكتور انطوان يعقوب تحت هذا العنوان مقالته الرائعة جدا التي تعبر عن الكثير من الرعايا،ولا يمكن مرور مر الكرام دون التعقيب على هذه المادة. "إني أتعجب من تمسُك بعض الأساقفة بقول القديس إغناطيوس الأنطاكي عن دورِ الأسقفِ في الكنيسة ، حيثما يكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : تكثير الخبز1؟ّ]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2017 15:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تكثير الخبزيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgفكّر: لماذا خمس أرغفة وليس أي رقم آخر؟وسمكتان؟ ولماذا في الكنيسة في الطابغة نجد في الأيقونة فقط أربعة أرغفة ؟ لماذا الخوري لا يفسر هذه الأمور البسيطة والمهمة جدا إذا كنا نؤمن أن ما من حرف في الإنجيل بدون معنى ومغزى يا أبونا الخوري المحترم انشغل في الإنجيل أحسن من أن تعطي أوامر ومن يدير كنيسة مثل بنك أو مستشفى أو مدرسة فهو اجدب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : رقاد الفائقة.]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2017 13:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رقاد الفائقة القداسةرقاد الفائقة القداسة سيدتنا المجيدة  والدةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org++ هل أبرشية عكا وحيفا للروم الكاثوليك تعترف بعيد الرقاد؟ هل جميع الخوارنة تقيم القداس غدا؟ يوم 15 آب؟ هل الأعياد الثابتة في أبرشية عكا حقا ثابتة هي؟ أم ثابتة تاريخيا وعلى ارض الواقع متنقلة مثل...فمثلا عيد الرقاد غدا ينقل للأحد الأول بعد العيد؟ خميس الصعود يعادل احد الصعود رفع الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاحد 13 اوغسطوس]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2017 13:02:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إنجيل الأحد العاشر 13 آبيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org+ 14 في ذلك الزمان تقدّم إلى يسوع إنسان فجثا له.متى حدث هذا؟ وكان في ذلك الجمع بعض أصحابه غير التلاميذ التسعة؟كيف نعرف ذلك يا أبونا دكثور؟ + جثا له : ما الدلالة قارن مع نصوص العهد القديم؟ليس من حاجة كما يقول الخوري الكبوت الفهمان؟! حسب عبود مارون.+15  وقال يا رب ارحم ابني فانه يصرع ويتألم شديدا لأنه يقع كث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الانفلات الاخلاقي والخوري]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Aug 2017 14:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الانفلات الأخلاقي++تعقيب يوسف جريس شحادة  كفرياسيف_www.almohales.orgتستوقفني كثيرا كتابات صاحب السيادة المطران أنطوان يعقوب بمجالات اللاهوت والعقيدة.لفت نظري ما أبرزته في اللون الأحمر أدناه، من خلال خدمتنا الكنيسة التي تزيد عن أربعة عقود ونيّف، صحة ما كتبه المطران أنطوان.الثياب الكهنوتية للأسف الشديد في الكثير من الحالات ما هي إلا لتظهر وتُبين مهنة مرتديها لا أكثر.ترى كهنة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الراقد منير منصور]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Aug 2017 12:32:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>              قدس الأب منير باسيليوس منصورالراقد على رجاء القيامة1954. 07 . 25    _   2005. 08 . 04كاهن رعية كنيسة المخلِّص للروم الملكيين الكاثوليك كفرياسيف1993 _ 2005                                                      يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgأيها الكاهن:" فاقتدوا انتم بالمسيح كما اقتدى هو بابيه".كم نحن اليوم بحاجة لأمثال الراقد على رجاء القيامة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : معنى التجلي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Aug 2017 11:29:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>التجلّي الإلهييوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgفي طريقه إلى"قيصرية فيليبس"،بعد مسيرة يومين، سأل تلاميذه قائلاً: "من يقول الناس أن ابن البشر هو "  ؟؟؟_"بعضهم يقولون أنّه يوحنّا المعمدان، وبعضهم أنه إيليا، وبعضهم أنه إرميا أو أحد الأنبياء.فقال لهم:_  وأنتم من تقولون أني هو ؟أجاب سمعان بطرس وقال  :ـ  أنت المسيح ابن الله الحي ".فمتَّى يستعمل تعبير"إبن البشر" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اخلاق الخوري]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Aug 2017 14:43:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الانفلات الأخلاقي++تعقيب يوسف جريس شحادة  كفرياسيف_www.almohales.orgتستوقفني كثيرا كتابات صاحب السيادة المطران أنطوان يعقوب بمجالات اللاهوت والعقيدة.لفت نظري ما أبرزته في اللون الأحمر أدناه، من خلال خدمتنا الكنيسة التي تزيد عن أربعة عقود ونيّف، صحة ما كتبه المطران أنطوان.الثياب الكهنوتية للأسف الشديد في الكثير من الحالات ما هي إلا لتظهر وتُبين مهنة مرتديها لا أكثر.ترى كهنة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخدمة في الكنيسة؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2017 13:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الخدمة الكنسيةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org“ويل لـمن تأتى بواسطته العثرات” {البشير لوقا}.هذه العبارة موجّهة لكل خوري خائن فاسق لبيته ولبيت الرب،فيد الرب ستنال منه إن لم يكن حلّا بشريا لكل عثرة سببها خوري تبّان كبوت حسب مارون عبود.الخدمة الكنسية هي نعمة ربانية ودعوة إلهية لنفرٍ ليخدم بيت الرب جسد المسيح ،الخدمة عطاء دون انتظار الأجر الملموس المادي على خلاف المفهوم عند بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاعميان]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jul 2017 13:14:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأعميانيوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgلو بنى كل خوري برنامجا له قبل خدمة الأحد في شرح موضوع ما ضمن برنامج مدروس لكان الوضع أحسن وأفضل بكثير مما هو عليه اليوم.إذا كان مبدأ الخوري أن الخورنة مهنة اقله أن يقوم بمهنته ثماني ساعات عمل يوميا،وإذا اتخذها خدمة فحتام عليه الخدمة طول الوقت،ففي الحالتين فشل ذريع ومهين ومخزي للعديد من الحوارنة،فلا مهنة ولا خدمة.قراءة الكتاب الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري بلسان واحد!]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2017 12:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأسقف _الخوري،"لا" ذوي لسانينيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgالنصوص من الكتاب المقدّس وكتاب "القوانين الرسولية،تعريب الأب جورج نصور،الكسليك 2006 .هذه المادة نظير ما نشرنا مسبقا تحت عنوان:" ابتعدوا عن صلواتهم" موجهة لكل خوري الذي يدّعي بكل جهل ووقاحة، أن كل ما ننشر لا اعتماد له كتابيا، فالأمر بحد ذاته دلالة دامغة لجهل الخوري لانشغاله باللينات.هذه فتات من مئات الصفحات  بهذا الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : النبي ايليا ام الياس؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2017 17:13:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>النبي مار الياس الحيّيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org{هذه الفتات من المادة من كتابنا :"مار الياس الحي}.ما أعظم مجدك يا إيلياوقام إيليا النبي كالنار وتوقد كلامه كالمشعلبعث عليهم الجوع وبغيرته ردهم نفرا قليلاأغلق السماء بكلام الرب وانزل منها نارا ثلاث مراتما أعظم مجدك يا إيليا بعجائبك ومن له فخر كفخركأنت الذي أقمت ميتا من الموت ومن الجحيم بكلام العليو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ياتونكم بثياب الحملان!]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2017 14:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب يأ                      يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئابيوسف جريس شجادةكفرياسيف_www.almohales.orgنُشرت هذه المادة في وسائل التواصل الالكتروني وأضفنا تعليقنا بين قوسين في النهاية{}."احذروا من الذين يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة ...يقول الذئاب أنه بمجرد أن تؤمن أن المسيح مخلص شخصي تنال الخلاص ويحل الروح القدس ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الحوري والتفسير الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jul 2017 14:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الخوري والتفسير الجديديوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgأما أن نفسّر أن لفظة "عنصرة " من عنصر وتجمع العناصر الأربع الهواء وهراء وسخفاء وبلهاء او يفسّر بالعناصر الأربعة قاصدا: الحلساء والملساء والشقراء والبيضاء"،ليخجل من يدّعي انه يحمل شهادة الدكتوراة لا بل دك ثور أو بالعامية تور. فهذا قمّة المهزلة واستهتار واستخفاف في عقول الحاضرين والسامعين.لا يخجل الجاهل النوري أن يتشدّق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كورة الجدريين ام الجرجسيين؟]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jul 2017 15:31:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إنجيل الأحد الخامسيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgضمن سلسلة القراءة الأسبوعية للإنجيل المقدس،نشر النص وتساؤلات حول الفحوى والمضمون،على أمل أن يشرحها لنا الخوري الموقّر.نحن بحاجة لفهم النص كنص كتابي وليس عظة لنفس الكلمات والعبارت كل احد والانكى من كل هذا الفرق بين كلام الخوري وسلوكه هو هو.{ما من تعميم}." في ذلك الزمان. لمّا أتى يسوع إلى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاحد الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2017 14:04:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إنجيل الأحد الثالث من متىيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org++في كل يوم احد نقرأ نصا من الإنجيل المقدّس حسب التقويم الطقسي ،لن ندخل هنا بازدراء التقويم من بعض الخوارنة وسخريتها من الليترجيا حتى.لكن المخزي والعار أننا لا نسمع شرحا أبدا لفحوى النص المكتوب المقروء في بيت الرب.بدأنا ضمن سلسلة مقالات ولا رجعة من هذا المشوار الطويل جدا ،ألا وهو أن نقوم بنشر النص المقروء في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : شفاء ابن القائد]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 19:42:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إنجيل الأحد الرّابع من متَّىيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" لما دخل يسوع كفرناحوم دنا إليه قائد مئة وطلب إليه قائلا. يا ربّ إن فتاي ملقى في البيت مفلوجًا بعذاب شديد. فقال له يسوع انا آتي واشفيه. فاجاب قائد المئة وقال. يا ربّ لست مسحقًّا ان تدخل تحت سقفي. لكن قل كلمة لا غير فيبرأ فتاي. لاني انا ايضًا رجل تحت سلطان ولي جند تحت يدي اقوال لهذا اذهب فيذهب وللآخر ائت  فيأتي. ولعبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخدمة الكنسية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 15:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الخدمة الكنسيةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org“ويل لـمن تأتى بواسطته العثرات” {البشير لوقا}.هذه العبارة موجّهة لكل خوري خائن لبيت الرب،فيد الرب ستنال منه إن لم يكن حلّا بشريا لكل عثرة سببها خوري تبّان كبوت حسب مارون عبود.الخدمة الكنسية هي نعمة ربانية ودعوة إلهية لنفرٍ ليخدم بيت الرب جسد المسيح ،الخدمة عطاء دون انتظار الأجر الملموس المادي على خلاف المفهوم عند بعض الحوارنة " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كهنتها جبناء]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jun 2017 14:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نشر قدس الأب التقيّ الورع قدس الأب ثاوذورس داود الموقّر _ والذي لنا الشرف التواصل معه على الدوام وعرفته شخصيا وقابلته وتحدّثنا كثيرا فيما بيننا_،هذه المادة في صفحة التواصل،اعتاد في مثل هذه الحالات اقتباس المادة المنشورة باسم ناشرها من باب النزاهة العلمية وأعقّب على الفحوى،بالحقيقة اخترت العنوان من النص أدناه لأهميته في حديثنا. "تعاطفَت " القِردة " مع " الخنازير " بعد أن ذبحهم " البشر. بِئْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : المحبة عند خوري او مطران؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jun 2017 15:54:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المحبة عند خوري و-أو مطرانيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgيقول القديس بولس الرسول في رسالته لأهل أفسس : " لكي يعطيكم بحسب غنى مجده أن تتأيدوا بالقوة بروحه في الإنسان الباطن. ليحل المسيح بالإيمان في قلوبكم و أنتم متأصلون و متأسّسون في المحبة حتى تستطيعوا أن تدركوا مع جميع القديسين ما هو العرض و الطول و العمق و العلو ، و تعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة" و أما ثمر الروح فهو مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاعمى!]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2017 15:06:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>احد الأعمىيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgالكهنة في رؤيا مروّعة للقديسة فيرونيكا جولياني" هناك رؤيا معروفة للقديسة فيرونيكا عن الكهنة الذين يسيؤون وحتى يدنسون جسد الرب المسيح. كتبت الرؤيا في العام 1697." في الليلة الماضية أظهر لي الرب العديد من الكهنة والجميع يرتدون الثياب الكهنوتية لكن في نفس اللحظة قادني إلى فهم إن من بين هؤلاء هناك العديد من يهوذا وقائد أعدائه في لح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اسئلة في الصعود؟]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 13:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أسئلة في الصعوديوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgالنصوص المسيحية زخمة هي بالرموز والدلالات والاقتباسات والمقابلات مع العهد القديم.المسيحية ليست ،كما يظن البعض أنها سهلة، صحيح أن اللغة بسيطة غير معقّدة ولا تحتاج لمعجم لكي نفهم المعنى ولكن المضمون والفحوى دسم هو ومليء بالمعاني اللاهوتية العقائدية.إيماننا يقول ومثبت هو :ما من حرف واحد في الإنجيل لا حاجة له. لا بل كل حرف له  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اطيعوا مدبريكم]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2017 14:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"أطيعوا مدبّريكم،واٌخضعوا لهم"يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgمراجعة سريعة لنص رسالة بولس الرسول الى العبرانيين نعلم تتمة النص:" أطيعوا مدبّريكم واخضعوا لهم ،لأنّهم يسهرون على نفوسكم". لماذا الخوري الهرطوقي الملحد الكافر يحذف ما أبرزناه أعلاه؟هل لأنه يعلم علم اليقين انه يسهر مع اللينات لإرضاء جسده وإشباعه من الشهوات الجسدية الزمنية؟كيف لخوري يقتبس العنوان أعلاه ويحذف م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاستعداد للمناولة!]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jun 2017 14:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الاِسْتِعْدَاد للمُنَاوَلَةيوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgيقول :"المطران أفرام مستشهدا بكلام الرب ": “الَّذي يأكل من هذا الخبز ويشرب من هذه الكأس بدون استحقاق يأكل ويشرب دينونةً لنفسه غير مميِّزٍ جسد الرَّبّ” (1كو 11: 29). المناولة جزءٌ من القدّاس الإلهيّ. يأتي البعض إلى الكنيسة، إلى القدَّاس الإلهيّ، لكي يُتَمِّمُوا فقط واجباتهم الدِّينيَّة. لذلك، يُضيف الرَّسول بولس: “ليمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : العنصرة ما هي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2017 15:18:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>احد العنصرةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" في اليوم الآخر العظيم من العيد وقف يسوع وصاح قائلا : إن عطش احد فليأت اليّ ويشرب. من آمن بي فكما قال الكتاب ستجري في جوفه { من بطنه } انهار ماء حي . وإنما قال هذا من الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين أن يقبلوه إذ لم يكن الروح قد أعطي بعد لان يسوع لم يكن بعد قد تمجّد. وان قوما من الجمع لما سمعوا كلامه قالوا: هذا في الحقيقة هو الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : هل يحلّ الروح القدس؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jun 2017 17:50:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حلول الروح القدسيوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgتحتفل الكنيسة بعيد حلول الروح القدس على التلاميذ. بعد صعود الرب بعشرة أيام حلّ الروح القدس على التلاميذ،ولا بدّ من سؤال:هل في هذه الأيام لم يكن الرب ولا الروح مع التلاميذ؟ بحاجة لجواب من الأب الورع." ولمّا حضر يوم الخمسين كان الجميع معا بنفس واحدة فصار بغتة من السماء صوت ريح عاصفة وملأ كل البيت حيث كانوا جالسين وظهرت السنة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : استقرار ليترجي1؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 May 2017 11:24:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الاستقرار الليترجي في الصلوات والمناسباتيوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.org" والآن إليكم هذه الوصية أيها الكهنة أن لم تسمعوا ولم تجعلوا في قلوبكم أن تؤدوا مجدا لاسمي قال رب القوات أرسِلُ عليكم اللعنة وألعن بركاتكم". النص من الكتاب المقدس {طبعة دار المشرق}.عنوان المادة من منشورات مارون عبود عن خوارنة خبيرة أو مختصة بالليترجيا على ما يقال، أوردنا فتات من مجموعة أقوال حول ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : المُخلّعّ والخوري]]></title>
<pubDate>Sun, 28 May 2017 15:59:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>احد المخلعيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgيذهب الكثير للكنيسة كل احد، ومناسبة طقسية دينية،يسمع الإنجيل وكلام الخوري،كنص مقدس ونؤمن ما من حرف إلا وله الأهمية بكتابته.نسمع النص وتسمع الخوري يشرح لك امورا لا صلة لها بالنص المكتوب ابدا يشتّ عن الموضوع يلوي النص لإرضاء امرأة يهواها وكيف لا وهو رب العشق ومحروق البيت والمكتب لعشقه بفاتنة ليّنة.الناس اليوم سئمت العديد من لابسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الاحد الجديد!]]></title>
<pubDate>Fri, 26 May 2017 13:51:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأحد الجديديوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنؤمن ايمانا قويما بان الكتاب المقدس موحى من الروح القدس،وبالرغم من الحاد وهرطقة بعض الخوارنة الغاشة لبيوتها ولبيت الرب او بصورة ادقّ تعبيرا خيانة البيت الارضي ناجمة من خيانة بيت الرب السماوي،نؤمن ما من حرف او كلمة زائدة في الكتاب المقدس لذا على الخوري ان يشرح ويفسر لا يتلعثم ويتشدق بصف الكلام والوعظ خلاف سلوكه هو.نطرح بعض وفتات من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ترجمة المشرق]]></title>
<pubDate>Thu, 25 May 2017 14:21:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ترجمة لغويةفتات لمُفردات من الكتاب المقدسيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgإنَّ عملية الترجمة فنّ ومهنة مضني، ومن يتقنه قليل من عديد، فليس من اليسير أن تكون الترجمة مطابقة للأصل مُطابقة تامة حيث أن المعاني بنات فكر الإنسان وبالتالي هي كالإنسان روح وجسد يولد روحها وجسدها معا كما يولد روح الإنسان وجسده معا وعند عملية الترجمة يستلّ المترجم الروح من الجسد – اللغة- جاعلها في جسد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : انه لقول صدق]]></title>
<pubDate>Tue, 23 May 2017 13:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الرسالة الأولى إلى طيموتاوس 1- :3 :"انه لقول صدق أن من رغب في الأسقفية تمنى عملا شريفا.فعلى الأسقف أن لا يناله لوم,وان يكون زوج امرأة واحدة,وان يكون قنوعا رزينا مهذبا مضيافا,أهلا للتعليم غير مدمن للخمر ولا مشاجرا بل حليما لا يخاصم ,ولا يحب المال يحسن رعاية بيته ويحمل أولاده على الخضوع بكل رصانة.فكيف يعنى بكنيسة الله من لا يحسن رعاية بيته؟ وينبغي أن لا يكون حديث الإيمان لئلا تعميه الكبرياء فينزل به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ويل للخوري الملحد]]></title>
<pubDate>Mon, 22 May 2017 20:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وَيْل للملحدين ++                                                                     	يوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.orgنشر صاحب السيادة المتريبوليت الدكتور أنطوان يعقوب التالي:"وَيْل لمن يترك العلم من اجل الدنيا،وَيْل لمن يترك الأسرة من اجل المال،ويل لمن يترك الدين من اجل الدنيا،وَيْل لمن يترك المظلوم من اجل الظالم،وَيْل لمن  حصل على الدرجات الكهنوتية ،بالتملق والرشوة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ويل لهم!]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2017 18:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=559470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وَيْلٌ لَهُمْ !أَنَّ الرَّبَّ أَهْلَكَ أَيْضًا الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوايوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org{ما الأهم:مراجعة كلمة الحياة ونشرها للشعب أم الانشغال بتكسير روس وطرد الفاهمين والخبيرين وبالليترجيا والعقيدة ليخلو للكاهن العاشق الاختلاء بليّنات الملامس وحرق المكتب،مادة للمراجعة والتمحيص}.نُشِرت هذه المادة في وسائل التواصل،ومن المهم أن ننشرها هنا ومعقّبا على الماد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : حاملات الطيب!]]></title>
<pubDate>Sun, 14 May 2017 18:18:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ضمن هذه السلسلة التي قمنا بإعدادها منذ سنوات خلت كثيرا،نطرح بعض الأسئلة التي من المفروض على كل رجل دين يقف في هيكل الرب أن يتطرق إليها ولو بكلمات معدودة،فالشعب من خلال تجوالنا بين الرعايا والمراسلات بوسائل التواصل العديدة ملّت وسئمت من صف الكلام الطنّان الرنّان فيعظ الخوري بفمه وسلوكه وتصرفاته بخط مواز،فالكل يعرف الكل وان لم يعرف اليوم فبعد يوم أو ثلاثة بالأكثر يفضح كل شيء حتى خيانة الخوري لبيته و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الرياء والصفاء في الدين]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2017 14:55:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الرياء والصفاء في الدين"فأجاب رئيسُ المَجمَع وهو مغتاظٌ من إبراءِ يسوع في السبت..." (لوقا 13:13)الصورة التي تخرج إلينا من الحدث مدهشة! صورة تعكس اختلافاً عميقاً بين يسوع ورئيس المجمع، وذلك على أهمّ مواضيع الدين. خلاف إذن بين واضع الناموس وبين مفسّريه، وعلى معنى يوم السبت. وحفظ السبت هو أهمّ ما في الناموس.لم تكنْ هذه هي المرة الوحيدة التي وقع فيها خلاف كهذا. ولعلّ من أهم ما اتُّهِم به ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : يانونكم بلباس الحملان]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2017 23:50:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب يأ                      يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئابيوسف جريس شجادةكفرياسيف_www.almohales.orgنُشرت هذه المادة في وسائل التواصل الالكتروني وأضفنا تعليقنا بين قوسين في النهاية{}."احذروا من الذين يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة ...يقول الذئاب أنه بمجرد أن تؤمن أن المسيح مخلص شخصي تنال الخلاص ويحل الروح القدس ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : مريم المصرية]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2017 00:13:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مريم المصرية                               إنجيل القدّيس مرقس .45-32:10                                                                جمع واعداد : يوسف جريس شحادةمن كتابنا الجديد: عجائب ايقونات والدة الاله. www.almohales.orgنقل سيرة القدّيسة البارة " مريم المصرية " كما ورد في التراث { تمّة دارسون  يجعلون رقاد القديسة في حدود العام 430 م ويميلون الى القول بان سيرتها دُوّنت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : شفاء المصروع!]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2017 14:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الاحد الرابع من الصومالانجيل من بشارة القديس مرقس 31 _17 :9شفاء صبي مصاب بالصرعيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org+18 _17  في ذلك الزمان تقدّم واحد من يسوع فسجد له وقال: يا معلّم قد اتيتك بابن لي به روح ابكم. وحيثما ادركه يصرعه فيزيد ويصرف اسنانه وييأس وقد سالت تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا.متى حدث هذا؟ فجاء رجل بابنه المصاب بالصرع الى يسوع وليس الى غيره، ولما لم يجده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كلمة نافعة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Apr 2017 15:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كلمات نافعةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org   ورد في كتاب " خدمة الكاهن" :" على الكاهن أن يكون متصالحا مع الجميع قبل البدء في الذبيحة الإلهية".هذه العبارة مثلها مثل اغلب ما ورد في الكتب الطقسية لكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك وخصوصا في أبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل، لأن هذه الأمور مجرد بكتابات غير ملزمة وغير نافعة.فكيف يمكن الطلب من خوري المصالحة مع الرعية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كيف استعدّ للمناولة ؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2017 14:08:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كيف استعد للمناولة كل أحدتصلنا العديد من المواد اللاهوتية للموقعwww.almohales.org  او عبر صفحة التواصل دون ذكر الاسم،ننشر هذه المواد والمسؤولية على كاتب هذه المقالة.يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"أخي الخاطئ مثلي، هذا هو الاستعداد الواجب اتّباعه قبل أن تتوب وتذهب إلى الاعتراف. اعرفْ أولاً أن التوبة، بحسب القديس يوحنا الدمشقي، هي العودة من الشيطان إلى الله، التي تتمّ بالأل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كلمة مهمة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2017 12:08:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كلمة مهمة !يوسف جريس شحادة كفرياسيف_www.almohales.org"القادة رجال الدين والكنائس التي لا توجه الشعب لعبادة الرب وخلاص نفوسهم بل عبادة القديسين والملائكة هؤلاء القادة سيأخذون دينونة أعظم وهذه الكنائس ما هي إلا مغارة لصوص كما قال الرب المجد بيتي بيت الصلاة وأنتم جعلتموه مغارة لصوص !! استفيقوا قبل فوات الأوان"  !!!!!!!!نُشرت هذه المادة في وسائل التواصل وعلى ما يبدو من روح فحواها ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الشعانين؟]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Apr 2017 19:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>احد الشعانينكنيسة المسيح في كفرياسيفيوسف جريس شحادةكفرياسيف http://www.almohales.orgاحتفلت الكنيسة  بعيد الشعانين 9 نيسان 2017، مقيم العيد فرح جرمس فرح واخوانه متمنيا لهم تمام الصحة والعافية . وقام بقراءة الرسالة المرنم الاول للكنيسة الاستاذ مخلص توما وبالترنيم الفردي ايضا ووكيل الكنيسة الاستاذ رفيق شحادة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : البركة الملعونة!]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2017 15:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بركة الخوري ملعونةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" إليكم هذه الوصية أيها الكهنة إن لم تسمعوا ولم تجعلوا في قلوبكم أن تؤدوا مجدًا لإسمي قال ربّ الجنود أرسِل عليكم اللعنة وألعن بركاتكم العنها لانكم لم تجعلوا في قلوبكم هاءنذا أجزُرُ لأجلكم الزرع وأذري الفرثَ على وجوهكم فرثَ أعيادكم فليلتصق بكم".توضيح: كل ما سأسرده، تم اقتباسه من الكتاب المقدس وهذه الاقتباسات موجّهة لخوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : البشارة!]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 16:04:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عِيد البِشارة:++للراقد على رجاء القيامة ميخائيل بولس" المجدُ لله في العلى وعَلى الأرضِ السَّلام وفي النّاسِ المسَرّة ". " عَظيم هُو سِرّ التّقوى، الله ظهَر في الجسَد "{ تيموتاوس الأولى 16 : 3}.يسُوع المسِيح الإله يتجَسّد مِن العَذراء مَريم. وبهذا فإنَّ الهوّة التي كانَت تفصِل بين السّماء والأرض رُدمت بتَجسّد الإله، ووُجِدت في شَخْص المخلّص مبدأ وحْدتها كما يقول الذهبي الفَم { في تفسِير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : يوم الصور!]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 20:31:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>احد الأيقوناتيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgلا يمكن مرور مرّ الكرام لخروقات ليترجيا مشينة مخزية مهينة فكيف يمكن إقامة قداس في الأحد الأول من الصوم وخدمة يوحنا الذهبي الفم؟ وحذف الطلبات وعدم قراءة ما يستوجب لباسيليوس؟!كيف يمكن المرور دون ذكر كلمة واحدة عن"حرب الأيقونات"وأتحدى كلمة واحدة؟! أليس استهتار بالحضور؟ما علاقة التوبة والنوم الكبرى والمدائح بأحد الأيقونات؟ ولهذا سنن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : انحرافات في القداس الإلهي]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2017 13:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انحرافات في القداس الإلهي{مقارنة بين كتابين}يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org {من كتابنا القداس الإلهي}. القديس مار اسحق السريانى:" قراءه الكتاب المقدس تنير العقل وتعلّم النفس الحديث مع الله ""القداس الإلهي هو قمة الليتورجية في الكنيسة . إذ أنه بالصلاة ،واستدعاء الروح القدس ،يتحول الخبز إلى جسد حقيقي للمسيح ،والخمر إلى دم حقيقي للمسيح . وهكذا يكون السيد المسيح حاضرً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كتاب درب الالام]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2017 14:31:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كتاب درب الالام_الصليبيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"أكثروا من عمل الرب"أصدرنا الطبعة الثانية من الكتاب من الحجم المتوسط عدد صفحاته أكثر من 270 صفحة.يشمل الكتاب بحسب ترتيب المادة في الكتاب.+ تاريخ درب الآلام.+درب الآلام بين 1350 _1200 + المراحل بين السنين 1450 _1500 + المراحل من القرن السادس عشر وحتى يومنا.+المقدمة ونشرح بإسهاب عن معنى درب الآلام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الصوم الثالث!]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 17:13:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأحد الثالث من الصوميوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgالإنجيل من بشارة القديس مرقس 1 :9 _ 34 :8وفي الأحد الثالث: " احد إكرام الصليب قبل أن نطرح الأسئلة، لكي نفهم النص المقدّس لا بدّ من تنويه،أن هذا الإنجيل نقراه في الأحد بعد رفع الصليب أي الواقع بين 15 إلى 21 أيلول.ما هو الترتيب الليترجي للتطواف ،أي في لغة الشعب الزّيّاح" وما أصل الكلمة ؟وما المعنى؟هل هي تأثيليا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الصوم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2017 15:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأحد الثاني من الصوميوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgالانجيل من بشارة القديس مرقس 12 _1 :2شفاء المخلّع _ بدء المقاومة+ 2 _1 في ذلك الزمان دخل يسوع كفرناحوم وسُمع انه في بيت. وللوقت اجتمع كثيرون حتى انه لم يبقَ موضع يسع ولا عند الباب . وكان يخاطبهم بالكلمة.= في ذلك الزمان: اي زمان؟قارن مع متى لنفهم الوقت والخلفية.قلناها ونعيدها ما من حرف دون معنى في كتاب كلمة الحياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كتاب المديح!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Mar 2017 15:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كتاب رتبة المدائحيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"السلامُ عليكِ يا من بها يُشرق الفرح"ضمن عملنا اللاهوتي العقائدي وبعد إصدار سلسلة كتب وآخرها "صلاة النوم الكبرى" نصدر اليوم كتابنا" رتبة المدائح" أو "الاكاثستوس الذي لا يجلس فيه".يشمل الكتاب حسب الترتيب:+ رتبة الخدمة بالكامل.+ الأسبوع الخامس دون الحاجة للرجوع بالنصوص تسهيلا للمؤمن الكريم.+ شرح تاريخ نشأة الخد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كتاب النوم الكبرى!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Mar 2017 12:35:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كتاب "النوم الكبرى"يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgيقول القديس اسحاق السرياني:" قراءة الكتاب المقدّس تنير العقل وتعلّم النفس الحديث مع الله".رتّبت الكنيسة المقدّسة صلوات ورتب كثيرة،وليس هذا الترتيب من باب التسلية أو بهدف المرح.إيماننا القويم بالربّ والتسليم الشريف والتقليد المقدّس يعزّز بنا أن هذه الرتب والصلوات لخلاص نفوسنا ولتأهيلنا للحياة مع الرب،نحن موتى بالحياة بد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : تعاليم محرّفة]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 11:21:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعاليم محرّفةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org"الليترجيا الإلهية هي السماء على الأرض.تنظيم النصوص والأمانة على الأصالة وضبط الفوضى ووحدة القداس والقداس الواحد".نقارن بين كتابين:الأوّل :كتاب الليرترجيا الإلهية المقدّسة، اللجنة البطريركية 2006 .ألثاني: كتاب الليترجيا الإلهية من سنة 1862 ،طُبِع الكتاب بتوجيه من غبطة السيد ك. اكليمنضوس بحوس.يقول لحّام:" اشتهرت كنيست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : المغادرة بعد التناول]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2017 14:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مغادرة القداسيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgمن المحزن والمؤسف عادة" مغادرة الكنيسة" بعد التناول.إن هذا التصرف يعود لجهل الشعب لمبنى القداس الإلهي.القدّاس هو تقديس الخبز والخمر، ويقدّس المؤمنين نفسا وجسمًا. وقد استخدم سويريوس الأنطاكي هذه التسمية في حديثه عن هراطقة :" يقولون يجب أن يُقدّس القدّاس السبت بدلا من الأحد".القدّاس الإلهي هو " اجتماع" لأنّه يجمع حياة المؤمنين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : اياكم والبياض]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Mar 2017 15:58:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إياكم والبياضيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" قال الرب إن غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم أبوكم السماوي زلاتكم وان لم تغفروا للناس زلاتهم فأبوكم ايضا لا يغفر لكم زلاتكم. واذا صمتم فلا تكونوا معبسين كالمرائين فانهم ينكرون { يغيرون } وجوههم ليظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم انهم استوفوا اجرهم. اما انت اذا صمت فادهن راسك واغسل وجهك لئلا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء. وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الانسان وافتقاد الله]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2017 17:04:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الإنسان وافتقاد اللهيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنُشرت هذه المادة عبر شبكة التواصل ولأهميتها نقيم بنشرها هنا في اكبر المواقع العالمية لتصل لأكبر عدد ممكن من القراء"قد قام فينا نبيٌّ عظيم وافتقد الله شعبه" (لوقا 16:7)كان يسوع في رسالته يعملُ ويعلّم، يعظ ويشفي، وكان يُثِّبتُ الكلامَ بالآيات. ولعلّ من أكثر أعمال يسوع تأثيراً هي عجائبه، وبالأخصّ إقامة الموتى منها. ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : ارفعوا اللحوم]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2017 15:49:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إرفعوا اللحوميوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" قال الرب. ومتى جاء ابن البشر في مجده وجميع الملائكة معه فحينئذ يجلس على عرش مجده. وتُجمع لديه كل الامم فيميّز بعضهم عن بعض كما يميّز الراعي الخراف من الجداء. ويقيم الخراف عن يمينه والجداء عن يساره. حينئذ يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملك المعدّ لكم منذ انشاء العالم. لاني جعت فاطعمتموني وعطشت فسقيتموني، وكنت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري والاعتراف بالدولة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 14:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الخوري والضريبة وعدم اعترافه بالدولةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgورد في إنجيل مرقس البشير:" وأرسلوا إليه أناسا من الفريسيين والهيرودسيين ليصطادوه بكلمة. فاتوه وقالوا له: يا معلِّم نحن نعلم انك صادق لا تبالي بأحد لأنك لا تراعي مقام الناس بل تعلم سبيل الله بالحق. أيحلّ دفع الجزية إلى قيصر أم لا؟ أو ندفعها أم لا ندفعها؟ ففطن لريائهم فقال لهم" لماذا تحاولون إحراجي؟ هاتوا دينارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الكاهن ودوره]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2017 14:08:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكاهن ودورهThe role of the Priestيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgنشر صاحب السيادة المتروبوليت الدكتور أنطوان يعقوب هذه المادة عن دور الكاهن في العمل الراعوي، وحرصا منا لما يحدث ويدور اليوم في العديد من الأبرشيات من انحرافات وسلوكيات لبعض الكهنة تشمئز له النفس البشرية ننشر ما نشر صاحب السيادة مضيفا تعقيبا بين قوسين{}.فيقول صاحب السيادة:"الكاهن  الحقيقي  أو الراعي الصال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الخوري والضريبة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2017 15:04:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الخوري والضريبة وعدم اعترافه بالدولةيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgورد في إنجيل مرقس البشير:" وأرسلوا إليه أناسا من الفريسيين والهيرودسيين ليصطادوه بكلمة. فاتوه وقالوا له: يا معلِّم نحن نعلم انك صادق لا تبالي بأحد لأنك لا تراعي مقام الناس بل تعلم سبيل الله بالحق. أيحلّ دفع الجزية إلى قيصر أم لا؟ أو ندفعها أم لا ندفعها؟ ففطن لريائهم فقال لهم" لماذا تحاولون إحراجي؟ هاتوا دينارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الدخول الى الهيكل]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 14:07:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الدخول الى الهيكل!يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org{لو شرح الاب الفاضل بعض العبارات،اليس افضل من الوعظ؟لماذا لا يتقيّد العديد من الخوارنة بالنص المكتوب كنص بحاجة لتفسير "فهم مقروء"؟}." في ذلك الزمان صعد بالطفل ابواه الى اورشليم ليقدّماه للربّ. على حسب ما كتب في ناموس الرب من ان كل مولود ذَكر فاتح رحم يُدعى مقدسا للربّ. وليقرّبا ذبيحة حسب ما قيل في ناموس الربّ زوجي حمام او ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : طهّر اولا داخلك يا خوري]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2017 18:32:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>طهّر أوّلا داخلك يا خورييوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org :" أيّها القادة العميان،يا أيّها  الذين يُصفّون الماءَ من البعوضة ويبتلعون الجَمل. الويلُ لكم أيها الكتبة والفريسيّون المراؤون،فإنّكم  تُطهّرون ظاهر الكأس والصحن وداخلهُما ممتليءٌ من حصيلة النهب والطمع.أيها الفريسي الأعمى طهّر أولا داخل الكأس ليصير الظاهر أيضًا طاهرًا. الويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون فإنكم أشبه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الابن الضال]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Feb 2017 18:44:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>احد الابن الضّال { الشاطر }.يوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.org" قال الرب هذا المثل.رجل كان له ابنان فقال أصغرهما لأبيه: يا أبت أعطني النصيب الذي يخصني من المال. فقسَّم لكل منهما معيشته. وبعد أيام غير كثيرة جمع الابن الأصغر كل شيء له وسافر إلى بلد بعيد وبذّر ماله هناك عائشا في الخلاعة. فلما اتفق كل شيء له حدثت في ذلك البلد مجاعة شديدة فاخذ في العوز. فذهب وانضوى إلى واحد من أه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كنيسة اللصوص]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 13:19:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كنيسة اللصوصيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgقال الرب:" ثم دخل يسوع الهيكل وطرد جميع الذين يبيعون ويشترون {انظر يو:فصنع مِجْلَدًا من حبال} فقلب طاولات الصيارفة ومقاعد باعة الحمام وقال لهم مكتوب بيتي بيت صلاة يدعى وانتم جعلتموه مغارة لصوص".ويقول ارميا النبي:" أفَصار  هذا البيت الذي دُعي باسمي مغارة للصوص أمام عيونكم بل أنا رأيت ذلك يقول الربُّ".واشعيا النبي:" آتي بهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : للخوري المتفذلك]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2017 12:49:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>للخوري المتفذلكيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgجاء في الرسالة الأولى إلى طيموتاوس 1- :3 :"انه لقول صدق أن من رغب في الأسقفية تمنى عملا شريفا.فعلى الأسقف أن لا يناله لوم,وان يكون زوج امرأة واحدة,وان يكون قنوعا رزينا مهذبا مضيافا,أهلا للتعليم غير مدمن للخمر ولا مشاجرا بل حليما لا يخاصم ,ولا يحب المال يحسن رعاية بيته ويحمل أولاده على الخضوع بكل رصانة.فكيف يعنى بكنيسة الله من لا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : الفريسي والعشّار]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2017 13:15:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفريسي والعشاريوسف جريس شحادةكفرياسيف _ http://www.almohales.orgعلى اللحن الثامن:أنذُروا وأوفوا الربَّ إلهَنا، كلُّ الذينَ حولَهُ يأتونَ بهدايااللهُ معروفٌ في يهوذا، واسمُهُ عظيمٌ في إسرائيل .رسالة القدّيس بولس الثانية إلى طيموتاوس .15-10:3 يا ولدي تيموثاوس، إنَّكَ تَتَبَّعتَ تَعليمي وسيرَتي وقَصدي، وإيما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : كنيسة الشقاق والفضائح]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2017 17:51:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كنيسة الشقاق والفضائحيوسف جريس شحادةكفرياسيف_www.almohales.orgقال بولس الرسول:" أناشدكم ،أيها الإخوة،باسم ربّنا يسوع المسيح، أن تقولوا قولا واحدا والّا يكون بينكم اختلافات،بل كونوا على وئام تامّ،في روحٍ واحدٍ وفكرٍ واحدٍ.فقد اخبرني عنكم،أيها الإخوة،أهل خلوة أن بينكم مخاصمات أعني أن كلّ واحدِ منكم يقول أنا لبولس وأنا لأبلّس وأنا لصخر وأنا للمسيح،أترى المسيح انقسم ابولس صلب من أجلكم؟ أم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف جريس شحادة : جميزة زكا]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2017 00:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_جريس_شحادة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>جميزة زكّايوسف جريس شحادةكفرياسيف _www.almohales.org" في ذلك الزمان.دخل يسوع أريحا واجتاز فيها. وإذا برجل اسمه زكا كان رئيسا على العشارين وكان غنيا فطلب ان يرى يسوع من هو. ولم يستطع من الجمع لأنه كان قصير القامة. فتقدّم مسرعا وصعد الى جمّيزة لينظره لأنه كان مزمعا ان يجتاز بها. فلمّا انتهى يسوع الى الموضع رفع طرفه فرآه فقال يا زكّا اسرع وانزل فاليوم ينبغي لي ان امكث في بيتك. فاسرع ونزل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
